《边城》议论文【汇总20篇】

以前，我总是不苟言笑。因为我总是想索取更多，收获更多。父母也曾告诉我“知足常乐”这句话，可是我却一向不放在心上。直到有一天，我才开始渐渐改变了自我……

那是一个星期天，我正骑着新买的山地车漫无目的地在小区里骑车。突然，我看见了一位衣着寒酸的叔叔，这时，那位叔叔也看见了我。我犹豫了一下，走过去，给了他一元钱。他看看我，说：“小伙子，你怎样愁眉苦脸的?”我答道：“我总是得不到我想要的。”“看你还骑着山地车，家里应当很好吧，怎样会……”“你不明白。”丢下这句话，我就准备骑上车回家。他看见我要走，也转身离开。隐隐中，我听到他的叹息声：“哎，此刻的小孩真不知足，一点也不比我那一年代的人欢乐……”我愣住了，原本缓慢的车速陡然加快，一会就消失在马路上。

回到家，我静静地思索了起来：我是不是太过分了?父母给了我生命;给了我衣服;给了我食物;给了我一个温暖的家。叔叔和爸爸妈妈说的那句“知足常乐”真是点醒了我!我有这么好的生活却不懂得珍惜，知足，难怪我总是不欢乐!我必须要做一个知足的人!

第二天，依旧是那条马路，依旧是那座学校，却不是原先的那个我。我的脸上洋溢着久违的笑容，因为我明白我有一位好爸爸和一位好妈妈;我有一位位照顾我的，关心我的亲人们;我有一位位含辛茹苦领我成长，带我在知识的海洋里遨游的教师;我还有一位位陪我走过这六年时光的同学们呀!你说，有这些人的陪伴，我能不欢乐吗?

在朋友圈看到一篇关于设定目标的文章，是哈佛大学给青少年的成功秘诀。

显然，如今的市面上我们能看到各种各样关于如何成功，如何成材之类的书籍，我很少去关注这种心灵鸡汤。

只是这个文章链接，我还是点开看了，很棒，很赞!

我很相信那个著名的关于目标的跟踪调查实验，同样的智力，学历，生活环境相差不多的青少年，因着各自的不同的目标感，在20年后，在他们的人生，事业，成就上出现的分水岭。

之所以相信，是因为我们生活中真的就是这样的。

没有目标的一个人，就像没有方向的帆船，到哪都是逆风。随遇而安，哪有工作先能填饱肚子就先停留在哪，而一旦饱了肚子，因为没有方向感，他也是日复一日，没有上进的野心，没有前往的方向。

电视中曾有一个农民工的演唱组合，他们一边打工吃着泡面，一边却在工棚中玩着自己的吉它，因为一个目标，他们喜欢音乐，有着自己的梦想，所以当网络歌手出现的时候，他们实现目标的机会也就到了。

没有目标的人生，就像温水煮青蛙，浑浑噩噩中日复一日，日子过了，人也老了，人生就此蹉跎了。

我很怕没有目标的人生，也怕自己的浑浑噩噩，从今天起，我要给自己设定一个目标，也许它并不远大，并不闪亮，可是有了它，就像面前有一盏明灯，每走一步，即使辛劳，却都更踏实，因为它让我离梦想更近了一步。

从我们出生到如今的长大成人，父母们花去了他们一生的心血、流下了一滴滴汗水，多少个日日夜夜父母陪伴在我们左右，从小学到初中，高中乃至大学，甚至是等到我们步入社会，父母无时无刻不在为我们操心，他们陪我们一起分享喜悦，一起解决难题，一起畅想未来……父母就像是蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们做儿女的明天。我们做子女的应该发自肺腑的孝顺父母，对父母应该怀有一颗最真诚的感恩的心。父母是这个世界上我们最亲近的人，他们给予了我们生命，陪我们一起看花开花落、一起观看我们成长道路上沿途的风景，陪我们笑、陪我们哭，让我们做最真实的自我。人们常说“滴水之恩，当涌泉相报”，父母是我们这辈子最应该感激的人，他们对我们的爱绝对不是一滴水，而是一片辽阔浩渺的大海。父母对我们的付出从来都是不计回报的，为了我们求学，父母操劳了一辈子，青丝变成了白发，身体也越来越没有以前健壮了，而我们做子女的总把父母对我们的爱当作天经地义、理所当然。因为我们不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我们长大了，我们应该知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。可是我们做孩子的又有多少人是把父母放在第一位的呢?有的人总是不断地报怨自己的父母这样不好，那样不对，对父母的行为和做法也总是挑三拣四、横加指责，甚至于直接与父母顶撞!他们从来都没有考虑到父母的感受。还有些人根本不知道自己父母身体的健康状况，不记得自己父母的生日，有的甚至连自己父母的工作单位在哪都不知道，也许我们为父母

做的远不及他们为我们付出的十分之一，父母为我们付出那么多精力和心血。当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们还是父母。我们不妨问问自己，是否会在父母劳累了端上一杯暖茶帮他们解渴，是否会在父母身体不好的时候主动问候一声，是否会在天冷的时候先替他们暖床，是否会在他们生日时递上一张祝福的卡片……我想答案应该差不多我们都遗忘了吧，父母为我们倾注了毕生的心血和精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，以及那一丝丝皱纹。感恩父母需要我们用心去体会，用实际行动去报答。感恩父母不是一天两天就能办到的，那是一种长期的、发自内心的行为，是出自内心最原始的关心。父母是我们最敬重的人。他们不仅仅抚育我们长大成人，他们更教会了我们怎么做人，父母就是我们终生的老师，无论我们将来是贫穷还是富贵，是平民还是伟人，我们都不能忘了父母对我们的恩情。

因为有爱，这个世界不停地旋转，因为有爱，这个世界变得更加美好。父母的付出比山高、比海深，我们要用一生去回报父母，我们永远都不能忘了他们的恩情，让我们从现在开始，主动的关心父母，尽力让父母开心，他们给了我们一生的爱，那就让我们用一世孝顺去回报。生命对每个人来说只有一次，我们能生活在这美好，精彩的世

界上，是因为我们的父母养育了我们。他们教会了我们人生的每一个第一，是他们教会了我们第一步，如果没有我们亲爱的父母就没有我们。“守孝悌，次见闻，知某数，识谋文”。里面讲的是孝顺父母，尊敬师长。感恩父母所流泪，许许多多的感谢，各式各样的感恩，而则，父母会感到很安慰，感到很高兴，也感到很快乐!

曾经，有一位老人，悠悠地在岸边，正饮着葫芦中的酒。

“爷爷，爷爷。”

老人缓缓的放下了葫芦，不远处的小船上一个女孩在叫他。

女孩叫翠翠，很小就随他撑船。

他，仿佛已经习惯了孤独。

多数人从沈从文作品的只看到了清新秀丽的词藻、婉转多情的故事，却无法发觉那朴实背后隐藏的悲痛，那作者心中深深的伤痕。因为沈从文文章往往用极冷静的手法，将善恶美丑轻轻掠过，但越是轻描淡写，就越给人一种发自灵魂的压抑。无论是咬牙切齿的忿恨，或是热情激荡的快乐，在沈从文的笔下，也永远是和风细雨般的柔和。灰蒙蒙的雨中藏着朦胧而淳朴的美感，也藏着作者无奈的悲痛。

但是，对情感木然的都市人却多把沈从文的作品当作乡俗文学，因为欲望的充斥使他们无法透过薄雾看出那一缕明媚的忧伤。那一缕明媚，是作者对人性的思考，对真善美的赞扬，那一缕忧伤，更是对沉沦日下的社会沉重、伤感的批判。其写作手法将优美与悲悯恰当的融合，让美丽如水般沁透读者的心田，又让悲哀如石般压抑着人的灵魂。

作为沈从文的代表作——《边城》，讲述的就是一个处在湘西的桃源之地，在时代变迁，社会风气开始污浊的时候，有那样一段纯真而悲哀的爱情。

大老与二老，两个朴实的青年，在金钱面前他们毅然的选择了爱情，他们不会为一间大磨房心动，宁愿为了心爱的女子痴狂的唱三年的歌。而这种形象，也正是这乡间小城最纯朴的象征，他们是这个小城的灵魂，最纯朴的灵魂。

祖父是纯朴、善良、勤俭、乐观的精神象征，是茶桐人美好品质的代表，这里的人们对这种精神的向往，就被人们对白塔的态度反映出来，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，协助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是还原一个样子，而是茶桐百姓对美好品德的最真切追求的寄托

翠翠对爱情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁个心爱的人，踏踏实实的过一辈子。决不曾想过什么“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，更不会理解什么是所谓的爱情。也正是因为如此，一份纯真的爱，不曾粉饰，热烈而羞涩的追求过，追求一个她爱的臂膀，直至梦的消逝……

梦逝之时，她并不曾知道二老对她的忌惮，更不曾知道二老对她的爱，她不会知道，只是默默地等待。这样的写作手法，使得读者对这段悲剧感到深深地惋惜。

山竹林是翠翠的心灵之家，每当她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的问题，他总是跑进竹林，选择默默地逃避。即使她心爱的人曾经想要渡河，她一样远远的逃开到竹林里。这竹林更仿佛是她心灵的避难所，也是她的纯真世界的象征。可惜爱情没有降临她的身边，或许是无缘罢。

记得祖父与翠翠谈起终身大事时，翠翠总是变出一脸严肃或是沉吟不语的样子，使得祖父没有办法继续说下去，而一旦祖父提起了她所心爱的人时，在严肃的表情下掩藏着一种莫名的喜悦，一个羞涩而天真的小女孩，没有做作，洋溢着自然的精华，自然的秀美。

景色、民俗风情，点缀上鲜活的人物，使得人仿佛置身江南小镇，亲眼目睹了一场悲剧，又怅然所失的回到现实世界，轻叹一声，久久不能忘怀。

“写人”和“做人”

正楷的“人”字怎么写?在很多人看来，这很简单。是的，谁不认识或不会写“人”字，不就是一撇加一捺吗?

可是，当我们换一个角度，认真深人地看“人”字时，就会被它那巧妙的结构所吸引，也会为它那运笔的细节感叹。一个小小的“人”字，竟包含着这样不可忽略的细节，竟蕴含着这样非同一般的含义。

“逆锋起笔”这是写“人”字的第一步。不光是“人”，大部分字都需要逆锋起笔，这样，字才有骨，字才端正。起笔起得好，后面才能写好。做人亦是如此，只有尝尽酸甜苦辣，遇尽挫折逆境，“逆锋起笔”，才能完美出锋，获得成功。但是，成功过后，还需要“藏而不露”，对人来说，即是谦虚，面对成就，不骄不躁，脚踏实地，虚心做人。

“中锋用笔，不偏不倚”，这是写“人”字的第二步。“中锋用笔”，这样这一捺的起笔才直，随着力度的增加，“中锋用笔”就显得更为重要，这样才自然，线条才有力，才优美，才能“不偏不倚”。做人也是这样，只有正直，刚正不阿，才能在社会上立足，才能站稳。因此，人光有足够的成就和谦虚是不行的，还需要一个正直向上的灵魂来支撑，才能更好地发展。

“停滞迂回，缓缓出头”，这是写“人“字的关键，它决定了一个“人”字的审美价值。在书法上，这里有一个迂回酝酿的过程，在这里，需要将笔缓缓收回，然后稍稍提笔，最后下压缓缓出头。这就好比进退的人生，在“退”中沉淀自己，积累经验，才能蓄势待发，更好地“进”。只有知进退，懂荣辱，能屈能伸，才能获得更美好的人生。做人如同写“人”，写“人”感悟做人。“人”的描红在“米”字格中才能规范，做人也是，只有在法律和道德的约束中做人，才能真正成就人生。描红是对写“人”的学习，学做人也像描红，需要不断练习，不骄不躁，耐心琢磨方法，才能不断突破，不断进步。

写“人”不简单，做人更不容易，我们要从小开始，从现在开始，学习“写人”和“做人”

立意新颖，见解独特。文章开篇由正楷“人”字的写法说起，由此得出“一个小小的‘人’字，竟包含着这样不可忽略的细节，竟蕴含着这样非同一般的含义”这一观点，立意新颖独特。表达点评：语言准确，化用无痕。本文语言丰富多彩，长短句、整散句并用，气势十足。文中始终洋溢着诗意的气氛，情感丰富而真实，读来意味深长。特征点评：论证充分，结构完整。文章主体部分，从“逆锋起笔，藏而不露”“中锋用笔，不偏不倚”“停滞迂回，缓缓出头”这三个角度加以阐述，在论述上有层次感，能做到步步推进，论证很充分，结尾段再进行点题，结构完整。

小时候，每当旭日升起时，我总会在林间见到那份象征希望的黎明，不是那种一片纯白，而是散落在林间，绿叶缝隙间的点点白光，在绿叶的衬托下，显得更加温秀可喜。这样的黎明让我很舒适。我很小，全身羽毛都没有长齐全，我看见爸爸那矫健的翅膀时，我不禁有些气恼，为什么我还不快点长大，飞出自己的一片天空。我每次想要尝试飞翔，总是跌倒，我喜欢每天看看林间的那份黎明似乎有一种神奇的力量，给了我希望，给了我飞翔的勇气，给了我对明天的畅想。

长大后，我成为了矫健的青年，有着强健的翅膀，不再依靠父母的供给，自己出来觅食，独立飞翔。每当林间出现那份久违的黎明时，我知道我要出去觅食了，飞在空中，东方点点泛白，我很喜欢现在的生活，独自飞翔，感受黎明到来的喜欢，我甚至唾弃小时候的养尊处优，我渴望展翅高飞，我认为做一个成功的鸟儿，需要不断的追求，不断的训练强健的翅膀，才能飞向我所向往的黎明，飞在空中，俯视这茂密的森林，我们的乐土。

后来啊，每当我睁开眼时，眼前的黎明显得格外刺眼，不知什么时候，树木减少了，黎明没了绿叶的衬托，不再给我舒适的感觉，我慌了，我要去找爸爸妈妈，却发现怎么也找不到他们，我无力，发生了什么，他们为什么不见了。最后我看见了我从小的玩伴——黄鹂，她的歌声为什么如此的嘶哑，往日的清脆歌喉呢?她在诉说着什么，是我们不幸的遭遇吗?人类砍伐了大量的树木，抓走了我的兄弟姐妹。我无力的立在枝上，看着远方那不一样的黎明，心里很痛…...

后来啊，我的家没了，森林没了，天空变浑浊了，亲人没了，一切的一切都没了，可街上的房子，废纸张，贸易市场却多了起来，这是要把我们鸟类推向毁灭吗?啊，人类，我们以前是多么好的朋友，还记得曾经我们歌唱，你们欣赏的情景吗?到底是什么使我们之间出现裂痕，你们大量砍伐树木，大量制造纸张，可街道上的废纸随处可见，这就是你们想要的吗?人类啊，我们是做错了什么，你们要伤害我们，请求你们，还我那片茂密的森林，还给我那份来自林间的黎明……

中华历史悠悠5000年，汉字的文化也在不断的绵延，直至今日，汉字已经有了4000多年的历史了。我很好奇，汉字究竟是怎样产生的，于是我就在网上查询了关于汉字的故事。让我印象上很深的就是仓颉造字。

早在远古时期，人们只能借助自己身边的物体来记事，有“结绳记事”，“贝壳记事”等方法。黄帝时期，有一个叫仓颉的人，他是黄帝的史官，黄帝让他去管辖粮食和牲口的数量，所以仓颉想出了各种办法来应付。可随着仓颉要管的事情越来越多，他想出的这些方法也不管用了，这样仓颉很是苦恼。

然而在一次打猎时，仓颉无意中看到了泥土上动物的脚印，他心想：“既然一个脚印代表一种动物，那为什么不用一个符号代表一个文字呢?”为了让大家更好地记住汉字的笔画，仓颉就将字的形状画成了物体的样子。例如：日字像一个圆圆的球，山字像三个连体的三角形，月字就像一个镰刀的头……就这样，汉字产生了。仓颉造字之后，人们一传十，十传百。最开始是甲骨文，又经过一系列的汉字变迁，又有了楷书、隶书、行书、草书、篆书。不仅仅是这些，现在汉字与演变出了印刷体，沿用至今。

汉字见证了中国4000多年的历史，同时也将他们记住在了史书上，让更多人去了解历史，去探索其中的奥秘。同时，汉字也让如今人们的生活变得更方便了，能让人们看到小说，寓言，童话，可以帮助人缓解压力。

文字是人类智慧的结晶，汉字对中华人民影响深远，我想让更多的人去了解汉字，去认识汉字。我期待着那一天，我学业有成，让中国的文字覆盖世界每一个角落，被不同肤色的人认识和了解，不仅仅是我们中华儿女——这就是我的心愿。

六一儿童节是一个充满快乐的节日;一个充满欢笑的节日;一个洋溢着童真的节日;更是一个只属于我们儿童的节日。我的每一个六一都过得很快乐，有来自老师同学的陪伴，也有来自父母的关心祝福……但是，我却有一个小小的心愿：我希望所有的孩子都能像我一样快乐成长，像我一样无忧无虑……

我学过一篇这样的课文，题目叫“瑞恩的井”。从课文里，我知道了：在非洲，有许多和我年龄一样，但是生活不一样的孩子。他们没有玩具，没有零食，甚至没有食物，没有水喝。我这才知道，我的生活是这么幸福。但是我不明白：

为什么他们要为生活担忧，而我们还在父母怀里撒娇?为什么当吃不上饭，连喝水都成问题时，我们却哭着闹着不肯吃饭?为什么我们同样是孩子，生活却如此天差地别?

我希望，在六一这天，每个孩子都能拿出自己的零花钱，哪怕只是一元钱，用来帮助生活困难的孩子。

在我最后一个六一儿童节来临之际，希望我的心愿能够实现。

挫折，人人都会遇到，人人都会经历，但受到挫折后的结果确是大相径庭的。有的人，一受挫折就害怕了，放弃了，颓废了;还有的人，为战胜挫折努力了一下，坚持了一会，最终仍然半途而废。和被挫折吓倒的前两类人不同的是，有另一类人，他们被挫折点燃了斗志，吹响了号角，奋发了勇气，勇往直前。我们这个年纪的初中生难免遇到挫折，不同的人会有不同的选择和结果。

有一类同学，遇到一丁点儿同桌的误解，遇到一次老师的中肯训诫，遇到一次考试成绩的不理想，就自我放弃，自我颓废，自甘堕落，畏畏缩缩。面对现状，他们不愿拿出一点信心，不愿生出一丝勇气，不愿付出一寸努力。

另有一类同学，他们遇见挫折，全当挑战，勇敢的迎难而上。哪怕这过程中陷入困境，他们会为自己鼓舞打气;哪怕中途失败，他们能总结经验教训，再次向前;哪怕奋斗的过程漫长而枯燥，他们必定坚持不懈，越挫越勇。

遇到挫折，不论是不愿去经受还是承受不了，那都是失败者。只有攀上成功山顶的人，才能看到人生最美的风景，享受到人生最棒的喜悦，所有的荣耀和光环只属于他们，因为他们是真正的勇者。所谓漫漫人生路，没有一点儿波澜，只是浑浑噩噩度过了一辈子，岂不是无趣么?

我们应当感恩挫折。没有挫折，就没有霍金的“量子宇宙论”;没有挫折，就没有贝多芬的《生命交响曲》;没有挫折，就没有华罗庚的“堆垒素数论”……毕达哥拉斯说过“短时间的挫折比短时间的成功好。”是啊!作为初中生的我们，只要战胜那短时间的挫折，成功的高峰终将属于我们。

今年是虎年，也是我的本命年。在自我的本命年里，我要以全新的学习态度，迎接小学生涯中的最终一个学期，好好学习，天天向上，便是我的目标。

回首牛年的点点滴滴，我感到牛年的生活就像一个万花筒，多姿多彩，每一个故事都让人寻味，每一次成功与失败都令人激动，可是，那只是过去的事，时光一去不复返，你改变不了从前，但你改变得了未来，把握好今日，便是你的职责，学习是无边无际的，踏踏实实，一步一个脚印，才是学习的根本啊!

新年的夜晚，我一想到还有几个小时就十三岁了，心里总是很激动，安不下心来。许多人家的灯火在亮，那是在守夜，有些顽皮的小孩还在放烟花，“轰轰”的声音响彻云霄，我想倒下来睡，却睡不着，我想到了牛年里自我几次大病落课，教师、同学们帮我补课的情形;想到了还有一段时间就与教师们分别……

总之，在新的一年里，我愿我的学习成绩芝麻开花节节高!愿妈妈越来越年轻!愿爸爸这条“懒虫”会尽自已所能帮妈妈做一些家务!愿太爷像从前一样用拐棍赶走我这只眼巴巴盯着鱼的“馋嘴猫”!愿我们全家永远幸福欢乐!愿中华民族大家庭一齐团团圆圆过春节!

高晓松说:“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”而那诗和远方，便是热爱的方向。不能不说，许渊冲的热爱给我们速度与激情的震撼，如果“茂徳渊冲，天资玉裕”许他一世聪慧，那么“狂做文章信手书，一章一句真性情”则极言其追求的炽烈。成功于人，几乎都是一样的：因为热爱，所以追求;因为追求，所以成功。

把意念沉潜得下，何理不可得?把志气奋发得起，何事不可为?热爱可以让人不惧生死，遇到困难时，秉持信念，勇往直前。

最美舞者廖智在汶川地震后失去了双腿，同时也失去了未满十一个月大的女儿，这无疑是对她身体与心灵的摧残。恢复期间，她想过自杀，但最终让她活下来的是舞蹈。她热爱舞蹈，甚至嗜舞如命。治疗期间，她脑海里总是想像自己重返舞台的样子。然后，她想出了《鼓舞》。可对廖智来说必须从跪立这个对常人来说很简单的动作开始训练。“我用力抓住床的扶把缓慢地跪起来，刚跪一分钟不到双腿便开始颤抖，接着全身都颤抖起来……当我再一次跪起来……几乎要倒下去……”太疼了，而且每天要疼3个小时，廖智硬是咬牙挺过来了。为了完成《鼓舞》，她第二次手术一推再推，当双腿残缺、一袭红装的廖智在大鼓上翩翩起舞时，震撼了现场所有人。之后，雅安地震，她戴着假肢送粮、送衣;为家乡义演，用所得善款回报社会，传递爱心。尽管肢体残缺，但她用独特的生命展示了对舞蹈的热爱、对生命的热爱、祖国的热爱……

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命;谁能以昂扬的斗志完美每个当下，谁就是世界上真正的英雄主义。真理的发现，道德责任的完成，都会引起人们的欢呼和心灵的震颤，而这些永远都离不开热爱——恒久的信念之火!

万理澄彻，则一心愈精而愈谨;一心凝聚，则万理愈通而愈流。热爱可以让人摆脱世俗的眼光，下手处是自强不息，成就处是至诚无息。

号称智商只有“007”的憨豆先生，现实却曾是主攻电机工程学的牛津大学硕士，所以屏幕上那个“轻度智障”的搞笑形象，实在不是他的本色出演。那么他又为什么放弃硕士学位来演戏呢?因为热爱。他放弃了前途，去努力追求他热爱的东西。虽然刚开始，并没有人买他的帐，只是觉得这个人很傻，但后来，他慢慢的靠着他独特的方式与脸庞，收获了大批粉丝与观众的喜爱。观众们说“他本是一个博士，却演了一辈子傻子。”也许，他按照原有的生活过下去，也会有不错的收入，但为了追求热爱的东西，他宁愿受苦，也要拥抱快乐。

在通向理想的道路上，为什么很大一部分人坚持不到最后?并不因为他们欲望不够，意志力不坚强，能力荒芜，而是他们从来没有从内心热爱自己。只有当一个人真正和灵魂合二为一时，世界上就没什么事让你受挫，因为这时你更在乎奋斗路上的满足与安宁。热爱是人生的一扇窗，虽然为了开启这扇窗，可能会放弃很多，但也会收获更多。

鹰击天风壮，鹏飞海浪春。热爱便是如此，一旦热爱了，人就会变成打不死的“小强”。海伦.凯勒抚摸盲文而长满茧子的双手，是她对热爱的执着追求;司马迁忍受宫刑依旧苟活写书，那身体的破缺，意志的坚定，是他对热爱的无怨无悔;国际性文学奖“节杖奖”的得主牛汉，在遭受无数苦难之后，依旧清清白白做人，堂堂正正做事，那些诗歌和散文，是他对热爱的忠贞不渝;褪去了英俊小生的光环，莱昂纳多用实力证明——热爱，才会无懈可击……因为热爱，追求总是显得那么情意绵绵，成功总是来得那么亲切无比。

热爱吧，明星朗月，何处不可翱翔?热爱吧，嘉卉清泉，何物不可饮啄?热爱吧，也许千辛万苦，但不在吃苦的时候选择享受，苦尽就会有福。

我长高了几厘米，跑去问妈妈我是不是长大了呢?我上了初中，又跑去问妈妈我是不是长大了呢?我脸上长了几“粒”青春痘，再一次去问妈妈，我是不是长大了呢?可是，妈妈每次都说：“不，孩子，你还没有长大。”但是那一次，我却一下子成长了。

那天，我和几个同学约好一起去打篮球，一路上我们有说有笑，忽然，不知谁提议要来玩接球，就一窝蜂的把球在路边丢来丢去。球不知不觉中传到我的手里，我立马接过，把它往小梦身边丢去……

“砰”，我们往小梦那个方向望去，只见她手中没有球，球已经在碎了窗户的房子里啦!“怎么办，怎么办?”我们几个一时不知所措，双腿就不自觉得往旁边的草坪里去。我们几个“犯人”偷偷摸摸地蹲在那七嘴八舌地讨论这件事。我们的心砰砰直跳，脸也开始发烫，手上也起了密密麻麻的鸡皮疙瘩。有人说：“要不装作什么都不知道?”还有人说：“不行，有监控的!看来注定要死定咯。”我一听，汗水已经像掉了线的珠子一样，眼眶也又湿又热，泪水就快要掉下来了。我哽咽地说：“要不，我们偷偷的凑钱帮这个房子的主人修窗子?”大家听后，半信半疑地同意了我的意见。但大家个个都皱着眉，好像正在脑补“自己的100种死法”。

在凑钱的这些天，一想到好吃就想起要省钱;一到睡觉就翻来覆去地想办法凑钱;一看到爸妈就好怕他们知道后我就死定了!唉——谁叫我要承担责任呢?

终于熬过了!我们几个小心翼翼地来到“事发现场”，害怕地走了上去说道：“对……对不起，这是给……你的补偿。”那个人收了钱，把球还给了我们，但并不像我们想的那样，大骂我们一顿，只提醒我们下次要注意安全。我们终于可以如释重负地回家了。

回家后，我不清楚妈妈是怎么知道的。是有人告了密，还是被屋主投诉?也罢，谁没挨过打呢?咬紧牙就过去了。可剧情却来了个180°转变。妈妈慈祥地看着我，温柔地说：“孩子，我真高兴，你成长了，会承担责任了。”我微微抬头，看见了妈妈欣慰的目光正看着怀里的我。

现在，我终于明白了，原来妈妈口中的长大是成长的意思。每个人都需要成长，在成长的历程中，你需要学会负责，一步步成长为不怕风雨的茁壮大树，为你爱的人遮风挡雨!

是啊!成长需要承担责任。

如今，现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗，例如端午节吃粽子，中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢?

别的暂且不说，就说我国的唐诗宋诗，你对它了解又有多深呢?无论是唐诗的艺术魅力，还是宋词的小令，中调，长调，给我们的都是一些许许多多优美动人的画面，让我们回味无穷。

你看，唐代诗人李白和杜甫，他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，诗风豪迈飘逸;杜甫博大精深，诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座：一个浪漫奇迹，一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中，她《醉花阴》中的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。

其次中国的四大发明——指南针，造纸术，火药，印刷术。这四件东西，在中国可以说是家喻户晓!它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数;是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位，也是它让其他国家对我们所背负的“东亚病夫”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的，接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟，也渐渐的有了一定的认识与了解，使我们到陌生的地区可以找到方向，这些发明，不正是传承着我国博大精深的文化吗?

然而文房四宝也不占下风，你看哪一篇篇优美的文章，使人身临奇景，遨游世界，那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀，使人有一种想去了解“它”的想法。同时，也绘画出一张悠闲自若的画面，给人一种悠闲自在的感觉，从而让人们更加的想去“研究它”。

我想对于文化，既要传统文化，也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但却是四大发明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而，历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养，哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

中国文化博大精深，我们中华民族的子孙要学会观察文化现象，学会文化透视，发扬中华文化，传承其精华。

说起我家乡的习俗，那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧!

春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感觉到欢愉和吉利。

春节还有一个习俗，就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利，饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可说“破了”，要改说“挣(赚)了”。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富;吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗;吃到花生米，就能长命百岁;吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更是十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。

春节还有拜年的习俗，大家互相拜年，旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福：吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话。

我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义：希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天，调整好心情，再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活!

“我不去想，是不是能够成功,既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”这是汪国真在《热爱性命》中的一句诗。这句话写出了我们既然坚定了信念，就应该照着方针去努力。

一个人坚定了方针，决定了从此今后要走下去，那他就应该坚持下来，锲而不舍，而不是半途而废，始乱终弃。若是你的心中真的有方针，而且真心想要达到，那么你就会坚持下去，若是你在最先时坚定了方针，可到了最后却没坚定下来，那么这不叫你坚定的方针，准确来说，它不是你的方针，你的方针只需列出，你就应该朝着方针去努力。

一个人，他每天只想着自己会不会成功，想着那些不实在际的东西，而只想着这些东西是没有丝毫用途的，他不去做，到了一生的尽头，仍没有成功。因为他没无为成功付出任何的代价，上天是很平正的，他对每一个人都是平正的，只有你为了达到目标而付出了，你才能得到回报，而若是你没有付出，上天天然不会回报你。

让我们再看看那句话“我不去想，是不是能够成功,既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”这句话确实表现出一种精神，那就是不拍困阻，勇往直前。是的，在人生的道路上我们会遇到许多的挫折，许多的失败，可是我们若是想完美地走完人生之路，就必须克制困难，我们，就应该做到这点。

总结来说：我们不要去想成功后的样子，而应该考虑的是自己怎么成功，但是，只考虑也是不够的，我们应该做到，只有做到，才能够走向成功!

人生道路漫长，我们要选准一个方针，然后努力实现，不论经历多少艰难挫折，都要达到心中的方针!

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑，隐藏自己的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自己。

于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命最本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

行至江南，所到之处，便是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成无数波澜映着这天，若是在笑。

脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自己。

徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤上流淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

放下所有负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻找生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自己。

穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

留下恬静给自己，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着希望迈步……

在这由千千万万的人或物所构建的大千世界中，在这人来人往匆匆忙忙却越来越冰冷的.社会中，我们每个人都怀有着自己的担当和所应尽的责任。

可在这匆匆忙忙的大千世界中，似乎有太多太多的事困扰着你我，人心的冷漠，斜眼的嘲笑，丢失的勇气，和一个个自私冷漠甚至扭曲的生命里。担当，责任，似乎在渐渐远离你我。

伴随着科技的不断进步，人类文明也在不停的进步，可是唯一止步不前的，似乎……是那颗担当的心。

碰瓷，这在以前是从来不会有的，可是近几年来随着碰瓷事件的曝光越来越多，扶还是不扶似乎变成了一个难题。

扶起一位互不相识的过路人需要的不仅仅是一时的热心还有那对后续事件的担当。

你扶起他得到或许不是什么感激而是止不住的谩骂，欺诈，控诉，鄙视，污蔑，这些事一点一点地寒了我们的心。

现在我们做的很多事似乎没有像以前那样所怀着一颗单纯的心去做了，我们怀着揣测，怀着不安，也许有的人会直接放弃，转头就走。但似乎还是有会那么一部分的人怀着我们那所剩无几的勇气，怀着我们所丢失的担当，站了出来，承担着责任。

不禁深深的庆幸着，在这冰冷而又越来越缺少温暖的社会中，还是有那么一部分人怀着担当，怀着责任一点一点温暖着这个世界。

庆幸啊，这世间还有着温暖，虽然这点温暖似乎很小，可他却在一点一点融化着这个冰冷的世界，教会我们怎样担当，怎样负责。

《关于水》的议论文――600字

生活本如一渠清水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命;不要五彩斑斓的色彩，那样只能给人以海市蜃楼般的虚幻。

人生的轨迹并非总如预设的一般，朝心仪的方向驰往。你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地应对未知的状况。

期间，画家黄永玉与作家沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文先生淡淡地告诉黄永玉：要从容。十年动乱过去，黄永玉说那三个字总会在其心间不经意地浮现。

的确，这是一种多么淡定豁达的生活态度啊!如水一般清澈，如水一般坚定，永不止息。那是一种一片冰心在玉壶的淡定!

古语有云：君子之交淡如水可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。

君子之求，不因名利，不因富贵。庄子曰：不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。孔子曰：君子和而不同，君子周而不比。如水之交，不需要铜臭搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李白以诗会友互表敬意。

与人的交往，也如水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。

清水一向以来都是整个中华民族精神的代表符号。

五月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈祷，无私地贡献自己的绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清第一位医务工作者的名字，但我们明白，他们有爱，有对生命的敬重，有对国家的赤诚!大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。

渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界。

没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那即是一种对生活的最高敬意。

所谓创新,概括地说,就是继成前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性.

实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水.经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业.中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源.鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服.第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者.

人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗.这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积.人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造.

创新,需要诚实和谦逊的态度.有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格.时代在发展,社会在进步.在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新.

这样,我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进,我们的国家才不断进步!

“天行健，君子以自强不息!”自强对于每个人来讲，都是一笔巨大的财富。懂的自强，就会明白为什么人总会在一次次磨炼中成长起来，而且变的坚强。如果一个人没有自强的概念，又何须谈得起战胜困难，在我们把握好自强时，就是离成功不远之日。

在困难挫折中奋起，追求自己想要的，经过一番磨练之后，成功之路就变得有把握了。经历过磨炼的人至少积累了一定的经验，增强了毅力，从而使我们更加懂得了珍惜自己的事业和生活。

磨炼对于每个人来讲，都是一次很好的锻炼机会，经的起磨炼的人，才会使自己的人生更加有意义。人生的磨炼，是我们成功的奠基，更是我们人生价值所在。

我们都听过这样一句话：“男儿当自强”。人，就应该有永不畏惧和自强不息的精神。生活的压力，学习的困难都在困扰着我们每个人，只有勇敢的挑战，才会获得最终的成功。成功不是谁比谁差，也不是谁比谁好;而是在于谁付出了更多的汗水和努力。

自强者未必都能够成功，而“不自强者”成功未之有也。我们一定能“自胜者强，自强者胜。”既然理想的种子已经撒下，那么在汗水的浇灌和心血的培养下，我们必将获得一定的收获。

自强离不开坚定的意志和坚强的决心，安逸无忧的生活总会

有人去向往和追求，但困难却是人生不可避免的内容。正因为遇到种种困难，我们才会去克服，在克服困难中才会取得进步，人惟有从这种自忧自喜，不断自强的日子，才能真正品味到生命的意义和充满活力的人生。