科学高尚的人生追求作文【汇编20篇】

从茶乡里走出来的我向往宁静。独自一人，沏一杯清清的乌龙茶，放一曲轻轻的音乐，在茶香轻飘、音符轻舞的世界里，享受书中的乐趣。我不在乎外面世界的色彩斑斓，只想在书中探索人生的哲理、生命的意义。我不想顾及他人的一笑一颦，只想全身心地投入另一个世界，自由自在，毫无牵挂。

每每此时，我仿佛看到了流淌着自由的小溪、飘散着清新的树林，飞奔在草原上的洒脱、深藏着哲理的那静静的湖……在茶与音乐的世界里，永远有看不完的绿色、听不完的鸟语、闻不完的花香、写不完的诗意、数不尽的希望。那火红的朝阳挂在远方，也许那是我最向往的地方!

诚然，有一种超凡脱俗的美丽，有一种广而无垠的博大。在宁静的夜晚，我感受到了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的清新淡雅;“采菊东篱下，悠然见南山”的超然物外;“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的潇洒与豪迈。只有一颗宁静的心才能聆听到这自然的声音，领略到这自然的美景，感悟到人与自然的亲密。我愿永远保护心灵深处的那片茶园，守候着那份宁静。即使周围全是垃圾，至少我拥有一口可以呼吸的清新空气。

守候宁静，并不是逃避外界的繁华与噪杂，因为那样的一份宁静与淡泊会给我一个冷静和充实的头脑，宁静之后我可以把热情燃烧。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静中的我在做深刻的反思。

宁静并非无所追求，与世无争，它是另一种境界。在挫折和失败接踵而至的日子里，我把自己藏在时间的海洋里，让岁月的清风吹散曾经的伤痛。

宁静能给人一片纯洁的天空，你可以在春天里默默播种，在秋天里悄悄地收获。只有在宁静中你才能真正欣赏生命的美丽，看懂大漠孤烟，长河落日，领悟古道西风，融入小桥流水边那户人家的生活中。在灯火辉煌中留意人间之万象，在断壁残垣中感受天地之沧桑。

永远不要忘记，只有“宁静”才能“致远”。守候宁静，也就守住了心灵的家园。守候宁静，也就守住了快乐与幸福的源泉。

----心有多大，舞台就有多大;追求有多远，人生就有多精彩。

人活着必须要有追求，没有追求，没有梦想，没有目标，就会迷失自己。我们总会向往风雨之后的彩虹，总是为那‘‘成功’’而兴奋，其实，真正的精彩是你追求梦想用恒心，信心战胜困难的过程。

绝壁上的苍松，迎风挺立。仰观宇宙之大，俯视物类之盛，何其壮哉!悬崖上挂的瀑布，吐珠喷玉!‘‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’’何其雄哉!冰山上绽放的雪莲，冰清玉洁，虽无花之妖艳，却全是雪白一身，何其美哉!苍松居于绝壁，环境何为不险，但逆境中他选择坚持不懈，于是他成就了自己的雄姿。瀑布挂于悬崖，地势不可谓不高，但逆境中他给了自己胆量，于是他悟出了生命的壮美。雪山身居冰山，气候不可谓不恶劣，但他在逆境中给了自己温暖，于是拥有了最美的身姿。

大自然中万物尚在追求，那么人类呢?古今中外，有多少仁人志士增光辉业册，他们不断超越，坚持不懈，了光自信，去追寻追梦。

鲁迅弃医从文，为的是实现唤醒国民的梦想，他脱颖而出，将手中的笔化作一把坚韧的利剑，呐喊着中国革命的黎明，用手中的“利剑”狠狠地插进敌人的心脏。面对敌人的进攻，他不畏惧，不退却，而用的是坚强的信念去追求梦想。

张海迪五岁因患脊髓病导致高位截瘫，在残酷的命运面前，她没有沮丧和沉沦，以顽强的毅力与病魔作斗争，经受严峻的考验，发奋学习，掌握了多门语言，最终攻读大学和研究生课程，这不是她的出彩之处吗?

乔布斯，出生在美国加州硅谷，一出生就被遗弃了，他，创造了“苹果”，掀起了个人电脑的风潮，但却在事业上的顶峰遭封杀，他，几经起伏，却仍然屹立不倒。他面对困难，最终超越自我，成就了“苹果”的神话。

梦想像明灯，照亮了人生的征途;像花朵，使人生具有意义;像导航灯，指引人生的方向。梦想是需要追求才能实现的。没有什么追求是无价值的，我们总能在一次又一次的追求中体会着成功与失败，也总在一次又一次的追求中砥砺着自我。我们会明白，真正精彩你人生路的不是结果，而是过程的追求。在一次次追逐梦想的过程中，会跌倒，会受伤，但我们会爬起来，继续走，因为小小的困难不会遮蔽我们心中的太阳，更阻挡不了我们前进的道路。只有坚持不懈的追求，相信我们的人生会更精彩。

太阳追求转动，才有了四季轮回；大海追求运动，才有了潮汐浪涛。同样，人只有不断地追求，人生才会充实，岁月才会灿烂。

做人与做事，只有不断追求，才会做得完美于瑕。

纵览古今中外，有哪个成功人士抛弃过，放弃过。正是有着咬定青山不放松的精神才让先贤们树立起了一座又一座后人难以企及的高峰。一代文豪苏轼，仕途坎坷，在42年的官宦生涯中，三分之一的时间是在“下放”中度过的，他并未因此自暴自弃，停滞不前，而是不断追求文学创作，于是有了光照千古的诗赋名篇。面对那人生路上的荆棘与坎坷，只有坚定自己的人生，不断追求，那么以后的道路一定越走越宽，越走越平坦。

拜伦说过：“无论头上是怎样的天空，我将承受任何的风暴，这就是我对人生追求的信念，更是美丽人生的请柬。”玻璃男孩对人生的追求，令他创造了医神话，不仅如此，他还活出风采，他写小说，弹钢琴，组乐队，开网店，去旅游，考大学，样样都没落下，样样都干得有声有色。成功注定是一场孤独的旅行，路上少不了质疑与嘲笑，但那又如何，哪怕遍体鳞伤，我们也要坚守心灵的歌唱。坚持追逐梦想的星辰，在不经意间，你会瞥见绝美的月光。

芸芸众生，我们习惯以尘埃自居，即使梦想发芽，也缺乏守护梦想的追求，梦想也就干枯零落。沈克泉，一个普通的农民，面朝黄土，背向青天，微小如沙尘。如果不是因为30多年前和一株奇特的野生油菜的邂逅，他依然是一位普通的农民，但是，沈克泉却用30多年对梦想的坚持告诉我们：人生要敢于追求。30多年的探索，终于繁育出具有我国自主知识产权的“双低”优质超级杂交油菜。不要哀叹你的处境不佳，不要埋怨你的地位不高，即使微小如尘，只要你敢于追求，微尘亦可以翱翔天际，畅游九霄。

追求属于自己的人生，那是精彩，追求自我，那是辉煌。

[初中生作文：人生要敢于追求

1.真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。——席勒

2.整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。——高尔基

3.只有执着追求并从中得到快乐的人，才是成功者。——卢梭

4.对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

5.一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

6.人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

7.将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。——李卜克内西

8.空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

9.没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。——杜伽尔

10.人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。——兰道

天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。

——泰戈尔

我总幻想拥有一个完美的人生，用鲜花和掌声充斥，用泪水和微笑装饰，用汗水和拼搏雕刻，我会因不懈追求而幸福着，因时常幸福而执著追求着。

“左岸”人生

有水就有岸，水总是抱怨岸阻碍了自己的自由；岸却说，我从来不想围困你，只想保护你。有黎明就有黑暗，黎明降临之前总伴随黑暗，那里就是人生的“左岸”咖啡馆，注定得尝尽各种辛酸，习惯苦味，才能与黎明相伴而生。那初生的旭日，蕴蓄着炙热的光芒，等待每一个可能去尽情迸发一切光和热。

“左岸”人生总有太多的激流险湍，冲刺了，尽力了，克服了，成功了，就能感到幸福了。

蒲公英的追求

某一天忽然留意到，某个小小角落，几株蒲公英似乎驻足已久，它们经历了所有同胞共同经历的过程，重新带着梦想找寻下一个“车站”。我不知道它们会飞去何方，是否曾经像我一样彷徨无措，找不到奋飞的方向。我很想帮助它们飘飞到远方的山岗，抑或是旷野，但我最终选择了放弃，我永远决定不了别人的未来，自己所选择的道路就得进行到底，因为那才是每一个人所追求的人生。而我，只需要放手让它自由，在对的时刻为这些个小生命真实喝彩。

人生是一个不断追求的过程，那么就不要让你的心智与双手闲置，不要听凭死亡吞噬着你的血肉之躯，既然上帝赋予了你生命，你就有责任最大限度地放射光芒，至少这是我所追求的人生，执著的追求，就算有一天遍体鳞伤，我仍旧会摸索前进，到梦想的尽头。

我于幸福中看见

夜空，凝眸，孤寂，流泪。到底怎样才不算虚度时光，演绎一段完美的人生。我曾经迷惘过，退却过，想去放弃过，我痛恨这样的自己，在梦想和现实之间徘徊不前，害怕去承受失败的疼痛。我看见梦想的距离这么难以企及，可是我也明明看见：耳聋的音乐达人贝多芬的成功光环；从来不被命运宠幸的海伦·凯勒享誉世界；被剥夺了行动能力的击剑队员金晶以柔弱之躯续写了希望…这一切的一切都让我无地自容。海子说：“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”我会试着过一种简单的生活，唱一首简单的歌，走一条简单的路，如此简单的幸福而已。未来再远，我也会乘着风去追寻，为自己编织一个美好的过去和未来。

天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。

——后记

[人生追求幸福作文

鲁迅先生的一生是不断探索追求的一生，是为了理想和事业不懈努力的一生。年轻时的鲁迅，为探求救国救民之路，也曾彷徨过，然而一旦明确了方向，就从未停止过奋斗的脚步。他用自己永远的追求，创造了永存的事业。

每个人都希望成就自己的事业，当你遭受挫折和失败的时候，只要你还未忘记你所追求的事业，你就会顽强的挺过去，即使风浪再大，你的事业就是你的指路明灯，目的地就在不远的前方。

美国发明家莫尔斯在1937年制造了一台电磁式电报机，但由于该机很粗糙，遭到了很多人的嘲讽。然而，他并没有失去信心，相反，他凭着自己对事业的追求，经过几年的努力，新型电报机终于被各国普遍采用，揭开了人类科技史的新篇章。如果当时莫尔斯在遭到别人嘲讽后就灰心失望，从此一蹶不振，那么他就不可能发明电报机。

你所追求的事业，就是你心中的绿洲，是你在大海中航行的启明星。

1508年，意大利雕塑家，画家米开朗基罗接受了创作一幅大壁画的任务。任务很艰巨：它要绘在罗马西斯廷教堂的屋顶上，屋顶高达20多米，面积300平方米，画中人物有340多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来。经过4年多的艰辛努力，终于完成了这幅轰动意大利的巨幅壁画，为世界艺术宝库留下了一幅珍品，而他的身体却因摔伤而畸形。

是什么使他接受了这一艰巨任务?又是什么使他在一次次受伤后仍不放弃?答案便是对他对事业不断的追求!

伟大的事业造就了伟大的人物。周恩来总理从小立志“为中华之崛起而读书”。经过毕生的努力奋斗，终于成就了自己的事业。

历史上这样的例子不胜枚举，让我们把事业看成目标，伟大的事业需要有向困境挑战的勇气，也需要有始终不渝的精神，以及改正错误的高远目光。克服种种困难，不断追求，奔向成功的明天!

没有追求的人，必然是怠惰的。

——题记

“追求的过程中，常会受到挫折，惟有坚持到底，才能获得最后的成功。”这句话是舒勒说的。无意中读到它，却激起了我无暇的思考。

它使我想起了2004年第28届奥运会的中国女排和俄罗斯的对抗赛。自1988年韩国的汉城奥运会结束后，就直到2008年金牌才与中国女排们阔别重逢。她们在比赛中，能在2：0的情况下力挽狂澜，连扳三局，这很不容易，她们在暂时落后的情况下不丧气，不气馁，依然目标明确，执著地追求，她们那种顽强的拼搏精神，不懈的追求精神令我感到追求的人生是美丽的。

我曾读过屠格涅夫的《门槛》，其中的俄罗斯女郎，面对饥饿、寒冷甚至死亡，毫不畏惧，为的只是跨进门槛，寻求真理。这是一位真正的追求者，为了自己的理想，百折不挠。对她来说，人生的意义不仅

停留在追求的目标上，更在于追求本身。只有不断追求，生命才会燃烧，不会腐朽;只有不断追求，人生才会美丽，不会丑陋;只有不断追求，社会才会进步，不会停滞。

追求，也是一个考验意志的过程。没有人能保证一生中永不失败。有的人失败了，便放弃了，于是便与途中的美景失之交臂;有的人跌倒了，却不站了起来，虽然暂时受到了挫折，但是却永不放弃，依然追上去。虽然一时错过了美景，但是离美景却越来越近。罗伯特·布鲁斯将军经历了六次败仗后没有放弃，仍然起来不断追求成功，在第七次战斗中终于打败了敌人。意大利伟大的思想家布鲁诺顶着巨大压力坚持太阳中心说，宗教以残酷的火刑惩罚他，他临刑前说：“火并不能把我征服，未来的世界会了解、知道我的价值。”布鲁诺以他坚韧的意志承受住了火的考验，追求着真理，追求着科学，使他的人生犹如火中凤凰一样美丽。漫漫人生路，到处是坎坷，胜利者有胜利者的潇洒，失败者更有失败者的风采。大千世界，芸芸众生，谁没有坎坷的经历?谁没有失败的记录?人们赞叹胜利者的刻苦和聪慧，人们更会褒扬失败者的坚韧和顽强，海岸上如果没有礁石就激不起美丽的花，人生中假如没有挫折就无法显示出生命的壮丽。

“无论头上是怎样的天空，我将承受各种风暴。”这句话是拜伦说的，这是追求者的誓言，追求的人生是美丽的，这应该是我们每个人的信念，更是美丽人生的请柬!

暑假里，我找到了人生的楷模，生活的榜样——居里夫人。她的一生，对于我，有着太多太多的启示。

她曾是一个穷苦的波兰女孩，她也是两次获诺贝尔奖的女科学家。对知识的向往和对科学事业的执著追求，使她成为我们所钦佩的——居里夫人。

整本书中，对我触动最大、也最具现实意义的是居里夫人在巴黎求学的那章。她当时经济拮据，为了避免干扰，便从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上。每天七点起床，学习到凌晨三点方才就寝。冬日的巴黎寒风刺骨，一床薄被哪能抵抗严寒。于是，玛丽只能将所有的衣服都盖在被子上，甚至将椅背压在上面，以此来增加重量和温暖感。仅有的一点生活费只够她终日以水果充饥，根本谈不上添置衣物。她正是穿着打补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯的。还让我感动的是在大学的图书馆里，玛丽就像一块贪婪的海绵，拚命地吸吮着知识的乳汁。一次，她忘了吃饭，昏倒在图书馆里。

在本学院的学位考试中，以优异的成绩获得了物理学硕士第一名。看到这里，我真的不知该说些什么才好了。

居里夫人是一位谦虚忘我的人，当她获得金灿灿的奖章和奖金时，她是那样的从容和不声张。当她朋友劝他申请专利时，居里夫人谢绝说：“不应该这样做，这是违背科学精神的，不应当借此谋利。”她把大量奖金赠送给波兰的大学生，贫困的人民，实验室的助手……

居里夫人对科学研究比对自己身体健康还重要，她因长期在实验室而患上了许多疾病，但是她没放弃科学研究，带病坚持做实验，搞研究，直到他生命的最后一息。她把一生献给了伟大的科学事业。

居里夫人留给我们的品德是：要有热爱祖国、报效祖国之心;生活上又简朴，要依靠自己力量去谋求设生活;要有脚踏实地的工作作风，不虚度一生;要勇敢、自信、坚强、乐观面对一生。

在岁月的尽头，在灿烂的天涯路，高高地擎起一轮雄浑的落日。

风雨飘摇，不再惆怅，不再叹息，我心之海洋摇荡着希冀、追求的小船。

为了寻索真诚，结果受骗于虚伪的许诺。

为了幸福的祈求，赢得的却是双重的伤悲。

人生的美好莫非都是一种虚幻么?

一切美好的探求莫非都是一种可怕的选择?

所有的飞鸟都寻找到一个安逸的归巢，可我仍漂泊于漫漫沙漠戈壁滩。

所有的歌都响起快乐的音符，可我的心仍在颤抖。

人生也许是一种无法抗拒的力量?

匆匆走向黎明的太阳，远方有一抹微绿可抚慰我没有亮色的心地。

希望并非无所谓有、无所谓无。在天之尽头，有我思念的素馨花，也有我梦中的红玫瑰，横越了所有的苦难和忧郁，人生将是一片灿烂的艳阳天……

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

生活中，大致有这样两种人：有追求的人和没有追求的人。

有追求就必定有现实。现实与追求有时候很远，有时候很近。有追求的人永远属于追求，没有追求的人永远屈服于现实。

莱特兄弟小时候经常在草地上放风筝，看着风筝高高地飞在蓝天上，他们很是羡慕，梦想着自己能够在天空飞翔，于是有一天，他们发明了飞机。

明朝的张居正小时候饱受欺凌，经常看着王府外那些无家可归的贫民，发现天堂与地狱仅一墙之隔的时候，他的心中已经有了追求，最后成为一代名臣，通过改革让百姓过上了幸福的生活。

岳飞一生几乎都在战场杀敌，他背上的“精忠报国”便是他的追求，最后虽被奸臣害死，却死而无憾，因为他实现了自己的追求。。。。。。。。

而没有追求的人呢？每天漫无目的地做事，没有追求，没有目标，这是没有意义的人生——生如夏花，逝如冬雪，如此而已！

当我为自己的追求奋斗时，我更为此感到自豪。即使不能实现，我也要说一句“有追求真好！”即使失败，我也不会放弃，因为我有追求，我快乐！

有了自己的追求，就是快乐的人。不求惊天动地，但求完成心愿。我相信：为追求奋斗的人生，是有意义的人生！就是为追求而读书，为快乐而读书。

过去的追求是现在，现在的追求是未来！

人生好比一张纸，每个人从一出生，就开始为自己的这张纸增添色彩，而这些色彩绚烂与否，则在于你是否有着坚定不移的追求：追求自然，追求真理，追求信念……

追求真理的伽利略，你是想做一个屈服于潮流的顺从者，还是想做一个探索真理的伟人；不畏权贵的哥伦布，你是想做一个盲目从众的无名氏，还是想做一个开辟真理的先驱者。你们用自己的生命告诉世人真谛，同时也成为人们心目中的永恒，你们用真理绘出了人生的绚烂色彩。

陶渊明，你在那个崇尚权贵、勾心斗角的年代，不为五斗米折腰，毅然放弃荣华富贵，欣然过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活，怡然自得，其乐融融。你崇尚自然，返璞归真，以淡泊宁静的心境描绘了人生的多彩画面。

文天祥，你在国破家亡后身陷囹圄，却“『不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，始终坚持高风亮节，不卑躬屈膝，并留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，铁血丹心，可歌可泣。

人生好比一场追求，没有了追求，人生会变得毫无意义。

小溪，由于追求大海，它不停地往下流，中途一根直立的芦苇可以使它产生一个漩涡，一块红砂石可以让它跳跃一下，它让时间像风磨一样地转，经过无数的曲折，不少别的溪流汇集添加，最后才徐徐地带着自己及它们的白沫流入大海。

星星，由于追求光亮，它就必须努力见到光，在得到光之后，再把光放射出来，虽只有短暂的一瞬间，可它却照亮了我们的眼睛，进入了我们的记忆，充满了我们的心房。它也就得到了永恒。

笔，由于追求被铭记。它把自己的血液释放出来，形成一个个的字，直到血液用尽了，身体空虚了，躯壳被扔了，它也无怨无悔，因为它因此被铭记。

人生好比一根蜡烛，不是为了照亮自己，而是为了照亮别人，这样，才能让短暂的人生得以延续长久，才能让短暂的人生更有意义。

人生从一张白纸开始，让我们拿起追求的彩笔，给人生绘上色彩吧！让我们的人生更具有意义吧！让我们一起追求多彩人生吧！

[优秀作文素材_追求多彩人生

——读《欧也妮﹒葛朗台》有感

雷锋说过，“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务当中去。”

每个人的人生观与价值观都各不相同，但每一个都有一份奉献与给予的心。奉献，给我们的不仅只是社会的高度评价而已，它给予我们的更是心灵的充实和精神境界的升华。

金钱—人性的透视

在《欧也妮﹒葛朗台》这一本书中，巴尔扎克将主人公葛朗台的吝啬描绘的淋漓尽尽致。虽然，葛朗台确实拥有着万贯家财，是这金钱的主人，而实则他已经沦为了金钱的奴隶。他每天只想着如何财，如何吝啬，如何压迫和剥削贫苦的农民，早已经把人性最初的善与美丢到了九霄云外去了。金钱的利落，不仅使葛朗台爱钱如命，吝啬，而且也耽误了欧也妮一生的幸福，在葛朗台死后，欧也妮成一班利欲熏心之徒的追逐对象。正确的对待金钱，因为贝多芬说“使人幸福的是德性而非金钱。”钱是有用的，但不是万能的。

“给”永远比“得”要快乐的多，假若葛朗台懂得奉献，而不是索取的话，那么他也不会成为“商老头”不会成为守财奴。

奉献——生命的价值

在阅读过《欧也妮﹒葛朗台》之后，我总结出了个道理，多奉献少索取，那么你拥用的不只是金钱，还有幸福和快乐。”

奉献，在生活中点滴的小事，奉献，也许是一次赠人玫瑰，腕留余香;也许是一次萍水相逢的帮助;或是一次简单的给老人妇儒让座……虽然这些都是微不足道的小事，这是种爱的奉献，这是是生命的价值所在。

《欧也妮.葛朗台》给我带来的不仅是一场阅读盛宴，更是对我脑中精神思想的一场洗礼。它让我明白钱很重要，但不是最重要的，因为生活中还存在着比钱更完美的思想，那便是奉献!

正如雷锋所说：“为人民服务是最光荣的”。我在为人民，为社会做贡献!也许我的职务很卑微，也许我的奉献很渺小，但我尽了我的心和力，那我便是高尚的，又如爱因斯坦所讲：“一个人的价值，应该看他奉献了什么，而不应当看他取得了什么。”

奉献自己的一片心，奉献自己的一点绵力，那么小河汇大河，大河汇海，世界将一片光明。

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

读传记，读历史，品各色的人生，感受主人翁的心境与情感；或许在其中可以发现人生追求的真谛。上高中时，对数理化情有独钟，认为这些才是人类社会进步的源泉。而现在，发现，音乐，文学，历史，乃至哲学，是如此带动了个人的心境，是如此可以渗入人的灵魂和情感。而我们现在做的一切，在生存之后，更高层次追求的真谛仿佛就是这些带给我们的美与爱！

历史的长河，充斥着各色的人生；翩翩的作品，描绘了丰富多姿的情感。金榜题名时洞房花烛夜的喜悦；丧失挚爱的痛楚；大漠狂沙的悲亢和豪情；小桥流水花前月下的恬静与柔波：喜何以胜，悲何以堪！有时候一个作品可以让人沉醉几天；去感受，去品味，喜可以让我们热爱现实的生活，悲可以使我们热爱眼前的所有。有时我在想，历史中的人们在喜悦时除了自己还会给周围带来什么，悲伤苦痛时，叫天不应叫地不灵时，心中的神灵是否真的听到了他们的呼喊，对屈原的《天问》苍天是否对在九泉下的屈原的灵魂做出了回答？

不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣！——约翰·邓恩的布道辞。同样，如果有人沥淋金榜题名时洞房花烛夜的幸福，获得破镜重圆的喜悦，历练建功立业的豪情，就让世代感受这份幸福与豪情！人类并非孤岛，情感使我们相连！

一个人的喜悦与光荣，可以淋洒到我们每个人；一个灵魂痛楚与耻辱，亦可以发散飞刺到历史，现在，未来的各个灵魂！

也因如此，文艺艺术作品才有了精神载体的功能。

钢琴音乐的魔力帮助了爱因斯坦发现了广义相对论理论；《花与琴的流星》将我们带到了似星星纯洁的心灵中；《醇酒醉影》将爱情演绎如醇酒般醉煞人。

而在西方的影视作品《第五元素》中描述了爱是这个世界上最值得珍惜和最美好的东西，《指环王》说勇气与爱是人类最大的美德，并最终以此超越了美丽和智慧的精灵，战胜了黑暗！《冲向云霄》让我们了解到超越了爱情得失的亲情，让我们了解到在失去后如何继续让灵魂追寻爱和希望！读了《英雄志》，沥淋书中主人翁的多彩的情感，发现，我们还可以分享到如此多彩的人生带来的悲欢离合，贯彻心扉的爱情，心心相惜的兄弟友情，家国天下的豪情！而《锦衣卫》让我们了解到堪比生命的沉重！星爷的作品又使我们在轻松中感受到了严肃，欢笑中看到了眼泪。而哲学中“我”自哪里来的难题，在《阿凡达》我们隐约仿佛感受到“我”需要和整体世界联系才可以去探索和解释……。

然而，最大和最多的感受的源泉应该是来自于我们自己？我们自己又何尝不是沥淋种种情感，种种感受！从金灯下苦读的甘醉到彩屏前的思索；从长辈的企盼挂念到长辈的欣慰与荣耀。从亲人的爱护到亲人的信任与依靠。从青少的朦情到成熟的敛重；从遥远的相思到眼前的陌生；从短暂的激情的纯粹到长久的痛楚的淋漓；从滋心底抿羞美的微笑到铭刻痛彻坚毅的莹泪；从无私的父母兄弟姐妹的亲情，到朋友兄弟莫逆互助的友情，再到青丝绵绵不弃的爱情……。

一个人的生理发育在20年就可以完成，然而，一个人的灵魂却需要不断成长！即跨而立之年，就要我们以爱和美的名义，继续追求心灵的舞姿，感受人生韵彩的多姿！

[优秀作文人生追求的真谛

人的一生是一个漫长的过程,如何点缀整个旅途使其五彩缤纷充满浪漫和激情,如何使自己崇尚文明高雅的生活,享受较为完美的人生,是一生中应不懈的永不停息的追求.生命之中有时候不知道该做什么,糊涂如瞎子般到处乱撞,最终有一天恍然大悟,如果为时不晚,那么赶快行动起来,迸发进取的火花,燃亮心中的明灯,向着目标进发-----永远不晚,正所谓生命不息,奋斗不止.即使生活不如自己想像,很失意,也决不轻言放弃追求美好.假使最后没有结果,也要尽情挥洒自己的激情,试着去尝试别种人生,享受和感受完整的人生过程.

人生是如此的漫长,如果早早放弃,那么在以后无尽的岁月中将过怎样的生活呀.没有理想的生活生不如死,所以即使有一天,也要有计划的,好好的过,这样就不会盲目了,也会充实和幸福.许多时候,我们想不明白这些,很痛苦,很无奈,甚至刚刚人至中年就觉得的无所适从,想着跃过这人生最好的年华,直奔暮年,想逃避眼前的不幸,哪怕是接近死亡.多愚蠢呀,虚度的青春一去不复反,匆匆一生既没有享受生活的乐趣,也没有为幸福而努力过,那么来世一遭,究竟为了什么呢?年轻的时候,觉得来日方长,其不知光阴似箭,等到真正懂得珍惜了,也再难挽回了.

如果还有时间,还来得及,不妨换个活法,即使失败的很惨也要试着尝试一下,这样自己以后才不会后悔.

俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

一、 讲道德有品行的时代意义

道德品行是一个人的立身之本、处世之基、成事之道，是做人做事的根本所在。讲道德、有品行，既是中华民族的优良传统，更是一个合格党员干部的基本要求。当前党员干部腐败和作风问题频频出现，高官落马络绎不绝，基层也存在一些不良风气，裸官门、艳照门、日记门、贿选门等时有发生，这些问题严重影响到党与人民群众的血肉联系，严重影响到了党的执政基础。究其原因，一是制度不够完善，未将权利关进制度的笼子;但反过来看，中国古代是君主专制，君权至高无上，然而皇帝也有好坏之分，说明除了制度之外，还与其内在的自我约束，也就是个人道德修养息息相关。思想上松一寸，行动上就会散一尺，思想道德出现问题，不能正确处理公私关系，缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观，各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。同时，即使制度再完善，如果仅仅依靠制度，没有个人道德修养的配合，也是不够的。权力的笼子修得再结实，总不是铜墙铁壁，笼子总会有空隙;制度制定了，有没有人来执行，执行的会不会走样，与人的道德修养密切相关;再者，制度最大的作用就是不让人干坏事，但要让人自觉的做好事，光靠制度也不够。因此，十八大以来，我党反复强调党员干部的道德修养，在新修订的《干部选拔任用条例》中首次提出 “德才兼备、以德为先”的用人原则，强调“德者本也，才者末也”的用人导向;在新修订的《廉洁自律准则》将范围从领导干部扩大道全体党员干部，在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”，这些既是现实的迫切需要，也是我党加强思想建党和执政之基的重要要求。

二、党员干部道德品行的内涵

习总书记曾说“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。”中国共产党人的道德品行，一方面很大程度上来自于以儒家为主的传统文化和传统道德体系。如习总书记就曾引用孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎”来欢迎外国专家学者;刘少奇曾主张将《中庸》中提出的“慎独”作为共产党人自我修养的方法加以运用。另一方面，还有从马克思主义延续下来的中国共产党人自己的创造，如以集体主义为代表的“雷锋精神”，“八荣八耻”以及社会主义核心价值观。中国共产党党员干部道德品行和传统儒家文化道德体系最大的不同，主要在于封建主义思想和社会主义思想的差异。如传统儒家文化的核心是“君君臣臣、父父子子””礼不下庶人，刑不上大夫“的等级观念，而对中国共产党人来说，则不能这样，中国共产党人强调的众人平等，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去;再如传统文化讲究“食君之禄，担君之忧”，指臣子要向天子效忠，而如今，共产党的权力是老百姓赋予的，政府的财政经费来是老百姓给予的，担君之忧应是全心全意为老百姓服务。因此，作为一名党员干部，在汲取中华民族传统道德精髓的时候，应以社会主义思想为指导，加以扬弃。

具体来说，党员干部的道德品行包括多方面。总书记要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。明大德就是要讲政治品德，就是要对党忠诚，听党指挥，在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，这是摆在第一位的。守公德就是要遵守社会公德和职业道德，在公共生活和职业生活中应该遵守约定俗成的道德准则，如社会生活中助人为乐、遵纪守法、爱护环境，职业生活中诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务等。严私德是指个人品德和家庭美德，既要管住自己，也要管好家人，要尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家，要做到洁身自好、情趣健康、作风正派等。

三、如何做到讲道德、有品行

加强道德修养是十分重要的人生必修课。组织人事干部是否可亲可信可敬，取决于道德的力量。作为一名组织人事干部，要做到讲道德、有品行：

首先，要加强学习，做到学以立德。认真学习马克思列宁主义和中国特色社会主义理论体系，掌握人类历史发展的规律，趋势和特点，树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，为加强道德修养点一盏明灯;认真学习中华民族传统美德，为加强道德修养汲取丰富养分，将仁义礼智信等中华民族优良品质发扬光大。

其次，要以“四有”为标尺，做到防微杜渐。一是做到心中有党，坚持党性原则这个政治品德，坚定理想信念，增强党性修养，保持政治定力，对党忠诚，对组织忠诚，对事业忠诚，严格执行总局党组和认监委党组的各项决策部署。二是做到心中有民。切实维护好干部利益，及时为干部做好服务，主动关心干部需求，尽力为干部解决问题，保持公道正派，全面的、历史的、客观的看待每一个干部，善于发现和挖掘干部身上的闪光点，善意提醒干部身上的不足之处。三是做到心中有责。对干部负责，对领导负责，对组织负责，对事业负责，做到敬业爱岗，忠于职守，坚持原则，虑事周全，务求实效，口风严紧，勤于思考，见微知著，时刻保持严谨的工作作风，将精通业务作为一种精神追求和价值追求。四是做到心中有戒。严于律己，克己奉公，严守政治纪律、组织纪律和廉政纪律，慎思、慎独、慎微、慎交友。

最后，要经常反躬自省，常怀律己之心。习总书记要求，党员干部要自重、自省、自警、自励，孔子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。无论是工作还是生活中，都要时刻以党章党规和廉洁自律准则为标准，以习总书记系列讲话精神为指引，对照焦裕禄同志等道德模范和先进典型，经常照镜子，正衣冠、洗洗澡、治治病，及时发现自己的问题、差距和不足，做到闻过则喜、闻善则拜、知过不讳、改过不惮。，以自省促进内在道德修养的不断提升。

为了得到光和热，飞蛾奋不顾身扑向滚烫的灯油，化平凡于不朽，化瞬间为永恒;憨厚的蜗牛拒绝平庸，于是在灼热的阳光下洒下泪与血,追求到了乘着落叶遨游;苍鹰不愿在生命垂危之时颓废下去，便选择了冲向峰顶，终于，它获得了新生。这些事物让我们由衷的赞叹生命的伟大：努力追求的人生最美。

追求能催人奋进。屈原的“路漫漫其修远兮，无将上下而求索”让许多绝望的人看到了希望;陈胜少时，虽给人佣耕，却怀着自己的鸿鹄之志，与吴广一同发起了“农民起义”，名垂青史;毛泽东年轻时也曾道出了“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”的抱负，成为了我们伟大的领袖;乒乓球世界冠军邓亚萍曾多次在国际大赛中夺冠，可她毫不放松，追求更高、更好，每天挥拍数十小时，终创下“三连冠”的好成绩。从他们身上不难发现，有追求的人，追求将会给予你动力，让你能够在任何艰难险阻面前一笑而过，坦然地面对挫折，面对失败，并继续冲向人生的顶峰。

追求创造人生。不管鲁迅先生是选择学医还是从文，他的追求始终未变：救国!救中国人!他就像黑暗中的引路人，指引着一代又一代的青年人在困境中勇于追求。达尔文对科学执着的追求打动了他的父亲，于是便让他依照自己的理想去探索他所向往的世界。最终达尔文成为了一位杰出的物理学家。他的《物种起源》震惊了当时的学术界，为人类的科学探索做了巨大的贡献。

追求是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏，追求是“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的真实，追求是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私，追求是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的远大志向，那么，追求又何尝不是人生的创造者呢?

相反的，若是毫无意义的追求，也只能成为生命的亵渎者。吴三桂追求权贵，只求利益，不择手段，出卖国家叛离人民，遭到世人的唾弃。所以，要树立正确的目标，并积极地去追求。

当然，追求绝不是躺在床上，口中念念有词：“我要去追求。”要想挖掘人生的宝藏，就必须在实际行动中洒下辛勤的汗水。

追求本身就是一种快乐。因为追求曾让你真心付出、时刻苦奋斗，它让我们懂得了生存的意义。当你的付出得到了相应的回报，取得了一点点的进步时，你会发觉天格外的蓝，世界也格外美好，自己格外的幸福。

选择追求，你就有了前进的方向，你的人生将不再乏味、孤单。追求心之所想，你将插上飞往梦想的翅膀，飞向远方。

追求的人生是美丽的。成功的彼岸硕果累累，固然美丽，但只有在惊涛骇浪中努力不懈的追求，才最美丽。

在这个世界上，有的东西追求不到，有的东西可以追求，选择阳光，你就无怨无悔……

??题记

云在飘，四处飘，带走乱世的红尘，总是不容易觉察。它孤独，孤独是因为没有人关注，孤独中带着一丝淡淡的忧郁，虽然人们喜欢那软软的感觉。当你失去快乐时，到青草地上享受天空的广阔，却发现，云在渐渐远去。它想寻找属于自己的单纯、天真，却又找不到，因为它的家是那么单调。它喜欢小孩子，因为只有小孩才会说上一句：“看那朵云，好美!”如一把锁，解开了云的落世孤寂，但一望无际的天空，却又让它那么失望。它追求梦幻中的斑斓世界，云的孤独没有境界。

雨是上帝的眼泪??百年悲哀，带着渴望。漫无目的地的小雨滴，只能用来冲刷大地，上帝的喜剧或悲剧，本来应是一次灵魂的洗礼，人们总是不在意：喝喝咖啡调节身心，野外旅游放松放松，都比看雨好。雨是萧条的，会给人带来失落感。在下雨时，捧起一滴小雨滴，是那么苦涩。雨在任何时候，都带着孤独的寂寞。春天，轻轻地下着，失落的心境没有人可以理解;夏天，凶猛地下着，尽情地发泄自己的内心痛苦;秋天，萧条地下着，它有太多的失望;冬天，严峻地下着，伤感中带着几分淡淡的无奈。它追求被人关注，雨的萧条没有境界。

风是自由的，它视快乐为一切。记得一篇文章里说：“有些东西永恒却不能永久，有些东西短暂却是永恒……”风很短暂，却给人以永恒，不是吗?在生命的天平中，它选择了快乐，让别人快乐。它追求自由，风的快乐没有境界。

寂寞是我的摇篮，我一直睡到天亮……我追求自我，我的寂寞没有境界。

阳光，天堂中那道最亮的光，很多人都想得到，但大多数都得不到，阳光很远，它在向我们招手，在向我们微笑。渴望达到极点时，你想请谁给予一点阳光，阳光总会刺穿你，一种刻骨铭心的疼。生活不能缺少阳光啊，当你“抄近道”准备得到阳光时，却发现，阳光在离你远去。历经千辛万苦和阳光相约时，你就变成了沐浴阳光的玫瑰，但这玫瑰，必是长在荆棘中的玫瑰。它追求有信念的人，阳光的明媚没有境界。

一位哲学家说，人生有两大悲剧，一种是追求不到，一种是追求到了。可我却要说，人生有两大喜剧，一种是追求不到，一种是追求到了。

讲道德有品行的具体内涵 下面我以"两学一做"，以共产党员要"讲道德有品行"为主题来谈一下自己的认识，做合格党员，要坚持明大德、守公德才能永保党的先进性和纯洁性，接着从三个方面重点阐释了"讲道德有品行"的具体内涵。

第一，"讲道德有品行"要求我们做人要实，光明磊落，要忠诚老实，品行一致，做老实人，说老实话，干老实事。做老实人就是要忠诚面对党、面对人民、面对同志;说老实话就是对自己的成绩不夸大，对自己的缺点不缩小，对自己的错误不欺瞒，做到言行一致，表里如一;干老实事就是要求每个党员都要对党和人民高度负责，以大局为重，要真诚对待自己的岗位，服从安排，在关心自己学习发展的同时还要关心周围的同志。

第二，"讲道德有品行"要从小事上做起，从细节上加分。冯书记讲到"态度决定一切，细节决定成败"，每位同学都要自觉践行社会主义核心价值观，自觉修德、立德，守住做人、做事、交友的底线。

第三，"讲道德有品行"关键在于能否正确处理好"公私"二字，如果"私"字当头，则不能成为一名合格的党员。作为党员要树立良好的服务意识和奉献精神，树立公与私，权与法的意识。

党员同志们一定要继续加强学习，努力使自己成为一名"四讲四有"的合格党员。

讲道德有品行做合格党员发言稿：抓好集中性教育 开展"两学一做"学习教育，把党内教育从"关键少数"向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸，是协调推进"四个全面"战略布局的重要举措，充分体现了党中央持续抓党的思想政治建设的坚定决心，体现了环环相扣、步步深入推进全面从严治党的政治定力。我们要按照中央的部署要求，认真抓好中心组学习研讨，示范带动和深入推进全区"两学一做"学习教育，确保取得实实在在的成效。

历史是最好的教科书、清醒剂和营养剂。我区红色文化资源丰富，革命遗址众多，为开展党史教育提供了很好的素材。我们要把学习党史与学习党章党规结合起来，深入了解党章党规的历史变迁，增进对党章党规有关条文的认识和把握。要把学习党史与学习习近平总书记系列重要讲话结合起来，深刻领悟系列讲话彰显的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风，深入学习把握系列讲话蕴含着的科学历史观和方法论，为工作提供科学指导。要把学习党史与做合格党员结合起来，学习革命先辈崇高的革命精神，真正懂得共产党员应当是什么样子、合格共产党员应该怎么做。

"讲政治、有信念"是合格党员的首要标准。只有坚定正确的政治方向，树立崇高的理想信念，党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。做到"讲政治、有信念"，核心是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，关键是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信不动摇，这要求党员干部不断强化理论武装，汲取马克思主义的真理力量，解决好世界观、人生观、价值观这个"总开关"问题。做到"讲道德、有品行"，是衡量共产党员是否合格的一个重要标准，关键是要自觉践行社会主义核心价值观，常修为政之德，强化日常道德修养，善于落细落小，勇于改造自我，自觉接受监督，真正做到为民、务实、清廉，以共产党员的道德力量来推进社会整体道德水平的提高。

"两学一做"学习教育在全体党员中开展，领导干部作为"关键少数"，发挥关键作用。全区各级领导机关、领导干部要以上率下，走在前列，当好"学"的先锋和"做"的表率。自治区党委常委同志更要以身作则、立好标杆，通过层层示范带动，扎实引领学习教育健康有序开展，在全区形成上行下效、整体联动的良好效应。要把深入开展"两学一做"和抓好本职工作有机结合起来，两手抓、两促进，履职尽责、主动作为，以工作实绩来检验"两学一做"的成效。

人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这极短的岁月中，有多少人平淡的耗费了易逝的时光，庸碌的虚度着所谓的年华，在无知中降临这世界，又会在叹息中离开这世界。我拒绝这样的人生!

与之相比，我倒宁愿做大海上的浪花，与狂风搏击，我愿做喜玛拉雅山顶终年不化的积雪，吸引着勇敢的人前来攀登，我愿做复活节岛上屹立的巨石，令无数游人遐想，但我不要平庸，不要过日复一日单调乏味的生活。

人生如流水，发源于某个不知名的小溪，一路蜿蜒辗转着奔向江河、大海。倘若这一路上永远都是明媚的阳光，广阔的平原，无法经历大自然的千变万化，无法触及大地的千沟万壑，这是一种怎样的遗憾与悲哀。一滴水始终是平庸的一滴水，变化的只是时间与空间。

倘若能经历风云变幻，山高水深，能在风中咆哮，在雨中容纳，在干涸处浇灌，在陡峭处倾泻，在蜿蜒处冲荡，在阻碍处击打，最终小溪流泻至大海，一滴水虽仍是一滴水，但它经历并感受过这一切由小溪到大海的荡气回肠的过程，它已不再是一滴平庸的水。

这就是人生，也许某些人追求一成不变的安逸的生活，那么他永远都无法体验到不同的人生。人只有拒绝平庸，不断追求新的高度，新的境界，才可以做到不虚度此生。

如果说人生是闪耀着光芒的金子，那么拒绝平庸便是点石成金的手指，如果说人生是一幅美丽的画卷，那么拒绝平庸就是勾勒出梦想蓝图的画笔，如果说人生是广袤的天地，那么拒绝平庸就是点亮苍穹的光芒。

人的一生如此短暂，我们青春年少，风华正茂，更应耻于平庸，拒绝平庸，青春的航道波涛澎湃，请让梦想启航，载着我们去翱翔，让人生有一个新的开端，让梦想有一个更高的追求，让我们找到属于自己的一片海洋!