关于爱国要理性的作文议论文精选20篇

“崇洋媚外”这四个字好像是时下，或者更早，就成为很多中国人的口头禅。随着中国的不断发展，越来越多的国外文化流入中国，对本土文化带来压力，崇洋媚外又成为一部分人津津乐道的话题。其中尤以对日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一听日文歌曲，看日本影视，就很有可能遭别人鄙视或是不屑，随之耳边就跳出那四个字。对于中日从古至今的恩恩怨怨，似乎就要牵扯出N万字的评论或是连续M天的叫骂，争辩，对此我就不再发表个人意见。

其实中国同胞对此的抱怨，反感，愤慨，同样身为中国人的我是非常理解的，我也从来没有忘记这段历史。老一辈不能忘怀，对此无可厚非。但是，新时代应该是由我们来开拓，我们既要不忘国耻，更要取长补短，不断创新，这样我们的国家才能有未来。

我一向认为对比产生差距，有了差距才会奋发，奋发后才会自强。我承认自己是因为日本动画才开始对这个国家产生兴趣的，相信也有很多和我一样的人，不得不承认他们的动画制作的真是很好(以下省略10000字的感想)，能够在这个时代看到这么多好动画，是我的幸运，而对于目前的中国动画我不做任何评价。那些没有看过就全盘否定的同龄人，我只能说这是他们精神享受的损失。然而我们并不能只沉迷于其中而不找寻自身的不足，这样只会沦陷。

时代需要能够接受新事物的创造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，闭关锁国，固步自封也只能做井底之蛙，所以我们需要的不是过激的爱国热，而是理性爱国。

众所周知，钓鱼岛一事是近日最热门的话题。钓鱼岛自古以来就是中国的领土，是日本抢不走的，不要以为岛上挂着你们的小太阳旗钓鱼岛就是你们的!在1972年美国自作主张把福州市及其海域的行政管辖权连同钓鱼岛一起交给“日本”事实上钓鱼岛并不属于日本，而日本欲将其国有化，这一举激起了广大中国人民内心的不满。因此人们为了表现自己的愤怒，也为了弘扬自己的爱国激情，纷纷发动了游行示威活动。

游行示威的出发点是好的，是为了扞卫自己国家的领土。而有些人被这些正义的的热情冲昏头脑，渐渐失去了理智，做出了严重影响社会治安的行为。这些行为到底是正确与否呢?是爱国还是害国呢?

首先，发动游行示威的出发点是爱国，这一点是值得肯定的。可是人们把自己的这种爱国情怀通过不理智的方式，采用极端的方法表现出来。这就是不理性的。爱国，仅仅就两个字，可是表达他的方式有许多。据调查，每砸掉一辆23万的日系轿车，从国家纳税等角度来分析，日本仅仅损失了27元钱，而中国损失有1400元之多。仔细想想“打砸抢”参与进来的人发泄了自己心中的怨气，可是真正吃亏的是谁呢?还不是自己的国家吗?这就是所谓的爱国吗?

现在，游行的人当中有众多不法分子，借着人多，打着爱国的旗号，表面上是在游行，而背地里悄悄的拉拢人，意图谋反。这不正给了不法分子可乘之机吗?爱国有热情，但要理性，合理的爱护自己的国家，做不影响治安的事，理性爱国，从我做起，从现在做起。钓鱼岛争议是两个国家上领土上的纠纷，并不影响人民之间的交流，所以我们应该理性看待钓鱼岛事宜，理性的爱好自己的国家!!

一位名人说过，“爱国心是人类最高的道德”。古往今来，人们可以用无数故事证明这人类“最高的道德”的崇高。令人感动的不是这种“道德”的结果，而是这样的“道德”往往蕴藏于普通人的心灵、勃发于国家民族的特殊时机。在这个春天，面对纷纷扰扰的世界，亿万中国人民表达爱国主义的澎湃激情，让我们又一次为这样的道德而震撼。

为了民族尊严、民族利益，表达人民的意志，这种“民气”非常可贵。但要使它发挥作用，要让这种“人类最高的道德”转化为一种推动社会进步的力量，我们还必须让“爱国心”落在实处，让“民气”转化为民智、民力，使它为国家富强、人民幸福发挥真正的作用。也就是说，要有爱国的激情，还要有大国理性。

热情与理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范畴内，以国家和民族的核心利益为着眼点，合法有序地表达，就是理性。这种“理性”反映了一种履行公民责任的担当。作为个人，我们有表达爱国热情的权利;作为公民，我们有以大局为重、理性爱国的责任。这种“理性”也体现了一种以国家利益为重的眼界：只有以国家利益作为根本，我们的爱国之心，才能起到实实在在的作用。

爱国主义不是抽象的，它是具体和务实的，是和中华民族与国家的根本利益紧紧联系在一起的。在当今形势下，中国的核心利益和根本利益就是繁荣和统一，是发展中国，让中国变得更加强大。

每一个市民做好自己，提倡文明，在各行各业做出成绩，尊重他人，实现自我，不粗暴，不盲从，这才是最好的爱国方式。

爱国是一种态度，不是一双拳头;爱国是一种理性，不是一根铁棍;爱国是让自己的国家变得更好，不是去伤害自己的人民;爱国不是泄愤，而是要先爱法治，是要让我们的基本公民权利得到尊重与扞卫。暴力不是我们爱国的通行证，它并不会让那座美丽的岛屿离我们越来越近。

在《一虎一席谈》节目上，有一个年轻人说的好：我们抵制日货，并不是要砸自己的日货。我们应该在自己的各行各业里都比它做得好，我们的官员比他们清廉，我们的街道比他们的干净，然后我们的桥也比他们的结实，还有我们的年轻人，比他更有未来，更有希望。少年强则中国强。爱国并不是要我们举起自己貌似孔武有力的拳头砸向自己的同胞，而是在各个方面将自己的国家改变得更好。

自日本上演”购岛闹剧“以来，我国各地相继有民众自发举行抗议游行。其中不乏“西安举牌哥”、“爱广州非暴力”这种理性爱国的典范。但也出现了一些打砸抢烧的现象，这让我们痛心且愤怒。谈爱国，请先爱同胞，对同胞的私有财产进行抢夺砸毁，那与暴徒何异?若要爱国，我们应当团结一致，共御外辱，这才是一个文明社会所应当体现出的文明素质与精神风貌。

爱国的豪情是我们胸腔里激荡的热血，但是热血加上暴力就成为了我们同胞身上的累累伤痕。每一个市民做好自己，提倡文明，在各行各业做出成绩，尊重他人，实现自我，不粗暴，不盲从，这才是最好的爱国方式。让我们拒绝暴力，展现理性，每一个人从自身做起，为了我们的钓鱼岛，做一个文明的爱国者。

现代科技的飞速发展，高新技术的发现，为社会带来了商机，琳琅满目的商品随之出现。硬币总有两个面而商品也是，总有贵贱好坏之分，那么我们该如何买，以怎样的心态买呢？

众所周知，便宜没好货，好货都很贵，像“苹果手机”还是“三星”都非常昂贵，因为它们优秀，但是人们总是自私而贪婪的总想空手套白狼，所以就有了假货，冒牌之说，它们便宜，低廉看似很实惠却暗藏阴谋。于是矛盾出现了“我不想花太多的钱但又不想被骗该怎么办？”

这一个问题被总结成三个字“性价比”。性价比高的消费正是我所追求的，也是当今社会所导向的消费观。

性价比高不代表盲目追求低价而不在乎实际，就比如说“包包”吧，“LV包包”人们耳熟能详，也有地位的象征。但是前段时间，但凡出入地铁，总能看见有一个大摊，上面全是华丽炫目的包，总能听见什么：“老总跑路，贵包贱卖”的广告，不厌其烦。总会有一群阿姨们在那细心选着，而我妈也是其中之一，花了一百元买了个“LV包”结果一个月没到便报废了。华而不实，简而不惠。

性价比，我如果只看见了价而忘却了性便出现了这事，所以实惠依然重要，但要兼顾高标准，盲目消费就行不通了。

理性消费导出了它的优势，货比三家，全面分析在“淘宝”，“天猫”的世界变得容易。在玩转科技的年轻一代便重要起来，我们不想像“鞭贾”一文中的土豪一般蠢，也不想买假货，七天包退和他人评价也给予我们信心，让我们追求性价比高。

实惠而高标准其实是矛盾的。当一件商品的质量越高，所需的技术支持，人力，物力就越多，所具有的价值就越高，而价格就越高，反之也是如此，所以实惠而高标准的消费如花园中的一朵奇葩，又或许根本不存在了。

我认为，高标准的购物是有范围和限制的，我们只能尽量向物品本身的价值趋进，但不能越界，商品便成了假货，高标准也变成了低标准了。

我们不能盲目追求实惠而高标准，我们应有一个底限，应带上“眼镜”理性消费。

建国七十周年以来，“爱国”二字就经常挂在人们的嘴边，从幼儿园起老师就告诉我们要爱国，那么爱国，到底是什么呢？我们扪心自问，我们真的爱国吗？

“升旗，敬礼”当你听到这句话时会怎么做呢？是懒洋洋地站在队伍中，闭目养神；还是直接装做没听见，仍旧和同伴窃窃私语？如果你和他们一样，那么你，真的爱国吗？

我们的课本上，常有一些革命先辈的插图，你是如何对待这些插图的呢？是饶有趣味地给男性加上了辫子，给他们化妆，开启万圣节派对模式；还是给他们加上了各种无厘头的场景对白，演绎各种古今中外名场面呢？你有没有干过类似的事呢？这，真的是爱国吗？

当祖国弱小时，爱国不仅仅是一句口号，爱国是舍生忘死，同舟共济。革命先烈说爱国是“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，有志青年说爱国是“为中华之崛起而读书”。而对国旗不敬，改动革命先辈的形象，这是对他们的侮辱，更是对历史的遗忘和背叛，如果没有他们抛头颅洒热血，救国家于危亡，那么我们今天的和平幸福生活从何而来？喝水不忘掘井人，我们不能做忘恩负义的接班人！

今天，建国七十年后的今天，战争的炮火早已远离，和平向我们走来，我们更应该铭记，一代又一代的革命先辈们前赴后继，在和平建设第一线鞠躬尽瘁，死而后已，把一穷二白满目疮痍的中华大地变成了如今这样繁荣昌盛的世界强国！

祖国强盛了，爱国是万众一心，砥砺前行。爱国是送神舟飞船升空，爱国是让高铁飞奔，从此天堑变通途。爱国是建鸟巢，办奥运，是运动健儿领奖台上等待五星红旗升起时骄傲的泪光。爱国是科考队员在南极科考站坚守的日日夜夜，爱国边防战士在国防线上的寸土必争。

爱国是以天下为己任，爱国更是从身边的每一件小事做起，作为一名小学生，爱国是认真做好每一份作业，上好每一堂课，是放学路上捡起的一个小塑料袋，是拧紧水龙头节约下的每一滴水。星星之火可以燎原，让我们从身边的点点滴滴做起，从我做起，让我们一起把爱国进行到底！爱国，你学会了吗？

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

———周恩来

爱国，是一种深切的情感。每个人都爱养育自己的父母双亲，都爱自己的家，爱自己舒适的小院，进而爱自己生于斯的故土、长于斯的祖国。爱国不是一种抽象化的概念，它时刻蕴藏在人们的心底，人们对祖国的感情，就像与父母家人一样，永远割舍不断。

爱国是我们心底的激情，又是我们心中的信念。每一个中国人，热爱自己的祖国是理所应当的事。这种信念植根于我们祖国历史上无数爱国英雄的心中。爱国将领史可法坚持抗清斗争，被俘后英勇不屈，慨然就义;飞机设计师冯如为国争气，设计我国第一架飞机，在国际上引起轰动，而他不为国外荣华富贵所动，毅然回国……这些事迹说不尽、数不完，可以说中华民族的历史，就是一部爱国主义的历史，一步民族自强不息的历史。作为这部历史的续写者——我们爱国的信念，正是在祖先们爱国精神的滋养下，开始抽芽、长大，并坚定的树立起来。80后的大学生们喊出来这样的口号：在我们心中的价值天平上。祖国是最重的砝码!爱国是我们名族的传统，更应该是中华子孙的美德。

爱国更是一种责任。一个人做点好事并不难，难的是长年累月地坚持。郭明义，16年捐出工资总额的一半参加希望工程，资助特困学生180多人，撑起了180个家庭的天;20载累计献血6万多毫升，相当于自身血量的10倍，挽救了75条鲜活的生命。他7次发起无偿献血倡议，600多名矿业职工积极响应;他8次发起捐献造血干细胞活动，1700多人踊跃追随;他发起的捐资助学活动已有2800多人参与，资助孩子1000多名。他不但以德束己，而且以德树人，他的高尚行动，感染甚至教育了很多人;他不仅独善其身，而且兼善天下，很多人，特别是那些因贫困而失学的孩子，因他而感受到人间的温暖;他积极献血、热心公益，他的爱心和感召力，使他一个人的力量最终形成了一个团队，一个集体，以致推动整个社会风气的改善;他不但正己，而且正人，他用自己踏踏实实的工作，端正了社会风气，增强了人们对社会公平公正和奉献社会的理解和认识。这种精神，包含着当代公民具有的责任意识、参与意识和自主意识，表现为当代公民浓烈的人文关爱、国家情怀与自觉担当。这种精神，内化为个人品质，就是崇高的公民道德与良好的公民素质;外铸成社会力量，就是为他人奉献、为社会分忧、为国家尽责。

爱国是一种深切的感情，是一种坚定的民族信念，是一种振兴中华的责任感。这种强大的精神力量推动着我们，为了祖国光明的前途，为了民族灿烂的未来，干!拼!

是的，日本政府“购买”钓鱼岛的闹剧，将注定是一场闹剧、是徒劳的，因为它无法改变钓鱼岛的现状。

说它是徒劳的是因为，在钓鱼岛这样事关领土主权的问题上，中国是不会让步的，也不可能让步。当日本宣布“购买”钓鱼岛之后，中国官方在第一时间发出级别最高、也是最强烈的抗议，并及时公布和向联合国交存了钓鱼岛领海基线声明及海图……这显示了官方的决心，也为下一步的反制做了充分的准备。

事实上，从民间来看，也不容许国家退让，甚至任何示弱都会遭到批评。这从中国海监船到钓鱼岛海域巡航宣示主权一事上即可见一斑。消息一发布，立马成为媒体焦点，而民众的心也早已超过了海监船奔赴钓鱼岛海域的速度，只因一时没有看到身影，在网络里就引发不同的解读。而在14日凌晨，当中国6艘海监船出现在钓鱼岛海域的时候，又迅即引发围观。在当下的中国，民间舆论场越来越受到重视;在处理钓鱼岛事件上，谁都无法回避民间的态度。

中国珍惜和平，不希望战争，但并不害怕战争。其实在这个时代，国与国之间的交锋，早已不只是你死我活的战争，还有比战争更厉害的，比如经济。日本是一个经济对外依存度非常高的国家，而中国又是日本的重要市场。中国市场上的风吹草动，对于日本来说都是不可小觑的。

而现在，中国民间的反日情绪，正在形成对日本的一场战争。几天来，民众对日本的愤怒已经转化为行动。比如抵制日货、上海车主烧毁自家本田车声援保钓、日剧香港取景遭驱逐、沈阳爱国车贴卖断货(日系车主是购买主力)……在这样的市场氛围下，凡是正在购买或者打算购买日本品牌的消费者都会掂量再三;在这样的市场氛围下，面对中国市场这块到嘴和原本就在嘴里的肥肉现在却要吐出来，日本的经济大佬们不着急才怪。

据日本共同社报道，日中经济协会将派出以丰田汽车董事长张富士夫为团长的访华团，于9月22日起赴北京等地访问。该访华团计划与中国政府要人会谈，同时希望从经济层面加强两国的互信。分析认为，这一信息说明日本经济界的大佬们已经开始坐立不安了，丰田董事长此次率日本经济界人士组团访华，意在示好中国政府及消费者。可以预见，日本经济大佬坐立不安的日子还在后面;而当日本经济喊疼的时候，也就是日本“购买”钓鱼岛闹剧收场之时。

但也必须看到，爱国需要理性表达。近日，随着抵制日货的呼声越来越高，也出现了不理性的举动。网友“重庆莫若”发布微博称，他的日产越野车“被爱国青年卸下螺丝”，甚至还有打砸日系汽车被拘留的极端案例。这样的行为不仅法律不允许，同时也受到了网友的反对。比如对于“被爱国青年卸下螺丝”的新闻，有网友评价“无异于谋杀同胞”;甚至对于烧毁自家汽车的做法，网友也认为“爱国”过头，有可能危及过往车辆和行人的安全;等等。的确，假如爱国表达不能在一个理性和合法的范围内，那么就等于日本右翼作恶，引发国人互殴，岂不亲痛仇快?

理性爱国才是真正的爱国。理性爱国首先是合法爱国，而不是违法爱国。违法爱国不叫爱国，叫害国。在此我们呼吁：你有抵制日货的权利，但你没有打砸日货的权利;你有烧毁自己日货的权利，但没有烧毁他人日货的权利。抵制日货可以，但要做到：不砸车，不砸店，不砸人。总之，保持理性，有序抗日，做一个真正的爱国者。

日前，复旦大学公布的一项调查显示，90%以上当代大学生认为自己较爱国，近三分之二的学生认为，比起上几代人，大学生群体并没有显示出爱国程度的降低；超过80%的受访者认为，在不同时代背景下，比起上几代人，自身在爱国情感的表达上或多或少存在差异，更趋向于理性表达。

“爱国不一定就要喊口号”“在表达爱国情感上更趋于理性”，这是新一代大学生们在表达爱国情怀方面不同于上辈人的一些特征。大学生和上几代人之间爱国程度的差异，可能很难衡量，但可以肯定的是，出生在改革开放后的这代大学生正用崭新的方式表现他们对祖国的无限爱意。

如果把视线放得更开阔一些，我们可以看到，年轻人在表达爱国情怀的时候更加彰显了这个时代的鲜明特征，他们充满“个性”的表达冲破了过去“仪式感”很重的爱国方式而显得“色彩斑斓”。网络上，那些网民们以别样“另类”甚至不失可爱的方式表达着祝福，比如天安门版发型的传播，比如百语吟诵爱国诗歌《我爱我的祖国》，甚至还出现了“许仙”和“白娘子”深情对唱《爱祖国》。

这是一个开放的时代，每一种爱国方式的表达、爱国情怀的抒发都得到了理解和赞许。这些“色彩缤纷”的表达方式或许不可能完全流行甚至普及开来，但只要是基于内心最真实的情感，我们都应将其视为对祖国母亲最真挚的祝福。

在爱国情感的表达上，我坚定地认为“只有最真实的表达，才会有最诚挚的祝福”。在复旦大学进行的这项调查里，“57。9%的受访者认为自己比较爱国”，相对于“非常爱国”的结果，“比较爱国”的陈述显得并不是特别光鲜，但我更欣赏于这种“真实”。实事求是地表达自己的爱国热情，不夸大自己的爱国程度，只有萌生在真实之上，所有的情感表达才有可能真正转化为行动的力量。

掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

愤青们泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。

砸车，损害的是公民的个人财产;袭击日餐店，累及无辜;抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。

爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。

以此来审视此次的游行，在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时，也向那些理性的参与者致敬。

15日，北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日，北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言：“在表达爱国热情过程中，大家都保持了理性的态度，配合现场民警引导，现场秩序井然。在此，北京警方感谢大家的配合，谢谢大家!”

“贵阳新闻网”的官方微博报道：“今天(15日)的贵阳，没有人掀车、没有人破坏同胞财产，所有人都理性地表达自己的爱国热情，文明贵阳人，是理性的爱国者，决不会伤害自己的同胞。”

网友“南京正在发生”的微博说：“总体来看，南京今天(15日)十分理性，没有看到掀翻的日系车，没有看到日系车被包围，没有看到店铺被砸，没有看到纵火，没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序，有网友称赞说：“南京警方预案做得很好，执行也很到位，为今天南京的秩序立下汗马功劳。”

微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示，示威者秩序井然，警察手拉手站在游行队伍的两侧，护送他们前行。

大规模的示威游行，如果缺少自律和管理，很容易演变为不受约束的集群行为，导致失控和暴力。爱国的表达是否理性，不仅取决于参与者的素养，也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序，如何应对突发事件，如何控制违法行为——这些管理理性，一样不可或缺。

16日，在广州市民进行示威游行时，广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示：请广大市民依法、依规表达诉求，并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为，警方将严格依法进行查处!市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博:没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒，但靠泄愤式爱国表达，保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫民族尊严。

爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。

让我们记住一个年轻人对“中国该不该强硬反制日本”的看法。他说：我们要抵制日货，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业，都要比它做得好。我们的官员，比他们的廉洁;我们的街道，比他们的干净;我们的桥，比他们的结实;我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。

让我们来理性爱国，理性对待钓鱼岛事件，拒绝愤青的出现!

缘何五千年的中华文明能够源远流长？因为中华儿女拥有至诚的爱国豪情。

爱国是屈大夫披发行吟“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”毅然选择汨罗江滚滚江波的悲壮之举；爱国是荆轲心负“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的坚定信念，血洒秦国宫殿的英雄气概；爱国是诗人陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的执著情怀；爱国也是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的临危不惧的豪迈；爱国是秋瑾“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的慷慨激昂；爱国还是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的牺牲精神；爱国更是毛泽东“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的革命英雄主义与乐观主义的豪迈气概……

不要以为爱国只是光喊口号，其实爱国可以渗透于你生活中的点点滴滴，当你双目凝视五星红旗冉冉升起，放声高唱国歌时，你已经受到了爱国的洗礼；当你徜徉于整洁干净的街道，弯腰拾起一张不和谐的纸片时，不知不觉中你有了一次爱国的行为；当你奔波在赛场挥汗如雨或是为赛场上选手的胜利而欢呼雀跃时，你同样点燃了爱国之情的火炬；而当你坐在教室里，奋发图强，刻苦钻研，“为中华之崛起而读书”时，你爱国热情的潮水正如一江春水滚滚东去。

国家与我，似江河与水滴，离开江河，水滴如何存在？国家与我，似大地与万物，没有大地，万物如何竞相勃发？我与国家息息相关，我与国家休戚与共，我与国家共生死，我与国家同存亡；唇亡则齿寒，户破则堂危。守护国家，就是守护心灵的家园，热爱国家，就是珍爱自己的生命。

请铭记列宁的话：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”请再一次重温小平同志的话：“中国人民有自己的民族自尊心与自豪感，以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣……”因为，“我们都有一个家，名字叫中国”！

近来的钓鱼岛事件可谓人人皆知，我们大家对日本的所作所为十分震怒，由此，大家的爱国之心更加坚固地凝聚在了一起。在九一八到来的时候，各地民众都举行了盛大的游行活动，家家户户挂起了国旗、条幅，强烈表达着自己的爱国情怀，这是多么团结的表现啊!

可是，在游行活动中出现了许多不和谐、不理智甚至违法就的行为，广州、深圳多起日系车被砸、烧事件，青岛一家丰田4S店被烧……这哪里是爱国，这是在给祖国抹黑!是在让外国人看笑话!

所以，在这里，我要大声疾呼，同胞们请理性爱国!

在我看来，爱国，不仅仅是停留在口头上的振臂高呼，也不是挥着大旗满怀愤怒地用石头砸向日产汽车。爱国，是一种情怀，一种精神，是基于文明和素质条件下和平而理性的行动。所以，我们要理性爱国，不要盲从、不要暴力，更不要受别有用心人的煽动，使得“国未乱我先乱”。

那么，如何理性爱国呢?我想，远在内陆的我们，除了通过游行呐喊出自己的心声，抵制日货也是简单实用而有效的办法。据统计，如果中国人一星期不买日货，日本将有数千人失业;如果中国人一个月不买日货，日本将有数千家企业面临破产;如果中国人半年不买日货，日本将有一半人失业。请大家行动起来，相互转告，坚决抵制日货!

而对于已经购买的日产汽车、家电、相机等用品，我们是否就该砸了呢?当然不是的。这些已经属于我们的财产砸了、扔了，只会造成不必要的资源浪费，从某种意义上说，不仅对我们、对日本、对世界也是一种损失。所以，我们要做的，就是从现在起绝不购买日本产品，这就是爱国，这就是理性的爱国!

理性爱国，从现在做起!理性爱国，从你我做起!

近日，马路两旁的店面LED里都无一例外的显示着“抵制日货”、“钓鱼岛是中国的”、“中国的领土大权，神圣不可侵犯”这类标语。可想而知，“钓鱼岛事件”的风波已不小。

最近电视上都是关于钓鱼岛的最新进展，我也看了很多关于钓鱼岛的事件，看完报道后对日本的做法实在是痛恨至极，嗤之以鼻。钓鱼岛从古至今固是中国领土，而中国的领土大权是神圣不可侵犯的。即使日本抱住了美国的大腿，拿出约合1.66亿人民币妄想购买钓鱼岛的领土权，我们中国也是绝对不会有丝毫的退让的!

在2010年的7月，我国渔船在钓鱼岛与日船相撞，因日方的刁钻，我国渔船船长被非法扣留17天后回国;2012年8月15日，日方在钓鱼岛及其附近海域抓扣了14名中国渔民及所乘的渔船;19日，日本8名右翼分子非法登上中国钓鱼岛……

在我的观点来看，这根本就是一场“鹬蚌相争，渔翁得利”的闹剧。大家想想，中日关系搞僵，美国为什么要趁机而入，声称要“帮助日方”?目的很明确：要让我国和日本互掐，而美国在一旁观战，并鼓动我国周边的小国家趁虚而入，制造事端，达到丑化我国的目的，拖住我国日益的崛起。而如果日本把钓鱼岛夺到手也是得不到什么好处的。钓鱼岛周边藏油异常丰富，日本把钓鱼岛夺到手，美国会袖手旁观，任由日本把钓鱼岛玩弄于股掌么而自己心里不痒么?简单来说，如果我国真的和日本打起来，就正中了美国的下怀——除掉自己夺岛的竞争对手。

国家领土，寸土必争。电视上说，按照计划，直至2020年，我国的航母舰队会覆盖中国所有的领海海域，所以邻国才会急不可耐的尽量制造事端，想在6到8艘航母建成前就使我国陷入到中日的“夺岛战争”内去。说实话，其实我觉得日本真的很不自量力，现在的中国已不再是当年腐败的清政府了，永远都不会再考虑用割让土地的方式来姑息各国之间的矛盾了。现在的中国是强大的。如果我们联合起来，1个月不购买日本产品，日本将会有一半人面临失业;如果我们抵制3个月，日本将会失去四分之一的经济来源;如果我们抵制3年，日本的经济来源就会彻底枯竭!

但是，走进任意一家商场，大到空调家电，小到一个计算器，大部分商品都由日货所覆盖!转着转着就来气，为什么这里都是日本所出的东西?!走出商场，想呼吸一下新鲜的空气调整一下自己，可一睁开眼，放眼望去满满的停的都是车。走近一看，大部分都是丰田、本田、三菱、尼桑、马自达、雷克萨斯、东风日产……不识庐山真面目，只缘身在此山中。我常常在心里感叹：这还是中国的商场么?这还是中国的停车场么?!

9月15日上午八点，北京、郑州、洛阳均有大批的爱国人士在抗日示威游行。他们中间有老有少，有男有女，大多数都是和我们差不多的学生，可见在中国，日本美国的闹剧是多么的可笑，也对我国的影响是多么的巨大。

我相信，我国绝对是会夺回本就属于我们的钓鱼岛的。而且我相信，中国是无懈可击的!中国是世界名族之林里的一颗最耀眼的星光!而这个巨人是有礼貌的，“人不犯我，我不犯人”，在日本没开战的前提下，我国是绝对不会先发制人的。因为众所周知，我国从古就是闻名的“礼仪之邦”!

在此，我由衷的祝愿中国能更加的强大，夺回钓鱼岛。也希望日本美国能早日觉悟，停止这个无用的闹剧!

众所周知，钓（diao）鱼岛一事是近日最热门的话题。钓（diao）鱼岛自古以来就是中国的领土，是日本抢不走的，不要以为岛上挂着你们的小太阳旗钓（diao）鱼岛就是你们的！在1972年美国自作主张把福州市及其海域的行政管辖权连同钓（diao）鱼岛一起交给“日本”事实上钓（diao）鱼岛并不属于日本，而日本欲将其国有化，这一举激起了广大中国人民内心的不满。因此人们为了表现自己的愤怒，也为了弘扬自己的爱国激情，纷纷发动了游街行活动。

游街行的出发点是好的，是为了I卫自己国家的领土。而有些人被这些正义的的热情冲昏头脑，渐渐失去了理智，做出了严重影响社会治安的行为。这些行为到底是正确与否呢？是爱国还是害国呢？

首先，发动游街行的出发点是爱国，这一点是值得肯定的。可是人们把自己的这种爱国情怀通过不理智的方式，采用极端的方法表现出来。这就是不理性的。爱国，仅仅就两个字，可是表达他的方式有许多。据调查，每砸掉一辆23万的日系轿车，从国家纳税等角度来分析，日本仅仅损失了27元钱，而中国损失有1400元之多。仔细想想参与进来的人发泄了自己心中的怨气，可是真正吃亏的是谁呢？还不是自己的国家吗？这就是所谓的爱国吗？

现在，游街行的人当中有众多不法分子，借着人多，打着爱国的旗号，表面上是在游街行，而背地里悄悄的拉拢人，意图谋反。这不正给了不法分子可乘之机吗？爱国有热情，但要理性，合理的爱护自己的国家，做不影响治安的事，理性爱国，从我做起，从现在做起。钓（diao）鱼岛争议是两个国家上领土上的纠纷，并不影响人民之间的交流，所以我们应该理性看待钓（diao）鱼岛事宜，理性的爱好自己的国家！

南海仲裁案后，有人煽动青年上街抵制外国货，但应者寥寥。那些在肯德基门口拉条幅的行为，更遭到很多人批评。尊重法律、尊重他人合法权利，爱国的激情才不会成为“糊涂的爱”，演变成盲目的冲动和偏激的行动。

只有当现代化及于精神层面时，才是真正的现代化;只有国民心态从容自信了，才能成为一个名副其实的“大国”

里约奥运会进入倒计时。7月18日，中国奥运军团大名单正式公布，416名运动员即将踏上四年一度的奥运征程。“放松心态、享受比赛”“重要是超越自己”……网友写给奥运健儿的留言，充满了暖暖的正能量。

这样的留言令人感慨。自1979年重回奥运大家庭，37年过去，奥运对中国人所蕴含的意义，以及人们对奥运的态度，已悄然改变。当中国的观众为马来西亚的李宗伟喝彩，为瑞典的瓦尔德内尔助威，为身患癌症的美国射击运动员埃蒙斯加油鼓劲，金牌不再是比赛的唯一，对拼搏者的尊敬、对失利者的宽慰已经成为舆论主流。这种新体育爱国主义的背后，是一个体育强国、世界大国日渐成熟的国民心态。

这样的心态，不只是表现在体育赛场。伴随着中国步入世界舞台中央，如何在全球坐标下找准定位，在世界视野里展现自己，已经成为每一位中国人的必答题。打开“爱国主义”的方式，也变得更加从容自信。在日前的南海仲裁闹剧中，我们同样看到了爱国主义的升华。针锋相对却不失道义制高点，激情澎湃而又有理有节，舆论场上，国家态度与民间立场同声相应，有理有据的坚定主张，为中国处理南海争端提供了民意基础和条件，也彰显了爱国主义的崭新层次。

这种变化，还体现在对一些行为说“不”上。南海仲裁案后，有人煽动青年上街，抵制某货，但应者寥寥。那些在洋快餐门口拉条幅、在网上发虚假组织游行帖的行为，更是遭到很多人的批评。关于这一轮“爱国舆情”，成为网上网下热议的话题。有人说，这是对爱国行为的“神助攻”、帮倒忙;有人说，这不符合爱国主义的本意;也有人说，不过是打着爱国主义旗号的炒作。这也提醒我们进一步思考：对于今天的中国，什么才是真正的爱国行为?什么才是成熟健康的大国心态?

从某种意义上讲，爱国不仅是一种情感，还是一种能力。这种能力，首先是一种运用理性的能力。透过风云变幻的国际形势，如何认识国家的真正利益所在?这次处理南海问题，我国始终坚持用国际法捍卫国家利益，得到70多个国家的支持，赞同中国的声音成为国际社会的主旋律。这样的结果，值得我们深思。当今世界，法理是最有说服力的共同语言;当下中国，法治是民族复兴的根本保障。以法的精神驳斥对法的滥用，我们才赢得世界的尊重和支持。同样，尊重法律、尊重他人的合法权利，爱国的激情才不会成为“糊涂的爱”，导致盲目的冲动和偏激的行动，演变成同胞之间的相互争斗。

一百多年来，中华民族挨过打也挨过饿，但历史告诉我们，空有一腔悲愤无以救国，只把爱国挂在嘴上难以强国。“爱国”的定义可能有很多种，但“务实”应该是其中的一条。这种“务实”，就是我们常说的爱国要有行动，还要看效果。爱国的目的，是要让我们的国家变得更好。但凡促进国家进步的举动，都是爱国行为。反过来，如果只满足于呈现爱国的姿态，甚至以为只要“爱国”就能为所欲为，不惜伤害同胞利益、损毁公共财产、破坏社会秩序，这不是爱国，而是害国。这样的“爱国行为”，不仅不会达到预期的效果，相反会给我们的社会和国家带来伤害。

在地球已成“村”的今天，爱国决不是抱团封闭、一叶障目，而是开放包容、宽厚自信。今天的中国，已进入与世界深度互动阶段。中国是现行国际体系的参与者、建设者、贡献者，同时也是受益者。以世界眼光审时度势，在全球范围谋篇布局，是走上世界舞台的中国必然的选择。“把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来……善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养，增强中华文明生机活力”，习近平总书记的论述告诉我们，大国心态既是捍卫自身利益和尊严的坚定和果敢，也是微笑着拥抱世界的从容和自信;既是弘扬民族文化和价值观的矢志不渝，也是兼收并蓄各国文化的海纳百川。

有人说，一个国家，只有当她的人民获得了与当前和未来发展相适应的大国心态，才可以真正称之为大国。换句话说，只有当现代化及于精神层面时，才是真正的现代化;只有国民心态成熟健康了，才能成为一个名副其实的大国。超越自卑自傲，保持从容自信，让我们这个时代的爱国主义更加“理性、务实、包容”，是历史对于我们的期待。有主张有定力，有激情有理性，这是我们成为大国国民、走向民族复兴的题中应有之义。

在网上看了关于砸车事件的新闻后，我觉得很气愤。日本人欺负中国人也就罢了，中国人居然欺负自己的同胞，实在是不可原谅。

砸的虽然是日本车，但实际上损失的却是中国人自己的财产。也许这可以起到一个警示作用，让国人都不敢再买日货，但也不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，砸车的人是痛快了，是把自己的“爱国热情”表达得淋漓尽致了，可这让车主情何以堪呢？也许人家也不富裕，人家为了买辆车可能付出是大半辈子的心血呢？怎么能说砸就砸！这么爱国，这么有气节的话，怎么不自己去买辆来砸啊？砸别人的车毫不心疼，但这事如果发生在自己或亲属身上，又该作何感想？而且有些家伙砸完车，烧个店后，还顺带洗劫一番，连我都要怀疑他砸车是出于什么目的了。我记得网上有一幅挺有意思的漫画，讲的是两个劫匪，其中一个戴头套的劫匪教育另一个没戴头套的劫匪：“你这样出去打劫太危险了。”那个戴头套的劫匪问：“那应该怎么出去？”然后两个劫匪就在头上绑着面中国国旗出去打劫了。

我认为，这种砸车的行为实在是与抢劫无异。抵制日货是必须的，但并不是体现在这种砸人车辆，毁人财务的行为上。如果这在砸车者看来是爱国的表现的话，他还不如背颗原子弹去轰了日本比较实际，那样说不定祖国会为他骄傲。

我们都知道“勿忘国耻”，却理解得并不一样。在那些砸车者看来，“勿忘国耻”便是破坏，而不是超越。破坏是人人都能会搞的，但超越却不是人人都能做到的。我想有一天，中国的产品在性能上超越日本，以自己的技术走向世界，把日本的产品比下去，那才叫真正的扬眉吐气。砸车算什么？那只能证明你技不如人！不如把这份精力投入到建设祖国的伟大事业上去，那样也许国人会记住你的名字，而不是在这里，砸完车后偷偷摸摸地像老鼠一样溜走。

以技术立国，才是最为重要的，爱国并不是体现在这些愚蠢的行为上，所以，请理性爱国。

[精选作文理性爱国

试问，何为理性爱国？难道是中国外交部一次又一次的强烈抗议？难道是中国警察拘留了殴打日本人的中国人？难道是面对别人的侵占而自己单方强调和平？

恐怕不然。

早在春秋时期，就有宋襄公之鉴，其一再强调“以仁治国”，乃至于战场之上，也不忘高挂“仁”之麾旗。主动出击？“不仁”，等对方全数过河和自己争个鱼死网破；乘胜追击？“不仁”，等对方蓄足精力再次开战让自己被打得落花流水。中华民族笑骂宋襄公的历史已有两千年之久，可是我们到了关键时刻也不是像他那样吗？“我们是追求和平的大国！我们要为世界和平做贡献！”恐怕这就是政府最大的笑柄。中国人如此追求和平，几十年，也不见一个诺贝尔和平奖，反观美国，连年战乱不断，一会儿攻打伊拉克，一会儿驻军阿富汗，这奥马马一上台就宣布减轻军费、部分撤军中东，瑞典皇家学院就给他颁和平奖了。中国的近海连越南、菲律宾等小国也敢觊觎，我们却还在强调和平。难道和平是要靠割让领土为代价的吗？

恐怕不然。

和平乃发展之本，而保护自身利益则是发展之基。没有了基石，是如何稳健发展？没有了本，何妨不去再创一番呢？中华民族和大和民族结梁已深，当年的中日和平建交只不过是一个幌子，为了各自的发展，中国人民应允日本人的请求，放下了**年的仇恨，忘记了甲午海战，忘记了九一八，忘记了日本军阀蹂躏中国妇女的事实去和日本人握手。而日本呢？日本右翼分子近年来改编历史教科书，试图掩盖曾经鲜血淋漓的事实。这要中国人怎样放下分恨，立地成佛？中国人不是佛，是人，是有血有肉有感情的人。我们从小入手，如果你的朋友背叛了你，你们还会是好朋友吗？恐怕不会，既然如此，日本国，这个“朋友”三番两次地背叛我们，我们为什么还要拿热脸去贴冷屁股呢？

在这里，我并不是要赞同那些烧日本车，打日本人的事情，只是觉得政府对国人的态度太不客气了。两个中国人在街上打架不会引起110哪怕1秒钟的驻足，这一中国人打了日本人就要被拘留，是该怎样解释？人民在下面把实际的抗议搞得如火如荼，上头只是把中国的领海地图发布，这有何意义？

看着大街小巷里的横幅，“宁愿九州不长草，誓要收回钓鱼；宁愿九州不活人，誓要先杀日本人！”……这些是过激了点，可是这何曾不是，我们宣泻内心愤怒的一种方式呢？腾讯老板建议国人抵制日货，可那是容易的吗？中国不像韩国一样有大众、三星，中国无法像韩国那样做到马路上没有一辆日本车的境地，如果说韩国人的方式是理性爱国，那么中国人做不到！

何为理性爱国？我不禁要再问一遍，何为理性爱国！

不忘国耻，中国人只能是记住历史而已吗？岁月抹不去我们内心忿恨的痕迹，尽管它在深处，可只要见到光，就会喷发。宽容是一种美德，对坏人的宽容和纵容，也是对你的伤害。和平不是我们立足的必备条件，敢守敢打，才是必要。

中国不是只能记住历史而已，中国人也有反抗之心。

崇洋媚外”这四个字好像是时下，或者更早，就成为很多中国人的口头禅。随着中国的不断发展，越来越多的国外文化流入中国，对本土文化带来压力，崇洋媚外又成为一部分人津津乐道的话题。其中尤以对日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一听日文歌曲，看日本影视，就很有可能遭别人鄙视或是不屑，随之耳边就跳出那四个字。对于中日从古至今的恩恩怨怨，似乎就要牵扯出N万字的评论或是连续M天的叫骂，争辩，对此我就不再发表个人意见。

其实中国同胞对此的抱怨，反感，愤慨，同样身为中国人的我是非常理解的，我也从来没有忘记这段历史。老一辈不能忘怀，对此无可厚非。但是，新时代应该是由我们来开拓，我们既要不忘国耻，更要取长补短，不断创新，这样我们的国家才能有未来。

我一向认为对比产生差距，有了差距才会奋发，奋发后才会自强。我承认自己是因为日本动画才开始对这个国家产生兴趣的，相信也有很多和我一样的人，不得不承认他们的动画制作的真是很好(以下省略10000字的感想)，能够在这个时代看到这么多好动画，是我的幸运，而对于目前的中国动画我不做任何评价。那些没有看过就全盘否定的同龄人，我只能说这是他们精神享受的损失。然而我们并不能只沉迷于其中而不找寻自身的不足，这样只会沦陷。

时代需要能够接受新事物的创造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，闭关锁国，固步自封也只能做井底之蛙，所以我们需要的不是过激的爱国热，而是理性爱国。

“极端爱国主义”，顾名思义“极端”。在极端爱国主义者眼里“兼听则明，偏听则暗”的古训纯属无稽之谈，否定文化多样性，否定文化既是世界的也是民族的，鼓吹“大中国”。按照极端爱国主义的逻辑，那些敢于独立思考、敢于倡导“中立”的人士不是严重右倾，就是被敌人利用，甚至是罪不可赦的叛国通敌。

不得否认当今社会社会存在着不少极端主义爱国者，他们否定一切国外的物品商品，否定国外的传媒机构，甚至否定国外的文明文化。他们想用这一切来证明自己是爱国的，证明自己可以为国家奉献一切。于是，他们用自己过激的行为去阻止国与国之间的正常往来交流。于是，爱国便变成了一种阻碍。我认为抵制日货就是一种极端主义爱国的行为，他们只记得曾经的仇恨和日本给我们带来的痛苦，却未曾想过，在今天这样的条件下中日贸易往来是全球化发展的趋势，中日相互交流的出发点是利益所在。也未曾预料当武断的切断中日贸易往来与国际交流后给中国带来的会是怎样的后果。当看到他们集结起来对各大城市的与日本有关的店铺、公司以及产品进行打砸抢，弄得这些公司店铺都不敢正常的开门营业时，我的心中更是有种说不出来的气愤。我气愤他们的武断，他们的不计后果，气愤他们对那些店铺、公司的伤害。但同时又为他们的行为感到伤心，明明是深爱着自己的国家，明明甘愿为自己的奉献力量，却因为自己认识上的错误，伤害到了深爱着国家，给国家带去了损失，这又何尝不能称其为悲剧呢？当“悲剧”真正的发生在你面前的时候，又怎能轻松的起来呢？

他们哪儿知道爱国不仅需要热情，还需要理智。

当今的中国，某些媒体对一些事情报道并不能够做到实事求是，而是带着强烈的主观感情色彩。市场的盲目性和商业性导致一些商家为了追求一些所谓的眼球、销量、排行榜，不惜报道一些与事实内容相悖的东西。而且言辞十分的犀利，甚至于是强烈的指责，因为批评总能让人丛他们的言语中感受到一种斗志。而这样的斗志是很容易感染人的，是很容易引起共鸣的，于是一群人在这样词语的诱惑下也走上了指责。他们指责国外曾给我们带来的伤害，指责他们如今的恃强凌弱，指责他们嚣张与跋扈，甚至于指责他们对我们国家的操控，好像只有断绝一切与国外的联系中国才能真正的发展壮大。言辞也与媒体一样果敢而犀利，听起来也同样让人热血沸腾。就如同中日钓鱼岛矛盾，持续的炒作和大肆宣传，导致一些莫须有的东西传入老百姓的耳中，这些东西在一传十，十传百之后，原来的东西还剩下多少呢？于是老百姓就义愤填膺了，一些“打死小日本！”的呼声就出现了，因为当今社会有些人不能正确的认识问题，他们行动的前提不是三思而后行，而是出于一种从众的心理。当看到网络上别人的措辞是那么振奋人心，那么的令人热血沸腾，又有那么多人给予回应，而且打的是伸张正义的旗号。他们便把应和当成一种应该，他们并没过多的考虑行为的对错，而是认为那么多人的聚集又都是为了国家怎么会有错呢。他们觉得前提是爱国什么行为就都有了理由，于是不再在乎利害，不再在乎结果，于是就有了在华日本产业被中国人破坏的新闻。这群人是可悲的，因为他们出于好心却办了坏事。

他们哪儿知道爱国不仅需要热情，还需要理智。

所以，每当我们做什么事情的时候，首先应该考虑的不是参与的人数而是真正的思考这件事的意义与后果。学会判断它是否有价值，我想只有这样，我们才可以把自己对的热情与对国家的爱最好的结合起来，做到真正的爱国。

议论文写作的首要任务是理性色彩浓郁，怎样才能达到呢?用设问。设问，可以针对事件，从事件的原因、本质与发展入手，运用假设思维、因果思维连续提出问题，进行讨论。设问的过程，也是分析的过程，也是理性展示的过程。例如：

苹果落地在我们看来是最寻常不过的事，苹果熟了掉下来砸着苹果树下的人也是司空见惯的，可苹果掉在牛顿头上却“砸”出了震惊世界的万有引力定律，“砸”出了奠定物理力学基础的三大力学定理，为科学事业的发展做出了卓越的贡献。你能说牛顿是因为比我们多了份机遇才有如此伟大的创造吗?假如曾经有苹果砸在你头上，会是怎样的结局呢?你是在抱怨今天真倒霉……

祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。早在古代我们就有多少仁人志士为国而献身的，这种例子数不胜数。

还记得屈原吗?屈原是中国最早的大诗人，他非常热爱自己的国家楚国。他抱着富国强民的远大志向，却遭到奸臣的排挤，后来他被流放到汨罗江。有一天，他听到自己的国家灭亡了，悲愤万分，就抱石投江……他这种忧国忧民的爱国精神非常值得我们学习。

在今天我们爱国要从小事做起，做到规范自己的行为。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的祖国母亲，才会得到母亲的呵护并健康的成长，为祖国献力。

最重要的还要从提高自己的自身素质做起。要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为拥有蓬勃朝气、旺盛活力、昂首向上的精神状态，才会成为勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。

爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖国。少年强则国强，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧!