爱国创新征文（精品20篇）

不情愿背弃了的光芒

假如你无法看见花开花落，你是否还会期待生命的绽放。

假如你无法听见鸟叫蛙鸣，你是否还会渴望人生的美景。

假如你无法走过自己想要到的地方，你是否还会憧憬远方的梦想。

有那么一群人，他们会，即使是上帝忘了给他们翅膀，即使是他们的人生没有像多数人一样，但他们就像折翼的天使用本能的坚强，让梦想执著的绽放！他们似乎天生就有震撼生命的力量。

《绽放》让我感受了生命的力量，这部电影主人公的本色出演，他们的每一句话、每一个动作唯美地诠释了生命。我被他们的精彩吸引，走进电影的世界，走进他们的世界。他们是一群残疾人，没有像我们一样可以观看世界的眼睛，没有像我们一样表达言语的嘴巴，没有像我们一样活蹦乱跳的双腿，但是他们仍用天生的本能与命运的玩弄抗争。主人公明月用钢琴演奏着他的美丽人生，还有曾辉煌一时的大凯把内心深处的声音唱给每个人听。聋哑女乔吟也努力地为生命添上久久不散的花香，还有用一条腿跳出华丽舞步的舞者等等。看着他们的故事，欣赏那从心灵流出的艺术，我震撼着，感动着。即使我在他们的故事里流着泪，我也因看见精彩的演绎而感到幸运，他们的梦想演绎就像一朵朵不会枯败零飞的花无声完美的绽放！在这个残疾人艺术团里每个人看似是社会上比较特殊的人，但就是那么一群特殊的人努力着、奋斗着、期待着自己变得不特殊。总而言之，他们一直开着梦想的天窗、永不言败地飞翔。但也少不了一个人的帮助，她就是艺术团的团长。在那里，她不像一个团长，却更像一位妈妈，一个对明月他们关怀倍至、不辞劳苦的妈妈。如果每个人生命中总需要一个指引方向的人，我想，团长就是那个在迷茫路口漫漫黑夜为他们送上一盏灯的天使。或许那已成为她的一种本能，不论外人怎么看，她投去的目光永远是温暖是鼓励！我心中又多了一些感动，同时也多了些自责，不禁想起多少次身旁经过盲人、聋哑人，我何时上前扶一把或投去一个简单的微笑呢？我心中大概最多的感触就是可怜他们吧！

同样出生这个年代，同样生活在这个大千世界，同样怀揣着梦想，同样有着一技之长，他们在黑暗中也能找到光亮，很多像他们一样的人不过是淡然的活着，让生命徒显苍凉。他们无法说话，却用心灵讲述着人生，他们无法看见光明，却用行动让生命绚彩夺目，他们无法行走，却用执著骄傲走在人生路上，他们无法伸展双臂，却用坚强描绘着人生最美的乐章！偶然在一本书上看见这么一句话：真正的强者不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。我们可以想象黑夜里他们留下了多少泪滴，但他们从未放弃，从未逃避，从未退缩，他们的梦想天空格外蓝，那份蓝是那么耀眼、那么美好，美得让人心碎，美得让人心痛！

他们不情愿背弃了梦想的光芒，而我们呢？生命是个舞台，不用排练，尽情表演，让勇敢执著的花完美绽放！

大众创业、万众创新是在当代以互联网、大数据发展为代表的科技大发展条件下，以及在制度变革和政策创新作用下，中国社会生产力的又一次解放。以下是小编给大家整理的大众创业万众创新征文的内容，欢迎大家查看。

党的十八届三中全会开启了中国改革开放的新征程，37年的改革开放不仅推动了中国社会生产力的快速发展，使中国成为经济总量居世界第二的经济大国，同时也带来了中国社会结构、交往方式和精神世界的深刻变化。当前中国经济进入新常态，中国经济增长的新动能究竟应该在哪里寻找?党的十八届五中全会提出，创新是引领发展的第一动力。李克强总理在今年的《政府工作报告》中首次将“大众创业、万众创新(双创)”上升到国家经济发展新引擎的战略高度。今天中国社会蓬勃兴起的大众创业、万众创新热潮，以及它所体现出的基础性、大众性、开放性和前沿性，不仅为中国未来经济发展提供有力而持久的支撑，也将给我们的经济社会带来巨大而深远的影响。

一、大众创业、万众创新体现人作为生产力系统中最活跃要素的巨大能动作用和深化改革对发展的巨大促进作用

物质生产是人类社会存在和发展的基础，社会生产力是推动社会发展的根本动力，人民群众是推进社会发展的根本力量。千百万大众的实践，千百万大众的利益、诉求和愿望决定着我们社会的发展方向。党的十八大以来，我国改革迈出了重要步伐。行政审批制度改革加快推进，简政放权成效显著。去年工商注册登记制度改革以来，我国新登记注册的企业数量大幅度增加。今年1—9月新登记注册的企业达315万家，注册资本金20.7万亿元，同比又增加了19.3%和40.9%。

大众创业、万众创新是在当代以互联网、大数据发展为代表的科技大发展条件下，以及在制度变革和政策创新作用下，中国社会生产力的又一次解放。30多年中国社会生产力大发展，劳动者所对应的生产资料已不仅是土地、工业制造设备等。现代科技的快速发展，以互联网为代表的新一代信息技术，使今天劳动者、生产资料和劳动对象的结合方式与过去相比有了极大变化，它使得大众创业、万众创新成为浩浩荡荡的大规模实践活动。

当年小岗村18位村民手印所体现的群众实践突破，反映了改革开放初期特定条件下制度突围之急迫。今天大众创业、万众创新热潮中，科研人员、青年和大学生、国际人才、返乡人员、基层群体等各类人物主动参与，其群像更为丰富生动。

二、大众创业、万众创新以其草根性成为普通大众收获新一轮改革开放红利的最直接与现实的实现方式

唯物史观中的人民群众是有着特定文化承载、个人意志和价值追求的社会主体。改革开放以来市场经济大潮的洗礼，人事人才制度和人口户籍政策等社会管理体制的改革，人们的生活观念、财富观念、时间观念、风险意识等发生深刻变化。城镇化带来城乡人口大流动，传统观念中的安土重迁瓦解了;体现现代文明的城市新思想、新观念和新的生活方式，改变了过去一年很难去趟县城的农民的命运。作为计划经济特色之一的单位制变革，使一批人从“单位人”变成了“社会人”，走出原有的小社会“安乐窝”，走上创业创新之路。

在工业化时代的市场经济条件下，创业和创新所需要的资金、技术高门槛，不是普遍大众能轻易迈过去的。今天互联网的广泛应用和低门槛使机会平等有了更为有利的基础，依托于“互联网+”的创业和创新无处不在，普通大众都可以参与其中，并找到获得成功的机会。

“市场是天生的平等派”。改革开放以来，特别是推进建设社会主义市场经济以来，给了社会中相当一部分人改变自身命运的机遇，一批人通过诚实劳动和艰苦努力成为市场竞争的优胜者，今天中国社会主义市场经济体制带来的积极的流动效应比以往任何时期都要大得多。今天，推进大众创业、万众创新，就是让更多的人富裕起来，让更多的人实现人生价值，这有助于调整收入分配结构，促进社会公平，也会让更多年轻人，尤其是贫困家庭的孩子有更多的上升通道。

三、大众创业、万众创新顺应了当代社会生产力和生产方式新变革，是对传统经济条件下创业创新的超越

创新是将“支配的原材料与力量”通过“新组合”引入生产以实现经济发展，企业家精神在生产要素重新组合中发挥了重要作用，企业家不是简单的社会身份，而是具有发现市场机会的眼光、承担风险的勇气、强大行动能力的个性化人格特质。

20世纪70年代后，创新出现了向多元主体开放式参与转向，一些大学和科研机构等其它主体也参与进来，形成了系统性、网络式、集群化的创新行为和过程模式，这一模式下的创新尽管具有相当的开放性和协同性，但还不具有人人可参与的大众性。

近年来科学技术的革命性变化带来创新组织模式发生重大变化。大数据、云计算和移动互联网的快速发展，使创新呈现出明显的个人化、小规模、分散式、渐进性特征，创业创新活动变成了社会大众人人可及的事情，众创、众包、众扶、众筹等一批集众人之智、汇众人之财、齐众人之力的创意、创业、创造与投资的空间如雨后春笋般应运而生，使得那些有梦想、有意愿、有能力的人，无论是受到高校教育的科技工作者、大学毕业生，还是普通农民、家庭妇女、退役军人、失业人员甚至有的残障人士等都可以参与进来，都可找到“用其智、得其利、创其富”的机会和空间。

长期以来，在中国社会中创业和创新只是少数人从事的“高大上”的事情，对于普通大众来说只能沿着前辈的生活轨道谋生。随着电子商务快速发展，“淘宝网”等平台凭借技术难度小、进入门槛低、初始资金需求量少等优势，帮助千百万普通民众实现创业梦想，在中国城乡地区形成了极强的示范和带动效应。近年来东部地区的浙江、山东、江苏等地出现了一批“淘宝村”，极大改变了现代技术发展与普通民众的疏离，这是他们前辈没有遇到也没有想到过的事情。

四、大众创业、万众创新反映了当代信息化高度发展条件下技术范式的深刻变化

人类知识的生成、传播和继承都离不开人与人之间的沟通与交往。今天数据已经渗透到几乎每个行业和职能领域，成为不可或缺且日益重要的生产要素。随着对数据收集、管理、挖掘技术的快速发展，大数据催生出一大批新产业。据测算，自印刷术发明以来，过去上千年印刷材料的数据量相当于200PB(数据存储以比特(Byte)为最小单位，为1024进位制，从低到高依次为B、KB、MB、GB、TB、PB、EB和ZB)，而2011年全球产生的数据量约为1.8ZB，相当于人类过往数据量的9400倍。

与工业革命不同，知识经济、大数据的基本特征是知识与数据的排他性约束相对少。与传统工业扩大规模带来边际成本递增不同，同一(同类)数据则可以被多个主体同时使用，乃至越用越丰富，其边际成本还会出现不断降低趋势，这对国家治理模式、企业决策、组织和业务流程、个人生活方式产生巨大的影响。

今天社会生活正日益高度数据化，数据信息的传播也从单中心、单向传播向多中心、网络裂变式传播转变。比如，传统条件下对消费者需求只能依据人口统计特征来描述，而个人需求所具有的隐蔽性、复杂性、易变性和情景依赖性难以把握，现在大数据通过细分化、个性化、精准化、动态化，可以实时模式化其需求行为。“互联网+”和大数据在带来传统重构的同时，更催生了无数的商业机会和盈利空间，它把人重新组织进新的财富创造体系之中。

大数据具有无限接近消费者潜能的性质，它极大地推进了人的愿望、需要和现实需求与可能提供的产品、服务在更细微层面的匹配，预示着新一轮生产率增长和消费者盈余浪潮的到来。依托于互联网所带来的平台效应、链接效应和重构效应，使“淘宝村”等业态所面对的市场早已不是简单的地域性本土市场，它连接的是全国乃至全球大市场。

五、中国进入发展新阶段和现代科技迅速进步为大众创业、万众创新提出了迫切需要，并提供了巨量空间

20世纪后半叶以来，西方发达国家进入后工业时代，其重要特征之一就是服务业的快速发展。1978年，我国第一产业、第二产业和第三产业占国内生产总值(GDP)的比重为28.2%、47.9%和23.9%，2013年，我国第三产业占GDP比重达46.1%，首次超过第二产业。在传统工业化道路下，高资本投入、高资源消耗的模式难以为继。2014年，我国GDP约占世界的13%，但消耗了世界能源的23%、钢材和水泥的50%，资源环境瓶颈制约十分严峻。

作为人口和劳动力数量第一大国，在农业就业人员比重逐步降低的大形势下，随着工业技术和劳动生产率的提高，资本密集型、劳动密集型工业已难以有效解决新增就业问题，必须通过吸纳劳动力能力较强的服务业加快发展来创造更多的就业机会。2005年至2014年我国就业人员从约7.46亿人增加到7.72亿人，其中第二产业增加了约5300万，而第三产业增加了约7800万。

今天互联网创新成果和社会各领域深度融合，形成了以互联网为基础平台的创新要素的发展新形态。“互联网+”在关键产业都可以找到深度融合和成长的空间，给企业提供了一个新的发现价值、创造价值、解决问题的路径，也改变了消费者的需求内容、需求结构和需求方式。商业模式的创新则带来了人们传统商业思维和商业逻辑的变革，引发人们重新思考不断变化的商业模式中的资源、价值、结构、关系和边界。

现代商业模式创新具有极强的衍生和拓展能力，基于平台商业模式的向上、向下延伸、跨界和全方位扩张，催生了难以计数的商机。苹果公司为iPhone手机推出应用程序商店(App Store)模式，为众多独立软件开发商提供开发工具。应用商店允许用户直接从iTunes商店浏览、购买和下载应用程序(苹果公司提取30%的版税)。App Store技术平台发挥了强大的双边网络效应，推进了苹果从原来的iPod向iPhone平台商业模式转变。同时，也诱发了各大信息技术(IT)系统提供商、网络运营商、手机终端制造商推出自己的“App Store”。现在门类众多的应用软件可谓日新月异、千姿百态。

党的十八届五中全会提出把创新作为发展第一动力。中国是一个赶超型的发展中大国，不仅要在工业3.0基础上迈向4.0，同时还要补2.0方面的课，大众创业、万众创新以其广泛参与性和渗透性，在基本经济运作层面推动了不同发展阶段、不同技术水平和不同商业模式的融合。中国有9亿多劳动力，各类高校在校人数超过3500万，每年有700多万的高校毕业生，蕴藏着巨大的知识和创新能量。

推进大众创业、万众创新是实现创新发展战略的重要举措，是推进新一轮科技革命和产业变革的有效途径，也是我国当前稳增长、促改革、调结构、惠民生、打造经济发展新动能的重要引擎。“互联网+双创+中国制造2025”等将在中国催生一场“新产业革命”，使中国自身的比较优势和潜力得到充分发挥。

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走复兴路，圆中国梦。

中国是四大文明古国之一，中国有悠久灿烂的历史，中国还有着家喻户晓的“四大发明”。

可是近代的中国的命运实在是太悲惨了。殖民者们和帝国主义者们把魔爪伸向了中华大地，他们侵略我们的家园，掠夺我们的财富。“火烧圆明园、南京大屠杀”……，这一幕幕的景象浮现在我的脑海之中。

华夏五千年的文明就这样被摧残，华夏儿女们为了成就中国人的梦想，团结一致，一次次抵抗侵略，不畏一次次的失败。中国人找到了马克思列宁主义，找到了共产党，他们引导着衰败的中国取得了胜利。终于经历过九十多年的艰苦奋斗，有了不小的成就。我们的经济、政治、思想文化有了巨大的改变。

现在的中国还是个发展中的国家，为了实现这个中国梦，我们的祖辈已经付出了许多心血，而作为后一代的我们要更加的努力实现这个中国梦。

中国梦是每一个中国人的梦，每一个融入在中国梦，梦才精彩。所以我们要付出努力，付出心血，这样先辈的努力才没有白费，为中国梦付出努力，做出贡献，这样可以成就人生的辉煌与灿烂，中国梦才得以实现。

六十年前中国是“东亚病夫”，而今天的中国已变成“东方雄狮”。

中国，在圆梦!

习近平总书记在黑龙江代表团的重要讲话为我省的发展提出了明确思路，结合我区实际，如何把学习贯彻总书记讲话精神与推动大兴安岭转型发展相结合?笔者认为，应着重突出三个方面。

要在"学"上用足力，为转型发展提供理论支持。总书记提出的"瞄准方向、保持定力、一以贯之、久久为功"，不仅是对东三省转型升级的鞭策和激励，也是对大兴安岭如何发展提出的宝贵意见和建议。大兴安岭经过多年的采伐，林木资源枯竭，生态功能急需保护和恢复。如今商业性采伐全面停止，转型发展的路究竟该如何走?总书记在讲话中提出了明确的方向。对此，每个大兴安岭人特别是领导干部都要深学细研，不仅要全文读，更要深入思考。真正把总书记的讲话精神作为大兴安岭转型发展关键期、攻坚期的导航"灯塔"，切实转化为谋划工作思路的"软"实力，转化为破解转型发展难题的"硬"功夫。领导干部要以中心组为平台，学好、学深、学透。要利用自学之机，反复学习，真正把总书记的讲话精神融入到工作当中，内化于心、外化于行，增添智慧与力量。

要在"悟"上找好点，为破解难题找"钥匙"。总书记在讲话中提出的"内生动力"为我区转型发展指明了方向，这一观点高屋建瓴，发人深思。大兴安岭的内生动力是什么?说到底不外乎环境、人力、资源。环境上，要打造法治、诚信、友善、公平、顺畅的发展环境，树立大兴安岭新型的"法治、热情、诚信"的新形象。对此，要在提升全民素质上下功夫。要把社会主义核心价值观的理念贯穿到全民教育的始终，以"身边好人"引领社会正能量，要加强法治建设，营造学法、守法、懂法、用法、敬法的社会氛围;要在提升外部形象上下功夫，我区天蓝、水绿、山清，这是得天独厚的优势，我们要以优美的自然环境为基础，从干净、整洁、特色上体现大兴安岭独具特色的形象，通过"软"与"硬"吸引资金、吸引项目、吸引客商，为我区全面建成小康社会提供发展动力;要在激励人才上下足功夫，我区人才济济，要在加强本土人才培养上倾尽力量，通过良好的用人环境来吸引、挖掘、培育本土技术型、创新型、适用性型人才，做到不拘一格选人、用人、发现人才，让人才成为内生力量的"大牌"，以人才助力大兴安岭转型发展。

要在"用"上辟新路，为美丽兴安出实招。总书记讲话指出"要向经济建设这个中心聚集发力，打好发展组合拳，奋力走出全面振兴新路子"。这句话内涵丰富，体现了多元的思路。地委提出的"六大产业"思路，正是打好发展组合拳的新路子，如何去实现这一新想法，就要善于抓住重点、攻破难点，在"组合拳"上体现出"创新、协调、绿色、开放、共享"的发展理念。不仅要在项目上去体现五大发展理念，还要在干部队伍建设等方面体现五大发展理念，真正把天蓝、地绿、水清的大兴安岭得天独厚的优势呈现出来。这就要求，首先要抓好生态文明建设，要在保护森林、湿地、河流上下功夫。要发挥好资源管护力量和森林防火力量，保证大兴安岭生态资源在安全中发展，决不让大兴安岭在生态保护和恢复中再添新伤，要在生态旅游业、生态文化产业、生态致富产业上做好文章。切实抓好漠大公路沿线生态旅游景点，打造一路上风景不断，各处风景尽显特色的旅游新貌，切实建设好大兴安岭"找北、找新、找特、找唯一"的生态旅游资源。在干部队伍建设上，率先要解决的就是法治意识，要提高领导干部运用法治思维和法治方式开展工作、解决问题、推动发展的能力，让依法办事成为领导干部履行职责的必修课，以此推动大兴安岭转型发展的法治化进程。

学习贯彻总书记重要讲话精神，重在理解和运用。只有学深悟透，并与大兴安岭的实际紧密结合，才能实现我区转型发展的胜利跨越和百姓生活的幸福安康。

人生乐章里，爱国是最动人的音符;逐梦征程上，报国是最鲜艳的色彩。作为一名中学生，满怀对祖国的感恩与尊重，是我们的基本修养之一;作为一名中国人，热爱我们的国家，乃是我们的职责。

和平安定的生活环境是我们幸福生活和快乐学习的保障。我们应该懂得幸福生活来之不易，更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。人生旅途中，我们要有知恩图报的情怀，要用生命去感恩我们亲爱的祖国母亲，去呵护她、回报她，更应为自己有一颗拳拳爱国心而感到自豪!

同时，我们也应有远大的抱负和高远的志向，立强国之志，为实现中华民族的伟大复兴而贡献自己的全部力量。小时候，祖国是歌声中的花园，美丽富饶，神圣而伟大;上学后，祖国是历史课本中的故事，激动人心，曲折而深远;长大了，祖国是你我共同的家园，荣辱兴衰，坎坷而顽强。未来的祖国，必将繁荣昌盛。为此，我们不畏惧一切困难，不害怕任何挫折，在实现理想的道路上乘风破浪，勇敢前行!

作为一名中学生，我们现在要做的就是刻苦学习，努力增长文化知识，只有这样，将来我们才能够更好地用我们所学，报答国家对我们的养育之恩，才能为我们国家的繁荣富强作更大的贡献。

怀爱国之心，立强国之志。从现在出发，向梦想前进，为了祖国更美好的明天而努力奋斗!

爱是人类永恒的话题，可爱国是个千古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也就成为了一种文化。爱国文化越来越精彩，我不禁陶醉其中。

爱国就是关羽的持刀北望，当战场上的风沙将他得手雕刻得龟裂，当城楼的霜雪染白了他的双眉，他依然手握青龙刀，眼睛跨越千万个城池，寻找着大哥刘备的方向，故友张辽的威胁不能让他容色稍变，曹操千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心里装着两个字“祖国“。为了这两个字，他把”生是汉朝人，死是汉朝臣‘’的信条铭记心间，正所为身在曹营心在汉，于是我知道了，爱国要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。

爱国就是屈原，屈原被楚王贬到楚国边境，可乃不能动摇他浩然的爱国之气。当他听说秦军攻陷楚国国都，十分悲伤，他以死实践了“臣心一片磁石，不指南方誓不休”的坚定热着的爱国心。于是我明白了爱国就是“国在人在，国亡人亡，同国家，同生死，共患难。

当四川汶川发生特大地震后，爱国就是救灾的官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个个眼神，一处帮文明现在看比赛行为……

正所为“一方有难，八方资源”，于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国，乘着爱国的公交车，我们要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，乘着爱国的公交车，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀乘着爱国的公交车，我们要让我们的祖国更和谐，更强大。

5月23日，施桥中心小学举行了“走近创客体验创新”——2016年青少年科学调查体验活动启动仪式。

仪式上，少先队员代表佩戴“走近创客 体验创新”的绶带向全校师生发出倡议，全体少先队员宣誓，决心立刻行动，积极参与到“体验创新”活动中。汤书平校长对今年科学调查体验活动的目的、内容及时间安排作了总体部署，他希望全体少先队员积极响应学校号召，立即行动起来，从我做起，从今天做起，不仅自己要有所收获，还要动员和带领更多的人投入到这次有意义的活动中来。同时，还希望同学们在家庭和社区中发挥“小手拉大手”的作用，带动自己的亲人朋友、街坊邻居加入到“体验创新”的活动中来。

这周，我们旅游与酒店管理的孩子们举行了以“纪念一二九爱国运动”的团活。

一二·九运动纪念日是为了纪念1935年12月9日在北京(当时的北平)发生的由中国共产党组织的北京学生要求对日作战的示威游行活动。一二·九运动发生在日本侵占我国东三省后向华北挺进，陆续侵占了华北数省，中国共产国际发表抗日宣言之后。一二·九运动由黄敬等共产党人组织及外围组织者组成，促进了中日战争的爆发，停止内战。一二·九运动起先由陆璀在西直门外进行抗日演讲，受到了全国各地学生、爱国团体等的强烈响应，造成了全国性的影响。一二·九运动在一定程度上促成了国民党当局联共抗日，在北平辅仁大学留有一座纪念碑。

1935年12月9日，北平(北京)学生数千人在中国共产党的领导下举行了抗日救国示威游行。这就是“一二九”运动。这天，在黄敬、姚依林、郭明秋等共产党员的组织和指挥下，北平参加抗日救国请愿游行的爱国学生涌上街头。警察当局清晨即下达戒严令，在一些街道要冲设了岗哨。上午10时许，城内一两千名学生冲破军警的阻拦，汇集到新华门前，高呼“停止内战，一致对外!”“打倒日本帝国主义!”“收复东北失地!”“打倒汉奸卖国贼!”“武装保卫华北!”等口号，表达了全国人民抗日救国的呼声。各校临时推举12人为代表，向国民党政府军事委员会北平分会代委员长何应钦递交请愿书，提出6项要求，何应钦却避而不见。请愿不成，群情激愤。各校代表当即决定改为示威游行。大批警察手执大刀、木棍、水龙，对付手无寸铁的爱国学生。爱国学生不畏强暴，队伍仍在继续前进。这时，警察打开水龙，冰冷的水柱喷射在学生们身上，接着又挥舞皮鞭、枪柄、木棍殴打。学生们与军警展开英勇的搏斗，有百余人受伤。游行队伍被打散。12月10日，北平各大中学校发表联合宣言，宣布自即日起举行总罢课。一二九运动得到全国人民的支持和响应。天津、上海、南京、武汉、广州、杭州、西安、开封、济南、太原、长沙、桂林、重庆等城市的爱国学生举行请愿集会、示威游行，或发表宣言、通电，声援北平学生的爱国行动。一二九运动广泛地宣传了中国共产党停止内战、一致对外的抗日主张，掀起了全国抗日救国运动的新高潮。

推动抗日民族统一战线的建立

北平学生的爱国行动，得到了全国学生的回应和全国人民的支持，形成了全国 人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。

一二•九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国，吞并华北的阴谋，打击了国民党政府的妥协投降政策，大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日，促进了国内和平和对日抗战。它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的到来。正如毛泽东所指出的，一二•九运动“是抗战动员的运动，是准备思想和干部的运动，是动员全民族的运动，有着重大的历史意义”

开完这次团活，旅游与酒店管理的孩子们大大增强了爱国感，责任感，让我们一起加油吧，爱祖国，爱集体!

梦，充满着幻想的字眼，闪耀着钻石的光芒，蕴含着人生的理想。我们都是中国人，我们都有属于自己的梦，我们的梦编织在一起，就汇聚成了中国梦。

走复兴路，圆中国梦。从1840年鸦片战争到中华人民共和国的成立，历经百余年的奋斗，中华民族开始昂首屹立于世界民族之林。艰难探索，历经劫难，我们终于找到了实现中华民族复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成就。我相信，凤凰涅槃浴火重生的中华民族，一定能再度复兴。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!一代又一代的追梦者，为实现理想而九死其犹不悔。中华儿女多豪情，甘洒热血写清秋。我们要接过古圣先贤仁人志士的接力棒，展现愚公移山的胸襟气度，高歌猛进，共铸中华民族新的辉煌。

中国人的梦汇聚成中国梦，中国梦更是我们每一个中国人的梦。

我是农家院落里长大的，农民的梦实在是简单平凡。春种秋收，诚实劳动，日出而作，日落而息，只求一份耕耘，一份收获。现在的农民也开始告别原始农耕，走向了城市，他们的梦在乡间小路上，也在城市的喧嚣中，农民的梦不空洞，很实在，因为农民，中华民族的根须更加强健扎实。

我曾做个白衣天使的梦，医生救死扶伤，崇高伟大。古代有名的医生都是真正悬葫济世的仁者圣者，近代史上孙中山、鲁迅都曾学过医。医生很神圣，病人饱受疾病的折磨，医生会通过自己的努力最终让病人得到康复，就是因为这些我梦想当一名医生，想为病人服务。还有就是医生这个职业让我懂得了健康的可贵，懂得了生命的价值，更懂得了人生的意义就在于奉献他人。

现在我还是一个八年级学生，看到我们的老师兢兢业业无私奉献，我又有了当老师的梦。教师传道、授业、解惑，是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业。为了中国梦，为了孩子们的梦，老师们在三尺讲台挥洒青春，一心只为中华民族的复兴。老师教会了我做人，老师为我插上了梦想的翅膀，老师让我汲取到了奋斗的力量。

中国梦，你的梦，我的梦，我们大家共同的梦。十三亿中国人的梦散发着耀眼的光芒，而中国梦的实现需要我们每一个人发挥正能量。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!中国梦，已起航!

通过在地管主要领导干部专题研讨班上的学习，特别是对习总书记关于“扬长避短、扬长克短、扬长补短，推进全面振兴”重要论述的学习，受益匪浅，为呼中区局补发展短板、扬自身优势、实现转型发展指明了方向。

避同质竞争之短，扬特色产业之长。今后，呼中区(局)将深入领会国家、省、地领导讲话精神，夯实“五大发展理念”，牢牢抓住国家相关政策，精准定位呼中发展方向，依托“中国最冷小镇”最高、最美、最冷的独有资源优势，重点发展森林生态旅游业、森林生态食品精深加工业、森林碳汇、“互联网+”等新兴产业，深入推进绿色矿业，打造“纯天然、无污染”水经济，切实规避同质化竞争，实现区域经济持续健康发展。

克体制机制之短，扬改革创新之长。呼中区(局)将牢牢抓住国有林区改革有利契机，进一步找准改革的着力点，理顺体制，创新机制，深化国有资产体制改革、创新财政财务管理机制、全面加强人事制度管理，不断增强区局经济发展内生活力，有效解决好新常态下资源不足、人才短缺以及财力局限等问题。

补改善民生之短，扬快速发展之长。呼中区(局)将紧紧抓住供给侧结构性改革的有利契机，深入实施“精准扶贫、城镇绿化、城镇治理、饮用水安全、堤防加固、教育卫生提档升级、小区巷道改造、垃圾污水处理、社会保障、平安创建”十大民生工程，大力推进全民创业，发展非公有制经济，切实拓宽和改善创业就业环境，不断增加职工群众收入，实现经济发展总量与质量的双飞跃，全力打造生态、文明、富裕、平安、和谐新呼中。

1935年12月9日，北平学生数千人在中国共产党的引导下，举办了抗日救国示威游行，从此当前掀起了抗日救国运动的新热潮。因而，我今天报告的的标题是“鼎力弘扬爱国主义精力”。

什么是爱国主义?列宁说;“爱国主义是指人们对祖国的虔诚和热爱，是千百年来坚固起来的对自己祖国的一种最深挚的感情”。恰是这种高尚的感情使人们为了祖国的繁华强盛斗争毕生，为了保卫祖国的独立和尊严而贡献出自己最可贵的性命，历史上这样的仁人志士不可计数。正由于历史有如斯强盛的威力，所以说：“在新的历史前提下继续和发挥爱国主义传统，须要普遍深刻的进行爱国主义教导。”

中华民族5000年的文化历史得以连续，是和爱国主义的民族传统严密接洽在一起的。古时有晏子“利于国者爱之，害于国者恶之”的大声疾呼，有屈原“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，有诸葛亮“鞠躬尽瘁，逝世而后已”的毕生实际，有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。

事实上，爱国主义是以对民族此文起源于文秘家园和国家的关注和定位为基本的，它固然可以由酷爱领土、历史、文化等情感的形式萌发，但必由民族意识浸礼方能取得成熟化的表示情势。无论在东方西方，从18世纪开端，国家的主权跟民族的命运都成为最鼓励人心的事件。美国独破战斗在今天被看成西方近代民族意识的一次最大范围的暴发，而在法国大革命时代，各地纷纭宣誓，废弃不合来捍卫国度，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲陶醉的梦幻，国破家亡唤起了强烈的爱国感情。能够说长久文明的历史积淀构成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无奈与时期同日而语，波折艰巨的生存状况却供给了一种空前清楚的对于国家运气的自发意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐朽，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法中途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士出生入死义无返顾。大张旗鼓的“五.四”爱国主义活动爆发，为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的树立为传统的爱国主义注入了马列主义的精华，随同中国国民克服各种顽敌，从成功走向新的胜利。

然而，在77年后的今天，爱国主义提倡的价值观与事实天壤之别。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深沉感情，倡导“为国家为社会为民族的整体利益，舍生忘死地工作着，毫无保存地奉献出本人的聪慧才智”。然而，在市场经济利益观作用下，人门崇尚金钱，追赶名利。正如马克思所说：“你自己不能办到的所有，你的货泉却能办到”，人们讲究“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为抉择是以是否获取金钱来权衡，但凡不能获取金钱的行为都是笨拙的，都是个体所竭力躲避的行动，所谓“金钱断定人的价值”观点日益风行。此刻，闻国歌而兴爱国之思，这不应随时光而匆匆阔别，而是应被赋予时代特有的意思。上世纪80年代后，跟着暗斗的停止，世界浮现出多极化发展趋势，科技的提高和全球性经济发展使爱国主义得到了升华，请求人们冲破传统的乡土观、民族观、国家观，以面向寰球的思维方法一直发展。试问，假如以个人主义替换国家好处，人类如何推进全球化发展过程?

历尽沧桑祖国母亲的孩子们，可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔，在未几的未来，这将是咱们一展宏图之地;祖国美妙的来日，这7个字激发了我们每一个人的热血、热忱、热泪，让正义之血为之喷涌，让自在之泪为之洒落，让真谛之情为之动摇吧!

为了进一步营造我县“大众创业、万众创新”氛围，培植推介创业创新的先进典型，引导社会各界更多的创业之星崛起，经县大众创业万众创新领导小组研究，决定面向全县开展“创业创新在监利”主题征文活动，由监利县新闻中心具体负责组稿。

一、征文主题

宣传我县“大众创业万众创新”工作中的先进典型，通过生动的故事、典型的事例，展示创业创新工作和心路历程，激励人们在创业创新中建功立业，为经济发展新常态作出努力。

二、征文要求

1、体裁：人物通讯，篇幅2000字左右，配图片1至2幅。所有来稿请传电子版。

2、征文时间：2015年12月18日—2016年5月18日

3、来稿请传监利县新闻中心邮箱：xw102010@126.com

4、稿件择优在《荆州日报-监利新闻》、监利县人民政府门户网站刊登，并集结成册出版发行。

三、奖项设置

特别奖1名：奖金1000元;一等奖3名：奖金各500元二等奖5名：奖金各300元三等奖10名：奖金各100元

四、评委会主任、评委评委会主任

高启秀：县委常委、县委宣传部部长

吴莉：县人民政府副县长

李兴中：县“双创”领导小组办公室主任、县人社局局长

评委

王毅：监利新闻中心主任张继训：县人社局副局长吴昊：资深媒体人

李光荣：县人大代工委主任陈勇：县作协副主席洪硕萍：县人社局科长

2015年12月18日

时代在发展，中国在腾飞，如今，我们可以骄傲的说我们是中国人，是龙的传人。

因此，我们要时常对自己说:“我是中国人，我为此而感到骄傲!”我坚信只有心系祖国，才会健康成长!” 我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我听的第一首歌是国歌。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们:没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈! 我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。

我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神! “少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来! 要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。

心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。 其次就要从小事做起，规范自己的行为。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。

平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。 最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。

我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧

几个渔人，一个瓶子，一张纸片，几行文字，直逼人类思维的尽头。

救助或不救助?理性判断或感性体悟?入世的知力解释不了的，宗教的机锋就能明断了?

渔人面对的问题太严重，困惑和迷茫压得他们欲辨而动不得。从人性与知欲本能出发，他们想象着这位未曾谋面的人类兄弟在荒岛上市怎样谋生存，怎样坠入绝望，怎样非人地死亡。这种推测必将勾连起对同胞的怜悯。而对别人命运的揣测之后便是对自己未知命途的恐惧。极其合理大拿黑暗惨绝的经历既然会发生在他者身上，本为什么不会成为自己的终结方式?彻骨的冷意从齿根摹地弹出，生命之侗着对非理性非常识的恐惧。

再从理性知识去认知，全部的信息就收纳在一个漂流瓶与一张小纸片中，甚至都不能复原真相最简单的轮廓。身份未知、地点未知、时间未知、生死未知。没有逻辑，不能判断，超越了可知。或者像第三个渔人一样跳脱常识，用哲学推衍，不不会太晚，因为何时都有可能;不会太远，因为没处都在发生。不知那人的方位，其实亦何尝知道自己的方位?甚至可能，呼救的人就是自己因为精神盲点而不曾认识到的自身......一次偶然，勾出看渔人，不，是人类骨子里的冲突。自幼时便确定形成的分明绝对的认识秩序被打破了。彻底地模糊让他们洞见自己的无知苍白。走到思维的尽头，渔人不安，读者悚然，寂静落下，混乱开始。

那么干脆脱离此间，以彼此的高度来俯仰人世。该去拯救吗?该选择无声吗?末法时代，人人迷茫。科技祛魅的现代世界，上帝已死，信仰崩塌，天下承平，人们信奉超自任来消遣无趣的光阴。世教凌矣，暴力恣肆，想、气横行。佛教净土早已布满灰尘，铜佛、木佛、泥佛;梵音、佛乐、法帖欺漫世人。真佛从精神世界里消失，小乘佛法依稀残留在俗人对前代大师隐士的记忆里。度已力无，何谈度人?天荆地悚，个体尚不能开悟得救，又怎能苟求其人，撑一叶小舟，寻一片孤岛、载回一颗或许早已枯槁无救的心灵?此岸诸事无了，彼岸一片苍茫。

够了罢!在思想的极路上，我们已经走了太久。渔人的故事，只是无数引人困顿的寓言中的一个。有太多的谜团，我们太想解开，却发现未知的事情不是越来越少，而是越来越多，越来苦厄，却仍旧是一无所知。

应该知道，我们一定会遇见的问题未必不可回避。不可回避的问题未必一定能解答。人类一思考，上帝便发笑。人太骄傲了，总以为理智之剑能够破除一切魔障，逻辑的刀锋能战胜迷幻的妖魔，认真对待生命的人定会省察生命。但是省察生命不等于穷尽生命。

当我为了追求最高的真理而走遍了世界，却发现自己竟从走出脚上的一双鞋。既然精神必须依附着形骸否则将灰飞烟灭;既然我们必须向尘世吸取资源否则将从云霄落入深渊;为什么还要用痛苦的泪水去洗刷人家人必须沾染的凡世尘烟?为什么要用熬干生命得到的鲜血去浇灌永恒的死忙空间?为什么如此执着，宁愿让此岸的无比真实与彼岸的虚幻梦境将自己撕裂!

我也是一个严肃地对待生命的人，我也备尝思虑的困扰与辛酸。我也没想去抛弃肉体，让灵魂自由弛娉在天际云端。

为了实现生命的价值，我的人生发问，由我救谁退至谁救我，再至救已度人。退而再三，仍未有正解。为了解决生命的意义，为了参透宇宙的不变真理，我进入文字，又从文字隐偱到哲思，由修悟人事隐偱到历史之观，自觉已经隐无可隐，逃无可逃，痛苦煎心，却仍未得到答案。

所幸由于某种属人亦属灵的特性，我们最终定会与这个世界和解，就像由土壤的是在温厚中诞生的孩子，在一定时刻一定会渴望天的浩瀚轻盈。用死亡矫正人生，用宇宙洞察人生，是思想者跨越不了的宿劫。然而如果为了迎接最后的虚无，为了满足本质自私的求知欲，便对世界无动于衷，弃子女丈夫的家庭责任不管，抛忧患书生的社会担当不顾。这就不配叫作对生命的敬畏，而只是对生命客观实在性的逃避。

所以迷失的渔人必定会在寂静中任水波载他们回到岸旁的茅房。屋里莼菜地清香扑面而来化解了今日沉重与劳碌。妻子温情的眼神使他们回到真实，回到人间，自己的意义，自己的价值，自己的坚守，应在这屋，这船，这家之中。偶踏歧途，他认清了自己，看清了人生。

于是诗人也不再沉默，低低的苦吟变成了高亢的歌声。我走出思想耳朵泯潭，诵着启悟后以热爱写就的诗篇：

末法无端意踌躇，殷勤问道伤心苦。

心血枯焦天不语，酣愁万绪散西风。

抛却诗心清云上，热肠忧叹老书生。

狼狈辛酸为那端?性本不忍苟想全。

别竹辞花亦何憾?只恨平生志高远。

笔重神滞文章瘦，漫步卷犊自误久。

应纵四合卷九州，俯仰人世任自由。

五蕴皆空我不转，一力移山救末俗!

第十三届中国国际人才交流大会将于4月18日至19日在深圳会展中心举办。记者昨天从组委会了解到，作为大会的核心板块，“深圳论坛”以“创客创新创业与城市发展”为主题，来自全球各地的政府官员、知名企业家、学者2000多人将汇聚论坛“群英论剑”。

作为大会的核心板块，“深圳论坛”在通过7届的精心打造后，已经成为中国目前规模最大、规格最高、影响最广的国家级、国际化的人才与智力交流对话平台。本届论坛将抓住时下热点，以“创客创新创业与城市发展”为主题，邀请深圳、杭州、贵阳3个国内富有代表性的城市市长与中外嘉宾一起集中探讨创业、创新及人才与中国城市成长发展的关系，研究借鉴世界先进城市发展过程中的经验与教训，加强人才创新建设，加大高层次人才创业创新的平台建设力度，提升集聚高层次人才的吸纳能力。来自全球各地的政府官员、知名企业家、学者2000多人将参会，其中国际城市管理协会执行总裁奥尼尔，英国皇家工程学院院士、英国工程技术学会全球主席威廉，加拿大阿尔伯尼港市市长Mike Ruttan等嘉宾将闪亮登场。

在4月18日下午举行的“创业传奇汇”分论坛中，北京约瑟投资有限公司董事长陈九霖，TCL总裁、华星光电技术有限公司首席执行官(CEO)薄连明，北京法政集团董事长、总裁王广发等嘉宾将分别分享自己的创业理念。在互动论坛中，来自光启科技公司的“海归”团队，将为现场观众分享光启成功的背后故事。

20世纪是人类社会、人类历史上变化最烈、发展最快的世纪。发展之快，变化之剧往往使人目不暇接，使人“思难适变”。其中，科学技术在20世纪的迅猛发展，给人的印象尤为深刻。这不仅仅是因为日日新、月月异的科技成果已大规模大力度地进入了寻常百姓生活，更是因为科学技术在世界经济、社会发展和各国综合实力方面所显示的巨大作用。因此，在进入21世纪之时，“科教兴国”、“科学技术是第一生产力”、“倡导科技创新”的种种号召已日益成为神州大地、举国上下的最强音。

但是，我们知道，任何一个清醒、理智的人，任何一个崇尚科学的人，都不能把思想、认识只停留在响亮的口号上，停留在激昂的号召上。人们首先要思考、要探究的最实际、最本质的问题是：

创新的本质性意义是什么?

创新的思想源泉、精神力量是什么?

创新的困难、障碍是什么?真正的“拦路虎”是什么?

创新人才能普遍涌现的机制是什么?

从本质意义上说，创新的含义是指，在人类物质文明、精神文明的一切领域、一切层面上，能先于他人，见人之所未见，思人之所未思，行人之所未行，从而获得人类文明的新发展、新突破。

“见人之未见，思人之未思，行人之未行”，一句话，创新的思想源泉就是：求异思维。而求异思维的内核是：敏于生疑，敢于存疑，勇于质疑。并由此源源生发出新异、多彩、多元的发展性、创造性、突破性的新构思、新思想、新思维。要知道，人，人类，作为高级动物、高级生灵，其最不同于一切低级动物、低级生物的最本质的特征，就是会思维，会理性的思维，且会以语言表达自己的思维，以行动实践自己的思维。而这种理性思维中，最可宝贵的，恰恰是上面谈到的“发展性、创造性、突破性”这三性思维。我们应该看到，人，人类自身，人类社会，也正是依托于、借助于这三性思维，才达到了今天这样高度开化的程度，这样高度文明的水平的。

人们已经悟到，求异思维是孕育一切创新的源头。那么，阻碍求异思维的拦路虎是什么?求异思维的对立面、限制面是什么?很显然，求异思维的对立面，限制面是求同思维。因为，求异思维总是生发于疑、见思于疑、突破于疑，最后形成异彩纷呈的新思路、新见地。而求同思维则总是要求人们信于一统、定于一尊，在丰富多彩、多元的客观存在面前，强调和强求主观观念、主观意念上的一元和一统，从而进一步影响、引导人们自觉不自觉地在各种认识活动、判识过程中排斥、戒除一切合理的疑心、疑虑，使人易于轻信，放弃独立思考、独立判识，乃至由轻信到“坚信”，到“迷信”。结果往往导致人们从思想、从观念，到行动，一切的一切都逐渐陷于僵化、简单化、趋同化，最终使越来越多的人大脑中的求异思维、求异探索陷入迟钝、陷于冷寂、陷于麻木、陷入停顿。久而久之，人们普遍潜在的创新性思维源泉也必然随之陷于枯竭。

由此可见，真正要倡导创新精神，真正要调动、发挥全民族的创新潜力，就必须从反思、从改革传统的教育思想入手，要从教书育人的各个阶段、各个层面上大力倡导求异教育和大力抑制求同教育开始，要努力克服大一统思维的历史惯性。这方面，也要从孩子启蒙教育就做起。大凡在国外生活过一段的人大都会注意到，在美国，在西方发达国家，一个小学生若能在课程范围内当堂提出老师也难以回答的理性问题，那么，老师往往不仅不会不高兴，反而以自己有这样好思好疑好问的学生引为自己的骄傲，视为自己的荣耀，往往还会当即赞赏、赞扬这个学生提了个好问题。同学们也把这样的同学视为自己的小英雄。倘若这个情景发生在一向崇尚大一统教育，崇尚标准答案、标准行为，乃至要求标准坐姿的中国课堂上，老师往往会认为这是学生对自己的“大不恭”，是学生有意让自己“下不来台”。而且，这样的学生，日后无论在老师面前，还是在同学中间，日子都不会好过。再一个明显对比是：一个西方公司的老板，新雇一个高级助手，若三个月、半年内没有提出超过老板自己原有经营谋略的新点子、新思路，没有使出让公司产生新业绩、新活力的新办法、新路数，对不起，老板就要炒你鱿鱼了，不再出冤枉钱了。而在我们国内，当头头、当领导的，往往不喜欢自己的下手、下属冒出新思新见来冒犯自己固有的定见、自己的定尊，更不喜欢下属表现出胜过自己、超过自己的高见和能力。这种“不知天高地厚”的下属往往被头头视为对自己权力、权威的某种危险和威胁。从上述这两个一般可见的对比中，人们可直接看到崇尚求异思维和崇尚求同思维所引发出的完全不同的结果和后果。我们一心想靠科教兴国，想靠创新，想靠科学技术推动生产力的睿智的人们，难道不应该从传统的教育思想、教育模式上作根本性的反思吗?难道我们不应该从这两个对比案例中领悟到，培养什么样的人，重用什么样的人，是如何直接关系到民族创新灵魂的生与灭、发与溃的吗?

当然，倡导求异思维，并不是让人们不着边际地去胡思乱想，去异想天开，去任意蛮干。求异思维也是要在科学精神、科学理性、科学方法的引导下，才会有正确的方向和积极的成果的。

但是，什么是科学?什么是科学思想?什么是科学理性精神?在很多情况下，人们未必都能弄得很清楚，说得很明白。尽管这些年来，倡导科学思想，号召科学精神的呼声很高，口号也很多，但对科学、对科学思想、对科学精神最重要的本征性、实质性的内含，人们往往并未深入地去思考过、深研过。在很多情况下多是停留在字面上、口号层面上。大概也正因为如此，致使神州大地上相当一个时期来，伪科学假科学，乃至种种封建迷信才得以盗窃科学之名沉渣泛起，甚嚣尘上，搞得乌烟瘴气。

从人类社会近二三百年的科学发展历程来看，科学的含义，或称之为科学的本征，我以为大致可以归纳表述为：科学是人类世世代代以每一代人，每一个个人有限的认识能力，去探究，去探知无限的外在客观存在和客观规律的一个永无止境的过程;而这一过程中，科学又总是以后人不断发现前人认识中的缺陷、不足、错误，并予以修正、补充，乃至推翻其中某些错误结论而前进、而发展的。而正是从科学的上述这两个本征性的特征中，我们可以梳理、归纳出科学思想、科学精神的具体内涵、具体构成，至少应包括以下五大要素，即：客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验。 实际上，这五大要素，是任何一个严肃、严谨的科学家，在进行科学活动时缺一不可为，须臾不可离，少一难为继的。实际上，不管你自觉不自觉，人们，人类一切发展性、创造性，突破性思维，亦即求异性思维的启动和后续推动，也都是发端于此五要素，发力于此五要素的。

人们不难看出，科学五大要素中，最核心、最关键的，还是个“疑”字，即“理性的怀疑”。不疑就不会有异，没有异就没有新。由生疑，到存疑，到质疑，到新发现、新发明，这往往是各种创新活动的共同历程。相反，由轻信，到笃信，乃至到迷信，则往往导致人们渐渐丧失自主的理性、智性，丧失自主判识的自尊自信，渐渐地陷入只知唯书、唯上、唯权、唯命是从的驯服心理和盲从心态。难怪伟大的思想家马克思要郑重地宣告，他终身钟爱的人生最高格言是“怀疑一切”!

从科学的本征中，从科学精神的要素中，人们也不难看出，科学，科学思想，一切科学事业，从来是把人们的研究、探索活动引向公开、公平、公正的。实际上科学思想、科学精神也是把人世间的一切人、一切事引向公开、公平、公正的。科学鄙视一切阴暗，鄙视一切伪诈，也鄙视一切以权威、权势，或以种种造神、迷信为掩饰的背后谋算、暗中操纵，和一切“黑箱作业”的。

当然，要普遍地激发、激扬人们的创新精神、创新活动，除了大力宏扬科学思想，大力倡导科学精神外，也还必须加快改革我们的社会体制，尽快使我们的社会经济、社会文化、社会政治能具有相应的公开、公平、公正的环境和氛围来加以配合，加以保障，才能真实现实。20世纪过去了，而20世纪留赠给人类的现代文明瑰宝是：透明的市场、刚直的科学、平权的民主。这三大瑰宝是人类社会在经历了20世纪百年大实践、大对比后已普遍共识、普遍公认的全球性的历史性大选择。实际上，这三大瑰宝也是使人，使一切人，得以摆脱人身依附，摆脱思想依附，从而使每个人都能活得有自尊、有自信，每个人都能发挥潜能潜智，发掘人间一切创新创造源泉的现代文明瑰宝。

让我们在新世纪开启之际，更自觉更努力地以一种更开放的思想，更开明的心态，去创造，去迎接一个充满公开、公平、公正精神，充满创新创造活力的新中国和新世界吧!

新年伊始，奔跑在创新征途上的苏州，撸起袖子加油再出发。

——在全省创新格局中，苏州怎样发挥引领性作用?

——在推进自主创新中，苏州怎么追求原创性成果?

——在全面提升创新水平的基础上，苏州怎样打造标志性品牌?

——在创新生态系统的打造上，苏州怎样体现开放性和包容性?

围绕如何答好省委书记李强向苏州提出的“创新四问”，全市上下齐心，共同协力，狠拼创新。为了更好地把“创新四问”活动引向深入，让更广泛的市民群体参与创新发展的讨论与实践，激发全市各行各业创新创业的热情，苏州日报评论部和吴中高新区联合推出“创新四问”大家谈征文活动。

吴中高新区是活跃在创新实践前沿的生力军，也是苏州攻坚自主创新的一块战略高地。自建区以来，吴中高新区坚持“创新引领、产城融合”发展主题，坚定实施“城市立区、产业强区、科技兴区”发展战略，新区创新发展实践和成就令人瞩目。

本次征文主题要求围绕“创新四问”，如何以更好的创新实践推动苏州发挥引领作用?征文字数控制在1000字左右，力求做到题材新颖、观点独到。

截止时间：2017年10月

征文活动结束后，将评出10篇获奖作品，包括：

一等奖2名(奖金1500元)二等奖3名(奖金1000元)三等奖5名(奖金800元)

征文来稿邮箱：

myl67myl@sina.com

有人说，所谓“大国民心态”，即宽容、大气，懂得理解、尊重和兼收并蓄。我觉得他说的很对。也许你有权利不去欣赏一个人，但是你却有义务去包容一个人。如果每个人都可以用这样的心态去看待生活，那么这个中国，就是一个在世界上站稳了脚步的大国。

爱国主义是什么?爱国主义就是指个人或集体对“祖国”的一种积极的态度，一种支持的态度。而不是做做样子写几个字挂个横幅，就可以说你很爱国。爱国。不仅仅是言语，更是行动。

回想起自己以前所认识的“爱国”，和自己以前所做出的“爱国”，不禁笑了。幼儿园升旗的时候，我总会大声的唱着国歌，对着国旗行注目礼。幼时的我，是这样做的;小学的每个星期一，我总会把红领巾洗的干干静静。儿时的我，是这样做的;八月的假期我做了张爱国的手抄报，过后我便取得了获奖证书。昨日的我，是这样做的。

我认为，这些便是我可以做到的爱国，也许不止这些。但是，用自己朴实简单的行动，去感动身边的人。用自己的心灵，去接受“中华”二字的洗礼。用永不放弃的精神去拼搏每一件事。为的是成长，为的是长大后报效祖国。如果不能站在台上，那么站在幕后又有何妨?

我认为，这便是我可以做到的爱国，这便是我应该做的爱国。

“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。”八十年前的历史不再重现，但它留给我们的记忆却永不衰减。下面是小编给大家整理的纪念一二·九运动征文，欢迎查看!

让我们的思绪回到1935年……

华北事变发生后，民族危机日益严重，中华民族面临亡国灭种的危险，“中国之大，华北之大，已经放不下一张平静的书桌了。”在这种严峻的形势下，12月9日，北平学生率先行动起来，他们冲出校园，走上街头，高呼“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”、“反对华北五省自治”等口号游行示威，勇敢地肩负起了“抗日图存、挽中华民族于危亡”的历史使命。随后运动波及全国各大城市，得到全国民众的有力支持，形成了抗日救亡运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。这就是著名的一二·九爱国运动。

“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。”八十年前的历史不再重现，但它留给我们的记忆却永不衰减。社会在发展，时代在进步，唯一留下的是历史的足迹，那永不磨灭的峥嵘岁月。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”时代造就英雄，英雄引领社会。八十年前的英雄们虽已与世长辞，但他们的精神永驻人间。意识在发展，文明在进步，唯一不变的是他们的铮铮铁骨，以及那浓浓的爱国情怀。

他们是为独立而努力的，他们是为富强而奋斗的，他们满腔热忱，慷慨激昂;他们顽强拼搏，一如既往;他们把国家和民族看得比自己还重，他们用血和泪筑成了抗日救亡的坚实力量。是他们撑起了民族的脊梁，让我们伟大的祖国重新屹立于世界的东方。

中国人的本性中有一种不服输的灵魂。正如《中国人，不跪的人》歌颂的那样：“不会下跪!我们的赖以生存的中国的流水里含有很多的钙，她只会养育吐气和扬眉而不会养育下跪--因此，我们的每一个头颅，都是经风经霜的永不低垂的盛开的花卉!

不会下跪!我们的寸步难离的中国的土壤中含有足够的铁，她只会生长无惧和无畏而不会生长下跪--因此，我们的每一条汉子，都是耐雨耐雪的永不倒伏的坚实的禾穗!”这是对一二·九英雄青年们的真实写照。作为理工大学的莘莘学子，我们更应该肩负起我们的担子，为了祖国也为了我们自己，不屈不挠，奋斗终生……

伟大领袖毛主席曾经说过：“一二·九运动是动员全民族抗战的运动，它准备了抗战的思想，准备了抗战的人心，准备了抗战的干部。它配合着红军的北上抗日行动，促进了国内和平和对日抗战，使抗日运动成为全国的运动。”它意义不凡，堪比五四，集中体现了中华民族以爱国主义为核心的民族精神，印证了毛主席的一句话：“我们认为这两者(指一二·九运动和五四运动)的意义是同样伟大的”。

我们不能忘记那些英雄青年，不能忘却那段悲壮而神圣的历史。历史是一个国家、一个民族的“家谱”，它记载着国家的光荣和梦想，也渗透着民族的血泪和辛酸。记得鲁迅先生曾经说过：“忘却历史就是背叛”。没错，一个不懂历史的人，就不会知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我们的社会，最终也就成了背叛祖国、背叛民族的流浪汉。

“国家兴亡，匹夫有责”，作为当代大学生的我们，更应坚信这一点。民族的独立，国家的富强，靠的是一代又一代人的浴血奋战、前仆后继，而不仅仅是那些军事家、革命家的誓死一搏。因此，我们要继承和发扬那光荣的爱国传统，以实际行动报效祖国，撑起民族的脊梁。

“青年者，国家之魂”，国家的前途和命运离不开青年的前途和命运，一个国家的希望就寄托在青年身上。没有青年的牺牲和奋斗精神，没有整个民族素质的提高，这个民族和国家也就没有希望。也就是说，青年人要把自己的命运和国家的命运连在一起，为祖国和人民奉献自己的一生。

生命的历程是有限的，人生之途不过几十年的道路，我们无法无限延长它，无法求得它的永恒。但我们可以追求美好，可以奉献自己，以此来换得生命的永恒。一次壮举，一次瞬间美好的展现，也可以说是生命的永恒。正如裴多菲所说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”只要有所奉献，这样的生命就是永恒的。

“多难兴邦”，这一饱含哲理的话语，是中华民族发展历史的写照，过去是，现在是，将来也是。近现代中国饱受外国侵略、战事连绵不断。但这也造就了许多时代的英雄，带领走出了困境，获得了自由，解放了思想。如今，我们的祖国已经今非昔比，它俨然已是一个蒸蒸日上的，日渐繁荣的，团结进步的，具有着强大的国防力量和经济实力的社会主义国家。但祖国的统一大业尚未完成，国际上的反华势力和台独势力严重影响我们的社会主义现代化建设的进程。加之非典、雪灾、地震、甲流，这一次又一次的灾难接踵而至，使我们的道路更加不是那么地一帆风顺。但是，在我们“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”的激励下，我们创造了一个又一个的奇迹，战胜了一次又一次的挑战，涌现了一批又一批的优秀儿女--这些人撑起了民族的脊梁。

在这种新的历史条件下，作为新世纪的大学生，我们要有一个坚定的信念，那就是为中华之崛起而读书，肩负起我们的责任，以实际行动撑起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所说：“今天多做一份学问，多养一份元气，将来就能为国家多做一份事业，多尽一份责任。”

“家是最小国，国是千万家”，我们要有一颗赤诚的爱国之心，视国为家而胜于家，发扬光大民族精神，捍卫国家主权，维护民族尊严，“用理想信念的明灯照亮人生的路”，努力奉献自己的一生，撑起民族的脊梁……

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在爬满甲骨文的钟鼎上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟。

中国，一个多么强悍而又神圣的字眼!在我心中，它永远是顽强的，不屈的，不会向困难低头。在地震后，中国用爱垒出一座座坚固的房屋，让受难的人顺利划过这一条用爱汇成的河流。就是这样，或许中国经历了许多坎坷，但就是这些让中国成长，成为了一颗宇宙里最闪亮的星，一条腾飞的巨龙。

宛如画卷般的祖国，山水甲天下的桂林，美如西子的西湖，哪一处不令人心旷神怡;气势磅礴的黄河，源远流长的长江，哪一个不令人叹为观止，更令人称绝的是黄山，徒步登上黄山，向下望去，云就在我们脚下，“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉涌上心头，好似蓬莱仙境。

祖国不仅仅有山青水秀，壮丽山河，特产更是一绝。品一口清香的西湖龙井，让你品出了朴雅的中国;尝一杯醇美的贵州茅台，让你尝出了浓郁的中国情;买一匹光洁绚丽的江南丝绸，买出了你对中国的柔情似水;摸一摸巧夺天工的景德镇陶器，摸到了中国灿烂的青瓷文化，让你流连忘返。

五十六个民族，五十六种风情;五十六种风情，五十六个传说。去拉萨看布达拉宫，圣洁而神秘;来傣族竹楼上住一宿，看看如水的月色……

十二生肖中，牛是最勤奋的，是正义的使者，不畏路远、路遥，更加心远、志高，勤劳而又朴实的中国人不正像牛那样无畏奉献，不求索取吗?在“感动中国”颁奖典礼中，涌现出许许多多“惊天地，泣鬼神”的轰动人物。还记得她，李丽“残疾打不垮，贫困磨不坏，灾难撞不倒，坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃，心灵却唱出强者的歌。五年时间，温暖八万个冰冷的心灵，接受，回报，延伸，她用轮椅为爱心画出最美的轨迹。”平凡，纯朴，顽强，坚毅——这就是中国人!

亲爱的祖国，让我们以岳飞的一则《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》，唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。

亲爱的祖国，让我们以编织美好的手，编织彩灯云锦;让我们以呐喊生命的喉咙，在金黄之季里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情，唱响您的坚贞与顽强，唱响您的灵魂与精神。

亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，六十年的黑暗与光明，一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您不卑不亢，以坦荡豁达和深邃，阔步在新世纪的黎明!

敲向了一排排铜制的古钟，那浑厚而清凉的音韵，穿越五千年悠悠岁月和六十年缤纷花季，在天之边，海之线，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝成一个主题：祖国啊!母亲，生日快乐!

创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是融责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存和发展的制胜法宝。 所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。 实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。

鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。 创新，需要诚实和谦逊的态度。

有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。 这样，我们才能争创一流的工作水平和业绩，在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。

美国富豪亚默尔，原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后，他和许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺，在恶劣的自然环境下，每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景，毅然改变了初衷，放弃淘金，专门寻找水源。他勘察地质，挖掘水渠，引水入池，然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来，当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐，甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱，一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。

古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。