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传承文明 践行美德征文实用两篇 作文怎么写(汇集20篇)

自古以来,“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。这里给大家分享一些关于中华美德话题作文,供大家学习。

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生态文明主题征文

全文共 1029 字

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阳光照在微微泛起涟漪的清澈湖面上,折射出细细的光线穿过我的瞳孔照在我的心上。

水真是个好东西,我想。

走到湖边,下方晃晃的映出我的影子,眨眼,又被和风抚乱,再又懒懒的复原……

可惜,这是村子里唯一的一条算得真正意义上的湖了。

记得小的时候,不只是这条湖,连小水塘里都飘着碧绿的菱叶,水鸭穿梭在菱叶之间。天边染上一抹如血的红时,便是我们这些孩童们肆意之时。我们飞奔在窄窄的河道旁,捞鱼捞虾捞欢笑,整条河道都回荡着我们欢乐的笑声,整个空气都弥漫着我们欢乐的气氛,整个村庄的人们都被我们感染……

到了夏天,蝉虫喧嚣之时。湖面上,绿的是叶,大簇大簇的平铺在湖面上,如同烈日下一个个缺水的种子,恨不得全部钻进水里;白的是花,尖尖的瓣儿,一层一层的簇拥着中间嫩黄的花蕊,如同在保护着一个未经世事的孩童。也有些河面上露出一星半点耀眼的红,那是红莲。生活在水边的人都知道,莲花中间小小的花心在短短一段时间后就会蜕变为外型小巧,味道鲜美,营养价值极为丰富的莲蓬了。红色的莲花结出的莲蓬比白莲要好吃,于是秋天,农忙完的大人们想要采点莲蓬,这时他们就会发现,除非他们撑船去水塘中心,否则在孩子们扫荡过的红莲塘边想要再采几枝完好的莲蓬,已是很难的事了。俗话说“红莲莲蓬白莲藕”,再往后过,白莲可就越来越比红莲塘受欢迎了。白莲塘内所挖出的藕,外皮是黄褐色的,藕肉白色,生吃甜而脆,这可比红莲结出的要好得多。藕实在是一种极好的食物,她在水塘中,似乎永远在挖不尽,直至到了冬天,塘中的水已变得冰冷刺骨了,大人们经受不住下塘时这钻心的冷,于是这时,藕便在河泥中安定下来,为来年蓄势再出做充足的准备了。

“呼呼”油烟机的抽动身把我从回忆中来回现实。

如今,生活条件提高了,家家户户都把房子翻新,购进先进设备。但人还是要靠田吃饭的啊,于是人们便开渠引水,各条河流通田,滋润着农民的每一棵命根子。待她流得差不多了,或者污染得不能直视了,农民们便又堵起这条河,通向另一条。之后她便变成了一塘臭哄哄的,人人嫌弃的死水。

相同的故事还在继续,然后干净的水越来越少,被污染的则越来越严重,然后……然后就没有然后了。

那时,常常天高而远,碧蓝清澈,白云也在天空飘扬,分成丝状,缕缕似棉花糖,若有若无,忽聚还散……

这时,站在水塘边,似在看一部黑白片。

最后一条干净的湖了,我想。

眼底漂来一个绿色垃圾袋,我猛然抬头,一个身着春装的年轻女子正拿着空空的垃圾桶离开。

看来这条河也快结束了。

我不知今年夏天还能不能看到湖面上那抹绿的耀眼。

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篇1:文明兰州我的家征文

全文共 487 字

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我的家乡兰州,有个地标性的建筑物,是中山桥和白塔山。无论是本地人还是外地来的游客,都要去白塔山中山桥游玩,才算是不虚此行,我不知道是中山桥造就了白塔山,还是白塔山造就了中山桥,因为白塔山和中山桥遥首相映。

从中山桥由南向北,过黄河就直达白塔山脚下了。进入白塔山大门,拾级而上,大约用三十分钟就到山顶了。山的半中腰有好多寺庙,有些人在寺庙里烧香,求自己的家人一生平安。白塔山的绿化非常好,树木郁郁葱葱,在夏天去登山也不会觉得特别热。再往上走就到山顶了,站在山顶上向下眺望,就可以看见兰州市一小部分的景色。黄河在兰州市中央缓缓流向远方。

白塔山山顶有一座塔,它有600多年的历史,它的样子是七级八面,它大约高17米,各面都雕有佛像,它是由如白玉砌成的。白塔山约高1700米,白塔是为了纪念西藏喇嘛而建。

白塔山在夜晚极为壮观。特别是白塔亮的像一座灯塔。是兰州市的一个特征。

远看白塔山像一片绿油油的树林,近看是一座危峰兀立的高山,这真是“远看山有色,近听水无声。”现在的白塔山开放了,再也没有收过门票,所以这也是老年人晨练的地方。

我的家乡还有好多美景,还有美味的牛肉面,都欢迎您来游玩。

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篇2:迎g20文明我践行征文

全文共 575 字

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寒假,学校号召我们少先队员“喜迎g20,小红帽,见行动”。今天下午,我们“旋风”假日小队的八位队员,穿上队服,戴上队帽,开始活动了。

我们来到杭州少儿图书馆进行志愿活动。杭州少儿图书馆,是专门为中小学生设立的图书馆,是我们学生的好朋友。

来到图书馆,图书馆的阿姨给我们介绍了借书的一般流程,并给我们八个队员进行了分工。我们有的负责运书,有的负责整理图书,有的协助电脑查询,有的负责场馆导览。听完讲解,我们都迫不及待地上工了。

我负责的是电脑查询。来到查询台,我看到了一台大电脑。我坐下来,开始给一个又一个的读者查询他们需要的书。一个下午,我坐在那儿,为大家查询了一本又一本的好书。

记忆最深刻的是一个男孩来借一本《查理九世》的书,我输入关键字马上查到了货架。可是,过了一会儿他回来说“书架上没有这本书”。我想是不是我查询错了?于是,我又查询了一遍,电脑上显示没有错误。这是为什么呢?于是,我主动和他来到货架查看,《查理九世》真的不在这个书架上。看着男孩失望的样子,我和他一起在图书馆一个书架一个书架地找。找啊找,大概过了十分钟,我们终于在另外的书架上找到了这本《查理九世》。

书架上的书和电脑系统里显示的位置为什么会不一样呢?我想:也许是读者拿着看的时候没有放回原位吧?!为了大家借书的方便,我们一定要“原位拿,原位还”。喜迎g20 ,让我们做一个文明的读者!

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篇3:弘扬中华美德,传承良好家风作文500字

全文共 1072 字

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舟车所至,人力所通;天之所覆,地之所载;日月所照,霜露所队。凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。——《中庸》

大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。中华文化传承千百年,历久弥新,恩泽了无数炎黄子孙,之所以中华文化博大精深,源远流长沿传千百年不绝,是因为其核心“孝”道,孝作为各大世家的家训家风,是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的,传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀,世世代代的相传,从而形成独具特色的优良的风气,是一种让后代继承人立身于社会,让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。孝者必继先人之志,传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰,这是传承家风的核心内容。子曰:“为人子止于孝,为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲,为人父要关爱教育儿子,形成子承父志的家风,这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源,有千年的渊源。子曰:“弟子入则孝,出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才,然做人必先学孝,羔羊尚且跪乳,乌鸦尚懂反哺,人若不孝,何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用,培养子女以孝为核心的伦理道德体系,更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻,让继承的后人懂得进取,胸怀凌云,心系国家民族之荣辱,会为社会创造价值,为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今,倘若我们都重视家风的作用来重振家风,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风!

老与子,孝也。孝者,能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德,传承优良家风必不可少孝,必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》,是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成,其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲,是传承家风的宝典,当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈,人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风,是以封建小农经济为基础,以儒家文化为核心。随着时代的进步,家风也要与时俱进,推陈出新,不断融入新时代的气息,但“孝”的核心地位不能动摇,需在此基础上革故鼎新,培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德,坚持以“孝”为核心,中华民族之伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴于东方。传承优良家风,昭示于后代,将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!

——月明臆安

[弘扬中华美德,传承良好家风作文500字

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篇4:我眼中的文明交通征文

全文共 642 字

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“太阳当空照, 花儿对我笑, 小鸟说:早早早, 你为什么背上小书包…… ”我一边唱歌一边往学校走。走着走着,突然“砰”的一声巨响,在校门口的高速路口上,一辆大货车撞上了迎面而来的一辆小轿车,小轿车的车头都被撞扁了,人受重伤。唉!又是一起交通事故,经过调查是货车司机疲劳驾驶造成的,现在马路越来越宽了,但车辆越来越多,交通事故也越来越频繁了。

记得前两年在我们村八方路口发生的一起交通惨案。那是一个星期五的傍晚,一位妈妈到城里接五岁的儿子回家。由于妈妈没有牵着儿子的手,孩子下车后就自己高高兴兴地从车头窜出要穿过马路,可就在这时,后面来了一辆货车,刹车不及,孩子当场被碾死。这可怕的一幕让人终身难忘。

前年,我校的吴老师在给儿子送吃的路上,走在路边都被一辆摩托车给撞伤。害得吴老师现在看到车就怕。

发生这些交通事故都是人们缺乏交通安全知识,不遵守交通规则造成的,有的人开快车,有的人酒后驾车,有的人超载等等。因此,文明交通是多么重要啊!我们从小就应该学习《交通法规》,养成文明交通的好习惯,做到:

一、遵守交通法规,不闯红灯,不乱穿马路,过马路走斑马线,放学过马路由值日老师带着走。

二、乘车时,在停靠站点自觉排队,不抢座位,主动让座,下车有秩序,并帮助有困难的人下车。

三、未满12周岁不骑自行车,不在校园内骑车,提醒父母安全行车。

四、上下学戴小黄帽,自觉靠右沿人行道走,不追逐打闹。

同学们,人的生命只有一次,让我们珍惜生命,记住以上几点,做到文明交通,那我们这个世界就会少一点哭声,多一点笑声。

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篇5:文明美德伴我行

全文共 1031 字

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中国自古以来,就是举世闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,注重礼仪是中国人的传统美德。但是随着时间的流逝,人们渐渐把“文明礼仪”遗忘在脑后,在这个曾经的礼仪之邦里,大家慢慢变得粗鲁起来,文明似乎离我们越来越远。

我记得在电视里看过一个广告:在一列地铁的车厢里,地上掉了一个瓶子,车厢里的人们用脚踢来踢去,谁也不愿捡起它来。车忽然停了,就见一个系着红领巾刚上车的男孩把瓶子捡起来握在手中,在那瞬间,电视里响起一个声音:文明比赛,现在开始。

我还看过一个故事,一位老奶奶准备过马路,正好遇上红灯,尽管路上没有一辆车,一个人,可她还是等到绿灯亮了才走,有人问她为什么这样做呢?老奶奶回答道:“我是为了不让小朋友们误解,以为红灯也可以过马路。”这个故事给我留下很深刻的印象,我想文明的延续和长辈的行为有着密切的联系,所以长辈们一定要注意自己的言行,给我们做出好榜样啊!

不久前,我在出板报时,还查到这样的资料,说的是新加坡,一个通用英语的国家,这个国家公共场所的各种标语大多是用英语书写,但其中一些关于文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?得到的回答是:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”

那么文明是什么呢?记得英国著名的作家罗斯金曾说过:文明就是要造就有修养的人。是呀,能在各方面都讲文明的人一定是十分有修养的。其实,讲文明没有那么难,因为文明就在我们平时生活的细节琐事中:文明是见到师长时的礼貌问好;文明是静静聆听别人讲话的耐心;文明是不说脏话和粗话的表现;文明是不乱扔垃圾、不随地吐痰的举动……如果你做到这些方面,那么就欢迎你成为“文明家庭”中的一员!

可是在我们的身边总有一些不和谐的音符跳动着,校园内、楼梯上、教室里时刻都可以看见与我们美丽校园不相衬的纸片、食品袋;有的同学在教学楼的走廊上追逐打闹,习以为常;还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话,骂人打架……这样的行为怎么能让我们对文明礼仪说“你好”呢?

文明是人类礼仪的标尺,是美好心灵的展现,养成文明习惯是每一个现代人的必修课,拥有文明也就拥有了美好的一切。所以同学们,就让文明存在于我们的一言一行中吧,行动起来,让文明在我们的生活中无处不在,让我们成为文明之主,让文明美德伴我们一起成长。我相信拥有它,我们将拥有快乐和幸福!一切正如广告中所说:文明一小步,和谐一大步!

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篇6:优秀作文:文明美德体现素质高低

全文共 933 字

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文明美德是自身修养的体现,它可以衡量一个人的素质高低,如果一个人失去了文明美德,他就失去了做人的原则。文明待人,可以拉近人与人之间的关系;讲究文明礼仪,可以为我们创造良好的生活环境;遵守公共文明,可以形成良好的社会影响。

文明美德就像一条纽带,拉近心与心的距离。

帮助他人,拾金不昧是种文明美德。有时候自己的一个小小举动就有可能帮别人省去很多麻烦。这样的例子就在我们身边。不久前,我们北中的胡洹铭同学上学时在路边发现一个钱包,他见无人认领,便冒雨走下车把钱包拾起,面对金钱,他没有被诱惑,回到学校后,他毫不犹豫地把钱包交给老师处理,并协助寻找失主,将其归还。那钱包中不仅有一千余元,还有身份证,医保卡等重要证件,如果没有被归还,那么失主的必定会遇到很多不便与困扰。胡洹铭同学的行为是解人之困的行为,是良好文明美德的体现,值得我们敬佩与学习。在校园中,有些同学为了节省时间而在饭堂插队,他们没有考虑到别人的感受,更不顾忌身后同学的不满,冒然插队。

他们节约了自己的时间,省去了麻烦,但却浪费了别人的时间,给别人造成困扰,这对于那些耐心等待的同学是不公平的,所以像插队这种不文明行为,我们一定要杜绝!

如果每个人都能遵守文明美德,多为他人考虑,遇到麻烦的时候说句“对不起”,在别人困难时伸出自己的援助之手,人与人之间就可以少一分埋怨,多一分感动;朋友同事见面的时候说一句“你好”,平日里互相体谅,不做损人利己的事,心与心的距离就可以更近,社会氛围就可以更温暖。这就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水,把我们生活、工作的环境过滤得更明净,让人舒心。

我们校园的草地上通常会竖着“爱护花草,人人有责”之类的标牌,大而显眼。有的同学却视而不见,坦然地、习惯式地从草坪上踏过,似乎并不认为这是不文明不道德的行为。他们没有意识到被他们踩在脚下的花草也许会因此枯萎死去,原本和谐舒适的校园环境会因此被破坏。我曾见过一些值周班的同学扫完包干区后在绿化带里帮忙清理垃圾。也许在很多人看来,这是费力且没有奖赏的事情,但这些同学是在遵循着自己的良公德心做事,做有助于推动校园文明美德建设发展的事,他们用辛勤的劳动为我们创造了洁净舒适的校园环境。

在汗水的折射下,他们那一颗颗装满文明美德的心闪闪发亮。

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篇7:传承文化寻根历史征文

全文共 1502 字

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秦人贾平凹,对于秦地的热爱、对于秦文化的思考,我们从其散文、小说中都能够了解到。这其中,我想,他的散文作品《秦腔》可以被视作分析贾平凹“寻根”情愫的很好例证。当然,这似乎和已然被我们认作是寻根文学代表作品的贾平凹的《商周系列》有着一脉相承的地方。

我喜欢从“秦人”、“秦地”和“秦腔”的三者关系来读这部作品。这主要也是因为我在阅读贾平凹其他作品的时候发现,他的情感及其所生发出的文字都源于对秦地文化的深厚热爱。由此,我们不禁想到文学史上,上世纪八十年代中期“寻根作家”的作品。这些文学作品都触及了作家们对于民族文化心理的挖掘和对传统文化意识的思考。

“山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异”。《秦腔》中,作者在开篇就给了我们他自己对于地域文化的理解。显然,作家的思考是很受大家认同的。

这篇文章的结构思路很清晰,由议论展开、夹叙夹议;先后写了等戏、看戏、议戏的场面,生动、形象,有感染力。想必给读者印象最为深刻的就是这种场面的描写,地域色彩浓厚,给读者一种对秦地、秦人、秦腔的感性认识。而透过这些作品内容,我们能够看到的更有秦川一带文化具象后的影子。秦地自然条件的恶劣连结着秦人悲苦而又奋争的生命;秦人的释放和粗犷又造就了秦腔“吼”的艺术。秦人、秦地、秦腔就在这种必然的联系中完成着一次又一次的生命延展,绵延千年而历久弥新、生生不息。

也许,有人说“文化的交流是文化发展的动力”。我不否认这种观点,我只是想明确一个小问题,即文化的交流和借鉴一定不可忽视自身文化的价值。

“寻根文学”,乃至“文化寻根”不是复归传统,而是为西方现代文化寻找一个较为有利的载体。

在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后,迫切要求文学“走向世界”的作家也已经意识到,追随西方某些作家、流派,即使模仿的再好,也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来,以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西,才应该是中国文学更为可行之路。而这种“寻找”,正是“寻根文学”曾经做出的有力探索,正是像《秦腔》这样的文章背后隐含的、给予这个时代的巨大诉求。

在当今这个城市现代化、乡村城镇化的时代,我们见到的是街道两旁西式建筑林立、高校教舍竞仿白宫。那些涵养国人千年的民族文化也似乎止于考卷而距我们渐行渐远。这种退变是对自身文化忽视的必然。文化就似植物,倘若只顾枝叶而不重根基,那么再艳丽的枝叶也只是表面的繁荣。

“历史上与中国文化若后若先之古代文化……或已夭折,或已转易,或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化绵永其独立民族生命,至于今日岿然独存”②。我们应当珍惜这种文化的传承和积淀,珍视民族传统文化的意义和价值。

然而,凡是都要立足正反两面去看待。从上个世纪改革开放以来,寻根文学的兴盛在文学上引起了很多寻根作家在创作时吸收了大量现代主义甚至后现代主义的表现方式,在促进中国文学自身的发展上功不可没。在文化上,也引起了人们对文化继承问题的思考。但是,大多数作家对"文化"概念的理解是"以偏概全"的,“他们往往抓住某种民俗、习惯便刻意进行渲染,而忽略了对"民族性"的真正解剖。尤其是一些作家对现代文明的排斥近乎偏执,一味迷恋于挖掘那种凝滞的非常态的传统人生,缺乏对当代生活的指导意义,而导致作品与当代现实的疏离,这造成了几年后"寻根文学"的衰微”。这也启示我们如何在外来文化影响和自身文化有效传承之间摆正自己的位置;如何平衡这种关系。

我想,“寻根文学”所带来的“文化寻根”可以被视作为一种文学干预现实的努力。“寻根文学”和“寻根作家”的认识饱含着文学作品的现实意义,同时也告诉我们在分析现实问题时,不应当、也不能忽视文学作品的智慧。

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篇8:作文:文明美德伴我成长

全文共 714 字

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中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见,常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。有一次,我们家来了许多客人,而我却没有向那些叔叔阿姨们问好,对他们不理不睬,好像他们不存在似的。妈妈一看我这个样子,赶忙对我说:“快向叔叔阿姨问好呀!”

我含含糊糊地叫了一声“叔叔阿姨好”便回到了阳台,继续干我自己的事情。妈妈见我不甘情愿,就过来数落我。我当时小,觉得自己并没有错,所以还和妈妈顶了几句嘴,不过没一会儿便落了下风。我被妈妈训得有些委屈泪珠在眼眶里打着转,仿佛一眨眼,眼泪就掉了下来。从这件事当中,我明白了:要讲文明,懂礼貌,见到客人要问好。同时也知道了:文明就在我们身边,要从我做起,从小事做起!我认为,谦让是最大的美德。谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做。前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去。

让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们让文明和美德手拉手,结伴同行!

[作文:文明美德伴我成长

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篇9:《文明礼仪文明美德伴我行》

全文共 519 字

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如果我们能看见大雁从头顶上飞过,那是天空如镜的广阔在包容着他们。如果我们能在泪水中看到每一次幸福的灵;我们能看到小草露出帽子般的脑袋,那是大地温情的厚实包容着它渴求的根须;如果我们能在人们鄙夷里感受到脑里传来的电波,那就是我们的心胸在包容他们。

上一年的寒假,我和同学在跑步比赛,突然一个人跑到我面前,0不小心把他撞到在地上,那个被撞倒得正是我的同学。我急忙道歉,可是他却不听我的解释,火冒三丈,那眼珠一动不动的逼视着我,眼中喷出了火花,;他嘴好像在说:“可恶,我要把你打伤。”他把拳头攥得巴响巴响得,脸上的肌肉不停地抽搐着,牙关也发出咯吱咯吱的响声,似乎把牙都咬碎了。大根的青筋从手到腿都冒出来了,好像他满身的热血都在翻滚。想着就轻轻的打了我两拳,要是以前我早就还手了,可是这次我却出乎意料地冷静下来,不知是什么力量抑制住了我内心的气愤,继续跑步。比赛结束后,我发现有个人在找东西,那个人正是我的同学,我本想走了,可又想毕竟我们是朋友,何必呢!当我热情的伸手相助的时候,迎来了同学感激的笑容,那一刻我的心里充满了温暖和欢乐。

事后我想,原来这是宽容,所以我以后要多设身处地地为别人着想,把自身的美德文明传递下去,让更多的人快乐幸福地活着!

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篇10:文明基因孝诚爱征文900字

全文共 1122 字

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诚信自古就是中华民族的传统美德,原本像纯金一样锃亮,倍受敬重;欺诈,有史以来就遭人鄙夷,这是不争的事实。但也要看到,当前,在我国改革不断深化,开放日益扩大,人民物质生活不断丰富的同时,道德领域也出现了许多问题;道德,曾经被称为“法律管不到的地方”,而转型期社会的治理不够健全,以及对违法乱纪者的惩治力度略轻,让不法之徒钻了空子,使诚信等做人之本受到亵渎,给中国传统美德的继承和发扬带来冲击。

在我们国家里,人民是国家的主人,是“治国”的主体。而要充分发挥人民“依法治国”、“以德治国”的主体性,必须坚持不懈地提高其“诚实守信、崇尚文明”的思想道德水平。

古今中外,无数事实证明,诚信是社会的基石,也是个人价值实现的基础。人类社会之所以能够组成并生存、发展下去,诚实守信就是其中的重要“粘合剂”。人们之间要交往,就要发生社会关系,诚实守信、崇尚文明是最起码的基础。正因如此,不同文化、不同国家、不同民族,都把诚实守信放在了自身道德规范中的非常重要位置,都无一例外地反对虚伪和欺诈。

诚信自古就是中华民族的传统美德,原本像纯金一样锃亮,倍受敬重;欺诈,有史以来就遭人鄙夷,这是不争的事实。但也要看到,当前,在我国改革不断深化,开放日益扩大,人民物质生活不断丰富的同时,道德领域也出现了许多问题;道德,曾经被称为“法律管不到的地方”,而转型期社会的治理不够健全,以及对违法乱纪者的惩治力度略轻,让不法之徒钻了空子,使诚信等做人之本受到亵渎,给中国传统美德的继承和发扬带来冲击。各色各样的人出于不同目的,编造理由反复造假,给这块纯金蒙上了污垢。诚想,近几年来,我们哪个人、哪个家庭、哪个学校、哪个领域没有受到造假的侵害?!

假医假药、假考假证、假唱假戏、假衣假鞋等,透过各种渠道腐蚀着人们的心灵。 缺乏诚实守信,不仅影响经济发展和人们的生活,还会给国家政治生活造成危害。邓小平同志曾说,“中国共产党要在消除腐败方面做几件事,取信于民。”清华大学刘书林教授认为,从道德的角度来看,腐败行为的起点就是作假欺骗、阴奉阳违,当面是人,背后是鬼。正因如此,2001年9月,党中央颁布实施了《公民道德建设实施纲要》,提出了以“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”为主要内容的20字基本道德规范,体现出我国坚持“依法治国、以德治国”的信心和决心,是新时期指导公民道德建设的纲领性文件。

实守信是亘古不变的自律准则,从真实的自我面对生活,既是一种释然,也是对自己、对别人、对社会负责。在今天这样一个日新月异的竞争年代,国家以诚信为本,才能兴国;个人以诚实守信,才能在社会上挣得立足之地。我们每一个人一定要注重诚信、崇尚文明,好好把握自己,为人生发展打好坚固的基础。

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篇11:迎全运做文明有礼小公民征文

全文共 485 字

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广大青年学生要树立远大理想,勤奋刻苦,自强不息,志向高远。做到不迟到、不早退、不旷课。全体同学要认识建设文明校园,提高自身文明素质的重要意义,身体力行,齐心协力,投入和谐校园的建设中。

遵守公德,爱校如家

要养成良好的文明习惯,爱惜校园一草一木,一桌一椅。杜绝“课桌文化”、“厕所文化”和“墙体文化”。垃圾入箱、不、乱扔乱丢、不随地吐痰、不乱攀乱折、不乱刻乱画、不随意张贴、不损坏公物、不在教室吃东西、不使用一次性餐具、不制造白色垃圾,自行车摆放整齐、有序,积极参与到维护校园环境的劳动体验中,使校园始终保持净化、绿化、美化、亮化。

文明守纪 安全有序

遵纪守法、文明交往、助人为乐、礼貌待人、尊敬师长、团结同学、热爱集体,不吸烟酗酒、不打牌赌博、不打架斗殴、不说脏话,做一个道德高尚、举止高雅的大学生。

提倡节约 杜绝浪费

自觉弘扬勤俭节约的优良作风,从自我做起,从小事做起,从现在做起,节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米。坚决反对享乐主义、奢侈浪费之风。文明就餐,排队购饭;餐桌文明,不剩饭菜;人走水关、灯熄,共建节约型校园。

让我们用文明谱写青春之歌,让青春与文明同行。

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篇12:创建文明城市的意义征文

全文共 1321 字

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让人激动人心的南海大班会课拉开了序幕。每个小组都通过表演与“创文”有关的节目,来宣传佛山“创文”的知识,讲述佛山的“创文”故事。有的学生以快板的方式讲述了佛山“创文”对市民在公共场所的基本要求;有的学生就以“文明礼仪的关键是语言还是行动”在网上进行了辩论;有的同学则用小品的方式讲述了低碳生活也是佛山“创文”的重要内容之一。

在南海大班会上,最让人感动的一幕,莫过于是南海十大感动人物之一---抱儿上学的母亲林雪英登台亮相。她与儿子来到大班会现场。“抱儿上学不需要任何理由,只因为我是一个妈妈!”林雪英妈妈的一句深情话语无不让学生们为之动容。

据了解,为了让更多的家庭通过主题班会,参与此次“创文”活动中来,教育局还向全区35万个学生家长发出了收看班会的短信。区教育局有关负责人表示,希望能够从孩子开始,来带动家庭乃至整个社会来共同参与创文活动,将创文行动的深度和通过“大手拉小手”的形式来推进。

那佛山离成功“创文”还有多大距离呢?事实上,佛山城市建设硬件这几年提升很快,但从去10月我市首次开展的公共文明指数测评结果看,佛山市民的文明出行指数、公共场所卫生习惯等方面仍有待改进。从测评整体效果显示,我市市民未能养成良好的公共场所卫生习惯,《公共文明指数》测评该项分值按照百分制计算,自测仅有30-43分。而在实地考察7个项目中,文明出行等方面的指数堪忧。其中,全市主要交通路口机动车、非机动车、行人闯红灯、乱穿马路等现象较为严重,主干道违章停车得分之低更是惨不忍睹。

作为一名家长,我们更应该首先要从身边的小事做起,动员家人、同事和朋友,一同来为佛山创文活动添砖加瓦、多做贡献。

其实,文明离我们很近很近,近得触手可及。如:你跑步时,路过垃圾桶,看见上面有一个豆浆杯,你顺手把它放进垃圾桶,这就是文明;你在电梯打电话,旁边是一位女士哄着婴儿,你多一个手势就是文明;下雨时,你有一把伞,你旁边一位没有伞,你与她共享,这就是文明;有时候公共汽车的司机耐心的等一会儿,后面的老人和孩子就会追过来,这就是文明……

“创文”是在语言上不能说粗口,这样不仅会伤害同学,也会养成不好的习惯;“创文”就是在行为上不能随便打闹,而且也不能

随便丢垃圾、随地吐痰;“创文”又是要我们把自己培养成讲文明、有良好的文明习惯的人,同时还要积极地影响身边的人,让他们认识到文明对于一个国家的重要性;“创文”更是要积极参加学校和社区组织的公益活动……

南海大班会不仅让我们更好地了解佛山的悠久历史和深厚的文化底蕴,也让我们自己能够认识到自身的社会责任。佛山创建文明城市与我们每一个佛山人都息息相关,一切都要从我做起,从身边的点滴小事做起,努力争当文明的佛山人、文明的中国人。

文明城市创建,关键是激发人人参与的热情,是要建设“三德”工程。

1、让“五讲四美”在人们心里生根发芽,人民群众的精神风貌为之一新。

2、“保护生态环境,倡导文明新风”活动使环保理念深入人心,城乡面貌日新月异。

3、丰富多彩的文明创建活动,使人与人之间更加友爱和谐。

广大的佛山人民,让我们迅速行动起来,用我们的决心与行动,用我们的勤劳和汗水,用我们的文明行为,争当做一个文明市民,为佛山创建文明城市献出自己的力量吧!!

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篇13:文明美德伴我行作文

全文共 823 字

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中国乃四大文明古国之一,说起文明,行为举止能证明一切。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。 我国人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见,常常发生在我们身边的种种小事中,但也往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生价值并不在于金钱。如果你失去了文明礼貌,你算是彻彻底底的失败了,因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,二是维护公众利益、公共秩序。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会乃至一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的可能会影响自身形象,大的甚至会影响国家声誉。公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。个人文明礼仪是根本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边的小事做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善。改变的。

要完善个人修养,首先就要致力于读书求学,完善自身的认知水平;还要学会明辨是非;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德文明的标准,从而使自己的修养得到完善。一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。社会氛围的力量所在可以改变许多人的不文明行为。但如果我们不是从自身做起,这社会的文明氛围又从何而来呢?因此我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫做起,从自己的言行举止做起,要告别不文明的种种行为。

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篇14:2024年传承文化共筑精神家园征文

全文共 602 字

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沧海桑田,中华民族走过五千年,在这悠久的历史长河中,黄河岸边迸发出智慧的火花,那便是我所欣赏的中华文化

中华文化博大精深,典籍丰富,流派繁多。文化历史之悠久,底蕴之丰厚,内容之丰富,是中华民族永垂不朽的财富;是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠;是扣人心弦、境界高远的天籁之音;是永恒不衰、薪火相传的岁月经典。

中华文化,亦称华夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续最久的文明,若从黄帝算起,至今已有5000多年。中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”这是中华民族屹立于民族之林的壮志豪言。

祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,要怀着一颗坚定不移的心,为中华文化、民族精神贡献自己的力量。

传承中华文化让我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化,一起携手,共筑中华民族的精神家园。让民族的精神在我们血脉中流淌;让华夏文化撑起我们人格的脊梁。从传统文化的传承中汇聚新的力量,在中华民族的文化血脉中不断前行,坚定地奔向中华民族更美好的未来。

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篇15:文明征文600字:文明靠大家

全文共 524 字

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中国一向被誉为“礼仪之帮”,我们作为祖国的花朵,是不是也应该和文明礼仪交个朋友呢? 文明礼仪就像一件衣裳,能随时随地的反映出一个人的道德品质和文化素质。要想做到讲文明,先得和文明交朋友。怎样才能和文明交上朋友呢?就要从生活中的每一点每一滴做起。如果你平时做到了见到老师问声“老师好”;在公共场所不大声喧哗;见到地上的纸屑能主动弯下腰把它捡起来,那么你就和文明礼仪成为了一对好朋友,亲人朋友就会喜欢你。而相反,你如果不讲文明,不懂礼貌,在别人面前说粗话;乱扔垃圾,随地吐痰,养成了这样一种坏习惯,文明就会离开你,久而久之,你身边的人都会讨厌你。我想谁也不愿意这样的事儿在自己的身上发生。

讲文明,懂礼貌从我们每一个人做起。不管在学校、在家里还是在公共场所,我们都应礼貌待人,爱护环境卫生。而这些,有不少人不以为然,乱扔果皮纸屑,践踏草坪,甚至随地大小便。这样的行为不仅发生在一个人身上,而是很多人。

据统计,在北京天安门广场上清洁人员发现了600多块口香糖残渣,这难道不能说明一个问题吗?文明,离我们究竟有多远?让我们行动起来吧!改掉以往不文明的坏习惯,让我们做一个合格的公民,共建我们幸福美好的家园。 让我们和文明交个朋友,让我们与文明的距离不再遥远。

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篇16:爱我武威传承文明作文

全文共 643 字

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“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”每当听到这句诗,我们都会想到中国葡萄酒城武威。武威古称凉州,地处甘肃省西部河西走廊东端,是河西走廊开发最早、人口最密、经济最繁荣的地区,有“银武威”之称。

丝路上的驼铃已悠然远去,但依然令人神往不已;佛教文化,小吃文化,流光溢彩,如梦如幻,奏响了华夏文明壮美的乐章。这就是美丽的武威!

提起武威,你会想到什么?是那美丽的旅游景观?是那远近闻名的小吃?还是那赞颂武威,令人豪情万丈的诗歌?这里比起别的城市,经济明显的落后,但这里的人们,朴实、敦厚、热情,无不是武威一道亮丽的风景线。

武威历史,源远流长。武威是兰州西行到河西走廊的第一大站,文化文物资源丰富多彩。有包括中国旅游标志铜奔马出土地的雷台汉墓、号称“陇右学宫之冠”且馆藏文物十分丰富的武威文庙、为纪念西域高僧鸠摩罗什弘扬佛法而建造的罗什寺、还有位于腾格里沙漠前沿缘的沙漠公园……

武威的小吃,也别具特色。如:那尽显民族风情的玻璃小推车里的凉皮、凉州饧面、腊肉、冰糖红枣茯茶组成,在西北闻名遐迩,无论外地游人还是本地居民均爱食用的三套车……琳琅满目,应有尽有。

武威,一个占地面积只有3。3万平方千米的小城市,经济并不发达,但是正因为有这些吸引人的文明,它才会在历史的长河中撞击出璀璨而又耀眼的浪花。我们要避免对文物古迹和脆弱的自然环境的破坏,所以,我们要为建设新武威而努力,是文化给了武威重新崛起的机会,希望随着在武威繁衍生息的炎黄子孙的坚持不懈,武威会更加美丽,更加辉煌,成为华夏史上一颗耀眼的明星!

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篇17:弘扬中华美德传承良好家风

全文共 833 字

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俗话说"国有国法,家有家规",那么什么是家规呢?

家规、家训其实就是在家庭里形成的道德标准和行为规范,也是所说的家风。体现着家人的价值追求和传承

家风也是社会风气,公民道德的源头。

家训家规也就是古时一个家族的家法。

我出生于70年代初,小的时候家里就有一些不成文的家规,比如:家中来客人了,吃饭时小孩子是不能上桌一同用餐的,因为习惯所以觉得很自然。

现在的小孩如果平时没有这方面的教育就因为来了客人而不允许其上桌用餐会觉得委屈的,甚至会憎恨起无辜的客人。

这不能怨孩子,父母应该自责,"人之初,性本善"孩子都是好孩子,只是看你如何教育。

家规家训最好从孩子小的时候抓起,从娃娃抓起才能取得事半功倍的效果。否则,待孩子养成了不好的习惯后再去教育,让他们改正就很有难度了。

记得当女儿还小的时候(大概四岁吧),一家三口回家过春节。吃饭的时候,我将一块鱼籽用筷子夹给了父亲,然后将另一块夹给了母亲,女儿端着碗在旁边眼巴巴地等着,却没能如愿,满脸的不解和失望,我只是装作没看见。

在自己家里吃饭的时候,无疑这些东东都是她的了,事后给女儿讲了"或饮食,或坐走,长者先,幼者后"的道理,孩子听后点了点头表示明白了。

第二年再次回家过年,因为开饭的时间有点晚,家中几个一起玩的孩子都觉得饿了,看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐,被女儿拦住了,"让爷爷先吃"边说边跑到爷爷的身边说:"爷爷你就先吃一口吧,我们都饿了,您先吃一口我们几个就可以吃了",大人们听了都笑着称赞说:"这孩子真懂事!"我就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给孩子,让她在不知不觉中学习、理解并遵守家规,成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。

每个家庭的家规都有所不同,有成文的,也有不成文的,一句话、一个故事、一段记忆都可能成为家规的载体。

在生活点点滴滴中影响着我们的心灵,塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家向前发展。相信在这些良好家规的影响和教育下,我们伟大祖国的未来一定是辉煌的、灿烂的。

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篇18:少年传承中华美德

全文共 484 字

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中国了不起,中国人更了不起,要做个了不起的中国人。

我们作为21世纪的小主人,就应该从小弘扬民族精神,长大成为全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴贡献力量的人。

民族精神是一个国家,是一个民族兴旺发达的精神支柱,是维系本国民族人民生存发展的根基,民族精神的核心是爱国主义。

绵延五千多年的中华文明,之所以历经磨难而不衰,饱含艰辛而不屈,千锤百炼而更坚强,就是不断丰富和发展民族精神,使之成为古往今来中华儿女奋发向上,百折不挠的精神支柱。在《狼牙山五壮士》中,五壮士为了掩护群众和连队转移,与敌人进行殊死搏斗,最后在弹药耗尽的情况下,宁死不当敌人的傀儡,英勇跳崖,壮烈牺牲。他们不畏牺牲,宁死不屈,热爱祖国的精神无不体现着我们中华民族伟大的民族精神。我们要像五壮士一样弘扬民族精神,不屈不挠,立志成才,争做四有新人,做个了不起的中国人,时刻准备着建设我们了不起的国家。

同学们,从自己做起,从现在做起,从一点一滴做起吧!把对祖国,对人民深厚的爱,把个人的理想,心愿和报复,化为立志图强,报效祖国的实际行动,为实现全面建设小康社会的奋斗目标添砖加瓦!为祖国明天的辉煌而努力奋斗!

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篇19:文明美德伴我成长700字作文

全文共 764 字

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有一道人类的曙光,它就是文明;有一种至善至纯至高人性的结晶,它就是美德。文明美德就像天空,上面镶嵌着无数闪亮的星星,等着我们摘取。中华民族从来都是一个讲文明的民族,可以说,文明美德一直在我们身边,伴我们成长。记得在我们学过的三字经里有这样一句话:融四岁,能让梨。这看似短短的一句话却蕴含着一个深刻的道理,讲述着一个关于文明美德的一个故事:一日,孔融的父亲买了一些梨子,拣了一个最大的梨子给孔融,孔融他却另拣了一个最小的梨子说他年纪最小,应该吃小的梨。”孔融的父亲听后十分惊喜。

这是一个美德故事,在很久以前人们就懂得谦让了。谦让就是一种美德。去年暑假的时候,我5岁的堂弟和我一起去老家住。他带了很多令人垂涎欲滴的食物,每次他吃这些美食时,他都会给我吃,并说有好东西一定要和大家分享。每当这时,我很感动,因为弟弟虽年幼,但却懂得分享,很不易。在生活中,文明也经常“显影”。有一回,我在乘公交车的时候,看到要上车的人们都井然有序排好队伍,不拥挤的上了车。我觉得这就是品德高尚的人。文明是什么?它是指一种社会进步状态。而美德则指高尚的品德。这两点冒似很难做得到,但是文明美德时时刻刻都在我们身边,就看你有没有一双会发现的眼睛。给老人让个坐,这是美德;不乱扔果皮,这是文明。

文明美德其实是一件很简单的事,它就是一位精灵,它是由一颗心组成的,是一颗真诚、美好的心建立的。文明美德就像是一位导师,引导着我们;文明美德是一种品质,教育我们;文明美德更一泓清泉,滋润着我们的心灵,它不断地在滋润着一朵叫“生活”的花儿,它就像上好的肥料,使这朵花儿更加茁壮成长!同学们,文明美德伴我成长。让我们行动起来,做一个懂文明的人,我们要时时刻刻微笑着,用微笑等一些其他“元素”来架起一座“文明美德桥”,做一个文明美德小标兵吧!

[文明美德伴我成长700字作文

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篇20:2024年家庭文明建设征文推荐

全文共 340 字

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昨天早上我看见妈妈满头大汗的在拖地。我问她您怎么天天都拖地?妈妈回答说:“1应为你们不讲卫生,有时从外面回家不主动换拖鞋。2也应为天天开着窗户有灰尘。为了我们的健康,所以我每天都要做卫生。”而且用的水都是洗澡前接的凉水。

今天我主动要扫院子,想做一些力所能及的事。可我拿着笤帚觉得好沉,根本掌控不了它,不像我妈拿着那么得心应手。我扫了一会也一身大汗,妈妈说可以了,干的不错 。我回头一看,哦还没扫干净。妈妈笑着说没关系,你已经很棒了,明天再扫。

还有,说起文明我今天被老爸批评了,因为我跟妈妈说话没礼貌,我答应爸爸要改掉所有的坏习惯。无论有什么错改了就是好孩子。我的缺点嘛,妈妈最知道……知道也不说。

以后我要帮妈妈做一些我能做的事,做家务也锻炼身体哦!我要做一个讲文明懂礼貌的好孩子。

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