国演义读后感四年级作文（20篇）

经过《红楼梦》，我看到了一个大家族的兴旺盛衰、世俗不能影响的感情故事。作者曹雪芹就经过《红楼梦》来为我们展示当时的统治阶级的黑暗，也同样表达了他对这个社会的不满。我认为《红楼梦》里最悲惨的人物就是林黛玉了，他一开始就和贾宝玉两厢情愿。为了和他在一齐，她费尽心思，可到最终还是因为封建社会的影响和家族不容而没能和宝玉在一齐。最终，她一个人因为相思而死。

而此刻的大部分女孩甚至说：“有钱、有车、有房、有学历才能结婚。”真不明白他们怎样想的，为什么非得有钱、有车、有房、有学历才能结婚呢说不定以后他就鸿飞腾达了呢此刻的大部分女孩真是目光短浅。他们应当好好学学古人的感情，他们为了爱能够抛弃一切，甚至是自我的生命，为什么我们却越来越相反呢爱一个人不是爱他的钱、车、房、学历，如果是真爱的话，就不会在意这些东西。

真正的感情是一个洁净的事物，是不会因为钱、车、房、学历这些东西而改变的，也容不得这些东西玷污。

今天我给大家推荐一个好地方，它就是新华书店的回声馆。

回声馆在郑州市金水区人民路的新华书店的后面，从新华书店一楼横穿过去，出门就能看到回声馆。回声馆分四层，一层主要是休闲和结帐的地方。走进一楼就能听到优美的轻音乐，映入眼帘的也并不是琳琅满目的书籍而是扑鼻的香气，这香气是从一个小的西餐厅里传来的。每当大家看书看饿的时候，就会坐在这里吃上一顿意大利面或者是一块牛排，顿时精神抖擞。

二楼是成人书。三楼、四楼才是我们孩子们书的海洋，一排排书架摆满了整整齐齐的书，书架上偶尔还放着绿萝，绿萝的枝叶垂下来，盖住了书，真是一片“书林”。三楼的设计也很有趣，很奇特，这里还摆放着有一辆大巴车，大巴车上也有两排书架，车里还放着儿童歌谣，仿佛让我又回到了小时候。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”来到回声馆，当然就会看很多的书，随手拿一本自己喜欢的书，找一个安静的角落坐在那津津有味的看起来，有时候我也会随着书中情节的跌宕起伏，有时候沉默，有时候开心，有时候哈哈大笑……在这里时间过得特别快，不知不觉就是几个小时。

回声馆仿佛就是一座舒适的知识城堡，是一个值得推荐的好地方。

早上，朦朦胧胧中听见妈妈说：“还下着呢吗?”爸爸说：“还下着呢”“什么东西”模糊不清的大脑浮现出这几个字，本想问个清楚，可是疲惫和疲倦战胜了一切，然后便就昏昏沉沉的睡了过去……

伴着闹铃的呼叫声，我被什么从睡梦中拉了出来，这是我又开始了一天中必不可少的“读英语，背古文”、“活动”了。我习惯性的向外忘了一眼，淡淡的，每家每户的屋顶上好像在泛着白光，白白的，还一闪一闪的美丽极了。“奥”又下雪了，可是这次相比上一次少了一份气势，却多了一份柔和，我穿上衣服走出屋子，用手抓出一把雪，放在手中，雪仿佛是婚纱的布料，沙沙的~放在鼻子尖下，用鼻子闻，好像里面内含一丝气味，是清新、喜庆、美妙，然后这代表着春的降临，万物的复苏，生命的生机勃勃，这场雪是冬对春的馈赠，对春的给予。

快到中午时，早上的雪，已经滴滴答答的变成水往下落，那清脆的滴答声，有节奏，一滴一滴的落下来，好像一曲热情激荡的春演奏的《生命交响曲》他正在用有力的音符唤醒万物，让他们踩着自我步伐，激荡前进!

让我们一齐送走冬天，随着春天的脚步，一齐奔向新的开始，让我们一齐为春天默默地祝福，期望他有一个更加完美，更加热烈，更加完美的一个崭新的面目!

关上电视、电脑，合上书本，细细地回忆《西游记》的章章回回，慢慢地把整个剧情结合起来。好像还在告诉我们这样一个道理：要想取回真经，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一样的本领，这也可能是作者把悟空的出现安排在前面的原因之一吧;接着要有唐僧一样的觉悟，这是关键，在整个取经过程中占有领导地位;还要有小白龙一样的尽职尽责，八戒一样的大肚，沙僧一样的实干。

具备了以上的本领、觉悟和精神还是远远不够的，还要与各路神仙搞好关系。让他们都知道有这么一个人或者一支团队在做这么一个事情。还有过正面接触，一起参加过盛会、喝过仙酒、品尝过仙丹或者打过架也行，但不要下结仇怨，主要是关键时刻他们能够伸出援助之手，或者能够借出手中的法宝也成。对妖妖怪怪也不可砍尽杀绝，得饶妖处且饶妖。虽然自古斜不压正，也要以惩戒、教育、招安修练为主，以打击、抓捕为手段。如果所有的妖怪或行使过妖术的神仙都共同地感觉到：“取回真经之日，便是他们死无葬身之时。”他们会抱团誓死阻挡，造成没有必要的杀戮。

上天的事情处理完了，不要忘记还要体恤凡生民情，他们是香火之根本，只有凡生民众香火兴旺，真经才能得以世代传诵。这样一来，取经便成了上承天意，下顺民情，修成正果指日可待。

《父与子》是一本没有字只有画的漫画，它里面讲的是光头大胡子爸爸和聪明可爱的儿子之间发生的有趣的事。

这一本书里面有100多个笑话。虽然它没有文字，但看了以后就会大笑。这是为什么呢?我来告诉大家。这是因为它没有文字只有图画，我们看图时就会产生各种 想象。这本书还有深刻的意思。别看它只是一本漫画，可是它可以让我们学到知识——想象力，这样我们就可以很轻松的把文章写好。但是，要想把文章写好，不光 要有丰富的想象力，还要有足够的词汇量。

这就是《父与子》的魅力，我把它当成瑰宝一样看待，因为它给了我许多知识，也让我懂得许多道理;我把它当成知识的宝库，因为它有很多的知识，很多很有意思的知识······

《红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢!倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣?黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。

倘若没有封建礼教的束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的句子说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。

一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”

红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。

曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。

鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁给人看。所以，《红楼梦》的悲剧美，才会在一旁观看的我们感到震撼与悲痛，和无法自拔的深深陷入。(谢淑明)

今天，我静静地坐在窗前，手捧心爱的《伊索寓言》，伴着书页的清香，感受着那一个个精彩生动的故事。

一个又一个的题目映入我的眼帘：《农夫与蛇》、《狮子、狼与狐狸》、《狐狸和乌鸦》……而让我印象最深刻的就是《狐狸和乌鸦》了。它文字简洁，语言优美，意义深刻。里面的人物栩栩如生，狐狸特别狡猾，而乌鸦则是“豆腐脑儿”一个。

这篇寓言讲述了狐狸用奉承话骗乌鸦一块肉的事故。告诉了我们这样的一个道理：骗子们为了骗取你的财物，他们会用尽各种花言巧语来骗取，所以爱听奉承话的人往往会上当受骗，正如莎士比亚所说：“闪光的东西不一定就是金子，动听的语言并不都是好话。”

其次就是《农夫与蛇》这个故事，主要讲一位善良的农夫救活了一条快要冻僵的蛇，可是狠毒的蛇非但没感激农夫的救命之恩，反而却咬死了农夫。这个故事又告诉我们一个道理：在我们施舍善意的时候，要看清楚对象，否则到头来还是自己吃亏。

《伊索寓言》让我遨游在知识的海洋里，陶醉在每个生动的童话故事里，感悟到许多人生哲理，这本书将帮助我走过一个又一个人生车站，更伴随我走上一条漫长的人生之路。

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。

今天老师教我们一篇课文“电脑住宅”，这篇课文说的是电脑住宅的功能很多，电脑住宅有优点也有缺点也有，优点是电脑住宅的大门外有一根竖杆，上面安装着风向标。一这个风向标是气象条件感知器，它和室内电脑相连，将室外的温度、湿度，风力、风向等数据输入电脑。电脑根据上述气象条件，控制着室内的的空调，为住宅主人提供一个既节省能源、又舒适的居住条件。缺点是在室内的的一百多台电脑，如果整个楼房只要一台电脑控制那该多好啊。

我想将来会有比电脑住宿更好的住宿。

正因为科学技术的飞速发展，才有了这一栋栋神奇的电脑住宅，我相信在不久的将来，我们人人都能住进这具有奇妙功能的电脑住宅。

20世纪以来，电子计算机的发明给人类发展和自身教育带来了彻底性的变革，伴随着网络技术的发展，各种电子媒体纷至沓来，人们接受的更多是集文字、图像、声音和动态画面的多媒体信息，传统的教育技术概念迅速被“现代”教育技术取代，现代教育技术给个人、学校、社会带来了更多的选择。

今年暑假，我终于有时间完整的读完了一本《红楼梦》。心里却难过到了极点，黛玉的那句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。也一直在我耳边回荡。红楼女儿悲惨的下场，令我感叹到叹息不已，而宁荣二府从“金满箱，银满箱”到“陋室空堂”的惊天之变更让我沉思许久!

想当初，宁荣二府繁华至极，不说别的，单是那一座大观园，就极尽奢华，正如刘姥姥说的“比画里画的还美”，可最后呢?大观园变成了衰草枯场，而曾经居住这里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄凉。

他们之所以导致这样的结果，是因为无止境的贪婪和欲望;是因为过度追求金钱与权势;是因为妄想不劳而获;是因为那吃人的封建礼制。若不是这些，大观园还是一座繁花似锦的世外桃源!

想一想那些可爱的女孩：多愁善感的林黛玉、沉稳乖巧的薛宝钗、精明能干的王熙凤、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷傲的惜春、宽宏豁达的湘云……

每一个都那么的冰雪聪明，例如：“天上掉下来个林妹妹”，每当看到关于黛玉的情景，我总会情不自禁地落泪。这个“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩，令我产生了无限的怜爱。无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她默然泪下。这个敏感细腻的女孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间只为“还泪”吧。

就像宝玉说的“这些女儿都是谁做的”，可到头来，黛玉泪尽而亡，宝钗独守空房，迎春受虐致死，探春远嫁他乡，惜春遁入空门，湘云不知所归……这其中的辛酸和悲哀，有谁能懂得，有谁能理解?

而书中的另一个主人公贾宝玉，同样也给我留下了深刻的印象。他是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁，他不喜欢读书，因为他不想考取功名，不想混迹于污浊的官场;他口无遮拦，因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉于大观园中众姐妹的关系都很好，因为他懂得这些女孩的内心，能看到她们水一样清澈的心灵，但到后来，她们一个个离他而去……

我已经不再把《红楼梦》看成是一部普通的小说了，它更像是一部厚重的历史，写满了人间悲欢离合、社会百态。都说《红楼梦》所展现的是将美好的东西撕碎了给人看的悲剧，但无论如何，这曲红楼悲歌，仍旧让我感叹，让我不忍，让我深思!

这本书是原著的精编版，章回经典，脉络清晰，是亲少年读者领略《红楼梦》艺术魅力的最佳版本。值得一提的是还在书中增加了名师导读，名师解析，好词好句，写作借鉴延伸，以供读者回味和借鉴，深刻领悟作品内涵，书中感人的情节，生动的人物配以精彩的场景美绘图。三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典，值得我们品味与回味!

同学们，你们玩过游戏吗?我相信大家都玩过，你们知道我最喜欢的游戏吗?先不告诉你，跟我穿越时空，来到儿童节就知道了。

当当当!三年一班(当时是三年一)亲子运动会开始了!我走到妈妈身边，正在练习……

对了!我们在开亲子运动会，我最喜欢的游戏就是“两人三足”了!

介绍一下规则：两人一组，在两人的左右腿上系上带子，裁判发令，参赛人员开始走(熟练的可以跑)，碰到终点线的第一组为冠军，以成绩最短者为总冠军。

我两手发抖，心“砰砰”直跳，怎么了?原来马上就到我和妈妈了!

比赛开始了，我与刘馨于、杨子墨一组，我和妈妈深一脚、浅一脚地走，我直冒冷汗，心跳加快，就怕有一点失误。

这时，我身子一斜，我想：完了，我要倒了。还是妈妈反应快，一把将我从悬崖边救了回来。

坏了!刚才因为浪费时间，原来第一的我组被刘馨于追上了!妈妈说：“安全第一，安全最重要!”我立马想起了这一幕：20__年钻石田径赛，第二名的大学生塔克在第一名要碰线时，一个虎扑，神奇逆转，夺得冠军。

于是，我的心里产生了一个念头：我要效仿塔克!

果然，刘馨于马上碰线，我双眼冒火，有十二分的自信，我“嗖”一下，双手比她先碰线，我胜利了!

但我跳不管用，妈妈没碰，我俩都倒在地上，我说：“胜利了!逆转了!”说完做了一个胜利的手势。

结束了，我们俩获得了第五名的好成绩。

通过这次游戏，我知道了：团结协作，只有坚持就是胜利!

在我读幼儿园的时候，妈妈给我买了一本书，叫《三国演义》。那时候我还不知道《三国演义》里有那么多精彩的故事。

近来，当我看过之后才发现《三国演义》这本书很好看。我被里面一个个引人入胜的故事深深地吸引住了——《刘关张桃园三结义》《三顾茅庐》《草船借箭》《赤壁之战》《孔明空城智退司马懿》……我捧着书，爱不释手，在这些故事里流连忘返……

《三国演义》里，我最喜欢诸葛亮。诸葛亮神机妙算、足智多谋、博学多才、上知天文下知地理，让我非常佩服。我经常拿着孔明扇模仿诸葛亮，甚至做梦也梦见诸葛亮，梦见自己也成了诸葛亮，羽扇纶巾，英姿飒爽，好不威风，哈哈……

后来，妈妈告诉我，《三国演义》是一本小说，里面的故事都是虚构的，不是真的。妈妈说有一本书叫《三国志》，那里面的故事就有着历史的真实性，还说要买给我看，我真想看，我在期待着……

今天我们班要进行一场激烈的夹弹珠比赛。同学们个个激动不已。身手灵敏的同学想赶快进行，让别人见识一下，身手笨拙的同学则愁眉苦脸，真是有人欢喜有人愁呀!

我和那些高手相差甚远，实力悬殊，连那些高手都捏上一把汗，我更是紧张的要命。轮到我们组夹弹珠了，我是第一个，我的手颤巍巍地根本不听使唤，我先看准一颗红色的珠子，果断夹住，却没想到那颗珠子竟飞出了我的筷子。第二次，我慢慢地夹住那颗珠子，正准备放下去，那颗珠子却像坐滑梯一样又滑回了盆子，弹珠好像在说：“哈哈哈，你是不可能夹住我的。“我就这样和弹珠对战了好几个回合，结果呢?一个弹珠都没有夹到。最后我想到了一个办法，我先夹住一个弹珠，然后用闪电的速度放进另一个杯子里。哎，方法是有了，可没有时间了，只能慢慢地回到座位上，开始看别人夹弹珠。

你瞧!有的同学一下子就夹住了;有的同学和弹珠玩起了你追我赶的游戏;有的同学的弹珠跳起了美丽的舞蹈，惹得台下的同学哈哈大笑。到了第二组，没想到他们个个如虎添翼，一夹一个准，一夹一个准，但没想到半途出了意外。最后我们组险胜。我们组每一个人都欢呼起来，第二组却垂头丧气的，无精打采，最后我们还美滋滋地砸了金蛋。

通过这节课，我懂得了心急吃不了热豆腐，遇到事情要冷静。最后得到了奖励，我的脚下好像踏着幸福的云朵，心里美极了!

相山公园在淮北市的西郊，那里依山傍水，风景优美，是个美丽的地方。

今天我和小伙伴去相山公园，首先，我们来到动物园，动物园里有凶猛的狮子，可爱的小白兔，美丽的孔雀……还有那机灵的小猴子，猴山里的猴子多的数不清，有的一起玩耍，有的在荡秋千，还有的爬假山，让我最吸引的一只戴蓝色的小猴子，一位小朋友扔给它们红红的大桃子，这只小猴子便抢到了，它拿着桃往假山上爬，坐在高高的地方，吃的时候两眼四处张望，生怕被其它猴子抢去。

接着我们到了相山庙，里面真是人山人海，有的在拜佛，有的在悠闲地溜达，还有的在石狮子前照像。

我们又被人工湖的景色只吸引住，人工湖的形状像一个葫芦，湖水清澈见底，湖面上飘着五颜六色的小船，有的像小鸭子，龙、小海龟、……湖里有各种各样的金鱼，有红的、白的、黑白相间的……

儿童乐园里的小朋友可多了，里面的玩具也很多，有滑梯、空中飞舞、碰碰车。我最喜欢玩空中飞舞了。工作人员帮我们把安全带系上，游戏马上开始了，我的心怦怦直跳，这时，把我们弄的一会朝上，一会朝下。惊险极了。

太阳落山了。我们依依不舍离开了美丽的相山公园。

对海，我一直十分陌生，或者说我不喜欢海，而更喜欢山。对山似有一种信任，一种依赖，一种亲情，如果让我选择死亡之地，我会向山的深处走去，而不会向海的尽头游去，如果让我选择逃世之所，我会归隐山林，而不会在海上漂泊，有这么句话叫“山与人尘近”，看来我还是喜欢与人为伴。

有人曾对我说，“我能以欢乐示人”，这里，我可以告诉你，其实我的生活并不快乐，我感到做人做得刻意，很雕凿，很压抑，然而我们却不得不肯定，即使有人明白这点?但还是要这么做，因为这是一种生存的习惯、状态。

生活是深沉的，同样生活也是浅薄的，它有时就像一张平庸的脸，没有风景可看，而我的错正在于不能放弃生活，我对其的热爱，不唯享受，不唯表现，而是我生活中的人，人是我生活中的环境，我的天空和阳光。没有人，即使住在宫殿里，也不会感到宁静，没有人就没有了生命的激情。

也许是你正在海上的缘故，我们的谈话空间既苍凉又渺茫，“放眼世界，所有的心灵都不知问”，听了这句话，大家觉不觉得很哀愁呢，唯一的选择只有热爱生活。

在寒假期间我阅读了凡尔纳的名著之一《地心游记》

我觉得《地心游记》是一部充满了传奇色彩的小说。可它的诞生与当时的历史和社会背景是分不开的，一方面，欧洲殖民者们出于了建立各自的殖民的目的，掀起了一股探险狂热，在短短的几世纪的时间中他们征服了尼罗河的源头，撒哈拉大沙漠，非洲大陆，南北两极，地球上人迹未至之处越来越少，另一方面，科学技术方面，特别是考古学和地质学得到了前所未有的发展.这本书正是在这样的背景下应运而生的。本书的主要内容是德国科学家李登布洛克教授意外发现前人萨克塞姆一封密码信的启发协同侄子阿克萨尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的冒险旅行。他们从斯奈菲尔火山口下降一路上克服了缺水，迷路，风暴，空气，水等等的困难，最终在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆利火山回到地面上。

这本书的人物性格也各有不同。就比如李登布洛克教授是一个精力充却又性格急躁的人物，但是就因为他急躁专制的性格让他理所当然地成为了三人探险小队的头儿，可这位固执得有时显得可笑的教授却有着坚定的信念和顽强的意志，他相信科学相信数学，尽管有时它也会犯一些诶低等的错误。还有冰岛向导汉斯是一个冷静，平和，对一切显的漠不关心，甚至连说话多简单到了极点。

我通过阅读这篇文章，使我懂得了，做任何事情要想成功就必须要有坚定的信念和顽强的意志，不管遇到了什么困难，我们只有坚持，不放弃，就一定可以成功。

在《水浒传》中，卢俊义和宋江看起来关系很好，其实他们两个暗地里斗。卢俊义是北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。他是名师周侗的首徒，林冲、武松、岳飞的师兄。卢俊义一开始家庭很富裕，生活很不错，但是宋江一伙看上了他的本事和家财， 便让吴用去用计逼他上梁山。

吴用逼的卢俊义进了牢，又带兵劫狱救出了卢俊义，让他感恩。卢俊义的老婆也跟自己的佣人跑了。卢俊义被害的家破人亡，只能上梁山。卢俊义到梁山后生擒史文 恭，本应该坐上第一把交椅，可李逵、武松等人(宋江的嫡系)非要让宋江坐上第一把交椅，无奈之下，卢俊义只好让位。后来的几次征战，宋江和卢俊义都是分兵 出击，宋江带领的都是名将，给卢俊义的都是偏将，可卢俊义每次也都好好的完成了任务……

如果不是宋江的投降主义，梁山好汉们不会去招安，也就不会落到那般地步!卢俊义也一样，真是“一失足成千古恨，英雄无用武之地”呀!

在寒假中，我看了许多许多书。其中，我觉得最有意义的是《三国演义》。

我觉得最有意思的一回是《草船借箭》，由于诸葛亮博学多才，让周瑜很嫉妒，所以周瑜让诸葛亮在三天之内做出十万支箭，如果做不出就要惩罚，诸葛亮胸有成竹的答应了。

他开了几十艘草船，叫士兵把稻草人插在船四周，然后把船开到曹操兵营旁，在那里敲锣打鼓，惊吓曹操，曹操让士兵不停射箭，而诸葛亮在船里喝茶。他看到一侧射满了箭，就反过来射另一侧，最后，轻而易举得向曹操借了十万余支箭，出色完成了任务。

看完了《三国演义》使我受益匪浅，不仅学到了很多知识，而且了解了历史，我希望通过自己的努力，成为对国家有用的人才。

我的奇思妙想就是发明一种多功能黑板，因为有些教师写字手软了，不想写，就把要写的字念出来，有些同学写得慢，都念到后面去了还在写前面的，所以我想发明多功能黑板。

多功能黑板是长方形的，咋一看没什么特别的，但仔细一看，它全是用铁做成的，上面有一个红色的东西，那就是警报器。

多功能黑板有两个特点。第一个是教师想写什么字，就对着黑板说出这个字，黑板上就会自动出现那个字;第二个是如果写字写错了，它会自动纠错，写掉了也会自动加上去。让我慢慢的给你们介绍。

第一个特点，教师上课时如果手软了，就对黑板说出另外需写的字就可以了。如果要檫黑板，就对黑板说一声“擦”就自动擦掉了。第二个特点，平时教师写错字，同学们就抓紧时间笑一笑，而现在，教师写错了字，同学们还没看见就已经改好了，再也不会是一片嘲笑声。

其次，下课时黑板上会出现下一节课将要学习的内容，是让同学们自由预习，当让同学们一起读时，你没有读，警报器就会响，你可就惨了。不过，你不用担心，当警报器响了，你赶快跟着一起读，警报器马上就会“哑“，你就会“有救”了!

这就是我的奇思妙想，妈妈曾告诉我：“你的任务是学习，好好学习，天天向上，做生活的有心人，做祖国的接班人!”我一直把妈妈的话记在心中，只有努力学习，才能学到过硬的本领，我的愿望才能实现。

如果我的愿望真能实现，我亲爱的教师将不会在这么辛苦了!

妈妈在图书馆借了一本《中外名人故事》让我看，我一看目录上名人的名字，就爱不释手了。这本书列举了许多中外名人事迹和成功故事，他们分别具有各种高尚的道德品质：王羲之的刻苦练字、比尔盖茨的敢于创新、周恩来的胸怀天下。这些故事给予我深刻的启示和思考。

我们敬爱的周总理小时候就十分正义，对军阀的横行霸道和世间的不平事，心中愤愤不平。他十分有志气，当老师问同学为什么读书时，只有他一个人铿锵有力的说，要为中华民族的崛起而读书。正因为小时候的远大志向和正义，周恩来才能成为人民永远怀念和铭记的好总理。

祖冲之，伟大的数学家，当他在官场难以立足时，毅然决然地回到家乡决定研究数学。祖冲之决定从圆周率开始入手，他用圆内圆外切割正多边形的方法求圆周率，他的算筹从房里摆到房外，而且都被汗水浸透的暗红发亮，经过15年的努力，祖冲之终于算出圆周率在3。1415926至3。1415927之间，而3。1415926后面的一位数恰好是5，祖冲之的努力没有白费，他的结果十分精确，直到一千多年以后西方国家才算出来跟祖冲之结果一模一样的精确值。

这本书中每一个名人的故事都令人深省，且非常具有教育意义。我知道名人并不是天生就是名人，他们的成功不是轻易得来的，而是经历了许多常人难以想象的困难取得的。他们都有伟大的目标，并具有为实现目标刻苦向上不畏艰难的坚强品质。

当我读完这本名人故事，我联想到自己和同学们，我们今天的生活是多么的幸福，从小娇生惯养，吃喝不愁，没事还玩玩手机，上网玩玩游戏，在看看周恩来、祖冲之他们是多么的勤奋和努力，难道我们不应该向他们学习吗？因此我反复的对自己说：我今后一定要刻苦学习，发奋图强，在学习和生活中勇往直前，勇攀高峰，做一个像名人们一样对社会有用，为人类创造价值的人。

《红楼梦》的作者曹雪芹带给我们一个悲情故事。其中令我最深刻的人物就是贾宝玉和林黛玉。林黛玉在大众眼中，林黛玉是一个爱哭、不讲理、心事重并且爱吃醋的人，可是大家都错了。她不仅是个爱笑的人，还经常把其他人逗得笑到肚子疼，而且他亲戚书画样样精通，大观园里就有她的书画。可是她并没有在大庭广众下表演的机会。因为她从小就丧母，贾母怕她没人扶养，就把她接回贾家。可没想到这一接不要紧，造成了这个悲剧。林黛玉来到贾家后全是外姓亲戚，自己在这里无依无靠，才造成了她忧郁的性格和消极的心态，于是她就变得不讲理，以防别人欺负她。而且她在姑姑家还得处处小心，一个不留神就会引来一顿骂。

再说贾宝玉，他是贾家除了老爷的第二个男丁，只有他可以把“贾”姓传下去，所以大家都对她非常好。尤其是贾母，天天跟个宝贝一样宠着，还请人教他念书，天天出门还有许多人护送，真是“拿在手了怕掉了，含在嘴里怕化了。”可最后，物极必反，贾母为了贾宝玉的前程舍弃了林黛玉，但林黛玉却因相思而终。贾宝玉一看林黛玉死了，自己在尘世间也没有了牵挂，于是就去出家当了和尚。

《红楼梦》这个巨作真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”呀。