以付出与回报为话题的议论文题目(优秀20篇)

尊重，使冰川融化，褪去寒冷; Respect, make the glacier melt, fade away the cold;

尊重，使灰尘消散，拭去泪珠;

尊重，使冷漠离去，抛去阶级，温暖人心。

杭图，用尊重感动网名，用尊重温暖人心。杭图，允许乞丐、拾荒者、农民工进门阅览，是对他们尊重，对人心的尊重，对中华传统文化的尊重。

武术场上，与对手的一个握手，是对彼此的尊重。一个小小的动作，却可以看出你是否懂得尊重他人。尊重对手，就是尊重自己，尊重自己的成果。相拥尊重，芬芳四溢。

公交车上，不少看见有人呵斥老人的情景。众目睽睽之下，呵斥老人这样一种可耻行为谁人可欤?倘若你是那个老人，你会怎样?尊重他人，就是尊重自己，尊重他人，必然会让你有所收获有所成长。相拥尊重，芬芳四溢。

紫罗腾缠绕于一棵已枯萎的老树之上，不是歧视，而是尊重。他尊重老树的生命，尊重老树为人类做出的贡献。它缠绕于老树之上，不久便开出了美丽的花。它将这花的艳丽赠予老树，那是对老树贡献的肯定;它将这花的芬芳赠予老树，那是对老树生命的尊重与歌颂。然而，这花的芬芳却被风吹得越来越远，所有的植物动物都嗅到了那花的芬芳，也都懂得了尊重彼此。尊重他人，让那泪珠制止;相拥尊重，让芬芳四溢。

佛山小悦悦事件，让人感到痛心。从小悦悦身旁路过的十八个路人，却未曾有一个人停下脚步，看一看躺在血泊之中的小女孩。看着是死亡裹着威胁向小女孩走来，他们却那么的冷漠，那么的不尊重生命，心中却没有一点点的怜悯之情。好在，第十九路人的出现，让死亡离小悦悦而去，让她获得了新的生命。人的生命弥足珍贵，尊重生命，是我们每一个人的职责。路人的冷漠不禁让我们深思，人性的善良都去哪儿了?尊重生命的责任都去哪儿了?中华传统美德都去哪儿了?唯有尊重生命，尊重他人，才能使美德得以传承。相拥尊重，芬芳四溢。

小胜靠智，大胜则要靠尊重。唯有学会了尊重他人，才可能获得成功。尊重，是我们中华传统的美德，传承中华传统美德是我们中华儿女的职责。尊重所在之处，必是美德所在之处，必是芬芳的源泉，必会使芬芳四溢。相拥尊重，芬芳四溢。

让我们一同相拥尊重，使芬芳四溢吧!

小时候就有过这样的一次经历。

列宁小时候去姑妈家，和表姐表弟玩耍，一不小心打碎了花瓶，姑妈问是谁干的，大家都摇摇头。回到家中，列宁每天都心不在焉。一天晚上，他在屋里哭泣，妈妈进来了，问列宁怎么了，列宁把事情跟妈妈说了，妈妈听完，和蔼的说：“那现在，你觉得应该怎么做?”列宁不吭声，妈妈知道，列宁是觉得羞愧，不敢向姑妈承认错误。妈妈又对列宁说：“如果你想做一个没有担当的人，那你尽可以不负责任。”列宁听了。决定给姑妈写一封信，姑妈看到信后，夸列宁是一位诚实有担当的孩子!

这件事就可以告诉我们一个道理，犯了错误，就要勇于担当。因为，但当时一种责任!

今天，我们学习了一篇课文，课题是《但当，是一种责任》。

课文主要写了作者的儿子刮坏了张老师的车，他并不敢担当，但在作者的紧逼之下，他不进去给张老师去道歉而且学会了担当。

担当，是一种态度，也是一种行动。担当，可以为自己，为他人，为国家，为民族……

相反，不敢承担重任，既误人，又害己，生活总有些人玩忽职守，最终身败名裂。

担当重任如此重要，那么我们如何才能做到呢?我认为：我们需要用知识武装自己，需要有十足的信心和勇气，需要有着肩担道义的气魄，需要有着舍我其谁的大公大勇之心!

读了《珍爱生命，健康成长》这本书，我才知道，情绪稳定乐观是心理健康的主要标志。只有心里健康，乐观的人才会使自己在日常生活，学习中保持自尊、自爱、自信、积极向上的心态，对生活和未来充满希望。 Read the book "Cherish Life, Healthy Growth", and I know that emotional stability and optimism are the main symbol of mental health.Only those who are healthy and optimistic will keep themselves in daily life, and maintain their self -esteem, self -love, confidence, and positive attitude in their studies, and hope for life and future.

这使我想起生活中的一些人，他们为了一件小事自暴自弃，没有被选上班长就疑心老师偏爱别人，就开始忌妒别人;因为自己生理上的缺陷，而对生活失去信心，对人生理想感到漠然，有的甚至走上犯罪道路，像这种被小事情牵着鼻子走，甘愿做懦夫的人，即使学习成绩再好，又有什么用呢?曾听说某所大学的高材生某某，为生活中的一些琐事想不开而的案例，多么令人触目惊心啊，可曾想国家为了培养你花费了多少人力，物力，生你养你的父母为了你的成长，又何长不是倾尽身心，而你却抛开国家、父母，不顾生命来之不易而轻生，这难道是珍爱生命的表现吗?真不敢想象。

退一步海阔天空。美国心理学家理查德·卡尔森曾这样说：“请冷静下来!要承认生活是不公正的，任何人都不是完美的，任何事情都不能按计划进行不要让小事情牵着鼻子走，要冷静，要理解别人。”如果每个人遇事都这样想的话，试想，还会有事件发生吗?又会有多少爱钻牛角尖的人，从而得到解脱，过着开心、幸福、美满的生活;又有多少芊芊学子挽起手臂，大踏步走在希望的田野上呢?

天生我才必有用，我们每个人都应看到自己的优点，同时也看到自己的不足。自己的优点，我们要积极地去发扬;对自己的不足能自觉地去改进，有什么可自卑和感叹的呢?只要我们不断的努力进取，在生活中保持稳定、乐观、积极向上的心态，成功之门终究会被我们打开，只要我们心中还有勇气，还有奋进的信念，今天的失败，就是我们明天成功的基石什么生理缺陷，什么命运不公正，都不会令我们动摇。张海迪阿姨的成功，给我们开了先河，和海迪阿姨比，我们简直是太幸运了，我们有健康的身体和优越的家庭条件，海迪阿姨能笑对人生，做出一番大事业，我们还会有什么事想不开呢?

只要心胸开阔，乐观做人，世人就没有涉不过的河，翻不过的山，为了我们伟大的祖国，也为了我们心中的那份希望，就让我们时刻保持好心情，因为乐观才有希望，乐观的人才会健康成长。

古城丽江是文明全国的美景之一，其自然和谐的风格令游客流连忘返，令人惊讶的是这里从未修筑过一道城墙。据说原因有二点，一是因为古代丽江有位首领姓“木”，如果修筑城墙，就是“口”中加“木”变为“困”，所以他下令不准修城墙。二是因为丽江城的人民向来是团结一致，不曾有过动乱，所以也不用修。这只是丽江太守的一己之见，而我对“团”和“困”浮想联翩。

人们常说：团结就是力量。课改风暴席卷校园的每一个角落，我们班也在其中。课改后的课堂，团结被看的更重要了，要看小组领导怎样，只要看看他手下的组员团结不团结就万事ok了，不信，你看！

“我发现我怎么就调动不起来我们这组组员的积极性呢？我觉得我这组长当的太差劲了。”这是我们第四组的领导人物——孙守娟，经常抱怨的话。

随之而来的答句是：

“你如果自己都放弃了，我们还团结什么，我们可是在您老人家的领导之下多次被评为先进小组的，没你我们怎么能行。”

“不对，能评上先进小组，这里面有我们整组同学的汗水，他自己怎么能占完呢，如果没有我们的参与，哪里会取得这么好的成绩。”

“不过，我也认为你功不可没，至少你让我们团结协作的意识增强了。”

听着同学们的议论，我们的组长当的还不错了，但我怎么觉得我们不如其他组团结。怪谁呀！……

困——困结

课上做团结，课下讲团结，弄不好名为团结实为“困解”，“团”加一撇就变为“困”，怎样解这一“困”呢？

首先，我们的座位是一圈人围着八张桌子座，不就像四周修筑城墙的丽江城了吗？这样的座位安排当然有利于团结，可有些组领导不好就是一盘散沙了。其次，人员的分布也不是太合理，有些组差生太多，他们总是一言不发。还有，积极性，要团结好就得调动组员的积极性。可组员的积极性需要老师和同学的共同努力。最后，我留下一句话：“团结”加一撇可以变成“困结”，可“困结”少一撇则就变为“团结”了。

病因好找，医起来可难了，希望我们的组长用心治疗我们的组病。

古人云：删繁就简三树秋，领新标异二月花。课改，看来还得让我们领会一下“团”与“困”的内涵。

《在战“疫”赛道上跑出青春成绩》

微光汇聚，合力抗疫。为了配合做好当前疫情防控工作，江苏泰州医药高新区(高港区)刁铺街道精心挑选57名机关干部组成防疫青年突击队，分成8个小分队，下沉到社区参与疫情防控工作，为辖区居民的健康安全保驾护航。

我们都是“小号手”，织密战疫赛道上的“防护网”。

为了加大宣传力度，突击队成员到公共场所推广“场所码”，向居民发放疫情防控宣传资料3000余份，在小区楼道、村庄主要出入路口、宣传栏等地方张贴宣传标语，在线为居民答疑解惑，通过线上线下相结合的方式，持续加大疫情防控宣传力度，营造浓厚的疫情防控社会宣传氛围。圩岸社区青年干部李晶的微信运动步数每天都是“2万+”，得益于每天在网格内楼前楼后、楼上楼下奔波。“小姑娘就是我们网格里的移动小喇叭，给我们讲防疫的知识，还帮助我们解决生活难题，我们看到她就开心也安心”，李奶奶由衷夸赞道。

我们都是“粉刷匠”，筑牢战疫赛道上的“防火墙”。

“您好，请问您近日是否去过或者经过苏州、南通、无锡等地……”晚上十点半，支援通太社区的机关干部李强向社区报告了当天晚上三次大数据的核查情况。此时，他已经连续五天放弃个人休息时间，参与到社区的防控工作当中。和李强一样，突击队队员们组建起数据排查专班，通过电话排查、微信沟通、上门入户等多种形式，对中高风险地区返泰人员启动追踪排查登记，并根据药店反馈的购药登记，及时了解感冒、发烧人员情况，做到应查尽查、应检尽检、应隔尽隔，以最快的行动、最细致的举措，全面筑起疫情防线。青年党员吴振第一个报名加入“两高”南大门值守专班，“作为青年干部就得在特殊时期站得出、冲得上、顶得住”，他和战友们认真落实人物同防、严密检测、严防死守各项举措，“三班倒”“闭环管理”，坚持了半个月后他又向组织申请留守，继续抗“疫”，用实际行动诠释了青年党员的担当誓言。

我们都是“啄木鸟”，扫清战疫赛道上的“遗忘角”。

在排查、宣传之余，突击队成员还对各居民小区、商超、农贸市场、餐饮、宾馆、影剧院等重点场所有针对性地开展疫情防控监督检查工作。认真检查各类场所人员登记、测温、扫码、消毒、一米线、防疫物资储备等各项防控工作落实是否到位，做到盯紧每个环节，守好每个关卡，确保疫情防控各项措施落实到位。

奔跑是青春赛道上最美的姿态，在战“疫”中只有局中人，没有旁观者，尤其是青年干部，更应该用十分担当、十分吃苦、十分坚持，跑出一百分的成绩!

“人生不如意十有九，面对挫折，我们要沉着冷静，学会等待!”题记 "Life is unsatisfactory, in the face of setbacks, we must calm down, learn to wait!"

人生旅途中，难免遭遇挫折，因此，我们要学会等待。

等待是一种可贵的执着。

看过《三国演义》的朋友都知道“三顾茅庐”这个故事。刘备带着张飞、关羽等人亲自去诸葛亮住的草房子请他出关。第一次去刚巧碰到他不在家，刘备只好回去了;第二次去又是诸葛亮不在家，刘备无奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次诸葛亮才在家，刘备终于请得这条“卧龙”出山，并在人他的辅佐下，大大增强了魏国的实力试问，如果刘备第一次或第二次就作罢了，而不是继续等待，结局会这么好吗?

因此，这等待，是一份可贵的执着。等待也是一种能量的积累。前几天看了一本书，书中介绍了非洲的一种草毛尖草，它是世界上最长的毛草之一。可是，在它最初生长的六个月左右的时间里，它却只有几寸高。与它旁边的花花草草生长在一起，你甚至无法感受到它的存在。

周边的花草也许在嘲笑它、讥讽它，而它却没有气馁，它在拼命的积累能量。在雨季来临之际，它开始暴长，有的甚至可以一天长高一尺半。最后。它们都能长到三四米以上，可以想象，一大丛毛尖草在那儿，就像一堵高墙，神圣不容侵犯毛尖草没有因为起初的矮小而消极等待雨季到来，相反，它拼命的积累能量等待雨季。这等待，是一种能量的积累。等待又是一种隐忍的智慧。

大家都知道“卧薪尝胆”这一成语典故吧。里面的主人公勾践是越国国主，在一次战争中战败吴国。吴国国王夫差让勾践给他当差，勾践小心谨慎、逆来顺受。终于，三年后夫差同意让勾践回国。勾践在越国与老百姓共同劳作，每天睡在草床上，饭前尝一尝胆的苦味。终于，十年后，越国越来越强盛，最终战胜了吴国，勾践也就完成了他的复国大业。

勾践在被俘的三年里一直逆来顺受，忍受各种屈辱，甚至他还替夫差尝粪检验健康。这一切他都忍受着，等待着，终于，他复国了。这等待，就是隐忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出头，让我们一起学会等待吧!

192019年3月30日，我做了2013年济南某师大附中小升初试卷以后，也有以上的体会。做题千万不能单纯犯急躁病，每一步都要做好，只有每一步的完美，才有整个题的完美。

这就要求先做好第一步，再做第二步。不要做着第一步，就想着做第二步，心里一急就出错。好像还没学会走，就开始想跑，结果就摔倒了。

爸爸妈妈还告诉我，做试卷就要做到三合一，一是认真做完试卷并批阅出来，二是有错误的要把错误改正，规范的改正并彻底学会。三是总结出现的问题，分析原因，找到解决问题的办法。

宽容是一种坚强，而不是软弱。每个人都要学会宽容，生活最需要的.，是宽容。

放学时遇到的一件小事，让我有机会去思考，思考宽容的意义。

在拥挤的有些恐怖的公交车上，我竭力伸长胳膊，想抓住一根柱子，以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味，不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声，令人丝毫感觉不到愉快。

随着一阵剧烈的晃动，车停站了，正当大家匆忙的上下车时，一个三十多岁的男生响了来：“哎呦，挤什么挤啊。”话音刚落，一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来：“我没挤你，是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊，有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾，在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音，话说的越来越尖刻，紧绷的气氛预示着矛盾的升级。

不知不觉中，车里安静了不少，大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了，甭吵了”一位北京老大爷开口了，“这是北京特色，大家都将就这点。”“对，别吵了，大家互相牵就着点，这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情，还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发，车到站了，男士下了车，下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼，还不住地跟周围的人说：“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的，鄙夷的目光看着她。

其实，那位女士只顾证明自己没挤他人，殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤他人，而是她的态度。即使她真的没有挤他人，车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较，而非赞扬她的据理力争。在这种情况下，说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。

宽容他人，也就是宽容我们自己。其实，多一点对他人的宽容，就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。

宽容，永远都是一片晴天。

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。 The stream has become a big river, and it has long forgotten what it has said.The huge flow was destroyed, and the pastoral and villages roared all the way, and the herds of the shepherd child who had deeply sympathized with the streams were also washed away by the skyrocketing stream.

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。

楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。追求理想先要尊重现实。

青春的岁月到了我的手里，变的很漫长。已经16岁了，可是仍旧希望自己赶快成长，因为不能回到过去所以只好憧憬未来。 The youthful years have reached my hands and become very long.I am 16 years old, but I still want to grow up quickly, because I cant return to the past, so I have to look forward to the future.

16岁的我，成年可是并不成熟。只是对这变幻莫测的世界有了一点更深刻的了解：友情、亲情、爱情和学业总会有其中之一困扰着你，而童年的理想是永远也无法实现的。我们是有能力去面对一个问题的，可是当所有的问题同时袭来时，我们又变的太过懦弱，不知去逐个击破。

我们的心太过敏感，老师的一句批评父母的一句置疑都会使我们深深的陷入自我情感的牢笼之中。我们不断的再脑中回忆着使自己不快的一切，给自己以的折磨。前途的不确定、人性关系的复杂使的求知苦闷与彷徨纠缠在一起，我们无法挣脱自己编织的网。理想与现实的差异是很多人一生都跨越不过的距离，当理想如原在天边的月亮时，我们可以用一生去企及，可是当理想与我们只一墙之隔时，剩下的就只有心痛和自责了。

有长者对年轻人说：“20年后，你会因为没有做的事而后悔，也会因做的事而后悔，但前者会远多于后者。”这个年龄，可喜的是我们懂得很多的真理，可悲的是我们却很难去应用它门。就像是现在，我们恐怕20年后回后悔很多，所以变的不敢随意去做了。即使曾经下定决心去做，我们也还是会缺少自信，不敢大把去“挥霍”时光。面对生活我们只好去等待、等待时间去解决一切的问题。希望浮云可以托走一切的不快，希望雨露可以凝结所有的问题，希望忧愁可以随着春雨消融散去，希望快乐伴随着花香向人袭去……我们盼望着成长。朋友说：“你又开始做白日梦了!”我想，是呀!这的确是梦中才能实现的。

我们的心向往繁杂的生活，因为我们童心未泯，还没有完全的了解这一切――生活。我们拥有青春这个挡箭牌，拥有青春就拥有希望就拥有未来。因为我们青春年少，所以很多的错误都被轻易原谅了。我们便是在犯错和改错中变的成熟了吧!我们敢于接受上天给予我们的一切……

面对青春，我们每个人都有自己的无奈，而青春似乎可以包容一切。所以，我们在这个季节燃烧着自己沸腾的血，挥洒着眼中的泪。我们多半为自己的情感所痛苦，而这似乎并不是多大的功绩，我们愿意抒发自己内心的苦闷，因为我们认为它是那默的复杂而又矛盾――理想与现实、过去和未来、亲情和爱情。

如果，人生是那洋的大海，那么挫折就是一朵朵汹涌澎湃的浪花;如果，人生是那高耸的山峰;那么，困难就是一块块长满青苔的巨石;如果，人生是那无边的沙漠，那么，失败就是一个个望而生畏的沙丘。在人生的道路上，怎能缺少挫折，困难和失败呢，只有经历了风雨，人生才会有所成就。那次尝试，让我真正体会到了坚持就能成功的喜悦。 If life is the sea of ocean, then frustration is a surging wave; if, life is the towering peak; then, the difficulty is a piece piece by piece.Boulder full of moss; if, life is the boundless desert, then failure is a daunting sand dunes one by one.How can there be frustrations, difficulties and failures on the road of life. Only after experienced the wind and rain can life be achieved.At that time, I really realized the joy of success when persistence.

一天我和哥哥去安徽漂流，从来没有玩过漂流的我，心里有些胆怯，好在有个哥哥陪我，所以就不那么害怕了。我们买好了门票，做好防范措施就出发了，第一艘船先冲了下去，随后传来了一声尖叫，我心里一惊，还没缓过神，我和哥哥也被冲走了，一朵朵水花像一个个巴掌似的，无情的拍打着我们，我们一路倾泻而下，坡度越来越大，连给人一点喘气的机会也没有。

突然皮划艇剧烈的颠簸起来，上下摆动，左右摇晃，幅度很大，甚至还转了几圈。这还不算什么，突然，一声巨大的炸雷打破了天空，不好，要下雨，我的心立马提到了嗓子眼，还没来得及思考怎样躲闪，倾盆大雨从天而降，把小艇打得东扭西歪。

此刻，有的人冲下了船，有的人弃舟登岸，而我和哥哥坚强地和波浪抗争和风雨搏击，我们的皮划艇虽然在风暴中小的像一粒芝麻，但是我们的信念在汹涌的波浪中就像泰山一样坚定，毫不动摇。

慢慢地雨越来越大，船里面也盛满了水，我们艰难地坚持着，岸边的家人因为没有找到我们而焦急万分，就在我们快要放弃的时候，哥哥激动地告诉我远处有一只小舟，我们慢慢地用双手划水靠近小舟，终于我们跳上小舟，划着双桨，唱着《让我们荡起双桨》直奔终点，只有经历过风雨之后，才能见到更绚丽多彩的阳光，这次成功的尝试，让我们深切地体会到坚持就是胜利。

常言道：“千军易得，一将难求”，古人用这句话既比喻人才的难得，又表明人才在战斗中起着举足轻重的作用。千军，成为清晨那朦胧的迷雾，只为衬托“一将”那如明灯般的光环。

例如王勃，当年在滕王阁中作下《滕王阁序》与《滕王阁诗》，他一展才华，使众人瞬时感到黯然失色。他才华横溢，却怀才不遇。看来，千里马也需要伯乐的常识啊。这便证明了古人的“一将难求”。

但那已经成为历史，在这个全新的时代，社会中那股无形的压力，促使人与人之间的距离越来越远。本是一团团的青泥，在遭受了风化和被植物吸收养分的打击之后，越发的贫瘠，最终变为一盘盘的散沙，再也无法团结起来了。于是沙儿们便随风逐飞，风吹到哪里，他们就留在哪里，就这么随遇而安下去……

理想很丰满，现实却很骨感。为了个人利益，人的性格变得越来越孤僻，不愿与别人分享任何信息，生怕别人会超越自己。或许是因为压力过大，或许是面临着巨大的困境，把我们的真心都隐藏了起来。这是一个个的人儿啊!

每个人都有自己闪光的一面，若这些光点聚集在一起，相信多么黑暗的天空也会被我们照亮;每个人都有自己强大的一面，若这些力量汇聚在一起，相信多么大的困难也阻挡不了我们前进的步伐;每个人都有自己快乐的一面，若这些笑脸都一齐展示出来，相信这会是一张特大号的全家福。因为，团结力量大!这是一群群的人们啊!

人们常说：一根筷子容易断，十根筷子折不断。之所以会这样，是因为它们都奉献出了自己的一份力量，如果将它们分开，便是那么的脆弱。这道理大家都懂。

我们应像蚂蚁一般，当它们被火包围时，它们便结成一个团，滚出去，外面的蚂蚁英勇的献了身，保护着里面的伙伴;我们应像蜜蜂一样，一同采蜜，一同分享，当它们遇到困难时，一同放出尾部的刺，宁可牺牲自己也要保卫家园。动物不仅如此，那么人类呢?我们更要学会有福同享，头难同当。

无坚不摧的力量永远不会来自于个人。一将易得，千军难求，是在呼吁我们共同战斗，团结一心，犹如那群蚂蚁和蜜蜂，坚强不息!

我已经是一个初中毕业生了，即将面临的是踏进高中的路程。在这漫长又短暂的路程中我已经经受了两次的升学考试，这给我带来的却是沉重的压力和激起我奋进的动力。我不会放弃，我会努力，我不会气馁，我会振起。调整心态，让我成就未来吧! I am already a junior high school graduate, and I will face the journey to high school.In this long and short journey, I have already undergone two entrance examinations, which brings me heavy pressure and stimulating the motivation to forge ahead.I wont give up, I will work hard, I will not be discouraged, I will cheer up.Adjust my mentality and let me achieve the future!

我记得小学的时候，面临着人生中第一次改变命运的时候，我是一个什么都不知道的儿童，而如今，我已经是一位有为青年，即将踏入的是成人的阶梯，面临着这一切，我已经快无话可说了。但是，我绝不会因为这一切而被打到，因为我相信我的前面是一片光景，是道道成功之门和一把把开门钥匙，只是等着我去配钥匙打开成功之门而已。

虽然失败两次，但是我屡败屡战，从来没有放弃过，因为我不想再辜负父母第三次，因为我不想让老师失望第三次，因为我不想让某些人嘲笑第三次。我要努力，永不放弃!我理解父母的心情，我知道老师的期待，我明白自己的根底，父母望子成龙的心情谁都明白。因此，我不能放弃，我不能气馁，我要证明所有的一切。

人可以失败，但不能失志，人可以成功，但最怕成傲。人该明朗一些，为其铺上成功之路。不怕不成器，就怕不知如何成器。想要成器，其首要在于心态，没有好心态，万事不可成。还记得曹操，曹阿瞒吗?他如何面对他的敌军的呢?他只有一个地方值得深思，他每一次对待他的敌人都是笑着面对，从无对敌不满之处。这就是他最特殊的地方啊。

如今，一切都已过去，没有人可以挽回，唯一可以的是挽救，挽救过去，还得看未来。人生就像是在赛跑，没有站点，也没有休息方。相信自己，调整心态，放飞理想，成就未来吧!

人生不可以没有理想

“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!

历，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。

理想是沙漠中的绿洲，给予你生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创了我国纪传体通史的先河。

理想是大海中的灯塔，给予你前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。

理想是风雨中的港湾，给予你无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过仔细观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

如果没有理想，人生就像一艘无舵的航船，飘飘荡荡，没有方向。

如果没有理想，人生就像一只无头的苍蝇，哼哼嗡嗡，到处乱撞。

如果没有理想，人生就像一只折翅的苍鹰，跌跌撞撞，缺少目标。

让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!

就在前不久，在一次午餐中，我不知道是怎么了?嘴巴像个大漏勺，不停地往外面漏饭。外婆一边把饭捡起来一边批评我说：“粮食是很珍贵的，农民能够种一点儿粮食，早出晚归，你们有饭吃，还浪费，真是生在福中不知福!” Not long ago, in a lunch, I dont know what happened? The mouth is like a long colander, and I keep leaking meals outside.While picking up the rice, my grandmother criticized me and said, "Food is very precious. Farmers can grow a little grain and go out early and return. You have food and waste.

外婆批评了我，我一气之下，冲进了房间。正当我想不明白外婆怎么这样做的时候。外婆走了进来，和蔼地对我说：“佳佳，你的做法是不对的，咱们不能浪费粮食呀!你现在不觉得粮食很珍贵，等到没粮食的时候，后悔也来不及了呀!”说着，外婆拉着我的手，讲起了她小时候的贫苦生活：外婆小时候父母要抚养四口人，生活十分拮据，外婆的妈妈也就你的祖母，每天早出晚归，尽量帮家里多挣一些钱，让四姊妹能够吃饱，出去帮别人洗点衣服，挣一点小钱，又去田里种地……做完这些事，已经是深夜了。

回来后才给家人做饭，早已累得满头大汗，那汗珠布满额头，像是月季花上的露水。淘米了，总要把米一粒不剩的捡起来放在破锅里，煮熟了，一人吃一小团，一粒米都不敢浪费，总是饿着肚子，还要帮着种地，带比自己小的弟弟妹妹。一粒米浪费了，不怎样。如果每个人都浪费一粒米，再把米收集起来，那不知道又可以填饱多少人的肚子了!听了外婆语重心长的话，我感到十分羞愧。

从那以后，我再也不浪费粮食了。每顿饭都不会漏饭。我还要叫其他人不能浪费粮食，便给他们讲粮食的重要性。如果地球没了粮食，人们将会饿死，珍惜粮食就像珍惜自己的生命一样。如果家庭贫苦，就只能饿一顿，饱一顿。大家一起节约粮食吧!

全中国有十三亿人，如果每人节约一粒米，全中国将节约十三亿粒米呀!

“下面宣布二等奖获得者：——六(4)班张晗，吴晗，宋倩倩——”听到这句话时，我不敢相信自己的耳朵，以为出现了幻听，但身旁的邓锦玲推了我一把，带着恭喜的口气说：“喂，宋倩倩，你获得了二等奖，不错哟。”我这才相信了自己的耳朵，顿时心花怒放，有说不出的喜悦。

回想以前练字的一幕幕，这次的“二等奖”凝聚了我多少努力和汗水呀!此时我又想起了刚转到荆小那一阵子，当时我对荆小很陌生，原以为她很普通，但当我看到同学们那或整齐娟秀，或潇洒漂亮的字后，顿时心生敬佩，决定要好好练字，像他们那样写一手好字。每天的写字课，我总是目不转睛，看着老师的指导，我懂得了“悬针竖”“垂露竖”的写法，懂得了上下结构的字怎样呼应，左右结构的字怎样穿插;知道了怎样读帖，怎样临帖——练字的时候更是一笔一画，一丝不苟。遇到写不好的字，我还虚心向班里的写字高手请教。渐渐地，我的字越写越好。当老师表扬我的字进步大时，我心里真比吃了蜜还要甜，练字的劲头更足了，每天完成家庭作业后，不再盯着电视，而是认认真真地练一页字。妈妈看在眼了，喜在心里，常常感叹：“应该早点把你转到荆溪小学来”。

听说学校要举行“千人写字大比武”活动，我练字更认真了，我没有想过要得奖，因为学校里写字高手如林，我只想着不要丢班级和学校的脸。这次意外地拿到了“二等奖”我怎么能不高兴，不激动?

不过这次比赛我最大的收获不是得到二等奖，而是让我懂了：付出就有收获!

从小，我就是一个胆小的男孩，碰到什么事只知道退缩，不知道面对去勇敢克服，所以我做什么事都是半途而废，没有一件是坚持下来的。小伙伴们也经常笑话我，直到有一次，让我克服了这个纠缠我多年的坏毛病。 From a young age, I am a timid boy. I only know how to retreat when I encounter something, and I do n’t know to face it bravely.Nothing is persistent.The little friends often jokes me, and once, once, it made me overcome this bad problem that entangled me for many years.

上个月，爸爸给我买来了一辆崭新而漂亮的自行车，使我爱不释手。可是我不会骑自行车。妈妈建议我学自行车，我一想：我的伙伴都会骑自行车了，在我面前骑来骑去多威风呀!我虽然羡慕，但又怕自己学不会。这时姐姐说她会帮助我。于是我下定决心，学骑自行车!

我推着自行车和姐姐来到广场上。姐姐先向我说了一下骑车的要领和注意点。接着，姐姐扶着车后面，我缓缓地上了自行车坐垫，脚慢慢地离开地面，去踩动两个踩板，车子向前走了。我很高兴，姐姐提醒我注意看前方的路，不要看脚下，握住把手，龙头扶正。骑了一段路，我感觉不错，就让姐姐放手。

可坚持不到几米我连车带人便倒了下来，重重地摔倒在地上，腿脚都磕破了，还流着血。我疼的不想学了，姐姐在一边鼓励我：加油，你一定行的。我刚学时还没你骑得远呢。听了姐姐的话又想到小伙伴们那股神气劲，我于是咬紧牙关，扶起自己的自行车，继续向前缓缓地行驶。一条短短的道路，我不知道骑了多少个来回，摔倒了多少次。我只是不停地练习练习再练习，终于，我成功地学会了骑自行车。从那天起，我每天放学都要骑一会儿自行车。

那种成功的喜悦是任何东西都取代不了的。它让我体会到了快乐，让我得到了世界上最珍贵的东西，那就是坚持!尝试!只要坚持了，勇敢尝试了，干什么事都会成功的!

“表情包”，是在社交软件活跃后，形成的一种流行文化。在当今生活中扮演了一个可谓十分重要的角色。

首先，我认为“表情包”的出现存在一定的必然性。显而易见，用社交软件交流比起写信、打电话方便很多，所以，如今人们使用社交软件十分频繁。然而隔着屏幕打字终归多了一份生疏，有些时候光靠打字只能生硬地传递客观信息，不能表达出打字者的主观感受。而“表情包”的出现似乎使发消息“活”了起来，令人有了聊天的感觉。

其次，对于信息接受者来说，单纯的文字，仅是一种枯燥的“读”，没有聊天的情趣，而“表情包”却为聊天增加了趣味性。“表情包”由图片和文字组成，生动的图片配上搞怪的文字，使人隔着屏幕都能想象出对面人的神情，自动脑补出对方以“表情包”的神态说出“表情包”上的话的样子，使聊天多了许多趣味性，也能更生动直观地表达聊天者的想法与感受。

再者，“表情包”拉近了人与人之间的距离。比如，对新认识的朋友不知该怎样开口聊天时，先发一张可爱的“表情包”卖个萌，对方也回你一张，一来二去间渐渐拉近了彼此的距离，之后再开口聊天便多了一分熟稔，少了一分尴尬；又如，惹朋友不开心了，再多道歉安慰的话语总会显得有些敷衍讨人厌，而一张可怜兮兮撒娇求原谅的“表情包”则能缓解一下紧张的气氛，说不定还会引起一轮“斗图”，在斗图间矛盾、不快自然而然地被消除了；还有，“表情包”偶尔会带来“平等”，如老师和学生聊天时，学生难免拘束紧张，若在与老师聊天时加入“表情包”，则能增加些许和谐的氛围，使学生放松下来。

当然，也有人觉得，“符号——文字——符号”这种循环意味着文明的倒退。对于这种观点，我不敢苟同。虽然“表情包”在聊天中占着不小的比重，但应该不会有人只靠“表情包”来聊天。说到底，“表情包”不过是对文字的补充与拓展，对于聊天只有益处而没有害处。

别看“表情包”只是一张张不甚复杂的图片，但它在聊天中起到的作用可不少，不仅能使聊天更生动有趣，还能调节、营造和谐欢乐的氛围，真可谓是不简单的“表情包”啊！

尼采说：每个人距离自己最远。 Nietzsche said: Everyone is the farthest from themselves.

戴尔说：人类是能使自己变得神经不正常的动物，同时他们否认自己首先是动物的事实。

我们不能不承认，我们看到和抨击的都是人类的表象，是外在的东西，绝大多数时候，我们灵魂深处没有一盏明灯，无法照亮也无法让别人洞察自己的灵魂深处。

毋庸置疑，我们灵魂深处之所以黑暗，是因为人为设障的缘故，我们不屑敞开心扉，为什么?是害怕?害怕灵魂深处的自高自大与邪恶设计一旦大白于天下而形象自然受损，人便难为人了!

人自封为天下之灵，凌驾于所有生灵之上，认为自己有可以控制和把握一切的力量，而实际上，这只是人们的一厢情愿。人类在动物和植物面前，在自然界里，大多数时候，滑稽可笑而且无能为力。这一点，井底之蛙看不到，自大夜郎看不到，贪婪自私者看不到，阴险狡诈者看不到。

自然界里，人们往往扮演的就是井底之蛙和夜郎自大的角色，扮演的是人心不足蛇吞象的角色，扮演的是穷凶极恶的掩耳盗铃角色。人们太自负，也太盲目无知了，人们太贪欲，也太愚昧可笑了。因为自负和无知，因为贪欲和愚昧，人类遭受到了大自然的无情嘲弄——水土流失，江河泛滥，雾霾肆虐，冰雹如弹，山裂地崩陷，草原变沙漠;人类品尝了自酿的无尽恶果——北方干旱，南方暴雨，海上台风，大陆地震……

因果报应，人啊太有必要重新认知和审视自己到底距离自己有多远!

中国人说：栽瓜得瓜，种豆得豆。

外国人说：认识自我，定准坐标。

善待你的对手吧!千万别把它当成“敌人”，而应该把它当做朋友，把它给人们的馈赠当做一剂清醒药，一副推进器，一条警策鞭……

警醒自己，定位自己，弄清楚在地球上该如何合情合理合规的利用大自然赐赠的资源，弄清楚利用之余如何循环利用，如何保护地球，让地球生命常青，与自然和谐相处。

其实，人只是大自然的沧海一粟，是大自然的极小一份子，是地球上生命中的一员，在这么多年代高高在上的历史变迁中，早该诚心向动植物道歉，向大自然道歉，并虚心请教……

付出与回报是人生的一台天平。咱们究竟怎正确对待付出与回报，这是人生价值观念的真正体现。我认为：咱们应当看轻回报，这样才能活的简单自如、自由自在，善待为人，和气生财。人生命中发不了财、升不了官，但必需有个好的心态、情绪就是财，无病就是福。美国基辛格说：“付出的多了，虽然没有回报或者少量的回报，表面是吃亏了，但是却积累了宝贵的经验，那就是真正的回报，用经济是无法衡量的。”道家说：“吃亏就是沾便宜。”应对自已的付出，理解他人的恩情，回报的方式方法多种多样。就应说，每一种付出都会有回报，没有回报的付出那不叫付出。不管你愿不愿意理解和得到回报，但是只要你付出了，那么就会必须有回报，只是回报的资料、方式方法不一样而已。也许，回报往往没有如付出时想像的那样完美。但是，咱们就应知道，有很多的付出，所得到的回报很可能是不能按自我所思所想的。付出了性命的，不可能有性命回报有，付出了青春的，也不可能再有青春回报，付出了善心的，有可能回报的是诽谤，付出了真爱的，回报的也许是冷笑，付出了精力和休息时刻的，也有可能回报的是疾病;认真工作老实做人，回报的也许是炒鱿鱼。回报等等不一。

付出与回报这两字是栾兄弟。无论怎样讲，只要你付出了总是有回报的，佛说：“万事皆有因果。人人头上三尺天，又能放过谁呢。”意思是说苍天不负苦命人，只要你付出了就必须有回报。无论是怎样样的社会制度，只是大小的区别。只讲回报不愿意付出的人，是时代的垃圾，愚蠢的表现，也是不现实的。坐享其成，天上掉下馅饼也是不现实的，世上只有一种人付出了得不到结果，那就是前赴后继的先烈。只有他们的付出享受不到。骨肉兄弟是不就应讲究付出与回报的大与小、多与少的，否则人与人之间就没有亲情了，整天在付出与回报上看问题，这样的人太自私，那就失去了人生应有的价值。(谚语大全)

俗话说，“滴水之恩当涌泉相报。”知恩回报是做人的美德，每个人都有选取回报的方式方法和条件，对此咱们无可厚非。如果女生用自我的身心去回报男生对自我的知遇之恩，这样的回报，就很可能给自我的身心背上一个沉重的包袱，这个包袱很可能会逐渐把女生自我压得喘但是气来，造成长期的精神负担，甚至彻底压垮。于是，宁静而致远，咱们追求一切功名利禄最终都是为了更好地生活，有的人等到他拥有这一切再去享受生活，回头已是晨钟暮鼓、青春不再，咱们何不放下那些太过沉重的包袱给自我一份美丽的情绪，聆听大自然的声音、融入大自然，给自我一道靓丽的风景。

人都是讲感情的，但也求回报，这世上很少有人是不求回报的。试想，当你为一个人付出了情，如果那个人无动于衷，你还能继续对他用情吗?那些大言不惭地说自我从来不求回报的人根本是在自欺欺人。这世上哪有不求回报的人?辛苦操劳为了回报;养儿育女为了回报;养老送终为了回报;授人玫瑰为了回报;报仇雪恨为了回报;辛苦行文为了回报;交朋结友为了回报……至于有缘相识，无份分开，倒不是一个“情”字能够诠释得清楚的。情有很多种，对人用情的深浅决定了你和他人之间友情的深浅，如果你不能以情还情，你便“孤立无援”，你便“众叛亲离”，你怎能“不领情”呢?

在现实生活中，你付出过也许你没有得到你所期望的回报。但是你没发此刻你付出的同时你已经得到了回报，正因那些回报和平时人们认为的回报相比是那么的渺小，它给你的是精神上的愉快和心灵上的慰籍，没有给你太多的心动。在生活中好多的付出是得不到你所期望的回报，但是你不能正因没有得到你所要的回报，而不再去付出。回报无处不在，中国有句话“送人玫瑰，手有余香”，你手上残留的余香能不叫回报吗?你帮忙别人，他对你说多谢的时候，别人正因你的付出而生活的愉快的时候，你没有感到由衷的感动和愉快吗?这就是回报。

有一种爱，你无以回报。终有一天，咱们的父母会慢慢老去。他们也以前和我一样年轻，一样对人生充满了渴望。但是，当他们做了父母后，就把自我人生的好处赋予了孩子。无论你此刻做的多么好，将来，当你看到苍老的父母，你必须还会感到遗憾，正因你知道，父母给你的太多太多，而你能回报他们的太少太少。人生旅途复杂、曲折而又多变，父亲像高山，母亲像大海。父亲是顶天立地的男子汉，父母为咱们撑起生活的一片蓝天。父亲有侠骨，母亲有柔肠。父母以宽厚的胸怀，用他们含蓄而浓浓的爱将咱们抚养，传递给咱们坚强，父母，值得咱们用生命来回报。天下父母对子女的爱都是真挚无私的、不求回报的，而且是永不停息的。那种不期回报的爱，对于我，对于咱们，或对于更多的人，无以忘怀，甚至难以回报，唯有带着一颗感恩的心来应对今后的人生!

中国的父母有着传统的美德，是最为子女操劳的。他们总想把咱们的一切都安排得妥妥当当，思考周全，父母对子女毫无私心，世界上的母爱是最伟大的。咱们无法回报，作为子女，常给父母挂个电话报个平安，能够让母亲少操些心;帮父母亲干点力所能及的事，那说明咱们懂事了，也能够让父母亲少操些心;而更重要的，正如《论语》上所载：“孟武泊问孝，子曰：‘父母唯其疾之忧。’”因此说：让咱们做儿女的要珍惜父母，莫到树欲静时而风不止，子欲孝时而亲不在。世上有些东西能够弥补，而有些东西却永远也弥补不了。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是性命交接的链条，一旦断了，就永远无法连接。趁父母还健在时，赶快尽一份孝心，也许是一件衣服，也许是一双洁净的布鞋，也许是一声亲切的问候，这样给自我少留下遗憾。

值得一提的是，咱们生话在这个世界上还有很多因感恩而美丽，这个世界始终有一种大爱，从不计较个人得失，从不在意自我的付出与回报，那就是如春风拂面不留痕迹，处处是春意盎然，一片葱绿，鲜花盛放，馨香四溢。有很多人在传递着爱心，让世界充满了爱，让咱们在平凡中感动，在大爱中享受温暖。人海茫茫，在纷繁的世象下，在多彩的生活中，什么最让人感动?亲情!友情!感情!都是，也不是。最让人感动的是那些无私的赠予和真情的回报。人与人之间，除了功名利禄，还有淡淡的情怀，“人非草木，孰能无情”，即使身外之物都失去了，还有情怀不能被剥夺。既有情，即有义，人生才不会被物欲所蒙蔽，社会才得以为道德所彰显和传承。赠予与回报，恰恰体现了人间真情的完美。“受人滴水之恩，必当涌泉相报”“千里送鹅毛，礼轻情义重”“士为知己者死，女为悦己者容”这些朴素的句子，表达了千百年来人们对人间真情的一种内心的约定。

爱是人类生活中一个永恒的主题，一个永远喋喋不休的话题。付出给予了完全的爱时，会不会要回报?我想答案是肯定的!爱，是两个人的事，而不是单方面的爱。有很多人，开始也是抱着感情不需要回报的想法对待感情，往往，经过长久的感情付出之后发现，身心俱疲，身体和心里早已经被感情淘空了，就会觉得自我被对方淘空了!为感情付出，最终期盼的回报是一个“情”字。为爱付出不好回报的人，为的也是一个“情”字。如果你深爱生活，用心去感悟，就会发现：这世界，虽有大奸大恶，但依然是完美多于邪恶。只要你真心去赠予，你赠予的同时，他人也在赠予你;只要你真诚地回报，你回报的同时，他人也在回报你。只是，赠予的时候，不好心存功利，不好太多盼望，就像春风拂面，春风是愉悦的，你也是愉悦的。只是，回报的时候，不好超越承受，不好敷衍了事，应如秋果飘香，秋果是甜蜜的，他人也是甜蜜的。

如果咱们真的爱自我的亲人和爱人，咱们就要好好的生活，好好的工作，好好的领悟，让他们放心，让他们欣慰。正因，这才是爱的最好回报。人确实不好贪图一些小恩小惠，它不必须能到达你想要的结果，同样，把人家给的恩惠构筑在功利之上恐怕也是不足取的吧。总而言之，付出与回报要正确对待它、看轻它、忽视它、忽略它，你就会比任何人活得潇洒，你的人生之路无限光明，善待人生，笑傲江湖。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。是啊，只有经历过磨砺的剑才能成为宝剑，只有在寒冷的冬天里开放的梅花 才会有奇异的芳香。人生也只有在经历苦难是仍不断进取，才能有真正的成功。

艰难困苦，玉汝于成。只有经历了艰难困苦的磨练，奋起拼搏、积极进取、增益其所不能，才能成为社会的人才、国家的栋梁。

历史是一条长河，在挫折中拼搏进取的名人事迹如朵朵浪花。文王拘而演周易；屈原放逐，离骚；左丘失明，厥有国语···诺贝尔在研制炸药时，早到家人得反对 ，但他从不灰心丧气，潜心钻研，终于制成炸药。世界上最伟大的发明家爱迪生在发明电灯时，曾为了找出适合做灯丝的材料，进行了无数次试验，历经挫折，最后终于成功了成功了。是想，如果没有他们敢于克服困难挫折，拿来我们今天的幸福生活？

同学们让我们正确的面对挫折吧！让挫折伴我们成长。当遇到挫折时，有李白的长风破浪会有时，之挂帆济沧海的信心和明知山有虎片现象虎山行 的勇气去面对。

我们要在挫折中成长 然我们伴着挫折出发。