人生哲理小故事：有个“备胎”叫孙权汇集20篇

一和尚要云游参学，师傅问：“什么时候动身？”“下个星期，路途远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”师傅沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。”

师傅不知道告诉了多少人，当天就有几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来了一把伞要送给和尚。和尚问：“你为何要送伞？”“你的师傅说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”但这天不知一人送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。晚课过后，师傅步入和尚的禅房：“草鞋和伞够了吗？”“够了够了！”和尚指着堆在房间小山似得鞋和伞。“太多了，我不可能全部带着。”“这怎么行那？”师傅说：“天有不测风云，谁能料到你会走多少路，淋多少雨？万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办？”师傅又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信徒捐舟，你也带着吧------”

和尚这下明白了师傅的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带！”

做一件事情，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心。！

请带上自己的心上路吧！目标在远方，路在自己脚下，每迈一步，都是一点点收获。

生活像一面镜子，你冲着它笑，它便冲着你笑，你冲它哭，它便冲着你哭。这恰如：悲观的人，把挫折视为烂泥潭，一点点陷入人生的困境；乐观的人，将失败当做垫脚石，一步步登临理想的高峰。上了中学真好。能量加毅力能征服一切。因为我知道生浮沉难定，祸福难料，要珍惜每一天。

人生需要拼搏，拼搏的过程才是最大的享受。无论背负多重的责任。都不能轻言放弃。的确人生应该多一些拼搏。每当我做事不顺心的师候，我总会想起我的梦想，每当想起梦想的时候我总会很开心。因为我知道拼搏与成功同在。天道酬勤，也许你付出不一定得到回报，付出不一定得到回报。人生除了坚持与拼搏以外，还有最好的禀赋就是善于选择。人生之事大多有赖于选择能力。仅仅有才智和努力是远远不够的，还需要良好的品位与正确的判断能力。没有明察和恰恰的选择，其中涉及两种才干：能选择才干和能做出最好选择的才干。

许多人才智丰足精微，判断缜密勤奋而且见多识广，但一旦面临选择就常常落败。他们总是做出最坏的选择，仿佛想要显露他们做错误的本领似的。善于选择，是上天赐予人的最伟大的禀赋之一。

在英国萨伦港的国家船舶博物馆里，停泊着一条外壳凹凸不平、船体微微变形的船。

这条船有着不可思议的经历，它原属于荷兰一家船舶公司。1894年下水，在大西洋138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，207次被风暴扭断桅杆，然而它从来没有沉没过!

有一名叫培根的律师最早来这里参观，当时，他打输了一场官司，当事人也于不久前自杀，尽管他不是第一次辩护失败，也不是第一次遇到当事人自杀事件，然而，每当此时。他总是有一种深深的负疚感。他不知该怎样安慰那些在人生路上遭受不幸的人们，这些人有被骗的，有被罚的，他们或血本无归，或倾家荡产，也有的因打输官司，落得债务缠身。

看到这条船，他深深地被感动了，并产生了一种想法，为什么不让那些当事人来参观这条船呢?于是，他把这艘船的历史抄下来，把它的照片挂在他的办公室里，每当有人委托他辩护，无论输赢，他都建议他们去看看这艘船。

我们也许有许多人一辈子都无法读到那艘船的沧桑，但有一点我认为我们都能理解——那就是，在大海上航行的，没有不带伤的船。你是这样的，我也是，所以，我们都要坚强!

鸬鹚是“捕鱼高手”，在中国，很早就有人开始驯养这种动物，并用它们捕鱼。有诗为证：“家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。”是杜甫《戏作俳谐遣闷》中的诗句，诗中的“乌鬼”指的就是鸬鹚。

跟鸬鹚一样，鸭子也是人们熟知的水禽，可是，它为什么没被人驯化用来捕鱼呢?原来，鸬鹚捕鱼时，总是深深地潜入河底，直待捕到鱼儿方才浮出水面。而鸭子捕鱼时，下了水却沉不下去，头是下去了，尾巴却总是悬浮在水上。

沉下去，才能捕到更多鱼，这是一个浅显的道理。不过，现实生活中，很多人的做法更像鸭子：有人在一年内连续不断地跳槽，有人在感情的世界里到处翻船，有人在学习和工作的过程中频繁地变换自己的目标……

我们在做一件事时喜欢“鸭子戏水”，多半是浮躁心理在作怪。当一件事情摆在面前时，我们总是习惯想象结果的美好，在这种思维下，那些艰难的过程于是被忽视，或者被毫不犹豫地抛弃了。不仅如此，即便我们不抛弃过程，也没有坚持到底的勇气。每当困难来临的时候，我们总是习惯躲避，千方百计寻找合适的借口作为避风港。然而，现实生活中那样的避风港并不多见。

没有沉下去的勇气，只有一颗浮躁不定的心，是难以把事情做好的。既然逃避不了，或者逃避换来的是自己的退却，不如索性勇往直前。做任何事情来不得半点虚假，我们要多学一学鸬鹚，遇事要勇于沉到水底，才能抓到更多的鱼。

那是一个傍晚，我们乘着一辆车，从澳大利亚的墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。

从车上的收音机里，我们知道，岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。司机和导游是中国人，听到这个消息后都显得忧心忡忡。因为根据估计，在我们到达企鹅岛之前约一个小时，这场大规模的摩托车赛就要结束。根据我们的经验，到时候，观众散场，会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾。

担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来大批的车流。其中有汽车，还有无数的摩托车。那可是一些特别爱炫耀自己车技的摩托车迷啊！他们戴着钢盔，一副耀武扬威的样子。

此时此刻，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆！我们都紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而，出乎我们意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。

我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线！

这是一个左右极不“平衡”“对称”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。

然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器。有的只是车道中间的一道白线，看起来毫无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的土地上！

夜幕降临了，所有的车都打开了车灯，看着那来自对面一侧的流动的灯光，我感觉到了一种无言的美。我必须说，那是我平生所见过的最美丽的景观之一，它给我留下的印象，甚至要比后来我们如愿看到的场景——暮色之中，可爱的、憨态可掬的小企鹅从海浪里浮现出来，然后摇摇摆摆地踏上沙滩，一路追逐着回到沙丘巢穴还要深刻。因为，我从那条流淌的车灯之河中看到了规则之美、制度之美以及人性之美。

自从老虎知道自己被狐狸骗了以后，心里非常生气，老虎几天都不好意思出门。老虎心想：“好一只臭狐狸，居然敢欺骗到我万兽之王的头上，如果下次再让我见到了那只狐狸，我一定要将他千刀万剐，让他生不如死！我也要让他尝一下上当的滋味。”

几天都没有出门，老虎在家闷死了。今天，他终于走出来散散心。冤家路窄，老虎遇到了狐狸。老虎说：“哈哈，我终于找到你了，你可害苦了我了！今天，我居然在这里遇到你了，你的好日子到头了，我要你偿还你那天给我的侮辱！”

狐狸听了，吓出了一身冷汗，但他很快镇定下来，说：“其实，你也算不上什么万兽之王，你连个人都打不过。”

老虎很好奇，问：“人是什么东西？”

狐狸说：“人是天底下最强大的东西”

老虎不信，狐狸就带他去找人，走着走着，他们看见了一个小孩，老虎问狐狸：“这是不是人？”狐狸说：“这还不是一个人，他长大后才算得上一个人。”

他们又继续往前走，碰到了一位老人，老虎问：“这是不是人？”狐狸又说：“他以前是一个人，但是他已经老了，也算不上是一个人了。”

他们又继续往前走，后来，他们遇到了猎人，老虎说：“这应该是一个人了吧？”狐狸说：“对！”猎人看到了老虎，说：“今天的晚餐可真丰富啊！居然可以吃到老虎肉。”这时，老虎向猎人扑了过来，猎人瞄准老虎，对它开了一枪，被打中的老虎对狐狸说：“这是什么东西啊！有点热麻麻的。”狐狸说：“这是子弹！”说完马上向森林深处跑去。这时，猎人又对老虎开了一枪，这次猎人打中了老虎的心脏，老虎就渐渐地死去了。

老虎再次上了狐狸的当。

越战期间，美国好莱坞曾经举办过一场募捐晚会，由于当时的反战情绪比较强烈，募捐晚会以1美元的收获而收场。在这次晚会上，一个叫卡塞尔的小伙子一举成名，他是苏富比拍卖行的拍卖师，这惟一的1美元就是他募得的。在晚会现场，他让大家选出一位漂亮姑娘，然后由他来拍卖这位姑娘的吻，最后，他终于募到难得的1美元。当好莱坞把这1美元寄往越南前线的时候，美国的各家报纸都进行了报道。

这无疑是对战争的嘲讽，多数人也都把它当做一个笑料。然而德国的猎头公司却发现了这位天才，他们认为卡塞尔是棵摇钱树，谁能运用他的头脑，必将财源滚滚。于是建议日渐衰落的奥格斯堡啤酒厂重金聘请他为顾问。1972年，卡塞尔移民德国，受聘于奥格斯堡啤酒厂。在那里，他果然不断有奇思妙想，他甚至开发出美容啤酒和沐浴用啤酒，这使奥格斯堡一夜之间成了全球销量最大的啤酒厂。

而卡塞尔最引人注目的举动是1990年，他以德国政府顾问的身份主持拆除柏林墙。这一次，他让柏林墙的每一块砖都变成了收藏品，进入全世界200多万个家庭和公司，创造了城墙售价的世界记录。

所以，千万不要轻视和嘲笑你身边那些耽于幻想的人，说不定哪一天，他的异想天开会变成摇钱树，让我们所有的人目瞪口呆。

【感悟】：

我们身边总有一些喜欢幻想的人，他们对任何事情都喜欢提出一些看上去不合逻辑的奇思妙想，他们的想法常常被当做笑料传播。不过，就在大家的笑声中，他们却获得了成功。

大学毕业后，明萌进入到一家公司的策划部。刚人职时，部长对她们几个新人说：“公司要做个全国促销方案的策划，时间是一周，董事长要亲自过目。大家都是年轻人，好好抓住这个机会。”冥思苦想之后，她决定在策划方案的数量上超过他人。在规定的时间里，她将四份文案交给了部长。几天后，部长转告她，董事长要她去他办公室。

“坐，小姑娘，我有个故事要讲给你听。”刚进房间，董事长便对明萌说，森林之王老虎一胎产下两个宝宝，所有的动物都来祝贺，惟有老鼠不以为然。因为它刚刚产下10只老鼠，觉得森林之王不如它。猴子知道了它的心思，说：“老鼠呀，10：2是客观存在，但你忘了，人家的品种比你好得多呀！”我的故事讲完了，你的四个策划案我看了，也看出你尽了百分百的努力。但你忘了，当你把百分百的努力投入到四个策划案中的时候，每个方案你只有百分二十五的努力；而你把百分百的努力投入到一个策划案的时候，你得到的是一个百分百的策划案！数量只是一个标志，质量才是根本，我要的是精品，而不要庸作，哪怕你有很多。

非洲一个部落酋长有三个女儿，前面2个女儿既聪明又漂亮，都是被人用九头牛作聘礼娶走的。在当死者是最高规格的聘礼。到了第三个女儿该出嫁时，没人愿出九头牛的聘礼，原因是此女非但不漂亮，还很懒惰。

后来一个远方的游客听说此事，就对酋长说：我愿意以九头牛患你的女儿。酋长非诚高兴，把女儿嫁给了外乡人。

过了几年，酋长去看远嫁他乡的女儿，没想到女儿变成一个气质超俗的漂亮女人而且能下厨做美味佳肴款待父亲。酋长很震惊，他偷偷问女婿：难道你是巫师吗?你是怎样把她调教成这样的?

女婿说：我没有调教她，我只是始终坚信你的女儿值九头牛，所以她就一直按九头牛的标准来做了，就这么简单。

心理暗示的作用非常神奇，尤其在婚姻关系中。如果你每天试着发自内心地赞美你的爱人，而不是诉苦和抱怨，那么你一定会发现，对方也在悄悄地改变，而且，是朝着你所期望的方向。

[五个人生哲理小故事

1.有一天，狗问狼；你有房子车子吗？狼说没有。

狗又问；你有一日三餐和水果吗？狼说没有。

那你有人哄你玩带你逛街吗？狼说没有。

狗鄙视的说；你真无能，怎么什么都没有！

狼笑了；我有不吃屎的个性，我有我追逐的目标；我有你没有的自由；我是孤寂的狼，而你只是一只自以为幸福的狗！

2.一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。

为什么？因为两者的肚量不一样。

不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。

为什么？因为两者的份量不一样。

宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。

3.鸡生蛋，鸡也拉屎，但你肯定只吃蛋，不吃屎的，对鸡如此，对人亦然。

每个出色的人，都会生蛋，也会拉屎，例如他很会开公司，那你就买他家股票来赚钱，至于他乱說話，你就不用学。

你最要紧是多吃鸡蛋，少理鸡屎，吸取营养，壮大自己。

很多人放着蛋不吃，整天追究屎，难道你靠吃屎能变壮大？

4.师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，

你该怎么办？

有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。

师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？

世事总不能万般如意，有舍才有得。

5.哈佛一调查报告说，人生平均只有7次决定人生走向的机会，两次机会间相隔i约7年，

大概25岁后开始出现，75岁以后就不会有什么机会了。

这50年里的7次机会，第一次不易抓到，因为太年轻；最后一次也不用抓，因为太老。

这样只剩5次，这里面又有两次会不小心错过，所以实际上只有3次机会了。

6.老喇嘛对小喇嘛说：当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。

所以，死亡并不可悲、生命亦不可喜。

老人对他的孩子说："攥紧你的拳头，告诉我什么感觉？"

孩子攥紧拳头："有些累！"

老人："试着再用些力！"

孩子："更累了！有些憋气！"

老人："那你就放开它！"

孩子长出一气："轻松多了！"

老人："当你感到累的时候，你攥得越紧就越累，

放了它，就能释然许多！"多简单的道理，放手才轻松！

7.如果不小心丢掉100块钱，好像丢在某个地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?

一个愚蠢的问题，可类似事情却在人生中不断发生；被人骂了一句话，却花了无数时间难过；为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，只为报复；失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还伤心好久......

8.弟子问老师：＂您能谈谈人类的奇怪之处吗？＂

老师答道："他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。

他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。

因此，他们既不活在当下，也不活在未来。

他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过。"

9.我觉得......人生的一切......

不是算来的而是善来的；不是求来的而是修来的！

很多时候，宁愿被误会，也不想去解释。

信与不信，就在你一念之间。懂我的人，何必解释。

10.这么多年，我一直在学习一件事情，就是不回头。

只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。

人生每一步行来，都是需要付出代价的。

我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。

可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢。

事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐。

人需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美。

一只母鸡捡到一只鹰蛋，把它带回去和自己的蛋一起孵，小鸡和鹰一起成长，鸡妈妈待它视同己出。一天，一猎人经过，一眼就看出了那只鹰，虽然那只鹰走路和觅食的神态已经和小鸡差不多了。

猎人对鸡妈妈说：“这是一只鹰呀，你应当让它成为真正的鹰!”鸡妈妈说：“它是我的孩子。”猎人对鹰说：“你是一只鹰呀!”鹰说：“你弄错了，我是一只鸡。”

于是猎人把小鹰带到一个小土堆上，把小鹰举高，然后撒手，小鹰扑棱棱落在地上，然后迈开母鸡般四平八稳的步子。猎人有些失望，但还是把小鹰带到更高的土堆上，把小鹰举高，然后撒手，小鹰扑棱棱又落在地上，还是迈开母鸡般四平八稳的步子。

猎人有些遗憾，但他说：“我们再试一次!”于是猎人把小鹰带到悬崖边，对小鹰说：“这次就看你的造化了!”说完把小鹰举高，然后撒手，小鹰扑棱棱直掉下去，突然，快要着地时，小鹰奋力地扑闪自己的翅膀，扇动着，扇动着，终于，小鹰飞了起来，像一只真正的鹰!

猎人欣慰地笑了。

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

“我的人生不应该冲满杯具”一个非常有意思的故事，下面和大家分享：

有一个净水器，被人挂在墙上了，可是他不甘寂寞，为了人生不再冲满杯具，于是净水器想到被主人一起扔掉后闯天涯。

于是它每天坚持祈祷自己坏掉，被主人一起掉后他就能随着垃圾车周游风景了。年复一年，日复一日，净水器7岁了，可是他依然健康着，主人对它无不细心的照料，让他健康的活着，终于有一天，一个石头被它吞下了胃里，小石头在落尽去后也感到了一丝温馨，因为自己终于不用在流浪了。

可是净水器不这么认为，他想，终于来了个能够让自己坏掉的东东，于是净水器很开心的将石头保护起来，不让他被主人发现，而石头也不愿意被人发现从而被清洗掉，于是两人默契的配合着，终于有一天，净水器被石头卡住不再出水了，主人依依不舍的一起扔掉了净水器后，石头也跟着被扔出了家门。

净水器开心的大笑着，我自由了!而石头则哭泣了，我又要开始流浪了。

净水器被放进垃圾车，开始旅行了，从城市中心一直到破乱的郊外。他的心看的凉了，原来世界是这样的，肮脏的水，臭气熏天，他的主人如果喝到这样水，该怎么办?他舍不得，他不希望这样，他想回去，可是他坏掉了，回不去了。

他郁郁寡欢的死掉，石头也跟着净水器被垃圾车运送到了垃圾场。两人依旧一起呆着，一起孤单一起寂寞一起沉默……

也许生活就是这样，你不愿意满足现状的时候，总会去冒险，而然冒险后的结果往往是不尽人意的，充满了失望和后悔。同样，生活也是你满足了，却往往被命运的齿轮碾碎了，从而你的满足让你安逸让你忽略了危险。从而失去自我能动性!

有一次，一个老强盗带着徒弟去抢劫银行，被警方追捕。两人狂逃，差点儿连裤子都跑掉了。好不容易甩掉了警察，两人上气不接下气，瘫倒在地上。

良久，惊魂稍定，徒弟说:“师父啊师父，要是这个世界上没有警察，该有多么美好啊!”师父骂道:“放屁!要是没有警察，我们还有饭吃吗?!”徒弟大惑不解。

师父“语重心长”地说:“你只知其一不知其二啊！你想想，如果没有了警察，是不是大家都敢去偷、去抢了?正因为有了这些警察，把那些能人挡住了，我们才有生存空间啊!和他们相比，我们算什么东西？有什么本事啊？我们不就是仅仅凭着一颗贼胆，敢干他们不敢干的事，才混得一口饭吃吗？有了警察，才有我们啊!没有警察，哪里有我们的好日子过啊!”

你看成功人士多么风光，但是，你只看到一面，没有看到另外一面，你“只看到贼吃肉，没有看到贼挨打”，没有看到他们为成功所流的汗水、泪水，甚至鲜血!即使，你看到了“贼挨打”，你也只愿意做“只吃肉不挨打的贼”。

天下哪里有这样便宜的好事!上面那个老强盗的经验，我们是可以好好借用一下的。只要有一点点勇气、自信，就足够用来突破生理和心理的障碍。

马

马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。

人何尝不是如此呢?在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢?

所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说："你到越国去，一定会贫穷的。""为什么?""草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?"

这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

泥泞的路才能留下脚印

鉴真和尚刚刚剃度循入空门时。寺里的住持让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。

有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么?“

鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子?”

住持一听明白了，微微一笑地说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”

寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。

住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧。”

住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过?”

鉴真说：“当然。”

住持问：“你能找到自己的脚印吗?”

鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己自己的脚印?”

住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到你的脚印吗?”

鉴真说：“当然能了。”

住持听了，微笑着拍着鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印。”

著名的心算家阿伯特·卡米洛从来没有失算过。这一天他做表演时，有人上台给他出了道题：一辆载着283名旅客的火车驶进车站，有87人下车，65人上车；下一站又下去49人，上来112人；再下一站又下去37人，上来96人；再再下站又下去74人，上来69人；再再再下一站又下去17人，上来23人……那人刚说完，心算大师便不屑地答道：小儿科！告诉你，火车上一共还有——不，那人拦住他说，我是请您算出火车一共停了多少站口。阿伯特·卡米洛呆住了，这组简单的加减法成了他的滑铁卢。真正滑铁卢的失败者拿破仑也有一个故事。拿破仑被流放到圣赫勒拿岛后，他的一位善于谋略的密友通过秘密方式给他捎来一副用象牙和软玉制成的国际象棋。拿破仑爱不释手，从此一个人默默下起了象棋，打发着寂寞痛苦的时光。

象棋被摸光滑了，他的生命也走到了尽头。拿破仑死后，这副象棋经过多次转手拍卖。后来一个拥有者偶然发现，有一枚棋子的底部居然可以打开，里面塞有一张如何逃出圣赫勒拿岛的详细计划！两个故事，两个遗憾。他们的失败，其实都是败在思维定势上。心算家思考的只是老生常谈的数字，军事家想的只是消遣。他们忽略了数字的数字，象棋的象棋。由此可见，在自己的思维定势里打转，天才也走不出死胡同。无数事实证明，伟大的创造、天才的发现，都是从突破思维定势开始的。

肉与调料相互指责对方。

“你又腥又膻，天底下没有比你更难闻的味道了！”

调料怒喝道。

“你又麻又辣，天底下没有比你更怪异的气味了！”

肉反唇相讥。

它们还没争论完，厨师就来了。

他把肉切好，把油炼热，不到十分钟，肉和调料就完美地融合在了一起，成为一道色香味俱佳的菜。现在，它们已经成为一个不可分割的整体，谁也不再指责对方了。

肉和调料，都有自己的劣势，也都有自己的优势。

将它们巧妙组合，让彼此的劣势互补，这是厨师的天职。

可惜的是，厨房里的好厨师不少，厨房外的好厨师不多。

厨房外的“厨师”们，不是让肉和调料彼此孤立闲置，就是用它们做出一道道难以下咽的菜。

董卓自从废少帝、立献帝后，变得更加残暴了，经常滥杀无辜。一日又给司空张温定了一个谋反罪，命养子吕布砍去其头颅，百官大惊失色。

晚上，司徒王允独自在家中后园叹气，一位名叫貂蝉的绝色歌伎听了，忙上前询问其叹气的原因，并表示：“如果有用得到的地方，万死不辞。”

王允心中顿时有了一个计策，他看了看貂禅，然后说：“想不到汉家天下的安危就在你的手中。”停了一会儿，王允又接着说：“董卓危害朝廷，而吕布作为一员骁勇大将却认贼作父，他俩有很强的势力，难以铲除。不过，他俩有一个共同的特点：好色。我想运用连环美人计，将你嫁吕布又献董卓，让他们反目成仇，促使吕布杀掉董卓。”

貂蝉说：“大人待我如同亲父，我当以死相报!”王允拜谢。

第二天，王允给吕布送去金冠和明珠，吕布亲自到王家致谢，王允摆下酒宴款待他。宴会中，王允让貂蝉为吕布斟酒。吕布见她长得跟貌若天仙，被迷得魂不守舍。王允即提出将貂蝉嫁于他为妾，吕布大喜而去。

过了几天，王允请董卓到家中赴宴，董卓满口答应了。席间王允又叫貂蝉载歌载舞，以助酒兴。董卓见貂蝉是一个绝色佳人，禁不住连声赞叹。王允当即命人备好毡车，将貂蝉送至相府服侍董卓，董卓称谢不已。

王允亲自把董卓送回府中，返回途中，吕布一把揪住他胸襟质问，王允解释道：“这是董卓太师将小女聘回，给你做媳妇呀。我这里还准备了一些嫁妆，等到小女到你家后即将送上。”

吕布听了非常高兴，忙向他道歉，拜谢而去。

自此，吕布来到相府中打听消息，却总是看不见貂蝉人影。实在忍受不住了，便来到堂中，询问董卓的侍女。

“太师与新来的小姐正睡在床上，至今未起。”侍女答道。

吕布又惊又怒，偷偷进入董卓卧房后窗窥探。貂蝉正在房内梳头，见了吕布，便紧锁眉头，做出忧愁悲伤的样子，并用香罗手帕频频拭泪。两人眉目传情。董卓见了非常生气，将吕布喝退。以后董卓被貂蝉的美色迷住了，足足有一个月没有出去了。后偶患小病，貂蝉衣不解带，曲意伺候。

一天，吕布来到相府向董卓问安。貂蝉在床后探出半身，深情地望着他，然后又不停的流泪。吕布的心都快碎了。董卓见吕布一直盯着貂蝉，忍受不住心中的怒火，斥道：“你敢调戏我的爱妾吗?”马上让手下人将他赶出，并下令：“今后不许到这里来。”

吕布又气又恨，极不情愿的离去了。董卓后经部下李儒劝说，又派人给吕布送去金帛，并以好言抚慰，但吕布心神恍惚，终日只是想念貂蝉。

一天，董卓病好，入朝议事，吕布执戟相随。见董卓与献帝说话，便离宫来到相府，找到貂蝉。貂蝉见了吕布，哭着说道：“自从我见了将军，就已经对您产生了爱慕之情，能嫁将军是我的心愿，谁料太师顿生邪念，将我奸污。我已不洁，愿死在将军面前，以明我爱君之心!”说着就要跳下荷花池，吕布慌忙将她抱住，两人偎依难分。

董卓在朝不见吕布，心中产生了怀疑，忙向献帝告辞回府，见吕布与貂蝉抱在一起，心中的怒火一下子喷发出来，抢了画戟就要杀吕布，吕布忙逃走。

貂蝉向董卓哭诉道：“吕布调戏我。”董卓发誓要将吕布杀掉。

王允见时机成熟，便埋伏了一些精兵，唆使吕布将董卓杀死。

【哲理启示】：

和强大的敌人硬拼是莽夫的行为，这样无疑是鸡蛋碰石头。巧用美人计，从内部离间敌人，让敌人自相残杀，这比自己亲自出马要绝妙得多。

华罗庚初中毕业后，因没有钱交学费，而被迫停学。回到家乡，一边帮助父亲干活，一边努力自学。但是没想到，竟不行染上伤寒，病情严重。他在床上躺了半年之久，待病好后，却留下了一个终身残疾———左腿的关节变形，瘸了。那时，他才19岁，在那种迷惘、消沉，近似绝望的日子中，他想到了双腿后著兵法的孙膑。“俗话说：身残志不残，我现在才19岁，根本没有任何道理委靡不振，我要用健康的头脑，代替不健康的腿！”青年华罗庚就是这样坚强地跟不幸对抗。

白日，他拖着病腿，强忍着关节所带来的疼痛，一瘸一拐地干活，夜里，他在油灯下勤奋自学。1930年，他的论文在《科学》的杂志上发布了，这篇论文震撼了清华大学数学系主任熊庆来教授。至此，清华大学聘用华罗庚当助理员。在人才济济的清华园里，华罗庚一面做着助理员，一面到数学系听讲，并且还抽空自学了德文、法文、英文、及发表了十篇论文。在他25岁的时候，已经是享誉全球的青年学士了。

在遇到困难跟挫折的时候，自尊自信的人，可以奋发图强，战胜挫折跟失败，并在挫折和失败中取得成功。而对于丧失自尊的人，在遭遇困难跟挫折的时候，大多是自甘堕落、自惭形秽。缺乏自信的人，往往在遭遇困难与挫折的时候，脑中浮现的都是自己不行了，最终放弃了奋斗的勇气。因此没有自尊自信的人，是无法在事业上获得成功的。

冯玉祥买肉敬父的故事

国将领冯玉祥出身贫寒，二岁就入伍当了兵。

那时，部队里一般逢三、五日领饷，五、日打靶。打靶可是件苦事，不管严冬酷暑，刮风下雨，在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小，身板差，每逢打靶的日子，总要给他几个小钱，让他买两个烧饼补补身子。

玉祥虽说接过了钱，可心里老是犯嘀咕：家中的日子本来就不好过，何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿，正需改善饮食，好好调养。这钱，怎能自己享用呢？于是，他把父亲给的钱都攒了起来，再加上省吃俭用节余下来的一点饷金，凑足二四个钱，到肉铺买了二斤猪肉，送回家中。

晚上，父亲收工回来，发现锅里炖着香喷喷的猪肉，分奇怪，就问站在锅灶前的玉祥：“孩子，这肉是从哪儿来的？”

玉祥笑着说：“一不是偷的，二不是抢的，你就放心大胆地吃吧！”

可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底，没办法，玉祥只好如实讲了。

冯有茂听罢，顿时一阵心酸，眼泪夺眶而出。

这事发生在1897年，那年冯玉祥刚满五岁。二年后，他仍没忘记此事，还专门写了一首有趣的打油诗呢！

“肥肉二斤买回家，手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易，老父食之儿蹈舞。”

感悟：

不论处在怎么样的环境下，都不能忘记父母给予我们的爱，以孝为道是我们中国的传统美德。

托尔斯泰的忍耐

俄国大文豪托尔斯泰拥有无数崇拜者，他的话甚至被奉为至理名言，而除了名誉、地位，他和他的夫人还共同拥有丰厚的财产和可爱的孩子。看起来，没有任何人的婚姻能比他们的更美满了。

但是托尔斯泰渐渐对自己所谓高尚的写作感到厌恶，他改写小文章，宣传和平，呼吁消灭贫困，还将自己的地产赠送给别人，追求简朴清苦的生活。然而妻子一如既往地挥金如土，追求虚荣奢侈结交社会名流，并且对丈夫的慷慨和善行十分恼火。托尔斯泰要放弃他的所有版税，她却希望丈夫所写的着作都变成金钱。一旦托尔斯泰反对，她就立即发狂咆哮，在地上打滚，甚至拿出片要吞下去声言自杀，或跑到井边做跳井状威胁丈夫。

有几次托尔斯泰都决定再也不见妻子，可每到这时，妻子会跑过来抱住丈夫的双膝，求他再次朗读五十年前在日记中赞美她美貌与他们爱情的语句。托尔斯泰读到那些话，总是会心软。

但是，妻子的依然如故终于让托尔斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一个风雪之夜，82岁的托尔斯泰独自离家出走了。11天以后，托尔斯泰患了肝炎，死在一个车站里。

哲理：人生中往往一件小事就能够改变一个人的命运，同样的，为别人推开一扇门就是给自己留下一条路。相同的，一个充满人性温暖的小故事，也能够改变一个人的一生。

励志哲理故事及感悟

一位非常有智慧的老人被国王请到宫中，做了国师。他有一句非常有名的口头禅，那就是：“这很好啊，是件好事。”

一天，国王的小手指头不小心被砸掉了。疼痛难忍的国王问老人有什么办法可以止痛，老人又把那句口头禅搬了出来，他告诉国王说：“尊敬的陛下，请您大声地念；这很好啊，是件好事，您的伤痛就会减轻许多。”

国王听了勃然大怒道：“寡人的手都这样了，你还说是好事！我现在把你关进监狱里去，看你还说不说是好事！”但是没想到当卫兵押老人进监狱时，他还在重复那句话：“这很好啊，进监狱也是件好事啊。”

后来，国王和大臣们去打猎，不幸被土著居民捉住了，打算把他们做祭祀品。但是根据当地规矩，肢体不全的人是不能做祭祀品的，于是国王被释放了。

回来之后，他第一件事就是把老人给放了，而且对他大加赞赏，然后问道：“我少了手指头是好事已经被证实了，那你被关了这么久，难道也是好事吗？”

“当然。”老人答道，“如果不是在监狱里，我肯定要陪您去打猎，那么现在我一定被杀掉了。”智慧老人摇了摇他健全的双手说。

感悟：

塞翁失马，焉知非福，祸福之间并没有绝对的界限。任何事情都有两面性，只要能以乐观的眼光去看，每一朵乌云背后都会有阳光存在。

唐末五代时期，群雄逐鹿，硝烟四起。闽王为了收服人心，祈求江山永固，也为了忏悔滥杀无辜的恶业，开始笃信佛教。他曾创下剃度两万人的壮举，并先后拜请雪峰义存、鼓山神晏、武夷扣冰诸大禅师出任国师，为其开示佛法，指点迷津。

公元928年的一天，闽王在福州西湖拜见扣冰古佛，叩请治国方略。

无论闽王如何好语讨巧，扣冰古佛一直保持沉默，只顾喝茶。

尽管闽王不爱喝茶，扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里添茶。

眼看着闽王杯子里的茶水溢出，扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里添茶。

闽王看见茶水流满桌面，一脸讶异，便问：“师父，杯子已经满了，为什么还要添茶呢?”

扣冰古佛依然沉默，继续为他添茶。

闽王似有所悟，便把杯子里的茶一口喝干。

扣冰古佛还是把闽王的茶杯满上，问：“你会喝茶吗?”

闽王回答：“不会。”

扣冰古佛说：“那就先学喝茶吧。”

闽王纳闷地问：“喝茶还要学吗?”

扣冰古佛说：“你的心就像这个杯子一样，已经装得满满当当的了，不把茶喝掉，不把杯子倒空，如何装得下别的东西呢?”

如是，闽王终于明白此中禅意，恍然大悟，从此开始研习茶道，并从喝茶中悟得治国之道。

可不是吗?只有空的杯子才可以装水，只有空的房子才可以住人，只有空谷才可以传声……每一个容器的利用价值在于它的空。

有道是：海纳百川，有容乃大;海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘，因此，佛经里常有“一空万有”“真空妙有”之说。可见空是人生的最高境界。

人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。