践行文明我能行作文实用20篇

中国是一个文明古国，有着上下五千多年的历史。古往今来，一直有“文明之国，礼仪之邦”的美称。讲文明话，争做文明人，是人们一直提倡的，也是当今社会人类发展的主题。经过社会的宣传和老师们的教育，我们学校已成了“文明校园”。

“您好！”“请！”“谢谢！”“对不起！”这些文明用语在校园里犹如一朵朵文明之花绽放着，任何地方都能听到这些温暖的语言。

校园里，到处都能看到一派文明新景象和感受到同学们之间的缕缕温情。在食堂进餐时，大家排着队，一个一个地盛饭，从不争先恐后地抢；在吃饭时，同学们把盘里的饭菜，吃得干干净净，从不浪费粮食。

面对芳香扑鼻的花坛和绿油油的草坪，同学们只在一旁欣赏，不去乱摘乱踩，有些心细的同学还给花儿和小草的旁边竖上了牌子，上面写着“请爱护花草”。有的，还时常给花儿们去浇水呢。

同学们在玩耍时，不说粗话脏话，不打架，见到老师总能恭恭敬敬地问好。有的同学在学习或生活上碰到困难了，大家纷纷伸出援助之手帮助他，安慰他。

啊，文明礼仪和一个人的成长有着密不可分的关系。每个人迈出一小步，就等于向社会迈出一大步。让这朵灿烂的礼仪之花永绽我校吧！

交通安全直接关系到学生的健康成长，学生的安全，关系到千家万户的幸福。我校一直十分重视交通安全教育，从领导到班主任，到老师，一直到学生，层层落实，做了许多有关安全的工作和活动。

1、学校应举办有关交通安全法的宣传图片展，让学生认识到交通安全方面的知识。

2、学校应定期安排老师向同学传授交通安全知识。通过该活动可以使同学们认识常见的交通标志，知道自己平时参与交通时的错误，了解相关的交通法律，懂得相关交通知识，与争做知法守法的小公民拉近了距离。

3、平时在网上或书报杂志上看到有关安全方面的报道，及时地向同学们反讲解。

4、和同学们一起学习已实施的新交通法。

经过安全教育课，可以使安全意识深深地烙在老师和每个学生的心中。学生们提高了安全防范意识，懂得了一些基本的安全知识，也懂得了自我保护的方法。通过学习让同学了解更多更新的交通法规，懂得自觉遵守交通规则。

自由与规则同行，生命与自律同在。生命弥足珍贵。安全提供保障。安全维系着社会的稳定，牵动着家庭的幸福，关系着广大学生的健康成长。

在学校的正确领导和统一布署下学习交通安全教育，广大师生积极配合，热情参与，交通安全知识深入人心，得到广大师生的一致好评。

青山绿水便是金山银山，现代的科技发达，但环境却变成了大问题。人们嘴上把环境把文明说得轻巧，实践起来却不容易。

清晨，我坐在公园的椅子上，看着鲜花争奇斗艳，可美了，让你陶醉其中。还有翩翩起舞的蝴蝶和辛勤的小蜜蜂。视角一换，便看见一个垃圾箱边全是让人恶心的垃圾，垃圾箱却空空如也。这时，来了两个少先队员，听他们说女的小孩叫小丽，男的小孩叫小明。只见他们皱起了眉头。

过了一会儿，小丽走过去用她那小巧娇嫩的手把垃圾一点一点地往垃圾箱里送。突然，小丽说：“这可不是个办法，万一又有人把垃圾丢到垃圾箱边怎么办?”小明想了想，想到了一个好主意。

小丽终于把垃圾都捡进垃圾箱了，她的头上滴下了几颗晶莹的汗珠。他虽然很累，但她却十分开心。只见小明从书包中拿出一张又大又洁白纸和一支笔，不知在写什么。过了一会儿，小丽又问：“小明，你在干什么呀?你是不是想到了办法呀?”“你待会儿就知道了。”小明卖了个关子。

不一会儿，小明拿出了胶带，把这张纸贴到了垃圾箱上，上面写着：文明一一只差一步。小丽竖起大拇指说：“小明，你真聪明呀!”“你也不错呀!”小明害羞地说。小丽、小明脸上都露出了甜甜的笑容。

是呀，有时候离文明就差一步，所以请大家做个文明人，迈出这文明的一步吧。

“天蓝、地绿、水清”是人们对环境的共同追求。多年来，天津市委、市政府高度重视生态文明建设，不断加大生态环境保护和治理力度，市容环境日趋优美，改善了人民群众的生活环境，展现了开放、大气、靓丽、清新、典雅的城市形象。然而，近年来，一些地区和少数市民群众，在祭奠先人过程中采用的焚烧纸钱，燃放鞭炮等陋俗，不仅污染了城市空气，同时，也影响了美丽天津建设。

为此，在一年一度“清明节”即将来临之际，3月26日，天津市殡葬行业协会向全市所有从事殡仪服务的单位和个体从业者，发出如下倡议：

一、严格执行《天津市烟花爆竹安全管理办法》，不出售烧纸、鞭炮，不组织焚烧燃放活动，对欲燃放焚烧的丧属，主动加以劝阻。

二、认真遵守《天津市殡葬管理条例》，不引导丧主从事吹打念经、“送路”、烧纸、放炮等封建迷信活动。

三、殡仪服务单位应为广大市民群众祭扫活动提供良好条件，保障祭扫区域的安全、方便和顺畅，防止各种拥堵踩踏问题发生。

四、对外出售的祭奠用品，要做到明码标价，低碳环保，由丧主自愿选择。

五、大力倡导“一束鲜花祭亲人”活动，引导市民采用网上祭奠，集体共祭等文明祭扫方式，逐步将人们的祭扫活动，由实地实物祭扫转移到情感表达、文化传承上来。

六、树立“安全第一、服务至上”的宗旨，诚信经营，自觉接受社会和广大市民群众监督。

今天我演讲的题目是——《文明起，陋习灭》。德国文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。 The topic of my speech today is "Civilization, Badness".German writer Goethe once said: "A persons politeness is a mirror that shines his portrait." Indeed, people always evaluate you based on your words.Because politeness is the golden key for humans to get along with each other. Only with it can it be happy and happy.

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。

中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。

不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。

那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。

谢谢。

在人类历史的长河里，各种文明就如同溪流倒映的月光一样时而灿烂时而暗淡，但它的源头就在人类脱离动物的蛮荒、具备社会属性开始的那一天。要寻找文明的韧性，就如同我们在谈论一把利剑，需要握住它的剑柄，插入坚石中，再回过头来敲打剑身，听听是否有龙吟之声。

国人在寻找文明的源头的时候，早已不满足商殷的起点，从周口店跳到蓝田，从蓝田跳到了元谋；欧洲人也不满足于希腊的神庙和罗马的斗兽场，从日耳曼、安格鲁萨克逊跳到尼安德特。殊不知，圣母玛利亚、阿拉和玉皇大帝给你们开了个不大不小的玩笑，原来大家文明的 源头都在那个东非的小村落里，那位露西的子孙后代们，沿着海岸线，磕着海蛎子走到世界各地建立了不同的文明。因此，全世界的文明本就同根同源，相互包容而多样，固其大而存其异，或许这样的文明才是正真具有韧性的文明。

历史长河中有一些文明，反其道而行之，固其小而谋其大，很快失去它的韧性。铁木真帅数万草原铁骑掠欧亚大地，其子孙落得折鞭钓鱼台，落荒漠北，直至今日潦倒于中亚，其萨满文明何以谋大？希特勒驱钢铁洪流碾压欧洲，围困莫斯科，数年后落得狼穴自毙，一墙隔国东西，其法西斯文明何以某大？还有凯撒、李元昊、丰臣秀吉，还有滑铁卢、中途岛和北纬38度。太多文明已经尝到逆流而行的恶果，路人皆知，谈不上韧性也谈不上辉煌。追寻这里面的原因，就在于当一个文明谈不上包容就会失去它的韧性，丢掉了合约拾起了刀枪，最终只会在一声清脆后折为两段。因此，不同的文明固其大而存其异则存，固其小而谋其大则败。

再来反观一下中国的文明，国人引以自豪的泱泱中华上下五千，礼仪道德亘古不变。真的是一尘不变吗？当然不是，谈不上崖山之后再无中华，但确实我们今天的华夏文明接纳了太多的异族文明。正是这样的包容才让我们有了汉唐盛世，才让我们的文明立足五千年，有了韧性。但是不是我们一直这样包容呢，答案也是否定的。当华盛顿在美洲建立当今和我们针尖对麦芒的另外那个文明时，那十全老人还在纠结为了顾及他的面子英国人应该跪一条腿还是两条腿，闭关锁国，当文明拒绝存其异时，最终换来的是善意的敲门声。所以在同样的文明历程中，固其大而存其异则兴，固其小而谋其大则衰。

几年前，当飞机从上海飞到旧金山的时候，我俯视着太平洋突然有了一个很怪异的想法，要是太平洋只是一个小小的池塘，红色巨龙应该叫塘西小胖，汤姆大叔也该叫塘东小白。大家邻里之间，求同存异，也就不会有今天的华为保卫战了吧，也不会有六十年前的金家保卫战了。直至今日还有太多的文明，掌握在权伐手中相互拼着各自的韧性，不惜以换取一声清脆。就不再说文明的归宿了，因为我们知道了它的起点难道还很难找到它的终点么？只是在这条路上，太多的文明没有走上它应有的道路失去它的韧性，清脆夭折。

当然，我们作为一个个体，只是溪流倒影上的那个光斑，微小到不足以照亮四周，却能识得明暗，懂得高低。

世界上有很多不好的习惯，但是我认为最不好的习惯是在公交车上不给老人、孕妇、小孩让座。

爷爷奶奶在我们的童年时是我们的玩伴；是我们被家长批评时的挡箭牌；还是我们童年馋嘴时的零食供应者。小时候，在公交车上，有座位爷爷奶奶总是让给你坐。可现在你长大了，却忘记了小时侯公交车上的座位。只顾自己舒服，而不顾别人的感受，这样做对吗？

孕妇就像是我们的妈妈一样，是妈妈的努力才让你看见了这世界的多姿多彩。妈妈就是我们人生中的领航员，让我们不误入歧途；是我们在困难中指路的明灯，帮我们找到出路。难道你就忍心让你人生中的第一位老师在公交车上忍受煎熬？

小朋友是多么的天真无邪，他是你童年时的影子。当小时候一位好心的叔叔或阿姨把你轻轻地抱上椅子，那时的你是多么地开心。可现在的你为什么不能像那位好心的叔叔或阿姨那样去把爱心传递下去呢？

好习惯将伴随我们成长，坏习惯会玷污你美好的灵魂。假如生活是一张白纸，那么好习惯就是一笔彩虹，坏习惯就是一个墨点。好习惯一旦养成就会受益终身。让我们告别陋习，拥抱文明！

广大市民朋友：

我们即将迎来中华民族的传统节日，为了既尊重传统，又文明祭祀，动员全社会自觉“讲文明、除陋习、树新风”，养成文明、健康、绿色、科学的生活方式，我们向广大市民提出如下倡议：

一、倡导文明祭扫。倡导以鲜花、网络、书写纪念卡等健康文明的祭祀方式，抒发对故去亲人的思念之情。告别祭扫陋习，营造文明祭扫的社会氛围。

二、倡导安全环保。要自觉做到祭祀不污染环境、不影响他人生活。增强安全意识，严防火灾和交通事故的发生。不随意烧纸钱、撒冥币;不在墓地烧纸焚香和燃放爆竹;不在道路两侧和楼道等地焚烧冥纸。提倡家庭追思会、鞠躬默哀等环保时尚的祭祀方式。

三、科学祭扫。树立文明祭扫新风，不搞封建迷信祭扫活动。提倡网上祭奠、家庭追思等多种形式祭扫活动，以低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。

四、节俭祭扫。倡导厚养薄葬，发扬“尊老、敬老、爱老”的传统美德，多关心老人，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐。老人去逝后，倡导从俭办丧，不搞封建迷信，坚决反对奢靡之风。

让我们携起手来，从现在做起，从点滴做起，树立祭扫新风。用文明缅怀、关爱他人的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭扫的带头人，为和谐社区的建设贡献自己的一份力量!

文明，这个词包含了很多意思，比如说：行为的文明，道德的文明，语言的文明很多很多，每个人都会整天把文明挂在嘴边，但是，真正做到文明的人又有多少呢？真正能够做到文明的人又有多少呢？

文明说小也小，说大也大，在生活中的点点滴滴处处都能体现出每个人的文明举止，文明礼仪，小了说，一个人好的文明举止会让人们对你有一个好的印象，好的记忆，大了说，一个人文明举止的好坏，会直接关系到这个人的国家，像古时候的一位大臣李鸿章去外国访问，随意的往地上的吐了一口痰，就被外国记者大肆宣扬，把整个国家的人都给贬低的一文不值。由此可见，一个人的文明举止，是很重要的。

我们中国自古就是礼仪之邦，深受文化熏陶的我们，都应该注意自己的文明礼仪，穿着，言行，特别是我们学生，从小养成文明礼仪是最重要的，“冠必正，钮必结，袜与履，俱紧切”都是我们要遵守的。见到果皮纸屑捡起来，不说脏话，这些都是老师从小就教育我们的，使我们成为一个合格的学生，合格的社会公民。

文明不仅仅是代表自己，还代表着家庭，亲人，以及朋友，中国有句古话叫做：近朱者赤，近墨者黑。旁人从你的一举一动中，就可以看出你身边的人是怎么样的一个人。你的家教，教养和自身的修养如何。

文明，是人与人，人与社会，人与自然之间的一个重要联系，重要的桥梁，设想一下，如果我们人与人之间沟通，都不注重文明，张口是脏话，闭口是脏话，那我们这个社会岂不是乱了套？这个社会的文明也就彻底的消亡了！

所以，让文明伴我成长 ，让文明时时刻刻都伴随在我的身边，使我成为一个合格的社会公民，让文明伴随着整个世界，使整个世界都美丽起来吧！

上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，

它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边，教育我们，劝诫我们。

“人最宝贵的、是生命，生命对于每个人只有一次”。这是我在一本书中看到的。

朋友们，你听说过一则报道吗?自2001年以来，我国每年就有10万人死于交通事故，平均每6分就有一人死亡。

这是一个多么令人毛骨悚然的数字呀!

我们每天都要出门，去上学、上班、买菜……。当我们走在马路上,交通安全是很重要的。

虽然，现在颁发了《交通安全法》，小型客车、重型货车事故导致死亡人数也有所下降。

但我们仍不能掉以轻心，每年的3月是中小学生安全教育月。也许有同学觉得烦，认为这是老生常谈，根本没什么用。

那么，为什么每年的交通事故中，还有那么多的中小学生死伤呢?之所以一遍又一遍重申安全问题，就是为了尽量避免此类事件的发生。生命对于每个人来说都只有一次，因此必须加倍珍惜它、爱护他。

也许有人会想：我也违反过交通规则，但没什么事啊!那是侥幸心理，是在和自己的生命开玩笑。

我们应给珍惜每一次危险带来的警示，实际的去考虑问题、解决问题，我相信有这样想法的人经历过这次事件之后，会避免这种危险事情的再次发生，从而保证自己的安全，保持良好心态非常重要，不要有侥幸心理。

交通事故时时刻刻都会发生，它就像颗威力十足的，一时大意，这颗埋伏在我们生活中的就会爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心悲苦。所以我们要遵守交通规则。只要我们不遵守交通安全法，在一刹那间，死神就会夺走我们的生命。“高高兴兴上学去，平平安安回家来”是每个学校老师和学生家长对学生的一个共同心愿。青少年是祖国的花朵，社会主义的接班人，在学好科学文化知识的同时，更应该学习如何保护自己。在交通日益繁忙，生活节奏日益加快的今天，遵守交通规则更是刻不容缓，这样才为我们前进的路上了护栏。遵守交通法规，人人有责。

人人遵守交通规则，社会更安定

抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；

侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；

放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？

我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；

我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。

是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？

放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？

还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！

我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；

我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；

我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。

抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……

侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……

王晨曦

前几天我看到一幅漫画，让我深受教育，这个故事是这样的：

有一天，小红和小明正走在回家的路上，刚走了几步便闻到了一股臭烘烘的味道，他们两个赶紧用手捂住了鼻子，心想：这是什么东西，这么臭。便连忙向前快跑了几步，结果出现在他们眼前的却是一片垃圾，里面有许多纸屑、果皮、塑料袋等等。小红和小明心想：明明垃圾桶就在眼前，为什么要扔到垃圾桶的旁边呢？小红用手指着垃圾说：“这是谁扔的呀！这么不文明！我们快把它们捡起来吧。”小明却很不情愿地说：“人们都不捡，为什么要我们捡？咱们还是等等清洁工吧！”小红立刻对小明说：“等什么等，清洁工明天才会来，这样垃圾就越堆越多，我们的地球就会多污染一层，我们还是快点捡吧！”说完小红便蹲下身子，捡了起来。小明抓着头，心想：现在收拾了，以后人们还是会乱扔的，一定要想一个办法来制止人们的不文明行为。想了半天，当他想放弃的时候，他眼珠子一转，从书包里拿出了一张纸和一支笔写起了“文明只差一步”这几个字。

小红收拾完后，原来干干净净的手，现在又黑又臭。她一边用湿巾擦手一边问小明：“你在干嘛呢？”小明对小红说：“我要把这张纸贴在垃圾桶侧面，这样人们就不会乱扔垃圾了。”小红立刻对着小明竖起了大拇指。

其实文明离我们只有一步，只要我们每个人多迈一小步，世界就会多跨进一大步，让我们一起爱护环境，爱护我们的家园吧！爱护环境人人有责！

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

事情追溯到去年冬天，天气已经非常冷了，寒风凛冽，我们全家乘车外出。街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。快到高速路时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办?妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。

从此以后，我们全家人都成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬山，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督。妈妈更是让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。

讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家未来的小主人，我们有义务去帮助他人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明健康伴我行”!

在我们生活中，其实文明无处不在。比如坐公交时给老奶奶让座，扶老爷爷过马路……当然了，做文明的事离不开有文明的人，前不久我们班上的两位同学就用实际行动给所有同学上了生动的一课。

那是冬天的一天，我出发去学校，刚到学校就看见一位同学嘴里在吃口香糖，它和另外一位同学在教室里跑来跑去，热得满头大汗，这时，我发现那位吃口香糖的同学竟然把口香糖随意找了一个角落吐掉了，我看到了这一幕虽然很生气，但我也不想去“多管闲事”。直到中午，我们吃完饭回到教室，值日生队长拿起抹布在做值日，只见她一个一个角落抹过去，十分认真。可抹到那个角落时，值日生队长发现了那块口香糖，已经牢牢地黏在了墙上，怎么使劲都没用。我原本以为她会放弃，没想到绞尽脑汁，终于想出个好办法，用她的“秘密武器”——手指甲，使劲刮，使劲刮，终于，刮掉了!这时连她自己的手指甲都变得黑黑的，我心中疑惑不解，问她：“队长，这口香糖又不是你吐的，你又何必去管它呢，再说了这可多脏呀”，她笑着说：“如果没有人去管，那么我们的教室只会变得越来越脏，以后还怎么学习呢?”我听了，羞愧地低下了头。

随意乱吐口香糖是不文明的行为，无论何时何地，都要杜绝不文明的行为出现，向我们的值日生队长学习!

“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”友善在家人之间，友善在朋友之间，友善也一样在陌生人之间。在当今趋于冷漠的社会中，友善就像一缕轻风，融化寒冰的心。

有一次，我被老师叫去给一个合唱团当伴奏。由于时间不足，我没有练得很熟练，所以当我走进音乐室的时候，心里七上八下的。合唱团的成员们彼此都已熟识，在三五成群地说着话，只有我一个人坐在旁边，不知道干些什么。

这时，老师来了，她们都站了起来，在老师的带领下开始练声，然后再清唱一遍。老师的双手上下翩翩飞舞着，为她们指挥，划过一个又一个优美的弧度。她们的歌声轻柔甜美，好听极了。这让我更加担心怕拖了后腿。

轮到我上场了，我全神贯注地看着谱子，生怕弹错。不过还好，我慢慢跟着她们的节奏，没有出什么错。可好景不长，我突然觉得不太对，好像音色很突兀似的。我又细细地看了一眼谱子，才发现我把曲调弹高了一个八度！我手忙脚乱地换过来，同时看了一眼老师，生怕受到责备。没想到，老师微笑地说：“你弹得很好听嘛！”我感觉有一只温暖的手托起心中的大石块，使它慢慢落地。

有了老师的鼓励，我轻松多了，手指在琴键上起舞，优美的旋律和歌声融合在一起，填满了整个音乐室。听起来就像春风一样柔和，又像春雨一样轻快。一曲终了，我们都不禁鼓起了掌，为自己，也为大家。

下课了，我正在收拾东西，老师走过来说：“今天还不错！谢谢你，辛苦了！”我也笑着说：“不，应该谢谢您才对！”又有几个女生走了过来，说：“你弹得真好听！”“下次你来早一点，教我一下呗！”“好啊，下次不见不散哦！”我也笑着回答。我走出音乐室，觉得春风拂面，非常温暖。

记得看过一个公益广告，里面的一个片段让我很是感动。一位老人骑着一辆破三轮，不小心把一辆小车给撞了。老人望着怒气冲冲的车主，不住地道歉：“对不起，老板，多少钱，我赔…。”车主却说：“你一个拉车的，赔得起吗？”说着，从车上抽了一条铁棒。围观的人越来越多，却没有人出手相助。老人无助得像个待宰的羔羊，闭上了眼睛。只听“咣”地一声响，铁棒轻轻敲在了三轮车上，车主笑着说：“我们扯平了！两清！”围观的人渐渐散去。我被车主的友善深深打动。

这个社会也许并没有你想的那么好，但那些在背后偷偷爱着你的人，让社会变得更加美好。

友善，永远在我们的身边。

放学了，小孟和小兰正高高兴兴地走在回家的路上。

突然，小兰嗅嗅鼻子，皱着眉头问：“小孟，你闻到了吗？好臭啊！这是哪来的臭气呢？”小孟望了望四周，发现了一个垃圾桶，他看了看垃圾桶，垃圾桶里没多少垃圾，而垃圾桶旁却有一大摊的垃圾。那些垃圾的臭气迎面扑鼻而来，路过的人总要拿出手帕，捂着鼻子路过。小兰看不下去了，就将垃圾桶旁的垃圾捡了起来，小心翼翼地将垃圾扔入了垃圾桶。

小孟不知道该做些什么，可是他脑子里闪过一个念头：不动笔墨不读书。随后，小孟叫到：“你等我一下，我马上就回来！”小兰不知道他要干什么，就专心做自己的事情。过了两分钟，他找来了纸和笔，这上面写了几个字：文明——只差一步。以此来告诫人们不要在乱扔垃圾，污染环境多不好。

小兰把那张标牌贴在了垃圾桶上，看着共同完成的杰作，他们俩开心地笑了。

千年以降，还没有一个人，如你，把儒道释三家思想的精华悟得如此透彻，领会得如此深刻，运用得如此独到。你始终抱定积极入世、造福社稷的理念，你始终坚守达则兼济、穷则独善的操守，你始终秉持冷眼观市、笑对人生的态度。

你以柔韧之躯，无论在朝堂之上还是贬谪之地，都用文明的火把点亮周围人的额头，照亮周围脚下的路，写就一曲曲韧性的精美篇章：洞察时弊的理智拨开笼罩穹空的阴霾，伸展自如的睿智滋润万里江山的土壤，行云流水的机智催开绽放文坛的花朵。

于是，你——苏东坡，身在朝堂，便为江山社稷谋划，屡屡上表陈情，只图富国强兵;你身在贬谪之地，就弯下身来，与百姓一道，贴近大地，千方百计造福于民，与民同乐。官运亨通时，你在忧虑;失势落魄时，你在放歌。你把博大精深的中华文化中的韧性发挥得淋漓尽致，书写成一篇篇令世人和后人顶礼拜读的绝妙文赋。

你在密州书写狂野的“韧”字——看，倾城百姓跟随而来，就是要看看太守怎样“亲射虎”。你心真的醉了，酒酣胸胆尚开张，权且操练一番吧!古往今来，翻遍史册，还有哪一位地方大员如你，能换来倾城百姓俯心塌地的追随。

那不是你一心为民、造福苍生的见证吗?想当初，你初来之时，密州还是盗匪横行，淫祠遍野。仅仅过去数月，盗匪绝迹，那些原来供奉天地神灵的祠堂，如今成了学堂，朗朗读书声传遍乡野，民风为之洗化，百姓开始安居乐业。莫不是苍天格外眷顾于你，你是如此这般深得百姓的拥戴和信赖。

你在杭州书写温婉的“韧”字——你真的是水利专家!你在加固西湖堤岸后，把疏浚出来的淤泥填塞到西湖中央，形成一道长堤。你还是一位生物学家!你约好周围乡民，在大堤上植杨插柳;你懂得，使大堤稳固的办法就是种树。而今，绿柳扶堤，一道千年风景线跨出水面。你还是农学家吗?你在湖中种上莲藕，你用甘甜的西湖水酿酒，这些福利你通通给了当地百姓;偶尔，你也讨一杯酒喝，和百姓一起品酒吟诗。

你在徐州书写博大的“韧”字——有谁在滚滚黄流面前，不惊不惧，指挥若定，保住一方百姓安全。有谁，冒着杀头危险，独闯禁卫军操练大营，恳求将士们和百姓一起加固城墙，保住徐州。有谁，居然以自己的威望，博得了禁卫军操练大营主将的支持。千百将士和倾城百姓一起，扛着麻袋，抬着木头，走上城墙，和洪水搏斗。你竟然感天动地，浸泡了城墙月余的洪流渐渐退去。徐州保住了，百姓欢呼雀跃。当时，黄泛区一片涛声，百姓流离失所，哀鸿遍野。唯独你的治所，苍生有幸，得以保全。

千百年来，中华文明生生不息，就在于一代代如你一样的人，高擎炬火，将其中的“韧”性演绎得精美绝伦。是呀，人生天地间，就应当如你，拿起笔，就秉持善念，心寄馨香，传达乐观向上的情怀，激勉后人;放下笔，就擎起起担当的旗子或锄头，走向天下苍生，有一份力就付出，有一份情就寄托，有一份爱就奉献。唯此，活着才算真正抻长生命;唯此，身后才能万古流芳!

任何事，都要有始有终，不能半途而废，否则就前功尽弃。漫画中，许多人就是因为差了一步，垃圾就被扔在了距离垃圾桶一步远的地方，或许，那“差了一步”的人可能会喃喃道：“只有我一个人差了这么一步，对于周围的环境，没有什么破坏。”但如果每个丢垃圾的人都是这么想的。日积月累，天长地久，环境就将遭受到极大的破坏。

就像俞老师教育我们的话：“一只青蛙，如果一下子放进滚烫的开水中，那么，青蛙会一下子跳出来。可是如果先把青蛙放入常温的水中，盖上锅盖，将水一点一点慢慢加热。当青蛙反应过来时，已经迟了。它的行动能力已经被这水消磨掉了。换句话说，青蛙已经丧失了这种逃脱的意识。”我想，任何坏习惯都不是一下子养成的，都是一天一点，随着时间的推移而形成的，到后来，人自己不想做坏事的念头在过去的时间中，已经被所做的坏事给一点一点蚕食掉了。

每个人心中，都会有一把衡量道德，衡量文明的标尺。但这根需要你自己来掌握，去衡量。一个人的道德底线就像是标尺上的最低刻度，每个人，需要自己来掌握自己心中的道德底线文明的底线。或许每个人都不会去挑战那条道德底线。可如果底线定得很低，再不挑战，也无济于事。

做任何坏事(包括不文明的事)前，心中都会有一次别的想法，但一个人的文明就体现在能否将正确的、正义的想法坚持下去。有时候，文明真的只差一步。

中国，是一个素有“礼仪之邦”的文明大国，但一个文明大国，却因为“老人跌倒到底扶，还是不扶?”而被世人所拷问。这样下去，中国，还配得上“礼仪之邦”的称号吗?——题记

这几天，新闻报道里经常说：有人见死不救，跌倒老人无人搀扶等事件。我就不明白，为什么大家都怕老人“碰瓷”，而把生命视为草芥呢?想到这里，我不禁回忆起几天前的一件事。

那天，我正从课外班回家，在路上，一辆摩托车从我身旁飞快的呼啸而过，让我猝不及防，差点就被撞到了，但是，下一秒，我听见了一位老奶奶的叫喊：“哎呦”只见那位老奶奶跌倒在地，我隐约听到旁边那个骑摩托车小伙说了声：“真倒霉”然后骑着摩托车飞快的逃走了。听着老奶奶痛苦的呻吟，我急忙跑上前去，想搀扶老奶奶。可这时，已经有许多大人搀扶起了老奶奶，将老奶奶扶到马路边，亲切的询问老奶奶的伤情。有人建议将老奶奶送到医院，但最后他们还是觉得先让老人的儿女来比较好。

不一会，老人的儿子来了，他看见这么多人救他的妈妈，激动的说不出话来了，连忙说：“谢谢，谢谢大家……”随后，扶着老人回家了。

只要我们讲文明，懂礼仪，让文明美德跟着我们走，我相信，礼仪之邦这个称号，永远都在中国!

我，是湖南湘潭颇负盛名的一条河，名字叫湘江，又称母亲河，从以前到现在我一直都在巨大的变化着。

以前，我是一条人见人爱，花见花开的河。河水清澈见底，小鱼小虾在我的水里快乐的嬉戏玩耍。河的两岸绿树成荫，鲜花盛开，鸟儿在湛蓝的天空上自由自在无拘无束的飞翔着，江面上蜻蜓点水，空气中时不时的传来一阵阵让人心旷神怡，神清气爽的芳香。孩子们也喜欢到我附近来游戏，大人们也爱到我家里来散步。当时，我深受人们喜爱，我也非常喜爱人们。人们因我而自豪。

不知从什么时候起，我无缘无故的生了重病。河里面白色垃圾越来越多，塑料袋越来越多，饮料瓶也越来越多。河面上越来越浑浊，河底堆积满了淤泥，工程废料。两岸旁的树木枯萎了，一棵棵垂头丧气一点精神都没有。鲜花也凋谢了，小鱼小虾也不到我这玩了，人们也不到我这散步了。现在传来的是一阵阵让人恶心想吐的恶臭味，我很失落也很伤心。这是为什么呢？对了，是因为人类的不文明而造成的，是人类把我污染了，把我糟蹋了，他们一点也不珍惜我，我现在一点也不喜欢人类，反而非常讨厌他们。

湘江——湘潭人民的母亲河，是那样的气势磅礴，是那样的宏伟壮观，是百万湘潭儿女力量的源泉！近年来湘江清澈的河水已经浑浊，绿色的河床已经风化，您蕴藏的水土日渐流失。在这里我郑重其事的呼吁人们：保护环境，人人有责。母亲河既然是我们人类破坏的，我们就理应保护她。为了我们头顶的天空更蓝，为了让我们每天呼吸的空气更新鲜，让我们快快行动起来，从你我做起，从小事做起，开始学做一名环保文明的少先队员。我们的明天一定会更美好的！

争做文明小使者你就是最棒的！