做一个有道德的人作文六篇 作文怎么写20篇

1、什么是会计职业道德呢?

所谓的会计职业道德，是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。

2、会计职业道德的含义包括以下几个方面：

(1)会计职业道德是调整会计职业活动利益关系的手段。

在市场经济条件下，会计职业活动中的各种经济关系日趋复杂，这些经济关系的实质是经济

利益关系。在我国社会主义市场经济建设中，各经济主体的利益与国家利益、社会公众的

利益时常发生冲突。会计职业道德可以配合国家法律制度，调整职业关系中的经济利益关系，

维护正常的经济秩序。

(2)会计职业道德具有相对稳定性。会计职业道德主要依附于历史继承性和经济规律，在社会经济关系不断的变迁中，保持自己的相对稳定性。没有任何一个社会制度能够容忍虚假会计信息，也没有任何一个经济主体会允许会计人员私自向外界提供或者泄露单位的商业秘密，会计人员在职业活动中诚实守信、客观公正等是会计职业的普遍要求。

(3)会计职业道德具有广泛的社会性。会计职业道德是人们对会计职业行为的客观要求。从受托责任观念出发，会计目标决定了会计所承担的社会责任。尤其是随着企业产权制度改革的不断深化，会计不仅要为政府机构、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息，而且要为投资者、债权人及社会公众服务。

3、会计职业道德的作用：

(1)会计职业道德是对会计法律制度的重要补充。会计法律制度是会计职业道德的最低要求，会计职业道德是对会计法律规范的重要补充，其作用是其他会计法律制度所不能替代的。

(2)会计职业道德是规范会计行为的基础。动机是行为的先导，有什么样的动机就有什么样的行为。会计行为是由内心信念来支配的，信念的善与恶将导致行为的是与非。会计职业道德对会计的行为动机提出了相应的要求，如诚实守信、客观公正等，引导、规劝、约束会计人员树立正确的职业观念，遵循职业道德要求，从而达到规范会计行为的目的。

(3)会计职业道德是实现会计目标的重要保证。从会计职业关系角度讲，会计目标就是为会计职业关系中的各个服务对象提供有用的会计信息。能否为这些服务对象及时提供相关的、可靠的会计信息，取决于会计职业者能否严格履行职业行为准则。

(4)会计职业道德是会计人员提高素质的内在要求。社会的进步和发展，对会计职业者的素质要求越来越高。会计职业道德是会计人员素质的重要体现。一个高素质的会计人员应当做到爱岗敬业、提高专业胜任能力，这不仅是会计职业道德的主要内容，也是会计职业者遵循会计职业道德的可靠保证。

4、加强会计职业道德建设的必要性：

(1)加强会计职业道德建设是建立社会主义市场经济体制的需要。

(2)加强会计职业道德建设是提高会计工作质量和会计队伍整体素质的需要。

5、会计职业道德的内容，主要包括八个方面，分别是：

(1)爱岗敬业;(2)诚实守信;(3)廉洁自律;(4)客观公正;(5)坚持准则;(6)提高技能;(7)参与管理;(8)强化服务

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。

大肚能容天下难容之事，开口不笑天下可笑之人！进入QQ，只为缘而来，为朋友而来，为美好的心情而来，又何必去计较那些鸡毛蒜皮之事？又何必上纲上线，轻松事要严肃为？笑一笑，十年少。一笑泯千愁！！

[道德经高中作文

如今，走在上海的大街小巷上，你会发现骑车人中十有八九骑的是ofo，摩拜单车等共享单车，时不时能看到共享球场、共享书店这类共享资源。社会上许多资源都变为共享化，所有资源人人可用并价格低廉，对于现在这个“共享时代”，无人不拍手叫好。这些共享资源的出现的确令我们的生活更加便捷、多彩。

就拿共享单车来举例，“扫一扫”开锁的方式十分贴近人情，就算是老年人，只要有一部智能手机，打开微信，上缴押金，便可以骑车出行了。而其每小时1元的收费标准，时不时搞个活动还免费骑行实在深得大众欢心。骑行结束仅需拉下锁就可以了，省去了许多对付“私家车”要费尽心思将车锁好以免小偷光顾的时间和顾虑。在骑共享单车的同时，既达到了强身健体的功效，又大大减少了有害气体的排放，还节省了出行时间，可谓是一举多得。自共享单车推行以来就广受好评，越来越多的人“抛弃”了传统的出行方式，改骑共享单车出行。我身边就有许多原先乘坐公交或父母的车的同学都改骑共享单车上下学，它的影响力也可见一般。

然而，在共享资源为大家带来数不胜数的好处时，不和谐的景象也比比皆是。

当你路过巴黎春天，龙之梦等大型商城时，你很难忽略那排放杂乱，甚至堆成一堆的共享单车；当你打开新闻时，你会为那些“共享单车遭人破坏”“共享书店中书本越来越少”的新闻不住地皱眉；当你兴致勃勃地骑上单车时，却发现座垫、链条、刹车有着种种问题……这种时候，你会不禁质问：共享时代，人们的道德呢？

或许正因为是“共享资源”，人们不会像对待自己的物品那样善待它们，也抱着“反正也不知道是我干的”如此心态，将共享资源据为己有或随意对它发泄一番。还是拿共享单车作为例子，二维码被涂改、车篮被卸下的“残疾车”随处可见；在分明标有禁止停车字样的人行道上停放着数量共享单车；即使有可停放区也停得横七竖八；骑车人违反交规被民警拦下后丢下车便一走了之，从我家阳台向远处望去的一大片空地上有着数以千计的五颜六色的报废的单车甚是壮观。尽管交管部门，市容管理部门和各家单车公司通过网格化管理或是对乱停放乱骑行的额外收费等种种方法来抑制不良情况的发生，但依旧没有使这类现象完全消失。因为共享资源的维护需要每一个公民的主观意识的改变，单靠有关部门的努力是无法完全改善这不和谐的现象的。

共享时代，愿每个人能多为社会考虑一些，多为他人考虑一些，让资源得以共享的同时，道德的芬芳也能被每个人所共享。

大家的父母，老师，长辈们一定都过告诉大家要做一个有道德的人。人要是没有道德，再富也如同穷人，官再大也如同凡人。可是，怎样才能做好一个有道德的人呢?那就往下看吧!

在公交车上，一位老人走了上来，大家都纷纷给老人让位，这是一种道德。哪里发生了灾情，人们给灾区人民捐钱捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。特别是我们的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息，还有为灾区人民运送救援物资的航空人员和一些司机更是忙不过来，有的一天只能休息两，三个小时。这都是有爱心，有道德的表现啊!

要想做一个有道德的人首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”宋代文人苏辙也曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。来吧，让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人!

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

现时期的道德是什么？以什么为标杆？那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。

但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。

学校是物质文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科学文明的地方，应该首先做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充分体现中华文明，做到四个注重：

一、“以民为本”，尊重人的尊严和价值；

二、注重自强不息，不断革故鼎新；

三、注重社会和谐，强调团结互助；

四、亲仁善邻，讲求和睦相处。

职教中心校要求树立文明美好的形象，让家长放心，社会满意，不断进步，立志成才，就必须弘扬民族精神，树立社会主义的荣辱观，人人都要做一个有道德的人，高尚的人，光荣的人，对社会有用的人。

半夜，被一阵电话铃吵醒，迷迷糊糊地听见拖鞋踏在木质地板上“咚咚咚”的走路声，感觉很急促。然后“砰”的一下关门的声音，因为太困了，我翻了个身，继续睡觉。

早上八点左右，又听到关门的声音，我再次被吵醒，赖了一会床，八点半了。穿好衣服走进妈妈房间，爸爸已经出门了，妈妈还裹着棉被睡觉，我轻轻叫道：“妈妈，吃早饭了吗？八点半了。”妈妈半坐着，说：“吃过了，我再睡一会儿。”我退出房间，吃早饭。

九点的样子，妈妈起床了，没等我问，妈妈说：“奶奶昨天出车祸了，七点出的事，我们半夜接到大伯电话，凌晨两点才回来。还好，只是腿骨折了，腰有点闪到，爸爸早上去医院了，下午要动手术。”

“哎呀，怎么回事啊，肯定又出去看戏了。”

“和她说过的，有什么用呀？她又不理我们，照样上午也去，下午也去。”

我心想：也只有在这里我才偷偷和你们说，像奶奶这样，本来走路就摇摇晃晃的老年人，是司机开车一定得谦让的，爸爸也和我这样说。他们本来走路就很不稳了，碰一下，那可真的不得了了。而且老人耳朵聋，穿的又多，喇叭按破也听不见。如果奶奶是骨折的话，那个司机的速度，肯定只有20码左右，不然，就不会只有骨折那么简单了。

妈妈又告诉我，司机也就30几岁，是个青年。发现出事后，先拨120把人安抚好，再拨110让警察来处理事情，又在街边招出租车。到了医院在检查，他又马不停蹄去信息中心查我们的电话号码。今天下午去医院的时候，爸爸又说司机前后交了7000多块的钱，也没好意思说他。上午他来了解情况，带来一箱特仑苏牛奶，一大箱苹果。那么小一箱特仑苏，要60多呢，很贵的，我一共才喝过2次。

我没见过那个司机，但我想他一定长得很和善，鼻梁上还架着一副眼镜也说不定，他可真是个好人。一般人看闯了祸，没准会抱有侥幸之心逃走，这种人对不起自己的良心！也许你会说：要是我也不会逃走，我也会把她送到医院的。话是这么说没错，但是如果真遇到了这种事，又能有多少个人做到这样呢？你真的能够做到吗？

谢谢那个司机，谢谢他，奶奶才不会有生命危险。

其实道德离我很近，不过是我感受不到而已。

[道德离我们不远初中作文

一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。作者:毛泽东

道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。作者:夸美纽斯

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。作者:康德

优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。作者:洛克

不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。作者:帕斯卡

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。作者:章炳麟

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。作者:卢梭

只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。作者:乔叟

美德大多存在于良好的习惯之中。作者:佩利

人而无德，生而何益。作者:法国谚语

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。作者:但丁

道德是永存的，而财富每天在更换主人。作者:普卢塔克

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。作者:贝多芬

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。作者:狄德罗

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。作者:培根

人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？作者:达·芬奇

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。作者:苏格拉底

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。作者:契诃夫

高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。作者:李奥贝纳

立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。作者:傅玄

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯

良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。作者:德克斯特

意志来自道德感和自身利益这两个因素。作者:林肯

一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯

德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。作者:罗吉尔·培根

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。作者:鲁迅

没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基（）

点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。作者:莎士比亚

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。作者:孟德斯鸠

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。作者:西塞罗

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者:赫尔巴特

同情是一切道德中最高的美德。作者:培根

支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。作者:孟德斯鸠

道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。作者:孔丘

道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。作者:马克吐温

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。作者:德谟克利特

道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。作者:托马斯·曼

顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。作者:培根

道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。作者:莱辛

因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。作者:陶行知

问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。作者:朱光潜

道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。作者:苏霍姆林斯基

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中作者:凯洛夫

即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬作者:席勒

名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。作者:塞万提斯

谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。作者:显克微支

最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。作者:帕拉图

对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。作者:亚里士多德

道德应当成为科学的指路明灯。作者:布夫勒

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。作者:列宁

在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。作者:罗素

如果花落了，我不会担心，因为明年还会开；如果太阳下山了，我不会担心，因为明天他依然升起；如果下雨了，我不会担心，因为待会总会停，但如果那个爷爷走了，我会伤心，因为他是我生命中的“活雷锋”。

我住的小区因是回迁房，所以打扫卫生的保洁员，打扫起来并不是很用心，甚至干脆不扫。住在我家6楼的一位老爷爷，腿脚不利索。可是面对那脏乱不堪的电梯，楼道他竟然选择每天去打扫。刚开始，我还不信，可后来每天都能看见他在整栋楼里来回走动，我就知道他不会仅仅做这些。当我发现他上下打扫不坐电梯时便好奇地问他，他真诚的告诉我：“虽然这电费不要我们交可也是国家的呀，我每个月拿国家的钱，总不能还浪费国家的资源吧！”其实我知道，他走路慢，从按电梯的地方走到电梯里都得走1分钟多，他那是不想耽误别人。当我发现，他经常会在楼下的空地里种些菜，而自己却从来不去摘，我问他为什么，他大方的人说：“我种的那些菜，每一次当我想到时我已经买好菜了，并且那只是玩玩的，还不知道能不能吃呢？”其实我知道，我知道我们这栋楼有许多的老年人和家庭困难的人，他种的那些菜，自己不吃，是想让那些人能省就省。当我发现，他每天都打扫楼道，可是却从不去物业上班时我问他，他却一脸无所谓地说：“老了不中用了，如果说哪天出了什么毛病，那楼道谁来扫，况且我走路慢，不敢保证每天都扫完整栋楼。”我也知道，他是不想让扫我们这儿的阿姨失去工作，那阿姨家里条件不好，每天多扫几个楼道就能多拿钱。

渐渐地我已习惯那个默默无闻的背影，直到有一天，看不到他了，我知道他走了，我知道他走的一定很开心，因为他生前告诉过我：他想用自己最后的时光，做一个像雷锋那样的人，他做到了。

做一个有道德的人，让这世界变得更加美好!

道德——诚信

诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将它放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。

如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚;如果没诚信，就没有我们所谓的友情;如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。

“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把!

道德——善良

善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献;母亲是善良的，因为她养育了你;社会是善良的，因为它使你分辨人心真善美。

如果没有善良，就没有我们所谓的爱心;如果没有善良，就没我们所谓真心;如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良;当孤儿无家可归时，我们应使用善良;当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。

善良是火，点燃生命的灯;善良是灯，照亮生命的路;善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明!

道德——宽容

宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。

如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。

正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒!

让我们携手共创有道德素养的明天!

人们常说,看一个人不能只看她的外表，更要注重观察她的言行举止。怎样做才是一个有道德的人呢？要从以下几个方面来做：

如：尊老爱幼就是从尊敬老人，爱护儿童做起。乘车时主动给，老、弱、病、残、孕让座。记得有一次放学回家乘电梯，电梯到了人们都围在电梯门口，争先恐后地往里挤，这时我发现人群中有一位满头银发的老奶奶被挤在外面，我忍不住大喊一声：“不要挤，先给老人上吧”！大家的目光都一齐扫向了我，一看原先是个小孩儿，都傻眼了——心想：孩子都能做到尊老，我们为何还在那里争呢？于是，大家排好队，井然有序地走进电梯。这就是透过自我的行为，带动身边的人。

如：节约用水，就是从勤俭节约做起。要做到用完水后关紧水龙头，如果在哪里发现有水龙头没关上，要赶紧关上。如果发现别人走时灯没关，也要及时帮忙关起来。记得有一次大家都下楼上体育课，我发现教室里灯没关，急忙跑上楼把灯关上。

如：奉献爱心就是从实践开始来做。5.12四川发生了8级的大地震，中央电视台新闻联播报道了，望着一张张等待救援的面孔，一个个不顾生命危险的救援人员，我着急了，带着自我的零花钱，衣服向学校提出帮忙灾区做点什么。

还有不要乱扔垃圾，不说粗话、脏话等等。

道德是石，敲出期望之火。道德是火，点燃期望之灯。道德是灯，照亮人生之路。道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌。让我们从我做起，从此刻做起。做一个有道德品质的人。

因为给幼童扎针时没有扎准，护士竟被家长连踹数脚!近日在南京溧水区，发生了一起护士被打事件。

4月23日上午，南京市溧水区洪蓝镇居民朱某带着3岁多的女儿到当地卫生院输液。两名护士蹲在地上在患儿的脚腕处扎针。由于患儿年龄很小，血管比较细，护士扎了两针才将针头扎进血管。

“患儿因为退烧脱水，血管应该更加不容易看见，当时我们护士打了两针，然后这个病人家长就不耐烦了。”南京市溧水区洪蓝镇卫生院院长俞腊凤说。

家长暴怒猛踹护士，护士第一反应是……

监控画面显示，朱某突然站起来，接连两脚将两名护士踹翻在地。而负责扎针的护士被踹倒后，第一反应还是坐起来将留在患儿脚上的针头拔出。但朱某仍旧不依不饶，继续推搡这名护士。

“当时被踹护士从地上爬起来，她首先想到是病人，是打她的这个人的孩子，她当时就去抓住患儿的脚腕，因为患儿脚腕上打了针在上面，她要把它拔出来，生怕患儿流血。”俞腊凤介绍。

踹人家长被拘留，护士接受心理疏导

事情发生后，朱某并没有向被踹护士道歉，而是带着孩子溜之大吉。两名护士虽然身体没什么大碍，但都出现了不同程度的心理创伤。负责扎针的护士出现了心律不齐的症状，不少护士的心头也蒙上了阴影。

“帮人家做操作的时候肯定会担心，要是每次都是这个样子的话，谁还敢继续操作呢?压力比较大。”有护士说出了心声。

护士被打事件被当地网友曝光后，打人的朱某遭到了大家的一致谴责，派出所民警也立即介入了调查。迫于压力，朱某最终选择了自首，目前被依法处以治安拘留。被打的两名护士则在接受心理疏导。

“请了精神病防治的专家过来，给她们进行心理疏导，医护人员受伤的不仅仅是肌体，还有心理精神上面的创伤。”俞腊凤说。

广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励的新闻又掀起了舆论风暴。事实上，类似“拾金有昧”的做法，广州并非开先河者。2003年，江苏一家“失物招领公司”就开始挂牌营业了。据当时的新闻报道，当拾者把捡到的东西交到公司后，公司要开具收据并付拾到者一定酬金，然后寻找线索联系失主。当失物被失主认领时，公司将根据失物的价值向失主收取一定的酬金，然后将其中的一部分给付拾者。如果一个月后没有找到失主，公司将把失物退还给拾者或者转交公安部门。

这家公司后来的运营情况如何，媒体鲜有提及。不过当时这家公司确实也引发了不少争议。想想看，十年前，社会道德还没有沉沦到现如今的程度，有偿招领将激起多大的风浪啊？十年之后的今天，广州警方更进一步将有偿招领上升到地方法规的高度，争议依然此起彼伏。

所有争议的根源无非是有偿招领挑战了传统拾金不昧的美德。特别是在社会转型期我们热切呼唤个人私德和社会公德的大背景下，有偿招领是不是加剧了道德的堕落？

仔细想想，任何一个拾者在寻找失主的过程中都要耗费自己的时间和精力。在一个个人价值越来越受重视的社会里，付出了成本，然后象征性地收货一些“利益”，及时从最庸俗的层次上来分析这样的有偿招领行为，也大可不必视其为洪水猛兽，或者看成整个社会的道德水准已经下滑到让人无以忍受的程度。在国外，“有偿失物招领”的行为比比皆是。在澳大利亚、新西兰，依据《物权法》，司机捡到钱物后应还给失主，失主认领时给司机最低10%的报酬；在摩纳哥，当地媒体刊登失物招领启事，失主认领失物时需交给的士司机20%的酬金并且担负广告费。

道德的根本目的，并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲，而是要人乐于做无损于己且有利于人的事。从这个角度看，广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励，这并不表明道德已经“变异”到了需要众人唾弃的程度。

给道德一点儿利益基础，是不是有违我们传统的道德观呢？随着社会的日益多元化，社会道德也呈现出种种复杂的状态，如果我们还坚守“毫不利己，专门利人”的道德高标，那我相信很多人会“永远只说道德的话而永远不做道德的事”。在道德教化的范畴里我更坚信这样的判断，“真正的道德就像空气那么重要，又像空气那么平常，让人感觉不到存在的空气是最好的空气，而让人感觉不到存在的道德则是最好的道德。”原本平淡无奇的、人人都可以做到的，我们为什么要一味地把它拔高到常人难以企及的高度呢？

回报给道德一点利益基础，并不是多么可怕的事情。有位学者曾经说过，“道德是人类文明的大地，而不是人类生活的天空。让所有的人都在坚实的道德基础上自由舞蹈，这才是人类文明的目标。”如果能够创造条件，比如给道德一些利益的鼓励，是不是可以激发更多人去做一些有道德的事情呢？

想起发生在我的一位朋友身上的一件事情。朋友捡到一个信封，里面有厚厚的一沓钱，不一会儿他等到了失主。失主看我朋友的样子像学生，匆匆地收了信封之后说，我是大学老师，以后有考试的事情可以找我。话刚落定，失主一转身消失了。朋友在叙述这件事时无比遗憾，“我从没想过要他回报什么，可是连句谢谢都没说，虚头八脑地留下一句不靠谱的话，我这心里怎么能不别扭？”

社会发展到现在，很多事情确实无法“回到从前”了。在所有关于“拾金不昧”或者“拾金有昧”的争论中，我们常常习惯于将道德追问在拾者身上，而失主后续的表现却常常被人忽视。广州市以地方法规的形式鼓励失主让利，说实话，我一点都不觉得这规定有伤道德风化。要知道，这是“鼓励”，又不是“强制”，实在没什么好争的。

[道德与利益话题作文

在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。 对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位;在红灯面前，我们停一停脚步;在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸;在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。 道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

人”字就是一撇一捺，但是人却要有高尚的品质、道德、爱心、责任心最重要的就是道德了!所以我做了一回小小侦察员，观察身边的小事。

我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。

作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非;在学习上刻苦努力，精益求精;在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比;在平时热心为同学服务，大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗?当我们和别人闹矛盾时，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和;当我们自暴自弃时，道德会帮助我们找回自我;当我们悲观失望时，道德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗;当我们受到挫折、失败时，道德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”;当时代的使命降临时，道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸;如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。

我们从小就要做一个有道德的人。有礼貌，不讲脏话，见到长辈时问声好。不乱扔垃圾，不随地吐痰，爱护好城市环境。不浪费东西，节约能源，为绿化地球事业做出贡献。

有一次，我在街上看到一个时髦的阿姨在逛街，走着走着，手上的纸巾就那样若无旁人的扔在了地上，那张纸巾是多么的脏呀!我仿佛看到了细菌在放肆的舞动着。这时，一位穿着朴素的清洁工阿姨走了过来，她穿着一件已经洗得发白的衬衫和一条简单的裤子。她拿着扫帚，在地上轻轻的一扫，顿时那张纸巾已经不在地上了，而是在垃圾铲里了。虽然那个时髦的阿姨有着漂亮的脸蛋;有着华丽的服饰;有着昂贵的饰品。可她的心灵却是低贱的。她是一个没有道德的人。则反过来说，清洁工阿姨可能不曾拥有什么，可她却是一个高尚的、有道德的人。

还有一些事情，虽然我没有亲眼看见过，可是却听说过。有一些人在非洲的贫苦地区当益工。他们每一个人都来自不同的国家，而且都干出了一番事业。可他们为什么要来这些那么贫苦的地方当益工呢?为什么不在家里舒舒服服的享受呢?这是因为他们是一个有同情心，有爱心的人。他们是一个有道德的人。

我还见过许多有道德的人，例如：在学校有同学见到地上有垃圾就会主动捡起来，扔进垃圾桶里;在公共场所里，不大声喧哗，不打闹，遵守规矩。在马路上帮助小朋友和老公公，老婆婆。在工交车上主动让位给有需要的人……

做一个有道德的人，做一个有同情心，有爱心的人。做一个文明有礼的人。做一个尊师重道的人。大家一起努力吧!

当看到“挟尸要价”这张照片时，让我震憾不已。三个舍己救人的大学生，在死后却成了一件挣钱的“物品”，这让人寒心，同时也形成了一个鲜明的道德对比。

每一个人会对三个大学生的死感到痛惜，这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命，他们或许可以有一个光辉的未来。但是，他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬，因为他们是我们道德的模范和榜样。或许，在多年后，人们会淡忘了他们的名字，但是这样的事迹会永驻于我们的心间。

可是，在这样“发光”的道德下，却无情的揭示了另一种败坏道德的行为――“挟尸要价”，这让人知道了什么是真正的“残忍”、“无情”、“没有人情味”。

这张照片上，大学生的身体大部分浸于水中，露出部分用绳子牵着，船上的人怎能这样无情，他们是人，是救人的大学生啊！怎么可以向对待一件物品那样对待他们。如果说，因救人在水中溺死的下场就是要受到这样的待遇，那么谁还要救人，谁还敢救人？

道德向来是中化民族的传统美德，老师父母从小就教育我们要做一个“有道德修养的人”。“人之初，性本善”，“善”没有了，还有“情”呢，船上的人就不能想一想，如果被吊着的是自己的亲人，他会有怎样的感受呢？三个大学生是为救人而死，他们的生命是辉煌的，是让人起敬意的，但不是让人去污辱的。记得小学时学的一篇课文《狼牙山五壮士》就在他们集体跳崖后，敌军还在悬崖边对他们深深地鞠了一躬，这是让人敬佩的行为，敌军并没有因为这是敌方的行为而对这个壮举失去敬意。但相反，“挟尸要价”的主使者却连一支曾与我们为敌的队伍都不如！敌方可以在“壮举”前放下仇恨，而他们却在“壮举”前放下道德，选择了商业化。为了钱，他们可以背负骂名，可以违背道德――这真是太冷血了。“挟尸要价”这是怎样无情，怎样见钱眼开的人才能想出的办法？

看着照片，比看地震后房屋倒塌的惨况还要难受。就是犯了死罪的人，死后也会被埋葬，也会有亲人常去给他烧纸钱，希望他下辈子做一个好人。但是三个救了人的英雄大学生的尸体却让人当成一件物品，讨价不价。他们若在天有知，会是多么的寒心？这是在给“道德”抹黑，这让人感到莫大的耻辱。如果这样的行为依旧存在，那么除非有人想得到三个大学生那样的下场，不然，不会有人再敢下水去救与自己素不相识的人了。

[道德作文

随着社会的发展，时代的变化，人们的能力越变越强，那双化沧海为桑田的手中，产生了太多的震撼与强大。困扰着过去的问题也在这个时代，得以解开。在这浩大的世界里，也出现了中国人坚持不懈所打出来的一片天。从落后到强大，国人在困境中创造奇迹，创造了那个崭新的属于我们的时代一共享时代。

如今，我们可以随处看到穿越在各个大街小巷中的共享单车，还有许多共享书店，共享篮球……它们的火爆掀起了共享的热潮，同时，给我们所带来的便利也不可忽视。共享资源慢慢与我们的生活紧密相连，甚至成了不可缺少的一部分，人们的生活理念也随之改变。

可就在共享资源给我们带来益处与快乐之时，随之道德问题也成为了它们永远的痛。人们的随意破坏，乱丢乱放，占为己有让原本美好的共享生活遭到破坏。共享单车在马路上的乱停放，车身上随处可见的零件丢失，甚至在那些阴暗的角落里，被拆掉，被随意改造的落魄身影无在说明着，社会上的一些人有着那些自私自利的品质吗？

在人们生气之时，共享的事物成为了他们最好的发泄物，在人们贪婪的欲望下，被＂打包带走＂的事件不计其数……有谁知道，那些被人们的道德所践踏的共享物件在漆黑的夜晚无声息的哭泣？有谁知道，它们的明天将会是什么样子的呢？又有谁能体会到，它们被人类这样的处置的痛苦与伤心呢？

共享资源给我们带来的便利与快乐，是人与人之间爱心的传递所带来的幸福感。而现在，却恰恰变为反映人们的道德修养的载体。这不是我们原来的初衷！

所以，现在的共享时代，俨然成为了道德的考试！

人们啊！请不要再如此下去了，请善待那些共享资源吧！我们现在的所做所为，只会体现出我们国人的没有素养，只会让这个，本该如此美好的时代破灭。

望有一天，共享资源能发挥出它最大的益处，便于你我，能够让现在的中国，走向更光明灿烂的明天！

据说，一个记者曾做过一个试验，他将10个装有几张百元大钞和自己名片的钱包洒在香港的一条大街上，一个月后，竟只有3个钱包还了回来。同学们，中国人的道德品质是多么不理想呀！

作为一名少先队员，我们要从小养成良好的道德品质。比如在家里，给爸爸妈妈端上好吃的饭菜；在学校里不乱丢奶瓶，主动帮助同学。这些都是成为一个有道德的人的好途径。

一次，我和妈妈去书城买书城买书，在公交车上，妈妈给一个没有座位的老爷爷让座。那时还在上幼儿园的我看到了，也站了起来，给那位老爷爷旁边的一位老奶奶让座。一车的人都笑了。

其实，做一个有道德的人就这么简单，只要做每件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边！

同学们，让我们做一个有道德的人吧！从小事做起，从现在做起！

那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到楼下的垃圾箱，我二话不说拎起袋子便往楼下走。

出了门口，却发现原本与大门相对而立的垃圾桶没了踪影。为了方便楼道里的业主倒垃圾，小区物管特意在每个楼道口设置了一只高大的塑料桶，还每天不定时地由专门的清洁工来清理垃圾。我料想是小区的清洁工此时正在清理那只垃圾桶，过不了多久它便会在这儿继续待命。习惯性地随手把垃圾往绿地上一放便溜之大吉，谁知转身的那一刻 竟 发现百米之遥的地方有两只一模一样的垃圾桶，怎么办？跑过去扔，太麻烦；不去扔，大伙会看样，清洁工会有麻烦事。去？不去？——算了，就当做没看见吧！我走得有些忐忑不安。

进了门，站在阳台上往下望，瞥见自己丢的那袋垃圾旁边居然又多了一颗“黑色炸弹”，我心里很不是滋味，该来的总会来的，谁让我开创了历史新纪录呢？一想到那臭气熏天的垃圾，那发霉、发酸的气味，我的内心就多了一份自责与惭愧。平日里，父母教导的“要善良，要多为别人考虑”似乎被我抛到了脑后，老师的教诲——“方便他人，快乐自己”、“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真觉得自己是个罪人。

“不，我决不做这样缺德的人！”我疾步飞奔下楼，拎起那袋西瓜皮朝远处的垃圾桶走去。“嘭”一声，瓜皮稳稳地坠落到桶底，我心头的伤口愈合了一半。接下来，该处理那袋臭臭的、霉烂的垃圾了，就当是对先前过错的一种弥补吧！

我屏住呼吸，双手紧紧地拽住袋口，双脚超速地移动着，我简直不敢想象，我还有那么大的能耐可以做竞走运动员。但是因为袋子太沉了，气味太臭了，我屏气的水平也太有限了，所以走到一半的时候，我实在吃不消了，垃圾被摔在了地上。这一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭气真的熏天了。哎，真是“赔了夫人又折兵！”我心里自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、扫把来清扫。

我小心翼翼地把垃圾扫进畚箕里，因为垃圾太臭了，我实在是闻不下去了，就跑到一边深呼吸，然后像刚才那样健步如飞，直奔垃圾桶。这样来来回回跑了四趟，才将路面上的臭垃圾清理尽了。我终于长长地松了一口气，哎，谁叫我自作自受呢！

自那以后，每当见到小区绿地上的违章垃圾，我就会毫不犹豫地随手拎进垃圾桶，不为什么，就当是给清洁工减负，就当是为咱们生存的环境出一份绵薄之力。

导语：在当今世界，大学生对考试作弊、学术不诚实和贷款拖欠等现象在道德上更加宽容。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

In the current world, college students become morally more tolerant to the phenomena such as exam—cheating, academic dishonesty and default on loans. In this case, it’ s urgently important that we conduct moral education in college.

Moral education is beneficial in the following aspects. To begin with, it makes us aware of our personal responsibility. We must comply with social moral standards and learn to behave and conduct ourselves in society. Secondly, moral education teaches us to shun evil and do good, turning the uncivilized to the civilized. Thirdly, with higher moral standards, we will be more considerate towards others and avoid quarrels or conflicts, which contributes to maintaining a harmonious society.

As for how to conduct moral education in college, on one hand, theoretical moral education should be integrated into all aspects of campus life, including classroom teaching and extracurricular activities. On the other hand, we should encourage students to take part in moral practices such as volunteer activities. Through these measures, they will know better about the meaning of life and shoulder their social responsibilities.

【参考译文】

在当今世界，大学生对考试作弊、学术不诚实和贷款拖欠等现象在道德上更加宽容。在这种情况下，开展高校德育工作显得尤为重要。

道德教育有益于以下几个方面。首先，它使我们意识到我们的个人责任。我们必须遵守社会道德标准，学会在社会中做人和做人。其次，道德教育教导我们要避恶行善，把不文明变为文明。第三，以更高的道德标准，我们会更加体谅他人，避免争吵或冲突，有助于维护和谐社会。

在高校如何进行德育工作，一方面要把理论道德教育融入校园生活的方方面面，包括课堂教学和课外活动。另一方面，我们应该鼓励学生参加道德活动，如志愿活动。通过这些措施，他们将更好地了解生命的意义和承担社会责任。

《镜鉴》里许多案例很多党员干部都有相似的腐败经历，都是凭借自己的勤奋努力被委以重任，但是当遇到诱惑时就乱了方寸，关键时刻没有把持住自己，断送了自己的大好前程。这就告诉我们无论是做事还是做人都要有准则，不能老想着走捷径，攀关系、找门子，靠歪门邪道一蹴而就，这样的方式得来的将是海市蜃楼。案例告诉我们，面对社会上形形色色的诱惑，不管在何岗位上，在什么样的角色中，我们都不能放松对党规国法的学习和思想道德水平的提升，要建立牢固的思想道德防线，排除非份之想，养成良好的生活作风，自觉抵制各种腐败现象，始终保持共产党人的浩然正气。

前一段时间，在全国上下掀起了评选道德模范的热潮。社会上树立了一批被人民认可的道德典型。他们就是我们身边平平凡凡的普通人，他们平凡得就如身边的你我他。就是这些平凡的人，在他们平凡的人生中，对待自己的工作鞠躬尽瘁，对周围的人甚至陌生的人无私奉献。他们把平凡谱写成了不平凡，从平民英雄上升到我们心中的道德楷模。

每一个道德模范的背后都有一个不同寻常的故事。在学校的教学生活中，让我对殷雪梅老师留下了深刻的印象。

殷雪梅“捧着一颗心来，不带半根草去”，把满腔心血和无私的爱都献给了教育事业。她常说，“对学生没有真诚的爱，就不是好老师。”在教师岗位上辛勤耕耘了30年，她不仅将教师当作职业，更当作崇高的事业。与她共事多年的老师说：“殷老师爱学生是出了名的。”1999年秋开学第一天，一名智障学生看到殷雪梅走来，捡起砖头就朝她砸去。就是对这样的孩子，殷雪梅也没有放弃。学习跟不上，帮他补课;家境贫寒，就把为儿子买的新衣服送给他，还常带他回家，一住就是几个月。面对飞驰而来的汽车，殷雪梅奋不顾身，将生的希望留给孩子们，把自己的生命永远定格在了这撼人心魄、感天动地的一瞬间,用生命铸就了崇高的师魂。

通过学习全国模范教师殷雪梅的先进事迹，使我心灵又一次得到启迪。学习她热爱学生、辛勤耕耘、鞠躬尽瘁的敬业精神;学习她艰苦奋战、无私奉献、见义勇为的高尚品德。

作为普通的教师，作为育人的使者，我们的责任更加重大，对社会的影响力更加广泛。教师的师德修养，知识专业水平、道德水准、仪表言行每时每刻都在影响、启迪感化学生，有着“随风潜入夜，润无细无声”的效果，道德标准在我们心中应该看得更重。今后我将以道德模范们的先进事迹、高尚思想激励自己，见贤思齐，做一个有道德的人民教师。