关于愤怒作文（合集20篇）

恼怒不必然是妖怪，而是人们怒斥妖怪的一种方法。——题记作文

人们常说“恼怒是妖怪，是人们不行触碰的，假如触碰，是人们伤身材的身分”。

有些汗青可以证明这一征象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒火万丈，不久便死在了他乡上：刘备应知道关羽败走麦城，恼怒至极，不听诸葛亮等人的劝说，带领雄师去伐罪东吴，功效大北而归，不久，便死在了病床上。这些事例简直声名白恼怒是“妖怪”。

以上事例汇报我们恼怒似乎在与人类的寿命相反抗。可我却不这么以为，假如是这样的话，那些寿星们生平以来似乎从来没有恼怒过一次，而是快快乐乐的渡过这生平吗?而是舒畅的渡过这生平?

假如恼怒要用本身的寿命来调换权力，我乐意。由于产生过的一些工作，我不由得恼怒，不，也可以说我不得不怒。由于我不能平下心来望见被八国联军掏空并凶狠火烧后留下的圆明园废墟;我也不想望见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本奋斗三十八万人之后而提出没有在南京举办过大奋斗……这一例的工作你能看下去吗?你忍得住恼怒吗?纵然你忍得住，而我却不由得恼怒，我要恼怒。

面临日本袭击我国而举办大局限的战役，却打出了“中日僻静”的旗帜。假如其时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日僻静只不外是一面虚假的旗子而已，你们只不外想把中国变为你们的殖民地而已，我们中国人毫不会让你们继承随心所欲了。”

面临日本因地动与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄漏所造成的各类危害，使成千上万的人蒙受了很多疾苦，这时，我便会诉苦日本那极不人性的核安详装备。我不由得恼怒，我不能不怒。

当我看到日本人用中国人体内来做尝试，向中国人的体内打针了细菌和病毒，使许很多多的中国人遭受了有史以来比死还难熬的疾苦，这样，莫非你们还不因此而恼怒吗?而我早已不由得恼怒了，我要恼怒，我不得不怒。

几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等疾苦。面临凶狠的画面，面临无穷的暗中，面临残忍的汗青，我不由得恼怒，我不得不怒。

让我们恼怒吧，恼怒是人们糊口部可缺傲幽一部门是人们克服险恶的力气，是人们走向光辉的须要身分。

在上周五我是一个既愤怒的人，又温和的人。在周五下午的校本课上，我们去调显微镜来看洋葱表。郝朝辉埋怨我调不成洋葱表皮的情况下，他一而再再而三的来惹我，我都忍了，终于在这一回他抱住我的头来对我唱《天之大》来骚扰我。他还偷偷拿走我的钥匙来威胁我欠他十块钱，他把我气急了我直跺脚，我伸出手来打他的时候，他冲我笑了笑。笑到最后我才知道他是给我闹着玩儿的。从我这个亲生经历当中我明白了干事一定要判断正确了再去干。

美国一座被屠杀犹太人的纪念碑上，神父马丁的话是人们集体忏悔的警世之言：“起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话;接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”字里行间，那压抑心扉的话语证明，人们缺少一种力量，一种叫作愤怒的力量。重温孤立无援时的那份心痛与悔恨，我们能不呼唤愤怒吗?

每个人都有一个爆破点，愤怒会在引燃之后喷薄而出。每个人都有愤怒的权利。当高洁之士奉守出淤泥而不染的节操，却一再受泥淖侵扰时，愤怒呼之欲出;当桀骜之士身陷“摧眉折腰事权贵”的处境时，“安能为五斗米折腰”的愤怒横空出世。即便最不可能愤怒如林庚者，也曾呼唤过愤怒。他是在江南烟雨中且行且吟的诗人，淡定的目光温一壶华夏文明的花雕，他是“清华四剑客”儒雅风流人物中的一位;他是躬耕学术，萧然自远于凡尘的长者。但在历史的烽烟里，我看见他的眉头一皱再皱。面对反动派的殷勤邀约，矢志追求完美的诗人喉头涌动着一股炽热的愤怒气流，正是他呼唤起的愤怒让他冲破思想樊篱，不顾任何打压风险，一次次地守护了自己清净无尘的品格，为时代留存了一脉异音。是愤怒让柔弱谦和的学者屹立成侠者、勇者。“建安风骨，盛唐气象;少年精神，布衣情怀”的评价里，我看见一个年轻的符号若隐若现，那是一份对愤怒的呼唤!

朝廷特务在苏州逮捕东林党人时,柔婉的苏州百姓呼唤起愤怒的屏障，这拳拳赤子之心感召了多少中华儿女;吴国灭越后，勾践在人生的逆水行舟中呼唤愤怒，化作卧薪尝胆的意志;国无御敌之兵、无充饷之银的忧患挥之不去，林则徐呼唤愤怒，为国人树立起虎门销烟的意志与气节……为自身品格纯良而与世俗污浊抗争，愤怒是坚强的支柱;为世间正义而路见不平、挺身而出，愤怒是锋利的宝剑;为高远志向和事业而知耻勇进，愤怒是催熟的春风。

其实又何止个人，一个民族，一个国家如果不曾为自己的尊严而愤怒，那只能算是生物之群，奴隶之邦!当日本侵略者蹂躏我中华大地，是群情激奋的中国百姓用大刀锄头死死钩住他们前进的步伐;当日本侵略者叫嚣着中华民族将如蝼蚁般灭亡，是前仆后继的战士用鲜血印下梅花的誓言;当日本侵略者企图用肮脏的刀刃奴化这个民族，是漫舞长空的“还我河山”坚定地让自尊自爱的思想在严寒中绽放……长江和黄河在咆哮，中国在愤怒。泪眼望穿那段历史，胜利的号角吹响时，最撼动人心的莫过于那举国上下的愤怒。这是一个民族精神的昭示，一个国家尊严的圣洁所在。

当然，我们也不能不提到，多少人因个人利益而愤怒，结果昏了头脑，铸下大错。由此可见，愤怒是一种力量，它的结果只在于我们愤怒的方向。让它用于正义事业、正当目的，它将推动积极的进程，如果目的不正，用于个人恩怨或报复打击，就可能酿成大祸。所以，要想让我们的愤怒成为积极的力量，要想让我们的愤怒为人所承认，我们应当培养高尚的品德，充满正义感的心灵，法制观念，学会愤怒时也能清醒地掌握尺度，控制自己的行为。

让人生充满忏悔，怎比让忏悔之意合成一记时代强音——呼唤愤怒!

一个星期五的晚上，我在宁静的图书馆里看书。 正当大家在知识的海洋里畅游时，一阵刺耳的手机铃声，打断了我的思绪。接着一阵响亮的说话声就开始了。我循声而去，原来是边上的一位阿姨在接电话。她粗着嗓子，漫无边际地和朋友闲聊。刺耳的声音，打破了原有的宁静。我心想：唉，快点结束电话吧!想到这，我便不去理会她了，继续看自己的书。

十分钟过去了，那位阿姨还在煲她的“电话粥”，而且有愈演愈烈之势。这时，大伙儿都向她投去了不满的眼神。我也有些不耐烦了 ，心想：这人怎么这么不讲公德。公共场所不能高声喧哗，特别是图书馆、阅览室这种地方更应保持安静 ，这道理连幼儿园的小朋友都知道。唉!这些大人啊。

时间又大约过了半小时，那阿姨竟然还在滔滔不绝、飞沫四溅地聊个不停。我实在忍不住了，大步走到那阿姨面前，对她说：“阿姨，这是图书馆，请您说话轻一些。”阿姨不理我。我又重复了一遍，她白了我一眼，转过身去，又继续她的“可恶行为”。此时，我真的发怒了，一股无名火从心底燃烧起来，但我强压着怒气，走向图书馆的工作人员，向他们说明了情况。在工作人员的帮助下，我终于制止了那位阿姨的行为。她红着脸，低着头，在大家的鄙夷和讥笑中，悄悄地离开了图书馆。

图书馆又恢复了往日的宁静，大家都向我投来赞许的目光。我舒了一口气，坐下来，继续我的书海之旅。

一天，我和几个小伙伴在门口踢足球，一不小心，我一脚就把球踢到李阿姨空的窗户上，只听“砰”的一声响，她们家的玻璃碎了。小伙伴们一下子四处逃散，我吓得连忙跑到一个隐蔽的地方躲起来。我想：应该不会有人知道是我吧?要是能瞒还是瞒过去吧!

回到家，妈妈也刚刚回来，我想悄悄地上楼去，但又怕被妈妈发现。妈妈看到我了，见我慌张的样子就问：“今天做什么坏事了我吞吞吐吐地说：“没……没……没有。”妈妈一听，脸一沉，生气了，大声地说：“你还敢撒谎?”我很奇怪：“妈妈，你怎么会知道?”妈妈双手叉腰，脸涨得红红的，眉头紧锁，眼睛瞪得比鸡蛋还大，说话的声音好像在打雷：“都是你惹的好事，你李阿姨都看见了，刚才碰到都告诉我了。”我吓得两腿发软，差一点就坐在地上去了。家里静得很，连针掉下去的声音也能听得一清二楚，我颤抖着说：“妈妈，下次我再也不敢了。”妈妈说：“妈妈给你钱，明天给李阿姨送去。向李阿姨道个歉。”

妈妈，我以后再也不敢给你添麻烦了。

今天中午，我看了一部电影叫：愤怒的小孩。

讲述了主人公：孙小傲的爸爸妈妈由于工作的调动去了俄罗斯，所以让他的爷爷照顾他。但他的爷爷在不久后住了院。后来，孙小傲的父母就请了一位很凶的“恐龙保姆”来照顾他们，那个保姆每次出门都把小傲反锁在家里。一次，他逃出了家。躲在了一辆货车里，看到了一个十来岁的姑娘，她叫兰兰。她是被坏人拐卖来的小乞丐﹙同孤儿﹚。小傲与兰兰靠着自己的聪明才智打败了坏人，这时小傲的妈妈、爸爸和爷爷都十分着急。最后，小傲与父母团聚了，小傲的父母收留了兰兰，还把兰兰当成了自己的女儿。小傲的父母也调回了北京工作，小傲的妈妈还把他们的历险写成了电视剧，虽然看的人不多，但她总把自己感动得不行。

看完这部电影后我觉得作为家长的大人不应该由于工作忙而因此忘记关心孩子的感受，在忙也应该抽出一点时间陪孩子谈谈心、说说在学校里发生的事，及时了解自家孩子的情况，不至于在孩子干出傻事后才后悔莫及。但是做为家长的大人们是不容易，每天辛苦赚钱回到家中不可以好好休息，缓解一天的工作疲劳，还要做家务活甚至听孩子的抱怨。

只不过我们作为孩子的也要体谅父母的用心良苦。父母不但给予了我们生命，使我们快乐的成长，工作再累还要照顾好我们。父母的工作也是为了自己孩子更好的生活才不知疲惫的干。如果没有他们在外一天又一天、一年又一年的辛苦工作，我们的生活会如此幸福吗？父母们总是希望望子成龙，望女成凤。作为父母的都时时刻刻爱护着自己的孩子，怎么可能不关心我们呢？

唉，可怜天下父母心呀！我们别让父母操心了。

今天，如往常一样，一大早，同学们开始抄作业。这时，突然一个吱呀的开门声随后一个沉重的脚步踏向地面如恐龙的巨脚生生的蹬向地面似得，吓得我们疯狂乱窜。班主任看见后阴沉的面色似乎更黑了。她便马上抓这一位没有反应过来的同学。啪~一个清脆的“掌声”响起。

班主任怒吼道：“我算看出来了，原本我挺同情你们的。为了留住你们这些狼心狗肺的东西，我跟他们磨了多少嘴皮子。看来，你们‘下去’(一般下去后就拿不到高中毕业证)不用同情，原本怕伤你们的心。看来你们该卖小菜的卖小菜，该打小工的打小工，该挖煤的挖煤，该当老板的当老板。”

班主任几乎一口气说完，并且罚哪位倒霉的同学背课文。随后，杨超(偷偷地笑，他年级第一，曾说过)的英语课代表被解职，别纳闷，班主任也是英语老师。接着，老师的怒火似乎停不下来罚了许多同学。似乎对我们都很反感。

杨超偷偷的和大家说：“老师肯定昨天打麻将输了。”

这时胡杰(一位“小流氓”和杨超玩的很来)接着说：“肯定输了几千块。”

这时，为政治课打响了铃声。如同班主任一样的感觉袭来，让很多人惴惴不安。政治老师(熊付二，年级主任)的边接着电话边走过来。她在电话里破口大骂，我隐约听到点。

“这是公家的事又不是我的事……要我干嘛啊……去教师新村……”

她一扭头，一个光斑闪过我的眼窗，那是什么。我眯起眼睛仔细看了一下，那是眼泪。她流泪了。在我们心中，她是冷酷的，严厉的。杨超给她送了一个外号“熊大”。

她似乎怕我们看见，手一抹。马上进入讲课的状态。

我突然明白可能老师不想让我们受到伤害，不想我们为毕业而苦恼。而领导为了成绩，为了多出优生而下决策把所有班的尖子全部集中。突然想到许多老师与领导的争吵等等这些。不禁使我哽咽了一下，似乎对不起哪些老师。

他们……而我们……对得起还是对不起，又有一股冲动想对老师说……以前那样而以后呢?

当甘地还是一个默默无闻、皮肤黝黑的年轻律师时，他在南非的旅行途中被粗暴地赶下了火车，因为他拒绝交出他的头等舱车票而去三等舱车厢。他在铁路站台上度过了一个寒冷的不眠之夜。他后来说，这是他人生的转折点：因为就在那个夜晚，他因受到不公正的待遇而充满怒火。他下定决心，要改变这种不公。也就在那晚，他战胜了他的愤怒，发誓要反抗不公，但不是通过暴力或复仇，而是通过非暴力抵抗的爱的力量，这种力量将同时提升压迫者和被压迫者的意识。

就像将热量转化为能量一样，我们要控制愤怒，并将它转化为可以推动世界的力量。圣雄甘地为我们树立了如何征服愤怒的典范。

语文老师去学习了，全班欢乐起来。但发生了一件事，让我非常气愤!

今天早上，我看到张鑫佳有一种亮晶晶的纸条，真好看，便目不转睛地盯着看。她看到后，抓起一把递给我，我连忙推辞，可心里实在喜欢，就收下了。班长看见了，放下手里一大袋亮纸条，扯起嗓门大吼：“徐婧娴，你要那个干什么!你又没用!你拿它干什么?说!那东西你又学不会，你要什么!”张鑫佳火冒三丈，说：“我给她怎么了?”我正想开口，被她推到了一边。我只好看着，干着急。果然，班长傲慢地说：“你给我过来!”张鑫佳过去了，班长一把扯下她的小组长牌子，说：“你告诉她们，谁和徐婧娴玩，我就摘掉谁的牌子!”事后，张鑫佳对我说：“我们说好了，都和你玩，即使丢掉牌子，也和你玩!”我很感动。想着要还张鑫佳个清白!讨回公道!

在食堂排队买饭时，只要发现前面有熟人，总有人立马靠前，这样的插位现象很普遍。公交车进站了，等候的人们总是为了抢占座位往前挤呀挤。面对这样不遵守秩序不道德的行为，中国人，你为什么不愤怒?

在集体食堂等候买饭菜时，忙碌了的人们都是饥肠辘辘，闻着远远飘来的菜香，谁不想立即捧着可口的饭菜香甜地吃起来，这个时候，有的人的眼睛就在队列中寻找，一旦发现前面有熟人，总是立马靠前，插位现象很普遍。插位是不文明的行为，本应该立即制止的，可都是一个办公区的人，大家抬头不见低头见，都不愿得罪人。中国人，你真的不愤怒?

辛苦了一天的人们，等候在公交站台，大家都多么盼望能早早回家。公交车进站了，等候的人们总是为了抢占座位争先恐后往前挤呀挤，没有队列，没有秩序，混乱中全凭谁的力气大。一些人为了自己抢到坐位，舒舒服服的休息，一点不顾及身边人的感受，面对这种场面，老、弱、病、残、孕真是害怕了、退缩了。中国人，你为什么不愤怒?

把目光投向国外，插位、抢坐，怎么可能发生呢?面对这样的行为，所有的人都会用惊奇的目光注视、不齿其行为，谁不心惊肉跳，谁还敢犯众呢?按顺序排队，有秩序，又节省时间，不会有伤害和拥挤，多么轻松的一件事。微笑的对身边需要照顾的人说一声“请”，阳光、温暖不就在这里吗，坐着的人、站着的人，接受的人，给予的人，谁不开心呢?

相信大家都不喜欢这些不遵守秩序不道德的行为。我建议，每一个中国人先改掉自己的坏行为，自己的素质提高了，还要帮助别人改掉坏行为，一帮十，十帮百，百帮千……相信坚持下去，中国人的整体素质一定会得到提高，那时，外国人就会向我们投来赞许、欣赏的目光。加油!中国人!

现在有些人，总是很容易愤怒，愤怒起来就会失去理智地乱干事，但愤怒过后，却是无尽的后悔。

有一个猎人，他养了一只极通人性的爱犬。每天猎人打猎地时候，他的爱犬就留在家帮他看管他两岁的孩子和他所有地财产。

有一天猎人回来了，但他惊恐地发现他的爱犬满身是血的坐在地上正再向他叫，同时，他两岁的孩子也不见了。

见此情景，猎人心想：莫非是它饿极了，而把我的孩子吃掉了。想到这里，猎人顿时失去理智，举起抢，把他的爱犬打死了。

就在枪声过后，他听到了自己孩子的哭声，寻着哭声，他在自己家一间屋子的床低下发现了自己的孩子，并且在床边看见了一头已经死去的狼。

这时，猎人一下子全明白了，他竟一时愤怒，打死了拼命保护自己孩子的爱犬，猎人后悔莫极，饱起自己的孩子跪在自己的爱犬身边，失声痛哭。

信任的桥梁总是被愤怒的洪水所冲垮。

有一次，我在学校不小心把同学的钢笔碰掉了，我帮他捡起来之后说了声对不起，本来这件事就可以在这里作个了断了，谁知他却又说了一句：“对不起就算完事了?”我一听，也急了，骂了他一句。后来，我们你骂一句，我骂一句地，最终打了起来。结果两败俱伤，还被老师吵了一顿，后来，我们两见了面，就跟仇人相见似的。

总是说：愤怒是魔鬼。可现在还是有不少人正在被那个魔鬼所控制。现在，不论大事小事，都要先沉住气。因为有好多事情都是经过仔细的调擦和研究才能知道真相，在此之前，如果 乱下决定，意气用事，最终只会伤害自己，后悔莫极。

“枝！枝…听着蝉每天一早在叫，表示炎夏的夏天终于都来到啦！”在这么炎热的夏天了，我们的脾气也随着这么炎热的夏天里都会飙升，所以很多人脾气都是非常不好的。

而我是一名出了名脾气好的人，但是发生过一件事令我脾气好的人也发了非常大脾气，究竟是什么令人愤怒的事情让我可以这么发火呢？今天就让我来告诉大家听一下吧！

事情的经过就是这样子的，那天我放学回家的时候，那天因为学校有点事情，所以我很晚才放学，差不多七点才放学，我肚子非常饥饿，我骑着单车经过一条小港的时候，突然在我的右手边跑出了一辆摩托车，我一时间没有注意到它，那天它的速度非常快，我连闪躲的时间都没有，她的车的前轮直接冲插到我的单车后胎里，就这样！我成个人都倒在地上，因为后轮给摩托车给卡住，没有办法前进，而我就失去了平衡导致我整个人失去平衡冲了前去，我就跟那个驾驶员理论，她就没有感到自己的错误，还大声地回骂我，说我为什么不看路！我听了之后就非常愤怒，我就回骂她，有没有搞错，她是怎么开车的，驾驶证是怎么考的，小路冲出大路，还说我有错，那次我是第一次跟人家吵架的，也是我最愤怒的一次。

那件事到现在我还记得，因为那一件事是我最愤怒的一件事！

今年的九月三日是抗日战争胜利70周年纪念日，国务院发布消息全国休假一天，以表示对抗日英雄的缅怀之情，而我认为这一天也正应该是对历史反省，对自己反省，对中华民族反省的日子，我们应该要问问自己：中国人，你为什么还不愤怒?

首先来说抗战胜利纪念日，我们应该纪念谁呢?马宝玉葛振林他们吗?不，他们不是早被“封为”土匪了吗?也许你也听说过在2014年8月27日0时27分在新浪微博上发布的“狼牙山五壮士其实是欺压百姓的土匪，被百姓告发于日军最后坠崖而死”，可你也可能还不知道这条微博被中国人日转一天达500次，那么，中国人，你为什么没有愤怒?毛岸英吗?就是那个5月份还被说是“挂炉烤鸭”，只会“炒鸡蛋”的“黄毛小子”，这就是你们的英雄?如果你也知道他不应该被抹黑，那么，中国人，你为什么没有愤怒?还是说是刘胡兰?可笑，如果这句话是在《亲历者讲述刘胡兰的真挚恋情》的发表之前，你一定会连自己都嘲笑自己，然后跟自己说“刘胡兰是百姓在武力的胁迫下亲手铡死的”吧?如果不是，那么，中国人，你为什么没有愤怒?哦，对了，还有我们的董存瑞啊，你一定会这么说。那么我该提醒你，在去年的三月份董存瑞的英雄事迹已经被无数“聪明人”否认了，对了，还有杨靖宇、张学良、杨虎城、张自忠他们也已经退出英雄舞台了。如果你也觉得心痛，那么，中国人，你为什么没有愤怒?为什么你还笑嘻嘻地转发那些信息?龚自珍在《古史钩沉沦》中曾说过，“灭人之国，必先去其史”，如果你也知道美国早就把“抹杀他国信仰，去其英雄”作为称霸的一部分，那么中国人，你为什么不愤怒?抗战时期已经过去，可是那些辛辛苦苦把下江山的英雄也随之而去，中国人，你为什么还不愤怒?别人站你家门口大声辱骂你刚在家病倒的父亲，你为什么还不敢大声的让他滚开?倘若我们再不愤怒，只怕几十年后我们只能跟别人“借”英雄来纪念抗战胜利了吧!中国人啊，抗日战争胜利了，中华民族站起来了，所以，当别人辱骂自己的英雄时，你就应该挺直腰板，用力地坚定地骂他一句“混蛋，我不信，你给我滚开”。

抗日战争胜利了，是的，我们胜利了，可是，我们胜利了吗?抗日战争结束了吗?2013年12月26日，日本首相安倍晋三不顾国际社会的强烈反对，公然参拜靖国神社，中国人，如果你也知道他参拜的是曾经侵略我们的甲级战犯，那你为什么不愤怒?2014年2月13日，日本记者公开辱骂中国“是没有骨气的民族，是虚假团结的民族，二战的时候就应该被毁灭了”，中国人，如果你也明白这是对你们的蔑视与诋毁，那么，你为什么不愤怒?2014年5月16日，日本电视台报道的“日本岛屿”钓鱼岛，掀起了又一轮的钓鱼岛之争，对历史的抹黑与粉饰更是层出不穷，中国人，如果你也看得出这是军国主义抬头的开端，是二战的延续，是中日战争的又一次掀起，那么，你为什么不愤怒?抗日战争结束了吗?我们胜利了吗?不，还没有，你看看现在的日本吧。中国人，你为什么还不愤怒?你要什么时候才能愤怒?等待另外16个甲级战犯卷土重来?还是等钓鱼岛出现在日本的地图上??不，中国人啊，我们不能有那一天，抗战八年取得的胜利，血流成河换来的自由，我们怎能轻易放弃?那么，中国人啊，就请你在罪恶与野蛮面前爆发出你的怒气吧!

中国人，你为什么还不愤怒?你想想那个时期，日军惨绝人寰的南京大屠杀，旅顺大屠杀，你为什么还不愤怒?你再想想那个年代，痛不欲生的千万伤员，饿死杀死烧死砍死的百万父母，中国人，你为什么还不愤怒?你再想想那个季节，从松花江流过的血水，堆满尸体的卢沟桥，中国人，你为什么还不愤怒?你应该愤怒，你一定要愤怒!只有你愤怒了，你才能用抗战时期的勇敢保卫千万人民，你才会用抗战年代的坚定维护中华民族的尊严，你才可以用抗战季节的果断守护我们伟大的祖国啊!

所以，中国人，你一定要记得你是中国人，被日本蹂躏过的炎黄子孙，所以，你要记得表示你对侵略者无限的愤怒啊……

让九月三日不仅只是纪念日，更是觉醒的时期;让抗战胜利不仅是1945年的胜利，更是上千个世纪的胜利;让中国不仅是和日本一衣带水的中国，更是让世界仰望的中国。所以，在抗战胜利纪念日即将来临的时刻，中国人，在野蛮和残暴面前，愤怒吧!!!

我一直认为，做门岗这个职业是很不容易的一件事。不到放学时间，有的学生就像溜出去，直接放出去可能会担心学生的安全，于是，也就有了请假条做保障，这下万无一失。

上高中时，很巧，门岗竟然是认识父亲的。我也是走读生，因此，我也不用去得尽心思去找班主任签请假条，说几句话就能出去。同学们都很羡慕，我原本以为这样的生活，很平静美好，一件事却意外打破了，对门岗产生隔阂。

那是上周三的事情，下午有两节键盘课程。放学后，我去车棚推自行车，走到门口，看到有人想要出去，却也没有请假条，正在磨嘴皮子。也见到了父亲的同事—韩晶阿姨来接我出去。有人还给我让了道，我走上前，想要离开。却很突然的被门岗逼问：“这是谁？”

我当时脑海一片空白，直接懵了，本想顺口说出她的大名，却又觉得不太礼貌。于是，我吞吞吐吐含糊不清说了一声：“韩阿姨。”

奈何门岗并没有听清楚，仍然继续逼问，韩晶阿姨和我也同时说，是父亲的同事。

门岗终于放我离开，心里的石头落下，却没想到在我从他身边过去后，竟然当众捶下我的屁股，嘴里还不忘说：“也不说是谁。”

那一刻，我真的愤怒不已。

回到家里，我控制着情绪跟母亲说起这件事，她一听，先是责怪我说：“你说了三遍韩阿姨我都没听清楚，还不如说姨姨显得亲切。”

我委屈不已，脑海中仍然在回想着，母亲又安慰我说：“没事儿，他们对别人也习惯动手动脚，主要是你不习惯，以后离他远点儿。”

天哪！我非常不理解做门岗，为什么必须要别人去习惯做的所作所为，却又不能说话，也不会因为这小动作而把父母都轰动出来，无非就是想没有请假条，磨磨嘴皮子，忍受一下，这就过去了。

我从小到大，从没受过这样的骚扰，而且背后还是有人目睹的啊！怕到时候，会有人传闲话，差点眼泪就掉了。

下了晚自习，父亲接我，又忍不住提起，他说：“没事。”我想想以后在学校进进出出，还要强颜欢笑打招呼，头都大了，父亲笑笑，不说话。

可能对此事，产生小小阴影，为了躲避再次发生，后来，每天放学都希望父亲能把我接出校门。

直到一个星期，我才把此事放下了。

冤枉无刻不在，它像影子一样的跟着你，一不小心就会陷入，冤枉代表的是无辜的，正好也代表某些人没有任何的证据理由来批评和冤枉人，冤枉是一个让人说了也没有用的词，只能默默的想，冤枉会让人越说越冤枉。

今日，我也遭不幸了，我被那一个无理的老爸骂了一顿，但是他没有任何理由，只是由他猜出来的，一种错觉，却使我得了一个“礼物”——骂。

今日，我坐在电脑旁，正为一是烦恼，就是如何才能找到关于钓鱼岛的最新消息，看了一眼，我几乎都看过，我匆匆忙忙的找，可是到头来是竹篮打水——一场空，不时老爸来回来了，一来大叫我妈妈，他叫的那么急，我想什么是那么急，我回应了一声，“老妈在楼上”，他一听到我的回应，叫了什么，我一概不知，显然他越叫越急 ，声音越来越大，我忙穿一只袜，一双鞋，(手上提了一只)飞快的走出去，见老爸，拿了一些东西干着急，我老爸见我叫我帮他，我立刻理直气壮的拿了一些东西放好。

干好，我又坐在电脑前晃晃悠悠的找寻，老爸见我在电脑前，便过来细视，见我见屏幕上只有目录，不管三七二十一，对我发火，说来说去，骂过之后，叫我学习去了，我顿时火冒三丈的离开了，不时愤出几句话，他抓住这几句话不放，一过来，要我把这是写一遍作文，够狠的，出杀手锏了，我想：“学习算了，俗话说得好：忍一时风平浪静 退一步海阔天空”他不但不放，“还来尽了，写就写”我想，我愤怒无比的来到后面的房间，翻箱倒柜的找笔，写就写吃亏就吃亏，不让也吃亏退的路凹凸不平，进的路喜笑颜开，不过老爸却对错喜笑颜开，对则走东，东不顺，走西，西不顺，老爸一进来又说了千言万语，我一上去，以为不要写了哪知这是一费口舌，二费手工，我愤愤不平的上去，随便抽只笔，满怀愤怒的写下去。

我经历这次，终于知道了在小时候，无论你怎么样，父母有理无理说你，骂不还口，打不还手，愤怒对父母无害，对自己有害，比自己大的人却可以管我们人身自由，好比我和爸爸有理，或打或骂，无理，骂过之后在微笑，大人不吃大小亏。

我读了《圆明园的毁灭》一文后，感到无比的愤怒和痛惜。

圆明园花了150年才修建成，全园占地350多公顷，是一座举世闻名的皇家园林，浓缩了中国最有代表性的景观，园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。融中西方文化为一体，圆明园不但建筑宏伟，而且还收藏着最为珍贵的历史文物，上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画和各种奇珍异宝，堪称世界最大的博物馆、艺术馆。然而好景不长，这座世界艺术殿堂先后在1860年和1900年遭英法联军和八国联军两次洗劫，侵略者肆意掠走财富，破坏毁损建筑，三天三夜的大火，使这座艺术瑰宝化为残垣断壁，让人痛惜。侵略者的野蛮行径不仅伤害了中国人民的感情，也践踏了世界文化，联军们的行为贪婪！野蛮！罄竹难书！

这使我想到了前些年的一次拍卖会，拍卖会上，拍卖的是圆明园的铜牛、猴、虎头。这本应该是我们中国人理应拿回来的东西，现在却要花大价钱赎回，这都是侵略者的罪恶，也是旧中国的耻辱，是国力不强和清政府的无能所致，让人愤怒。今天的中国，经过许多次的磨砻砥砺，终于成为了世界强国。

随着1997年香港的回归；1999澳门的回归；2001年7月13日申奥的成功。继后，成为世界贸易组织成员；到现在神五、神六、神七的成功飞天；以及汶川大灾之后举世瞩目的奥运会、残奥会的成功举办。我们的国家经济在发展，国力在增强，一条东方巨龙在腾飞，我们再也不会遭受欺凌。作为新世纪的少年，我们要不辱使命，努力学习，为振兴中华而奋斗，决不让历史的悲剧再次重演。既要捍卫祖国的尊严，也要维护世界的文明。

[痛惜与愤怒400字作文

一天，炸弹鸟、小红鸟、三角形鸟、分身鸟、巾帼英雄（下蛋鸟，蛋会爆炸）、大嘴鸟和大红鸟正照顾着它们的鸟蛋。

它们给鸟蛋点干草时，一只蚊子飞了过来，把一个鸟蛋撞倒了！7只小鸟一见，马上把那只蚊子撞飞了！可它们不解气，一个啄，一个踩，甚至巾帼英雄还下炸蛋去炸蚊子！就在这时，在一旁的绿猪头王子和它的手下正在吃草。突然，绿猪头王子嗑了一下：“咳呸！这草真难吃，酸死人了！咳咳！”“老大，那几只鸟的蛋听说很好吃，我们去偷来吃吧。还有，那几只鸟在惩罚那只蚊子，是偷蛋的好时机啊！”一个小猪头兵说道。“好，我喊几个小兵去偷，我们一会大开‘蛋宴’，吃五香茶蛋、香菜皮蛋、皮蛋炒青椒、肉末蛋羹、西红柿炒鸡蛋、洋葱炒蛋、琉璃蛋球！”“哇，好丰盛啊！走，我们偷鸟蛋去！”于是，绿猪头王子带着一队“猪马”趁小鸟们惩罚蚊子的时候，偷走了鸟蛋，送回了猪堡。但小鸟回过神来的时候，已经晚了，所以，它们决定报复绿猪头王子和它的手下！之后，小鸟们连夜赶制了100个5米的大弹弓（自有妙用）。

第二天清早，每只小鸟都去找它们的朋友（鸟），为了抢回鸟蛋，报复那些绿猪头。当有100只鸟时，计划开始了！它们爬上了弹弓，把自己射了出去，射向了猪堡！炸弹鸟去炸砖块，巾帼英雄下炸蛋炸猪头，小红鸟和大红鸟去撞猪堡，三角形鸟去啄猪堡的木质结构，分身鸟去破坏猪堡的玻璃，大嘴鸟去抢鸟蛋。猪堡被打的支离破碎，绿猪头王子看不下去了，马上调来军队对抗鸟儿们的攻击，但还是败下了阵，只好乖乖投降。

小鸟们终于获得了胜利！

这个寒假里，我读了沈石溪的《愤怒的象群》，看完这本书后，让我受益匪浅。

《愤怒的象群》讲述的是一个名叫岩温扁的青年因为心存恶念杀了一头公象，拔掉象牙，埋了它。这一残忍的行为引起象群的愤怒，于是，七八十头大象团结起来占领了这个山寨的制高点，准备踏平这个村庄，机智的村长及时的交出凶手交给了象群，才使得村庄免于这次灾难。凶手被大象踩扁后给那头大象陪葬。

读完这个故事，文中的岩温扁这个人我非常不喜欢他的性格，他非要别人把他逼到绝路才说真话的。作为一个男人，要敢作敢当，认识到了不对就马上改正，并承担后果。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”不要看着身边没人或没人注意就起歹心，干起坏事。

同时我也很敬佩象群的团结一心的精神，象群为了同伴，为了友谊，明知道有丧命的可能，但它们毫无畏惧，毅然向村庄发起进攻。它们的群体意识和疾恶如仇精神令人佩服。

读完这个故事，我明白了动物也都有感情，也知道团结。我呼吁全世界：请不要伤害动物，如今自然界的生态平衡得到了严重的破坏，生态平衡处于危机状态。我们要热爱和平，维护生态平衡，让我们一起共享美好蓝天！

在我愤怒的仓库里有一件事让我愤怒至今却。

那是在2008年10月28日--我的生日，原来都是高兴，但那天我却非常愤怒我却非常愤怒。

我邀请了我的朋友-郭豆，张祥吴庚晨一起吃蛋糕。我打开盖子，吴庚晨立马拿起叉子一刮我的“凯”字已没了我把帽子一摔不吃了郭豆急忙拉着我做在位子上，把生日帽子戴在我头上。而吴庚晨却悠闲地吃着，又挖了吉祥物小白鼠。我冲他喊叫一声“吴庚晨你想干什么?这是我过生日。”妈妈切蛋糕，我的是可怜的一小块。上的果冻，果浆，和水果都没了。

而他却一口果浆，叉子上有3个果冻他的一分却没动。

啊!从此我就烦他。

——读《圆明园的毁灭》有感

圆明园是我国艺术的瑰宝，建筑的精华，是一座举世闻名的皇家园林。然而，在1860年，英法联军侵入北京，闯进圆明园，把圆明园洗劫一空后，又放火焚烧了三天三夜，现在的圆明园只剩下荒草丛中几根残柱和破石。

读了这篇课文，我心里很不是滋味，当时的中国难道真的那么“脆弱”吗?圆明园是皇帝的离宫，在当时是建了又扩，扩了又建，花了很多的心血和财富，就这样化成了灰烬，这未免太可惜了吧。这本来可以供我们观赏的，赞叹它的美丽，可是现在呢，只留下断壁残垣，能看出些什么呢?只能留给后人无尽地惋惜和遐想。

侵略者不仅烧毁了我国悠久的历史文物，而且破坏了璀璨的文明，掠夺了大量的中华瑰宝。这是中华民族多少代人的智慧结晶啊!我们要呐喊：“还我的圆明园，还我们的文明和瑰宝!”

当然，我们也应该反思。就是由于我们当时的清朝政府的腐败和无能、国家的落后，造成了清朝政府的加速没落。从这篇课文使我们懂得了一个道理：落后就要挨打，只有国家民族强盛了，我们的国家和民族才会受到他国的尊重。

鄙以为，这世上至少有三件事是应该保持沉默的——第一个就是沉默本身;第二个则是思想;至于第三个，就是接下来要说的“愤青”。

“愤青”，从字面上看可暂且理解为“愤怒的青年”的意思，他离我们并不遥远，大概起源于上个世纪70，8年代，甚至现在的生活中也随处可见，这其中还有相当一部分活跃于网络上。

“青”，只表明了这类群体在年龄上的特点——年轻，而且越来越趋向于低龄化。而他们的主要特征则是“愤”。他们有着满腔的热血，有着一肚子不吐不快的话语，并自以为是“正义”的化身，我却担心他们是否被那一腔的热血冲混了头脑。

一个空穴来风，捕风捉影的小道消息都能使他们“群起而攻之”，和那些夸大其辞的娱乐记者相比，真是有过之而无不及。前一段时间的“赵丽华事件”更是被他们闹得沸沸扬扬，在当事人不知情的前提下将她的一些诗作刊登出来并“封”她为“梨花派教主”，结果使得中国诗歌界顿遭骂名和嘲笑无数; “明明不懂行，却偏偏要装出一幅懂行的样子来”。听了几首流行摇滚，就以为自己是个“歌特族”了的是他们;读了几本80后作家的青春文学小说，就把自己弄得“多愁善感”，“明媚又忧伤”的也是他们;看了几部外国的大片，便开始瞧不起国内影视创作的还是他们…… “愤怒”不是你的错，但未经思考而肆意妄加评论却是不值得提倡的。然而，这股“愤青”热潮却未又所削减，我身边的不少朋友，同学却追赶起了这股浪潮。

前些日子，偶然瞥见一同学的作文，其内容主要就是批判中国现行教育制度的，并颇为“自豪”的传给同学们看。其写作水平具体如何，批评得是否一针见血，我这里都不作过多赘述了，我主要想说的是“写出这种文章的意义究竟何在”。

如果目的是想引来更多的目光关注中国教育，那么就没太多必要写出来给人看了，毕竟先前已经有很多人发现这一问题并加以论述了，如果您真能写的比前人更透彻，更深入，那发表出来到也无妨，可如果您公众发表的目的纯粹是为了图一时爽口，或是哗众以取宠的话，那我友好地劝您尽早收笔。

中国现行的教育制度的确存在着诸多的不足之处，这是不可否认的，但却有些人抓住了这些把柄死死不放并把它们无限放大，目的何在?真的是想用“犀利”的笔杆子当作武器，刺痛“沉睡的中国人”?还是为了炒作自己?或者干脆只是追风地图了个一时的口舌之快?

“素质教育”的口号喊了那么多年，结果对内搞的还是应试教育，好几年前的“减负”就真的给学生们减轻压力了吗?事实就摆在眼前，结果已有目共睹，改革自古就没有那么顺利的，尤其是“教育改革”，不是单纯地喊两个口号，摆几个花架子就能解决问题的。我们这样一味地批评，辛辣地讽刺对改革的深入也是无济于事的。

我身边的不少同学似乎习惯了抱怨。抱怨“作业堆如山”，“试卷积如海”，“大考小考没完了”……抱怨教育制度的不合理性，对西方的教育制度夸个不停，恨不能赶快移民到国外读书，更有甚者面对考试的压力自杀了，还有人用高考交空卷的方式来反抗这一切……看着这些，听着这些，我只能歪嘴一笑——教育制度在怎么不合理，也犯不上从现今的高考一路骂到当年的孔老二吧，一边骂着“学习是孙子才干的事儿”，转身又一边继续干着“孙子才干的事儿”;，“舍生”未必就一定能换回“义”，更犯不上用自己的性命和前途当赌注。

鄙人到是很赞成“君子讷于言而敏于行”这个观点。纵观历史，那些真正能成就大事的人，都是些经过深思熟虑后，敢想敢做的人，决不是那些唧唧喳喳的市井小妇。古代的商鞅，舌战群儒的同时身体力行，终成变法大业;而近代的戊戌六君子盲目地以死为代价，却也没能挽救维新变法失败的结局;毛泽东借用《论语》中“君子欲讷于言，而敏于行”这句话给他的女儿们取名为李敏、李讷，就是希望她们成为少说空话，多做实事的人;李银河，多少年来一直不懈地为中国的同性恋者争得权利。所以，我们应该将用在口头上的功夫多下在行动上，实践才是改变的最好方法。

“愤青”是一个泊来词。泱泱大中华的历史上没有这个名词是有历史原因的，传统的中国儒家教育束缚了人们的观念。近代以来，国力衰颓，出现了第一代的愤青，他们远赴重洋，肩负着祖国对未来的渴望。也许他们当初背井离乡是无奈的，但是我想当他们学成归来后，“愤青”是发自内心的渴望。

愤青在国外是褒义，代表了青年的渴望与激情，青春与活力。但是在我国由于众所周知的原因，愤青与离经判道和政治动乱搅扰在一起，成为了谈青色变的象征。其实真正的愤青远不是那个样子的，这样的愤青是空洞的缺乏教养的。真正的愤青应该是有理智有个性思维，有文化和道德素质的青年。

我们不是“愤青”。我们有着一腔热血，更有着理智清醒的头脑……