最新儿童哲理故事大全20篇
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1000七个简短的哲理小故事及感悟
全文共 919 字
+ 加入清单1、抱着你自己10公斤重的孩子,你不觉得累,是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头,你坚持不了多久。
哲理启示:当一个人不喜欢做某件事,就算他才华横溢,也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事,他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以,一个人没有成绩,不一定是他没有能力,很可能是因为不喜欢。
2、马克思的女儿燕妮,问历史学家维特克:“您能用最简明的语言,把人类历史浓缩在一本小册子里吗?”维特克说:“不必,只要四句德国谚语就够了。”
①上帝让谁灭亡,总是先让他膨胀。
②时间是筛子,最终会淘去一切沉渣。
③蜜蜂盗花,结果却使花开茂盛。
④暗透了,更能看得见星光。
3、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追,他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下,原来是只蜘蛛,他刚要捏死,突然心生怜悯,就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网,敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网,猜想洞中无人就走了。
哲理启示:很多时候,帮助别人同时也是在帮助自己。
4、父亲丢了块表,他抱怨着翻腾着四处寻找,可半天也找不到。等他出去了,儿子悄悄进屋,不一会找到了表。父亲问:怎么找到的?儿子说:我就安静的坐着,一会就能听到滴答滴答的声音,表就找到了。
哲理启示:我们越是焦躁的寻找,越找不到自己想要的,只有平静下来,才能听到内心的声音。
5、一个行者问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老和尚:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”
哲理启示:大道至简,平常心是道。
6、二战时,一犹太家庭遭到迫害,大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人,小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救,小儿子被出卖。
哲理启示:爱你的人会一直愿意为你付出,你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中,真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。
7、师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办?有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢?
哲理启示:世事总不能万般如意,有舍才有得。
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篇1:你活给别人看,却累了自己的哲理故事
全文共 1525 字
+ 加入清单很久以来,市场经济培育出来的商品意识,商品心结,使我们很多人失去了自我,失去了方向。大家如此竞相与人比高低,争长短,不过就是为了赢得别人的眼光,评价,和议论,给自己挣个脸面。可是,为什么一定要活给别人看呢?人生苦短,日子是自己在过,过得好不好,快不快乐,最终得听自己内心怎么说,别人的看法不过是一个虚幻的意象,完全没必要去为迎合别人的看法而生活。在人生之中,比经济更重要的是持续的快乐。
有个朋友曾跟我唠叨:“这年头呀,当个老百姓也难。好不容易按揭买了套两室两厅的房,一家三口住绰绰有余了,可老婆说,别得意,现在人家买的是错层,跃层,花园别墅。”
“好不容易铆足劲儿在二手市场淘了辆普桑,代步完全没问题,可儿子说,同学家开的都是丰田、宝马;就连我这手机,去年年底刚换的,带摄影的,可年一过,人家都在玩可以放电影的了。你说这日子过的,就像有人撵着你向前赶似的,喘不过气来呀。”
类似这种感叹的人,可能时下不在少数。这种与人较着劲过日子的心态,可以说弥漫在我们生活的方方面面。比如:人家孩子就读名气大的学校,成绩好,咱的孩子就得出国,当“海龟”;人家单位的社会地位高,咱的工资就得比人家拿的多;人家房子的地理位置好,咱的装修就要比他豪华气派;人家穿着时髦,咱的气质就要比他高雅;就连炒股,大家也一窝蜂地往股市涌。
对有些人来说,好像不如此,就无以证明自己的能耐、本事、价值、地位,在人面前就没面子。
这种生活方式对吗?
很久以来,我就觉得市场经济培育出来的商品意识,商品心结,使我们很多人失去了自我,失去了方向。这还不仅仅只是盲从和跟风的问题。大家如此竞相与人比高低,争长短,不过就是为了赢得别人的眼光,评价,和议论,给自己挣个脸面。
可是,为什么一定要活给别人看呢?为什么一定要用世俗的流行来左右自己的言行,非要借助外界的评判标准来为自己定向定位呢?为什么就认定比不过别人就会伤自己的面子,而伤了面子就等于伤了自己存在的价值呢?难道撇开众人的目标和追逐,我们就没有属于自己的理想和活法了吗?
难怪今天这么多人说忙说累说压力大,这么多人心态失衡,情绪失控,以至于出现这么多的车奴房奴,这奴那奴。
我前不久去医院,看一个因轻度中风住院的朋友。这个人一生打拼,可以说在朋友圈中挣足了面子。他的名言就是:“我要让人对我刮目相看。”拿住房说吧,几十年间他五易其宅,直到现在搬进了富人小区的花园别墅,照说应该功德圆满,赋闲养老了吧,但不久,新的烦恼又出来了。
一次,他和老婆去香港、澳门玩了一个星期回来,碰到隔壁女邻居问,老婆便如实相告,谁知对方竟夸张地睁大了眼睛:“呦,还往香港、澳门跑呀?我们现在都流行游欧洲、逛俄罗斯了。我和老公才从希腊回来,你看我这肤色给晒的,连行李都是希腊海水和阳光的味道。”
一番话差点没把他和老婆噎个半死。自然,他也不敢再懈怠下来了,直到把自己送进医院。只是,都这样较着劲地比下去,何时是个头啊。
人生苦短,日子是自己在过,过得好不好,快不快乐,最终得听自己内心怎么说,别人的看法不过是一个虚幻的意象,完全没必要去为迎合别人的看法而生活。在人前挣面子,那不过是一种虚荣,一种对习惯势力的盲从。
人得对自己的能力,个性,价值以及发展方向,有个清醒明白的认识。有名车,豪宅,华服固然好,但没有,咱不也一样过吗?比财富、地位、声名更重要的,恐怕还是自己的健康、充实、轻松和快乐。“不要人夸颜色好,要留清气满乾坤”,谁说品古刹钟声,赏林泉风月,宁静致远,不求闻达于诸侯,不是一种生活方式呢?就是渴则饮,饥则食,不存妄想,终生安分,到处随缘,那也是一种活法嘛。
我很欣赏一位经济学家的说法:我鼓励人们去追求经济利益,但利益不是最本质的,比利益更本质的是快乐,是持续的快乐。
篇2:逆境中的抉择的哲理故事
全文共 922 字
+ 加入清单在我大学毕业工作第五个年头的初冬,得悉父亲病逝的噩耗,我迅即赶回老家,哪想母亲也因多年劳疾而一病不起。料理完父亲后事,陪母亲小住三天,在赶回省城的前一天,我去镇中学看望了我读初中时的班主任老师。望着老师慈祥的面容,回想父亲的离去,母亲的病痛,加之城里的妻子又下岗,两岁的儿子先天痴呆,我不禁泪眼婆娑,将一腔苦水倾诉给老师。我对生活的怨怼、厌倦、茫然,乃至痛不欲生,只见温老师睁大眼睛,紧紧拉住我的手,嘴唇微微发颤地讷讷道:“不哭,孩子,不哭,跟我做饭去,做饭去……”
同10多年前一样,他仍是独自起灶,饭食也还是十分简朴。他先在一只锅里加上水,放入五个用盐腌泡过的生鸭蛋,再把它置放煤炉上,煤火很旺,锅中水很快滚开了。10分钟后,他取出煮熟的鸭蛋,又把洗好的红薯放人烧沸的开水,半小时后,红薯也煮熟了。温老师将它们一一捞出,洗净锅又重添清水,在火上烧开,然后匀匀地搅进玉米粉,熬煮成一锅黄澄澄的玉米糊糊。
很快,温老师和我将热腾腾的饭菜摆好一桌,其中除三碟家乡小菜外,刺激我食欲的仍要属刚煮熟的鸭蛋、红薯和粘乎乎的玉米糊糊了。
“你知道我为什么要用这几样食物招待你吗?”温老师摘下挂满水汽的近视镜,眯眼温和地对我说。
“城里罕见,让我尝鲜吧?”
温老师摇头笑笑递我一个鸭蛋,要我剥开观察颜色,又拿起一块红薯叫我尝尝,随后又指指那碗玉米糊糊问我香不香。
按照老师的要求,我把圆溜挺实的鸭蛋剥好托在掌心,尝了尝绵软甘甜的红薯,又闻闻香喷喷的玉米糊糊,不住点头,夸赞故乡的食物实在可口怡人……
“难道就只这么?”见我茫然,他满含温情地说:“你该用心去看、去尝、去闻,才会品出些什么,不是么,对于三种食物来说,滚烫的开水是他们共同的逆境,面对逆境,它们的表现却大不大相同啊——本来硬实的红薯进入开水后逐渐变弱变软,失去了自身的本性;一向被一层薄薄外壳包裹而身躯呈液态的鸭蛋,可一经开水的洗礼,整个内脏竟变得坚韧硬实;更令人惊叹的是玉米粉搅入开水后,透明无色的水反倒被它们改变了……
陡然,老师的话引起我内心强烈的震憾!
自此,我时常咀嚼品味恩师的教诲,从而不断激活我生命的活力,因为他教会我面对逆境该如何抉择——与其软弱屈服,不如顽强抗争,奋力改变它,做驾驭生活的强者!
篇3:幸福在于感觉哲理故事_1400字
全文共 1300 字
+ 加入清单幸福是一种心态,心态改变了,对生活的感觉就会不一样。一念愉悦,幸福就跟随在你的身边;一念不正,幸福就会离你远去。幸福,就在一闪念间。
曾经听过这样一个故事:有一对姐妹,妹妹嫁了一个有钱的商人,姐姐嫁了一个平凡而普通的青工。姐姐在自己婚姻一开始时,就拿自己跟妹妹比较,总觉得与妹妹相比,自己嫁了一个既没钱又相貌平平的老公实在太亏了。于是,在婚后清贫的两年里,总是与丈夫过着别别扭扭的日子,看丈夫哪也不顺眼。而老实巴交的丈夫面对妻子的冷眼,总是默默地忍受着,依然为妻儿做着自己该做的一切。他希望通过自己的努力,在自己事业取得成功的同时,努力维持好这个得来不易的家。
日子就这样在小两口的磕磕碰碰中又过去了两年,直到有一天,妹妹哭着来找她,说自己的那位大款丈夫在外面包了二奶,要与她离婚,将二奶扶正。她才忽然间明白了:原来,幸福与不幸福并不取决于财富的多少,并非有钱的男人个个都可爱,清贫而本分的男人不值得爱。反思自己几年里所走过的婚姻之路,她觉得自己正是走入了这样一个误区。一味地嫌弃丈夫清贫,全然不去体味丈夫为她默默地付出的一切。她一直错误地认为,一个男人如果拥有财富,对于妻子来说,就是一件光亮的嫁衣,拥有光亮的嫁衣的婚姻就是幸福美满的婚姻,从而将婚姻中最重要的因素——忠诚与爱忽略了。
此后的日子,似有所悟的姐姐开始刻意地改变自己的生活,尝试着以温情与爱来接纳自己身边那个一直让她看不上眼的男人。对于依然是工人的丈夫,她不再抱怨,而是鼓励丈夫通过自学来考取文凭,为以后的成功打下坚实的基础。对于家中依然清贫的生活,她也不再抱怨,而是将孩子交给母亲看管,自己倾尽所有开了一间洗衣店,打算靠着自己的创业来与丈夫携手创造美好的未来。
有了这些改变后,姐姐发现自己的心里充盈了许多。而丈夫也在为她的改变而高兴,她对他报之以温柔,他还报她以温情,虽然他们的物质生活较之以前没有多大改变,但找到幸福后的她,觉得自己不再是以前那个生活在怨恨中的自己了,已然是个浸泡在幸福的蜜罐中有人疼有人爱的幸福的小妇人了。
是的,家还是原来那个家,丈夫还是原来那个丈夫,一切都没有变,但姐姐的心态变了,一念之间使她变成了另外一个人,完成了从痛苦到幸福的蜕变。生活往往就是这样,面对同样一种情况和境遇,不同的人会产生不同的心理反应,会产生不同的心态。就像上文提到的那位姐姐一样,影响她幸福的因素并不是如她之前所认为的物质生活的贫乏,而是自己的心境。一个人如果老是把自己的心浸泡在困难、挫折、偏见、误解、后悔、遗憾等负面情绪里无法自拔,痛苦必然会如影随形地伴随着自己一生,最终只能在怨天尤人中郁郁终生。要知道,当我们处在人生的低谷、对自己的生活现状不满意的时候,怨恨、逃避直到痛不欲生是没有出路也没有用的,唯一可行的办法就是改变心态,才能自己救自己,因为我们虽然无能力改变这个不够理想也不可能理想的现实世界,但我们却有能力改变自己,通过自己的努力来改变自己的生活,让我们尽可能地生活得好一些,生活得幸福一些。
幸福是一种心态,心态改变了,对生活的感觉就会不一样。一念愉悦,幸福就跟随在你的身边;一念不正,幸福就会离你远去。幸福,就在一闪念间。
篇4:郑虔练字哲理故事
全文共 383 字
+ 加入清单郑虔,唐代荥阳人,工书画。古时荥阳,就是今天的河南郑州。
郑虔年轻时,擅长画山水画,爱好书法。
但他出身寒门,常常苦于无钱买纸用来练字。
有一天,郑虔听说慈恩寺内储存了好几屋柿叶。
于是,他前往此寺,请求该寺住持,准许他借住寺中,利用柿叶练字,住持欣然同意。
郑虔每天都拿来大量柿叶,废寝忘食地研习书法,写得极其认真,持之以恒,丝毫不懈怠。
天长日久,寺中所储数屋柿叶都被他练字用光了。
工夫不负有心人,通过用寺中柿叶刻苦练字,郑虔的书法技艺突飞猛进,标新立异,备受世人称赞和珍爱。
有一次,郑虔把自己写好的诗和新画的山水画,一并呈献给唐玄宗。
唐玄宗观后,分外赏识,拍案叫好,并欣然提笔,在其诗后赞曰:“郑虔三绝。”
郑虔由此更是声名鹊起,誉满京都。
人活在世上,只要自己肯刻苦努力、认真钻研,就能拥有一技之长,甚至多技之长,好用它来为人类做贡献。
郑虔练字,便是我们努力学技的一面明镜。
篇5:陪你做只蘑菇的经典哲理故事
全文共 431 字
+ 加入清单有一个精神病人,以为自己是一只蘑菇,于是他每天都撑着一把伞蹲在房间里,不吃也不喝,也拒绝与任何人交流,像一只真正的蘑菇在森林里。心理医生见状,想了个办法,他也撑了把伞,默默地蹲坐在病人的旁边。病人很奇怪地问:“你是谁呀?”医生回答:“我也是一只蘑菇呀。”病人点点头,继续做他的蘑菇。
过了一会儿,医生站起身来,在房间里来回踱步,病人就问他:“你不是蘑菇么,怎么可以走来走去?”医生回答说:“蘑菇当然也可以散步啦!”病人觉得有道理,就也学他的样,站起来走走。不久,医生开始吃一个香喷喷的汉堡包,病人又问:“咦,你不是蘑菇么,怎么可以吃东西?”医生理直气壮地回答:“蘑菇当然也能吃东西呀!”病人觉得很对,于是便开始吃东西。几个星期以后,精神病人恢复了正常生活,虽然,他还觉得自己是一只蘑菇。
凡当我们与身边的人发生分歧,循循善诱就显得很重要。
只有顺着对方的思维脉络,巧妙地穿插自己的想法,温婉而不露痕迹地晓之以理,才能让别人欣然接受你的意见,
从而改变他原先的想法和行为。
篇6:幽默故事人生哲理
全文共 269 字
+ 加入清单有一个叫高阳应的人打算盖一所房子。
他请来了很多的工人去伐树,刚砍回来的树木堆在院子里,他就对木匠说:"现在木材已经齐了,一根都不少,你可以动工了。"
木匠说:"不行啊!这些木材都是刚伐回来的,还没干,如果把泥抹上去,一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子,刚盖成虽然看起来挺牢固,可是过些日子就要倒塌了。"
高阳应说:"照你的话,我这房子倒是保险坏不了?因为日后木材会越干越硬,泥土会越干越轻,以越来越硬的木材承担越来越轻的泥土,房子自然就坏不了。"
木匠无话可答,只得听从他的吩咐去做。
高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错,以后果然倒塌了。
篇7:心中越善,离佛越近的哲理故事
全文共 629 字
+ 加入清单山上有座庙,庙前有棵树。
院里有功德碑,碑上第一行是贾先生的大名。
贾先生每年元宵节都要上山来,看看自己的名字,然后在功德箱里放一张100元的人民币。
庙里有两个和尚,一老一少,老的银须飘飘,少的满脸稚气。
这年元宵节,贾先生上过香,在庙里转了圈后,照例又坐到树下。树是茶杯口粗的一棵白杨,亭亭玉立,透着早春的颜色。贾先生就着烧鸡和老酒,悠然地抽着烟。
老和尚从窗棂里看到,贾先生站起来把剩下小半截的烟往树干上一拧,然后弯腰穿好鞋,下山了。
山脚下有个樵夫,每天上山砍柴。他没有把自己的名字刻在功德碑上,每天经过庙门,只是转过头朝里面望一眼,却从没有跨过门槛。
樵夫看到了满地的骨头和烟蒂,闻到了空气中残留的酒味……猛然,他盯住了树干上的那个黑圈圈。樵夫第一次放下柴担,到小溪里捧了捧水,和了一小撮泥,糊到树的伤口上。这时,拿着扫帚的小和尚正好跨出门槛。
晚上,庙里的灯光被无边的黑暗吞没了,只有白杨在风中舞蹈时,挤着嗓子发出微弱的沙沙声。小和尚问:“师傅,樵夫为什么要用泥糊树上的烧疤?”
老和尚说:“人心里只要存着一个善字,肯定是个好人;即使他不来参拜,也接近佛了。”
“那贾先生呢?他每年都捐那么多钱!”
老和尚说:“有些东西与钱无关,比如善心。如果没了善心,财富越多,可能罪孽就越重。看见没?”师傅在黑暗中虚指了一下正殿的玉皇塑像说,“天睁着眼呢,咱们功德箱里的钱并不都是干净的。”
……
贾先生已经好几年没上山了。
樵夫如往常一样,每天挑着柴经过庙门时,只是把目光放进去一瞬。
篇8:一斤米的价值人生哲理故事
全文共 317 字
+ 加入清单一青年向一禅师求教。
“大师,有人赞我是天才,将来必有一番作为;也有人骂我是笨蛋,一辈子不会有多大出息。依您看呢?”
“你是如何看待自己的?”禅师反问。
青年摇摇头,一脸茫然。
“譬如同样一斤米,用不同眼光去看,它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中,它不过做两三碗大米饭而已;在农民看来,它最多值1元钱罢了;在卖粽子人的眼里,包扎成粽子后,它可卖出3元钱;在制饼者看来,它能被加工成饼干,卖5元钱;在味精厂家眼中,它可提炼出味精,卖8元钱;在制酒商看来,它能酿成酒,卖40元钱。不过,米还是那斤米。”
大师顿了顿,接着说:“同样一个人,有人将你抬得很高,有人把你贬得很低,其实,你就是你。你究竟有多大出息,取决于你到底怎样看待自己。”
青年豁然开朗。
篇9:哲人与石匠的哲理故事
全文共 510 字
+ 加入清单田两个石匠正在山下挥汗如雨地工作。恰巧,有一位哲人途经此地。
哲人就问其中一个石匠:"你不觉得做石匠非常辛苦吗?"
那个石匠点了点头,一脸无奈地说:"是的,我每天都要面对一些毫无生命的石头,为了完成一件雕塑,有时不知要磨坏多少根铁锥。"说着,他就伸出满是老茧的手掌给哲人看。哲人同情地望了他几眼。
哲人又走到另一个石匠身边问:"你不觉得做石匠非常辛苦吗?"
那个石匠送给哲人一个憨厚的微笑,说:"累是累了一些,但是我能用手中的锤子和铁锥赋予那些石头以生命,感到很快慰。尤其是,当我雕刻出的那些作品,被运送到很远的城市摆放时,就会有许多人看到我的作品。这是一件非常有趣的事情,我也为此而感到自豪!"
听了之后.哲人拍了拍那个石匠的肩头说:"幸运之神也会为你自豪的!"
许多年以后,第二个石匠成了一位远近闻名的雕刻师,他的每一件作品都能卖到很高的价钱。而第一个石匠,仍然在愁眉不展地做着与从前毫无分别的工作。有时生活给予每个人成功的机会是同等的,只是人们所处的心态不同罢了。有的人满怀苦恼,把手中的工作视为无奈之举,得过且过,结果也就一事无成;有的人则用一种愉悦的心态来对待工作,用自己的热情去构筑未来,所以生活就把美丽的收获给了他们。
篇10:五个手指的哲理故事_900字
全文共 790 字
+ 加入清单闲时审视自己的手指,发现手指也是一个小社会,且高低贵贱界限分明,各有各的品格,各有各的性情。
拇指是王者,虽模样笨拙,站的位置又最低,但因其随和中庸,和任何一个手指都合得来,所以自然受到拥戴。王者毕竟有王者的威严,虽和每个手指都保持亲密关系,却从不和别的手指站在一列,独处一隅,保持几分神秘。当然王者的身价也尊贵,同样是手指,倘若受了伤害,伤害拇指的伤残级别就要高一级,如同王侯的葬礼要隆重于士大夫一样。
食指是谋士良臣,在四个手指中和拇指交往最多,关系最近,大凡是精细活计,都由食指同拇指搞定,只有粗活重活才动用其他手指。食指聪明智慧,但有重大决策,皆由食指开动脑筋指明方向,等大功告成,方由拇指郑重按下指印;若遇违法乱纪之事,往往由食指出面指手画脚,等风平浪静再由拇指出面表示嘉奖。
中指是文人高士,长身玉立,孤高自傲,除了与笔墨丝竹打交道时显得风流倜傥,平日郁郁寡欢,像个失意的诗人。但中指代表了一双手的美感和精神,唯有完美的中指才能成就一双纤纤玉手。中指最长,因此碰壁时就受伤最重,如同历代的文人一样。
无名指是一个世俗者,它不像中指那样要求名分,却非常注重实惠。无名指是爱和财富的象征,由它来戴上戒指见证一个人的婚姻和荣誉。连名字都没有的无名指,像一个披金戴银的贵夫人,慵懒地享受着一生。
小拇指是女人,娇小,矫情,虚荣,喧闹,时不时跷成兰花状以显示自己的存在。小拇指虽派不上大用场,但却能干一些诸如挖鼻孔掏耳朵的体贴活儿,因而备受宠爱;倘若男人只能留一个长指甲或女人只能留一个红指甲,便必定是小拇指。但是,如同女人在男权社会里没有地位一样,遇到生死关头,首先作为牺牲的便是女人。古语云:宁可断其一指,不可伤其十指,这一指,定是小拇指无疑。
五个手指中,除大拇指外,四个手指互不合作,颇像中国人善于搞内讧。但遇到外敌入侵时,五个指头便会紧紧握成拳头,毕竟,五个手指还是长在一个手上。
篇11:有些人只适合自己单干哲理故事
全文共 1429 字
+ 加入清单有一个做麻辣香锅的老板。我第一次去吃他做的麻辣香锅时,直接见底,真真是太好吃了,搞得我又连着去吃了两天,之后还天天惦念。他的食材并不特殊,但是配方独特。他的店面很小,只有几张桌子,没有装潢,却永远人满为患。
后来,我又带朋友去吃,朋友一直在国企工作,恰好想要出来创业,吃完之后,便立刻找到老板,递上联系方式,想要合作:朋友出大部分资金,并负责店面的甄选;老板出一小部分资金,并以配方占有部分股份。因为朋友之前在国企里面做商业房产项目,有很多资源。他们想在大商场里面开连锁,然后扩大经营,将麻辣香锅做成一个新的连锁品牌。
之后,商谈便一轮接一轮地进行了下去。几个月之后,我又和这位朋友见面,问及进展时,朋友叹了一口气:说来话长。
原来,在商谈过程中,老板始终坚持不出钱,一分钱都不出,只出配方,而且配方必须得自己亲自购买配料,亲自操作配置,别人不能插手。仅这一项,就将朋友难住了。朋友说,如果扩大经营变成连锁,涉及的店面和规模会很庞大,如果事事亲力亲为,且不说周期上很难完成,质量也很难保证。况且,不出钱,只出配方,相当于这位老板并不是真正意义上的合伙人。但是老板对此毫不让步。
洽谈过程中,朋友几乎每天都待在老板的店里,时间长了,他发现了很多细节。第一,老板真的是每天一大早就起床,亲自购买食材,亲自配料,而且在这个过程中,坚持不要任何人帮忙。第二,为了翻炒配料,老板每天都要在厨房的一个小屋里待上七八个钟头,辛苦自不必说,每天下班都半夜了,第二天又要早早起床,平时既见不到自己的妻子和孩子,更没有时间和别人做深入交流。第三,一锅麻辣香锅真心不贵,我和朋友吃一次才一百多块钱。但是,无论来吃饭的是多少人,吃了多少钱,老板都要亲自出来收钱,从来不让任何服务员沾手。老板很自豪地说,从开这个小店到现在,始终如此。因此,在金钱上,他从来没有出过问题(他自己收钱这事让朋友彻底死心了)。
朋友随即终止了和老板的进一步商谈。
朋友说,终止合作的原因,并非老板提出的条件过于苛刻,而是老板对别人的极度不信任。
其实,老板不必事必躬亲,作为小店的创立者和管理者,他早就可以培养自己的团队和合作伙伴。即使不愿意配方外泄,也可以把食材的购买、配料的翻炒等环节拆分交给不同的人来操作。尤其像收钱这类小事,一切靠专业的财务和详细的账务明细,变成一种规则管理,而大可不必万事提防。老板十数年始终如一做着同样的事,买食材,配料,翻炒,收钱,收工;不装修,不扩大,他始终如一地做着自己,不与人合作,不信任周边的人,只信自己。
我和朋友开玩笑说,从某种程度上讲,这个老板身上倒是有很多这个时代已经稀缺的优秀品质,比如坚守,比如投入,比如专注。这些品质,放在一个人身上,真的很好,放在一个创业者身上,其实也不错。不过,仅仅坚守,仅仅投入和专注是远远不够的。他还需要具备一些更重要的品质:合作的气度,以及对他人的有底线的信任。
后来我知道,我的朋友并不是第一个去找老板合伙创业的人,之前有很多人都找过他,每个人希望与老板合作的方式不同,出发点当然都是这锅好吃得要命的香锅配料。老板自己因为深深知道这一点,因此,也害怕自己一旦在某种程度上失去对配方的掌控,就可能失去对整个合作的主动权。而对所谓的合同、股权、利益分配,以及所有出资者与自己之间的相互搭配,他本能地缺乏一份属于自己的自信。
现在,我已将这种人归为只能自我创业那一类。他在自己的领地和自己的世界里挥斥方遒,兢兢业业,同时,这可能就是他能够达到的极限了。
篇12:安逸的生活哲理小故事
全文共 512 字
+ 加入清单有一个人死后,在去阎罗殿的路上,遇见一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。
这人说:“我在人间辛辛苦苦忙碌了一辈子。我现在只想吃,只想睡,讨厌工作。”
宫殿的主人答道:“若是这样,世界上再也没有比我这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味,你想吃什么就吃什么,不会有人来阻止你;我这里有非常舒服的床铺,你想睡多久就睡多久,不会有人来打扰你;而且,我保证这里没有任何事情需要你做。”
这个人非常满意的住了下来。
开始一段日子,他吃了睡,睡了吃,感到非常快乐。渐渐的,他觉得有点寂寞和空虚。他就去见宫殿主人,抱怨道:“每天吃吃睡睡的日子过久了也没有意思,对这种生活我已经没有一点兴趣了,你能否为我找一份工作?”
主人答道:“对不起,我们这里从来就不曾有过工作。”
又过了几个月,这个人实在忍不住了,又去见宫殿的主人:“这种日子我实在受不了了,如果你不让我工作,我宁愿去下地狱,也不愿再住在这里了。”
宫殿主人轻蔑地笑了:“你以为这里是天堂吗?实话告诉你,这里本来就是地狱啊!”
“这里虽然没有刀山可上,没有火海可蹈,可它能毁灭你的理想,腐蚀你的心灵,甚至让你变成一具行尸走肉,这不是活地狱吗?”
这个人恍然大悟:“过度享受原来是地狱啊!”
篇13:为什么大多数人不愿意走弯路哲理故事
全文共 582 字
+ 加入清单人人希望事半功倍,人人渴求少走弯路。
你当然可以花十年、二十年,甚至穷毕生的精力和时间,自己慢慢地摸索成功之道,但那毕竟不是最好的方法。成功最重要的秘诀之一,就是要用已经证明有效的成功方法。
已经证明有效的成功方法在哪里?在成功人士那里。
因此,向成功的人学习成功的方法,是追求成功的捷径。
首先,向成功的人学习成功的方法,可以肯定,这个方法是经过实践检验的、行得通的、可操作的;
其次,向成功的人学习成功的方法,就必然要直接或间接与成功者为伍,受他们的世界观、思维方法的影响而积极上进。
美国的一个机构经调查后认为,一个人失败的原因,90%是因为这个人的周边亲友、伙伴、同事、熟人都是些失败和消极的人,正所谓跟好人学好人,跟巫婆跳假神;没有好的思想来引导激励,没有好的方法来指导成功,走下坡路是必然的。
因此,向成功的人学习成功的方法,不仅能成功,而且能早日成功。所谓成功者成功的方法,不一定是他们穷数年之功,历经无数次失败的经历。我们大可不必走他们的老路,而是要直接进入他们的经验、原则之中。
做成功者所做的事情,了解成功者的思维模式,并运用到自己身上。
任何一位成功者,之所以在某一方面高人一筹,出类拔萃,必定有其与众不同的方法。只要分毫不差地学习他的做法,就能够做出和他相似的成就。
向成功的人学习成功的方法,其一,就是要向身边耳闻目睹的成功人士学习;其二就是学习“成功学”。
篇14:哲理的故事
全文共 588 字
+ 加入清单从前,印度的一个国王饲养了一头大象。这头大象力大无穷,勇敢凶悍,在战场上横冲直撞、所向披靡。国王一直用他来执行死刑——踏死死囚犯。
有一次,饲养大象的住处在火灾中被烧毁了,国王只有将大象移到了另一个住处饲养。在新的住处附近有一座寺院,里面的和尚常常念经,经文里有一句话说:"行善者超升天堂,作恶者下沉深渊。"大象不分昼夜地都能听到这句话,以致性情渐渐温和,甚至起了慈悲心。
一天,国王命令大象去执行死刑,大象来到了刑场。不料,大象只用鼻尖轻触了几下死囚犯们,就自行离去了。后来凡是被拖来的罪犯,大象全都用这种方式处理。国王看了后大为恼火,召集众大臣研讨此事。
群臣议论纷纷,有一位大臣禀告说:“这只象的住所旁边有一座寺庙,大象必定是朝夕听闻佛法的教诲,心生慈悲。如果现在把大象放在屠宰场,让它日夜看见屠宰的情形,必定会再次威猛起来。”
国王觉得有道理,立刻派人将大象牵到屠宰场附近,让它每天都看到斩杀、剥皮等残忍的事情。大象果然又恢复了昔日的野性。
禅中道义:佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不懂,心不变,万物皆不变。
天下一切苍生,既非善,也非恶,是没有定性的。全都因场所和对象的不同,才会产生善恶的行为。因此,如果遇到外道邪见的恶知识,就会长期在三恶道里流转不息,始终不能脱离;如果常怀信敬之心,遇到良师益友,得到奥妙的指点教诲,就能脱离恶道,获得无穷受用。
篇15:经典哲理小故事:懂得包容方能幸福
全文共 947 字
+ 加入清单一日,天晴气爽,我闲坐窗前品茶赏天。瞧见一位老友不请自来,不待他敲门,我以为他打开大门。
老友眼圈发青,神色黯然,面庞明显瘦削。几天不见,鬓上有几根白发探出头来。一点没有新婚燕尔的喜庆。我很纳闷,也不好多问。。不久他闷不住开口道:“我前妻毛病多,爱唠叨、脾气暴,家里家外没有她管不到的。特别爱花钱,不喜欢干家务。老是趴在我身上撒娇说,老公咱们出去吃吧!偶尔在外面吃一顿,我还能忍受,可她三天两头要出去,弄得我们没少吵架。哎!久而久之我的心里生出了厌烦,提出了离婚,前妻毫不犹豫就答应了。
一次失败的婚姻,让我苦闷。再婚我决定找一个省吃俭用,爱干净又不乱花钱的女人进门。不久我的愿望实现了,朋友给我介绍了一个女孩,各方面都符合我选偶的条件。我非常开心,认为这次婚姻一定能幸福。就这样我带着满心的期待,把女孩娶进了家门。
可是婚后不久我发现妻子太爱干净了,家里收拾的一尘不染不说,我每次回家必须先进浴室洗澡,换上家居服才能吃饭,亲戚朋友如果来我们家一次,妻子就命令我和她一起大扫除,弄得我筋疲力尽。哎!我这才知道,这女人干净大劲了,真够恐怖的。
要是单单只爱干净我也勉强能够忍受,可是妻子看着我的钱包就像猫盯上了老鼠一样,弄得我常常囊中羞涩。而且每天餐桌子上的永远是青菜土豆,偶尔我说,咱们出去吃顿好的吧!天天老吃这些都没胃口了。
妻子头不抬眼不睁地说,出去吃?不花钱呀?我看青菜土豆就挺好,既健康又省钱……
听了她不温不火的话,我真想一摔筷子走人。可是刚结婚不久又离婚,我实在丢不起这个人……现在我常常看着天空发呆,感觉天空乌云幕布压得我喘不上气来。”
我淡淡的说:“每个人都有缺点,两个生活习惯各不相同的人结合在一起,就像两只满身长刺的刺猬一不小心就会扎到对方。生活在一起的两个人只有互相包容对方的缺点,去发现对方的优点,才能生活的幸福。而你的生活之所以压抑,是你只看见了对方的缺点,甚至在心里把她的缺点无限扩大化了,大到蒙住了你眼睛,让你看不到她优点。”
我递给他一杯原味咖啡继续说道:“原味咖啡苦涩难以下咽,但是加了奶和糖马上就变得香醇。生活也是如此,只要你在婚姻里加上爱和包容,就不难体会出幸福的味道。”
老友的眼里,突然闪出很亮的光芒,孩子一样地笑道:“哎!这杯原味咖啡要是在我没离婚之前给我就好了……”
篇16:皮鞋来历的哲理故事
全文共 440 字
+ 加入清单很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。
有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还可造福他的人民,让大家走路时不再受刺痛之苦。
但即使杀尽国内所有的牛,也筹措不到足够的皮革,而所花费的金钱、动用的人力,更不知凡几。虽然根本做不到,甚至还相当愚蠢,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。
一位聪明的仆人大胆向国王提出建言:「国王啊!为什么您要劳师动众,牺牲那么多头牛,花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?」国王听了很惊讶,但也当下领悟,于是立刻收回成命,改采这个建议。据说,这就是「皮鞋」的由来。
想改变世界,很难;要改变自己,则较为容易。
与其改变全世界,不如先改变自己——「将自己的双脚包起来」。
改变自己的某些观念和作法,以抵御外来的侵袭。
当自己改变后,眼中的世界自然也就跟着改变了。
如果你希望看到世界改变,那么第一个必须改变的就是自己。
篇17:爱迪生的小故事引出的大哲理
全文共 885 字
+ 加入清单导读:爱迪生一生只上过三个月的小学,他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功,应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导,才使原来被人认为是低能……
爱迪生一生只上过三个月的小学,他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功,应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导,才使原来被人认为是低能儿的爱迪生,长大后成为举世闻名的“发明大王”。爱迪生从小就对很多事物感到好奇,而且喜欢亲自去试验一下,直到明白了其中的道理为止。长大以后,他就根据自己这方面的兴趣,一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室,一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神,使他对改进人类的生活方式,作出了重大的贡献。“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。”一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。过了好半天,他问:“容量多少? ”他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度,并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间,时间,怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来,拿起那个空灯泡,向里面斟满了水,交给助手,说:“里面的水倒在量杯里,马上告诉我它的容量。”助手立刻读出了数字。爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊,它又准确,又节省时间,你怎么想不到呢?还去算,那岂不是白白地浪费时间吗?”助手的脸红了。爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了,太短暂了,要节省时间,多做事情啊!”爱迪生未成名前是个穷工人。一次,他的老朋友在街上遇见他,关心地说:“看你身上这件大衣破得不象样了,你应该换一件新的。”“用得着吗?在纽约没人认识我。” 爱迪生毫不在乎地回答。几年过去了,爱迪生成了大发明家。有一天,爱迪生又在纽约街头碰上了那个朋友。“哎呀”,那位朋友惊叫起来,“你怎么还穿这件破大衣呀?这回,你无论如何要换一件新的了!”“用得着吗?这儿已经是人人都认识我了。” 爱迪生仍然毫不在乎地回答。
篇18:幽默励志哲理故事1:禅师的鞋子
全文共 412 字
+ 加入清单细心地观察一下,会发现,禅者脚下,也大有意趣。禅师们夏天穿在脚上的鞋子,是用一条一条的灰布做的,鞋子上有六个大空隙。穿着这样的鞋,一定很凉爽。 我问:我可以穿这样的鞋子吗? 禅师深深地看啦我一眼,他笑啦,点啦点头。 他看出啦我的期望,坐在廊间的扶手上,脱下一只,让我试穿一下。 合脚,轻便,舒服。能够细腻地体会到脚踩在大地上的感觉。硬挺挺的皮鞋底,像是缺啦心眼,此刻,脚又有啦心眼,有啦细微的体会。 感觉很好。把鞋子脱下来,还给禅师。 我注意到禅师脚上的鞋,洁净。虽是一双灰色的布履,却很美。夏天的僧鞋,简单,大概是为啦省布。因为节俭是僧人的本分。 僧鞋为什么要有六个洞呢? 禅师说:僧鞋的六个洞,是要僧人能够“低头看得破”。
【哲理】低头是谦诚有礼,看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根,是要看破色声香味触法六尘,以及参破六道轮回,勘破贪嗔痴慢疑邪六大烦恼。
不起眼的一双僧鞋,竟然有这么广阔的含意,让人不得不佩服佛法的精细与博大。
篇19:拒绝被诱惑的智慧哲理故事
全文共 1520 字
+ 加入清单汉朝初期,因连年战乱,各种物资都很缺乏,尤其是马匹,据说连皇帝出门都凑不够四匹颜色一样的马,大臣们就更不用说了,直接坐牛车上班,让家里马匹成群的匈奴人笑话了好多年。
这天,有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马,神俊非凡,一天跑个一千里跟玩儿似的。这人一寻思,这么高贵的马,当然得献给最高贵的人,谁最高贵呢?当然是当今圣上。于是,这人就把马牵到了皇宫门口,想献给汉文帝。
汉文帝听说后,就带着文武百官出来看马。这一看不要紧,文武百官立刻炸开了锅,纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马,只要骑上了这匹千里马,国家的发展就会一日千里,繁荣富强指日可待……
在此起彼伏的马屁声中,汉文帝慢悠悠地说:“我骑马出门的时候,前面有仪仗队,后面有护卫队,一天最多走五十里路,我骑这样的千里马有什么用呢?你们难道想让我一个人在前面跑?”
汉文帝这番话一出,文武百官顿时安静了下来。是啊,皇帝出行可不比老百姓,一天走多少里路是有规定的,要这样日行千里的马实在没用。或许有人还会惋惜——毕竟是难得一见的千里马啊!但现实是,东西再好你也用不上,又有什么意义呢?
汉文帝明白这个道理,后来的“文景之治”也就顺理成章了。
一千年后,到了宋朝初期,同样发生了一件事。
当时有个人得到了一面宝镜,据说能照两百里。至于怎么照两百里,我没见过,不敢妄加揣测,总之就是一面难得一见的宝镜。有了宝贝,自然要把它利益最大化,这个人一合计,当今世上最有权力的人除了皇帝就是宰相吕蒙正,皇帝家里什么都有,也不会在乎这面镜子,那就献给吕大宰相吧。
吕蒙正出身贫寒,从小跟老妈住在破窑里,没见过什么宝贝,出于好奇,就让人把那人请了进来。那人一看有戏,忙把宝镜双手献给吕大宰相。吕蒙正端着宝镜看了半天,又把宝镜还给了那人。
那人一愣,小心翼翼地问宝镜怎么样,吕蒙正说:“好是好,不过我用不上啊!”
那人忙问为什么,吕蒙正哈哈一笑,说:“我这张脸也就一个碟子大,哪儿用得了照两百里的镜子?”
那人还不甘心,又说:“就算用不上,摆在家里也好啊!”吕蒙正淡淡一笑,说:“我从小身无余财,现在当了官也是两袖清风,让我养成了只买用得上的东西的习惯,用不上的东西再好也跟我没关系。”
“就算用不上,摆在家里也好啊!”——这样的想法想必也是大多数人的共同想法,确实很难破,吕大宰相的话堪称经典,但又有几个人能做到呢?
几十年后,同样的事在另一位北宋名相王安石身上又演绎了一回。
那天,一个地方官神秘兮兮地走进王安石的办公室,站在那儿也不说话。王安石正忙着批改公文,也没理他。
过了一会儿,砚台里的墨干了,王安石刚要起身去添点儿水,地方官突然凑过来,神秘兮兮地说:“大人工作这么忙,还要给砚台添水,多麻烦啊,要是有一个砚台不用添水,哈一口气就能自动出水,那该多方便呀!”
王安石笑道:“世上哪有这样的砚台?”
地方官忙从兜里掏出一块砚台,说:“大人,这就是那方宝砚,墨干了也不用加水,哈一口气就行了。”说完,张开大嘴哈了一下,果然从砚台里慢慢渗出水来。然后,地方官贱兮兮地望着王安石。
王安石没好意思看他那张贱兮兮的大脸,出去从外面提了一桶水进来,问他:“你说这桶水值多少钱?”
地方官轻蔑地说:“一桶水能值几个钱?”
王安石说:“就是啊,那个砚台就算能哈出一担水来,又能值几个钱呢?”地方官贱兮兮的大脸沉了下来。
王安石的应对有点偷梁换柱,但意思是明确的:从某种意义上说,这方砚台是个宝贝,但实际上又有什么用呢?添点儿水而已,举手之劳,实在没必要非得“宝砚”不可。
三个故事一脉相承,把“有用”和“没用”诠释得干脆透彻。当年古希腊大哲人苏格拉底路过集市时,面对琳琅满目的商品,感慨道:“原来世上有这么多我不需要的东西。”实在有异曲同工之妙,值得所有人借鉴。
篇20:关于学生必读经典哲理故事
全文共 636 字
+ 加入清单在法庭上,律师拿出一封信问洛克菲勒:先生,你收到我寄给你的信了吗?你回信了吗?
收到了!洛克菲勒回答他,没有回信!
律师又拿出二十几封信,一一地询问洛克菲勒,而洛克菲勒都以相同的表情,一一给予相同的回答。
律师控制不住自己的情绪,暴跳如雷不断咒骂。
最后,庭上宣布洛克菲勒胜诉!因为律师因情绪的失控让自己乱了章法。
寓意:
你也许会说:大名鼎鼎的洛克菲勒为什么用如此的手段取胜?好吧,我们不论这些,也不管洛克菲勒的方法是否正确,但最终的结果是,那个律师因为情绪失控而败下阵来。
生活中,面对不同的环境,不同的对手,有时候采用何种手段已不太关键,而保持好自己的情绪才是至关重要。
每个人都有自己的情绪,而情绪是一种很滑溜的东西,有时滑溜得让人捉摸不到,但是,不管怎么滑稽,你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游刃有余地生存。
有许多人能把情绪收方自如,这个时候,情绪已不仅是一种感情上的表达,而且成了攻防中使用的武器。
有时候,掌控不住情绪,不管三七二十一发泄一通,结果搞得场面十分难堪。生活中,每个人都难免会碰到这种擦枪走火的状况。但是,聪明人有将情绪马上收回来的本事。
自古以来,评价人的标准,只看一个人的涵养和行事的风格,就知是否可以成为可塑之才,是否有大将之风,因此你要成为人上人,除了常识与能力之外,全视其能否将情绪操控得当。
情绪处理得好,可以将阻力化为助力,帮你解危化险、政通人和。情绪若处理得不好,便容易激怒,产生一些非理性的言行举止,轻则误事受挫,重则违法乱纪。