以《谦让》为题的作文(精选20篇)

如果每人都谦让一点点，道路就会通畅，行人就会平安，四姨和姐姐也不会在小区门口被撞了。

去年的一天，四姨接了姐姐正往我们家走，可是刚到一个岔道一辆车从左面飞驰而来，并且没有打喇叭，四姨发现时已经躲不开了，“碰”的一声，四姨被重重地撞倒在地。

妹妹、我和母亲正在家里焦急地等待着她们吃饭。突然，母亲的手机铃声响了，“喂，喂，嗯，我是，对，对，什么，哦，挂吧！妈妈挂完电话，脸都白了，一下子瘫倒在沙发上。

“怎么了怎么了？”我和妹妹急得不得了。

“四姨和姐姐被车撞了”。

“什么！”我的心猛的一沉。

“我现在去医院，你们两个在家里好好待着。”母亲拎起包往外赶去。

“我也去！”

“我也去！”

但母亲制止了我们：“不行不行你们去会添乱的！”

“这……”想想妈妈说的似乎在理，我们只好吐了吐舌头坐下了。

妈妈咚咚咚地下楼去了，可我守着一桌子美味一口也不想吃。唉，如果人人都谦让一点点，路上就不会有那么多危险了。

宽容和谦让，是我们中华的传统美德，我们作为华夏的炎黄子孙，应该认识到它的重要性。

我们应当有一颗大海般的辽阔之心——宽容。有一次，一位同学不小心弄倒了我放在桌面上的书，我见了大为不兴，便狠狠地瞪了他一眼。那位同学小心地说：“对不起哈!”但我却不领情，毫不留情地说：“借口!”也许是这句话惹怒了那位同学，我们你一句我一句地开始责怪对方，到头来却弄个不欢而散。如今想想自己也真是可笑，明明是一句话的事，实在不应该。那是因为我们没有宽容和理解。人要学会有一颗海纳百川的心，宽容才是最重要的。

我们还要有一个善解人意的大脑——谦让。我们从小就读一个故事——孔融让梨。一天，父亲带了一盘梨子，给孩子们吃，于是叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。而弟弟比我小，所以我也应该让着他。”这就是谦让，有了谦让，人们才会更和谐相处。

人与人之间哪里没有摩擦?哪里没有小矛盾?其实这些在我们生活中时常发生，而我们却因为这些鸡皮蒜毛的小事，小则粗口开骂，大则大打出手。其实事后我们再想想，其实有这个必要吗?不就是一点芝麻小事吗?说声“对不起”，应声“没关系”有这么难吗?其实握手相好不可以吗?但是，实际上我们当时却没有想到，因为我们不够宽容，不够谦让。

谦让，是我们中华民族的传统美德，妈妈从小就教育我“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。我也是处处听从妈妈的教导，对同学，对朋友谦让有礼，为此，我在班里的人缘很好。可是，最近发生的几件事却让我产生了困惑。

星期天，我的小表妹乐乐来我家做客。乐乐来之前，妈妈对我是千叮咛万嘱咐，要我让着妹妹，照顾好她。我自然是满口答应。妹妹来了，没想到她简直就是个小“魔王”，霸占我的学习电脑和零食不说，居然还把我的暑假作业撕了折纸飞机。我要拿回暑假作业她居然还不肯。我火了，冲她大叫：“讨厌鬼，还给我！”谁知这家伙居然瘪了嘴哭了，妈妈听到了，就训斥我：“荣晟，你干嘛冲妹妹大吼大叫的，你要让着她。”我挨了骂，沮丧极了，低着头在那里生闷气。妹妹见了我的样子，却立马破涕为笑，得意地冲我做了个鬼脸，气得我冲她直挥拳，却不敢打下去。唉，我真是委屈啊！晚饭过后，妹妹又来找我玩，我本来不想理她，可想想妈妈的话，再者她是客人，我只好放下书陪她下跳棋。她的技术也太菜了，不一会儿就输了。于是她想悔棋，我不让，她恼羞成怒，居然伸脚用力地踢了我的肚子，我疼得蜷起了身子，眼泪都出来了，妈妈看到了，摇摇头说：“唉，荣晟啊，你怎么这么娇气啊，妹妹才多大啊，哪有那么大的力气。”能有多大力？她简直就是“武林高手”好不好！再用点力，估计我都要被路踢出内伤了！

周末，妈妈约了几个好朋友出去玩。同行王阿姨的儿子盼盼也太能吃了，还没到目的地呢，带的一大包零食就吃完了，他还一个劲儿地嚷饿。可这里是山区，哪有食物买啊。我带的食物不多，不过还好包里还有一块巧克力，我也饿慌了，可又不好意思一个人吃独食。于是我拿出巧克力问盼盼：“我有块巧克力，你吃吗？”我心想，他肯定不好意思要，那我就分半块给他。可谁知，他一把夺了过来，说：“要要要！”话音刚落，巧克力就全进了他的嘴。我傻眼了！我没说我不要啊！

我忽然觉得，这个世界已经不适合谦让了，在班里，我帮那些动作慢的同学值日，可时间长了，他们反而觉得那就是我的事了，我一天没做还要怪到我头上来；出去玩，同伴有两个大包，我只有一个，看他太累，我习惯性地接过一个心想两个人轮流背，可以帮他减轻一下负担，可他却再也不管那个包了，累得我够呛。唉，我好迷茫，难道这就是谦让的代价？我是否还应该继续谦让下去？

刚吃完午饭，我家的门铃就响了，我透过“猫眼”一看：啊，是我的朋友天天！我高兴极了，连忙请他进来，妈妈帮天天倒果汁，爸爸帮天天找玩具。天天酷爱读书，他顺手从书架上拿了一本书，津津有味地读了起来，我也从书架上抽出了一本书。天天发现这本书写得不错，就对我说：“能不能把这本书借给我？”我本来想点头的，可又想：这本书我还没看完呢，怎么能借给他呢？于是，我为难地对他说：“这本书我还没看完，是不是等我看完了再借给你，可以吗？”谁知天天一脸不高兴地对我说：“不就是一本书嘛，有什么了不起的，哼！”我生怕他抢走我的书，就把手里的书攥得紧紧的。他趁我不备，抓住我手中的书，说：“还是先给我看吧！”“我偏不！”我边说边把书藏到身后，天天也不甘示弱地来夺我手中的书，我们俩推推搡搡，一不小心，书被撕成了两半……我和天天不欢而散。

事后，妈妈批评了我，我也进行了反思：是啊，在幼儿园时，老师就曾经教过我们“好东西要与别人分享，朋友间要处处谦让”的道理。当天晚上，我主动把修补好的书拿给天天，让他先看。

通过这件事，我懂得了：凡事要先人后己，不能太自私，要处处想着别人。谦让是一种美德。

墙上的挂钟一分一秒地走着，从未改变的节奏和规律。然而，社会的进步使我们的生活节奏日益加快，竞争日趋激烈。与此同时，也出现了更多“人情冷暖，世态炎凉”的感叹。

也许，竞争是取得进步的必要条件，在人类发展的历程里，竞争，由始至终都贯穿其中。可也正因为有了竞争这个东西，世界变得尔虞我诈……难道竞争的激烈会使人与人之间的温情日渐褪色？

在一个遥远的落后小山村，有一对好兄弟同时被重点大学录取，一个计算机系，一个数学系。本该是双喜临门，现在却变成进退维谷，因为对于一个本就拮据的家庭来说，要同时供养两个孩子读大学那是没可能的事。那就只好用抽签的办法了，父亲含泪忍痛地抽出一张，念着：“哥哥！”哥哥欣喜若狂地跳起来，弟弟默默地走了出去，没有泪水，没有抱怨……一个星期后，两兄弟背起背包离开这个落后的小山村，哥哥去上学，弟弟去打工……多年后，哥哥毕业并找到了工作，他准备供弟弟读书，这时候弟弟告诉他其实当年两张纸条写着的都是哥哥。因为他觉得哥哥更需要上学，计算机系更有前途，所以偷偷把纸条给换了。

听到这个故事，首先是震撼，感动，随后又替弟弟感到遗憾。也许有些人会认为是弟弟自己放弃了大好前途，可静下心来想想，你会发现这是个多美好的故事，两兄弟在为了自己前途的竞争中，弟弟选择了谦让，不为什么，只能这样解释：亲情无价！

在人与人的竞争中，不是你死就是我亡，而弟弟却选择了谦让，我们看到的是人间的温情。人生的终极目标是享受爱与关怀，可由于利益的驱使，金钱的呼喊，更多的人在众多盲目竞争中麻木了自己。

有两个称兄到弟的同学，毕业后两人一起进了一家公司，可为了升职加薪。其中一个经常在上司面前说自己朋友的不是，导致另一方被迫辞职。从此，称兄道弟的时代过去了，两人形同陌路人，事情就这样不了了之。多年过去了，当年的损友步步高升，可每当夜深人静的时候，深深的愧疚油然而生。终于，拨通了久违的号码，将积压多年的歉意释放出来，希望朋友能原谅他。

那位朋友最后是否原谅了他已不重要了，我们看到，在激烈的竞争中，利益冲昏了人的头脑。随着竞争一词出现的频率变大，许多双曾经清澈的眼睛被蒙蔽，许多美好的情感被玷污，许多纯真的心灵被打垮。竞争，本该是推动社会前进的车轮，然而，却被许多盲目麻木的人歪曲成尔虞我诈。竞争激烈的今天，一幕幕损人利己的电影在上演，在热播……似乎每个人都学会了刺猬的那一套，随时准备竖起刺去扎所谓的“对手”。可我相信人性是善良和美好的，当我们从争名夺利中清醒过来的时候，一切美好的东西也将复苏。没有了人间的温情，竞争也只不过是冷冰冰的铁墙。

多一份谦让，竞争似乎变得人性化，身处竞争日益激烈的今天，我们该如何加注竞争与谦让的砝码，才能让这人生的天平找到它的平衡点？人毕竟不同于动物，动物选择了竞争，它就没有谦让的理由，人类，选择了竞争，也可以同时拥有关爱和谦让。

前进中，我们需要竞争，需要蕴藏的激情去打拼世界，同时，我们也需要平和的心态在宁静中寻找温情，感受温情，体味人生。

一个身怀六甲的妇女艰难的挺上车，手还牵着个五六岁的小孩。她环视了一下四周。想要找个座位，不看还好，一看仿佛车中的空气瞬间凝固。挂在每一个人的脸上是那么的平淡，仿佛她也成为了这车上的空气是那么地隐形。车上的大姑娘小伙依然是挂着耳塞，悠然地嚼咬着口香糖……，这一切看来是那么的自然。

以上一幕上在一个电视公益广告的画面。虽这一幕经过导演指导，演员的演艺，但谁有敢说这样的事情又不在真实的生活无声的演义着呢?前不久，也在报上阅读到这样一篇文章：一位身患癌症的老人拿着化疗单和诊断书跪求在公交车上请求他人让个位。短短几行文字，却是那么的刺眼，也深深地刺痛了我的内心：我们的社会传统谦让美德今何在?

记得从小学过孔融让梨等等的传统美德故事，在学校里老师又一次一次地告诉我们：要学会谦让，但是转身背后又是两个同学为了块橡皮檫在争吵。试问我们如今的教育何在?

联想身边的种种，又不得不又提起：提倡文明礼让，弘扬社会风尚。

车让车，让出一份安全;车让车，让出一份秩序;人让车，让出一份文明;人让人，让出一份友爱;在现实生活中，如果我们都“让”一点，那么人与人之间是真诚地关心帮助，也便不存在邻里纠纷，群殴滋事等等阻让社会进步的现象。在家庭中，可以让出浓浓的亲情;在校里，可以让出和谐天地……

学会谦让吧!让和谐构成新时代的风尚。让人与人燃起一份无私的关怀，为生活多一份绚丽。

有这样一个故事：美国拳王乔•路易在拳坛所向无敌。有一次，他和朋友一起开车出游，途中，因前方出现异常情况，他不得不紧急刹车。不料后面的车因尾随太紧两辆车有了一点轻微碰撞。后面的司机怒气冲冲地跳下车来，嫌他刹车太急，继而又大骂乔•路易驾驶技术有问题，并挥动双拳，大有想把对方打个稀巴烂的架式。乔•路易自始至终除了道歉的话外再无一语，直到那个司机骂得没趣了，扬长而去。乔•路易的朋友事后不解地问他：“那人如此无理取闹，你为什么不好好揍他一顿?”乔•路易听后认真地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢?”

我被乔•路易的宽宏大量打动了。其实以他的实力，只需不重的一拳，就可以给那个蛮不讲理的人一个深刻的教训，而他并没有这样做，只是一个劲的道歉，以忍让的人格力量去感化对方。俗语有云：退一步海阔天空。能够忍让别人的无理举动，实在是一种难能可贵的精神。

忍让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。忍让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以忍让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。忍让还是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。忍让实在是一门生活的学问。

当然，忍让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。忍让，顾全的是大局，着眼的是未来。忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为，以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动，最终以无可争议的成功来警醒世人。例如：蔺相如忍让为国家，韩信忍受胯下之辱，林肯受辱骂而不怒等等，都被世人传为美谈。

让我们记住这样一句话：处世让一步为高，退步是进步的张本。

这样一个故事：美国拳王乔·路易在拳坛所向无敌。有一次，他和朋友一起开车出游，途中，因前方出现异常情况，他不得不紧急刹车。不料后面的车因尾随太紧两辆车有了一点轻微碰撞。后面的司机怒气冲冲地跳下车来，嫌他刹车太急，继而又大骂乔?路易驾驶技术有问题，并挥动双拳，大有想把对方打个稀巴烂的架式。乔?路易自始至终除了道歉的话外再无一语，直到那个司机骂得没趣了，扬长而去。乔?路易的朋友事后不解地问他：“那人如此无理取闹，你为什么不好好揍他一顿?”乔?路易听后认真地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢?”

我被乔·路易的宽宏大量打动了。其实以他的实力，只需不重的一拳，就可以给那个蛮不讲理的人一个深刻的教训，而他并没有这样做，只是一个劲的道歉，以忍让的人格力量去感化对方。俗语有云：退一步海阔天空。能够忍让别人的无理举动，实在是一种难能可贵的精神。

忍让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。忍让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以忍让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。忍让还是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。忍让实在是一门生活的学问。

当然，忍让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。忍让，顾全的是大局，着眼的是未来。忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为，以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动，最终以无可争议的成功来警醒世人。例如：蔺相如忍让为国家，韩信忍受胯下之辱，林肯受辱骂而不怒等等，都被世人传为美谈。

让我们记住这样一句话：处世让一步为高，退步是进步的张本。

在生活中不免有一些争执，这些争执的起因往往是微不足道的，但人们缺乏一点宽广的胸襟，就发展为争吵。如果我们能首先谦让，大度一些，结果肯定会好很多。"退一步海阔天空"说的也就是这样的情景吧！谦让是一种品行，一种气质，更是一种风度。它就像交往中的润滑剂，减小了摩擦，送来了温润。在我自己的生活中，就曾发生过一件事情，它让我明白了为什么谦让在我们的生活中是如此重要。

有一天，妈妈让我提了一个蛋糕去看望外婆。我就提着蛋糕到了车站，乘着一辆公共汽车就出发了。

车里很挤，我只好紧紧护住蛋糕，不让它被挤坏。可是旁边坐的一个中年妇女总是拼命往我这边挤。这样一来，我的蛋糕就更危险了。我用求助的目光看着她，希望她能不再挤我。她居然变本加厉地挤我，我这才看见她手里还抱着个孩子。那孩子四五岁了，应该能走路了，还抱在怀里，弄得我都没地方站了。真是气死我了！

我想：车在中间要停下，那时候上上下下的，可以有不少的空位。我就可以坐下来，免得受那女人的气。正这样想着，"喀……"车停了，我心里一喜，心想：这可真是天助我也啊。连忙往前挤了挤。我旁边的一个人站了起来。我心里更高兴了：这个座位可就让我这个"近水楼台"者给占了。我得意地向那女人望去，忽然有些同情她了：她抱着那么大、那么重的孩子，肯定会很累吧？就在我同情她的时候，那女人抢先了，她把手一伸，将孩子放在了那个空位上，还回头朝我笑了笑。我真后悔：刚才为什么要同情她？这下可好，我这"近水楼台者"没得上座位，那女人倒"先得月"了，自己占个座位，连孩子也占着座儿。我忿忿地瞪着她，借此来发泄自己的怒气。

她忽然转过头向我笑了笑，刚才还气呼呼的我突然有些不知所措了。只见她坐下的身子又站了起来，坐到她孩子的位子上了去了。显然，她有意把座位让给我。我真是吃惊，又很感动，还很羞愧，一面坐下，一面不自然地笑着，真是尴尬极了——刚才，我为了一个位子凶巴巴地瞪了人家老半天，可人家却报以微笑，还把座位让给我。我无地自容，真想找个地洞钻进去。

不过我想：在公交车上时，我如果跟她抢座位的话，她就不会让座给我了。在生活中，人们就应该互相谦让，你让了我，我也自然会感激你。如果我们对别人多付出一点微笑，别人也一定会感激你，帮助你。谦让不等于失去，如果你对别人谦让，那么你获得的比失去的将会更多。谦让是一种美德，如果我们都学会谦让，那么我们的人际关系就会更加美好。我们与陌生人之间将不再陌生，人与人之间心灵贴得更近，我们生活的社会将被营造出一种和谐的气氛。那会更有利于我们的进步。

为了交往中的那种奇妙的感受，学会谦让吧！因为它确实是生活中不可缺少的元素啊。

有人说，谦让并非美好，偶尔争夺甚至会事半功倍，果真如此吗？也许吧，而谦让，让彼此更了解，不是吗？

这几乎是一辆报废的公交车，随时都会熄火，失灵，甚至散架。

车拼命颠簸着，人们似愤怒的不倒翁，摇摇晃晃，寸步难行。即使是车窗外蔚蓝的晴空，稚嫩的青草，或波光淋漓的湖泊，也难以驱散沉闷紧张的气氛。抑着心头的埋怨，将矛头狠狠地对准了车，司机，和泥泞不堪的土路。

我受着反胃的折磨，闷闷不乐地望着悬在空中的棉花糖。突然，紧急刹车，乘客们措手不及，跌跌撞撞，抱怨、辱骂声缠绕耳旁。我恨恨地瞥了一眼，视线竭力从人群缝隙间挤过，方才看到一位步履蹒跚的老人艰难地踏来。乘客们们纷纷让座，老人腼腆地谢道：“不用啦，我一会儿就下车。”乘客立刻欣然回到座位，美滋滋的，尽管老人只是在开玩笑。

少许，领座的男孩忽然起身，害羞的请老人入座。瞧他个头矮小，皮肤黝黑，卷发蓬松，眼神迷茫，心中不禁涌起一种莫名的羞愧与感动。老人欣慰地笑笑，缓缓坐下。瞬间，老人双眉紧皱，嘴唇发青，迅速起身，将男孩儿摁回了座上，飞快调转身子。男孩儿十分不解，紧张过度。看着老人行动不便，站立不稳，他躁动不安，鼓起勇气，轻轻叫道：“老人家，您还是坐吧，舒服。”老人无动于衷，死死盯着窗外。男孩儿喘口气，急了，悄悄地扯着老人的衣袖。老人方似回过神，扭头低声喃喃道：“你这么小，还是你坐吧，乖，快回去。”顿时，男孩儿脸颊通红，嘴唇紧抿，垂头丧气，双手不住摩擦着，渐渐摸索着回到座上，一言不发。老人意识到伤了男孩儿的心，又缓缓说道：“孩子，没事，让座还是值得表扬嘛。”男孩儿傻傻地朝老人笑笑，与老人握手言和，转悲为喜。其他人，也惬意地微笑着。

出人意料，不到两站，男孩儿咽下唾液，深深吸气，手拍双膝，毅然决然地离开了。原来，他还是将座让给一位孕妇。令人欣慰的是，孕妇带着赞扬声坐下了。男孩儿痴痴地笑了，笑的懵懂，笑的感动，笑的令人心酸，尽管他弱小的身子难以承受这摇摆的折磨。

终于，我也与男孩儿一样，站着。猛然觉察到，弱者享受着微风的清爽，青年，笔直地矗立着，尽管车更加颠簸。

原来，站着比坐着舒服得多！

多一些谦让，也就多一份关爱，多一点美好，不是吗？

“谦让”这个词在生活中很常见，对于大部分人来说很常见，但对于某些人来说，在他的字典中，完全没有“谦让”这个词语，而今天我在一个地方学会了谦让。

那是一个风和日丽的下午，我和妈妈一起去森林公园玩，我们坐着公交车来到公园门口，买了票后，进去玩，一路上欢歌笑语，我一会儿看鱼，一会儿划船，一会骑马，玩得不亦乐乎。终于，到了我的“快乐天堂”，水上游乐区，因为那时是夏天。所以来游玩的人非常多。我在这在这些令我眼花缭乱的项目中，我选择了一项，名字叫做“五环桥”为什么叫做这个名字呢？顾名思义，肯定是形状像五环了，我走到入口的地方，开始走的很顺利，但是到中间，就遇到了麻烦，从相反的方向走过来一个小朋友，走到中间我们相遇了，我心想该谁先过呢？如果这样僵持下去谁也过不去。经过思考后我决定还是让他先过吧！毕竟他比我小。当他过去后，我们两个同时回了一下头，那个小朋友对我露出了会心的微笑，表示感谢。

就在这天下午，就在这个地方，我学会了谦让，学会了一种可贵的品质！

面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。

中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。

谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。

谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。

谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。

在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。

寒假里，我们一家去哈尔滨游玩。那天，我们乘坐的大巴来到了一个银装素裹的世界——雪乡。

下了车，我们乘坐雪地摩托车来到一家游乐场。正值午餐时间，游乐场内空荡荡的。我们付了钱，就尽情地玩了起来。雪中飞碟载着我在雪道上飞驰旋转，我不顾一切地欢呼尖叫，把周围的雪震得漫天飞舞。“儿子，来，咱玩玩这个！”只见爸爸拖着一辆小小的雪橇车，向坡上走来。我眼睛一亮，跨上小车，握紧方向盘以最快的速度向下冲去，cool！雪舵划过地面，激起阵阵雪花，溅得我脸上、身上尽是雪，太爽了！

我骑着小车下坡，又拉着它上坡，直玩得浑身冒汗，连头发上的汗珠也结成了冰疙瘩，可还是百玩不厌。渐渐地，游乐场内的人多了起来，他们见我玩得那么欢，纷纷投来羡慕的目光，嘴里不停地念叨着：“这东西好玩！这东西好玩！”妈妈见这情景，用试探的口吻问：“启航，小车只有两辆，我们已经玩了那么久了，是不是该让给后来的人了？”我看看手中的车，心里一百个舍不得。再看看身边排队的人，又觉得于心不忍。我犹豫了片刻，说：“妈，最后三回！”妈妈向我微微一笑，把小车推下滑道。一眨眼，三回就过去了。这时间简直比吃三粒芝麻还快。

我一步三回头地向游乐场外走去，身后传来阵阵爽朗的欢笑，我的心中得到了莫大的满足。谦让是一件多么美好的事！

[我学会了谦让作文参考

作者： 王政

在“哈哈哈”的笑声中，我懂得了人要谦让，但也不能太过谦让。

这就是发生在最近的一件小事情，有趣也让我懂得了一个道理。

老师整天说：“啊，人要谦让，要是人不谦让，两个人站在一条路上，都等着对方走，自己却觉得自己不能为别人而动。”

诶，我是很谦让的，总是为别人而主动让路，但生活中总有那么一些小插曲。

有的人跟我一样谦让，看见人就主动绕行，我那天就碰着一个。

那是一位小弟弟，老师整天让他们谦让。他跟我撞到了一起，他往右让道，我往左让道，还是撞到了一起。然后他又往左让道，我又往右让道，还是撞到了一起。

就这样来来回回十几次，我们两个居然都看不下去了，异口同声地道：“我往右（左）你往左（右）！”然后我们又按照对方说的话走，又撞到了一起。

最后我实在没法了，就直接离开主道远远地走了。

这件事真好玩！

“一枝独秀不是春，百花齐放春满园。”相处的日子长了，自然会发生一些矛盾，但是我们都会控制好自己的情绪，谦让对方。还记得那一次，薇薇由于十分着急，不小心把我给撞倒了。那时，同学们看我的表情似乎十分的痛，看到伤口，也会知道有些疼痛。同学们本以为我会说薇薇的不是，不应该把自己撞到，才害自己摔跤，但并不是他们所想得那样，我不仅没有说薇薇的不是，反而没有对这件事情耿耿于怀，还主动去问薇薇为什么这么着急，原来是因为薇薇的妈妈送给了她一个十分重要的礼物，现在找不到了，才会那么着急，把自己撞倒，我知道了以后，就和她一起找了起来，最后终于找到了，薇薇十分高兴，我也露出了开心的笑容。

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。

梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。

这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。

朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗?

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。

请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题】

认真阅读黑体字，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。

从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点：

1.市场经济下当然要进取，但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。

2.市场经济下重要的是锐意进取，谦让这种美德显得不合时宜。

3.市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。

另外，概念必须清晰。例如：

谦让：谦+让，谦虚地不肯担任，不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。

谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。一种精神。

退让：让步，向对方妥协。

忍让：容忍退让。

以上四个概念各有侧重，论述时万不可混为一谈。

进取：努力向前，立志有所作为。

审题主要失误：

1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。

2.全文只谈一个方面，完全未提及另一方面。

3.论述时完全脱离材料，只字不提市场经济，没有较强的针对性。

4.未把握命题人的意图，从中提炼出“任何一个问题，不同的人就会有不同的观点”等话题。

【构思点拨】

肯定谦虚：

1.温良恭俭让是中华民族的传统美德，让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让，匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力，如有素养的中国人在社交活动中互相谦让，彬彬有礼，气氛融洽。

2.在当今社会，谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上，适度谦让可以减少他国的戒备心理，反而有利于树立良好形象，发展关系。

3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴，进取多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁，适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。

例如：

著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出：在一个竞争群体中，所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时，那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明，要使自己受益也同时使他人受益，离不开谦让的美德，也只有懂得谦让艺术的人才能更好达到这种效果，一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。

肯定进取：

1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平，从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时，往往显得很谦让，结果被弃而不用。

2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理：不谦让，锐意进取才会成功。例如：王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会，瞬息万变，要锐意进取，该出手时就出手。

3.相反，有些个人、公司企业不思进取或不敢进取，迎接他们的是惨重的失败。

4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的，后者是礼仪上的品质上的，一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。

例如：

如果王勃也像张媛媛这样谦让，那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢，他当年只是作客别人家中，户主欲借一宴会展现他女婿的才华，却假意让客人先作序，王勃不解风情，不学他人的谦让，出口成章，语惊四座。虽坏了户主的兴致，却也赢得了大家的认同，流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默，该表现自我的时候就应该大胆一点，谦让、再谦让，最终只会埋没自己。

当今社会，讲究的是效率，讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇，甚至会将到手的机遇拱手送给别人，这样做还美其名曰“谦让”，不仅是我们的损失，也会是国家和民族的损失。在今天，自信、进取远比谦让能适应这个环境，正如杨振宁博士所说：“中国的学生不要太谦虚，胆子可以再大一点。”是的，我们就应该胆子再大一点，努力拼搏，实现我们的理想。

文体选择：

可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点，摆事实讲道理。记叙文本文比较难写，在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体，都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。

四、例文及点评。

【例文】议论文：物竞天择，适者生存

闻说有一则新闻在省城引起强烈反响，那是关于省人才中心招聘销售部工作人员的事件。那天，应聘者很多，但招聘单位只留给一个职位，而一名叫张媛媛的女生却主动让位给别人应试，最后由于这名女生的过于谦让，令公司负责人认为她不适宜在销售部工作而使其面试失败。这令人们对于是否应具有良好道德修养而议论纷纷。

要成为一个优秀的人才，良好的道德修养是必不可少。可是，“物竞天择，适者生存”，在这竞争激烈的社会里，如果只会过于谦让，而忽略了锐意进取，那么，被淘汰的最终会是自己。(提出观点，不要忽略锐意进取)

达尔文的“进化论”学说相信也是家喻户晓了。那么，长颈鹿最终被保存下来，而没有灭绝呢?是因为随着树木的长高，为了生存，它们都在竞争往上伸长脖子去吃树上的叶子。只会过于谦让，不懂去竞争的鹿便被遗弃下来，最终饿死在路上;而懂得往上走的鹿，懂得去竞争的鹿便生存了下来，还进化成“长颈鹿”。连低等的动物都明白“物竞天择，适者生存”的道理，聪明的人类又怎么不明白呢?(用长颈鹿类比证)

在先进的社会当中，各行各业都在争得你死我活，为了能稳稳立足于社会，它们都不断推层出新，去吸引力顾客。所以，很多企业都被保存下来，继续去劳动这股锐意进取的热潮。当然，也有不少企业因不懂得如何竞争最终成为被社会淘汰的一分子。(联系到企业)

又再看看世界的电影市场吧。总的来说，外国的电影市场要比我国的电影市场更广阔，因为他们构思的创新，技术的先进，使他们的电影造作得十分出色。再加上专业的演员，可以说是锦上添花。所以，外国电影一直优秀于我国电影。但难道外国的技术比我国先进，我国就要向外国低头吗?难道外国优秀电影占世界比率高于我国，我国就要屈服吗?如果因为这样我国就要去“谦让”，而不去竞争、进取，我们就真的会输掉。因而，为了发展我国电影事业，很多出色的导演都在进取，都在创新，毫不退让，所以我国的电影事业正在不断蓬勃发展。(以电影事业为例)

在日常生活当中，很多时候都可以“谦让”，但关乎生存竞争的便不能“谦让”，而是要“争取”，只有力争上游，锐意进取的人才能在社会稳稳扎根，而只会过于谦让，不去竞争的人便会被社会淘汰。(辩证分析，什么时候可以谦让，什么时候必须进取)

“物竞天择，适者生存”，这永远是一个真理。(强化观点)

点评：文章思路清晰，起承转合衔接自然，例证比较丰富贴切。非常注意中心观点的强化突出。复句、反问句用得比较好。文采方面要进一步加强。

“美”大家都很熟悉，许多人认为环境美、外表美等才叫美，其实谦让也是一种美德，它在华夏五千年文明史中沉淀继承、发扬光大。

在学校

早操做完后，大家排好队，等着回班。当低年级的同学上去后，我们便跟着踏上楼梯，尽管后面的老师再三警告我们不要挤，但是有一些不听话的同学一到了拐角处便猛地向上挤，“啪”的一声响，原来是一个大孩子把一位小朋友挤倒了。那个大孩子已经跑得无影无踪，那个小朋友脸色通红，眼泪哗哗地往下流，我真想上去拉他一把，但人群太挤了，一时半会儿也上不去，而在那位小朋友周围的同学们也不去帮助他，只顾着用力向上挤。那位小朋友无助地看了看周围的同学们，可是，他们没有一个要来帮他的意思，而当时实在是太挤了，那位小朋友很小，没有力气，只能趴在地上哭泣。我心想：这么久了，应该有人会帮助他吧。谁知，大家都只顾着往上挤，根本就没管他，哼，真是可恶，难道大家一点同情心也没有吗？终于，我上来了，我大步走到那位小朋友的旁边，将他扶起，送他回教室。这时我就想：如今我们孩子们的生活学习条件优越了，但大家却变得自私，只顾着自己，我们谦让的美德哪儿去了？想着想着，我就感到恐惧，长此下去，我们的生活会变成什么样子呢？我不敢想……

在家里

我一家四口人，爸爸、妈妈、我和奶奶。平时我们一家人还都是互相谦让的，但有时也会闹情绪。你看妈妈和爸爸又因为一点小事儿而争吵，原来是爸爸不小心把杯子打翻了，里面的水洒到了妈妈新买的裙子上，妈妈大发雷霆，非常生气，便数落起爸爸来。终于，爸爸无法忍受，也生气了，便和妈妈发生了争执。就这样，他俩你一言我一语地吵了起来，争得面红耳赤，吵得不可开交。后来，奶奶来了把他们劝开，才平息了一场战争。过后妈妈又主动对爸爸说：“是我不对，你是因为不小心而把杯子打破的，我不该那样说你。”“我也有不对的地方，是我不细心，打破了杯子，把你的新衣服弄脏了，是我不好。”爸爸红着脸说。随后，他们俩又和好如初了。其实，我们生活中一定不能缺少谦让这份美德，有了它，我们的家庭生活才会更加美好。

在公交车上

放暑假时，我和父母一起到郑州去拜访我小叔。在那里玩了几天后，便想去买些东西带回去。来到公交车站，我们排好队上车，在车上，许多年轻小伙子都站着，而座位上都只是老人们和抱着孩子的阿姨们，我很疑惑不解。在后排有一个小女孩儿，红彤彤的脸蛋儿，扎着两个小辫子，一双水汪汪的大眼睛，我坐到她的身边。到了第二站时，上来了一位老奶奶，可这时已经没有座位了，这时，那位小女孩儿走过来，扶着老奶奶说：“老奶奶，您到我这坐吧！您年纪大了，这车总爱摇，您就坐到位子上吧！”“谢谢你，小姑娘。”老太太笑着说。一路上车摇晃着，但我看出小姑娘并没有一点埋怨。我不禁感到惭愧。

在学校，互相谦让，让出一份安全，让出一份秩序；在家里，互相谦让，让出一份和谐，让出一份关心；在公交车上，互相谦让，让出一份爱心，让出一份美德。

有光阴似箭，日月如梭。眨眼间，一个学期就在我们的欢声笑语中结束了。七年级已经与我们渐行渐远，而八年级的大门也在向我们缓缓敞开，一切仿佛又是新的。

在七年级的集体生活中，我结交了许多朋友。有的性格泼辣，但又爽朗大方；有的一声不响，独自坐在座位上，可看似对事情不闻不问的他们，却总能考出令大家出乎意料的成绩，一鸣惊人。也正是有了这个大家庭，不仅让我的生活充满了快乐和丰富的色彩，更让我一天天成长，潜移默化地改变。

在步入初中后不久，我便感觉我浮躁了许多，上课有老师镇守还好，可下课总按捺不住性子，想着多玩一会儿。学习放松了很多。

而且，自那之后，我在班中似乎也霸道了很多。有几次还因为一些微不足道的小事和同学闹矛盾，令大家都不高兴，有时还要接受老师的批评教育，但我还是虚心认错，总归改不了。直到有一次，我突然发现一部分平时和比较融洽的同学在一点点疏远我，开始我没怎么在意，可后来，本与我无话不谈的好友也几乎与我不交流了。那时我感觉身边似乎少了什么，以为只是时间的问题，便没有太在意。

“华哥，这题怎么做？”平时一呼百应的他此刻却仿佛没有听见，这难免使我心中有些空落落的。

“嘿！一起去打球吧。”原先激昂地答应，如今却是各种理由推托。也正是那日，我深切感受到了孤独的滋味，同时我冷静地思考了原因，而且下定决心，要做个全新的自己。

第二天，我就有了天翻地覆的变化。同学有时不小心打到了我，我也只是一笑而过，让同学感觉到了亲切；有时我看到同学在苦思冥想一道难题依旧百思不得其解，只要我会，就会去主动教他。也就在不知不觉中，我的朋友仿佛全回来了，而且关系越来越好。

“退一步，海阔天空。”同学间就该懂谦让。大家生活在一起，何必针锋相对呢？是他们，使我改变，比之前好了。他们虽然没说什么高深的大道理，却给了我莫大的帮助。因为伙伴，我懂得了谦让；正是他们，帮助了我成长。

家训乃一家之本，对每个人都起着潜移默化的作用，我家也不例外。平常人家早已不沿用古老的家风家训，在这个喜庆祥和的春节里，我与父母一起撰写着我们家的家训。

我们从社会主义核心价值观中挑选了“和谐、友善”作为家训的中心。爸爸说：“一次我在买早餐看见了一幕场景，使人触目惊心。”门口卖早餐的大姐的车停在路边正在下货，突然一声刺耳的声音之下，一辆也是来买早饭的车因为车速过快把大姐的车上划了一大条刮痕，大姐顿时火冒三丈，看着迎面走来的肇事车主就来气，张口大骂，可是肇事车主非常有礼貌地说：“大姐，你能先把早餐卖给我吗？”大姐气势汹汹地说，你划了我的车，还想买我早餐？肇事车主赔着笑脸说：大姐，划车与早餐，咱们一码归一码，我又不跑，保准修到你满意为止。大姐看着肇事车主这么诚恳地态度，态度缓和了许多，最后心平气和地了解了此事。如果那位肇事车主也是一个急性子、暴脾气的话，那么这件事情会越闹越僵。和谐友善会让事情简单化，社会更和谐。

从懂事起，妈妈就告诉我做人的道理：诚实守信，向同学、朋友借东西，要有借有还，向别人承诺的事情，要守信。我在八年级学过的宋朝大学士宋濂，为了还书冒着寒冷的大雪，穿梭在陡峭的山间，连自己的脚趾冻僵都没有去管，这是多么诚实守信的一种精神啊！孔融让梨的故事也一直伴随着我们成长，让我们懂得了什么叫谦让。

“处世以谦让为贵，做人以诚信为本”的家训，它提醒着我们家的每个人时时铭记家风家训，让我在成长中受益匪浅。

我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。

在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我;看电视时，把黄金时段让给我;上网时，把最好听的歌让给我……每一次，我都会欣然接受。但那一次，我拒绝了。

奶奶在我很小的时候得了糖尿病。过年时，许多亲戚朋友来看望她总会给她带大包小包的水果、补品等。待客人都走了后，她就向我招招手：“来，来，泱泱给你吃!”边说，她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑开了。

有一次，我照常捧着奶奶让给我的一袋饼干往厨房走去。那天妈妈十分反常，居然一把夺过了我的饼干，数落我说：“奶奶近来身体不好，她生病都不想打点滴，你怎么能跟他抢食吃，太不孝顺了!”妈妈的一顿数落把我彻底清醒了。过了年我已经十一岁了，一家人围着我团团转，就连奶奶也一直关注着我，盼望我更加聪明懂事。我抢过饼干就往奶奶房里跑，我要把它让给奶奶。

“奶奶，奶奶!”我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，疑云顿起：“孩子，你怎么了?这饼干不好吗?”“奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。”“为什么?”“你是长辈，晚辈要孝顺长辈!”我的眼泪夺眶而出。“孩子，奶奶不爱吃才给你的。”奶奶笑道。“胡说!”我大喝一声，“你爱吃的，你一定要吃。”说完，我跑出了门外。关门时，我听到奶奶小声说了一句：“泱泱长大了!”我站在门外，破涕为笑：“奶奶，我要学会让。”

车让人，让出一份安全;车让车，让出一份秩序;人让车，让出一份文明;人让人，让出一份友爱……在家庭中，让出滚滚亲情;在校园里，让出深深友谊;在社会上，让出和谐天地……

让是一种美德，其实让也能使人感到快乐。哦，我学会了谦让。