传承文明 践行美德征文实用两篇 作文怎么写（通用20篇）

今年10月22日(农历九月十五)，是中国一代儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。当天，来自韩国、日本、台湾及大陆等海内外专家学者聚首朱熹曾长期生活、著书立说、传道授业的武夷山市，探究朱子文化对于东亚文明的影响力。

“在中华文化中，朱子文化是非常重要的，因为朱子是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。”北京大学历史文化研究所所长张希清首先表示，朱子文化是中国传统的优秀文化，是现今道德建设非常重要的一个文化宝库，血脉相承的两岸同胞更应在弘扬和传承朱子文化上作出更多的努力。

台湾清华大学教授杨儒宾则指出，朱子文化让两岸民众越走越亲切。“前几个月我带了一些台湾学生到武夷山重走朱子路，很多学生虽然是第一次到大陆，但是他们跟大陆同胞没有隔阂，一路走一路探讨朱子文化，彼此增加了解、增进感情。”

世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男说道：“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。两岸在共同弘扬和传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。”

朱茂男认为，“理一分特、求同存异”的朱子思想是两岸现今必学的课题，也是不变的真理。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家且产生深远的影响，人们习惯上称朱熹为朱子，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

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争当文明市民，要从我做起，从现在做起，从小事做起。

在我身边就发生了这么一件事：今天下午我和我的好朋友正在玩耍，然后我妈妈让我回去拿东西，我的好朋友也要跟我回家拿，回去我给了她一个娃哈哈。然后下楼她喝完就随手丢了，我看见连忙说：“你不能扔在地上，要扔在垃圾桶里。”她说：“我忘了，下次一定注意!”我又说：“这是不文明现象，以后不要在发生了。”

这件事虽然小，但可以让一个人改掉不文明的现象。每一位文明的市民都要制止别人的不文明现象，这是我们应当做的。

这次创全国文明城市，我希望我们每一个人都为创文明城市加一分，我们大家要一起努力，为创城做贡献，我们一定能进入前十名的。

经过这件事，我相信没有人在做这些不文明的事了。要是有的话，一定及时改正。

创建文明城市不只是在嘴上说的，而是要用行动来证明的。大家明明知道随地吐痰、乱扔垃圾等是不文明的行为什么还要做呢?我进行了一个小调查，调查地点是繁华的春熙路。正当，我在调查时发生了一件让我意想不到的事情。

一个中年男子把喝完的矿泉水瓶随手扔在地上，被走在后面的一个老婆婆发现了。那个老婆婆非常愤怒，一把抓住那位中年男子对他说脏话，两人一直在争吵。围观的路人越来越多，议论也越来越多。有人说他们没事找事，有人说他们不讲文明。反正就是议论纷纷。

那两个人一直推卸这自己身上的责任。那个瓶子也在他们脚下被踢来踢去。一些好心人看见了就走进去劝他们。劝他们把瓶子捡起来，扔进垃圾桶。可那两人就是不听，还是在推卸责任。

我就纳闷了，为什么那位好心人不去捡那个瓶子呢?我看了看四周在100米的范围内竟没有一个垃圾桶。我试图挤进去但因为我实在太小了并没有挤进去。

我只有在一个高点看。这时我不明白为什么就多几步路的问题，为什么还要扔在地上呢?想来想去，我终于明白了原来是因为:方便。原来人们就是为了图方便才这样做的。

为了方便，就乱扔垃圾。破坏整个城市文明。这样不好，在外国一个3、4岁的幼儿都知道喝完了的矿泉水瓶、用完了的纸巾都要丢入垃圾筒。而现在在我们面前的是一位叔叔，一位已经二三十岁的叔叔。我真的对我们的城市非常失望。失望到了极点。已经对我们城市没有了信心。

如果我们一直这样的话，最佳文明城市肯定不是我们的!所以我们一定把这些不文明的习惯给改掉!

正当大家在议论的时候。从人群中钻出来一个5岁左右的小孩，那个小女孩一手抓起那个瓶子，走向那个垃圾桶。这时间所有站在两人四周的人们为小女孩让出了一条路。小女孩一步一步的走向那里，最后把瓶子扔进了垃圾箱。牵着妈妈的手离开了。

这一刻全场安静了，那个男人的脸红了。默默的离开了这里，大家也散开了。我想那位叔叔一定会记住这一次严厉的教训的。

我的这次调查最后得出来的结论是:只要我们做到文明就能行!文明城市是要我们一起来创造的!加油，只要我们努力就可以得到这个称号!

珍爱生命文明交通

“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。”这是《钢铁是怎样炼成的》中的一句话，是保尔发自内心的感想。然而现实生活中，许多人在一系列交通事故中失去了生命。据统计，近年来，我国的交通事故频发。我国的交通事故死亡人数近10年始终是位于世界第一位的。因而，遵守交通法规、文明出行已经被人类广泛关注，让更多人了解、学习、遵守并运用交通法规已是刻不容缓。

我们要怎样才能携手文明交通，让生命得以保障呢？首先，要明礼。明礼就是明白礼节、礼貌并尊重他人。如：在交通堵塞的时候，每一个驾驶员都不再拼命地往前面有缝的地方“钻”，而是选择了“退一步，海阔天空”。让交通得以畅通。又如：当急救车、消防车拉响警报时，驾驶员们不再是充耳不闻，而是纷纷主动让道，让更多的生命得以延续。再次，要知耻，就是要正确看待自己、正视自己的缺点并且努力改正它，是对自己良好形象的维护，是自我尊重的表现。例如：在行人跨越人行隔离栏横穿马路时，在交通警察的教导下改走人行天桥。又如：当一位经常酒驾的司机被朋友或交警批评教育后，不再酒后驾车。如果人人都像他们一样正视了自己的缺点，改正了自己的不良行为，那么“文明交通伴我行”就不再会是一句空头的口号，那些交通惨剧也就不会再发生。

希望生命之河长流，因为我们要驶向那黎明的彼岸；希望生命之树长青，因为我们有未尽的事业在等待。重视交通安全，为社会承起应尽的责任；重视交通安全，珍惜他人的生命，自己的生命才更有意义，更具辉煌！

同学们，朋友们，亮起我们心中交通安全的红绿灯，让文明交通与我们同行，珍爱生命吧！

有网友说：“孔老二实际上是中国历史上的一大害!他对中国的贡献只占二成，而对中国的损害至少有八成!自从有了孔老二，中国只出腐儒，而无科技。中国从此一落千年。”

对于这种观点和类似的观点，本人不敢苟同。很早以前，我曾和我的同学讨论过孔孟之道的问题，有相当一部分同学有和这位网友相类似的观点，这使我感到悲哀。当再一次看到这种观点的时候，我觉得我不应该再沉默了。

对于中华民族的优秀文化传统，是毋庸置疑值得提倡的。但孔夫子所提倡的儒家之道，是不是值得提倡，换句话说，它是否是中华民族的优秀文化传统。在这个观点上，有许多人的意见不一。而通过很多论坛，我们可以看到，谈起孔孟之道，大家所提到的最多的观点，是“仁”和“义”。但大都忘记了“礼、乐、射、御、书、数”六艺。而六艺，远远要比“仁”和“义”要重要的多。

我们不妨这样设想，“仁”和“义”是官样文章，六艺可比官样文章后接着要做的事。显而易见，官样文章后要做的事，显然要比官样文章要重要的多，但我们可以说官样文章没必要吗?这显然是不正确的。

好，现在我们就着这位网友的论点，谈谈孔孟之道的必要性。

“仁义”和“六艺”，可以大概的解释孔孟之道。而“仁义”和“六艺”是中国历史的“大害”，这显然不正确。对于所谓的腐儒，我可以明确的告诉大家，他们所继承的并不是孔孟之道，这一种观点，我希望大家把它记在灵魂深处。

造成腐儒的原因有很多，但最主要的原因之一，我认为应该在当时的统治阶级。统治者大倡忠君，却没做到爱民。这就造成了腐儒们的应运而生，而朱熹对文学的吹捧，便成为了统治阶级利用的工具。而真正的儒家之道，他们所要求的是什么呢?四个字，文武双全。要求很高吧?是的，这便是真正的儒家之道。大家试想，如果所有的中国人都能做到文武双全，那么中国将处在什么地位呢?通俗一点讲，所有的中国人都有特种兵一样的体魄，有着教授般的知识，你想想吧。呵呵。当然，这种想法很遥远。但我们可以看到，孔孟之道在今天，仍然适用。当一个国家全民皆兵的时候，当一个国家举止泰然自若又不失文雅的时候，这个国家，是当之无愧的礼仪之邦，是当之无愧的世界第一。而这个国家，会被世界所认可;这个国家的人民，会得到全世界人民的敬畏。

日本曾经这样说过，他们称唐朝以前的中国为中国，唐朝以后的中国为“支那”。当然，这个例子比较极端，但我们可以从一个侧面看到，唐朝以前，中国得到了世界的承认，中国人得到了全世界人民的敬畏。而当时的孔孟之道，讲究不止是“仁义”，还有“六艺”。

现在，我讲两位和朱熹同时代的人物。辛弃疾，是众所周知的大儒，但他同样是一名不折不扣的将军。我们可以从(永遇乐)《京口北固亭怀古》中看出他的热情;岳飞，是著名的抗金英雄，但一首《满江红》，却传唱千古。这两位，便是文武双全的典型，他们继承了孔孟之道，而他们，自是流芳百世。

今天我们更应该传承孔孟文化!

我的家乡青城，比不过美丽如画的杭州，也比不过热闹非凡的四川，但是，它有江南的秀美也有北方的粗犷，它另有一种独特的魅力。

青城位于甘肃省榆中县的最北端，它坐落在黄河岸边，是兰州市唯一的国家级历史文化名镇和全国民间艺术之乡。那么，“青城”这个名字是怎么来的呢?原来，宋仁宗年间，秦州刺史狄青为了防止西夏入侵，凭借黄河天险，在唐朝垄沟堡的基础上增筑了新城。因为新城东西长，南北窄，故称“一条城”或“条城”。后来，人们为了纪念狄青，所以将“一条城”改为“狄青城”，现在简称为“青城”。

我的家乡青城有许多古建筑和景点，下面就让我来为大家介绍一下吧!

罗家大院

罗家大院的建筑风格是典型的明清时期建筑，它的造型设计十分新颖独特，气势却又不乏宏伟庄严使整个院子更加古朴典雅，院内有当年用的水烟作坊、水缸等。一套石桌椅和院内自然生长的草相映成趣。院后花园里有一处荷塘，荷塘中的荷叶随风摇曳，显得生机勃勃。电视剧《老柿子树》就在这个院子里拍摄。

高家祠堂

青城的高姓，是山东的移民，祠堂，就是高姓祭祀祖先的地方。在祠堂的过厅，悬有咸丰皇帝赐予高鸿儒的匾额，祠堂的每一个细节都体现出了明清时期的建筑特点，古色古香。还有一株上百岁的古柏，站立在院子中。2003年，高家祠堂被列为甘肃省省级文物保护单位。

千亩荷塘

要说起我的最爱，那当然是千亩荷塘了。每年大约七月中旬的时候荷塘里的荷花就竞相开放。它们争先恐后地向人们展示自己优美的姿态。白莲花总是好像高傲的少女，亭亭玉立，枝干没有一点弯曲。旁边碧绿的荷叶，更衬托出了那些白莲花的美丽。使我想起了周敦颐的《爱莲说》中的一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。粉莲花那微微上翘的粉红的花瓣，那淡黄的花蕊，丝毫不比牡丹差，但是比牡丹朴实多了!一望无际的荷叶紧紧的挤在一起，荷花就在这其中挺立着，让我不由得想起了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”道路两旁的柳树侧着身子，对着水面梳理她的秀发。穿行在荷花中间，荷花的清香散落在空气里，随着清风扑面的吹来，使人神清气爽。偶尔还会听见野鸭子的叫声，青蛙歌唱的声音。使人心旷神怡。

我的家乡不仅风景秀丽，而且食物也很有特色。

老陈醋

青城老陈醋是当地的农民采用地方传统方法，以小麦和豌豆为原材料，发酵酿造而成，醋的色泽浓郁，酸中带有独特的香味，当地的人们大多数都会做。每逢节假日，就会有许多人在路边摆起小摊，卖起自己做的醋。

臊子面

家乡的臊子面是我最爱的食物之一。臊子面，顾名思义，就是有臊子的面，但是，青城臊子面和兰州臊子面是有一定的差距的。兰州臊子面里一般不放醋，而在青城臊子面中，醋是最重要的调料之一，还有，青城臊子面是由当地特有的“青城干面”，也叫“青城长面”煮熟后，捞进碗里，浇上用豆腐干、臊子、香菜、陈醋等多种调料调制好的臊子汤，一碗香喷喷的臊子面就做好了。吃的时候，配几碟小菜，如，咸韭菜、酸白菜、胡萝卜丝等，别有一番滋味，让你吃了一碗，还想再吃一碗。凡是家中遇到比较大的事，需要招待客人的时候，必定会做臊子面，以表达主人的热情好客，象征吉祥如意，常来常往，友谊长久。

听了我的介绍，你是不是心动了呢?那就行动起来，领略我的家乡--青城的独特魅力!

微笑是我们的语言，文明是我们的信念。让我们把文明传递给每一个家庭，共建文明社会。

一直住在农村的爷爷最近带着姐姐来我们家住。本来这是一件欢天喜地的事情，可是，爷爷和姐姐也把一些不文明的习惯带到了我家。爷爷一直住在农村，所以习惯随地吐痰，因此，家里总是脏兮兮的。我曾经告诉过爷爷这样不对，可爷爷一转眼就忘了。爷爷喜欢串门，他谈吐幽默很是受大家欢迎，可是，爷爷随地吐痰的习惯在别人家也不例外。渐渐地，大家都开始远离爷爷，爷爷因此很伤心，他以为是大家嫌弃他是农村人。

姐姐学习小提琴很刻苦，常常练琴练到很晚。因此，我们家、左邻右舍每天被吵的都很晚睡觉。有一天，爸爸告诉姐姐：“你这样会打扰到别人正常睡眠时间。”姐姐满脸委屈的说：“我要考级了，妈妈让我每天晚上练琴到11点，否则不准睡觉。叔叔，你就让我练吧，只要一个星期。”“可是……”“叔叔。”经不住姐姐的撒娇，爸爸还是心软了。

周末到了，爷爷和姐姐出去玩，我在写作业，妈妈在打扫房间，爸爸在看报纸。我打了一个大大的哈欠，说：“这几天23点才睡觉，困死了。”“可不是吗，小吴找过我了，说这几天快被吵死了，看看这地面，哎，爸和慧依(我姐姐)该改改这些坏习惯了。”几个小时后，爷爷和姐姐回来了，我把姐姐拉到我的房间，对姐姐说了许多关于因为她练琴而导致的不良后果，还和姐姐制定了一张新的练琴时间表，这张表合理又不打扰到别人的休息时间。我和姐姐都十分满意。爸爸那边也十分顺利，爷爷被爸爸说的心服口服，下定决心改正错误。爷爷和姐姐总算改变了坏习惯。现在，大家和原来一样的对待爷爷，爷爷也十分开心。姐姐也顺利的考到了小提琴八级。

讲文明，树新风。让文明伴我们左右，让文明住我家!

这天，我和姐姐一起到超市买东西，正好赶上了商品大减价，一大群人拥着往超市里挤。姐姐也不甘示弱，刚想鼓足了劲儿往里挤，却被我拉住了胳膊。我劝她说：“咱们别挤了，等他们都进完了咱再进吧，要是和他们挤，不但被挤得喘不过气儿，还显得很没素质。”姐姐一想，觉得很有道理，并夸我有文明意识。好不容易进了超市，但超市里的景象令我大吃一惊：超市里食品袋和方便袋随处可见，还有几个没素质的人在超市里乱吐口香糖、大声喧哗。不过，虽然现在的情况不是很好，但我相信，有一天人们一定会认识到自己的错误，并且改正的。

为了能让我们的世界能像以前那样文明和谐，让我们从自己做起，从身边做起，携手让社会拥有文明的良好风气吧!

【开封市“血脉传承---我的家风家教故事”征文活动】

记者昨日获悉，由市关工委、市委老干部局、市文明办、市妇联、市教育局主办，在全市范围内启动开展了“血脉传承---我的家风家教故事”征文活动，即日开始，希望广大市民和家庭踊跃参与。

此次征文活动以“血脉传承---我的家风家教故事”为主题，征文时间即日开始，一直持续到2016年11月1日。全市广大家庭可自行参赛，也可以各主办方为单位组织稿件参赛。内容上，用第一人称讲述亲身经历的家风或家教故事，可以是好的经验和做法，给大家以示范、借鉴;也可以是曾经历过的家教误区和挫折，给大家以警醒、启发。要求贴近生活和时代，以小见大，情感真挚，积极向上，1800字左右。作品忌空洞、纯理论。须保持原创性、真实性。稿件下方，请留下真实姓名和联系方式。主办单位将从中评出一、二、三等奖及组织奖，分别颁发证书、奖牌。

来稿寄至开封市关工委办公室，信封注明“征文”字样。也可发电子邮件至 kfshggw @163.com。邮寄地址：开封市延庆街1号市老干部活动中心(市关工委办公室)，邮编：475000。

【“我的家风”有奖征文启事】

为进一步培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，大力倡导知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚，市委宣传部、市文明办、市新闻信息中心现面向社会开展“我的家风”有奖征文活动。

一、征文要求

1.征文以家风、家训、家教等为主要内容，就发生在自己家庭或身边的事情，以故事、随笔、评论等形式形成1000字左右的文稿，除诗歌外体裁不限。

2.征文来稿发至电子邮箱xh.xwzx@163.com，文档以“我的家风+文章名称”命名，或邮寄至兴化市新闻信息中心编辑部。文稿尾部请注明投稿人姓名、联系方式。

3.本次征文活动参与对象仅限兴化市范围内常住人口或在外的兴化籍人士。

二、征文时间

从即日起至2014年7月30日止。

三、奖项设置

征文结束后，主办单位组织相关专家进行评选，从本次征文中评定一等奖1名，奖励1000元;二等奖3名，各奖励600元;三等奖6名，各奖励300元;优秀奖若干名，各奖励100元。同时，《兴化日报》将选择部分优秀作品刊登。

中共兴化市委宣传部

兴 化 市 文 明 办

兴化市新闻信息中心

2014年5月22日

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预防地震，主要有一个好的心态，在危急时刻能保持冷静，重要是保持镇静，不要惊慌失措，不能失去理智，特别是不要恐慌，因为恐慌才是最大的危险。除此之外还要掌握一些防震的方法。

地震时的应急防护原则 震时就近躲避，震后迅速撤离到安全的地方是应急防护的较好方法。所谓就近躲避，就是因地制宜地根据不同的情况作出不同的对策.。地震一旦发生，首先要保持清醒、冷静的头脑，及时判别震动状况，千万不可在慌乱中跳楼，这一点极为重要。其次，可躲避在坚实的家具下，或墙角处，亦可转移到承重墙较多、开间小的厨房、厕所去暂避一时。因为这些地方结合力强，尤其是管道经过处理，具有较好的支撑力，抗震系数较大。地震时，门框会因变形而打不开，所以在防震期间，最好不要关门。夜间地震时，要争分夺秒向安全地方转移，不要因寻找物品和穿衣而耽误时间，如有可能，要立即拉断电源，关闭煤气，熄灭明火。照明最好用手电筒，不要用火柴、蜡烛等明火

总之，震时可根据建筑物布局和室内状况，审时度势，寻找安全空间和通道进行躲避，减少伤亡。在学校中，地震时要在比较坚固、安全的房屋里，可以躲避在课桌下、讲台旁、教学楼内开水间、有管道支撑的房间里，决不可乱跑或跳楼。地震时，在街上行走时如何避震?地震发生时，高层建筑物的玻璃碎片和大楼外侧混凝土碎块、以及广告招牌，马口铁板、霓红灯架等，可能掉下伤人，因此在街上走时，最好将身边的皮包或柔软的物品顶在头上，无物品时也可用手护在头上，尽可能作好自我防御的准备，要镇静，应该迅速离开电线杆和围墙，跑向比较开阔的地区躲避。

一旦遇难，要尽量改善自己所处的环境，稳定下来，设法脱险。设法避开身体上方不结实的倒塌物、悬挂物或其他危险物;搬开身边可移动的碎砖瓦等杂物，扩大活动空间。注意，搬不动时千万不要勉强，防止周围杂物进一步倒塌;设法用砖石、木棍等支撑残垣断壁，以防余震时再被埋压;不要随便动用室内设施，包括电源、水源等，也不要使用明火;闻到煤气及有毒异味后灰尘太大时，设法用湿衣物捂住口鼻;不要乱叫，保持体力，用敲击声求救。

如果你正在影剧院、体育馆等处遇到地震时，要沉着冷静，特别是 当场内断电时，不要乱喊乱叫，更不得乱挤乱拥，应就地蹲下或躲在排椅下，注意避开吊灯、电扇等悬挂物，用皮包等物保护头部，等地震过后，听从工作人员指挥，有组织地撤离。

地震时，你正在商场、书店、展览馆等处，应选择结实的柜台、商品(如低矮家具等)或柱子边，以及内墙角处就地蹲下，用手或其它东西护头，避开玻璃门窗和玻璃橱窗，也可在通道中蹲下，等待地震平息，有秩序地撤离出去。

文明，一个震撼人的词语。“你文明吗?”这句话在耳边时刻提醒我们要做一个文明人。

文明，是遇到熟人时说声“你好”;文明，是在别人遇到困难时伸过手去帮助别人;文明，是常用“您好 ”、“请”、“对不起”、“再见”和“谢谢”这礼貌用语十个字;文明，是遵守交通规则;文明，是尊老爱幼;文明，是讲卫生……这些都是文明的基本常识。可是，有些人随地吐痰;有些人乱扔垃圾;有些人满口脏话;有些人一天不打人、骂人就不舒服;有些人上车、下车挤来挤去;有些人踩踏草坪;还有些人……这些人连一两岁大的孩子也不如真“可悲”呀!

我们身为小学生，也要从小树立并养成文明的好习惯，哪怕捡起一片废纸，说一声“您好”。我们班的游康睿同学不仅在楼道里看见废纸就捡起来，扔到垃圾桶里;还看见别的同学有不会的题就赶紧跑过去帮他(她)。这种精神多么令人佩服呀!

以前，我在等路队的时候，看见有几个小学生飞快地从草坪上踩去，弄得小草“抽抽搭搭”的，好像在向我“哭诉”那些人的“罪行”。我实在看不下去了，提醒了那些踩踏草坪的人，并让他们给小草“道歉”。小草向我微笑，并冲我点头。

现在，让我们要从身边的小事做起，为这个原本美丽的城市添一份力吧!

6 文明城市 从我做起

大家好!今天，我们来讨论一下，怎样才能做个文明人呢?

第一，爱护环境。看见垃圾就把它扔进垃圾桶，不能随地丢果皮、碎纸等垃圾。

第二，乐于助人。在公交车上，如果上来一位老人或孕妇，要主动让座，而不是不理不睬或假装看不见。

第三，尊老爱幼，关爱残疾人。尊老爱幼，人人有责。支持残疾人，帮助残疾人，不小看残疾人，其实，残疾人也是很厉害的，你看残奥会，你看千手观音……

第四，爱祖国，爱家乡。我们一定要好好读书，学习本领，长大以后回报祖国，回报家乡，回报父母及长辈的爱。

第五，做个文明人。不讲脏话，不骂人，懂礼貌，做个人见人爱的好孩子。

来吧，让我们一起努力，做城市的文明小主人，为家乡争光，让家乡更加美丽;为祖国争光，让祖国更加繁荣!

在悠久的历史长河中，创造出了人类，而人类又创造出文明，不管是古还是今，文明美德都在不断进化，生生不息。作为新时代的主人，我们要传承文明，践行美德。

什么是文明?恩格斯曾说：“文明是实践的事情，是社会的素质。”文明创造了现在这个世界，使我们的人生有了价值和意义，就像南丁格尔的一生一样，她义无反顾地投身于护士这个“可怕而又丢脸”的职业，但她从不后悔，心系难民，最终功成名就，永垂青史。她完整的诠释了文明美德的内涵和意义，用她的一生。

文明美德不仅体现在大的方面，伟人的身上，也是我们日积月累的小事组成的，，守信用，讲道义，爱护公物，遵纪守法，文明用语等都是我们文明的体现，余秋雨讲到：“社会公德是社会的血液和呼吸。”所以讲文明，公德意识不能丢，但同时也要学会尊重，尊重就是自重，尊重他人，尊重知识，尊重自然。一次篮球练习中，乔丹的三分球的成功率为28。6%，而皮蓬的成功率为26。4%，但乔丹却说皮蓬投的要比自己更加完美，使皮蓬深受感动，乔丹不仅以球技，更以宽广的胸襟赢得了所有人的尊重。因此，尊重是文明之本。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”这告诉我们做事要有规则，懂规矩，守纪律。一位台湾的公交车司机在开车时，心脏病突发，但他依然坚持把车开到路边而不是路中间，可在车停的时候，他自己也不幸去世，他用他自己的生命来换回一车人的生命。这种难能可贵的美德，难道不值得我们学习吗?我们也应该转动自己的大脑灵活起自身的行动来践行美德，传承文明，这不仅是时代给予我们的荣光与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。

中华上下五千年，中华文化博大精深，梁启超说过：“美哉我少年中国，壮哉我中国少年，与国无疆!我相信，中华名族的文明美德必在我们的努力之下掀起自强不息，顽强奋进的壮丽华章!

我们要让文明美德永伴我成长!

星期六我怀着激动与期待的心情，翻开了《文明美德伴我成长》这本书。书里面的内容一个比一个精彩，我看完了这本书里面的《渡渡鸟被灭绝之后》一文，更是痛恨人类的自私与贪婪。

《渡渡鸟被灭绝之后》充分地告诉我们，渡渡鸟的灭绝与人类和某些动物存在有着不可分隔的联系。渡渡鸟灭绝后，一种与渡渡鸟同样是毛里求斯特产的特别珍贵树木_____大颅榄树也日益减少。据科学家发现，渡渡鸟喜欢吃这种树的果实，种子的硬壳也随同果实一起消化，种子才能发芽。

读了这篇文章，我感受到自然环境和自然资源长期被人类掠夺和破坏，使那些动植物一种灭绝，另一种也会绝育。人类尽管知道自然物种之间的联系，可知识是有限的。如果地球上太多动植物都灭绝了，那么它自身的平衡系统也就濒临崩溃。人类也就难以在地球上安然生存。

作为一个新时代的少先队员，我强烈地向人们呼吁：动植物是我们人类的好朋友，我们要保护它们，做它们的守护神。因为珍爱动植物，就是珍爱我们人类自己!

“家风”这个词，首先让我想到了爸爸。

小时候爸爸是个军人，能吃苦、打硬仗的作风刻到了骨子里，对我这个女儿也不例外。我三岁半学舞蹈，不管刮风下雨，他从不懈怠，骑着电动车按时接送。下腰、前桥、后桥、压腿，只要有时间就陪着我练习，严厉的表情让我丝毫不敢松懈，流着泪也得坚持。

妈妈是大学老师，做事严谨认真、精益求精。四岁开始学钢琴的时候，妈妈就坐在老师身边认真的记笔记，回家陪我一遍遍的练习，一坚持就是六年。当我任性哭闹的时候，妈妈慈爱的拥抱任我发泄释放；当我贪玩懒惰的时候，妈妈严厉的目光让我无地自容；当我考过十级开始放松的时候，妈妈没有逼迫、没有苦口婆心的说教，而是任我放纵之后主动重回键盘之舞，妈妈知道音乐是我的最爱。

大家是不是以为我每天都生活在父母的“压迫”中，对我深表同情呢？其实我有一个开明民主的家庭。爸爸妈妈从来不强迫我参加任何学习班，反而是各种兴趣爱好，只要我喜欢，并且自己安排好学习时间，他们都无条件的满足。舞蹈和钢琴是我自己的选择，只不过小孩子吗，遇到困难容易退缩。是爸爸妈妈的坚持和不辞辛苦成就了今天的我。小学的几年里，我坚持打乒乓球，学习舞蹈、钢琴、声乐、非洲鼓、尤克里里，现在又疯狂的迷恋上了韩语歌。

爸爸妈妈以身作则、坚持不懈，使我养成了吃苦耐劳、持之以恒的好习惯。

我还参与家里大小事情的安排。什么时候去农村的爷爷奶奶家，什么时候去看望远在吉林的姥姥，去哪里旅行，买什么牌子的家电，我都有发言权，我的意见也经常被采纳。

全家人在一起的时候，要么关注国家社会热点，要么做些趣味游戏、户外运动。从来听不到爸爸妈妈讲邻里是非，也从不争亲朋得失。他们一直认真做事，坦诚做人。也让我懂得了做人要真诚善良，要做坦荡君子。

我是在温馨和谐的家庭中成长起来的幸福的孩子，欢乐的笑声，优美的音乐声，琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋，伴随着我成长。

好的家风是传递美德的火炬，我要让这把火炬代代相传下去，让它经久不息，让它温暖我的家庭、我的家族，也为我们的社会带来光芒！

自从我读了《小学文明礼仪》这本书后，我对文明礼仪又多了新的认识。在我们的生活中，有些人会不讲究文明。例如：在大街小巷上，人多繁华的地方，总会有一些人会把自己手中的汽水瓶、塑料袋、果皮等杂物随地乱扔。还有人乘坐公共汽车时，乱挤乱撞，使他人不能安全乘车。在这里，我主要来谈谈今天给我印象最深的一个礼仪----文明乘车!

现代社会生活节奏变得越来越快，人们搭乘各种交通工具出行已经成为生活中的重要内容。畅通的交通秩序可以提高大家的工作效率，创造文明的乘车环境可以增添社会的和谐氛围。乘客是否文明乘车，从一个侧面折射出我国人民综合素质和精神风貌。学会乘车礼仪是在现代社会中生活的需要，是一个文明人的最基本的素质。文明乘车看起来是件小事，实际上是一件不容忽视的大事。

在这方面，应该注意的礼仪是：1、 排队候车，先下后上。

在车站候车，应该自觉排队，等车上人员下来后，再依次按顺序上车。2、不插队，不抢座。

去车站乘车时，当别人已经排好了队，你也应该自觉排队，不能插队，不能等车门一开就冲上去抢座位，或是用书包等东西为同行的人占座。3、主动购票或刷卡，主动让座。

上车后应主动购票或是刷卡，在车上尽量把座位让给老、弱、病、殘、孕及抱小孩子的人坐。4、注意安全，扶好坐好。

上车后如果没有座位，应拉好把手扶手，站稳扶好，尽量不要靠在别人身上;在行车的过程中，切忌将头、手伸出窗外，以免发生危险。5、文明乘坐。

坐车时，应该文明乘坐，不能在座位上斜躺，以免妨碍他人乘坐。6、不喧哗，不吵闹。在车上不应该和朋友、同学高声交谈或是打闹说笑，不要高声接打手机，以免妨碍其他乘客。

7、礼貌用语挂嘴边。乘车时应该讲礼貌用语，诸如“谢谢”、“对不起”、“请”等用语。8、互相谦让、体谅。

在上班、上学的高峰，车辆往往非常拥挤，乘客之间应互相谦让，互相体谅。9、保管好自己的物品。

当你带着食品或是其他物品上车时，一定要妥善保管，以免弄脏别人的衣服。尤其是在雨天乘车，上车后应该让雨伞尖向下，以免伤到别人或弄湿别人的衣服。10、爱护车内卫生。

不在车厢内乱扔果皮纸屑，也不得任意抛育杂物或垃圾于车窗外，不随地吐痰。以上是在乘车过程中需要注意的一些问题，我感觉，从乘车这件小事，可以看出一个人的素质。“不以善小而不为，不以恶小而为之”，看似一件小事，我们也要力争做好，做一个有素质的文明人。

“孝”是一个会意字。上面是“老“的上半部分，下面是一个“子”子。意思显而易见，就是要孩子敬父母。它不光是一个字，而且是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统呢!世界都充满“孝”。这其中也有更深刻的社会意义。比如孝顺父母是我们每个人的事情，就要从小开始，从点点滴滴做起，这样才不会留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我们人人都要做的一种义务，否则就会触犯法律，留下终生悔恨。所以，我们不要做那些后悔的事情，孝心，就从现在开始吧!

说起孝顺父母，这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨，然后还要多和父母交流，使他们不必为你再担心。这说起来简单，可做起来却是一件永久的事情。

我爸爸工作非常忙，有时他累的时候，我就为他做饭，自己随后再吃。虽然他很累，我也不能给他经济和精神上的帮助，但是我也不能因为这一点而不孝顺他。因为我长大成人了，该到回报的时候了。现在只有一点才能孝顺他，就是努力学习。报答他的一片苦心。在这里我想说声：“爸爸，您辛苦了!”

回想这几年我做过许多对不起他的事，希望他能原谅我这不孝子。从今往后，我要对爸爸好。不能再象以前那样了，我相信您慢慢就会感觉到儿子长大了! 人只有有了孝心，才会有责任感、使命感和善良的品质。孝心让人成熟，长大。我想没有对父母的孝心，人又怎么能谈得上爱这个城市，这个养育我们的国家呢。爱父母的孝心是“小孝”，爱祖国的孝心是“大孝”。我愿意做有“大孝”的儿子。

孝”的含义太深刻了!

听说一向热心的妈妈接受居委会的任务，到我家附近马路口当志愿者——交通协管员。我想：老师最近常常教育我们要为厦门出份力，当好东道主。哎，这不，机会来了!我便请求妈妈带我一起去，妈妈欣然同意。

星期六早上，我戴上黄色的安全帽，穿上写着志愿者的背心，带上口哨和小旗子，兴致勃勃地跟随妈妈出发了!

我们来到东靖路路口，因为时间还早，所以行人不多，我站在那儿一个人不由得有些害羞，怕遇到熟人，可又转念一想：不对，我当协管员本来就是为大家服务的，这有什么好怕的?再一看，行人们都向我投来了敬意的目光，自豪之情便油然而生，觉得自己好威风，还挺得意。

可事情并不这么一帆风顺。过了一会儿，一个二十多岁的年轻人戴着耳机、低着头走在斑马线上穿马路，浑然不顾前面是红灯。我见了，连忙跑过去，拉了拉他的衣角，对他说：“叔叔，你不能乱穿马路，现在是红灯!”他看见了我，脱下耳机，抬起头，看了看前面的红绿灯，会心地点了点头，又退回到人行道上。我也开心地笑了，心想：呵呵，太棒了，初战告捷!

渐渐地，马路上的行人越来越多了，车子也越来越多了。正在这时，我听见从我身后传来摩托车声，我回头一看，只见一个头戴护盔的叔叔从人行道上驶过，我忙跑过去，用旗子拦住他，对他说：“叔叔，这是人行道，你不能开车。”可他一点儿也不讲理，大声地对我喝道：“走开，小孩子，我还有急事儿呢!”我不放弃，妈妈见了，也来帮助我。在我们的劝说下，终于被我说服了。

刚解决完这个“案子”，还没喘口气，便又见到一个出租车司机，在马路口停下车，接了客人，飞快地走了!我心想：唉，这些出租车司机为了挣钱，都不顾安全，违反交通法规了……

时间在不知不觉中溜走了，妈妈摸摸我的头问我：“宝贝儿，累不累?”“累，但这很值得!”我语气坚定地回答。

文明有礼一定要从每个人做起，俗语说得好，“千里之行始于足下”。让我们用双脚走出文明，走出厦门的风貌。

诚实守信是中华民族的传统美德。小时候，爸爸就经常教育我要“诚实守信”，说话、做实要老实，凡答应别人的事，一定要尽力做到。在爸爸的熏陶下，我养成了诚实守信的好品质。

记得一天放学后，我在家写完作业，又把地板打扫干净，妈妈还没回来。我走进厨房，看见青菜还没有洗干净，我想：“妈妈工作太辛苦了，我应该帮妈妈做一些力所能及的事。”于是，我把青菜倒放进盆子里，打开龙头放水，由于水压太猛，水射到叶面上飞溅出来，瞬间厨房地板湿了，我只好拿来拖把擦地板。妈妈下班回来了，走进厨房看见湿漉漉的地板就问我：“孩子，这是怎么回事？”我把事情告诉了妈妈。妈妈抚摸着我的头，“傻孩子，你还小，有些事你还不能做，对你也会有危险，以后做事要小心些，洗菜、煮饭让妈妈来做。”我羞愧地点点头，“妈妈，我知道了。”

还记得一个星期天早上，早餐后，爸爸对我说：“孩子，今天天气很好，我们一家出去玩吧！”我犹豫地说：“爸爸，我不能跟你去，因为我约了同学到家里来写作业，你和妈妈去吧！”“乖孩子，答应了别人，就一定要做到。”爸妈走后，我坐在沙发上，耐心地等待同学的到来。

诚实守信是做人之本，我们应该把它发扬光大，从小养成诚实守信的好品质，在学校要做一个诚信的好学生，在家中做一个诚信的好孩子。

俗话说：读书好，好读书，读好书!这句话一点也不假!读书是人类的专利，人类创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，涵养情志，使新一代的知识启程在上一代的知识终点上，步步登高，走向辉煌。

读书也是有选择的余地，要读书也是读好书!

读好书可以让我们有源源不断的写作思路。富有哲理的话对我们的将来有所启发，比如：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。。。。。。这些话都是从优秀的书籍里选出来的，对我们的未来有所帮助、启迪。

还有的好书并不是哲理之类的，比如小说之类的，虽不是富含哲理的，但是里面的各种故事引人深思。有的小说里面小小的故事却足以证明一个社会的盛与衰，从中还会领悟出一些小小的道理，别看只是小小的道理，但是它的影响也是十分的巨大。

多读好书可以证明一个人的能力，读书还可以培养一个人的习惯，比如独立、勤奋、仔细、认真等习惯都可以从读书中学到。为什么说读书可以培养一个人的习惯呢?是因为爱读书的人无论怎么样都要看到自己喜欢的书，从而愿意独自寻找，不知不觉中有了独立的习惯：一个人的勤奋就要抓紧时间，爱看书的人会抓住分分秒秒仔细的阅读，害怕浪费点滴时间：对看书就要置身于其中，抓住每一个子细细品味!去回味。

我也是个爱书如命的人，近期，我在看《红楼梦》，书中塑造的点点滴滴都透露出每个人物鲜明的特点，一个封建大家族，由盛到衰的过程。在这个故事中，我记忆深刻的只有两个人——薛宝钗和林黛玉。薛宝钗性格较为温柔，满腹经纶。林黛玉拥有闭月羞花之貌和李白杜甫之才华，只是太过孤僻骄傲!这本书告诉我一个人的多变，需要紧跟社会的步伐，融入人群当中。一个人的性格影响着这个人的一生，影响着一个人的功与败。

读书可以让我们的人生道路更精彩，让平缓的人生道路充满激情与挑战，让人们的奋斗目标更伟大!

各位领导、各位老师、同学们：

当我们步入五月的花海，当我们高歌美好的青春和火热的时代，我们永远忘记不了1919年发生在中华大地上的悲壮而又雄伟一幕。五四运动，最先喊出了“外争国权、内惩国贼”的口号，最先吹响了战斗的号角，最先把先进文化的旗帜在中华大地上举起!

岁月如烟，流年似水。五四运动所包含的“爱国、进步、民主、科学”的精神火炬，历经一代又一代仁人志士的接力传递，正与时俱进地在新世纪的大道上阔步向前。

我们知道，今天的大好形势来之不易，是先辈们抛头颅、洒热血换来的。也深深知道，在今天祖国建设的征程中，有的人正在用自己的青春守卫着祖国的大门;有的人正在大漠深处、草原边疆、基层一线默默地奉献;有的人正在科技的前沿勇攀高峰，为国家的建设做出了不寻常的业绩;还有的人在服务社会、奉献爱心中赢得了党和人民群众的高度赞扬。他们都集中体现了当代青年积极向上、奋发进取的精神风貌，尤其是表现在关心社会、好学肯钻、报效祖国的实际行动上，具有鲜明的时代特征，为我们今后的学习进取和确立人生目标奠定了基础，指明了方向。

青春因奋斗而美丽。为了适应时代的要求，接受祖国的考验和挑选，我代表在场的所有共青团员和广大青年决心坚持做到：

一是要坚定理想信念。崇高的理想和坚定的信念，是我们实现人生价值的基石，是前进的灯塔，是奋斗不息的动力。要始终坚定党的正确领导，坚信社会主义事业，在大风大浪中旗帜鲜明、立场坚定，始终坚持听党的话、跟党走。

二是要做知识的富有者。坚持刻苦学习，不断提升自身素质，既是实现自我目标的需要，也是党的事业的现实要求。要珍惜时间，不懈进龋要端正学习态度，讲究学习方法，学会学习，掌握先进的科学知识，胜任未来工作岗位的需要。要善于思考，加强修养，努力锻炼自己，矢志成才。

三是要追求真理、要求进步。关心社会、造福人类，是每一个共青团员和广大青年的共同心声。五四运动的爱国主义传统和精神，不仅深深扎根在历史的土壤中，而且与我们的价值观、人生观、世界观有机地融合在一起。遵章守纪、服从领导，热爱祖国、热爱人民、热爱科学、热爱劳动，以天下为己任，甘愿在国家、民族面临生死危亡的紧要关头，义无反顾、挺身而出，这是我们始终必须具备的优良品质和精神风貌四是要坚持奉献为本。继承和发扬五四精神不是一句简单的口号。

人生的价值在于奉献。只有在奉献自己的青春、热血和智慧的过程中，才能得到社会的认可。奉献意味着奋斗，不奋斗就不会成长、不奋斗就不会前进，不奋斗就不能体现自我的价值所在。惟有奋斗和奉献，才能使我们真正成为新时代的主人。

21世纪，当代中国面临的挑战正是中国青年面临的挑战。新的形势和任务正等待着我们去描绘、去实现。我们只有坚定理想信念，坚持认真学习，刻苦磨砺，加强锻炼，不断改造，才能真正无愧于这个伟大的时代。

海峡两岸之间最重要的、金刚不坏的纽带，是我们共同享有的中华文化。通过不断的交流和研讨，我们可以把这根纽带扭得更紧。

孔子是中华文化的象征，他的伟大思想是中华文化的核心，为所有中华儿女共同享有的精神遗产;保存并弘扬以儒家学说为主干的中华文化，是包括两岸人民在内的所有中华子孙的天职。

中华文化的智慧体现在哪些地方?就体现和渗透在处理人和人(包括个人与社会、群体与群体、国家与国家)的关系、人和天(亦即自然与环境)的关系、现实和

未来的关系以及个人的身与心的关系方面。贯穿在这四大关系中的是中华文化中的哲学理念，就是“天人合一”，是“阴阳和合”，是“和而不同”。中华文化最早

树立了以人为本的道德理念，因为我们的先民从历史中，从大自然中，从现实生活中，正确地总结了人类社会应有的正常关系，即：无数个体是社会和国家的基础，

个人的道德修养关乎社会的稳定和进步，于是形成了由己以达天下的“修—齐—治—平”道德之路。在中华文化极为丰富的内涵基础上，在治国和平天下方面又形成

了“王道”思想。英国历史学家汤因比称中国五千年来为“超稳定”的社会，但是他却没有注意到造成稳定的众多原因中的这一条。

当今世界的形势颇

为类似中国的战国时代，群雄并争，吞噬资源，毁坏环境，弱肉强食。“霸道”充斥世界：人对人霸，国对国霸，人类对自然霸。究其霸之因由，归根结蒂是极力高 悬一个“利”字，无限容忍一个“贪”字。这种霸道的世界绝对不能再继续下去了!而解决之道，除了对于霸道给予必要的抗争、阻遏，还需从长远、从根本处寻求 出路，要在整个社会对利的贪求和对道德良知的珍惜二者之间求得相对的平衡。正是在这点上，中华民族可以做出对人类的巨大贡献——中华文化有着独特的智慧和

丰富的经验来平衡身与心、物与魂、己与他的关系。这智慧和经验，对于个人来说就是对德的崇尚和终生的追求;对于社会、国家和天下来说，就是“王道”。

“王道”的提法，首先见于《尚书 洪范》：“无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。无反无侧，王道正直。”此时“王道”所指，还是具体的周先王治理天下之道。到了《孟子》说“养生丧死 无憾，王道之始也”，这时的王道，则指的是为王之道。至于把“王道”作为一种理想政治的专称，与“霸道”相对，恐怕还是汉儒的功劳。“王道”所指虽然有此

变迁，但是其共同点则都是强调对内以德(仁、义)治国，对外则“修文德以来之”，视四海为一家。“王道”，即意味着包容、平等、友爱、融合，意味着以人类

共同的幸福为终极目标，这正是当今世界和许多国家所欠缺的。我们愿意和台湾朋友一道，开展这一论题的研究，并努力把“王道”思想的精华介绍给全世界。

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