以《谦让》为题的作文热门19篇

总以为自己是一个文明人，看到电视中，那些不讲文明的人，会很气愤；总认为自己很懂得谦让，在学校里，有什么东西，总先让给同学。然而，直到那一天，我才发现，自己并不像自己认为的那样，那样完美……

那天，因为刚考过试，心情并不怎么好，天空也好像正有同感，也哭了。我漫步在小溪边，看着万物，仿佛它们也在抽抽搭搭地哭泣。

回到家，我闷声不吭地回到自己的房间，盯看书桌上的那盏台灯，那些书签。这时，妹妹走了进来，我连忙把书签藏在背后，可是，我越是这样做，妹妹就越好奇，越希望得到。我不肯，坚决不同意，因为心情不好，我比往常都要凶。妹妹没办法，边哭边走了。

这是我的东西，干嘛要让给她。我心里这样想着。很安心地做起了作业。

听！谁来了？我心里忐忑不安，外表却显出若无其事的样子。原来是妈妈和妹妹，我一想，糟了！妹妹肯定到妈妈那儿告状去了。管它呢，又不是我的错。她越要，我越是不给，看她能拿我怎么着。

妈妈走近我的身边，拿起桌上的书签，一看，说：“让给她吧，毕竟你是姐姐，我们不也一样要让你吗？”“可是……这不一样？”“有什么不一样呢？人长大了，总要学会付出，学会谦让。妹妹还小，你就让让她吧。”

我的眼角湿润了，想到了妈妈爸爸对我种种的好，为我付出的种种。我长大了，我是该让让妹妹，人是要学会付出的。对于同学，我都能谦让，而对于自己的亲人……我真是不应该！

于是，我把书签递给了妹妹，妹妹说：“你真好！”我笑了，抹掉脸上的泪水，笑了。这时阳光格外灿烂，仿佛是天空在为我欢呼。

是的，做一个文明人，谦让是最基本的，学会了谦让，它就成为了一个文明人。

我笑了，因为我学会了谦让，无论对谁。

谦让,是人生前行的一张通行证;谦让,是幸福微笑的一包催化剂;谦让,是和谐相处的充要条件ο如此,不怕半路被拦截,不怕伤心流泪,更不怕会有争吵ο

人与人之间的和谐共处,贵在谦让ο谦让是一种深厚的涵养,它是一种善待生活、善待别人的境界,能陶冶人的情操,带给你心灵的恬淡与宁静ο它不但可以改善自己与社会的关系,还可以使自己的心灵得到慰藉与升华ο

如果陈小姐能谦让,如果司机能谦让,就不会出现争执与对峙”这样由小而闹大的一件事,居然还出动警察,浪费了多少社会资源,是不是有点无聊,有点好笑?

曾经,在战国时,蔺相如的完璧归赵”让他的身份地位攀高升,从一个门客”而与廉颇同列”ο以至招来大将廉颇的不满,还企图羞辱蔺相如一番ο而蔺相如却以礼谦让他,使廉颇终于负荆请罪,成就将相和”的千古佳话,并合二人之力,保全了赵国ο试想一下,假如两人互不相让,坚持针锋相对,后果又会怎样呢?大概为秦所灭了吧?ヘ这种相互谦让的作风,多麽难能可贵啊ヘ

可见,谦让是一种豁达的挚爱,就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火ο可以化冲突为详和,化干戈为玉帛ο谦让又是一种高尚的品德ο别人冲撞了你,内心也会感到不安ο你以谦让待人,自然会得到别人的理解与拥戴ο不管是家人,老师或是朋友、同学,相处之间应该谦让有礼,和谐社会的构建,不都是需要以此来保证吗?

国家与国家之间的和平共处,需要谦让

如果中国牢牢记住日本的罪恶,我们的世界还能如此的和平吗?恐怕会爆发第三次世界大战吧?ヘ因为中国懂得谦让,在如今国际交流日益密切的氛围下,只有相互谦让才能获得更大更快的发展,毕竟,我们需要学习的地方还多着呢ヘ

然而,谦让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷;而是指在不伤害别人或危及社会的情况下,作出的合理让步,对于没有道理,存在伤害的对峙,我们是不应该谦让,应当肯定的坚持ο就如肯定坚持台湾是中国的领土一样,不管国际的反华势力多猖獗,也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高,中国至终坚持,绝不退让,台湾就是中国领土的一部分,这是毋容置疑不能更改的事实

人生的旅途总有坎坎坷坷,带上谦让”,总能找到避风港

人生的小路总有弯弯曲曲,握住谦让”,总能披荆斩棘,看到胜利

作者： 田高博

高尔基曾经对儿子说过：“给，永远比拿快乐。”可是，小时候不懂这句话，更没听过，所以小时候，我觉得欺负别人，看别人哭，霸占别人东西更为快乐。

记得在幼儿园时刚有记忆几天，我就开始实施霸占活动。每天，幼儿园也是有很多课的，比如上午有早操，还有4节课，不管是语文还是数学，还是英语，我都很喜欢。

我尤其喜欢那时的数学课，因为那时的数学课有30分钟，15分钟是学的，其他的便是做游戏。

有一次，我们在做分成游戏，比如10可以分成3和7，5可以分成2和3。老师发给每个小组一些球，做分成游戏。可是组长说话我都听不进去，组长让我拿2个球，可是其他四个人拿的都是3个或4个，我不高兴了，心想：哼！凭什么你们拿的都比我多，我就拿区区两个！哼！不行！我得抢过来！于是，我就动手了，我从每个人手里抢一个球，其他小朋友都哭了，有7个球球的我却独霸王位，哈哈哈！你们都是我的臣民！组长却沉得住气，告老师的时候才哭。于是，我被“狠狠”的揍了。但是我却知错不改。

想想那时候，我真是无地自容。

作者： 王政

在“哈哈哈”的笑声中，我懂得了人要谦让，但也不能太过谦让。

这就是发生在最近的一件小事情，有趣也让我懂得了一个道理。

老师整天说：“啊，人要谦让，要是人不谦让，两个人站在一条路上，都等着对方走，自己却觉得自己不能为别人而动。”

诶，我是很谦让的，总是为别人而主动让路，但生活中总有那么一些小插曲。

有的人跟我一样谦让，看见人就主动绕行，我那天就碰着一个。

那是一位小弟弟，老师整天让他们谦让。他跟我撞到了一起，他往右让道，我往左让道，还是撞到了一起。然后他又往左让道，我又往右让道，还是撞到了一起。

就这样来来回回十几次，我们两个居然都看不下去了，异口同声地道：“我往右（左）你往左（右）！”然后我们又按照对方说的话走，又撞到了一起。

最后我实在没法了，就直接离开主道远远地走了。

这件事真好玩！

要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。

要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮!”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。

要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。

谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹;才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨;才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流;谦让不是一叶浮萍，飘摇不定;谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。

星期一的晚上，爸爸开车来学校门口的奥数班接我回家，外面下起了中雨。汽车刚刚启动，前面就堵车了。

我和爸爸在车里焦急地等待着，汽车像蜗牛一样走走停停。大约半个小时过去了，汽车仍然是排着长龙，前不见头，后不见尾。行人也都在车流中来回穿梭。这时，在我们的车前方，一位老奶奶撑着伞刚要过马路，突然从后面冲过来一个骑车的年轻人和老奶奶抢着过马路，车把一下子撞着老奶奶的胳膊，车轮溅起的雨水洒在老奶奶的裤脚上。那位年轻人不仅没有向老奶奶道歉，反而还恶狠狠地骂老奶奶挡住了他的路。老奶奶却和蔼地对他说：“孩子，你慢点儿！”当我看到这一幕时，我觉得这位年轻人真的很过分，即使他有急事要办，也不能和长辈抢道而行啊！更何况他还骑着车子，骑车的人本来就应该先为行人让道的。他应该懂得尊敬长辈，应该懂得谦让的道理。

我们的车好不容易挪到了花园路与红专路交叉口，严重的交通堵塞又发生。哎，真是的！这时，雨越下越大，人们都急着往家赶，谁都想争抢交通信号灯的最后一秒钟冲过路口。南来北往的车辆互不相让，有的汽车不按顺序、不停地夹队；有的汽车不按信号灯的指示行驶；还有的汽车走在自行车车道里，马路上一片混乱。交通信号灯也失去了威力，十字路口堵了个水泄不通。就在我万分焦急的时候，我看到了警察叔叔的身影，我高兴极了，因为只要有警察叔叔在，交通马上就能通畅起来。只见他冒着雨站在马路上，用娴熟地动作指挥着交通。他先让花园路上的车辆行驶，让其他车辆先等待一会儿，因为花园路是主干道。在大家的共同努力下，车辆开始有秩序地行进了，交通堵塞也等到了缓解。当我们的汽车从警察叔叔身边经过时，我用敬佩的目光看着他，心里充满了敬意。

通过这两件事，我明白了一个道理：在我们的大家庭里，我们每个人都要遵守交通规则，做到尊敬、互相谦让，因为，谦让是我们的美德。

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么？

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？

在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？

授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？

[高考满分作文我们是否应该谦让

“径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝。”谦和、礼让是中华民族的传统美德。

在经济高速发展的当今社会，“金钱、时尚、奢侈、享乐”似乎成了当下的社会主流，谦让这种美德仿佛从我们身边悄然溜走了。在公共汽车上，你会经常有意无意间看到有老人、孕妇、抱着婴儿的妇女站在那里，而座位上却坐的是年轻力壮的小伙子和正在玩手机的年轻姑娘;在人员较多的购物、购票场所，很难看到排着队井然有序的依次购买，反而是你争我抢;还有些人因为一些鸡毛蒜皮的琐碎小事、一点微不足道的蝇头小利而互不相让、恶语攻击，甚至大打出手而不是心平气和的互相谦让一笑泯恩仇……

谦让是一种胸怀、一种修养，是心灵的一种释然，更是一种做人的境界。谦让是人性中最美的闪光，她蕴藏着人性的伟大与美丽。现实生活中，生命也因谦让而熠熠生辉。在我们践行社会主义核心价值观，创建和谐社会实现“中国梦”的践行过程中;我们需要谦让精神。谦让是一种心平气和的谦卑与互让;是一种谦虚与互利;是一种谦敬与互存。当你走在羊肠小路时谦让一下人来人往，是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时谦让一下老弱病小，是自己与他人方便的特好善意;当你开车与他人发生摩擦时谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的最好举动……。这些看似微不足道的小事，不正是对社会主义核心价值观中“和谐”、“友善”的最好践行吗!

俗话说得好：“与人方便，与己方便。”谦让不但能让你得到别人的尊重和感激，而且会使你拥有很多知心朋友，当你遇到困难时，他们会伸出无私的援助之手，这是对你谦让别人的最大回报。学会谦让，我们人与人之间就不会再有“尔虞我诈、出口伤人”的口角之争了，而一定会有“礼尚往来、宽以待人”的友善交往;我们的工作环境氛围里就不会再有“明争暗斗、争功抢劳”的小人牟利了;我们个别政府部门里就不会有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的腐败交易了，而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民”的透明施政了。

谦让不仅是一种美德，更是智慧与勇气的体现。谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷，而是指在不伤害别人或危及社会的情况下，在道德和法律框架下作出的合理让步，对于没有道理，存在伤害的对峙，我们就不应该谦让，就如对待社会上的不良风气、遇到坏人坏事我们都应坚持同他们做斗争，绝不退让。

“忍一步，风平浪静。退一步，海阔天空”。我们因为有了昨天的谦让，才有了我们中华民族五千年文明与美德的积淀，才有了我们今天的充实和美丽;今天我们选择了谦让，我们的未来会更加丰盈而精彩。就让我们学会谦让，让谦让这种美德为我们搭建起彼此间和谐友善的桥梁。相互谦让友爱，让我们的家园变得更加幸福、融洽，让我们的社会变得更加美好而又和谐。

我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。

在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，把黄金时段让给我；上网时，把最好听的歌让给我……每一次，我都会欣然接受。但那一次，我拒绝了。

奶奶在我很小的时候得了糖尿病。过年时，许多亲戚朋友来看望她总会给她带大包小包的水果、补品等。待客人都走了后，她就向我招招手：“来，来，泱泱给你吃！”边说，她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑开了。

有一次，我照常捧着奶奶让给我的一袋饼干往厨房走去。那天妈妈十分反常，居然一把夺过了我的饼干，数落我说：“奶奶近来身体不好，她生病都不想打点滴，你怎么能跟他抢食吃，太不孝顺了！”妈妈的一顿数落把我彻底清醒了。过了年我已经十一岁了，一家人围着我团团转，就连奶奶也一直关注着我，盼望我更加聪明懂事。我抢过饼干就往奶奶房里跑，我要把它让给奶奶。

“奶奶，奶奶！”我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，疑云顿起：“孩子，你怎么了？这饼干不好吗？”“奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。”“为什么？”“你是长辈，晚辈要孝顺长辈！”我的眼泪夺眶而出。“孩子，奶奶不爱吃才给你的。”奶奶笑道。“胡说！”我大喝一声，“你爱吃的，你一定要吃。”说完，我跑出了门外。关门时，我听到奶奶小声说了一句：“泱泱长大了！”我站在门外，破涕为笑：“奶奶，我要学会让。”

车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱……在家庭中，让出滚滚亲情；在校园里，让出深深友谊；在社会上，让出和谐天地……

让是一种美德，其实让也能使人感到快乐。哦，我学会了谦让。

谦让，是尊敬别人的表现。学会谦让，对我影响很大。

记得有一天，妈妈买了几斤葡萄，带回家里，大家分享。那葡萄水灵灵的，就像一串串紫色的珍珠。当葡萄刚被摆上桌时，我抢先一步，拿起一个大葡萄，津津有味地吃起来，吃了一个又一个。大人们才开始吃，葡萄已剩不多。

妈妈把我拉到屋里，语重心长地对我说：“做什么事都要谦让，如果你不做到谦让，其他人就会认为你没礼貌，不尊重别人。当然，你就留给他不好的印象。”我不服气，说：“如果什么事都谦让，那会吃亏的。”“该谦让时才谦让呀，比如说刚才，你就应该让大家先吃；如果你有权利先干什么，你也不去争，这时你就先干什么。”“哦，原来是这样。”我懂了，很多事是需要谦让的。

妈妈转身走出去，看见葡萄吃完了，又洗了一串葡萄放在盘子里。这下我不再那么“积极”了，招呼大家：“快吃葡萄吧。”他们吃了一些后，我才开始吃。我望了妈妈一眼，妈妈笑了，我终于学会了谦让。

以后，我处处都谦让，对我十分有益。许多事情稍稍谦让一下，对大家还是十分有好处的。如果全世界的人都谦让，那世界会变得多么美好。

小狗汪汪和小猫咪咪是非常要好的好朋友。

有一天，小狗汪汪和小猫咪咪同时走上了一座桥。他们走到桥的正中间时，互相见面了。小狗汪汪说：“你好，咪咪！请你让开点我要过去。”小猫咪咪说：“你好，汪汪！也请你让开一点我也要过去。”就这样，他们吵了起来。

过了一会儿，他们实在是没有力气吵了。就在这时，一直在树上的小黄鹂鸟，飞下来说话了：“咪咪，汪汪你们为什么吵架啊？”咪咪回答说：“我要过桥，汪汪不让道。”汪汪一听，生气了，恼怒的说：“明明是我要过桥，你不让道。怎么成了我不让道了呀？”就这样，他们又吵了起来。而小黄鹂鸟听了他们的争吵，知道了是怎么回事了。黄鹂鸟说：“别吵了，别吵了。我知道是怎么回事了。”汪汪和咪咪异口同声地说：“怎么回事？”黄鹂鸟说：“咪咪你往右边点，汪汪你往左边点，这不就好了。好朋友应该知道互相谦让啊！”汪汪和咪咪听了，惭愧地说：“对不起。”

从此，汪汪和咪咪又成了一对非常要好的好朋友！

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。

梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。

这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。

朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗?

人们常说朋友之间要谦让，那么姐弟之间就更需要谦让。

记得去年冬天，天气寒冷。我们家晚上吃火锅，我和弟弟高兴得手舞足蹈。烧火锅时，我帮妈妈准备食材，有贡丸、金针菇、青菜、排骨……而弟弟在旁边，一边看着，一边流口水。我又好气又好笑，便对弟弟说：“‘小吃猫’，快把你的口水擦掉，过来帮忙。”“哦，来了。”弟弟嫩声嫩气地说了一声。

火锅烧好了，妈妈端上桌子后，弟弟连忙拿勺子舀了一个贡丸，不管三七二十一就往嘴里送。结果给烫了个嚎啕大哭，妈妈见了又是给他吹嘴，又是说他太着急，这就叫“心急吃不了热贡丸。”每次吃火锅总有一场“战斗”要开始，“战斗”的双方就是我和弟弟，不过通常都是我败。这不，“战斗”即将开始，我先发制人，一口气夹了五个贡丸。谁料到弟弟来了个掩人耳目，他先假装要吃金针菇，可他捞金针菇时顺便把旁边的六个贡丸捞走了。后来战局变成了四比四平，这时我碗中的贡丸已被我吞进肚子里，而弟弟愣是一个没吃，屯在碗里。锅中就剩一个贡丸了，我眼疾手快，快弟弟一步，把最后一个贡丸抢到碗中。我刚要把贡丸吃进口中，便看到弟弟可怜兮兮地看着我，哎，没办法，我便把碗中的贡丸，让给了他，弟弟顿时喜笑颜开。没了贡丸我只好吃金针菇了。这时，有五个贡丸滚进了我的碗中，我抬头一看，只见弟弟正呵呵地看着我呢！

经过这次的“火锅大战”，我真正尝到了谦让的滋味，它将会是为人处事的导师之一。

小兔子过生日。兔妈妈送了一份生日礼物给他，小兔子打开礼物盒一看，心里高兴极了。原来，精致的礼物盒里，装着一个高大的变形金刚机器人“擎天柱。”“哈哈，我终于得到了心仪的“擎天柱大哥”啦!”他拿着机器人兴奋地转圈圈。

就在这时，传来了一阵哭声：”哇哇哇，妈妈，我想要一个机器人啊，机器人啊!妈妈!”“是小老虎弟弟啊，他想要机器人?”小兔子好郁闷，“给?可我就没有了!不给?我就太自私了!给?不给?给?不给?给?不给……”

每当想起小老虎纯真的笑脸，每当想起他期盼拥有“擎天柱大哥”的表情，小兔子就觉得自己好自私，自己应该把机器人送给他。想到这里，小兔子走到了小老虎身边，说：“小老虎弟弟，我把“擎天柱”机器人送你，作为我们友谊的见证，好吗?”小老虎立马破涕为笑，感激地说：“兔哥哥，我好喜欢这个机器人哦!谢谢!”于是，他便专心致志地玩起机器人来。

那一刻，虽然小兔子没有了“擎天柱”机器人，但他觉得心里暖暖的，永远不能忘怀。

在过去，街道旁三三两两停着的，是自家花花绿绿的自行车。而如今，贝取而代之的是整齐划一的“ofo”小黄车，“mobike”共享单车……而这些共享资源所带来的，不仅是方便，更是在精神上、在思想上潜移默化的影响。

记得在几年前，在那个还没有共享资源的时代，人们活在自己的世界里，每天骑着自己的车，用着自己的东西，看着一张张熟悉的面孔，对于别人，他们并不好奇，也没有兴趣去了解，更不觉得交些朋友是多么有意义的事情。于是，这个世界，渐渐变得支离玻碎，只是一个个小圈子，仿佛是成千上万的小世界，而其他所有世界，对于那一个世界来说，就是背景，就是机器。

然而，直到人们渐渐接受了许许多多的共享资源，这个世界，也就有所改变。

记得，那是暑假时一个懒洋洋的午后，有的人吃完饭，便在家中休息，或是出来逛逛，却仍有人还赶着加班，赶着上班，为了养家糊口。我、母亲和我表哥正在南方商城悠闲地乱逛着，却接到表哥妈妈的电话，因家里有急事，让他赶紧回家，越快越好。一挂电话，我们就忙不迭的想着办法。表哥是乘地铁来的，却不是一号线。如果换乘的话，又太麻烦，浪费时间。可是如果让正加班的父亲来接，南方商城离公司又太远，依然不方便。如果让母亲去送，一时半会回不来。我又怎么办？况且表哥已经初三，电瓶车又不准带。在这个千钧一发之际，我们想到了————共享单车。虽说是自行车，但是表哥力大如牛，踩起来“车下生风”，依然够快，更何况还可能有电瓶车。真是个好办法！于是，母亲兴冲冲地拿出手机，却惊讶地发现，共享单车所剩无几。正当我们好不容易找到一辆时，有人抢先了一步，看样子是赶着上班的，“完了！”我不禁脱口而出。幸运的是，这句话正好被那人听见了。他轻轻地说了一句：“你们用吧。”就笑了笑走了。我们仨儿愣住了，只能感激地注视着他离开。“谢谢你！”，他回过头来，给我们一个微笑，然后匆匆地赶路了……

是的，人们在接受共享资源时，也接受了这大千世界的所有人，为他们着想，把所有人当作自己的亲人一样，关怀和爱，那怕给自己带来不便。

就这样，这些小世界渐渐融合在了一起，成为了一个充满爱的，大家庭。

愿人们能在使用共享资源时，能渐渐学会分享，学会谦让，学会爱，学会共享资源背后的，那份人情味儿……

这个故事我们很多人耳熟能详，说的是战国时期赵国的事情。文臣蔺相如出使秦国，使得完璧归赵。在渑池会上，他又机智勇敢的使赵王免受秦王的羞辱。于是赵王提拔蔺相如为右上卿，官位在武将廉颇之上。

老将廉颇自认军功了得，总是不服气，扬言如果见到蔺相如一定要给他难堪。蔺相如于是就称病不上朝，以免见到廉颇。外人都以为蔺相如是害怕廉颇，其实不然。蔺相如是为了赵国国家利益，认为将相不和会给秦国可乘之机。廉颇知道真相之后，主动负荆请罪，从此两人成为生死之交，共同保卫赵国。蔺相如的友善，不是懦弱，而是为了国家利益，团结同僚。

“快过来尝尝刚洗过的梨！”说到梨，我就想起来三字经中“融四岁能让梨”中的孔融。仅仅只有四岁的他就懂得谦让的礼仪，让人们敬佩不已！

一日，孔融的父亲请孔融与他的兄长们来品尝雪梨。孔融年岁最小，就让他先来挑选。孔融挑选了最小的梨。兄长们窃窃私语，都说孔融愚笨。父亲问孔融：“为什么选择最小的。”孔融笑眯眯地回答道：“因为我最小，自然就要选最小的梨吃，剩下的大梨就给哥哥们好吃吧！”父亲又问：“那弟弟比你小啊？”孔融说：“因为我是他哥哥，弟弟比我小，所以我应该给他大的。”这时，整个庭院都安静了，大家都明白了。兄长们你看看我，我看看你，都露出了惭愧的神色。

谦让是种美德。古有孔融让梨，以四岁孩童的行为教育我们要谦让。现有学生让座，以十岁学生的行为继承传统美德。懂得谦让的人，绝不是愚笨的人，而是心有天地，能容万物的智者。我们作为创建美好社会的未来力量，应积极继承和弘扬这种美德，不受社会污浊急躁之气的影响，成为一个和善谦让的人。

今天妈妈陪我坐公交车去上奥数课。天气非常热，汽车上的人又很多，我和妈妈好不容易才找到了一个位子。

过了一会儿，上来了一位老奶奶，她白发苍苍，布满皱纹的脸上写满了沧桑。此时车上已没有了空位，我急忙站起来：“奶奶，您坐吧！”“没事，你坐吧！”我笑了笑：“没关系，您坐！”老奶奶一边坐下来，一边说：“谢谢你呀！小姑娘！”我听着心里美滋滋的。

这就是谦让的快乐呀！你帮助了别人，同时自己也收获了一份幸福和快乐，何乐而不为呢？

那什么叫谦让呢？顾名思义就是谦虚地礼让或退让。自古以来，中华民族就把谦让视作一个人必须具备的美德。廉颇藺相如列传中的回车巷；福建泉州明朝林唐两家的六尺巷等故事流传了千百年，家喻户晓。这方面的格言警句更是举不胜举：“谦受益，满招损”；“让一分山高水长，退一步海阔天空”；“小不忍则乱大谋”；“亏人是祸，饶人是福”……它们时刻警醒着我们，教会我们对待别人要谦让。的确，亏欠别人会引起别人的不满，久而久之就会招来灾祸，懂得体谅谦让别人才会为自己招来福气。

记得我曾看过这样一个故事：有一对好朋友，一个叫谦让，一个叫贪欲，他们约好一起出去玩。谦让带了许多干粮，但贪欲嫌麻烦什么也没有带。他认为反正是和谦让结伴，谦让不会丢下他不管的。果然，当谦让发现贪欲没有带食物时，他大方地把食物让给了贪欲。而谦让却饿极了。最后，谦让进了天堂，而贪欲下了地狱。

故事中的谦让因为懂得去帮助别人，才得到了一个好的结果，而贪欲却因为过于贪心，而没有得到好的结果。贪欲只知道去接受别人的东西，虽然谦让是心甘情愿的，但他不能无视对方的饥肠辘辘。他连这点道理都不明白，怎么可能上天堂呢？

我还曾在一本书上看过这样的一段话：只有退一步，你才能够看得更全面。我们照相的时候，不是都用过广角镜头吗？如果要拍一尖顶的房子，你站在离它半米的地方，可能只看到它的一块砖；如果退后半米，可能就能看见一面墙；再退后一米，可能就能照见整栋楼；再退后一些，可能连房子的屋顶、天空的白云、屋前的花草，全部都能拍进去……

遇到问题，如果人人都懂得谦让体谅，那么生活中将减少多少冲突和纷争？遇到问题，如果人人都能够退让一步，那么社会上将减少多少矛盾和打骂？“紫罗兰被一只脚踩扁了，它却把香味留在那脚跟上”，这也许就是我们平时所说的以德报怨吧。

愿我们每个人都能达到如此的境界！奥运会马上就要开幕了，中华民族有着五千年的文明史，谦让是中华民族的传统美德，热情好客的中华儿女已经准备好，将在奥运会这个舞台上向世人展示开阔的胸襟，展示中华民族的无穷魅力！

星期六上午，我和妈妈从超市回家，正好赶上红绿灯，在等红灯的时候，后面开来了一辆电动车，“咚”的一声装载了我们左边的自行车上。

随着一阵刺耳的刹车声，被撞的车子终于停了下来，上面下来了一个头发染成红色的长发女人，他刚一下车就是一句话：“你骑慢点会死呀!我看你的眼睛准是瞎了，撞谁不好偏偏撞上了我，要是我家的车坏了谁来赔我的钱呀!”说这边夸张的摸了摸自行车的后座，我看了看他的车想到：两个人又没受伤，车子根本就没怀，有他说的那么夸张吗?

刚好今天那个撞他的女人也窝了一肚子火，他破口大骂道：“我又不是有意的!是你自己倒霉，晦气星!”长发女人冷笑了一声：“哼，明明是你撞了我，你还有理了你!”“我就是有理了怎么样!”说着他还往地上吐了一口口水。这两个女人开始对骂，一点都不顾形象，一句比一句凶。围观的人开始劝架，可以这两个女人根本就听不进去。

就在这时，从人群中走出几名初中生，对两位阿姨说：“阿姨，你们别吵了，如果我们都学会谦让别人，那这个社会就不会有这么多事故了。”两位阿姨也都意识到了自己的错误，都向对方道歉，然后大家都了呵呵的走了。就在人群疏散的过程中，一位叔叔踩到了另一位叔叔的脚，那位叔叔立即道歉说：“真是对不起，都怪我没看见您的脚。“另一位叔叔说：“没事，怪我走路不小心。”然后各自离去……

这两件事情也是告诉我们同学，要学会谦让，谦让是一种修养;要学会谦让，谦让是一种品质;要学会谦让，谦让是一种魅力。我们学会谦让，胸襟会变的更加况广。我们要学会谦让，谦让不是一叶扁舟，随泼逐流;谦让不是一叶浮萍，飘摇不定;谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，时间才充满着和谐。所以，如果我们中学生遇到这种问题，大家要学会谦让。我们要谦让生命，谦让自然，正因为有了谦让，这个世界人与人之间才能安定和谐。

在我的记忆中学会的第一个故事就是孔融让梨的故事，孔融把又大又好吃的鸭梨让给长辈或者比自己小的孩子吃，这样就懂得什么是谦让懂礼貌。而我的爸爸妈妈也从我小时候开始教我，让我懂得谦让的道理。

在家里我都会懂得谦让，在学校我也明白这个道理。弟弟妹妹想要的东西我从来不和他们抢，有什么好吃的好玩的我也懂得给爸爸妈妈留下一份，给爷爷奶奶一起分享，很多同学都会说，我这是太古板，但是我不这么觉得，我认为中华民族五千年的文化和传统都是有道理的，这些美德都传承着我们的文化和文明，而谦让就是其中之一，爸爸妈妈教会我谦让，让我在这个道德越来越迷茫的社会中一直明白做一个谦让懂礼貌的人。

我们在学校分配卷子和书就是最好的一个例子，比如这学期开学的时候，同学们取回来的书少了三本，同学们都想第一时间拿到书回家，而我却明白，书少但是同学们都想要这个道理，我就主动把老师给我发的书还出来，然后自己先不要，可着别的同学先来。我觉得这事虽然小，但是也是一种谦让，如果每位同学都懂得这个道理，人人都懂得这个道理，社会就会更加和谐了。