倒什么迎成语（精选20篇）

杯觥交错 悲欢离合 活蹦乱跳 欢若平生 长乐未央

放歌纵酒 风雨对床 甘苦与共 欢呼雀跃 欢聚一堂

尽欢而散 苦中作乐 锣鼓喧天 头没杯案 喜跃抃舞

新婚燕尔 休戚相关 宴尔新婚 一室生春 载歌载舞

与民同乐 班师得胜 峨峨洋洋 鼓腹含和 欢迸乱跳

欢呼鼓舞 欢忻鼓舞 乐极则悲 乐往哀来 菽水承欢

同休共戚 涂歌邑诵 燕尔新婚 朝欢暮乐 追欢买笑

悲欢合散 悲欢聚散 悲喜兼集

欢喜若狂 南柯一梦 喜气洋洋 一枕槐安 谄谀取容

清耳悦心 梦里南轲 转愁为喜 转忧为喜 半瞋半喜

杯酒言欢 寻欢作乐 有说有笑

贬义词是指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。以下是贬义词成语分享，欢迎阅读。

【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。表示利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。

【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【胡天胡地】：用于贬义，表示言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原表示服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，表示言语荒唐、行为放肆。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。表示对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后表示女子卖弄姿色（含贬义）。

【声势汹汹】：表示气势盛大的样子。多含贬义。

【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【唐哉皇哉】：表示规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，表示表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含贬义。

【成语原文】：孔孟之道

【标准发音】：kǒng mèng zhī dào

【繁体写法】：孔孟之道

【孔孟之道是什么意思】：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

【孔孟之道成语接龙】：利出一孔 → 孔孟之道 → 道不举遗

【孔孟之道成语解读】：

【用法分析】：偏正式；作主语、宾语；指儒家思想

【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【kǒng mèng zhī dào】采用标准四声阅读。

【出处说明】：明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”

【注音】xiōng féi dì shòu

【出处】及天下乱，人相食。孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼，曰：‘礼久饿羸瘦，不如孝肥饱。’贼大惊，并放之。 《后汉书·赵孝传》

【解释】旧喻兄弟相爱，临难争死。

【用法】作宾语、定语；用于兄弟之间

【同韵词】恋新忘旧、一蹴而就、明扬仄陋、鉴前毖后、艰苦奋斗、上溢下漏、人五人六、平复如旧、而今而后、揎拳舞袖。

【成语故事】汉朝末年，天下大乱，饥民遍野，人饿得吃人。赵孝的弟弟赵礼一次被盗贼捉住，即将被吃，赵孝绑起自己去见盗贼说赵礼饿得太瘦，不如自己肥胖能够让你们多吃一点。盗贼深感惊奇，便把他们兄弟二人都放了。

【成语示列】友于兄弟，分形共气，兄肥弟瘦，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。 《南史·梁武陵王传》

出处：《·雍也》。

意思：这么好的人得了这么恶的病。嗟叹好人因不治之症而死。

孔子有个学生叫伯牛，姓冉名耕，鲁国人。孔子认为他的道德修养是比较高的。鲁定公时，孔子代理鲁相，曾推荐冉伯牛担任中都县宰。 读书笔记

后来，冉伯牛不幸害了一场病死了。孔子对于他的病死非常痛惜。死前，孔子曾亲自去看望过他。《论语·雍也》记载说：孔子从窗口里握着他的手，叹道：“完了，难道是命运注定的吗!这样的人竟害了这样的病!这样的人竟害了这样的病啊!”

为什么孔子从窗口里握冉伯牛的手呢?一种说法：古代礼节，同尊长相见，必须向北行礼，冉伯牛知道孔子要去探病，就特地把床移到南窗下，以便让孔子面南，受伯牛礼拜;可是孔子表示谦虚，同时也不愿病人勉强起床行礼，所以就在南窗外看望了病人，从窗口里握他的手。

也有一种说法：冉伯牛生的病，是一种恶疾，他不愿让人进他的病室，所以在窗口里同孔子相见。这个说法似乎比较合理，孔子痛惜的话“这样的人竟害了这样的病”，也才有了根据,句子。

[成语拼音]    qián dù liú láng

[成语解释]    度：次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。

[典故出处]    唐·刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士今何处，前度刘郎今又来。”

成语故事

刘禹锡（772-842）是中唐诗人。由于受王叔文“永贞革新”的牵连，公元805年，他被贬往郎州(湖南常州)任司马。九年后，四十多的刘禹锡才被召回长安。听说玄都观的千数桃花，开得很好看，就和朋友去观赏，并写了首《游玄都观》的诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

因为这首诗，他又被贬到播州（贵州遵义）当刺史，后改为连州（广东连县）刺史，又调任夔（音魁）州(四川奉节)、和州（安徽和县），后被解职。十四年后，刘禹锡再度被召回长安。

当年玄都观的热闹已经没有了：千颗桃花荡然无存，只有青苔上几丛菜花在春风中摇曳。

诗人很感慨，又写了首《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来！”。

唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京 做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺 史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒， 并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。

这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的 名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事 情，已经见惯，不觉得奇怪了。 这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很 自然，便不可以引用这句成语。

如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在 西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方 在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是 辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。

东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇敌。”“同仇”这个词就来源于上面的歌谣。公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文王让乐工演唱《湛露》和《彤弓》，宁俞一听就知道。这是周天子对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓，赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下，我只好沉默不言了。”“敌忾”这个词就来源宁俞说的话。

孟嘉，字万年，晋代江夏（今湖北云梦）人，年青时代就才华出众，曾在太尉庾亮属下任从事，庾亮询问地方的风俗与得失，孟嘉回答说：“您问我手下的官吏吧。”庾亮笑，说：“孟嘉原来是个大才子啊！”把他转为劝学从事。

有一次，豫章太守猪裒进见庾亮，向庾亮提起孟嘉，并大大夸奖了孟嘉一番。

自此以后，庾亮更加器重孟嘉。

后来，孟嘉在征西将军桓温属下当参军，桓温十分倚重他。

农历九月九日重阳节，桓温在龙山设下宴席，僚属们都被请了来。

当时属官们都穿着军服，一阵风吹来，把孟嘉头上戴的帽子吹掉了，然而孟嘉却没有觉到。

桓温暗示左右的随从不要告诉孟嘉，想看看他的反应。

过了很长时间，孟嘉上厕所，桓温叫人取来帽子还给他，并叫另一个富有才华的参军孙盛（字安国）写一篇文章嘲讽孟嘉，写好后就放在孟嘉座位上。

孟嘉回来看见文章后，立即写了一篇文章作为回答，文笔非常优美，满座的客人都赞不绝口。

孟嘉喜欢开怀畅饮，喝酒越多越不醉。

桓温问孟嘉说：“酒有什么好处，您为什么这么喜欢喝酒？”孟嘉回答道：“您没有得到酒中的乐趣啊！”桓温又问他说：“听歌妓演奏，弦乐不如管乐，管乐不如歌声，这是什么原因呢？”孟嘉回答说：“逐渐接近人体，声音才更加动人。”听了他的回答，满座的人都赞叹不已。

【成语名字】一渊不两蛟

【汉语拼音】yī yuān bù liǎng jiāo

【近义词】：一山不二虎

【反义词】：和睦相处、宜室宜家

【成语出处】

1、《文子·上德》：“一渊不两蛟，一雌不二雄，一即定，两即争。”

2、《淮南子·说山训》：“一渊不两蛟，水定则清正。”

【成语解释】比喻两雄不能并立。

【一渊不两蛟造句】一渊不两蛟，这两个人还是不要放在一个科室的好。

【一渊不两蛟的成语故事】

文子是老子的弟子，与孔子同时，为《文子》（《通玄真经》）一书作者。文子学道早通，游学于楚。楚平王孙白公胜曾向他询问“微言”。后又游学到齐国，彭蒙、田骈、慎到、环渊等皆师事之，形成齐国的黄老之学。常游于海泽，越大夫范蠡尊之为师，授范蠡七计。范佐越王勾践，用其五而灭吴。

周公是周武王的弟弟，一直忠心辅佐武王和成王。

姜子牙被封在齐地。过了五个月，姜子牙回来向周公报告齐地的情况。周公问他：“你怎么这样快就报告情况呀？” 姜尚回答说：“我简化了君臣之间的礼节，一切按照当地风俗去做，所以快。”

周公的儿子伯禽被封在鲁地，当了鲁公。三年后伯禽向周公汇报鲁地的惰况。周公问他：“为什么这么慢才来汇报？” 伯禽答道：“改变那里的习俗，革新那里的礼法，三年后才能看到效果，所以来晚了。”

周公听了，叹道：“唉，鲁国的后代将要当齐国的臣民了！政令不简单易行，百姓就不会对它亲近；政令平和易行，百姓才会乐于接受（平易近人）。”

“平易近人”现指态度和蔼可亲，使人愿意接受。

我看过很多成语故事，有《拔苗助长》，有《画蛇添足》，还有《铁杵磨成针》，但我印象最深刻的是《亡羊补牢》。

这个故事讲的是一个人养了一群羊。一天，羊圈破了，羊丢了几只。邻居好心劝他修好羊圈，以免再次丢羊，可他却说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”第二天，他再去看时，又少了两只羊。这时他才后悔没听邻居的劝告，赶忙修好了羊圈。从此这个人再也没有丢过羊。这个故事告诉我们：只要及时纠正错误，听取劝告，就不算晚。

看完了这则成语故事，我不由得想起了二年级的事情。那时我的口算成绩非常差，可我漠不关心，总认为只要认真就可以了。但我的口算不但没有提升反而下降的更猛了。爸爸劝我：“赶紧练习口算吧！别再让口算成绩下滑了。”但我仍然置之不理，最后口算亮了红灯，我才抓紧练习口算，终于又取得了好成绩。

从这个故事中我明白了要及时纠正错误，还要听取别人的劝告，希望大家也可以知错就改。

一技之长

Gong sun Long , is a famous scholar lived in the State of Zhao during the

Warring States Period (475-221BC). He had kept a circle skilled people around

him. He often said, "A wise man should welnete anyone with a specialty."

One day, a man dressed in tattered(破烂的) and dirty clothes came to see him

and said to him:" I have a special skill. "

Gong asked: "What is it?"

"I have a loud voice and Im good at shouting."

Then Gong turned to his followers and asked," Who is good at shouting?" But

none of them answered "Yes ". So the scholar took the man in.

Some days later, Gong and his followers went on a trip. They came to a wide

river and found the ferryboat was on the other side of the river. All of them

had no idea. Suddenly, Gong thought of the shouting expert and turned to him,

"Can you have a try?" The man realized it was the chance to show his skill. He

shouted to the ferryman as loud as he could, "Hey, ferryman, nete here, we want

to cross the river." As his voice ended, the ferryman came to fetch them. Gong

was very satisfied with the new follower.

Later, people use it to describe anyone who has a special professional

skill.

断雁孤鸿 一一 鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。

傅粉何郎 一一 傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。

佳人才子 一一 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

君子好逑 一一 逑，通“仇”。仇——配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

狂蜂浪蝶 一一 比喻轻薄放荡的男子。

清新俊逸 一一 清新俊逸，清美新颖，不落俗套。

品貌非凡 一一 品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。

才貌双绝 一一 才学相貌都好。同“才貌双全”。

惊才风逸 一一 谓惊人的才华如风飘逸。

风流才子 一一 旧指洒脱不拘，富有才学的人。

雅人深致 一一 雅：高雅，高尚；雅人：风雅之士，多指文人；致：情趣；深致：情趣深远；雅人深致：人品高尚，情趣深远。

堂堂正正 一一形容强大严整。光明磊落,正直。

英俊潇洒 一一 英俊：才智杰出的人。潇洒：总体是行为指自然大方，不呆板，不拘束，多用来形容神态和容貌，也指举止。 指才智杰出，相貌不凡且自然大方，有韵致，不拘束。

顶天立地 一一 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气概豪迈。敢作敢为，敢做敢当，光明磊落的人。

血性男儿 一一 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

足智多谋 一一 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智能，善于谋划。形容人善于料事和用计。

风流倜傥 一一 意指英俊潇洒，不拘礼法。

才貌双全 一一 形容人的才能、相貌都很好。

逸群之才 一一 拥有超过众人的才能。

一表人才 一一 形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。表，仪表。形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。

高大威猛 一一 多形容男子外形壮实勇猛，富有威势。

昂藏七尺 一一 指轩昂伟岸的男子汉。

彪形大汉 一一 彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。身材高大、结实的男子。

城北徐公 一一 原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

惨绿少年 一一 惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

浪蝶狂蜂 一一 轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

浪蝶游蜂 一一 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

怜香惜玉 一一 比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

面如傅粉 一一 形容男子美貌。

美如冠玉 一一 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

面如冠玉 一一 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

翩翩年少 一一 比喻男子年少俊秀，文采风流。

翩翩少年 一一 指举止洒脱的青年男子。

噙齿戴发 一一 形容男子汉的豪迈气概。

沈腰潘鬓 一一 形容姿态、容貌美好（特指男子）。

惜玉怜香 一一 惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

闲花野草 一一 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

闲花埜草 一一 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。

须眉男子 一一 须眉：胡须和眉毛。古时男子以须、眉长得稠密为美。指堂堂的男子汉。

血性男儿 一一 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

野草闲花 一一 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

掷果潘安 一一 旧时比喻为女子所爱慕的美男子。

掷果潘郎 一一 比喻美男子。同“掷果潘安”。

坐怀不乱 一一 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在关系方面作风正派。

醉玉颓山 一一 形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

【拼音】wǎng kāi yī miàn

【成语故事】商朝初年,商汤外出,见野外有人张四面网网动物,他对天而祷告:“自天下四方,皆入吾网。”商汤笑着说:“可以了。”就命人去掉三面网,说:“想左就左,想右就右,一切都入网。”诸侯们听说后称赞商汤德行很高能自动网罗一切。

【出处】汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。 《史记·殷本纪》

【释义】把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。

【用法】作谓语、宾语;用于人

【相近词】宽大为怀、宽宏大量

【相反词】小肚鸡肠、心胸狭窄

【成语造句】

◎ 当部队的纪律终于网开一面,那滋长着的东西冲破地壳的禁锢而迸发为火山。

◎ 高个乘警用俨然网开一面的语气说。

◎ 安全套应不应该被视为特殊的性保健用品而被法律网开一面?

东施效颦

Xi Shi, a famous beauty, had a pain in her bosom(胸部) , so she had a frown

on her face when she went out. An ugly girl who lived nearby saw her and thought

she looked very beautiful. therefore when she went home, she also put her hands

on her bosom and had a frown on her face.

When a rich man in the neighbourhood saw her, he shut his doors tightly and

did not go out. When a poor man saw her, he took his wife and children and gave

her a wide berth(保持安全距离) .

She only knew Xi Shis frown looked beautiful but she did not know the

reason for its beauty.

be afraid of ones own shadow草木皆兵

In AD 383, the king of Former Qin (秦朝), Fu Jian (fú jiān 苻坚), led a huge army to attack Eastern Jin. 公元383年，秦王苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。

After losing the first round of fighting, Fu Jian looked down from a city wall, and was terrified when he saw the formidable battle array of the Eastern Jin army.在一轮战败后，苻坚从城墙俯视周遭，当他看到势不可破的东晋部队，他感到很害怕。

And then looking at the mountains around, he mistook the grass and trees for enemy soldiers. 此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样，于是更加恐慌。

As a result, when the nervous Fu Jian led his army into battle, it suffered a crushing defeat.后来苻坚全军覆没，带着少数残余的队伍逃回去了。

This idiom describes how one can defeat oneself by imaging difficulties.这个成语后来形容人在极度惊恐时，疑神疑鬼的心理状态。

百炼成钢 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。

百折不回 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

百折不挠 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

钢筋铁骨 筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。

刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

弘毅宽厚 弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

坚定不移 稳定坚强，毫不动摇。

疾风知劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

铜山铁壁 形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。

咬钉嚼铁 比喻意志坚强。

真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

铁壁铜山 比喻坚强可靠的势力。

铮铮铁骨 比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。

铮铮铁汉 指刚正不阿、坚强不屈的人。

柱石之坚 像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。

傲然挺立 〖解释〗傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

百折不摧 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。

百折不屈 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。

疾风彰劲草 〖解释〗比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。

百败不折 折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。【用法】：作谓语、定语；指人的意志。

百炼之钢 比喻久经锻炼，坚强不屈的优秀人物。用法：作宾语；指坚强不屈的人

【注音】huò qǐ xiāo qiáng

【典故】吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 《论语·季氏》

【释义】萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

【用法】作谓语、宾语、定语；指内乱

【结构】主谓式

【近义词】同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟

【反义词】敌国外患、兵临城下、大军压境

【同韵词】拘俗守常、龙飞凤翔、纷纷洋洋、狐埋狐扬、龙战玄黄、骑鹤上扬、愁多夜长、问道于盲、平平常常、动静有常......

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力，想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该如何处理。孔子说：“治理一国不能使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状态，恐怕要祸起萧墙了。”

【示例】不照这么办法，恐祸起萧墙，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回

1  【显而易见】：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。

2  【义正辞约】：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。

3  【文以载道】：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

4  【通元识微】：通晓玄奥微妙的道理。

5  【颠扑不磨】：比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。

6  【言之有礼】：说的话有道理。

7  【攧扑不破】：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。

8  【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。

9  【入情入理】：入：合乎。合乎常情和道理。

10  【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。

11  【析精剖微】：指剖析精微深奥的道理。

12  【言之成理】：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

13  【怡然理顺】：怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。

14  【名正理顺】：指名义正当，合乎道理。

15  【一理贯之】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

16  【智者见智，仁者见仁】：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

17  【义正词严】：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。

18  【词强理直】：言词有力，道理正当充分。

19  【衡情酌理】：估量情况，斟酌道理。

20  【持之有故，言之成理】：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。

21  【名正言顺】：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

22  【一贯万机】：贯：贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。

23  【孕大含深】：孕：包涵。包含着博大精深的道理。

24  【盗亦有道】：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

25  【只可意会，不可言传】：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

26  【通幽洞微】：通晓、洞察细微而幽深的道理。

27  【妙言要道】：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

28  【入理切情】：指合乎道理，切合实情。

29  【贯穿融会】：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。

30  【不言而喻】：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

31  【毋庸置议】：毋：无：毋庸：不必，无须；置议：进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。

32  【神会心融】：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

33  【彰明昭着】：犹彰明较着。指事情或道理极其明显。

34  【公道大明】：公道：公正的原则道理，即正义。公正的道理得到发扬。比喻正义得到伸张。

35  【理正词直】：道理正当，言词朴直。

36  【言之有理】：说的话有道理。

37  【微言大义】：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

38  【事有必至，理有固然】：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

39  【至理名言】：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

40  【词言义正】：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

41  【阐幽明微】：使幽深隐微的事物或道理显露出来。

42  【词严义密】：措词严谨，道理周密。

43  【不言而谕】：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

44  【持之有故，言之有理】：持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。

45  【辞顺理正】：道理严正公允，措词简炼。

46  【取譬引喻】：打比方，作譬喻，用以说明道理。

47  【贯通融会】：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

48  【辞严义正】：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

49  【冰释理顺】：释：消化；顺：通顺。冰层消融，理路通顺。比喻疑问都解开了，道理也讲通了。

“开……开……”这可不是谁说话结巴，而是我们幸运星作文班正在玩有趣的成语接龙游戏。

今天我们一到幸运星作文班，张老师就告诉我们今天要玩一个游戏。同学们一听兴奋极了，个个跃跃欲试，我说：“经过本人侦探观察，这次的游戏一定是成语接龙。”张老师微笑说：“刘邓同学，你猜对了。”我笑了笑。同学们听了，有的说：“这也太难了吧，好紧张啊！”有的同学说：“太简单了，对于我来说太简单了，根本没问题。”

张老师首先给我们讲规则，就是一个人说一个成语，下一个接成语的用最后一个字说出一个成语。

游戏开始了，张老师让涂博文先开头，涂博文说了一个成语“一字千金”，要周宇康接。周宇康皱了皱眉头，脱口而出“金石为开”，他得意洋洋，还做了个帅气的POSE。

到我了，我冥思苦想也没想出来，我抓耳挠腮，心里着急极了，我忽然想到，张老师常常说“开卷有益”，我便脱口而出了一个“开卷有益”，张老师听了笑起来，我十分得意。

到夏桐了，夏桐把头低下来想，可是他半个词都想不出来，我们开始倒数了“10、9、8”，夏桐说：“老师我去上小号。”我感觉不对劲，便跟过去，发现他在用电话手表上的小度在搜成语，果然有鬼，我把这件事告诉张老师。夏桐进来了，说出“益年延寿”。张老师说：“你是不是用手表搜了的？”夏桐哑口无言。

成语接龙的游戏结束了，结束在我们的欢声笑语中。