以《谦让》为题的作文（最新20篇）

谦让，是一个人的美德。集体生活中人与人交往常常需要谦让。一个人要做到待人谦让，必须正确地认识自己与他人，个人和集体的关系。另外，我们还要学会用欣赏的眼光看别人，看到别人的优点，谁好就向谁学习，这样的人不仅文明程度高、受人尊敬，而且自己会心情坦然，生活将愉快充实。

这些都是做文明小公民的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明小公民的基本素质。

同学们，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我们每播下一个动作，将收获一个习惯;每播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。

千学万学学做人，说的就是应先学做人，学做文明人，学做社会人，争做文明小公民，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明小公民在校园处处可见!

[迎全运做文明有礼小公民作文三篇

家，好比是一颗青葱的大树。深埋于地底的树根就像爸爸，是家庭的支柱；连接树叶的树干就好比妈妈，为家庭操劳；翠绿的树叶好似我与妹妹，在家的关怀下，充满生机。而我就好像雨露，滋润着妹妹……

从小，妈妈就教育我们要谦让，把好的东西留给他人。特别是把好的东西让给妹妹，我始终心里有些不服气，但随着年龄的增长，也便形成了自然，但我无论如何也忘不了那次小提琴的分配。

我和妹妹从小就开始学习小提琴，随着个子的渐渐长高，小提琴也需要不时更换。哎！又要换琴了。家里还有一把旧提琴，琴盒仿佛张着大嘴，琴身仿佛是一出生就没洗过澡的孩子，琴声更如同野鸭般的低鸣。真是一把老掉牙的琴啊！活活像18世纪的文物！而新琴，有枣红色的琴身，泛着灿灿的光芒，声音如同百灵鸟般婉转动听。两者的反差的确是太大了，连我都要可怜那把“老牙货”的主人了。“哎！这次看来我又是要牺牲了”，我苦闷地嘀咕着。

“滴答，滴答”时钟发出的声响，仿佛也在暗示我们不要拖拖拉拉，分完就算了。我和妹妹谁都不发一语，气氛仿佛凝固了，除了“滴答滴答”的时钟声，听不见任何声响。我望了望妹妹，只见妹妹紧锁眉头，左手托着腮，右手下意识地打着小节拍，好似在考虑，又好似在等待。

“老妹”我唤回了妹妹不知游走到哪里的神智。“这把新琴能不能给我呢？”我怯怯地问道。没等她回话，紧接着又伤气地说道：“如果你也非常想要，那就算了吧！”

“老姐，我考虑了很久，决定这把新琴给你！”妹妹坚定地说道。

“给我？”我疑虑地问道，不敢相信有这等的好事。

“对，给你。芭比娃娃是我先挑的、上下铺是我先挑的，笔、本子也是我先挑的，这次该你先挑了，新琴属于你了！”妹妹依旧坚定地说，眼睛专注地盯着我。

“这样不是太难为你了吗？毕竟那琴也太……”我不放心，对妹妹提醒着。

“脏了，没关系，你看”，我抬眼望去，妹妹正拿着一块抹布，蘸上牙膏一点一点地擦拭着。没多久，旧琴已被擦拭干净，虽没有新琴熠熠的光辉，但它却流淌出一首优美的乐章。

谦让，让我们彼此体味亲情；谦让是一首优美的歌……

我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。

在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，把黄金时段让给我；上网时，把最好听的歌让给我。每一次，我都会欣然接受。但那一次，我拒绝了。

奶奶在我很小的时候得了糖尿病。过年时，许多亲戚朋友来看望她总会给她带大包小包的水果、补品等。待客人都走了后，她就向我招招手：来，来，泱泱给你吃！边说，她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。不懂事的我每次都拿了后便噌地跑开了。

有一次，我照常捧着奶奶让给我的一袋饼干往厨房走去。那天妈妈十分反常，居然一把夺过了我的饼干，数落我说：奶奶近来身体不好，她生病都不想打点滴，你怎么能跟他抢食吃，太不孝顺了！妈妈的一顿数落把我彻底清醒了。过了年我已经十一岁了，一家人围着我团团转，就连奶奶也一直关注着我，盼望我更加聪明懂事。我抢过饼干就往奶奶房跑，我要把它让给奶奶。

奶奶，奶奶！我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，疑云顿起：孩子，你怎么了？这饼干不好吗？奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。为什么？你是长辈，晚辈要孝顺长辈！我的眼泪夺眶而出。孩子，奶奶不爱吃才给你的。奶奶笑道。胡说！我大喝一声，你爱吃的，你一定要吃。说完，我跑出了门外。关门时，我听到奶奶小声说了一句：泱泱长大了！我站在门外，破涕为笑：奶奶，我要学会让。

车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱……在家庭中，让出滚滚亲情；在校园里，让出深深友谊；在社会上，让出和谐天地。

让是一种美德，其实让也能使人感到快乐。哦，我学会了谦让。

[我学会了谦让作文

谦让，是尊敬别人的表现。学会谦让，对我影响很大。

记得有一天，妈妈买了几斤葡萄，带回家里，大家分享。那葡萄水灵灵的，就像一串串紫色的珍珠。当葡萄刚被摆上桌时，我抢先一步，拿起一个大葡萄，津津有味地吃起来，吃了一个又一个。大人们才开始吃，葡萄已剩不多。

妈妈把我拉到屋里，语重心长地对我说：“做什么事都要谦让，如果你不做到谦让，其他人就会认为你没礼貌，不尊重别人。当然，你就留给他不好的印象。”我不服气，说：“如果什么事都谦让，那会吃亏的。”“该谦让时才谦让呀，比如说刚才，你就应该让大家先吃；如果你有权利先干什么，你也不去争，这时你就先干什么。”“哦，原来是这样。”我懂了，很多事是需要谦让的。

妈妈转身走出去，看见葡萄吃完了，又洗了一串葡萄放在盘子里。这下我不再那么“积极”了，招呼大家：“快吃葡萄吧。”他们吃了一些后，我才开始吃。我望了妈妈一眼，妈妈笑了，我终于学会了谦让。

以后，我处处都谦让，对我十分有益。许多事情稍稍谦让一下，对大家还是十分有好处的。如果全世界的人都谦让，那世界会变得多么美好。

懂得谦让，你的身边将更美丽，童年的花将笑得更灿烂，我最纯朴的想法就是如此。一个温暖的下午，我坐在阳台上仰望蓝天。我不禁有所思索：现在社会上需要帮助的人很多，所以大家也都应该有义务去扶持老人，去关爱留守儿童，还要去帮助山区贫困的家庭，给与他们我们能给于的帮助，尽我们的微薄之力，动摇社会大爱，定能让爱心遍布全世界的。

由于社会的文化程度的提高，现在随处可见那些好心的市民们。他们在乘坐公交车时会给老人让座位，看见小朋友迷路了，就会把他安全的带到家。他们在世界各地散发爱心，让天空被那火红的爱心染红，这样需要帮助的人就能感觉到世界是多么温暖，是多么的温馨。他们会充满信心，充满了对明天的期望。

山区的孩子们也有了好好学习、天天向上的念头，也许他们更是从心底迸发出一种热情的火焰，一种为祖国作出贡献的想法。

“谦让”这个词永远会存活在我的字典里，因为是它让我看到的天空更蓝，看到的世界更美丽。

我其实也有谦让的习惯。 去年妈妈带我去医院看病，当时我很虚弱，在乘坐公交车回家时，有一位好心的哥哥给我座位，我慢吞吞的坐下，感恩地说了声“谢谢”。车子在马路上奔驰，很快就到了第二站了，我看见一位妇女抱着一个婴儿上来了。

我的心就在不停地进行激烈斗争，是让还是不让?当我听见婴儿在哇哇大哭时，我停住了斗争。那么娇嫩稚气的声音，那么虚弱的身体，我毫不犹豫地站起来，给她们让座。阿姨朝我笑了笑，我也开心的露出了笑容。那笑是甜蜜的，我又为社会做出了一点微不足道的贡献。阿姨可能是到家了，就起身下车。

我又回到了我的原位，心情和上次截然不同，心里安心多了，还哼起了小调。嘟!嘟!汽车的鸣笛声响起了，上来的是一位拿着拐杖的老爷爷，这次我果断地站起身来，给他让座。抓着扶手，我的心又卸下了一块石头。

让爱心与谦让飞满全世界，明天将更璀璨辉煌。

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。

梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。

这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。

朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗?

“美”大家都很熟悉，许多人认为环境美、外表美等才叫美，其实谦让也是一种美德，它在华夏五千年文明史中沉淀继承、发扬光大。

在学校

早操做完后，大家排好队，等着回班。当低年级的同学上去后，我们便跟着踏上楼梯，尽管后面的老师再三警告我们不要挤，但是有一些不听话的同学一到了拐角处便猛地向上挤，“啪”的一声响，原来是一个大孩子把一位小朋友挤倒了。那个大孩子已经跑得无影无踪，那个小朋友脸色通红，眼泪哗哗地往下流，我真想上去拉他一把，但人群太挤了，一时半会儿也上不去，而在那位小朋友周围的同学们也不去帮助他，只顾着用力向上挤。那位小朋友无助地看了看周围的同学们，可是，他们没有一个要来帮他的意思，而当时实在是太挤了，那位小朋友很小，没有力气，只能趴在地上哭泣。我心想：这么久了，应该有人会帮助他吧。谁知，大家都只顾着往上挤，根本就没管他，哼，真是可恶，难道大家一点同情心也没有吗？终于，我上来了，我大步走到那位小朋友的旁边，将他扶起，送他回教室。这时我就想：如今我们孩子们的生活学习条件优越了，但大家却变得自私，只顾着自己，我们谦让的美德哪儿去了？想着想着，我就感到恐惧，长此下去，我们的生活会变成什么样子呢？我不敢想……

在家里

我一家四口人，爸爸、妈妈、我和奶奶。平时我们一家人还都是互相谦让的，但有时也会闹情绪。你看妈妈和爸爸又因为一点小事儿而争吵，原来是爸爸不小心把杯子打翻了，里面的水洒到了妈妈新买的裙子上，妈妈大发雷霆，非常生气，便数落起爸爸来。终于，爸爸无法忍受，也生气了，便和妈妈发生了争执。就这样，他俩你一言我一语地吵了起来，争得面红耳赤，吵得不可开交。后来，奶奶来了把他们劝开，才平息了一场战争。过后妈妈又主动对爸爸说：“是我不对，你是因为不小心而把杯子打破的，我不该那样说你。”“我也有不对的地方，是我不细心，打破了杯子，把你的新衣服弄脏了，是我不好。”爸爸红着脸说。随后，他们俩又和好如初了。其实，我们生活中一定不能缺少谦让这份美德，有了它，我们的家庭生活才会更加美好。

在公交车上

放暑假时，我和父母一起到郑州去拜访我小叔。在那里玩了几天后，便想去买些东西带回去。来到公交车站，我们排好队上车，在车上，许多年轻小伙子都站着，而座位上都只是老人们和抱着孩子的阿姨们，我很疑惑不解。在后排有一个小女孩儿，红彤彤的脸蛋儿，扎着两个小辫子，一双水汪汪的大眼睛，我坐到她的身边。到了第二站时，上来了一位老奶奶，可这时已经没有座位了，这时，那位小女孩儿走过来，扶着老奶奶说：“老奶奶，您到我这坐吧！您年纪大了，这车总爱摇，您就坐到位子上吧！”“谢谢你，小姑娘。”老太太笑着说。一路上车摇晃着，但我看出小姑娘并没有一点埋怨。我不禁感到惭愧。

在学校，互相谦让，让出一份安全，让出一份秩序；在家里，互相谦让，让出一份和谐，让出一份关心；在公交车上，互相谦让，让出一份爱心，让出一份美德。

谦让是是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，它是一种适合大家的素养，更是一种修养。在我们这个年龄我们需要有谦让精神，也应该具备谦让精神。

有一天，我家来了好多客人，当时很晚了，我还在做作业，突然听到妈妈急切的呼叫，“快点去煮饭”，我连忙起身，打了几杯米，用电饭锅煮上了饭。

到了吃饭的时间，我揭开锅一看，发现饭煮少了。“这可怎么办啊。”我急的像热锅上的蚂蚁。这时妈妈走了过来，“那就把今天早上的馒头和剩饭，倒进去，热一下吧。”我照妈妈的提议做了。饭和馒头很快就热好了，我们终于可以开餐了。

饭后，我收拾好了桌子，在准备把饭盖上时，却惊奇的发现，锅里剩下的，是今天煮的热乎乎的白米饭。

一天早上，我准备乘车去外婆家玩，上了公交车，我连忙抢了一个座位坐下，到了下一站，上来一位老奶奶，老奶奶很苍老消瘦，好像一阵风就可以把她吹倒，这时我心里很矛盾，又想给这位老奶奶让座，又想到如果我给这位老奶奶让座，我不就没座位了，到外婆家还要坐好几个站呢。正当我在犹豫到底给不给这位老奶奶让座时，一阵清脆童声使我停止了犹豫，目光也随着看了过去，原来，一位比我还小的妹妹正起身给这位老奶奶让座呢，看到这一幕，我的心里火辣辣的，有一种说不出的滋味，难受死了。于是，我情不自禁地站了起来，把我的座位让给这位小妹妹，这时，我的心这才感觉到好受一点，也不知是不是为我给这位小妹妹让座而光荣，还是我没有给那位老奶奶让座而害燥……

这些事虽然已经过去好久了，但却让我刻骨铭心，家人让饭和给小妹妹让我一直让我记忆犹新。

今天妈妈陪我坐公交车去上奥数课。天气非常热，汽车上的人又很多，我和妈妈好不容易才找到了一个位子。

过了一会儿，上来了一位老奶奶，她白发苍苍，布满皱纹的脸上写满了沧桑。此时车上已没有了空位，我急忙站起来：“奶奶，您坐吧！”“没事，你坐吧！”我笑了笑：“没关系，您坐！”老奶奶一边坐下来，一边说：“谢谢你呀！小姑娘！”我听着心里美滋滋的。

这就是谦让的快乐呀！你帮助了别人，同时自己也收获了一份幸福和快乐，何乐而不为呢？

那什么叫谦让呢？顾名思义就是谦虚地礼让或退让。自古以来，中华民族就把谦让视作一个人必须具备的美德。廉颇藺相如列传中的回车巷；福建泉州明朝林唐两家的六尺巷等故事流传了千百年，家喻户晓。这方面的格言警句更是举不胜举：“谦受益，满招损”；“让一分山高水长，退一步海阔天空”；“小不忍则乱大谋”；“亏人是祸，饶人是福”……它们时刻警醒着我们，教会我们对待别人要谦让。的确，亏欠别人会引起别人的不满，久而久之就会招来灾祸，懂得体谅谦让别人才会为自己招来福气。

记得我曾看过这样一个故事：有一对好朋友，一个叫谦让，一个叫贪欲，他们约好一起出去玩。谦让带了许多干粮，但贪欲嫌麻烦什么也没有带。他认为反正是和谦让结伴，谦让不会丢下他不管的。果然，当谦让发现贪欲没有带食物时，他大方地把食物让给了贪欲。而谦让却饿极了。最后，谦让进了天堂，而贪欲下了地狱。

故事中的谦让因为懂得去帮助别人，才得到了一个好的结果，而贪欲却因为过于贪心，而没有得到好的结果。贪欲只知道去接受别人的东西，虽然谦让是心甘情愿的，但他不能无视对方的饥肠辘辘。他连这点道理都不明白，怎么可能上天堂呢？

我还曾在一本书上看过这样的一段话：只有退一步，你才能够看得更全面。我们照相的时候，不是都用过广角镜头吗？如果要拍一尖顶的房子，你站在离它半米的地方，可能只看到它的一块砖；如果退后半米，可能就能看见一面墙；再退后一米，可能就能照见整栋楼；再退后一些，可能连房子的屋顶、天空的白云、屋前的花草，全部都能拍进去……

遇到问题，如果人人都懂得谦让体谅，那么生活中将减少多少冲突和纷争？遇到问题，如果人人都能够退让一步，那么社会上将减少多少矛盾和打骂？“紫罗兰被一只脚踩扁了，它却把香味留在那脚跟上”，这也许就是我们平时所说的以德报怨吧。

愿我们每个人都能达到如此的境界！奥运会马上就要开幕了，中华民族有着五千年的文明史，谦让是中华民族的传统美德，热情好客的中华儿女已经准备好，将在奥运会这个舞台上向世人展示开阔的胸襟，展示中华民族的无穷魅力！

梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让;荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让;竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。

要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。

要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮!”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。

要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。

谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹;才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨;才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流;谦让不是一叶浮萍，飘摇不定;谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。

温馨的小屋里，微光沉淀。窗外，紫红色的云霞渲染着整片天空，落日点缀其中，然而在余晖中，多么微不足道，与晕光融合在一起……

一片宁静占据小屋，外公悠闲地半躺在竹椅上，手里捧着一杯清茶品着，清香弥漫。我凝望着夕阳遍洒的天空，柔云触手可及，听着外公用他那沙哑的声音讲述着过去，陈旧却又历历在目，如水般流进心里。

“孙女，你还记得小时候你和朋友抢糖吃吗？还差点打起来了呢！”

“是嘛，我不太记得了。”

“对啊，还是我去把你们拉开，帮你们分糖的。”

“好像是有这么一回事，我也是蛮调皮的。”

“那，你现在是否明白——谦让也是一种智慧。”

……

微风轻拂，外公的话在耳边回响，“你是否明白”。外公是在政府工作的，他的办公室悬挂的张廷玉的名言“盛满易为灾，谦冲恒受福”赫然在目。退休后，总喜欢回忆以前的事，在故事中寻找道理。那一个个在岁月里渐渐遗忘的儿时往事，似乎都蕴含着大道理，为人处世的准则，宇宙乾坤的玄机，天真的我并不能深刻理解。

光点若隐若现，深深浅浅地散落在地上，木兰花沁人心脾的花香，潮水般淹没了整间小屋，和茶香一起在空气中酝酿着。外公摸了摸我的头，眼睛闪着期待的光芒，似乎想让我从中领悟些什么……

花落无痕，外公讲述的往事伴溢着花香，陪伴着我。那一句句话平淡而不平庸，平凡而能平静，褪去了我的懵懂。渐渐长大，懂得了蕴含的真谛，唤起了我的思考。晨曦初露，这世界也慢慢清晰了。

又是一年酷暑时，我回到了外公家，吃完晚饭，我与外公一起去广场散步，伴随着广场舞音乐的节拍，外公摆动起身体。旁边一位奶奶在移动舞步时，总是冷不丁地撞外公一步。外公起初并不在意，可奶奶依旧不停歇，当做没看到外公似的。外公一气之下，说道：“你是没有看到我在这吗？”“你不会让一下吗？”那奶奶傲慢地回应道。两人便你一言我一语地吵了起来，都能说会道，我连忙把外公拉走，“您还记得谦让也是一种智慧吗？”我轻声说道。外公若有所思地点了点头。

或许谦让就是一种难以发觉却又独一无二的智慧。谦让不意味着你就可怜，你就是错的，只是暂时的迂回，谦让的痕迹稍纵即逝后，你会发现你的勇于承担、勇于改变能让他人对你刮目相看，在成长路上更进一步。

大千世界庸庸碌碌，黎明将至，曙光将照耀未来，云一样的思绪，飘过来又飘过去，意识到在流金岁月里——

谦让也是一种智慧。

“谦让”这个词在生活中很常见，对于大部分人来说很常见，但对于某些人来说，在他的字典中，完全没有“谦让”这个词语，而今天我在一个地方学会了谦让。

那是一个风和日丽的下午，我和妈妈一起去森林公园玩，我们坐着公交车来到公园门口，买了票后，进去玩，一路上欢歌笑语，我一会儿看鱼，一会儿划船，一会骑马，玩得不亦乐乎。终于，到了我的“快乐天堂”，水上游乐区，因为那时是夏天。所以来游玩的人非常多。我在这在这些令我眼花缭乱的项目中，我选择了一项，名字叫做“五环桥”为什么叫做这个名字呢？顾名思义，肯定是形状像五环了，我走到入口的地方，开始走的很顺利，但是到中间，就遇到了麻烦，从相反的方向走过来一个小朋友，走到中间我们相遇了，我心想该谁先过呢？如果这样僵持下去谁也过不去。经过思考后我决定还是让他先过吧！毕竟他比我小。当他过去后，我们两个同时回了一下头，那个小朋友对我露出了会心的微笑，表示感谢。

就在这天下午，就在这个地方，我学会了谦让，学会了一种可贵的品质！

在学校里，有着很多“让”，可给我印象最深刻的就是谦让。

每当吃午饭前，都会有几个奇葩的“神算子”在班级们口算到：“今天有骨肉相连。”神算子说：“有水果汤。”有好多都在念：“茄子，黄瓜，紫菜汤……”有的人都听烦起来了，有个女生大喊一句：“别吵！”他立马安静了，因为全班男生的弱点就是怕女生。

到了食堂，有好多“神算子”高声欢呼着，因为他们猜对了，就是水果罐头，我们都在这里讨论他们是怎么样猜对的。

可在打汤的地方，有两个人争吵了起来，我一看才知道是一对冤家，一见面就大吵大闹，这次就是因为谁先来的问题。他们两一直吵，一直吵，直到汤被人打完，才有人上去劝说，他们才停止了吵闹。为了这么一件小事情而吵个不停值得吗？互相谦让一下不就没事了吗？

古时候有一个叫孔融的小孩，一天家里吃梨，孔融不拿大的而拿了最小的，他说：“我应该把大的给哥哥。”可爸爸又追问：“你还有个弟弟呢？”孔融回答到：“弟弟还在长身体。”连一个几岁的小孩尚且知道谦让，我们怎能如此不懂事，为一点小事就针锋相对！

让一让，生活才会变得更美好！

今天，我做到了一件事——就是谦让。

中午，我一个人走在那广阔的广场上，感觉有一点孤独。平常叽叽喳喳的我，这是变得好安静。慢慢地，到了秋千那儿，找了一个最高的秋千坐下了。中午的第一丝阳光照射在我的头上，透过一高一低的杂丛，看见了我们班打篮球的身影，很美。

有人来了，似乎是六年级的学生。开头，只看见一人，走近了，六七个人从背后钻出来。“同学，嗯，郭轩萱，郭轩萱。换个秋千吧，求你了！”其中一个人说。我定睛一看，原来是上科学骑士团的那个“小鬼”啊！他站在我面前，用哀求的目光看着我，我犹豫了，站起来，又坐下，心里觉着我给他好有好处吗？两只无形的手拉扯着我。过了1分钟，似乎有一种力量推了我一把。让我猛地站起来，给了他。后来我才知道那是谦让。我走到了另一个秋千上，结果，又一个人走了过来，说：“同学，给我坐一会儿吧，我这次没有迟疑，干净快速的把秋千给了他。接着，我就在那稀薄的阳光下，漫步走了。

谦让真是一种美德啊！

中国是礼仪之邦，自古就推崇谦让之礼。俗话说：退一步海阔天空。关于谦让，我深有体会。

有一次，我们去姑奶家做客。姑奶后面的大院里面有一些健身设备。有两个我不认识的人跟我抢健身设备。他们骂人，我就跟他们俩打起来了。爸爸知道后狠狠地批评了我，说我们不懂得谦让。

还有一次，在公交车上，有一位老人给一位抱小孩的妇女让座，双方互相谦让，引来一车人的称赞。大家心情都很愉悦。这就是谦让的结果。

我们在生活中要学会谦让。假如很多人争先恐后地上汽车，结果谁也上不了。假如很多人，争先恐后地下楼梯，结果谁也下不了。

但是谦让要有度。君子顾本。对违反原则的事不能谦让，否则损害自己的真正利益。对待坏人更不能谦让。比如小偷偷东西被发现，就不能让其拿走算了……

学会谦让，让我们受益无穷。

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，小编收集了关于谦让的名言，欢迎阅读。

1. 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 —— 斯宾诺莎

2. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮

3. 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 —— 申居郧

4. 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 —— 朱熹

5. 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。 —— 斯宾诺莎

6. 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 —— 斯宾诺莎

7. 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 —— 斯宾诺莎

8. 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 —— 斯宾诺莎

9. 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 —— 休谟

10. 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 —— 黑格尔

11. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 —— 徐特立

12. 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 —— 徐特立

13. 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情、最要紧的是自尊。 —— 毕达哥拉斯

14. 礼仪不良有两种、第一()种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 —— 约翰·洛克

15. 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 —— 卢梭

16. 越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓

17. 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭

18. 我们的骄傲多半是基于我们的无知! —— 莱辛

19. 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒! —— 圣西门

20. 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔

21. 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫

22. 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说、我是个毫无所知的人。 —— 巴甫洛夫

23. 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫

24.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

25.不满足是向上的车轮。——鲁迅

26.劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。谦虚的格言。——葛洪

27.恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

28.放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏

29.虚已者进德之基。——方孝孺

30.满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水

31.人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

32.不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同

33.人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

34.盛满易为灾，谦冲恒受福。谦虚的格言。——张廷玉(名人名言 )

35.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

36.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

37.谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

38.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

39.谨慎比大胆要有力量得多。——雨果

40.切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

41.成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞

42.谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

43.国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。——富兰克林

44.当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

45.我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德

46.如果说我看的比别人远的话，那只不是站在巨人们的肩膀上罢了。——牛顿

47.当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略

48.一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉

49.我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——

50.无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。——

51.钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

52.好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

53.我的座右铭是、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿

54.要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才能够谦逊地把问题提出，向人领悟。——约翰·洛克

55.自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

56.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

57.真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。丁尼生

58.显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，但是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

59.构成咱们领悟最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

60.无论在什麽时候，永远不好以为自我已知道了一切。——巴甫洛夫(锲而不舍的下一句)

61.上帝在关掉一扇门的同时，必须会为你打开另一扇门。---《心灵鸡汤》

62.将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公

63.谦逊能够使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

64.谦虚不仅仅是一种装饰品，也是美德的护卫。爱迪生

65.人生大病，只是一“傲”字。——王阳明

66.咱们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜

67.功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂

68.骄傲的人钟爱见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎

69.咱们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。---王进喜

70.一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，必须谦虚。谢觉哉

梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让；荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让；竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。

要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。

要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮！”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。

要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。

谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹；才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。

所谓“人外有人，天外有天”。下面是小编给大家整理的以谦让为话题的作文的内容，欢迎查看!

真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不讲去。要虚心听取别人对我们的批评，接受了别人的批评就可以知道自己存在的不足，只有谦虚才能学到更多的知识，所谓“人外有人，天外有天”，我们懂得自己的一切都没什么了不起的，只有懂得别人所懂的才是真理。

从小不知道为什么自己走路，一上来就是个八字腿，这样走了好几年了，我都不去注重它，也没人说我走路难看，但在我高中时有个好同学三年都和我走一起，突然有一天，她就对我说：“你走路的样子好难看啊，还是八字腿的，女孩子这样走路不好的，人家会笑的”。那是我蒙了，我感到好没面子的，从小到大都没人这样说我的。然而我只是笑笑，而她就说：“你可以试着去改正它，让它成为你的优点”。听她这样说，我仔细想想自己身上所存在的缺点可能在别人的批评之下然后虚心的听取也可能成为自己的优点，我就去向她学习在她指引下我做到了。现在在我来到了大学里，每个老师都要求我们注意坐姿走姿方面的问题，现在想想我的虚心听教或许也是一种智慧的体现。

有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己起了解别人，也才能放下虚伪的自尊心气了解自己。

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭自己的，而一个人有才能是件值得高兴的事，如果再能用谦虚的美德来装饰，那就更值得高兴。所以无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切，不管人们评价我们多高，但我们永远要勇敢对自己说：“我是个一无所知的人”。这样我们才能拥有更多的智慧。

自小内向的我，说话小声又不爱说话，在来到师范性的大学里，要面临着和大多是文科出来的女生交流我觉得很难，于是我就不太融入集体，我也就有一两个好的同学而已，在慢慢的相处时，我的一个同学就问我，你说说我的缺点是什么吧，我想知道也可以让我改。我就说了，但她也说我的了，她说：“你内向，说话小声，一开始见到你看起来很高傲似的，没想到你蛮好的，在我们这个教师专业你要大胆点去参加活动，和人说话要有力有势，提前适应要改变的一切”。我想她要我说她的缺点，她也说了我的缺点，我是不是应该谦虚的向她学习这样我所没有的勇气，是的。任何一个人，都是会有缺点的，有缺点，就不要别人指出来。你要做的是勇敢的去面对和接受，哪怕是你最讨厌的人所指出的你也要虚心地，心平气和地去接受。因为虚心地接受总是会对自己有好处的。一个可以让你与人能和谐的相处，再一个就是能增加优点来丰富自己。

所以我决定我不要做这样的人。没有信心的人即使诚恳的说：“我这人没什么信心”，这样的不叫谦虚，是一种懦弱的表现。没有学问的人即使认真的说：“我不是很有学问耶”，这样也不叫做谦虚，是一种实在没办法。没有竭尽全力去去做事的人即使悲伤的说：“我已经尽力了”，这也不是谦虚，是一种自我安慰的行为。谦虚是的人因为看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一样要虚心请教，我国知名的是人白居易没写一首诗就去给农民看看，知道人直夸好才行，他不会因为是农民而不去听取意见，这样也就是我们伟大的诗人。虚心的学习可以得到别人得不到的智慧。

只要我们懂得虚心的去接受，在成功的道路上，我们会发现谦虚很重要——只有谦虚才能得到智慧。

傍晚。

一抹黑色出现，静静蚕食着天空，路灯逐渐亮了，像是家人对孩子的呼唤，柔和的亮着，指引回家的路。

我和妍骑车穿过一辆又一辆自行车，以极快的速度向家驶去。

到了回家的路口，我向妍道别，然后回过头无奈的看着连续不断的骑车像窜流不息的小溪一样流过。我粗略地数了一下，竟有三十多辆。

终于看见一条大一点的车缝，我眼睛一亮，正要冲过去，一辆汽车在我鼻前呼啸而过。我目瞪口呆，轻抚着胸口，在那里，我的心脏正急促的跳着……

我苦笑，不得不继续等待。

突然，一辆车的速度慢了下来，无视后边拼命鸣笛的车龙停了下来。窗玻璃被旋开，一位阿姨扭过头对我说：“小妹妹，你等很久了，你先过吧！”

从没想过这种事真的会发生在我身边，我原以为，这座城市，已经被冷漠吞噬了。我讶异地问她：“为什么？”那位阿姨却笑着说：“曾经，我也像你一样，常常被前面的车堵得不行，直到有一天，一辆车很谦让地让我先过。”

我突然感觉，城市的空气里多了些温度。我向她道过谢，我继续向家前行。很快，我坐在了沙发上。回想起那句话，心口暖暖地充满着一种叫感动的东西。

第二天，我骑车去上学。我和另一辆自行车被堵在一条小路上。小径很窄只容得下一个人通过。于是，我偏过头，轻声地对我旁边的人说：“你先过吧。”他飞快地看了我一眼就迅速地骑了过去。原来我也可以让人感动啊，想着想着不禁轻笑了出来。我开始觉得，这座城市很温暖，很可爱，很美好。

谦让，让生活更美好！作文

谦让，是我们中华文化中的一种美德，是对人格的一种鉴定，是对人的一种礼貌。

一次，我倒牛奶给我家的两个喵咪喝，(大咪比小咪大两个月，它们不是同一个喵咪生的)大咪看见我在倒牛奶，便跑到我的脚边了。它嗅了嗅，再拿爪子亲亲点了一下牛奶，最后它小心翼翼地舔了一口。

“喵喵”原本以为大咪会把牛奶喝完，它却叫唤起来。我认为它是觉得牛奶好喝，才叫的。可它一直在叫，我觉得十分纳闷、不解和疑惑。

大咪出了门，不停地叫着，似乎在找什么。“喵——”终于，大咪向那个小小的黑色的“背影”奔去。那个是小咪。“喵喵”大咪用头蹭了蹭小咪的脑袋。

大咪往屋子里走，“喵喵”还叫唤着它的伙伴小咪。小咪跟了上去。大咪走向那盆牛奶，做示范似得，舔了舔牛奶。小咪看见了也上去舔牛奶，而大咪则退到一边去了。大咪静静地坐在一旁看小咪喝牛奶。直到小咪喝完后，大咪才凑上去喝那所剩无几的牛奶，我又给它倒了一盆。

连小猫小狗都知道友谊和谦让，为什么我们人类现在却做不到呢?人，本来就比猫狗更聪明，可却没有它们忠诚，重感情，它们认中了一个人就会一直陪伴他，只要我们不抛弃它，它就会一辈子不离不弃。这是我们人类要向动物们学习的!

导语：在当今社会，谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合下面是yuwenmi小编为大家整理的与进取与谦让有关的作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。

请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题】

认真阅读黑体字，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。

从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点：

1.市场经济下当然要进取，但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。

2.市场经济下重要的是锐意进取，谦让这种美德显得不合时宜。

3.市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。

另外，概念必须清晰。例如：

谦让：谦+让，谦虚地不肯担任，不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。

谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。一种精神。

退让：让步，向对方妥协。

忍让：容忍退让。

以上四个概念各有侧重，论述时万不可混为一谈。

进取：努力向前，立志有所作为。

审题主要失误：

1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。

2.全文只谈一个方面，完全未提及另一方面。

3.论述时完全脱离材料，只字不提市场经济，没有较强的针对性。

4.未把握命题人的意图，从中提炼出“任何一个问题，不同的人就会有不同的观点”等话题

【构思点拨】

肯定谦虚：

1.温良恭俭让是中华民族的传统美德，让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让，匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力，如有素养的中国人在社交活动中互相谦让，彬彬有礼，气氛融洽。

2.在当今社会，谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上，适度谦让可以减少他国的戒备心理，反而有利于树立良好形象，发展关系。

3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴，进取多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁，适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。

例如：

著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出：在一个竞争群体中，所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时，那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明，要使自己受益也同时使他人受益，离不开谦让的美德，也只有懂得谦让艺术的人才能更好达到这种效果，一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。

肯定进取：

1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平，从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时，往往显得很谦让，结果被弃而不用。

2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理：不谦让，锐意进取才会成功。例如：王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会，瞬息万变，要锐意进取，该出手时就出手。

3.相反，有些个人、公司企业不思进取或不敢进取，迎接他们的是惨重的失败。

4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的，后者是礼仪上的品质上的，一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。

例如：

如果王勃也像张媛媛这样谦让，那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢，他当年只是作客别人家中，户主欲借一宴会展现他女婿的才华，却假意让客人先作序，王勃不解风情，不学他人的谦让，出口成章，语惊四座2017年高考作文热点素材：进取与谦让2017年高考作文热点素材：进取与谦让。虽坏了户主的兴致，却也赢得了大家的认同，流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默，该表现自我的时候就应该大胆一点，谦让、再谦让，最终只会埋没自己。

当今社会，讲究的是效率，讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇，甚至会将到手的机遇拱手送给别人，这样做还美其名曰“谦让”，不仅是我们的损失，也会是国家和民族的损失。在今天，自信、进取远比谦让能适应这个环境，正如杨振宁博士所说：“中国的学生不要太谦虚，胆子可以再大一点。”是的，我们就应该胆子再大一点，努力拼搏，实现我们的理想。

文体选择：

可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点，摆事实讲道理。记叙文本文比较难写，在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适2017年高考作文热点素材：进取与谦让文章2017年高考作文热点素材：进取与谦让出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500001664749.html，转载请保留此链接!。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体，都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。