做一个有道德的人作文六篇 作文怎么写（最新20篇）

人们常说,看一个人不能只看她的外表，更要注重观察她的言行举止。怎样做才是一个有道德的人呢？要从以下几个方面来做：

如：尊老爱幼就是从尊敬老人，爱护儿童做起。乘车时主动给，老、弱、病、残、孕让座。记得有一次放学回家乘电梯，电梯到了人们都围在电梯门口，争先恐后地往里挤，这时我发现人群中有一位满头银发的老奶奶被挤在外面，我忍不住大喊一声：“不要挤，先给老人上吧”！大家的目光都一齐扫向了我，一看原先是个小孩儿，都傻眼了——心想：孩子都能做到尊老，我们为何还在那里争呢？于是，大家排好队，井然有序地走进电梯。这就是透过自我的行为，带动身边的人。

如：节约用水，就是从勤俭节约做起。要做到用完水后关紧水龙头，如果在哪里发现有水龙头没关上，要赶紧关上。如果发现别人走时灯没关，也要及时帮忙关起来。记得有一次大家都下楼上体育课，我发现教室里灯没关，急忙跑上楼把灯关上。

如：奉献爱心就是从实践开始来做。5.12四川发生了8级的大地震，中央电视台新闻联播报道了，望着一张张等待救援的面孔，一个个不顾生命危险的救援人员，我着急了，带着自我的零花钱，衣服向学校提出帮忙灾区做点什么。

还有不要乱扔垃圾，不说粗话、脏话等等。

道德是石，敲出期望之火。道德是火，点燃期望之灯。道德是灯，照亮人生之路。道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌。让我们从我做起，从此刻做起。做一个有道德品质的人。

如何提高学生道德行为能力

小学《品德与生活》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。学生品德的形成与社会的发展是息息相关的，思想品德课教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价，明辨是非，感知善恶，来提高学生道德判断能力和道德行为能力。

一、将学生的现实生活引进课堂。

在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。在教学中我喜欢把课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活，最大限度地、立体地整合各种教育资源。来让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。如教学《遵守交通规则》时，我在教室内模拟人行横道和红绿灯的场景，让学生“真实”地体验应该如何遵守交通规则，怎样才是真正遵守交通规则的行为。我借助多媒体创设了这样一个情境：放学路上，从一辆汽车上走下来一个陌生人对小红说“我是你班主任的好朋友，能带我去见你的班主任吗？”小红应该跟陌生人走吗？我没有让学生直接回答，而是让同意走的同学坐左边，不同意的同学坐右边，座位调整使课堂成为辩论会场，在对抗辩论中，使学生得到启发，明白生活中许多看似平常的事情也可能暗藏着危险，不要忘了拨打心中的110，从而提高了学生的道德思辩能力和认知水平。

二、开展活动提高明辨是非，感知善恶的能力。

学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。在思想品德课教学中，我通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。“灯不拨不明，理不争不透”。 如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么，学生的想法是怎么样呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。于是，我在教学《哪些地方不能去》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。

又如教育学生积极参与“12、8献爱心”捐款活动时。首先，我引导学生回忆生活中有哪些弱势群体特别需要帮助、扶持和关心的（如：老、弱、病、残等人群）。接着，我又引导学生回忆生活中又有哪些人给予这些弱势群体的关爱和帮助，使他们获取温暖和光明等事例。最后，我让学生设身处地想想：假如这些弱势群体是自己的亲人，自己的态度会怎么样？假如自己是这些老、弱、病、残者，又会有什么样的感受？从而引导学生反思自己对参与“12、8献爱心”捐款的态度。向学生倡导“人人为我，我为人人”的理念，使学生懂得凡事不要只为自己着想，只图自己快乐。更要懂得关爱别人，具有互助互爱的精神，让学生更深层次地接受道德知识，进一步指导其行为实践。

三、亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解。

让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身的价值判断。在思想品德课教学中采取换位体验方式，以促成有如亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解，激发他们的道德情感内化为道德认识。如教学《家长关爱我成长》一课时：课前，我先把班上一名学生婴儿时、幼儿园时、小学时的三张照片做成，再布置学生准备一些小时候使用过的物品以及与之相关的故事。上课时，我用展示三张照片，请照片中的学生谈谈成长中的感受，让鲜活的生活现实与教科书结合成一体，引出了教学主题。再让学生在小组中分别介绍一件自己小时候使用过的物品，并讲一讲有关的故事。印象最深的是，有一位学生带了大大小小十多双手套，都是他妈妈一针一线亲手勾出来的。这位疼爱孩子的母亲打动了很多人的心。从一个个真实的故事中学生体会到父母在养育子女过程中所付出的艰辛，从而让他们在心中油然升起对家长的爱。由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。

又如《同学之间》一课中，有这样一个故事：小方的父母离婚后，小方由爸爸抚养。他的一些同学知道后，在背后议论他是一个没妈的孩子。教学时，我让学生换位体验小方的心情，即设计这样的问题让学生体会：如果你处在这样的情境中将会怎么想？同学们将心比心，真正感受到离异子女已经够痛苦了，别人不同情，反而嘲笑、戏弄，就使他更难过了。有了这样的情感体验，就会自觉地去同情和帮助离异子女。这样的换位体验，无疑对提高学生的道德素质起着积极作用。

总之，《品德与生活》作为一门独立的综合性活动型课程，以儿童的生活为基础，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展。孩子们才能通过深入浅出的道德、科学、生活的启蒙教育，为他们形成积极的生活态度和实际的生存能力打下良好的基础。

[提高学生道德行为能力的作文

从小老师就教育我一定要做一个有道德的人，可怎样才能做到有道德呢？其实做一个有道德的人也不难，只要你有一颗善良的心，带给别人快乐，自己也会感到快乐。

道德其实离我们很近，在学校，我们一样要讲文明、讲道德。我们不能在教室里追跑打闹；我们还应该节约用水、用电；同学间互相帮助，团结同学；见了老师主动问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母，要做一些力所能及的家务，让父母减轻一些负担。自己的事情自己做，制定学习生活日常安排，让父母少为我们操心。在公共场合，我们必须从身边的小事做起，不随地乱扔垃圾，坐公交车时应当主动的让座，爱护花草，见到长辈主动打招呼等等。

有道德，讲文明，懂礼貌是中华民族的传统美德，我们要立即行动起来，从身边的事情做起，从一点一滴做起，遵守道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，争做一个有道德的人。

专家点评:

语言平淡

关于道德的作文（一）

外貌美并不重要，重要的是心灵的美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

在班里发生了这样一件事：在其中测试那天，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁？这个同学失去了最纯朴的美——道德，他丢失了一切。也许他没在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己，也丢失了一颗无价珍珠——道德。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸；如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。

有这样一位60多岁的农场主，他种了600多公顷土地，尽管平时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼病。“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。

小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

我听过这样一个故事：一名店录取员工，又许多大学生都来应聘，却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时，他看到地面上有许多废纸，便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而，正是因为这看似平凡的举动是他被录取，其他大学生看不起这小事，把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。

永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

关于道德的作文（二）

人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”

我们播下一个动作，便会收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。文明，已被人们放在心中的一个重要位置，时时刻刻与文明交谈，而万万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾；管住自己的脚，不践踏花草。

也许，许多人想必都让“道德”二字成为重点，就如同道理一样，人只有尽力做而不可不为。道德，每个人心底里都有 ，只是每人用处不同，可是道德也是在不同环境下造成的，有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本，但有些人在恶劣的环境下，不管受尽怎样的折磨，他都会坚守原则，不会改变方向。这就是一个人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的；你心底里是坏的，无论你怎么伪装，却不从变成好人。

一个人，只要遵守了这些，无论是在社交或在事业上，他都遵守着一个人做事的本能，所以，他的朋友会遍布大江南北，困难也会迎仞而解！

灾难无情人有情。电视上曾一幕幕救援队救援的情景；捐款箱前的一条条队伍；一个个在医护人员精心照料下的病人……每每看到这些，总有一股暖流流入心田，眼睛也不觉得湿润了。 ()可有“正面”就有“反面”。

一些没有道德的人趁四川危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。看，更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，但毕竟是少数，我从地震中看到更多的是让我感动的画面。全国人民为灾区捐款、捐物，我们学校也进行了募捐活动，师生们纷纷向灾区伸出了援助之手。赠人玫瑰手有余香。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你微笑。

如果你有道德，请不用说出来，每个人心底里会很清楚；如果你没有道德，请努力做一个有道德的人吧！

关于道德的作文（三）

从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。记得看过这样的故事：一个小男孩向一个小女孩借一块钱，答应明天晚上还，因为信任，这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了，小女孩等到天黑也没见小男孩出现，她开始有些后悔，担心他不会来了，正当熄灯上床的时候，听见敲门声，那小男孩气喘吁吁地站在门口，手里捏着皱巴巴的一块钱，小女孩高兴的笑了。后来才知道，借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖，为了还钱，每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱，由于太困了，就倒在树下睡着了，起来时才发现晚了，便开始狂奔，只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业，这都是他遵守道德的结果啊！

其实还有许多像小男孩那种人和事，道德永远在我心，一直教育着我，鞭策着我。

在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么？它就是道德，道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。可能有人会问：一个人的道德难道就这么重要吗？答案是肯定的。爱因斯坦在《给妹妹的信》中说过“一切人类的价值的基础是道德”。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

道德往往体现在一些小事情上，公交车上一位年轻的叔叔急忙给刚刚上车的老奶奶让座；行驶的车厢内无人吸烟；候车室内无人大声喧哗，无人随地吐痰，乱丢瓜皮纸屑；银行营业厅内，人们自觉地排在一米线外静静等候；门诊大厅，大家更是自觉排队挂号就诊；雨后，一辆汽车慢慢地从一位阿姨身边驶过，虽然地上有积水，但水竟然没有溅到阿姨身上；校园内，一位同学拾金不昧，将捡到的财物交给老师……大家自觉爱护公共财物，遵守社会公德；自觉遵守交通规则。

要做文明之人，就要先学会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

道德像一架天平，有一方倾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的边缘就将走向不归路……

从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

跟上好人学好人，跟上神官(巫神)学跳神。

根深不怕风摆动，树正不怕月影斜。

不听好人言，吃亏在眼前。

树大招风风摆树，人为名高名丧人。

人过留名，雁过留声。

宁向直中取，不在曲中求。

人在世上闯，刀在石上钢。

上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。

人活脸，树活皮，墙坬活的一铣泥。

为人不学好，枉在世上跑。

人要心实，火要心虚。

智者听指责，愚人爱夸赞。

好汉战场施威，损汉内里逞凶。

好钢不怕锤敲，真金不怕火烧。

雪中送炭真君子，锦上添花是小人。

天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬。

打人不打脸，骂人不揭短。

量小非君子，无毒不丈夫。

损人不利己，尊人尊自己。

做一个有道德的人，让这世界变得更加美好！

道德――诚信

诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将它放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。

如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚；如果没诚信，就没有我们所谓的友情；如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。

“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把！

道德――善良

善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献；母亲是善良的，因为她养育了你；社会是善良的，因为它使你分辨人心真善美。

如果没有善良，就没有我们所谓的爱心；如果没有善良，就没我们所谓真心；如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良；当孤儿无家可归时，我们应使用善良；当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。

善良是火，点燃生命的灯；善良是灯，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！

道德――宽容

宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。

如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖；如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。

正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！

让我们携手共创有道德素养的明天！

[以道德为题目的高中作文

道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。（ 这里说的人的自然属性，实质就是动物性。）

道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律，来主导天理动态层面的提高，因此，随着天理动态层面的提高，道德的标准即随之提高。道德，指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。

道德和文化有密切关系，有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过，不同的时代，不同的社会，往往有一些不同的道德观念；不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近，习相远”，同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。

星期五，爸爸妈妈带我和弟弟去干妈家玩，爸爸妈妈带我和弟弟在外面的马路旁边慢慢散步去干马家。突然，弟弟说：“他的口渴极了，爸爸就叫我去买水，我迅速的跑去买水。然后，我买完水以后就跑去追爸爸妈妈。

到了星期六，我才想起昨天买水剩的钱，我拿出来数数了一下。不好，阿姨多给了一元。应该怎么办呢？那时我的脑里出现了一个魔鬼和天使。

魔鬼对我说：“把这个一元钱拿去买你想要的东西，多好啊！”

天使对我说：“你帮助别人一件事，别人以后也会帮助你的。

我听到这两种声音，我就觉得这件事情，很难选择啊！都不知道该选择哪一样。经过我大脑左思右想，我决定听天使的，把一元钱还给店里的阿姨。

我受到的了大家的表扬，而天使也胜过了魔鬼。

道德是什么？我想很少有人知道。因为其范围太广了，像随手捡起垃圾便是道德；晚辈孝敬长辈也是道德；遵守纪律同样是道德……所以道德无处不在。

“做一个有道德的人。”这一句话常常围绕于我们耳边，在城市的些许围墙中写着“道德”之类的字眼与语句。宣传道德的力度如此之大，为什么还有许多人没有道德呢？我认为那是因为有些人心中对这些闻而不听，视而不见。最后道德淡出这些人的视线。

没有道德，世界会怎么样？答案是“乱”。一个孩子没有道德，会对他的父母不管不顾；一个公民没有道德，社区会变的脏乱；一个学生没有道德学校将变得垃圾满天……就那学校说吧，在学校里大多数学生遵守纪律。而就因为那几个极个别没道德的同学导致学校卫生变差。“发展快，毁灭更快”道德，其实很重要。

道德是一个人的气质发生改变，同时也可以改变一个人的素质。每个人迈出一小步，社会就会迈出一大步。到的其实就在我们身边，在扔垃圾时的手中，在乘车时让座的一个动作，在停车时的一点点距离……

2016年4月14日，一位22岁的男子于欢，在母亲苏银霞和自己被11名催债人长达一小时的侮辱后，情急之下用水果刀刺伤了4人。其中，被刺中的杜志浩自行驾车就医，却因失血过多休克死亡。

杜志浩，是11名催债人的领头者。除了辱骂，他还脱下于欢的鞋子，捂在苏银霞的脸上。他还脱下裤子，当着于欢的面，把自己的生殖器往苏银霞脸上蹭……

路过的工人看到了这一幕，选择报警，警察来到后说“要账可以，但是不能动手”，随即离开。看到警察离开，情绪激动的于欢站起来往外冲，被杜志浩等人拦下。暴力上演，一死三伤。

20日早上9点左右，延安路高架近外环立交处，一辆120急救车被堵在了早高峰的路上。不少私家车从后视镜里注意到急救车之后，就开始纷纷向道路两侧避让。

从网友发来的行车记录仪画面可以看到，伴随着早上的细雨，路上的车辆走走停停。不过，不少私家车从后视镜里注意到急救车之后，就开始纷纷向道路两侧避让。私家车避开之后，道路中间出现了一条顺畅的通道，让急救车成功驶离。

给急救车让行，就是为抢救生命赢取时间，对驾驶员来说，这不仅是一种法律约束，更是一种温情的传递。

节假日间，我与表弟一家相约去北欧风情小镇游玩，到那时，月亮早已悄然明于夜空，十月的风微凉，吹得人心间舒畅。“姐，我们找小黄车骑车去吧”“好啊”我想都没想便应了下来。得此良辰美景，骑车夜游，岂不美哉?小弟循着那石子路寻“小黄车”的踪影“啊，找到了!你快来扫!”我循声而去，却见他哭丧着脸。一看二维码，被人家挂花了。干这事的人不少，也不觉诧异。“没事，车多着呢。”我安慰性的语言重新将表弟的热情点燃。可真正有趣的事情来了，此后好不容易又找到三辆车，你猜怎么着?两辆车的二维码都被划花了。还有一辆竟上了私锁，我们俩夜游的兴致也就此画上了句号。“共享，共享，到最后都变成了私享!”表弟年纪虽小，但当他说出这话时，我也不由得深思了。我们口中常挂的道德之美，去哪了?

时代在飞速地改变，“共享”的理念自提出就站在了话题的浪尖上。随处可见的是共享所带来的各种便利，上班族需要它;学生需要它;每个人都享受着“共享理念”带来的便捷。可是，就有这样一些人，一边享受着便利，一边想着占为己有，甚至取消他人使用它的权利。我看到过有人将共享单车停放在自家的单元楼下;我也看到过有人在共享图书上乱涂乱画……但是，更多的人是选择守护它，爱惜它!举个简单的例子，我总能在我们小区门口看见一些用完共享单车的人，将停放散乱的车一辆辆排好，这时，我才看到所谓的道德之美。我也看到，共享图书中有人用可爱的贴纸将书边乱涂的内容贴掉，正是因为这样的人多，共享理念才能继续发展。

海明威曾说过：“每个人都不是一座孤岛，只有当自己成为这世界上最坚固的岛屿时，它才能成为大陆的一部分。”如果那些将车划花的，上私锁的，亦或是在书上乱涂乱画的人，守住了自己的道德。共享时代才算是真正意义上的到来。永远不要盼求别人为自己改变什么，而是自己能改变什么。当共享即爱护的思想在每个人的脑中生根发芽时，那，才是我们一直追求的共享时代。而这一切的基础，只不过在于“守好自己的道德。”

十二年前，有一个小女孩刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。渐渐地，她发现当地的的公共交通系统的售票处是自助的，也就是你想到哪个地方，根据目的地自行买票，车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员。甚至连随机性的抽查都非常少。

她发现了这个管理上的漏洞，或者说以她的思维方式看来是漏洞。凭着自己的聪明劲，精确地估算了这样一个概率：逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。她为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，她便经常逃票上车。她还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是穷学生嘛，能省一点是一点。

四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让她充满信心，她开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。但这些公司都是先热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。一次次的失败，使她愤怒。她认为一定是这些公司有种族歧视的倾向，排斥外国人。最后一次，她冲进了某公司人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用她给出一个合理的理由。

然而，结局却是她始料不及的。

下面的一段对话很令人玩味。

「女士，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣，老实说，从工作能力上，你就是我们所要找的人。」

「那为什么不收天下英才为贵公司所用?」

「因为我们查了你的信用记录，发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。」

「我不否认这个。但为了这点小事，你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才?」

「小事?我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自助售票系统，只是给你补了票。但在这之后，你又两次逃票。」

「那时刚好我口袋中没有零钱。」

「不、不，女士。我不同意你这种解释，你在怀疑我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次逃票的经历。」

「那也罪不至死吧?干吗那么认真?以后改还不行吗?」

「不、不，女士。此事证明了两点：

一、你不尊重规则。你擅于发现规则中的漏洞并恶意使用。

二、你不值得信任。而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，因为如果你负责了某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权。为了节约成本，我们没有办法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇用你，可以确切地说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇用你的公司。」

直到此时，她才如梦方醒、懊悔难当。

然而，真正让她产生一语惊心之感的`，却是对方最后提到的一句话：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。

有朋之远方来，不亦乐乎？第二十九届奥运会正在我国北京举行。我们展现给世界人民的除了奥运精神外，更重要展现给世界人民的是一个有着悠久历史的文明国家。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

做一个有道德的人，从自己做起，从小事做起。著名影视演员成龙大哥，一次随团进入奥运村坐在观光车上，突然发现前面地上有一个烟头，他便急忙跳下车，很自然地蹲下身去将烟头捡起放进垃圾箱内。然后若无其事地重新回到时观光车上。这看似一则很小的事，人人都可以做到，关键是你心中是否拥有一颗道德之心来共同维护我们美好的家园。成龙在哥不以大牌自居，从小事做起，这样的榜样下不正是我们学习的吗？

5、12大地震后，满载着海内外的爱心款、物资源源不断地汇往灾区。这善款善用，考验着人们的道德。审计署在审计上千亿元救灾款时发现了一些问题，譬如个别单位挤占用救灾资金，超标准巧立名目发放补贴，将补助金抵扣充当修路集资款等舞弊行为。这种“占慈善便宜，发国难横财”是文明世界所摒弃，遭谴责的。所有的善款都是世界的良心，都应该用在刀刃上。

道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。

1、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素

2、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

3、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信

4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

5、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少平

7、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名

8、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温

9、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

10、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基

11、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。狄德罗

12、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。罗斯福

13、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地

14、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

15、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……。克罗齐

16、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图

17、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

18、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》

19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生

20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》

21、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

22、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯

23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼·罗兰

24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟

25、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思

26、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯

27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

28、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫

29、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂

30、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩

31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

道德，先从诚信开始。富兰克林说：诚实和勉励应该成为你永久的伴侣。古人云：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”黄金有价，但诚实无价，诚信比黄金更贵重!从《狼来了》这个简单的故事中，曾在我们幼小的心灵烙下了诚信的印记，让我们明白了诚信的重要。历史中曾子杀猪，完璧归赵，张良纳履，晏殊诚信无欺的故事也让人津津乐道。

也有这样一个故事：一次，一个老太太在麦当劳吃东西时掉了一颗牙，经医生诊断确定是食物过硬才使原本不太结实的牙齿掉了下来，于是麦当劳赔偿老太太六十万美元。这件事不但没有使麦当劳的声誉下降，人们反而觉得这是麦当劳诚信的表现。从这个小小的故事中，我们知道了，如果一个人诚信的话，大家都会愿意相信他;反之，如果一个人失去了诚信，他将一个朋友也没有。墨子也曾讲过：行不信者，言必耗;言不信者，行不果。可见诚信对一个人讲是很重要的，让我们做一个诚实，守信，道德的人吧!

道德，再从节约说起。节约粮食，节约水电这些你都做到了吗?当你把米饭倒掉而去吃麦当劳的时候，有没有想过这些米饭对于那些饥饿当中的人很重要?

难道小时候那首《锄禾》白学了?当你开这水龙头用水和伙伴嬉戏的时候，有没有想过我国也是一个缺水的国家?我们每天都离不开水。水是生命之泉，难道这样的浪费水不觉得可耻吗?科学家发现，中国现在的水资源只适合供养亿人，而中国目前就有13亿人口!从现在开始让我们珍惜每一滴水，节约每一度电，不浪费每一粒粮食吧!

道德，希望道德无处不在，但是现在的不道德却随处可见。看，李先生又在随地吐痰;瞧，张女士又在随地扔垃圾……人类，醒醒吧，都去做一个有道德的人吧!当你在勤劳的扫地工刚刚扫过的大马路上，扔下一个马路上的垃圾，你不觉得很可耻吗?马路都会哭泣啊!让我们一起做一个有道德的人吧!

只要学校放学，学校附近的小超市便会被一大帮背着书包的学生里三层外三层地围个水泄不通。

今天，小超市里像往常一样拥挤，不过，有一个初中生摸样人的特别举动引起了我的注意。只见那个人贼头贼脑地左望望右望望，却不敢与别人的目光对视，一旦相接，就转移到了货架上。突然，那个人拿起一包零食问老板价钱，同时，一只手在身后从货架上攥紧了一包零食，察看四周的动静。正巧老板娘过来了，他的手马上松开了。等老板娘走开了，他又故伎重演，假装拿起另一包零食问价格，另一只手在身后货架上拿起一个玩具，紧攥在手心里，佯装从口袋掏钱，顺势把玩具放进口袋，然后装作口袋中没钱，把零食放回货架上。而攥着小玩具若无其事地走了。

看到这一幕，我的心为之一震，为小超市老板的损失感到惋惜，为那个人的行为感到羞耻。因为怕当面揭穿他的把戏遭到报复，时候我悄悄告诉老板刚才的事，让他以后小心点，留意有人偷窃。

回家路上，我脑海里突然跳出了另外一件事情。

那是在四年级的时候，班上有个同学在没人看见的情况下，在楼梯转弯处捡到了一张百元大钞。一百元对小孩子来说是一笔不小的数目，何况捡到时又没人看到，她完全可以偷偷地占为己有。可那个同学还是将钱交给了老师，老师在问遍所有的同学确认没有人丢失钱的情况下，将钱带回了办公室。当大家为钱感到疑惑时，有一位家长来学校问是否有人捡到钱，老师拿出了那张大钞，家长从老师手里接过失而复的钱时，感激之余大大地夸奖了那个同学拾金不昧的精神：这孩子有这样的品德真是难能可贵，虽然一百块钱对于大人来说不算什么，对孩子来说可是一个极大的考验，这孩子不简单，长大后肯定有出息！事后，老师在品德课上大大地表扬了那位同学，那位同学一下子成为了品德课讨论的焦点。

其实，上帝给我们一对耳朵、一双眼、一双手、一张嘴，就是让我们多听多记有用的好的东西，多学多看有益有帮助的知识，多做对社会对国家有益的事情，少说损人利己的话，只要做到这些，成为一个有道德的人并非难事。

作为商人，获取利益是他们经营的最终目的，也就是营利。世界上没有永恒的敌人，只有永恒的利益，这就注定了在权衡取舍方面，利益永远是首位。然而利益往往与道德相冲突，这并不是一道简单的选择题，也没有所谓的正确答案。

在电影《造雨人》中，保险公司不择手段地获取低收入家庭缴纳的保险金，却拒绝理赔，这从商业上来看，可以说是淋漓尽致地发挥了商营利的本质，似乎永远不会有亏损的那一天，单从这一点来说，绝对是众多商人所梦寐以求的。有得有舍，电影中的保险公司要最大程度地获取利益，扭曲了其作为保险公司实际上所应当负有的职责，在利益与道德的权衡上，保险公司很显然选择了前者，而后者却成为了空壳。这是很危险的，因为公司不仅享受着高收益的回报，更要承担投资失败所造成的损失，这样的损失不仅是经济上的，有时还涉及到社会舆论甚至是刑事责任，正因为这样的责任承担，约束着大量的公司在利益与道德上保持着一定程度的平衡，这样才有利于公司长久地存续发展。

在《公司的力量》里，钱颖一院长说：“公司最大的三个特征就是公司的有限责任，投资者权益的自由转让和公司的法人地位。”就第一个特征而言，有限责任指的是公司的有限责任，也就是说，公司的最大责任承担后果也就是破产，但这并不意味着承担有限责任的公司可以横越法律之上。公司的有限责任实质上还是股东的无限责任，公司只是股东的投资工具，是股东联合起来建立的一个拥有独立生命体的组织。电影《造雨人》中的保险公司由于其肆意妄为藐视法律，最终受到了法律的制裁，公司破产，法人人格消灭，这告诉我们，没有永恒的盈利，逾越法律的无限盈利的行为最终只会导致主体资格的消灭，这和商法上所说的企业维持原则是相违背的，因此公司要长久地存续，只顾利益放弃道德的做法是不可取的。 电影《造雨人》中，初出茅庐的律师鲁迪带着满满的正义感，竭尽全力保护当事人的合法利益，这是值得赞许的。但事实总没有想象的那样简单，故事的最后保险公司宣告破产，鲁迪的当事人得不到赔偿，他自己也得不到佣金，这就产生了一个矛盾：作为律师，究竟是要实现利益最大化来保障自身的收入，还是充分表达当事人的意愿打“道德的战役”，这是一个艰难的抉择。从一方面来看，律师也是商人，他们帮助当事人参加诉讼，理所当然获得佣金；但从另一方面看，律师是法律人，是应当维护法律正义的人，在利益和道德面前，应当从其作为律师的职责出发来实现当事人的诉求。

利益与道德总是在各个场合存在冲突，在商场上凸显，政治上也不例外。电影《机械战警》中，公司与政府相联合，将战警改装成统治工具，却剥夺了他与家人团聚的权利，这有违道德伦理，却为政府所选择。在社会的眼中，这或许是不应当的，但是从经济学上来说，这是政府权衡取舍的结果。经济学家道格拉斯·C.诺思告诉我们政府在实现其职能上每天都在进行的权衡取舍，很显然，在电影里，在国家安全和道德权利之间，国家的利益才是重要的，这样的取舍也未必是完全错误的。

在道德与利益的取舍上，没有一个定量，也没有绝对的对错之分，因为所代表的立场不同，总有不同的观点。但我坚持在利益优先的情况下也要考虑道德，道德就像一条线，像电影《造雨人》中说的，那条线就在那，逾越的次数多了，线也就不存在了，到了那时候你什么也不是，只是同行眼中的笑话，一条污水中的鲨鱼…

在20__年__月__日的今天里，我真的很讨厌我们班的人，一个接着一个赶着放学踩着我的雨伞走过，难道连帮我捡起雨伞的时间都没有吗?我想那就不是了，那是道德的问题。

在今天里，我也挺愤怒的。放学的铃声铃铃、铃铃、地响了……我在拿雨伞准备回家时，我不小心把我的雨伞弄得掉在地上了，我还没来得及捡起来。匆匆赶回家的同学看见我的雨伞掉在地上，他们不帮我捡起来就算了，还踩着我的雨伞匆匆地走过。我看着眼前的这一幕幕，我非常地愤怒。一个不捡起来，踩着我的雨伞过、两个也是这样、三个也是这样，四个仍然是这样……看着他们这样踩着我的雨伞，我真的很生气。真的很想大叫一声，叫他们停住他们的脚步。但是，我并没有这样做，我而是很愤怒地捡起我自己的雨伞。

虽然那把雨伞也不是很贵。但是，我的那把雨伞装满了你们一个个没有道德的人的污点。就算是你们多么赶时间放学，你们也会连顺手帮我捡起雨伞的时间都没有吗?

我天真地以为，班主任换了，你们的所有东西都会随着而改变。但是现实并不是这样的。有班主任监督的那一刻，你们真的变了，没有了班主任的监督，你们的道德依旧。

从和你们作为同学的那一刻直至今天，我就无时无刻地对你们充满了讨厌。你们能不能不让我那么讨厌你们啊?你们能不能不要这样啊?我真的很希望我生活在一个很好的学习环境里，希望中的你们是那么的美好、那么的有道德。

孔子学生救人后接受了报酬就该被说成贪心吗？难道用爱托起孩子的最美妈妈吴菊萍不应被授予感动人物的颁奖吗？难道解决千万人粮食问题的袁隆平不应获得最高科技荣誉奖吗？难道奉献之后一定不能拿回属于自己应得的利益吗？接受并不代表贪心，更能代表的是一种责任心，能鼓励更多人去做好事。

道德与利益并不是完全对立的，有时是统一的。在一些国家通过立法实现了伦理的制度化。日本的法律就规定：如果有人拾到东西归还失主，无论失物是金钱还是物品，失主须按照失物价值的5%至20%支付酬报。如果不支付这笔酬金，就无法领回失物。当然，如果拾物者可以不接受酬金，但如果接受了也是应该的，任何人都不应说他贪心，这只是他平衡了道德与利益的关系。这样的规定会鼓励更多的人行善，同样也让人们学会先义后利，学会感恩，学会细心。

当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。“焦点访谈”一则报道说，有年轻人在一家医疗美容诊所花了一万多元做了增高手术后，不仅没有达到诊所承诺增加的高度，连正常的走路也成了问题。像这样见利忘义的事情在现在的社会中几乎成了常事，38元一只的青岛大虾，“天价鱼”，3。8万元一次的理发店。此之谓失其本心，他们为了自己的利益而不惜损害顾客的利益，最终得到应有的惩罚。

75岁老人沈兆骅，先后资助了13位贫困学子，后来老人生病了，被资助的学生不是境况不好无力照料老人，就是因为资助中断而再不跟老人联系。在现在的社会中，又有多少人能像老人这样呢，而像学生这样见利忘义的却不少。人们总说这个社会很现实，确实，在利益面前什么都愿意，没有了利益就形如路人，他们曲解了道德和利益的关系。在现在，社会更多需要的是像老人一样的人。更需要的是懂得处理道德与利益的关系，做好事应该抱着不求回报的想法，事后就算得到回报也是心安理得的。

人生路漫漫，你或许会不经意地帮助了别人，也许在你的眼里这只是举手之劳，但是在他人的眼里却是天大的恩情。滴水之恩，当涌泉相报。或许他们会在茫茫人海中苦苦寻觅，想尽千万百计来报答你，弥补心中的那份愧疚。既然你已帮助了他们，何不再帮一次，完成他们的心愿呢？那就坦然接受他们对你的报答吧。