关于绿色环保生态文明的征文(合集20篇)

我们都住在地球上，地球是我们共同的家。可是，随着人类文明的进步，科技的发展，出现了很多污染物。比如说一次性用品，比如说温室气体。如果就任凭这样下去的话，地球迟早会受不了。到那时，我们的家就会消失，我们该怎么办呢?所以，我们要从我做起，共创绿色家园，争做环保先锋。

暑假里的一天，我早上早早的从床上爬起来，然后快速刷牙洗漱梳好头换好衣服和鞋后，飞跑着出去买生煎锅贴吃。还没到那个摊头，就看到一个庞大的人群围拢在它周围。时不时挤出一个已经买好的人，拎着两个塑料袋，里面各装了一个白色的一次性塑料盒。有的人干脆在路上就拿出里面的一次性筷子打开盒子大吃特吃起来。吃完后，掏出餐巾纸，随意抹抹嘴，连着塑料袋什么的一起随手扔在地上。我看到大家的熟视无睹，看到那依然躺在地上的袋子，我的步子慢慢慢了下来，脑海里不由自主的浮现一个画面：每个人每天都扔了一个塑料袋在地上，没过一个礼拜，我想我们就会都被淹没在垃圾的海洋里了。想到这里，我忍不住一个哆嗦。我退回去，弯下身子，把那个垃圾捡起来，走到垃圾桶那里准备扔掉，然后我又呆住了，因为这里的垃圾桶不知道什么时候换成这样的了：一边写着可回收，一边写着不可回收。我的眉毛不自觉的皱到一起，这塑料的东西到底是可回收还是不可回收呀?

在呆站了几分钟后我决定——问一下经过的叔叔阿姨。正好，迎面来了一位穿着花布裙子，踩着高跟鞋，一边往脸上抹粉，一边照着镜子的阿姨。我上前，甜甜的笑：“阿姨，请问你知道这个塑料的东西是扔可回收还是不可回收的垃圾桶啊?”阿姨停下脚步，稍稍露出镜子前的脸，脸上一脸迷茫，好一会，她才开口：“这个啊，我也不知道啊，你随便扔一个吧。”然后又踩着高跟鞋踢踏踢踏的走了。我勉强的咽了口口水，有些无语的想，如果随便扔，这个垃圾筒还分什么回收不回收啊?

又来了一位，这次是位打着领带，穿着淡蓝色衬衫，手里还握着份没吃完的早饭的叔叔。我又是走上前，甜甜的笑：“叔叔请问你知道这个塑料的东西是扔可回收还是不可回收的垃圾桶啊?”没想到，他居然微微红了脸颊，对我不好意思的笑笑，“不好意思啊，我也不清楚。”然后就踏着大步子走了。

在我正郁闷的时候，我感觉我的衣角好像被谁拉了一下，疑惑的转过头，看到一张红彤彤的小脸蛋，正对着我扬着笑脸。然后听到稚嫩的童音，清脆又悦耳，“姐姐，这个塑料的东西啊，你应该扔在这个黄色的桶里，我们老师说，这个黄色的桶可以扔废纸啊，塑料啊，玻璃啊，金属啊，哦，对了，还有布料!姐姐，你知道了吗?”她对我眨眨眼睛，然后一蹦一跳的走了。我有些脸红，只有七八岁的孩子都知道的常识，我和叔叔阿姨这么大的人了居然都不知道，真是汗颜埃

我们生活中不环保的事情其实还有好多。虽然我们国家已经下了塑料袋禁令，但是像我买早餐的那些小摊头的一次性筷子和塑料盒子，菜市场里的超薄塑料袋，依旧存在。而这些又是哪里来的呢?肯定是有厂家专门生产的。他们为了制造塑料肯定得要砍树。而树通过光合作用可以吸收二氧化碳，释放出氧气。少了树，再加上我们平时的活动，造成温室气体越来越多。

我们应该要做些力所能及的事，比如说不使用一次性物品啊，空调开到26以上啊，一水多用啊，买充电电池啊，多种树啊等等。为什么要这样做?为了我们的明天依然美好!

最近，你有没有发现?周口五一文化广场上那些侵占公共休闲场所的儿童游乐设施不见踪影了，周口公园里增设了许多内容丰富而健康的公益广告牌，中心城区许多烟雾缭绕的马路烧烤摊点在整治夜市执法行动中被一举取缔，万顺达商场东侧又脏又乱的小吃一条街早已踪迹难觅，市容整洁了、交通有序了……这一系列变化，你真切感受到了吗?

一段时间以来，全市上下同心协力，积极创建“省级文明城市”。城市道路畅洁绿美，街口游园先后建成，广场文化活动好戏连台，市民举手投足之间多了文明味儿……

创建“省级文明城市”，小记者在行动。赶快检查一下自己或他人平时的作为吧，看看你还有哪些缺点需要改正。行人随意上演“跨栏秀”的场景还存在吗?非机动车乱闯红灯、违规载人现象还大有人在吗?有的人还在随手抛撒垃圾吗?

为了让更多小记者参与到创建活动中，并展示自己的写作能力，本报和川汇区城管局联合举办以“创建文明城 感受新变化”为主题的有奖征文活动，期待小记者结合自己所见所闻的文明新风尚、鲜活生动的文明人物，讲述身边关于文明的感人故事。

投稿须知：

1.围绕环境文明、秩序文明、服务文明、邻里友善等，结合我市正在创建“省级文明城市”，以及今年以来开展的系列治理整顿行动，从身边的事件、人物所带来的启发，写一写自己眼中的周口文明现象或故事，描述自己身边的细微变化。

2.每篇征文600字以内，要求原创，题目自拟，体裁不限(诗歌除外)，严禁抄袭、剽窃。要求征文主题明确、内容丰富、条理清晰、语句通顺、层次分明，能够反映出文明礼仪给大家的生活带来的新变化，对自己的学习、生活产生积极的作用。

3.征稿时间：2016年8月8日~2016年9月30日。来稿须在文章结尾注明作者真实姓名、所在学校及班级、小记者证编号、联系电话等。

4.奖项设置： 一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干名。将对所有获奖者颁发获奖证书、奖品，获奖名单将在《周口晚报·小记者报》刊登。应征作品以电子邮件形式发送到邮箱zkwbxjz@126.com，并注明“创建文明城，感受新变化”字样。

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全省广大市民朋友们：

城市公共交通是一个城市发展和市民出行的重要基础保障。实施公共交通优先发展战略、打造绿色低碳交通体系，是省委、省政府建设“绿色辽宁”的一项重要举措，对于推动辽宁老工业基地全面振兴、建设富庶文明幸福新辽宁具有十分重要的意义。

为深入推进城市公共交通优先发展，加强城市公共交通出行的宣传和引导，省政府从今年起，将每年9月份的第3周确定为“公交出行周”。今年全省“公交出行周”以“优选公交、绿色出行”为主题，目的就是引导广大市民牢固树立公共交通优先发展的理念，培育“低碳交通、绿色出行”的城市公共交通文化，优先满足广大市民“行有所乘”的基本需求，让更多的人享受到便捷、高效、安全、舒适的交通出行服务。我们诚恳地希望广大市民和社会各界积极参与到“公交出行周”活动中来，积极支持公共交通优先发展，大力倡导“优选公交、绿色出行”，共创文明和谐的公共交通出行环境。

为此，我们发出以下倡议：

一、多乘公交，低碳出行。坚持把公共交通作为日常出行的第一选择，多乘一天公交、少开一天车，努力养成绿色、健康、环保的出行习惯，让我们共同生活的美丽家园多一些绿色、多一路畅通、多一点文明。争做绿色出行的宣传者、传播者和践行者，大力宣传“优选公交、绿色出行”主题活动的意义，形成全社会共同推动绿色、低碳出行的浓厚氛围。

二、理解公交，支持公交。尊重公交车驾驶员工作，听从驾驶员劝导，不与驾驶员闲谈，不要求驾驶员乱停靠上下客，保障行车安全;对驾驶员工作中出现的差错，请您善意指出，不要恶语谩骂，侮辱人格;当车内出现紧急情况，请您给予帮助和配合;不闯红灯，不乱穿马路，不在公交车道内行走、候车，遵守交通信号指示，不翻越交通隔离设施。

三、文明乘车，从我做起。自觉排队上下车，不加塞、不拥挤、不追逐打闹;爱护公共交通设施，不争抢座位，主动为老、弱、病、残、孕及抱小孩的乘客让座;乘车中讲文明、有礼貌，努力做到相互理解、相互包容。树立安全意识，不携带易燃、易爆、有毒及其他危险物品上车，发现情况及时劝导或报警。

绿色出行、低碳生活，是我们共同的责任和义务。让我们积极行动起来，从自身做起，从现在做起，共同支持公交优先发展，让“优选公交、绿色出行”成为生活的新时尚，用我们的实际行动为辽宁的发展振兴出一份力、尽一份责!

辽宁省交通厅 2014年9月16日

近几年,“绿色”已成为一道最亮丽的色彩，什么“绿色食品”、“绿色住宅”、“绿色装修”、“绿色服饰”等应有尽有。绿色生活是一个绿色的信号，它刺激着企业界去发展绿色的技术;绿色生活是一个绿色的要求，绿色生活是一个绿色的承诺，它提醒当代人去保障后代人生存的权利。

晶莹的蓝天和深沉的黄土地孕育出清新透亮的绿。绿色这是大自然恩赐给我们的生命 之色。看群林披翠，万山青葱，那一片片绿带给我们的尽是欣欣向荣的美感。

何必发出“夕阳无限好，只是近黄昏”的感叹，夕阳西下，群林尽染，“绿”是一道永不褪色的亮丽的风景线;何必惧怕严寒酷暑的降临，那层层叠叠的绿为我们抵挡炎炎烈日和冰冷刺骨的寒风，无论白昼，无论夏冬。就更不用说什么氧气的制送、水源的储积、气候的良性循环之类的份内之事了。

“绿”不仅仅只装扮我们的家园!

大自然是大方的，但也绝不是一只可以随意扭捏的软柿子，如果我们不好好地珍惜，必定遭到残酷的惩罚。河水的暴涨，泥土的松塌，河床填高，河堤的坍垮，就足以吞噬我们衔泥结草好不易建起来的家园，这是一点就明的道理，更不用说其它的远期或隐形损失了。

可是，仍然有人：树，照样滥伐;矿，照旧乱采;烟囱，依然吐出那墨色的浓烟;工厂，依旧排放那混浊的污水。一些整日生活在水泥圪塔之中的城市居民，他们在自己的阳台上种上一丁点儿的绿，那是一种何等的渴盼啊!而在农村，毁林毁田，“如弃草芥”，“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的意境则会此景“只应天上有”，人间哪得几回瞧，甚至于只能成为一抹遥远的记忆!“皮之不存，毛将焉附”，向大自然无休止地贪婪地索取，绝不是能真正摆脱贫穷与困境的良策“人无远虑，必有近忧”，有朝一日，我们不得不为自己的愚蠢加倍地付出：土地沙化、资源枯竭、地球“裸露”、“酸雨”肆虐，等等不一而足。让我们目睹一下一些可怕的事实吧：由于滥砍滥伐，全球每年减少4000平方公里的森林面积，五分之一的物种濒临灭绝;每天约有25000儿童因缺水而死亡每年往海里倾倒20余顿生活垃圾，其中包括不少可立毙海洋生物的有毒物质;每年生产3.3亿顿有害物质;大中的二氧化碳含量上升到3.3%。1988年9月，60多头鲸鱼冲到澳大利亚海边集体自杀。鲸啊，你是自绝于海洋的污浊，还是自绝于人类的凶残?

可以毫无夸张地说，每一次污染，就增加一次死神对人类的召唤!每再增加一次污染，便使这种召唤以滴血的方式更加浓烈!

生命要永恒，绿，必须永恒!

那么,在绿色生活中,人应当站在什么位置上呢?说来也简单，人是大自然创造的，而且是个比较年轻的生物，最长也不过几百万年。人类最有智慧，最有能量，但终究是自然界中的一员。自然界是个相互联系、相互依存、相互作用的整体。人在自然界中，有其应有的位置，应该发挥应有的作用。但是，现在是有点过分了，过分到依强仗势，唯我独尊，恣意妄为，不顾一切。说得不客气一点，是越来越跋扈，越来越贪婪，越来越短视。”大量的事实摆在眼前：动物濒危，森林锐减，环境污染，自然灾害和化学疾病频繁……怎样才能挣脱这种困境呢?我想关键是要正确认识大自然和自己，把位置摆正。而帮助我们摆正位置的理论基础就是生态学。我们是生活在大自然之中，而不是凌驾其上;我们对大自然不能采取掠夺的态度，而必须与大自然和谐相处，并在这个基础上重新调整好人类自己的观念和生活。正视当前大量生产、大量消耗、大量浪费的病变现实，摆脱物质富裕而精神贫乏的困惑，提倡追求一种精神自在、不受物役、天人共泰的潇洒生活。这是一个新的、非同寻常、不容易做到的课题，但必须努力去做。这就是我们现在所提倡的生态伦理、生态道德和生态文明。而且应该从我做起，从身边做起，从现在做起。

呼唤绿色，是一种时尚，一种世界性和世纪性的时尚。当环保成了人人可以参与的行为和时尚，绿色，也就渗进了我们的文化与文明。在21世纪，环保行为意味着一个人的素质和教养，正如环保质量标志一个国家的尊严和力量。

呼唤绿色，也是一种回归，向崇尚亲情、崇尚自然的东方文明的回归。那种无节制耗竭地球物质的文明是残缺的文明，它会毁掉我们的自然家园，也荒掉我们的精神家园。物质文明若不与环境文明和精神文明相融合，给人类带来的将是短暂的满足和永久的厄运。

呼唤绿色，又是一场变革，一场静悄悄的、牵涉倒每个家庭每个个人的变革。它需要智慧去关注生存环境的变化，需要良知去阻止破坏环境的现象，需要热情去传播环保的理念，更需要勇气来调整自己的生活价值和生活习惯。它也许是人类历史上最深刻的一场社会变革，因为它的成败所系，是人这个物种的生存或者毁灭。

一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

其实文明无处不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就会发现马路旁差不多100米就有一个垃圾桶，如果你再留意一下，你又会发现有些菜市和小区里贴着许多文明标语。其实做到文明并不难，但是坚持做到文明就不容易了，所以，我们要从最简单的开始，从基础做起，手里的垃圾不要乱扔，区分好可回收和不可回收的垃圾。不可回收垃圾多是一些在自然条件下易分解的垃圾，如果皮、剩饭、花草树叶等。生活中可回收资源主要有：(1)废纸：报纸、书本纸、包装用纸、办公用纸、广告用纸、纸盒等;注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。(2)塑料：各种塑料袋、塑料泡沫、塑料包装、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、料牙刷、塑料杯子、矿泉水瓶等;(3)玻璃：玻璃瓶和碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等;(4)金属：易拉罐、铁皮罐头盒、牙膏皮等。(5)布料：主要包括废弃衣服、桌布、毛巾、布包等。我从书上了解到：每回收1吨废纸可造好纸850公斤，节省木材300公斤，比等量生产减少污染74%;每回收1吨塑料饮料瓶可获得0.7吨二级原料;每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨，比用矿石冶炼节约成本47%，减少空气污染75%，减少97%的水污染和固体废物。

经过了“治五乱”，“城乡清洁活动”，我们南宁市的环保、文明已经有了很大的改善，可是还是有很多人不热爱环境、不文明，我希望这些人赶快觉醒，要不然到了我们年老的时候，后悔就来不及了。

新的世纪，新的年代，节能环保越来越深入人心，世界各国都在提倡节能环保。为了减少二氧化碳排量，遏制气温过快上升，避免由此发生灾难，还在丹麦首都哥本哈根召开了世界气候大会，大会上的“中国声音”获得世界许多国家的好评，引起了全球关注，国人为此感到骄傲和自豪。

在我们的生活中，处处都有节能环保。上到楼顶向四周看看，发现到处装有太阳能热水器;沼气被广泛用在农村家家户户;连城乡垃圾桶也开始按“可回收”、“无害”、“有害”进行设置，大家自觉分类投放。随着生活水平的提高，小汽车进入越来越多的家庭。然而，为了节能环保，许多人周末出去游玩，毅然选择了骑自行车或乘坐公共汽车。

在我家，老妈经常用淘米水用来洗菜，洗菜后又用来浇花或冲卫生间，最后一遍洗菜的水用来养观赏鱼，养鱼换出来的水再用来浇花，洗衣服后的水收集起来冲洗卫生间等等。除了这些节水措施外，不难发现，灯具和冰箱、洗衣机、彩电等家用电器全部是节能的，柑桔皮、花生壳等果皮果壳收集起来沤制花肥，就连交通工具全都改用电动车或自行车——节能环保就在我身边。

为了响应“节能环保”，许多地方还举行了一些十分有意义的活动，例如：关闭城市霓虹灯1个小时;在确保时间的前提下，步行上下班等等。节能环保绝对是当今世界时尚的潮流，人们都知道，人要与大自然和谐相处，就得节能环保，若是不重视节能环保，地球将面临许许多多严重的问题：二氧化碳的过度排放，产生温室效应，导致永久冰川过多溶化，海平面上升，沿海一些地方被海水淹没，甚至有的岛屿国家面临绝境;大气臭氧层被破坏，紫外线强度大大提升，人类生存环境恶化;一些工厂将污水排放到河流中，污染极为严重，使淡水资源大大减少;有些地方还下起了酸雨、刮起了沙尘暴。这些例子在告诫人们，环境的被破坏，人类的健康和生存都要受到严重的威胁。深刻认识破坏环境的危害，保护大自然刻不容缓，否则后果不堪设想。所以，应当人人重视节能环保。

节能环保，也应是我们大学生义不容辞的责任。从自我做起，从身边的小事做起，将节能环保落到实处，为节能环保做些力所能及的事。在学校，我们应该少吃零食，不乱扔包装袋，不扔粉笔头，不浪费纸张。要养成良好的习惯，不做破坏“节能环保”的事情。还可以开展各种“节能环保”为主题的宣传活动，甚至还还可以通过创建有关网站，广泛开展交流，将好的节能环保措施推介出去。

为了我们的明天，重视节能、提倡环保，节能环保就在我们每个人的身边，让我们携手保护好我们的家园!

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。

文明城市是一个城市的综合性最高荣誉称号，创建全国文明城市发展综合水平的全面考评。创建全国文明城市，是促进城市科学和谐发展的内在要求，是增强城市竞争能力的必然选择，是改善市民生活质量的有效途径。为了赢得“全国文明城市”的称号，增城市政府不断地探索，发展，计划，实践。我市政府不断推陈出新，提出针对有效的宣传口号，给我们不断教育，例如“文明是把尺子，时刻衡量着你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一连串的口号使我们的精神修养不断提高，使我们养成健康文明的生活方式和行为习惯，

凡事贵在实践。政府不仅对市民进行宣传教育，开展关于城市形象、社会公德、环境保护等方面的公益广告宣传活动，而且也举办了相应的教育实践活动。讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象，坚决制止不文明行为。不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾，不乱贴画广告，不乱穿马路，不乱停放车辆，不乱建乱搭棚亭房屋。

作为增城市的一份子，我们也要为“创建文明城市”献出自己的一份力。我们应该对自己的言行举止进行约束，要做到语言礼貌。举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求。在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受，爱护公物，保证城市的卫生……在不同的场合，注意遵守有关规定，在举手投足间表现出文明城市的精神。有一次，我逛街的时候，乱贴的“牛皮癣”映入我的眼帘，我不由自主地伸出手把它撕掉。路过的人都说，你刚把它撕掉，不一会儿，又有人贴上去，你这样做都是徒劳的。但我说，少一块“牛皮癣”，城市的文明就多一点。文明城市的建设需要我们不断建设。话音刚落，路人纷纷加入我们的行列。

其实文明无处不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就会发现有些菜市场和小区里贴着许多文明标语。其实做到文明并不难，但是坚持做到文明就不容易了，所以，我们要以最简单的开始，从基础最起。把一座城市建设得更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从现在做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设得越来越美丽。

文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀，创建文明校园作文。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。

然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。

文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

其实想要成为一名“讲文明、树新风“的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“言行举止”上下功夫!

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!

水是生命之源。人可以几天不进食，但不可以几天不喝水。而现在，全球20亿人正处于缺水状况。这给人类的生存带来了危机，也给人类敲响了警钟。

据英国《卫报》在2月15日报道，虽然地球70%的表面积是水，然而只有3%是淡水资源。其中，仅有1%的淡水是人类可以利用的，其余的大部分要么冰冻在地球的极地地区，要么深藏在地下，难以开采。水资源的危机带来的生态系统和生物多样性破坏。

水是多么珍贵!可是有很多人都不珍惜水，甚至浪费水。也许你经常看到有人洗手之后不关水龙头;也许你经常看到有些小孩在玩水……这些都是不文明的表现。

而且，不少河流受到了污染。在我的老家附近有一条河，以前河面十分清澈。夏天，人们常常在河里游泳。但现在，附近的居民在河面上乱丢垃圾。易拉罐，鞋子，塑料瓶，塑料袋……“无家可归”，都漂浮在河面上，变得又臭又脏，还有不少小鱼小虾的尸体，河堤上全是蚂蚁窝。河面污染太严重了，如果居民不在河面上乱丢垃圾，这条清澈的河怎么会变成这样呢?

随着工业进步和社会发展，水污染亦日趋严重，成了世界性的头号环境治理难题。目前，城市污染的成分十分复杂，受污染的水域中除重金属外，还含有甚多农药、化肥、洗涤剂等有害残留物，即使是把自来水煮沸了，上述残留物仍驱之不去，而煮沸水中增加了有害物的浓度，降低了有益于人体健康的溶解氧的含量，而且也使亚硝酸盐与三氯甲烷等致癌物增加，因此，饮用开水的安全系数也是不高的。据最新资料透露，目前我国主要大城市只有23%的居民饮用水符合卫生标准，小城镇和农村饮用水合格率更低。因此，保护水资源成为当务之急。

我们小学生虽然不能为节约水资源，保护水资源做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边做起，从小事做起，。如果看到有水龙头在滴水，我们马上把它关上;如果看到有人在浪费水，我们可以做宣传;如果有人在污染水，我们可以向有关单位举报……如果每个人节约一点一滴水，那么我国十三亿人将会节约45吨的水!这是多么惊人的数据!如果每一个人都保护河流，那它们将是一个城市的风景线。如果人类再破坏水资源，浪费水资源，那么地球上的最后一滴水将是人类的眼泪!

保护水资源，从我做起。

春天来了，大地万物开始苏醒，一片片生机盎然的树木，让我们每个人在心中都产生一份爱，那就是绿色，就是对绿色的热爱。

在跑道上跑步，你看到路两边的树木时，你会感到腿脚的轻便；在清澈的池塘里玩耍时，你泼起水花，心情会感到格外的舒畅；坐在书桌旁看书，当你无意中看到书桌上那一盆绿色的植物时，你一定会感到学习的轻松......还有吃着一盘盘绿色环保的蔬菜，内含人体不可缺少的营养，是我们成长的必要因素。

可是往往有不如人意的时候，那就是我们经常看到沾污在花草树木上的垃圾，粘在地上的口香糖，还有人随意乱吐痰，随处乱写乱画，这些都让人觉得特别的脏，特别的呕心。这也相当于一个城市的脸和面，所以更觉得环保的重要。

前段时间，听说国家将要求超市不再免费发放白色塑料袋，也是因为白色垃圾袋成为环保的主要问题。上周还听说我们盐城市区向广大市民发放了10000只环保购物袋。这几天在一些污水河段，我们经常看到有人在清理河面上飘浮的杂物......

国家的一些研究调查数目统计：我国已有128个河流被严重污染，大部分都是工厂排放污水，人们乱丢垃圾所造成。星期天，我抽空去了秦淮河一带，离河有4至5米处，便闻到了难闻的臭味，腥臭的死鱼、白色塑料、水果腐烂…搅拌在一起的味道，令人不得不捂起鼻子，甚至这样，都难以抵挡，另人尴尬不已，原来应靠着河畔边杨柳享受风光，坐在长椅上津津有味读着小说书，倚在梧桐树的枝丫上锻炼的老人、青年、儿童现在都一散而光。那是因为杨柳被顽皮的儿童折的枯枝残叶，河里散发阵阵恶臭，大树的浓荫被破坏所导致的种种因素。“1、2、3、4、5…”说得夸张点，这似乎比天上的星星还难。这时，从我头的正前方，一个古囊囊的黑色塑料袋飞驰而过，落在河的正中央，塑料袋慢慢松散，只见成群的垃圾随波逐流我愤恨地瞪了楼层上方一眼，此时，我有一个久置心中的疑惑：一个动物活在世上，都会爱自己的家园，珍惜自己的家园。而一个人——这样的高级动物，为何却对所处的环境如此不屑呢？回过头讲，如你的环保意识缺乏，或下降，就意味着你的生命的浅薄，人类思想的退化，这样一来，活在世上，似乎是脱了骨头支撑的皮肉；已毫无意义。

走在马路上，汽车的尾气将空气污染，吸了一口，那滋味带点“心酸”，让你有思考不完全的问题，让你有哀叹不完的气息……

环保，是否困扰着你，我，他？不是的，因为环保是每个人的责任，应尽的责任，而不是捐给希望工程的爱心，施舍给路边乞丐的一顿饭。“环保”一种举手之劳，也是必须的人类生存举动，所以，请人类拉起手来吧！用环保去创造明天那美好的环境！

[绿色环保永恒的旋律环保作文

今天，你上网了吗?这句日常的问候语，如今成了许多年轻人及中小学生的口头禅，在这高科技高发展的新时代，网络的用处确实很大，他通过电脑可以异地交谈;他可以写文章、画画;他可以玩游戏、听音乐、看碟片;他可以查阅到大千世界中的各种奇思妙想;他还可以……

有了电脑，人们的生活方便多了，生活也变得更加精彩万分了，许多少年儿童就痴迷于其中了，他们成天在家或不法商贩的网吧中打游戏，登陆那些诸如暴力和虚拟的不健康网站，天长日久，越陷越深。他们疏于学习，忘了作业，甚至逃课，成绩一落千丈。长时间的上网需要金钱，钱用完了，怎么办呢?他们骗同学、骗亲人、骗朋友乃至蒙面偷窃、敲诈勒索、拦路抢劫，经常在报纸上、电视上、大街小巷里看到、听到一个个触目惊心的少年抢劫案，儿童偷钱案和父母深夜上街逐个敲开网吧的门，寻找自己迷失方向的儿女们的故事。一个个血的教训，一个个悲惨的故事，时刻在提醒着我们远离暴力和虚拟的不健康网站吧!做一个文明的网络人。

我们少年儿童可以利用闲暇的时间上网玩一些有益的智力游戏，查阅一些在书本上不易查找的资料，了解国内外的大事要闻及各类奇闻趣事、风俗民情，来增加自己知识的渊博面，提高自己的学习成绩，为将来自己长大后更好的建设祖国做贡献。千万不要沉溺于不健康的网站，让老师揪心，让亲人伤心，让祖国母亲痛心，如果那样，岂不与发明网络的先辈们的初衷适得其反吗?

同学们，为了自己和祖国的明天会更好，我们都来做一个文明的网络人吧!

文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，文明礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。而对一个家庭来说，文明礼仪已成为家庭生活不可分割的一部分，下面就来家庭文明礼仪：

其一：仪表。仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系 1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。 2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

其二：言谈。言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。 1、礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。 2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。

其三：仪态举止。1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。 3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。 4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。

管中窥豹，可见一斑。让我们共创文明礼仪，做一个有道的人

当我们在一起探讨即将迎来的评估的时候，您是否将记忆回溯到曾经自己经过高考的独木桥而后捧回印有“天堂学府打造江南才俊”的录取通知书时候的情景。您是否想到当您开心时和朋友徜徉在学校的林荫道;当您迷茫时，同老师在教室共学习同探讨;当您难过时，又是在小河边草坪上迎着和暖的清风整理杂乱的心情?

是的，无论您有没有发现，这个姑苏城外，运河之畔的学府就是这样悄无声息地陪伴着我们走过许多个日子，而这些日子是我们生命中无意替代的里程碑，是她，是母校在伴着我们一路成长。

就在她将十周岁的日子里，我们和她一起迎来了本科教学评估，怎样让母校出类拔萃，我们责无旁贷。本科教学工作水平评估是教育部对以本科教育为主要任务的普通高等学校的办学思想、情况和特色等进行全面评价的一项评估活动，旨在加强教学基本建设、深化教学改革、提高管理水平和本科教育质量水平。

这直接关系到身为学子的我们的前途命运。在迎评促建的旗舰下，我们就似一页页扁舟，以青年人的热血和激情破击着风浪，时刻督促自己成为社会的才俊。

穿梭岁月的峰头，走过历史的云烟，在人类浩瀚的旗海中，始终闪烁着一面鲜明的旗帜，那是青春树立起来的旗帜，

学子的心中深藏着一个热爱母校的精神。正如鱼儿离不开水一般，青年对赋予了他们生命的母校魂牵梦萦;正如桑梓之地的崇拜者一般，青年把母校视作他们生命的全部。还记得季羡林先生所译的《沙恭达罗》吗?书中有这样一首诗：“你无论走得多么远，也不会走出我的心，正如黄昏时刻的树影，拖得再长也离不开树根。”青年对母校的爱、对母校的眷念，在今天，转化成为了他们演绎一幕又一幕惊天动地改革神话的精神动力!

学子的心中已铸炼成一种魂魄，一种燃烧激情、力争上游的魂魄。花美美在外表，人美美在内心。所谓“内心”，就是指一个人的魂魄。还记得奥斯特洛夫斯基的那一句话：“你是在冒烟还是在燃烧?”。冒烟是指欠缺激情、随波逐流的魂魄;燃烧却是燃放激情、热情不改的魂魄。青年选择了，选择了为满足母校的需要而全心全意无私地奉献所有。青年铸炼成的这种魂魄是积极的、向上的、充满热情的，是他们巨大创造力的动力源泉。

青年，如云霞，光彩熠熠，似白杨，生机勃勃，是李大钊先生眼中的“人生之春、人生之华”，是毛泽东主席口中“早晨八九点钟的太阳”。作为青年中的一员，作为新时代的青年干警，我们要把学子的那一个精神、那一份信念、那一种魂魄全部融入到我们的血液里，把最宝贵的青春时光贡献给了我们所热爱的母校，给母校建设的大厦添砖加瓦。当青春赞歌谱成的那一天，我们可以自豪地说，我们青春无悔，我们生命无悔

亲爱的同学们，身为苏科的一员，评估工作我们没有理由坐视不管，作为一名学生，我们更是责无旁贷。我们相信，锐意进取的苏科人：拧在一起，就是一道闪电、一束火绳;聚在一起，就是整个太阳、整个星空;站在一处，就是用一种信念、一种精神;只有这样，等到评估成功之时，我们可以自豪地说：“迎评有我!”

让我们牢记使命，坚定信心，不畏艰难，同心同德，自强不息，心往一处想，劲往一处使，以高度的责任感和使命感积极投入到迎评促建工作中。只要有了大家的团结拼搏和努力奋斗，我们就一定能够取得评估的优异成绩，苏科的明天一定会更加辉煌!

在茫茫宇宙中，数不清的星辰散发着光芒，天空之所以明亮，是因为有星辰的光芒的照亮，有明就有暗，名和暗示两种对立派，那么我们是否可以认为，道德也可以分成正反两派呢?

我们的住处只有一个，那就是地球。地球是我们所有人类的家，我们居住在这个美丽的大家园中。家园需要我们共同去保护，呵护。但是并不是所有人都有保护家园的意识，我们随处可见：功夫路上到处都是垃圾，路人随手丢垃圾，学生本子还没有用完就丢在垃圾桶里，有的人随意的将污水排入小河之中。生态文明不是一人所维护的，而是靠大家维护的。

著名的名人甘哈曼说过这样的一句话---人们常常将自己周围的环境当做一种免费的商品，任意的糟蹋而不知加以珍惜。

虽然他说的并不是所有人，但是大多数的人都包含在其中。如果要想建立一个真正的生态文明，必须要靠大家，靠所有人才行!

过去，树木繁茂，鸟儿自由自在的在天空飞翔，空气是多么清新，天空是多么湛蓝，小草是多么的绿!再看看现在，一切都变了。大地变得憔悴，环境多么肮脏，空气多么混浊,现在处处因患者大气污染，温室效应，酸雨蔓延，海洋生物危机等，地球时刻在变化，时刻变“坏”!

近些年来，有多少动物因为人类的残杀而濒临灭绝，为什么人类一错再错?大自然多美好，夕阳西下，万类霜天，可是现在被人类糟蹋成什么样了?地球母亲在呼唤，在哭泣。她呼唤人们的良知，呼唤人们的心。她哭泣自己的伤痕累累，她哭泣为什么她含辛茹苦养大的孩子，不回报她，反而伤害她!

大自然不是我们随意剥夺的对象，不是我们无止境的汲取的源泉，而是我们生存依靠的对象，我们不要去妄想着“征服”，去“战胜”。而是要精心的加以保护，加以珍惜!因为我们只有一个地球!除了她我们别无去处!

其实保护地球很简单，只要你离开教室时，随手关灯;电脑用后，拔掉插头;洗过手后，关紧水龙头;写字时，正反两面使用纸张。我们保护生态平衡，保护生态系统，营造安全健康舒适的生存环境，就要从我们的环境出发。植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续生存，尽微薄之力。只要全员行动起来，积极行动，持之以恒，我们的家乡就会天空湛蓝，空气清新，这是多么令人羡慕!

如果你只要金山银山，而不要青山绿水，更不要生态文明，那你就大错特错了

!你拥有再多的钱，但吸一口清空气却很难，如果你用地球母亲来换金山银山你觉得这样值么?我觉得不值!你用再多的钱，地球母亲却没有了，你那么多钱有什么用呢?我们必须要有青山绿水，金山银山才会得到保证，不是吗?

保护生态需要有三做：你我做，大家做，现在开始做。捡起一片纸;节约一滴水;珍惜一度电;保护一朵花;爱护一棵草;种植一棵树。在你我的小事中，绿色从中生起，花朵从中绽放。天空露出笑脸!

请不要让地球上最后一丝希望变成绝望。树立绿色发展理念，共建生态文明，共享生命绿色。让我们共同努力，承担起社会责任，为孕育我们的家园披上最华丽的绿装，为实现人与自然的和谐相处，为创建出美来做出积极的贡献，让明天更加低碳，更加洁净，让地球母亲更加环保，更加健康，更加长寿!

为了共建生态文明，让我们从身边做起，为了能够拥有一个文明，健康，优美的地球而贡献自己的一份力量吧!

生命是绿色组成的，绿色带给我们快乐，让我们幸福生活，可是这绿色正在大片大片的消失……

在远古时代，地球气候温暖湿润，空气清新，水源丰富，植被茂密，鸟语花香，是人类理想的栖息之地。可是近年以来，随着地区人口增加，土地被大量开垦，人们又多以木材为燃料，致使森林大量减少，造成水土流失，导致河床堵塞等多种恶果。

森林过去曾是动物们的天然绿色的居住场所，它们可以在那儿悠闲自在地生活。但是好景不长，这“风水宝地”被人类发现了，他们把森林开辟出来，用来造房子、工厂。从这以后，这里就变成人类的栖息地，动物的集中营，动物们只好千方百计逃亡。可他们逃到哪儿呢?在食物链中植物(即生产者)是最重要的一环，要是这一环出现严重问题，就等于割断了动物的命脉。从而导致动物们无法生存，让动物们濒临灭种。别忘了，人也只是所谓“高等动物”。

人类生活所需的森林资源本来是可以再生，为人类长期做贡献的。可是因为人类乱砍伐树木，用来造纸、做家具、修铁路、造房子……森林资源逐日变得供不应求了。树木的作用广泛，于是人们便大量采伐，越来越多的树木进入了加工厂，以至于一些树种渐渐绝迹了。人们大肆地乱砍滥伐树木，还造

成水土流失，洪水泛滥。虽然有有公德心和环保意识的人会去制止他们这样做，但是几乎于事无补：还是有一些人打着“需求”的旗号去砍伐树木，而去还不是少数。有人认为，一个地球上森林面积那么广，砍一些也没有关系。这种说法，在远古时代可以这么说;而在现在，就大错特错了。你砍“一些”我砍“一些”，森林资源只会越来越少，沙漠的面积只会日益增加，也许不久的将来，地球就会变的光秃秃的。

古语云：“地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足;取之无度，用之无节，则常不足。”这难道还不清楚吗?开发是要度的，你超过了这个度是会成恶果的。不过还得请你自己吞下这枚苦果。

除此之外树木还可以净化空气。这就是为什么城市的空气质量总是没山区好了：车多人多但树少，树木也忙不过来呦。

现代社会，几乎每家都有车，车要排放废气，废弃会污染环境，会危害人的健康，树叶可以吸附灰尘，从而减少了空气污染对人体健康的危害。在绿树的环绕中，人们可以镇定神经，降低血压，也容易解除疲劳。树木还能制造氧气，l公顷阔叶林1天可以吸收1吨二氧化碳，释放出 0.73吨氧气。树木是杀菌能手。许多树木在生长过程中会分泌出杀茵素，杀死由粉尘带来的各种病菌。据调查，每立方米空气中的含菌量百货大楼为400万个，林荫道上为58万个，公园里为100个，而林区只有55个。林区与百货大楼空气中的含菌量相差7万多倍。可见树木的重要性有多大。此外，树木还可以调节气候、防风降噪、蓄水防旱，是人类最好的朋友。

树木对我们的人类有这么大的帮助，它可以让我们更好的生活，你还会无情的去砍伐它们吗?植树节就要到了，伴随着春天，我们把一粒粒树种放在泥土中，给予它们养料，让它们长成一片郁郁葱葱的森林!

每个人的心中都有一个美好、令人憧憬的家园。我心目中也有一个美好的家园，它并不像大城市那样繁华，而是覆盖着深浅不一的绿色的，像童话般美丽的乡村。

早上，我枕着甜蜜的梦醒来，穿上鞋，往门外放眼望去，一座青翠的山矗立在远方，犹如青云出岫，望着田间劳作的人们。清晨的风湿漉漉的，我吸着清新的 空气，来到院子里的油菜田旁。金黄的油菜花，成了蝴蝶与蜜蜂的天地，美丽的蝴蝶在金黄的舞台上跳着优美的舞姿，给这小小的院落增添了不少乐趣。大山里的空气分外清新，天空总是像刚被雨水刷过是的，那么湛蓝。望着满眼点缀的绿色，我感觉这个世界是那么充满生命力，那么生机勃勃。

中午，骄阳似火，在田间劳作的人们，在大片大片的浓浓的绿阴下歇息。这种绿色，浓的青翠，浓的可爱，让人们 干得更带劲儿。所有绿色都在阳光的滋润下蓬勃生长，天天向上。的确，在这样骄阳似火的天气下，有漫山遍野的绿色，真是一股强大的力量。绿，在天地间挥毫泼 墨，在蓝天白云下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。浓浓的绿把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。 可是那天也有不测风云，带来了雷电的亲吻。闪电是不经意露出的含情脉脉的目光，雷声是他们快乐的笑语，而雨后七色的彩虹呢是他们爱的结晶。蓝的天，白的云， 绚丽的彩虹，交织盛夏最美的风景。

傍晚，黄昏走到了温柔的尽头，大树不再发出沙沙的响声，均匀的呼吸着，与大地上的一切事物做好了准备，迎接夜的来临。晚霞也在奇妙的变换着，颜色愈来愈深，抹在深深的绿色之中，那绿色在多彩的晚霞中静静的睡去。 这就是我心中一直憧憬的充满诗情画意的家园，一个充满绿色，充满勤劳，充满生气的家园。

清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

清明节是我国的传统节日，是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式，对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚，构建和谐清镇都具有十分重要的意义。一年一度的清明节就要到了，清明节成为国家法定节日，为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫，市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议：

一、转变思想观念，树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮，不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的传统美德。

三、树立文明新风，维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识，移风易俗，摒弃封建迷信的祭扫方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全。现在，青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施，可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行，不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐，还清静于民，还文明于社会，营造良好的生活环境。

四、保护生态资源，遏制火灾的发生。维护生态安全，共建绿色家园，是我们广大市民的共同义务。人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全的行为作斗争，共同呵护绿色家园。一旦发现森林火灾，请市民朋友立即拨打林业报警电话报警。

五、合理安排祭扫时间，确保节日安全。清明节已成为国家法定节假日，节日期间，祭扫的人数和车辆将更加集中，按照我市当地的风俗，一般可在清明的前后几天进行祭扫活动，请大家合理安排好祭扫时间，尽量避免在高峰时段集中祭扫，避免造成人流、车流的拥堵，发生不安全事故。

六、党员、干部带头，率先垂范。广大党员、干部职工、共青团员，要以身作则，做“告别陋习，文明祭扫”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

各位市民朋友，让我们共同携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭扫的实际行动，破除迷信，移风易俗，保护环境，倡导新风，为提升城市文明水平，努力构建和谐清镇作出应有的贡献。

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

暖暖的风儿拂面吹过，送来的是绿色;焕然一新的绿满面含笑，向我们走来。绿得本真，纯粹，没有一丝一毫矫饰伪装，一切是那么美，那么养眼，让人心旷神怡。我们恍如置身于绿的海洋之中，无尘世之烦忧，满是与大自然融为一体的放松惬意。

走进碧绿的菜畦，看见那一颗颗露珠舒适自得的躺在湛绿的叶子上，在阳光的照射下闪闪发光，胜似一颗颗美丽的珍珠，触碰一下，顿时指尖凉丝丝的，心里美滋滋的。回想遥远的昨天，每一片菜叶上总会粘有一层薄薄的灰尘，本应该是晶莹剔透的露珠，却显得污浊不堪。可是，今天绿色向我们走来了。

走在静谧的湖边，湖水清澈透亮，水中的鱼儿，虾儿，贝壳，水草清晰可见。四周的青山倒映在绿水中，山水一色，一切是那么绿，那么美。可是，这儿曾经臭气熏天。碧绿的湖水也曾是黑色的，污浊不堪。在污水中无法生存的鱼儿、虾儿已经死了，只留下了一阵一阵的恶臭和千疮百孔的躯体。四周的山是光秃秃的，只有不计其数的树桩。孤独的鸟儿竭力嘶鸣，似乎是在向老天控诉着人类由于贪婪而导致的种种恶果。这儿没有一点绿色，没有一点生机，只有一种死气沉沉、令人窒息的气氛。回到眼前，享受着这来之不易的绿，我不禁感慨，绿色向我们走近了。

抬头仰望湛蓝的天空，洁白的云朵把天空点缀的格外美丽，那一团团的云朵好似一匹匹奔跑的白色骏马，满载着希望憧憬;像一朵朵鲜艳怒放的梨花，散发着幽清的香气;又像一团洁白的棉花糖，甜美的意蕴油然而生……云朵在无边无际的天空中，向人们展示着它天生的美，它舒展筋骨，变幻无常。仰望高高的天空，看着向我们不断走近的绿色的梦想，心中欣喜不已。

徜徉在这绿油油的田野上，我沉醉其中，倏忽之间，我被滴在额头上的雨点惊醒。凝视着这一滴滴的小雨点，正悄无声息的落下，拍打在叶子上，融入干裂的土壤里，消失在潺潺的溪流中。哦!这是大自然感激的泪水;这是来自天河中的小精灵，被派往人间的使者，它用它那微不足道的生命，滋润着这来之不易的绿!

绿，你美丽，自然，没有丝毫矫饰伪装的容貌， 深深震撼了我，我收获着绿色的奉献。

绿，我因你再次盛装走近我们而欣喜。你走进我们的视野，为我们单调的生活增添了生机，焕发出活力!你让我们的生活变得多姿多彩，你的精神更为可贵。绿，你的再次出现，更让我懂得失而复得的重要，我会好好的去珍惜你……

我爱绿色，爱我们生命的绿色!美好的生活靠的不是单单的你我，靠的是地球上的大家!

蓝天白云，清鲜的空气，山间绿树红花，林间百鸟歌唱，清澈见底的河水，鱼儿在自由遨游，人们在这绿意盎然的环境里快乐生活，这样一副和谐的人与自然美景，有谁不向往与憧憬呢?

绿色向我们走来，让我们开始去珍惜，去呵护……

在人与人之间的交际越来越密切的时候，文明礼貌已经成为了人与人之间交流你、必不可少的工具。

我们祖国以“礼仪之邦”著称于世，那么我们身为一名小学生，就要体现出蓬勃向上的风采，做一名既优秀又文明的小学生。

如果在校园里看见一位同学把垃圾随手就扔在地上，而不远处就有一个垃圾桶，你会怎么办?如果你看见一位同学随意吐痰在地上，你又会怎么办?从这些点点滴滴的小事，就能反映一个人的素质问题。在生活中，我们不应该随地吐痰，不乱扔垃圾，不拿粉笔玩，上下楼梯一律右行，不拥挤，不打闹，见到老师要主动问好，有了这些好习惯，才算具备了文明人的基本素质。

希望同学们都能做一名文明的学生，“五。一”劳动节正是检验我们是否做到了一个合格的文明学生的大好时机，让大家都行动起来，一起建设一个美好的校园。

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中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，是抹不去的生命“痕迹”。读了《文明美德、伴我成长》这本书，我才体会到了这句话的真正含义!

这本书里最令我感到的是周恩来的事迹。一次，周恩来乘车去政协礼堂开会，司机违反了交通规则，，交警批评司机的时间很长，耽误了开会时间，司机想要说明情况，但被周恩来制止了。一直等到交警训完，周恩来才离开那里。到了车上，周恩来说：“不要以为我是总理，就可以特殊，就可以违章!”司机听了羞愧不已。

多么平易近人的总理，多么遵纪守法、人人平等的总理，我不禁为周总理的这种优秀品质所感动，他身为一国总理，还这样处处严格要求自己，我们更应该学习这种优秀的品德，从小事做起，从一言一行做起，培养遵纪守法的好品德，做一位优秀的五德好少年!

我相信，通过大家的不懈努力和坚持，我们都会传承文明，践行美德，做位优秀的五德好少年!