以《谦让》为题的作文(精彩20篇)

家，好比是一颗青葱的大树。深埋于地底的树根就像爸爸，是家庭的支柱；连接树叶的树干就好比妈妈，为家庭操劳；翠绿的树叶好似我与妹妹，在家的关怀下，充满生机。而我就好像雨露，滋润着妹妹……

从小，妈妈就教育我们要谦让，把好的东西留给他人。特别是把好的东西让给妹妹，我始终心里有些不服气，但随着年龄的增长，也便形成了自然，但我无论如何也忘不了那次小提琴的分配。

我和妹妹从小就开始学习小提琴，随着个子的渐渐长高，小提琴也需要不时更换。哎！又要换琴了。家里还有一把旧提琴，琴盒仿佛张着大嘴，琴身仿佛是一出生就没洗过澡的孩子，琴声更如同野鸭般的低鸣。真是一把老掉牙的琴啊！活活像18世纪的文物！而新琴，有枣红色的琴身，泛着灿灿的光芒，声音如同百灵鸟般婉转动听。两者的反差的确是太大了，连我都要可怜那把“老牙货”的主人了。“哎！这次看来我又是要牺牲了”，我苦闷地嘀咕着。

“滴答，滴答”时钟发出的声响，仿佛也在暗示我们不要拖拖拉拉，分完就算了。我和妹妹谁都不发一语，气氛仿佛凝固了，除了“滴答滴答”的时钟声，听不见任何声响。我望了望妹妹，只见妹妹紧锁眉头，左手托着腮，右手下意识地打着小节拍，好似在考虑，又好似在等待。

“老妹”我唤回了妹妹不知游走到哪里的神智。“这把新琴能不能给我呢？”我怯怯地问道。没等她回话，紧接着又伤气地说道：“如果你也非常想要，那就算了吧！”

“老姐，我考虑了很久，决定这把新琴给你！”妹妹坚定地说道。

“给我？”我疑虑地问道，不敢相信有这等的好事。

“对，给你。芭比娃娃是我先挑的、上下铺是我先挑的，笔、本子也是我先挑的，这次该你先挑了，新琴属于你了！”妹妹依旧坚定地说，眼睛专注地盯着我。

“这样不是太难为你了吗？毕竟那琴也太……”我不放心，对妹妹提醒着。

“脏了，没关系，你看”，我抬眼望去，妹妹正拿着一块抹布，蘸上牙膏一点一点地擦拭着。没多久，旧琴已被擦拭干净，虽没有新琴熠熠的光辉，但它却流淌出一首优美的乐章。

谦让，让我们彼此体味亲情；谦让是一首优美的歌……

有人说：“如果，你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来;如果，你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值并不在钱袋;如果，你失去了文明，您是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”是的，有着悠悠五千年历史的中华民族，素有“礼仪之邦”的美称。讲文明，懂礼仪，涵盖了一个人的品质。谦让，本身就是一种文明，就是一种人人需具备的传统美德。

风和日丽，万里无云，凉爽的天气令人心旷神怡。我漫步在大街上，忽见一位年轻的男士大概是因为有急事，满头大汗地冲向巴士站，迫不及待地抬脚跨进一辆刚刚进站停靠的巴士。“呀”的一声，和一位正整备下车的阿姨撞了个满怀。阿姨打了个趔趄，摇摇欲坠。突如其来的意外，让所有的人都楞住了，似乎等待着一场“唇枪舌战”的暴风雨的来临。年轻人楞了一下，但他马上反应过来，迅速伸手稳稳地扶住了阿姨，侧身从车梯上退下来，伸出左手示意让女士先下车，还连声道歉：“对不起!对不起!真是不好意思!来，请您先下!”话语中的真诚令人感到温暖而舒服。而此刻，被撞的阿姨并没有如我所料，大发脾气，而是朝男青年温婉一笑，仿佛多大的矛盾也在瞬间变得云淡风清。目睹着这一切，让我感慨万千：“是啊!忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。

谦让，是一种美德;谦让，令人间平添许多温情!

又是一个秋高气爽的天气，我和叔叔一起去银行存款。人可真多，排成了一条长龙。我们选了一个“A”窗口，开始了耐心的等待，紧接在我们后面的是一位和蔼可亲的伯伯。叔叔无意中发现“C”窗口也有工作人员，以为可以排队存款，就拍拍我的肩膀说：“小斌，我们去那个C窗口，人少，走!”可当我们走到“C”窗口排队等候，轮到我们存款时，工作人员却告诉我们，我们的存款数不符合这个窗口的要求，让我们去A窗口重新排队。我们无可奈何，只好重新排队。正在这时候，刚刚那位老伯伯朝着我们招了招手说：“过来，排我前面吧!”我真是不敢相信，每个人到银行都是抢着排队存款，而这位伯伯却如此好心，主动把位置让给我们。我和叔叔连忙对伯伯说：“谢谢!谢谢!”伯伯温和一笑：“你们本来就排在这里的，只是银行没有写清楚存款的要求，让你们排错地方了。”说完，大家相视一笑。

谦让，是一种美德;谦让，让人间更添温情。

一代名将韩信在一次外出时，对一位屠夫咄咄逼人的气势作出了退让。他，让出了明智，让出了风度;小小孔融，把最大的梨让给了别人，把最小的梨留给了自己。他，让出了亲情，让出了文明;晋文公退避三舍，让出了气势，让出了诚信。谦让，展现了一个人的胸襟大度和远见卓识，真正是文明的表现。古语说得好：“宁居无不居有，宁处缺不处完。”学会谦让，是一个人立身处世最平安，最快乐的良方;是一个社会安定和谐的关键。愿我们每个人都学会谦让!

“谦让也是一种美德。”谦让不仅是一个人的一种美德;一种胸怀;一种豁达;一种无私的体现，而且更是一种境界。

做人的境界之高低，常常会体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人则往往会激化矛盾。

在现实生活中，大家同在一个班学习，或同在一个地方生活，难免会有矛盾发生。而引发矛盾最多的，其焦点往往是利益关系。

如乘公交车让位，搀扶老人上车等。其实，我们深省一下，人生短短几十年，相逢也是一种缘分，我们彼此相互谦让，留给世人一定是一种良好的口碑，良好的口碑才是人生最宝贵的财富。人与人之间相处，贵在谦和、礼让，谦让能折射出你做人的一种境界。

孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一只梨的大小，虽然微不足道，但它对于一个四五岁的孩子来说，是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事，孔融让梨的故事，从古至今都教育人。

做人要达到一种境界，首先是道德修养的问题。它涉及到一个人的世界观、人生观、价值观。日常工作和生活中，人与人之间难免会产生一些矛盾、误会或争论，这很正常，关键是当事双方都应该学会克制自己，保持谦和、礼让。

你谦让了对方，并非表明你不行或无理，而是一种气度!一种情操!从而折射出你做人的高尚境界。反过来，你为了自己的某种利益，动辄恶语相加，拳脚相向，这恰恰暴露出你做人的境界不高。

一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的视觉往往就越高，对事物的认识就越深刻，越能谦让他人。谦让——是谦虚、包容的表现，是对对方的一种信任和尊敬。

“谦让也是一种美德。”它能扩宽人的视野，拓宽人生之路。在人生的道路上，你心有多宽，路就有多宽。

小狗汪汪和小猫咪咪是非常要好的好朋友。

有一天，小狗汪汪和小猫咪咪同时走上了一座桥。他们走到桥的正中间时，互相见面了。小狗汪汪说：“你好，咪咪！请你让开点我要过去。”小猫咪咪说：“你好，汪汪！也请你让开一点我也要过去。”就这样，他们吵了起来。

过了一会儿，他们实在是没有力气吵了。就在这时，一直在树上的小黄鹂鸟，飞下来说话了：“咪咪，汪汪你们为什么吵架啊？”咪咪回答说：“我要过桥，汪汪不让道。”汪汪一听，生气了，恼怒的说：“明明是我要过桥，你不让道。怎么成了我不让道了呀？”就这样，他们又吵了起来。而小黄鹂鸟听了他们的争吵，知道了是怎么回事了。黄鹂鸟说：“别吵了，别吵了。我知道是怎么回事了。”汪汪和咪咪异口同声地说：“怎么回事？”黄鹂鸟说：“咪咪你往右边点，汪汪你往左边点，这不就好了。好朋友应该知道互相谦让啊！”汪汪和咪咪听了，惭愧地说：“对不起。”

从此，汪汪和咪咪又成了一对非常要好的好朋友！

中国传统美德包括很多，其中谦让就是一种美德。

谦让不仅是一个人的一种美德;一种胸怀;一种豁达;一种无私的体现，而且更是一种境界。

做人的境界之高低，常常会体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾。有的人则往往会激化矛盾。

在现实生活中，大家同在一个班学习，或同在一个地方生活，难免会有矛盾发生。而引发矛盾最多的，其焦点往往是利益关系。

如乘公交车让位，搀扶老人上车等。其实，我们深省一下，人生短短几十年，相逢也是一种缘分，我们彼此相互谦让，留给世人一定是一种良好的口碑，良好的口碑才是人生最宝贵的财富。人与人之间相处，贵在谦和、礼让，谦让能折射出你做人的一种境界。

孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一只梨的大小，虽然微不足道，但它对于一个四五岁的孩子来说，是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事，孔融让梨的故事，从古至今都教育人。

做人要达到一种境界，首先是道德修养的问题。它涉及到一个人的世界观、人生观、价值观。日常工作和生活中，人与人之间难免会产生一些矛盾、误会或争论，这很正常，关键是当事双方都应该学会克制自己，保持谦和、礼让。

你谦让了对方，并非表明你不行或无理，而是一种气度!一种情操!从而折射出你做人的高尚境界。反过来，你为了自己的某种利益，动辄恶语相加，拳脚相向，这恰恰暴露出你做人的境界不高。

一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的视觉往往就越高，对事物的认识就越深刻，越能谦让他人。谦让——是谦虚、包容的表现，是对对方的一种信任和尊敬。

“谦让也是一种美德。”它能扩宽人的视野，拓宽人生之路。在人生的道路上，你心有多宽，路就有多宽。让我们养成这种良好的传统美德，这更能让自己的品味更上一层楼。

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。

请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题】

认真阅读黑体字，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。

从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点：

1.市场经济下当然要进取，但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。

2.市场经济下重要的是锐意进取，谦让这种美德显得不合时宜。

3.市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。

另外，概念必须清晰。例如：

谦让：谦+让，谦虚地不肯担任，不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。

谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。一种精神。

退让：让步，向对方妥协。

忍让：容忍退让。

以上四个概念各有侧重，论述时万不可混为一谈。

进取：努力向前，立志有所作为。

审题主要失误：

1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。

2.全文只谈一个方面，完全未提及另一方面。

3.论述时完全脱离材料，只字不提市场经济，没有较强的针对性。

4.未把握命题人的意图，从中提炼出“任何一个问题，不同的人就会有不同的观点”等话题。

【构思点拨】

肯定谦虚：

1.温良恭俭让是中华民族的传统美德，让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让，匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力，如有素养的中国人在社交活动中互相谦让，彬彬有礼，气氛融洽。

2.在当今社会，谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上，适度谦让可以减少他国的戒备心理，反而有利于树立良好形象，发展关系。

3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴，进取多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁，适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。

例如：

著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出：在一个竞争群体中，所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时，那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明，要使自己受益也同时使他人受益，离不开谦让的美德，也只有懂得谦让艺术的人才能更好达到这种效果，一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。

肯定进取：

1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平，从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时，往往显得很谦让，结果被弃而不用。

2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理：不谦让，锐意进取才会成功。例如：王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会，瞬息万变，要锐意进取，该出手时就出手。

3.相反，有些个人、公司企业不思进取或不敢进取，迎接他们的是惨重的失败。

4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的，后者是礼仪上的品质上的，一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。

例如：

如果王勃也像张媛媛这样谦让，那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢，他当年只是作客别人家中，户主欲借一宴会展现他女婿的才华，却假意让客人先作序，王勃不解风情，不学他人的谦让，出口成章，语惊四座。虽坏了户主的兴致，却也赢得了大家的认同，流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默，该表现自我的时候就应该大胆一点，谦让、再谦让，最终只会埋没自己。

当今社会，讲究的是效率，讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇，甚至会将到手的机遇拱手送给别人，这样做还美其名曰“谦让”，不仅是我们的损失，也会是国家和民族的损失。在今天，自信、进取远比谦让能适应这个环境，正如杨振宁博士所说：“中国的学生不要太谦虚，胆子可以再大一点。”是的，我们就应该胆子再大一点，努力拼搏，实现我们的理想。

文体选择：

可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点，摆事实讲道理。记叙文本文比较难写，在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体，都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。

四、例文及点评。

【例文】议论文：物竞天择，适者生存

闻说有一则新闻在省城引起强烈反响，那是关于省人才中心招聘销售部工作人员的事件。那天，应聘者很多，但招聘单位只留给一个职位，而一名叫张媛媛的女生却主动让位给别人应试，最后由于这名女生的过于谦让，令公司负责人认为她不适宜在销售部工作而使其面试失败。这令人们对于是否应具有良好道德修养而议论纷纷。

要成为一个优秀的人才，良好的道德修养是必不可少。可是，“物竞天择，适者生存”，在这竞争激烈的社会里，如果只会过于谦让，而忽略了锐意进取，那么，被淘汰的最终会是自己。(提出观点，不要忽略锐意进取)

达尔文的“进化论”学说相信也是家喻户晓了。那么，长颈鹿最终被保存下来，而没有灭绝呢?是因为随着树木的长高，为了生存，它们都在竞争往上伸长脖子去吃树上的叶子。只会过于谦让，不懂去竞争的鹿便被遗弃下来，最终饿死在路上;而懂得往上走的鹿，懂得去竞争的鹿便生存了下来，还进化成“长颈鹿”。连低等的动物都明白“物竞天择，适者生存”的道理，聪明的人类又怎么不明白呢?(用长颈鹿类比证)

在先进的社会当中，各行各业都在争得你死我活，为了能稳稳立足于社会，它们都不断推层出新，去吸引力顾客。所以，很多企业都被保存下来，继续去劳动这股锐意进取的热潮。当然，也有不少企业因不懂得如何竞争最终成为被社会淘汰的一分子。(联系到企业)

又再看看世界的电影市场吧。总的来说，外国的电影市场要比我国的电影市场更广阔，因为他们构思的创新，技术的先进，使他们的电影造作得十分出色。再加上专业的演员，可以说是锦上添花。所以，外国电影一直优秀于我国电影。但难道外国的技术比我国先进，我国就要向外国低头吗?难道外国优秀电影占世界比率高于我国，我国就要屈服吗?如果因为这样我国就要去“谦让”，而不去竞争、进取，我们就真的会输掉。因而，为了发展我国电影事业，很多出色的导演都在进取，都在创新，毫不退让，所以我国的电影事业正在不断蓬勃发展。(以电影事业为例)

在日常生活当中，很多时候都可以“谦让”，但关乎生存竞争的便不能“谦让”，而是要“争取”，只有力争上游，锐意进取的人才能在社会稳稳扎根，而只会过于谦让，不去竞争的人便会被社会淘汰。(辩证分析，什么时候可以谦让，什么时候必须进取)

“物竞天择，适者生存”，这永远是一个真理。(强化观点)

点评：文章思路清晰，起承转合衔接自然，例证比较丰富贴切。非常注意中心观点的强化突出。复句、反问句用得比较好。文采方面要进一步加强。

我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。

在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，把黄金时段让给我；上网时，把最好听的歌让给我……每一次，我都会欣然接受。但那一次，我拒绝了。

奶奶在我很小的时候得了糖尿病。过年时，许多亲戚朋友来看望她总会给她带大包小包的水果、补品等。待客人都走了后，她就向我招招手：“来，来，泱泱给你吃！”边说，她边拿起身旁的某样东西塞到我手里。不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑开了。

有一次，我照常捧着奶奶让给我的一袋饼干往厨房走去。那天妈妈十分反常，居然一把夺过了我的饼干，数落我说：“奶奶近来身体不好，她生病都不想打点滴，你怎么能跟他抢食吃，太不孝顺了！”妈妈的一顿数落把我彻底清醒了。过了年我已经十一岁了，一家人围着我团团转，就连奶奶也一直关注着我，盼望我更加聪明懂事。我抢过饼干就往奶奶房里跑，我要把它让给奶奶。

“奶奶，奶奶！”我大声呼道。奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，疑云顿起：“孩子，你怎么了？这饼干不好吗？”“奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。”“为什么？”“你是长辈，晚辈要孝顺长辈！”我的眼泪夺眶而出。“孩子，奶奶不爱吃才给你的。”奶奶笑道。“胡说！”我大喝一声，“你爱吃的，你一定要吃。”说完，我跑出了门外。关门时，我听到奶奶小声说了一句：“泱泱长大了！”我站在门外，破涕为笑：“奶奶，我要学会让。”

车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱……在家庭中，让出滚滚亲情；在校园里，让出深深友谊；在社会上，让出和谐天地……

让是一种美德，其实让也能使人感到快乐。哦，我学会了谦让。

我很小的时候，就听过“孔融让梨”的故事，想必大家也都很熟悉。可是这个故事好像并没有影响过我，因为家里既没有哥哥弟弟，也没有姐姐妹妹，所以我也不用谦让。可是经历了那件事之后，我学会了谦让。

有一天，正好是星期日，我在家休息。小姨带比我大一岁的姐姐到我家做客。吃完饭后，爸爸妈妈去上班，家里就剩下小姨、我和姐姐。小姨在沙发上看电视，我和姐姐便到我的卧室玩。我们做了一个游戏，是演小红帽的故事，姐姐让我演大灰狼，我不干，便求她跟我换一下角色，可她不讲理地说：“怎么地，愿玩不玩，不玩拉倒，反正我就得当小红帽!”我便跟她吵了起来，同时惊动了小姨，小姨来到我的卧室，问明了情况，然后就对姐姐说：“这就是你的不对，你是姐姐，应该处处谦让妹妹一点，可你这倒好，竟和妹妹吵起来。”

我本以为姐姐会因此生气，可没想到一向争强好胜的姐姐，听了小姨的话，竟然主动开口向我道歉。这情景深深触动了我，使我明白了谦让的美好。

从那以后，我学会了谦让，处处为别人着想，也得到了大家的赞赏。谦让是善良，是宽容，是中华民族的传统美德，我们要发扬这种精神!

在我的记忆中学会的第一个故事就是孔融让梨的故事，孔融把又大又好吃的鸭梨让给长辈或者比自己小的孩子吃，这样就懂得什么是谦让懂礼貌。而我的爸爸妈妈也从我小时候开始教我，让我懂得谦让的道理。

在家里我都会懂得谦让，在学校我也明白这个道理。弟弟妹妹想要的东西我从来不和他们抢，有什么好吃的好玩的我也懂得给爸爸妈妈留下一份，给爷爷奶奶一起分享，很多同学都会说，我这是太古板，但是我不这么觉得，我认为中华民族五千年的文化和传统都是有道理的，这些美德都传承着我们的文化和文明，而谦让就是其中之一，爸爸妈妈教会我谦让，让我在这个道德越来越迷茫的社会中一直明白做一个谦让懂礼貌的人。

我们在学校分配卷子和书就是最好的一个例子，比如这学期开学的时候，同学们取回来的书少了三本，同学们都想第一时间拿到书回家，而我却明白，书少但是同学们都想要这个道理，我就主动把老师给我发的书还出来，然后自己先不要，可着别的同学先来。我觉得这事虽然小，但是也是一种谦让，如果每位同学都懂得这个道理，人人都懂得这个道理，社会就会更加和谐了。

谦让，是一个人的美德。集体生活中人与人交往常常需要谦让。一个人要做到待人谦让，必须正确地认识自己与他人，个人和集体的关系。另外，我们还要学会用欣赏的眼光看别人，看到别人的优点，谁好就向谁学习，这样的人不仅文明程度高、受人尊敬，而且自己会心情坦然，生活将愉快充实。

这些都是做文明小公民的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明小公民的基本素质。

同学们，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我们每播下一个动作，将收获一个习惯;每播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。

千学万学学做人，说的就是应先学做人，学做文明人，学做社会人，争做文明小公民，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明小公民在校园处处可见!

[迎全运做文明有礼小公民作文三篇

墙上的挂钟一分一秒地走着,从未改变的节奏和规律.然而,社会的进步使我们的生活节奏日益加快,竞争日趋激烈.与此同时,也出现了更多“人情冷暖,世态炎凉”的感叹.

也许,竞争是取得进步的必要条件,在人类发展的历程里,竞争,由始至终都贯穿其中.可也正因为有了竞争这个东西,世界变得尔虞我诈……难道竞争的激烈会使人与人之间的温情日渐褪色?

在一个遥远的落后小山村,有一对好兄弟同时被重点大学录取,一个计算机系,一个数学系.本该是双喜临门,现在却变成进退维谷,因为对于一个本就拮据的家庭来说,要同时供养两个孩子读大学那是没可能的事.那就只好用抽签的办法了,父亲含泪忍痛地抽出一张,念着:“哥哥!”哥哥欣喜若狂地跳起来,弟弟默默地走了出去,没有泪水,没有抱怨……一个星期后,两兄弟背起背包离开这个落后的小山村,哥哥去上学,弟弟去打工……多年后,哥哥毕业并找到了工作,他准备供弟弟读书,这时候弟弟告诉他其实当年两张纸条写着的都是哥哥.因为他觉得哥哥更需要上学,计算机系更有前途,所以偷偷把纸条给换了.

听到这个故事,首先是震撼,感动,随后又替弟弟感到遗憾.也许有些人会认为是弟弟自己放弃了大好前途,可静下心来想想,你会发现这是个多美好的故事,两兄弟在为了自己前途的竞争中,弟弟选择了谦让,不为什么,只能这样解释:亲情无价!

在人与人的竞争中,不是你死就是我亡,而弟弟却选择了谦让,我们看到的是人间的温情.人生的终极目标是享受爱与关怀,可由于利益的驱使,金钱的呼喊,更多的人在众多盲目竞争中麻木了自己.

有两个称兄到弟的同学,毕业后两人一起进了一家公司,可为了升职加薪.其中一个经常在上司面前说自己朋友的不是,导致另一方被迫辞职.从此,称兄道弟的时代过去了,两人形同陌路人,事情就这样不了了之.多年过去了,当年的损友步步高升,可每当夜深人静的时候,深深的愧疚油然而生.终于,拨通了久违的号码,将积压多年的歉意释放出来,希望朋友能原谅他.

那位朋友最后是否原谅了他已不重要了,我们看到,在激烈的竞争中,利益冲昏了人的头脑.随着竞争一词出现的频率变大,许多双曾经清澈的眼睛被蒙蔽,许多美好的情感被玷污,许多纯真的心灵被打垮.竞争,本该是推动社会前进的车轮,然而,却被许多盲目麻木的人歪曲成尔虞我诈.竞争激烈的今天,一幕幕损人利己的电影在上演,在热播……似乎每个人都学会了刺猬的那一套, 随时准备竖起刺去扎所谓的“对手”.可我相信人性是善良和美好的,当我们从争名夺利中清醒过来的时候,一切美好的东西也将复苏.没有了人间的温情,竞争也只不过是冷冰冰的铁墙.

多一份谦让,竞争似乎变得人性化,身处竞争日益激烈的今天,我们该如何加注竞争与谦让的砝码,才能让这人生的天平找到它的平衡点?人毕竟不同于动物,动物选择了竞争,它就没有谦让的理由,人类,选择了竞争,也可以同时拥有关爱和谦让.

前进中,我们需要竞争,需要蕴藏的激情去打拼世界,同时,我们也需要平和的心态在宁静中寻找温情,感受温情,体味人生.

近年来，我们的生活中出现了一个新的名词——共享单车。马路边随处可见各式各样的共享单车排着队，等待着人们对它们的召唤。街上的男女老少，有站在车边扫码等待的，也有三五成群来一场“单车旅行”的，都是这“共享时代”独具特色的风景线。作为他们中的一员的我也享受着专属于这个时代的便捷，却也遇到过因它而生的麻烦事。

那天放学，我背着沉重的书包匆匆赶往我每周五必有的课外学习，却因值日值晚了而受着“要迟到了”心理的煎熬。出校门不远，我便看到了几辆“摩拜单车”似乎在向我招手。“可以骑车去啊！路不是很远，但走过去定是来不及了，如今有了共享单车，我就可以轻松解决这个问题了！”我为自己的想法点赞，拿着手机向它们走去。

“抱歉，您找的车辆已被预订，换一辆试试吧。”“抱歉，我是故障车，换一辆试试吧。”相同的字眼一次又一次出现在我的屏幕上，我的耐心渐渐消失，看着时间一分一秒地流逝，我刚下去不久的急躁又一次爬上来，爬满我的心。

最后一辆了，我又一次举起手机……“小妹妹，这辆好像是我预订的。”一道声音传进我的耳朵，在我的心上浇了一盆冬天的河水。我转头看向那人，那个同样背着大包、喘着气的阿姨，内心满是失落与无奈。“不好意思，我弄错了，您扫吧。”我努力扬起微笑向那阿姨说道，随即就欲转身跑去课外班。

“你等等，是我弄错了。小妹妹，我看你好像有急事，你骑车去吧！”又是这道耳熟的声音，让我心中的希望重新燃起，我谢过那位阿姨，匆匆扫码。怎么是被预订过的？我看向阿姨，看见她正在手机上按着什么。“扫不开吗？你再试试！”我又一次尝试……

“滴滴——”自动锁打开了，我立即坐上了单车，和阿姨道了别，余光里看见了她脸上欣慰的笑容。红灯时，我回头望，她低头尝试着别的车，又在手机上搜索着什么的身影印在了我的脑海中……那是我见过最美的阿姨。

从那之后，“共享时代”对我有了新的意义——学会谦让的时代。在生活中的每件事，我都学着那位阿姨，学着谦让。图书馆的同一本书、体育馆的同一个球、餐厅的同一个座位，虽是小事，却也让我在小事中练习了谦让，让谦让融入到了我的生活。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。下面是小编给大家整理的以谦让为话题的作文的内容，欢迎查看!

他生前是一个普通的解放军战士，曾经表示自己想要做“社会主义机器上的一颗螺丝钉”。他同时又是一个孤儿，由军队抚养成人。生前的他从小事做起，全心全意地帮助别人，他将自己的津贴捐献给穷人，还为部队里的战友缝补袜子。他所有的思想和精神都体现在了一部日记上。在一次偶然的车祸中，年仅22岁的他不幸遇难。随后，毛主席将他推向了宣传工作的最前沿，以改变社会上的风气。他的精神永远将集体利益摆在个人利益的前面，他所牺牲和贡献的不仅仅是自己的个人利益，还有自己本身。他就是雷锋。

对于他的精神，毛泽东曾亲笔题词“向雷锋同志学习”。周恩来提出“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!

谦让，是绅士的一种表现，它能帮我们在人际交往中开辟一条阳光大道，谦让是一种美德，也是一件法宝，假如你学会了谦让，你就是个品德高尚的人。

那是下课时间的一段自由活动，我和我的两个同学在楼道上玩，班长走了过来，当时我们三人站在楼道的中央，我站在最边上，班长走了过来，班长说：“请你让一下。”我当做没听见，仍然站在那里，于是班长就把我推开了，我差点就摔倒了，我火冒三丈，我生气地说：“你差点把我推到了。”班长也生气地说：“我已经叫你了，所以我就推了你一下。”接着，我们就你一句我一句地说起来，直到上课我们两个还面面相窥着。我和班长以前是好朋友，但现在我们发生了矛盾，以前我们班的同学和我都和他打乒乓球。但是这天中午，我看着他们打乒乓球开心的样子，就去找我们班的“绅士”，将事情的来龙去脉都告诉了他，他说：“我觉得你应该向他道歉。”我想了一会儿，飞奔向了他们，并且向他道了歉，他也向我道了歉，于是，我们又成了好朋友。

以后，就算我被碰到了或者被打到了，我都不会介意，因此我的朋友也越来越多，所以，我们要学会谦让。

这样一个故事：美国拳王乔·路易在拳坛所向无敌。有一次，他和朋友一起开车出游，途中，因前方出现异常情况，他不得不紧急刹车。不料后面的车因尾随太紧两辆车有了一点轻微碰撞。后面的司机怒气冲冲地跳下车来，嫌他刹车太急，继而又大骂乔?路易驾驶技术有问题，并挥动双拳，大有想把对方打个稀巴烂的架式。乔?路易自始至终除了道歉的话外再无一语，直到那个司机骂得没趣了，扬长而去。乔?路易的朋友事后不解地问他：“那人如此无理取闹，你为什么不好好揍他一顿?”乔?路易听后认真地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢?”

我被乔·路易的宽宏大量打动了。其实以他的实力，只需不重的一拳，就可以给那个蛮不讲理的人一个深刻的教训，而他并没有这样做，只是一个劲的道歉，以忍让的人格力量去感化对方。俗语有云：退一步海阔天空。能够忍让别人的无理举动，实在是一种难能可贵的精神。

忍让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。忍让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以忍让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。忍让还是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。忍让实在是一门生活的学问。

当然，忍让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。忍让，顾全的是大局，着眼的是未来。忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为，以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动，最终以无可争议的成功来警醒世人。例如：蔺相如忍让为国家，韩信忍受胯下之辱，林肯受辱骂而不怒等等，都被世人传为美谈。

让我们记住这样一句话：处世让一步为高，退步是进步的张本。

谦虚，还指当一个人有信心地做出决定或采取行动之前，能够主动向他人请教或征求意见的习惯。小编收集了关于谦虚谦让的名言警句，欢迎阅读。

1.你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。---高尔基

2.忍一时风平浪静，退一步海阔天空。---《增广贤文》

3.满招损，谦受益。---《尚书》

4.舍得，舍得，有舍才有得。---《佛经》

5.上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇门。---《心灵鸡汤》

6.谦虚是不可缺少的品德。---孟德斯鸠

7.临事让人一步，自有余地。临财放宽一分，自有余味。---高宗宪

8.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。---加尔多斯

9.谦让是友情，谦让是亲情，谦让是爱情。满载情感的那种谦让让人动容。---好词句名言

10.孔融让梨的故事我们早就熟悉，公交车上为老弱病残者让座的情景我们经常见到，这样谦让的美德要一代一代传下去。---谦让名言

11.不分是非的谦让往往会遭到人们的批评，还有人视谦让为软弱和无能。我们要做到谦让有度。---好词句名言

12.盛满易为灾，谦冲恒受福。---张廷玉

13.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。---毛泽东

14.我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。---王进喜

15.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。--- 莎士比亚

16.骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。---老舍

17.虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。---美国作家马克·吐温

18.谦让，是人生的通行证;谦让，是幸福的催化剂。

19.谦让，是人生的通行证;谦让，是愉悦的催化剂。

20.谦虚的学生珍视真理，不关心对自我个人的颂扬、不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。——普列汉诺夫

21.谦让是友情，谦让是亲情，谦让是感情。满载情感的那种谦让让人动容。---好词句名言

22.骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

23.临事让人一步，自有余地。临财放宽一分，自有余味。---高宗宪

24.虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。---美国作家马克·吐温(女人网名)

25.咱们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。王进喜

26.不分是非的谦让往往会遭到人们的批评，还有人视谦让为软弱和无能。咱们要做到谦让有度。---好词句名言

27.骄傲自满是咱们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是咱们自我亲手挖掘的。——老舍

28.任何人都就应有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立

29.“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点潜质的，他总是坚信自我，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自我就会谦虚起来，要不然他就混不下去。——邓小平

30.能凭最初印象去决定一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。拉布吕耶尔

31.满招损，谦受益。---《尚书》

32.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。亨利·柏格森

33.礼仪不良有两种、第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下方这条规则，就是，不好看不起自我，也不好看不起别人。——约翰·洛克

34.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森

35.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

36.无论是别人在跟前或者自我单独的时候，都不好做一点卑劣的事情、最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

37.一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。——加尔多斯

38.最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

39.有了一些小成绩就不求上进，这完全不贴合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着务必再继续前进一步。——安徒生

40.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自我。---莎士比亚

41.当咱们是大为谦卑的时候，便是咱们最近于伟大的时候。——泰戈尔

42.一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基

43.谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

44.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自我的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔

45.舍得，舍得，有舍才有得。---《佛经》

46.虚心使人进步，骄傲使人落后，咱们应当永远记住这个真理。——毛泽东

47.无论在什麽时候，永远不好以为自我已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自我说、我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

48.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

49.啊!夸奖的话，出于自我口中，那是多麽乏味!——孟德斯鸠

50.谦虚使人进步，骄傲使人落后。咱们应当永远记住这个真理。毛泽东

51.我首先要求诸君信任科学，坚信理性，信任自我，并坚信自我。——黑格尔

52.我要做的事，但是是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德

53.卑鄙和高傲的动机只会满足愚人武夫人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放下这种动机，不好让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门

54.谦虚是不可缺少的品德。孟德斯鸠

55.劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪

56.一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。---加尔多斯

57.骄傲两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点潜质的，他总是坚信自我，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自我就会谦虚起来，要不然他就混不下去。邓小平

58.最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

59.一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，必须谦虚。——谢觉哉

60.虚心使人进步，骄傲使人落后，咱们应当永远记住这个真理。---毛泽东

61.蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把就应引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫

62.真正的虚心，是自我毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析状况对于任何方面反映的意见，都要加以思考，不好听不进去。——邓拓

63.领悟的敌人是自我的满足，要认真领悟一点东西，务必从不自满开始。对自我，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，咱们应取这种态度。——毛泽东

64.大勇若怯，大智若愚。——苏轼

周末的上午，天气晴朗，风和日丽。爷爷带着贝贝上了”307”路公交车，他们的目的地是儿童游乐场。车上正在放着美妙动听的音乐，他们找到了座位，快速地坐了下来。

贝贝一坐下来，就看到后面的叔叔，只见他背着一个很沉重的黄色大口袋。这时车上已经没有空位可坐了。

贝贝想起老师教过他们的——要懂得谦让。于是贝贝立即站了起来，对叔叔说：”叔叔您坐这吧！叔叔说：”谢谢小朋友不用了，我是大人站着没关系的，小朋友你坐着吧。”然后贝贝又向叔叔发出了请求：”请您坐下吧，我看您背着东西挺重的。”

叔叔被贝的热情给感动了。他终于坐了下来。他也不忍心看着贝贝站着，他让贝贝坐在他的腿上，这温馨的一幕把全车的人都感染了，爷爷也转过身来夸贝贝是个懂礼貌的好孩子。

谦让也是一种美德。 谦让不仅是一个人的一种美德;一种胸怀;一种豁达;一种无私的体现，而且更是一种境界。

做人的境界之高低，常常会体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人则往往会激化矛盾。

在现实生活中，大家同在一个班学习，或同在一个地方生活，难免会有矛盾发生。而引发矛盾最多的，其焦点往往是利益关系。

如乘公交车让位，搀扶老人上车等。其实，我们深省一下，人生短短几十年，相逢也是一种缘分，我们彼此相互谦让，留给世人一定是一种良好的口碑，良好的口碑才是人生最宝贵的财富。人与人之间相处，贵在谦和、礼让，谦让能折射出你做人的一种境界。

孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一只梨的大小，虽然微不足道，但它对于一个四五岁的孩子来说，是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事，孔融让梨的故事，从古至今都教育人。

做人要达到一种境界，首先是道德修养的问题。它涉及到一个人的世界观、人生观、价值观。日常工作和生活中，人与人之间难免会产生一些矛盾、误会或争论，这很正常，关键是当事双方都应该学会克制自己，保持谦和、礼让。

你谦让了对方，并非表明你不行或无理，而是一种气度!一种情操!从而折射出你做人的高尚境界。反过来，你为了自己的某种利益，动辄恶语相加，拳脚相向，这恰恰暴露出你做人的境界不高。

一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的视觉往往就越高，对事物的认识就越深刻，越能谦让他人。谦让 是谦虚、包容的表现，是对对方的一种信任和尊敬。

谦让也是一种美德。 它能扩宽人的视野，拓宽人生之路。在人生的道路上，你心有多宽，路就有多宽。

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。

梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。

这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。

朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗?

今天是个好日子，为什么这样说呢？因为今天，我的表姐带着我可爱的小外甥女来了，你说，这能不高兴吗？

我早早的起了床，兴致勃勃地等我那四岁的外甥女。“咚咚”一阵敲门声，我肯定是她们来了，我像一支脱了弦的箭似的疾速奔向门口。“小姨”小赢赢歪着头，眼睛眯成一条缝，笑盈盈地问候我。“几天不见，嘴变甜了，知道进门喊小姨了。”小赢赢故作小声的趴在我耳边说：“小姨，你不是说，有牛奶糖吃的吗？”我伸出手轻轻敲了她一下头：“吃！吃！你就知道吃！糖！糖！就知道糖，你看你牙都有蛀牙了，你还说那是巧克力粘上去的。我是不会给你糖的，”听我说完，赢赢生气的便扭头走人了。

我在一边忙自己的。不一会儿，小赢赢左手拿着画书，右手拿着旺仔牛奶，一蹦一跳的走到我跟前，喝奶声超大，分明是故意的嘛。我心想：怎么这么不听话。便大声笑道：“哈！小孩就是小孩，书都能拿反。”赢赢看到我得意的样子，顿了一下，“噗”的一声，我的脸上顿时粘满了带口水的瓜子皮，“呀！你怎么这样啊！”我愤怒地站起来，朝她的屁股上狠狠地打了几下。“哇——哇——”我们俩唱起了二人转，她坐在地上哭，我站起来哭。妈妈和表姐同时赶到“怎么了？”我急忙说：“奚梓赢她吐我一脸瓜子。”“小姨她打我。”我们俩一唱一和，一句接一着句，表姐和妈妈听的迷迷糊糊。

妈妈把我拉到卧室，语重心长的地说：“你知道世界上最美丽的品德是什么？”“是爱心。”“不对，最美丽的品德是谦让，这也是爱心的一种。你都上六年级，怎么能跟四岁的小孩儿斤斤计较呢？“哦”我看了一眼妈妈，说：“你是想让我道歉，让一让那个小屁孩？”“你说呢？”

我来到客厅，笑了笑，蹲下来说：“糖可别多吃，不过吃一两颗没关系的。”我拿出两颗糖给她，赢赢亲了我一口：“谢谢小姨！”听了小姑娘的话，我的心里立即涌出一股暖流。

就在这一天，我学会了世上最美丽的品德——谦让。

[我学会了谦让小学作文

星期一的早晨，阳光明媚，万里无云。我吃完早饭，背起书包高高兴兴地去上学。我边走边哼小曲。一位老爷爷走在我前面，他手里还拿着一篮菜。突然，一个小伙子，他看起来20多岁左右，骑着一辆自行车飞也似的从我身后冲上来。我见了，连忙闪开。还没来得及告诉老爷爷，只听“喀嚓”一声，老爷爷和那位叔叔全都摔倒在地，菜都从篮子里蹦出来了，自行车也倒在了路边。我本以为老爷爷和叔叔起来后，会大吵一架。可在我眼前出现的却是另一种情景。叔叔从地上爬起来，顾不得拍身上的尘土，就跑过去先扶老爷爷。老爷爷站起来了，叔叔连忙道歉：“对不起，真是对不起，我的刹车不好，刚才骑得太快了，您没事儿吧？要不要去医院？”老爷爷笑着说：“小伙子，没关系，不过下次可要注意了。”这时，叔叔才拍了拍身上的尘土，和老爷爷一起收拾菜篮……。路人也纷纷在说：“谦让就是美德呀！”

看到这一幕，我真的很感动。我想，是啊，谦让就是美德！不仅在这件事上，我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能从小获得一份好品质，人与人之间也将变得更加美好。

这是一篇描写谦让就是美德的记叙文，文章脉络清晰可见，对一位老爷爷和一个小伙子发生冲撞时，互相谦让的描写生动具体，大量采用生活中的口语,使文章更显自然亲切，描写细腻,生活气息浓,遣词造句准确传神。

[谦让就是美德叙事作文