以《谦让》为题的作文【实用20篇】

作者： 田高博

高尔基曾经对儿子说过：“给，永远比拿快乐。”可是，小时候不懂这句话，更没听过，所以小时候，我觉得欺负别人，看别人哭，霸占别人东西更为快乐。

记得在幼儿园时刚有记忆几天，我就开始实施霸占活动。每天，幼儿园也是有很多课的，比如上午有早操，还有4节课，不管是语文还是数学，还是英语，我都很喜欢。

我尤其喜欢那时的数学课，因为那时的数学课有30分钟，15分钟是学的，其他的便是做游戏。

有一次，我们在做分成游戏，比如10可以分成3和7，5可以分成2和3。老师发给每个小组一些球，做分成游戏。可是组长说话我都听不进去，组长让我拿2个球，可是其他四个人拿的都是3个或4个，我不高兴了，心想：哼！凭什么你们拿的都比我多，我就拿区区两个！哼！不行！我得抢过来！于是，我就动手了，我从每个人手里抢一个球，其他小朋友都哭了，有7个球球的我却独霸王位，哈哈哈！你们都是我的臣民！组长却沉得住气，告老师的时候才哭。于是，我被“狠狠”的揍了。但是我却知错不改。

想想那时候，我真是无地自容。

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，小编收集了关于谦让的名言，欢迎阅读。

1. 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 —— 斯宾诺莎

2. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮

3. 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 —— 申居郧

4. 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 —— 朱熹

5. 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。 —— 斯宾诺莎

6. 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 —— 斯宾诺莎

7. 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 —— 斯宾诺莎

8. 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 —— 斯宾诺莎

9. 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 —— 休谟

10. 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 —— 黑格尔

11. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 —— 徐特立

12. 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 —— 徐特立

13. 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情、最要紧的是自尊。 —— 毕达哥拉斯

14. 礼仪不良有两种、第一()种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 —— 约翰·洛克

15. 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 —— 卢梭

16. 越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓

17. 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭

18. 我们的骄傲多半是基于我们的无知! —— 莱辛

19. 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒! —— 圣西门

20. 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔

21. 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫

22. 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说、我是个毫无所知的人。 —— 巴甫洛夫

23. 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫

24.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

25.不满足是向上的车轮。——鲁迅

26.劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。谦虚的格言。——葛洪

27.恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

28.放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏

29.虚已者进德之基。——方孝孺

30.满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水

31.人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

32.不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

33.人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

34.盛满易为灾，谦冲恒受福。谦虚的格言。——张廷玉(名人名言 )

35.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

36.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

37.谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

38.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

39.谨慎比大胆要有力量得多。——雨果

40.切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

41.成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞

42.谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

43.国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林

44.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

45.我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德

46.如果说我看的比别人远的话，那只不是站在巨人们的肩膀上罢了。——牛顿

47.当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略

48.一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉

49.我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——

50.无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。——

51.钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

52.好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

53.我的座右铭是、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿

54.要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才能够谦逊地把问题提出，向人领悟。——约翰·洛克

55.自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

56.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

57.真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。丁尼生

58.显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，但是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

59.构成咱们领悟最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

60.无论在什麽时候，永远不好以为自我已知道了一切。——巴甫洛夫(锲而不舍的下一句)

61.上帝在关掉一扇门的同时，必须会为你打开另一扇门。---《心灵鸡汤》

62.将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公

63.谦逊能够使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

64.谦虚不仅仅是一种装饰品，也是美德的护卫。爱迪生

65.人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

66.咱们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜

67.功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂

68.骄傲的人钟爱见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎

69.咱们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。---王进喜

70.一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，必须谦虚。谢觉哉

生活中并不是没有美，只是缺少发现美的眼睛。谈美，我不由得想到了《培根随笔》里的一句话：“德因美而益彰，恶见美而愈愧”。我们不必过多在乎世物的美与丑，雅与俗，它带给我们仅仅是一种情怀，纵使表面满覆繁华，也掩不下本有的谦让，无须过多华丽的修饰，这本最平常却又最美，怀着一份谦让，秉一份真诚，世物之美皆因德而生，皆以谦让为美。

谦让，是中华民族的传统美德，自然少不了人前人后熙熙攘攘的身影。或仰视其人，或望之生叹，而或一扫而过，能随之实践的人也可屈指一数。走在繁华的街上，路边的店辅门口人影错杂，横七竖八的立在地上，也很少会有人主动站出来维持秩序，或言语一声“您先请”，这也只是生活中一个小细节，自然也代替不了那些仍然持一份谦让态度的人。公车上，经常有人会“让座”，这本就是一种谦让，即使没有回报，但人们的一句“谢谢”足可以让我们寻求到人生的价值。我们不在乎结果怎样，只享受其过程，比起那些既浪费金钱又浪费时间追寻美丽的人，他们要可悲的多。

谦让，是正视生活的一种态度。每当我们排着队做些什么时，总是会不由生出“插队”的念头，并安慰着自己说：“没关系，反正别人也那样，也不多我一个”。相信这样的念头每个人心中都出现过吧！正是如此，才形成了一种欺骗自己的方式，不能真实的面对生活，还谈什么谦让，自己不好好做，又怎能想别人谦让于你呢？

谦让让人美丽，就在于它是一种美德，一种是非善恶的体现。不因外表的好坏而肆意判断，谦让，之所以让人美丽，是因为它集中的体现了德的含义，我们谦让与人，并不是为了获取什么物质回报，更不是为了乞求别人的感激之言，而是为了实现人生的价值，全面使个人与精神得以升华。

谦让，实则是人与人之间架起一座友好的桥梁。秉持着一份谦让，收获着一份美丽。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，谦让让人美丽，美丽因谦让而动人。只愿将这谦让藏在树下，用美丽的落英将它覆盖，不要求它“化作春泥更护花”，仅仅希望它永远蔓延在这土地之上，为人们带去一份谦让，望所有活得更好，活得更有希望。愿人们一直谦让着……美丽着……用活力的话笔书写美好的明天！

面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。(简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键)

中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。(提出观点，鲜明有力)

谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。(分论点1，谦让是人格美)

谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。(分论点2，谦让是宽广和崇高。)

谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。(分论点3，谦让是人生航标)

谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车道有人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。(分论点4，谦让是安定与和谐的统一)

在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。(结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针对性。)

谦让，是我们中华文化中的一种美德，是对人格的一种鉴定，是对人的一种礼貌。

一次，我倒牛奶给我家的两个喵咪喝，(大咪比小咪大两个月，它们不是同一个喵咪生的)大咪看见我在倒牛奶，便跑到我的脚边了。它嗅了嗅，再拿爪子亲亲点了一下牛奶，最后它小心翼翼地舔了一口。

“喵喵”原本以为大咪会把牛奶喝完，它却叫唤起来。我认为它是觉得牛奶好喝，才叫的。可它一直在叫，我觉得十分纳闷、不解和疑惑。

大咪出了门，不停地叫着，似乎在找什么。“喵——”终于，大咪向那个小小的黑色的“背影”奔去。那个是小咪。“喵喵”大咪用头蹭了蹭小咪的脑袋。

大咪往屋子里走，“喵喵”还叫唤着它的伙伴小咪。小咪跟了上去。大咪走向那盆牛奶，做示范似得，舔了舔牛奶。小咪看见了也上去舔牛奶，而大咪则退到一边去了。大咪静静地坐在一旁看小咪喝牛奶。直到小咪喝完后，大咪才凑上去喝那所剩无几的牛奶，我又给它倒了一盆。

连小猫小狗都知道友谊和谦让，为什么我们人类现在却做不到呢?人，本来就比猫狗更聪明，可却没有它们忠诚，重感情，它们认中了一个人就会一直陪伴他，只要我们不抛弃它，它就会一辈子不离不弃。这是我们人类要向动物们学习的!

谦让是一种美德，让人有满心的愉快；谦让是一份通行证，让人建立起互相沟通的桥梁；谦让是一种文化，让人的心灵得到熏陶。

虽说谦让是一件很简单事情，但是很多人却常常做不到。一旦哪里出了一件事故，比如说出了车祸，总是会发生巨大的争吵：“嘿！你怎么开车的！红灯了你还开！长没长眼睛啊！”“呵！我开车怎么了！你说我怎么开车了！你明知道前面有车，还开车过来撞我！你是瞎了啊！”他们就这样一直互不相让地吵下去，两辆车就那么停在路中央，导致后面的车辆都不能正常行驶，最后把交警也给招过来了。他们不但把车子撞坏了，还被交警扣了分，结果两败俱伤。

有没有觉得这两个人很好笑？明明一件很小的事情，两个人也可以私下解决的，却闹到这个地步。

《将相和》中的蔺相如因渑池之会后，官位比廉颇高一等，廉颇十分地嫉妒，因此想找机会羞辱他，然而蔺相如一直回避着他，在得知蔺相如是为了国家利益而处处忍让他时，廉颇便负荆请罪，之后两人和好如初，一同为国效力。人们为什么不能像他们一样互相谦让呢？

“忍一步，风平浪静。退一步，海阔天空”在同学、朋友、亲人之间我们都要学会谦让，因为谦让也是一种美。

每次来天津，我都会和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一岁，所以我管他时他总是不服。这就常常摩擦出愤怒的火花，有时就因为吃饭你吃得多我吃得少这样种种鸡毛蒜皮的小事而大打出手，结果则两败俱伤。

今年我已经上初一了，成成也上四年级了。以前总把打架当成一种习惯，而现在不会了。

每天我们都会一起写作业，一张大桌子，我俩坐对面，因为我俩都靠着桌子，重力在桌子上，所以桌子像滑轮一样轻轻地小幅度地滑动。为了我能舒服一些，我总是往里拽，这时我可以看见他的嘴角微微抽动了一下，眉毛呈“八”字状，极不情愿地往前挪动了椅子，他一定想：怎么什么事情都得我听你的?但我没生气，写了一会儿，我感觉到他微微往这边拱，可能不是故意的，我随口说了声：“别挤了啊!”谁知，他却说：“不知道是谁挤的，你没拽呀?”这一下激怒了我，看着他歪着嘴嘀咕的样子，我气不打一处来，他也跃跃欲试的架势。“忍”我静静地想，我比他大，我理应让着他，我倒吸了一口凉气，好像一桶水把我内心的怒火浇灭了。

最后成成还是向我道了歉，我们的感情更好了。现在想想，如果不是我俩都谦让了对方，不知会冷战几天哩!

谦让是一种美德，它可以让人与人之间更融洽。“孔融让梨”告诉我们谦让就是尊老爱幼，家庭美满幸福的和谐因素。

每次吃水果，成成总是会刻意去拿小的那一块，留给我们大的。我也会抢着去拿“不好看的”，把新鲜的留给家人。大人们夸我们懂事了，其实我知道是“谦让”让我尝到了比蜜还甜的精神食粮。

学会谦让，它能使人与人之间更加和谐，更加融洽，我们要让谦让的美德发扬下去!

谦让，是尊敬别人的表现。学会谦让，对我影响很大。

记得有一天，妈妈买了几斤葡萄，带回家里，大家分享。那葡萄水灵灵的，就像一串串紫色的珍珠。当葡萄刚被摆上桌时，我抢先一步，拿起一个大葡萄，津津有味地吃起来，吃了一个又一个。大人们才开始吃，葡萄已剩不多。

妈妈把我拉到屋里，语重心长地对我说：“做什么事都要谦让，如果你不做到谦让，其他人就会认为你没礼貌，不尊重别人。当然，你就留给他不好的印象。”我不服气，说：“如果什么事都谦让，那会吃亏的。”“该谦让时才谦让呀，比如说刚才，你就应该让大家先吃；如果你有权利先干什么，你也不去争，这时你就先干什么。”“哦，原来是这样。”我懂了，很多事是需要谦让的。

妈妈转身走出去，看见葡萄吃完了，又洗了一串葡萄放在盘子里。这下我不再那么“积极”了，招呼大家：“快吃葡萄吧。”他们吃了一些后，我才开始吃。我望了妈妈一眼，妈妈笑了，我终于学会了谦让。

以后，我处处都谦让，对我十分有益。许多事情稍稍谦让一下，对大家还是十分有好处的。如果全世界的人都谦让，那世界会变得多么美好。

第二次世界大战期间，在逃难的人流中，一位母亲带着她3岁的孩子，随着人流向远方走去。

这位母亲把最后的一点干粮磨碎，喂给孩子吃，看着孩子瘦弱的小脸，禁不住落下泪来。她知道，自己已经两天没吃什么东西了，半个月的饥寒交迫，令她的身体极为虚弱。她怕自己支撑不住，最后孩子也无法活命。想来想去，这位母亲抱着孩子走到一位逃难的人面前。这个人，是她以前的邻居，是个医生，为人非常善良，她知道，如果现在把孩子托付给他，他一定会把孩子抚养成人。

“我一辈子感激你，”母亲给这位邻居跪下了，“请你带着我的孩子一起逃命。”

“不，我不能答应你。”邻居为她和孩子简单地检查了身体状况后，拒绝了她，“我的事情已经够麻烦了你，我帮不了你的忙。”

母亲只好抱着孩子，重新上路。

一路上，不停地有人倒在路边，再也起不来了。可是，这位母亲却奇迹般地带着孩子，穿过边境线，住进了难民营。这位母亲之所以能坚持下来，是因为她知道，如果她无法保护孩子，就没有人能够帮她把孩子养大成人。

在难民营里，她又遇到了那位邻居。

“你和孩子都需要支撑。”那位邻居说，“只有你们互相支撑，才能母子平安。”

这位母亲此时才明白了邻居的好心。

爱是一种支撑。

爱，支撑了母亲和孩子的生命。

对孩子的教育也是如此。

如果爱能够支撑起一个希望，那么，爱又有什么无法支撑?

谦让是一种高贵的教养。在此之前我连个“谦让”这个词的意思都不懂，直到发生了那件事……

那是一个阳光明媚的早晨，在这种天气里，想要发生不愉快的事情是不可能的，不过世上没事是不可能的，但我真的不敢相信这件事会发生在我身上。

下课了，我一蹦一跳地来到图书角，拿书时看到了我一直想看的书《哈利·波特与“混血王子”》，就在我把手向书伸去时，突然有一个同学使劲地把我撞开，就在我的眼皮底下把书抢走了。

那时，我还来不及把自己行为控制住，就向她喊道：“你是有病吧！没有看到我已经拿到书了吗！”她也不甘示弱，也朝我喊了起来：“怎么的？你可以看，我就不可以看吗？”“你……”我气得无话可说。我们直吵到上课铃响了起来，老师来了也没停嘴。这时，班主任见我们吵得不可开交，便讲了一个故事，名叫“六尺巷”，主要内容是在清朝的时候，张家和吴家争地盘，吴家不肯，张家就想让张家在外地当官的儿子张英来评理，张英听了后，便写了一首诗给家人，诗曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家看后，便主动让出了三尺，吴家看到张家让出了三尺，自己也让出了三尺，就成了如今闻名的六尺巷。听到这里，我脸发烫，头低了下来。

下课了，我主动跑到同学那里，和她道歉，没想到她也把书递给我，接过书，我们都笑了。

从此以后，我明白了“谦让是一种高贵的教养”这句话。

我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。

在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，把黄金时段让给我；上网时，把最好听的歌让给我。每一次，我都会欣然接受。但那一次，我拒绝了。

奶奶在我很小的时候得了糖尿病。过年时，许多亲戚朋友来看望她总会给她带大包小包的水果、补品等。待客人都走了后，她就向我招招手：来，来，泱泱给你吃！边说，她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。不懂事的我每次都拿了后便噌地跑开了。

有一次，我照常捧着奶奶让给我的一袋饼干往厨房走去。那天妈妈十分反常，居然一把夺过了我的饼干，数落我说：奶奶近来身体不好，她生病都不想打点滴，你怎么能跟他抢食吃，太不孝顺了！妈妈的一顿数落把我彻底清醒了。过了年我已经十一岁了，一家人围着我团团转，就连奶奶也一直关注着我，盼望我更加聪明懂事。我抢过饼干就往奶奶房跑，我要把它让给奶奶。

奶奶，奶奶！我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，疑云顿起：孩子，你怎么了？这饼干不好吗？奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。为什么？你是长辈，晚辈要孝顺长辈！我的眼泪夺眶而出。孩子，奶奶不爱吃才给你的。奶奶笑道。胡说！我大喝一声，你爱吃的，你一定要吃。说完，我跑出了门外。关门时，我听到奶奶小声说了一句：泱泱长大了！我站在门外，破涕为笑：奶奶，我要学会让。

车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱……在家庭中，让出滚滚亲情；在校园里，让出深深友谊；在社会上，让出和谐天地。

让是一种美德，其实让也能使人感到快乐。哦，我学会了谦让。

[我学会了谦让作文

我很小的时候，就听过“孔融让梨”的故事，想必大家也都很熟悉。可是这个故事好像并没有影响过我，因为家里既没有哥哥弟弟，也没有姐姐妹妹，所以我也不用谦让。可是经历了那件事之后，我学会了谦让。

有一天，正好是星期日，我在家休息。小姨带比我大一岁的姐姐到我家做客。吃完饭后，爸爸妈妈去上班，家里就剩下小姨、我和姐姐。小姨在沙发上看电视，我和姐姐便到我的卧室玩。我们做了一个游戏，是演小红帽的故事，姐姐让我演大灰狼，我不干，便求她跟我换一下角色，可她不讲理地说：“怎么地，愿玩不玩，不玩拉倒，反正我就得当小红帽!”我便跟她吵了起来，同时惊动了小姨，小姨来到我的卧室，问明了情况，然后就对姐姐说：“这就是你的不对，你是姐姐，应该处处谦让妹妹一点，可你这倒好，竟和妹妹吵起来。”

我本以为姐姐会因此生气，可没想到一向争强好胜的姐姐，听了小姨的话，竟然主动开口向我道歉。这情景深深触动了我，使我明白了谦让的美好。

从那以后，我学会了谦让，处处为别人着想，也得到了大家的赞赏。谦让是善良，是宽容，是中华民族的传统美德，我们要发扬这种精神!

导语：在当今社会，谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合下面是yuwenmi小编为大家整理的与进取与谦让有关的作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。

请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题】

认真阅读黑体字，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。

从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点：

1.市场经济下当然要进取，但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。

2.市场经济下重要的是锐意进取，谦让这种美德显得不合时宜。

3.市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。

另外，概念必须清晰。例如：

谦让：谦+让，谦虚地不肯担任，不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。

谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。一种精神。

退让：让步，向对方妥协。

忍让：容忍退让。

以上四个概念各有侧重，论述时万不可混为一谈。

进取：努力向前，立志有所作为。

审题主要失误：

1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。

2.全文只谈一个方面，完全未提及另一方面。

3.论述时完全脱离材料，只字不提市场经济，没有较强的针对性。

4.未把握命题人的意图，从中提炼出“任何一个问题，不同的人就会有不同的观点”等话题

【构思点拨】

肯定谦虚：

1.温良恭俭让是中华民族的传统美德，让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让，匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力，如有素养的中国人在社交活动中互相谦让，彬彬有礼，气氛融洽。

2.在当今社会，谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上，适度谦让可以减少他国的戒备心理，反而有利于树立良好形象，发展关系。

3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴，进取多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁，适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。

例如：

著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出：在一个竞争群体中，所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时，那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明，要使自己受益也同时使他人受益，离不开谦让的美德，也只有懂得谦让艺术的人才能更好达到这种效果，一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。

肯定进取：

1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平，从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时，往往显得很谦让，结果被弃而不用。

2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理：不谦让，锐意进取才会成功。例如：王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会，瞬息万变，要锐意进取，该出手时就出手。

3.相反，有些个人、公司企业不思进取或不敢进取，迎接他们的是惨重的失败。

4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的，后者是礼仪上的品质上的，一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。

例如：

如果王勃也像张媛媛这样谦让，那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢，他当年只是作客别人家中，户主欲借一宴会展现他女婿的才华，却假意让客人先作序，王勃不解风情，不学他人的谦让，出口成章，语惊四座2017年高考作文热点素材：进取与谦让2017年高考作文热点素材：进取与谦让。虽坏了户主的兴致，却也赢得了大家的认同，流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默，该表现自我的时候就应该大胆一点，谦让、再谦让，最终只会埋没自己。

当今社会，讲究的是效率，讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇，甚至会将到手的机遇拱手送给别人，这样做还美其名曰“谦让”，不仅是我们的损失，也会是国家和民族的损失。在今天，自信、进取远比谦让能适应这个环境，正如杨振宁博士所说：“中国的学生不要太谦虚，胆子可以再大一点。”是的，我们就应该胆子再大一点，努力拼搏，实现我们的理想。

文体选择：

可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点，摆事实讲道理。记叙文本文比较难写，在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适2017年高考作文热点素材：进取与谦让文章2017年高考作文热点素材：进取与谦让出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500001664749.html，转载请保留此链接!。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体，都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。

今天品德课上，我们学的是互相谦让，我也深受启发。生活中我们的确发生了许多矛盾，自己又是怎么解决的呢？可能有的人为了自己胜利而和对方打架最后是谁也没有打过谁，反而使自己伤痕累累，如果自己退一步，矛盾没了，双方都很高兴，这样并不代表自己输了，而是大家都赢了。

在课堂上我们表演的小品，无论哪一个，如果双方都不谦让的话都会打成一团，但是如果各方退一步的话，不但矛盾可以解决，双方还会增加友谊，可能会成为好朋友。

古代赵国中廉颇和蔺相如的故事大家都知道吧，廉颇就因为嫉妒蔺相如一个文官立的功劳不如自己多但是却是自己的上司，所以对蔺相如非常不满。而蔺相如知道以后并不和他凭理，而是处处都让着廉颇，他的部下觉得是蔺相如胆小，便准备离开他，但是蔺相如说，自己不是胆小，而是为了国家，秦国这么强大之所以不攻击赵国就是因为我们武有廉颇，文有蔺相如。如果我们打起仗来肯定两败俱伤，秦国不就收渔翁之利了吗？这话传到廉颇那里，廉颇万般惭愧，亲自到蔺相如那里谢罪，从此两人成了生死朋友，秦国果然好长时间不敢攻击赵国。你看，蔺相如就因为谦让了一步，矛盾没了，自己和廉颇也成了朋友，而且秦国也不敢冒犯赵国了，我们生活中也是这样，遇到矛盾时互相退一步，有时就可能有许多收获。

今天我们班里也发生了一件事情，因为数学作业问晚了，所以放学才把作业写在黑板上，许多同学便在黑板前记作业挡住了很多同学的视线，其中同学甲在黑板前记完作业回座位上整理书包，路过同学乙的座位上，同学乙因为看不见作业很气愤，发现他就挡住了自己的视线，心中的怒火一下子涌了出来，于是大声对同学甲说了句话，同学甲的情绪也愤怒起来，互相骂了几句便打了起来，其中同学甲戳着同学乙的眼了。很快同学甲走了，同学乙为了发泄把同学甲的练字本踩了好几脚，才消解下信中的怒火不服的情感。因为互相的冲动发生了战争最后两败俱伤，如果各方退一步的话，事情会怎么样呢？黑板前没有同学记作业，大家一起在座位上记，这样就不会发生矛盾，更不可能打起架来了。而且教育家陶行知是这样说打架的人的，你打我，我打你，看着别人的手打自己，你骂我，我骂你，看着别人的嘴骂自己，总结来说如果不谦让的话，倒霉的还是自己，所以如果一个人或所有都退一步，矛盾也就会化解掉。

退让能让矛盾化解，能让友谊增加，朋友你是选择双赢还是两败俱伤？

[谦让其实是双赢作文

墙上的挂钟一分一秒地走着,从未改变的节奏和规律.然而,社会的进步使我们的生活节奏日益加快,竞争日趋激烈.与此同时,也出现了更多“人情冷暖,世态炎凉”的感叹.

也许,竞争是取得进步的必要条件,在人类发展的历程里,竞争,由始至终都贯穿其中.可也正因为有了竞争这个东西,世界变得尔虞我诈……难道竞争的激烈会使人与人之间的温情日渐褪色?

在一个遥远的落后小山村,有一对好兄弟同时被重点大学录取,一个计算机系,一个数学系.本该是双喜临门,现在却变成进退维谷,因为对于一个本就拮据的家庭来说,要同时供养两个孩子读大学那是没可能的事.那就只好用抽签的办法了,父亲含泪忍痛地抽出一张,念着:“哥哥!”哥哥欣喜若狂地跳起来,弟弟默默地走了出去,没有泪水,没有抱怨……一个星期后,两兄弟背起背包离开这个落后的小山村,哥哥去上学,弟弟去打工……多年后,哥哥毕业并找到了工作,他准备供弟弟读书,这时候弟弟告诉他其实当年两张纸条写着的都是哥哥.因为他觉得哥哥更需要上学,计算机系更有前途,所以偷偷把纸条给换了.

听到这个故事,首先是震撼,感动,随后又替弟弟感到遗憾.也许有些人会认为是弟弟自己放弃了大好前途,可静下心来想想,你会发现这是个多美好的故事,两兄弟在为了自己前途的竞争中,弟弟选择了谦让,不为什么,只能这样解释:亲情无价!

在人与人的竞争中,不是你死就是我亡,而弟弟却选择了谦让,我们看到的是人间的温情.人生的终极目标是享受爱与关怀,可由于利益的驱使,金钱的呼喊,更多的人在众多盲目竞争中麻木了自己.

有两个称兄到弟的同学,毕业后两人一起进了一家公司,可为了升职加薪.其中一个经常在上司面前说自己朋友的不是,导致另一方被迫辞职.从此,称兄道弟的时代过去了,两人形同陌路人,事情就这样不了了之.多年过去了,当年的损友步步高升,可每当夜深人静的时候,深深的愧疚油然而生.终于,拨通了久违的号码,将积压多年的歉意释放出来,希望朋友能原谅他.

那位朋友最后是否原谅了他已不重要了,我们看到,在激烈的竞争中,利益冲昏了人的头脑.随着竞争一词出现的频率变大,许多双曾经清澈的眼睛被蒙蔽,许多美好的情感被玷污,许多纯真的心灵被打垮.竞争,本该是推动社会前进的车轮,然而,却被许多盲目麻木的人歪曲成尔虞我诈.竞争激烈的今天,一幕幕损人利己的电影在上演,在热播……似乎每个人都学会了刺猬的那一套, 随时准备竖起刺去扎所谓的“对手”.可我相信人性是善良和美好的,当我们从争名夺利中清醒过来的时候,一切美好的东西也将复苏.没有了人间的温情,竞争也只不过是冷冰冰的铁墙.

多一份谦让,竞争似乎变得人性化,身处竞争日益激烈的今天,我们该如何加注竞争与谦让的砝码,才能让这人生的天平找到它的平衡点?人毕竟不同于动物,动物选择了竞争,它就没有谦让的理由,人类,选择了竞争,也可以同时拥有关爱和谦让.

前进中,我们需要竞争,需要蕴藏的激情去打拼世界,同时,我们也需要平和的心态在宁静中寻找温情,感受温情,体味人生.

一、【反义词】

抢夺、争执、争持、骄凌、傲慢

二、【基本解释】

[释义](动)谦虚地推辞，退让，不肯占先。

[构成]并列式：谦+让

[例句]你二人不要谦让了;谁都有份。(作谓语)

[同义]推让、礼让

三、【英文翻译】

1.modestly decline

四、【短语造句】

1. 前线是英雄最好的战场;谦让是圣贤最好的战场。

2. 97岁的安妮塔补充说： “关键是要相互谦让，多一些笑声也很重要。 ”

3. 2不要毁谤人，不要争竞，乃要谦让宜人，向众人显出十分的温柔。

4. 多三2不要毁谤人，不要争竞，乃要谦让宜人，向众人显出十分的温柔。

5. 保罗也告戒他们要警惕假师傅并且劝勉他们要以合一谦让的心彼此相交。

6. 其中，助人、谦让处于较高的水平，分享次之，合作水平最低。

7. 我们所接触的日本人,也大多印象良好。他们谦让恭敬,彬彬有礼。

8. 我们所接触的日本人，也大多印象良好。他们谦让恭敬，彬彬有礼。

9. 也就是说，一个乐于助人的学生，同时也会表现出乐于与人分享、合作、谦让等行为特性。

10. 日本不是那么恐怖的地方，只要你懂得谦让他人，不要太冲动，够机灵就不用怕了。

五、【详细解释】

◎ 谦让 qiānràng

[modestly decline] 谦虚地礼让或退让

谦虚退让。《史记·淮阴侯列传论》：“假令 韩信 学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉。” 宋 欧阳修 《试笔·苏子美蔡君谟书》：“近年 君謨 独步当世，然谦让不肯主盟。” 马南邨 《燕山夜话·为什么会吵嘴》：“我们 中国 人历代相传，都以谦让为美德。”

“忍一步，风平浪静。退一步，海阔天空”这次来天津我更深一层懂得了这句话的含义。人不一定非得要面子，更不应该打肿了脸充胖子，不一定打赢了比赛就是胜利。生活中，亲人、同学、朋友之间的相处让我懂得谦让也是一种美。

每次来天津，我都会和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一岁，所以我管他时他总是不服。这就常常摩擦出愤怒的火花，有时就因为吃饭你吃得多我吃得少这样种种鸡毛蒜皮的小事而大打出手，结果则两败俱伤。

今年我已经上初一了，成成也上四年级了。以前总把打架当成一种习惯，而现在不会了。

每天我们都会一起写作业，一张大桌子，我俩坐对面，因为我俩都靠着桌子，重力在桌子上，所以桌子像滑轮一样轻轻地小幅度地滑动。为了我能舒服一些，我总是往里拽，这时我可以看见他的嘴角微微抽动了一下，眉毛呈“八”字状，极不情愿地往前挪动了椅子，他一定想：怎么什么事情都得我听你的?但我没生气，写了一会儿，我感觉到他微微往这边拱，可能不是故意的，我随口说了声：“别挤了啊!”谁知，他却说：“不知道是谁挤的，你没拽呀?”这一下激怒了我，看着他歪着嘴嘀咕的样子，我气不打一处来，他也跃跃欲试的架势。“忍”我静静地想，我比他大，我理应让着他，我倒吸了一口凉气，好像一桶水把我内心的怒火浇灭了。

最后成成还是向我道了歉，我们的感情更好了。现在想想，如果不是我俩都谦让了对方，不知会冷战几天哩!

谦让是一种美德，它可以让人与人之间更融洽。“孔融让梨”告诉我们谦让就是尊老爱幼，家庭美满幸福的和谐因素。

每次吃水果，成成总是会刻意去拿小的那一块，留给我们大的。我也会抢着去拿“不好看的”，把新鲜的留给家人。大人们夸我们懂事了，其实我知道是“谦让”让我尝到了比蜜还甜的精神食粮。

会谦让的人不一定是弱者，好胜的人也要学会谦让，谦让可以化解许多误会，谦让可以让社会更和谐美好!

谦让也是一种美!

有人说，谦让并非美好，偶尔争夺甚至会事半功倍，果真如此吗？也许吧，而谦让，让彼此更了解，不是吗？

这几乎是一辆报废的公交车，随时都会熄火，失灵，甚至散架。

车拼命颠簸着，人们似愤怒的不倒翁，摇摇晃晃，寸步难行。即使是车窗外蔚蓝的晴空，稚嫩的青草，或波光淋漓的湖泊，也难以驱散沉闷紧张的气氛。抑着心头的埋怨，将矛头狠狠地对准了车，司机，和泥泞不堪的土路。

我受着反胃的折磨，闷闷不乐地望着悬在空中的棉花糖。突然，紧急刹车，乘客们措手不及，跌跌撞撞，抱怨、辱骂声缠绕耳旁。我恨恨地瞥了一眼，视线竭力从人群缝隙间挤过，方才看到一位步履蹒跚的老人艰难地踏来。乘客们们纷纷让座，老人腼腆地谢道：“不用啦，我一会儿就下车。”乘客立刻欣然回到座位，美滋滋的，尽管老人只是在开玩笑。

少许，领座的男孩忽然起身，害羞的请老人入座。瞧他个头矮小，皮肤黝黑，卷发蓬松，眼神迷茫，心中不禁涌起一种莫名的羞愧与感动。老人欣慰地笑笑，缓缓坐下。瞬间，老人双眉紧皱，嘴唇发青，迅速起身，将男孩儿摁回了座上，飞快调转身子。男孩儿十分不解，紧张过度。看着老人行动不便，站立不稳，他躁动不安，鼓起勇气，轻轻叫道：“老人家，您还是坐吧，舒服。”老人无动于衷，死死盯着窗外。男孩儿喘口气，急了，悄悄地扯着老人的衣袖。老人方似回过神，扭头低声喃喃道：“你这么小，还是你坐吧，乖，快回去。”顿时，男孩儿脸颊通红，嘴唇紧抿，垂头丧气，双手不住摩擦着，渐渐摸索着回到座上，一言不发。老人意识到伤了男孩儿的心，又缓缓说道：“孩子，没事，让座还是值得表扬嘛。”男孩儿傻傻地朝老人笑笑，与老人握手言和，转悲为喜。其他人，也惬意地微笑着。

出人意料，不到两站，男孩儿咽下唾液，深深吸气，手拍双膝，毅然决然地离开了。原来，他还是将座让给一位孕妇。令人欣慰的是，孕妇带着赞扬声坐下了。男孩儿痴痴地笑了，笑的懵懂，笑的感动，笑的令人心酸，尽管他弱小的身子难以承受这摇摆的折磨。

终于，我也与男孩儿一样，站着。猛然觉察到，弱者享受着微风的清爽，青年，笔直地矗立着，尽管车更加颠簸。

原来，站着比坐着舒服得多！

多一些谦让，也就多一份关爱，多一点美好，不是吗？

在日常生活中，我们每天都会发生很多事，有的事情平平常常;有的事情终身难忘;也有的事情让人刻骨铭心……。我曾发生过这样的一件事情，使我明白了谦让是一种快乐。

一天早上，我准备乘车去姑姑家玩，上了公交车，我连忙抢了一个座位坐下，到了下一站，上来一位老奶奶，老奶奶很苍老消瘦，好像一阵风就可以把她吹倒，这时我心里很矛盾，又想给这位老奶奶让座，又想到如果我给这位老奶奶让座，我不就没座位了，到姑姑家还要坐好几个站呢。正当我在犹豫到底给不给这位老奶奶让座时，一阵清脆童声使我停止了犹豫，目光也随着看了过去，原来，一位比我还小的妹妹正起身给这位老奶奶让座呢，看到这一幕，我的心里火辣辣的，有一种说不出的滋味，难受死了。于是，我情不自禁地站了起来，把我的座位让给这位小妹妹，这时，我的心这才感觉到好受一点，也不知是不是为我给这位小妹妹让座而光荣，还是我没有给那位老奶奶让座而害燥……

这件事虽然已经过去了，但却让我刻骨铭心，那位小妹妹给老奶奶让座时的情景还时时浮现在我的眼前。

有人说：“如果，你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来；如果，你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值并不在钱袋；如果，你失去了文明，您是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”是的，有着悠悠五千年历史的中华民族，素有“礼仪之邦”的美称。讲文明，懂礼仪，涵盖了一个人的品质。谦让，本身就是一种文明，就是一种人人需具备的传统美德。

风和日丽，万里无云，凉爽的天气令人心旷神怡。我漫步在大街上，忽见一位年轻的男士大概是因为有急事，满头大汗地冲向巴士站，迫不及待地抬脚跨进一辆刚刚进站停靠的巴士。“呀”的一声，和一位正整备下车的阿姨撞了个满怀。阿姨打了个趔趄，摇摇欲坠。突如其来的意外，让所有的人都楞住了，似乎等待着一场“唇枪舌战”的暴风雨的来临。年轻人楞了一下，但他马上反应过来，迅速伸手稳稳地扶住了阿姨，侧身从车梯上退下来，伸出左手示意让女士先下车，还连声道歉：“对不起！对不起！真是不好意思！来，请您先下！”话语中的真诚令人感到温暖而舒服。而此刻，被撞的阿姨并没有如我所料，大发脾气，而是朝男青年温婉一笑，仿佛多大的矛盾也在瞬间变得云淡风清。目睹着这一切，让我感慨万千：“是啊！忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。

谦让，是一种美德；谦让，令人间平添许多温情！

又是一个秋高气爽的天气，我和叔叔一起去银行存款。人可真多，排成了一条长龙。我们选了一个“A”窗口，开始了耐心的等待，紧接在我们后面的是一位和蔼可亲的伯伯。叔叔无意中发现“C”窗口也有工作人员，以为可以排队存款，就拍拍我的肩膀说：“小斌，我们去那个C窗口，人少，走！”可当我们走到“C”窗口排队等候，轮到我们存款时，工作人员却告诉我们，我们的存款数不符合这个窗口的要求，让我们去A窗口重新排队。我们无可奈何，只好重新排队。正在这时候，刚刚那位老伯伯朝着我们招了招手说：“过来，排我前面吧！”我真是不敢相信，每个人到银行都是抢着排队存款，而这位伯伯却如此好心，主动把位置让给我们。我和叔叔连忙对伯伯说：“谢谢！谢谢！”伯伯温和一笑：“你们本来就排在这里的，只是银行没有写清楚存款的要求，让你们排错地方了。”说完，大家相视一笑。

谦让，是一种美德；谦让，让人间更添温情。

一代名将韩信在一次外出时，对一位屠夫咄咄逼人的气势作出了退让。他，让出了明智，让出了风度；小小孔融，把最大的梨让给了别人，把最小的梨留给了自己。他，让出了亲情，让出了文明；晋文公退避三舍，让出了气势，让出了诚信。谦让，展现了一个人的胸襟大度和远见卓识，真正是文明的表现。古语说得好：“宁居无不居有，宁处缺不处完。”学会谦让，是一个人立身处世最平安，最快乐的良方；是一个社会安定和谐的关键。愿我们每个人都学会谦让！

清朝年间，有位姓张的宰相，邻居吴氏欲侵占他老家的宅边地，家人修书一封，要宰相为家中撑腰。谁知宰相回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，主动退让三尺。吴氏闻之，受到感动也后退三尺。这便是“六尺巷”的故事。

这样的故事时常上演。我也经历过一次。

那天中午，阴云密布，自习课上，我和同学们都在誊抄作文。忽然，我的同桌停下笔，笔尖在草稿本上胡乱划了几下，原来是水笔没墨了。她打开笔袋翻找一番，渐渐地眉头紧锁，脸上露出焦急的神情。显然，她找不着备用水笔了。我正想借她一支，她朝我这儿瞟了一眼，霎时间怒目圆睁，由焦急转为愤怒，一把夺过我手中的笔，显得怒气冲冲。

面对这突如其来的“袭击”，毫无防备的我被吓了一跳：“你，你干嘛？”

“你自己知道！这笔，是哪儿来的呀？”她质问道。

我更惊奇了：“我的呀！怎么了？”

她的眉头拧得更紧了，简直是一把打不开的锁：“真是死猪不怕开水烫！你还有脸问我！”

我的脸一阵青一阵红一阵紫一阵白，她的这些话在我脑子里绕了十八个圈后，我总算搞懂了她这样做的原由。我冷静下来，认真地对她说：“这笔本来就是我的！”

她紧紧地盯着我，那眼神似乎变成激光，要将我全身每个细胞都扫描一遍。这让我感觉很不自在，我只能避开她的眼睛，她哪肯罢休，依旧恶狼似的盯着我不放：“看！你的眼神飘忽不定，分明就很紧张，做贼心虚！”

见她这样，我思忖再纠缠下去与双方都无益，徒然浪费时间而已，不如学雷锋做好事，把笔让给了她吧！她举起手中的笔，轻蔑地朝我一笑，似乎在说：“哼，下次‘偷’笔可要细心一点儿！不要被我逮个正着。”

那讥讽的眼光让我颇为不爽，但转念一想：男子汉大丈夫，不应该为小事斤斤计较，想想“六尺巷”的故事，让她三尺又何妨。我转头望望窗外，乌云渐渐飘散了，天空投射下几缕阳光，我立刻释然了。窗外，树上的鸟儿“啾啾啾”在快乐地歌唱，好似在歌唱我的宽容大度，枝头，绿叶与风儿婆娑起舞，仿佛也在支持我的慷慨大方……

“丁零零……”放学铃声奏响，同学们纷纷低头整理书包。同桌拿起抽屉里的数学书，“啪”一支笔掉了出来！她吃了一惊，眼睛瞪得溜圆，似乎不相信眼前的一幕。她随即打开笔袋，往里瞥了一眼，双手不由自主地微微颤抖了一下。她哆嗦着把那支水笔递给我：“刚才，中自修时……对不起你了！”一丝红云飞上了她的脸颊。我忙说：“没事儿，一场误会嘛！不用放在心上。“我们又似往常一样有说有笑了。

看来，退一步真是海阔天空呀！