忽然七日结局后发生了什么【精选20篇】

导语：《爵迹》大结局是怎么样的?各个角色结局如何?对此，小编为大家带来了《爵迹》部分角色结局。感兴趣的可以看看。以下是小编整理的资料，欢迎阅读参考。

电影《爵迹》银尘是谁演的最后结局是什么

《爵迹》现任七度王爵，上一任天之使徒银尘由吴亦凡扮演，曾加入韩国sm娱乐公司，担任EXO-M队长。2014年回国后开始涉足演艺圈，这两年连续参演了七部电影，而《爵迹》就是其中一部。早前郭敬明曝出了吴亦凡饰演银尘的定妆照，一头银发，剑眉星目，十分帅气。相信银尘这个角色可以让吴亦凡的人气大增。

《爵迹》男主角银尘，是现任七度王爵，上一任天之使徒。是一个温柔、腹黑，重感情的人。对他的形容：“你是冰雪的王爵，你是末世的苍雪;你是绝望的暗夜，你是甜美的无邪。万千呼唤，你终于赴约。“

银尘个人资料

中 文 名：银尘

其他名称：七度王爵

生 日：8月26日

年 龄：24

性 别：男

血 型：A型

身 高：179cm

体 重：60kg

星 座：处女座

魂 兽：雪刺

魂 器：细长刺剑发光的镜子女神裙摆等

喜 好：看古书，炫耀自己丰富的知识、收集各种遗落的魂器

《爵迹》银尘喜欢谁呢?不管是在小说还是电视剧，这都是观众们非常关注的一个话题，大家都希望银尘和鬼山莲泉是一对，不过看过小说的小伙伴们都表示，看不出来银尘喜欢鬼山莲泉，倒是觉得他喜欢吉尔伽美什和麒零。但也有人提出银尘对麒零仅仅是对使徒的呵护，对吉尔伽美什是单纯的忠诚。

麒零是银尘的使徒(七度使徒)的同时，他的真实身份是零度王爵，也就是白银祭司所制造的完美容器。因为麒零从小就失去了父母所以在驿站中当店小二。但自从遇到了银尘，他的一切都改变了，他开始感受到被人关心的幸福，麒零非常的信赖、喜欢银尘，并且希望可以成为让银尘骄傲的使徒。

银尘虽然表面对麒零冷漠，但实际上十分的关心麒零，对麒零很好，曾为了麒零在天束幽花面前下跪。而且在银尘死的时候，麒零也不惜被白银使踩在脚底，恳求他们让他去救银尘。可见他们之间的羁绊是很深的…在郭敬明小说《临界爵迹2》中银尘的结局是死了，爵迹风津道中吉尔加美什找来没有灵魂的银尘的躯壳，让冰帝(艾欧斯)用摄魂的天赋从原来的银尘的尸体中取出灵魂，植入那个躯壳，使银尘复活。后来银尘用湮灭幻化的那七把巨枪组成黄金骑乘枪阵帮助吉尔加美什等人。

本为燕国公主冯心儿。本性天真活泼，聪明伶俐，有时候喜欢小小的恶作剧。一夜之间遭逢变故，国破家亡，阴差阳错成为“李未央”，一念之间误入敌府，肩负起冯心儿的国仇、李未央的家恨。天资聪颖的她内心被仇恨充满，性格也因此变得更为坚毅不屈，更为谨慎细致。可即便是如此，她依然保留着本性中的善良和正义，恩怨分明，重视承诺。只是有针对性地进行她的报仇计划，从不会伤及无辜。

当剑在她手，她却意识到，朝代的更替只是历史发展的一个必然的过程，个人的恩怨情仇在百姓的福祉之下变得微不足道。最后她放下心中的仇恨，辅助拓跋浚登上帝位，成为一代贤后。

“人生苦短，及时行乐。”

快节奏的现代生活，已经丧失了在夕阳中慢慢品咖啡的时光。你多久没吃早餐了？你多久没有早睡了？你多久没有喝茶了？

有些人谈“好好学习才是当下最重要的事情”

“命丢了，下辈子可以再来，钱我赚不到我这辈子不甘心”

上帝给了我们生命我们居然就这样糟蹋？就这样空耗？

如果我独自出去旅行，我一定会带上一台照相机。这，真的可能会发生。

我要去一个无名的古镇，那里的巷子，很窄也很宽：烧饼的香味散到了几里外，一行人走过都买一个，赞不绝口。邮差大哥踏着脚板车，一路上吆喝。乞丐坐在墙边，他不需要要钱，他不需要为自己编造一个可怜的事情，因为大家都知道，这是真的。——朴实的人民。这，真的可能会发生。

我要去一个空气污染最低的地方，披上羽绒服，拿上相机，到星星最多的时候，瞄准，聚焦，按下快门。此时，我已不需要同伴的陪伴，我眼里闪着星光，心中满是对这个大好世界的喜爱。远处喧嚣的灯火，山下的唱戏声，在此刻只能衬托这无声的夜景。这，真的可能发生。

我要去一家没有什么人气的咖啡馆，深藏巷中，在那里读一本诗集，感受这个世界最美好的文字，这些梦幻，要一杯焦糖玛奇朵，在夕阳之时，尝一口咖啡，大胆地翘起二郎腿。“若能避开猛烈的喜欢，自然也不会有悲痛的来袭”安静片刻，在心中起誓。这，真的可能发生。

比起黑暗中的光明，我还是珍惜当下，及时行乐。我也不用忍受重重孤寂的迷茫，我也不需要再接纳重重揣测的隔阂。我不需要在忍受他人的冷淡。

这，真的可能发生。

1餐桌上发生的一件事

XX年06月30日 星期六 天气：晴每次用茄汁做的菜，我都喜欢用大火烤，把茄汁炖得浓浓的，这样才能把茄汁的酸甜融入菜中。

看着一大锅充满肉香和茄汁味的菜在锅里咕噜咕噜地冒着泡。一看到这场景，我就想起妈妈的刻骨铭心的话……火锅里的水沸腾了，水泡一个个升起，肉香和茄汁味布满了整个屋子，让人馋涎欲滴。妈妈帮我盛了一碗饭，而我却只顾着夹锅里的食物。吃了一块还不够过瘾，就接着往下吃，直到吃饱了才停手。爸爸妈妈却诧异地望着我，仔细一看，不是，他们是在看我碗里的饭。我只顾吃菜，饭都忘记吃了。

我却不以为然，正要把饭倒进垃圾桶，却被一只手挡了回来。妈妈示意我坐下，语重心长地说：“我们设想一下，每人每天浪费一两米，那么按全国人口13亿来计算，每天将浪费1.3斤米。一年后将浪费474.5亿斤米。”听到这里，我的心好像被什么重重敲打了一下似的，充满了震撼。“这些粮食足够13亿人吃上4个月的时间，拾合人名币1000亿……13亿人吃4个月、1000亿……”听到这些我被震惊了。也就是说，毫不起眼的一粒米，够13亿人吃4个月，浪费1000亿。

多少人因贫困而上不了学，如果用1000亿来建学校，那能建大约XX间学校，那还有失学儿童吗？或者拿给需要帮助的人，让他们的生活好起来。想到这，我将饭一口一口扒到嘴里，我现在感受到了自己是多么幸福……妈妈此刻欣慰地笑了，爸爸正在埋头吃饭，我也不知不觉地笑了，为自己、为他人……李绅的：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

不能让我彻底觉悟，在餐桌上的一件事却让我懂得了珍惜粮食。那些贫穷可怜的人们，你们还在挨饿吗？面对现在幸福的我们，我们是否应该珍惜粮食呢？

2我与妈妈发生的事

我的妈妈是一位好妈妈，她长的胖乎乎的，圆圆的眼睛，圆圆的脸蛋，圆圆的身子，可在她那圆圆的身子里却藏满了对我的爱。

妈妈的爱在饭桌上，瞧，我的小碗已经堆的象小山，妈妈还不停的为我夹菜，嘴里还一个劲的说：“多吃点，再多吃点”！妈妈的爱在书桌上，台灯下，我正奋笔疾书，妈妈也没闲着，趴在我身边，眼睛紧紧盯着我写的字，哪里没写好，妈妈就在第一时间指出：“写好点，写认真点”！妈妈的爱在被窝里，我的身上已经盖着厚厚的被子，妈妈还是不停的来摸摸我的身子冷不冷，夜里一遍又一遍的为我盖上被我踢掉的被子，总希望我“暖和点再暖和点”！令我最感动的事是在前年一个寒冷的冬夜，记得那年的雪下的特别大，妈妈上班都要步行上班，可能是和小伙伴们推雪人受了凉，我发起了高烧，妈妈本想让我吃点退烧药让我退烧，可是吃药后不见丝毫的好转，体温上升的很快，我额头滚烫，小脸被烧的通红，妈妈急的像热锅上的蚂蚁，不停的用温毛巾为我擦身子降温，我怕妈妈着急，告诉妈妈我不难受，妈妈用她那慈祥的眼睛盯着我对我说：“宝宝，你把病传给妈妈吧，让妈妈帮你生病吧！”过了一会儿，妈妈见我总不退烧，决定带我去医院看病，可是外面下了好大的雪，根本没有车好打，我对妈妈说：“妈妈回家吧，睡一觉就好了”。可是妈妈不肯，背上我打着一把雨伞向雪地里走去，突然我打了个喷嚏，妈妈把她的羽绒衫脱下来非要给我披上，我不肯，妈妈说她背我走的太热，正好想脱了，到了医院，我发现我的身子是干干的，妈妈的身子却被无情的雨雪打湿了，妈妈顾不上擦干身子，急忙带我挂号，那天的人可真多，等了一个多小时才轮上我们，拿完药挂完水妈妈带我回了家。妈妈知道我胃口不好，烧了香气扑鼻的肉丝面端到我面前，看着妈妈为我下的面，我的眼睛湿润了，我不想让妈妈再为我担心，我硬着头皮吃下了面条，妈妈看着我吃的津津有味开心的笑了。折腾了大半夜，我好困，倒下后一会儿就呼呼大睡了，早上等我醒来时，睁开迷糊的双眼，突然发现妈妈还坐在我的床头看着我，眼睛里布满了血丝，我的眼泪又不争气的流了下来。妈妈我想告诉您：我爱你！

3我与同学之间发生的事

提起同学，我就想起了我们班的肖艺。她是我形影不离的好朋友，也是个活泼开朗、乐于助人的班干部。记得有一次，要上美术课的时候，我忽然发现剪刀没带，急得像热锅上的蚂蚁团团转。肖艺看见了，问我：“发生什么事了？我能不能帮上忙呢？”于是，我就告诉了她我着急的原因。肖艺听了，毫不犹豫地从书包里拿出剪刀递给了我。其他同学看见了，都问：“那你怎么办呢？”“先人后己嘛！”她乐呵呵地说。我非常感激肖艺，但她却说：“不用谢，因为我们是好朋友！”通过这件事，我们俩更要好了，我也暗下决心要向她学习这种助人为乐的精神，因为同学之间的友情是最珍贵的！

4我和同学之间发生的一件事

一年级的时候，我和王淑楠是同桌，也是非常要好的朋友，平时经常在一起玩，当然在我们两个人之间也曾经发生过一件很不愉快的事。有一天下课了，我们在一起做游戏，本来玩得挺开心的，但是由于意见不一致发生了争执，我们便吵了起来。越吵越响，最后我用力的推了她一下，没想到一下子把她推倒在地，可是她并没有哭，而是起来也推了我一下。之后，上课铃响了，毕竟心里有事，所以作业本上的好多题目都不会做。吃完中饭，我想：是我错了，我就该去向她承认错误。后来我还是去向她说了一声对不起，王淑楠也很有礼貌的说了一声没关系。我和王淑楠最终和好了。通过这件事让我懂得了人与人之间要宽容，要相互理解，遇到事情不要冲动，要多想想别人对自己的好处。这样才能交到更多的朋友！

5发生在外婆家的事

发生在外婆家的事 外面下着毛毛细雨，屋里的挂钟敲了11下，妈妈提议：“今天星期六不如我们去外婆家吃顿饭。”我双手赞成。 外婆见到我们，笑着迎上来就开始唠叨了：“你的电话号码换了？我打了一上午都没打通。”妈妈迷惑着看看手机说：“没换呐，手机一直开着的，你拨的哪个号码？”于是我们随着外婆来到电话机旁，外婆指着一个号码，我们凑上去一看，没错呀。外婆觉得奇怪了，我再试试。外婆边说边拿起话筒自言自语着：“1在1键上摁1下，5在5键上摁5下，9在9键上摁9下。”我和妈妈听了都不约而同的大笑起来 ，我赶忙按住外婆的手说：“我的外婆呀！你这样拨电话能打通就怪了。”于是我抢着给外婆做了示范。外婆恍然大悟，“哦，原来如此。” 开始做饭了，外婆忙前忙后的张罗着，外婆准备煎鸡蛋我吃，来到房间里拿鸡蛋，在路上还记得自己要去拿鸡蛋，到了房间里后又忘记自己要干什么了，又回到厨房里，这才记起来自己要拿鸡蛋。又回到房间里去拿鸡蛋。我的外婆每次都是这样，拿一个东西，转了半天又空手回来了，结果又去一趟。 我的外婆真是健忘，往往就因为这些健忘而闹出不少的笑话。这就是我的外婆，健忘而糊涂的外婆。

6学校里发生的一件事

在我三年级的时候，在我那一楼的厕所里发生了一件影响我校荣誉的事情。 那一天第一节课下课后，我去上厕所，却被眼前这一幕惊呆了：两个高年级的学生在厕所门前打了起来，不知道他们发生了什么矛盾。只见他们气得满脸通红，活像一个猴屁股，校服上满是黑乎乎的脚印，他们就这样你一拳，我一脚地打着，旁边围满了人，他们也不顾一屑，依然仍行我素，直到副校长来了，他们才停下手。被校长带到这场风波结束了，他们被带到校长室里承认了错误，校长也原谅了他们，但是，这件事在我们的学校这本读不尽的书里，留下了一条深深的伤痕。这件事让我想到了一个道理：做事不能用粗暴的方式处理，需要文明地处理，否则下场就是可悲的。 从上面这件事里，我们要吸取教训，不再做那样不光彩的傻事，而要争取荣誉，为自己的校园争光！

[与身边人发生的一件事作文

这是我五年级的事情了。

当时的班主任是朱老师，他是教我们的英语的。他教过的学生都不喜欢他。因为他对学生很不好。我们班的同学也一样，给他起了一个外号，叫“猪头”、“猪八戒”，呵呵好笑吧！

有几个周，我们年级的同学都去上文体课了，就我们班没去，同学们对他的意见很大。此时我们班阿曾同学产生了一个念头：提议让我们写投诉信。我们大家都觉得很好。可以让校长教训一下“猪头”。我不敢写，怕老师发现。

到了第二天，一封不长的只有三行字的投诉信被一个胆大包天的女同学送到了肖校长的手中。我们大家都很担心老师会怎样惩罚我们，恐怕“暴风雨”就要来了。那天刚好有一节英语课，我们大家都密切的注视着老师的一言一行，看能不能看出老师已经知道了这件事。结果老师像平常那样给我们上课，丝毫没有知道这件事的表现。到了一个星期以后，全校的师生都知道。但朱老师还是没对我们怎么样。有一个星期过去了，那个星期的文体课又到来了。这节，老师批准我们去上课，我们全班同学都认为老师被我们的投诉信转换思维了。没想到这个“猪头”让我们去跑10圈步，接着老师有让我们蛙跳，累得我们都没法站立来了。大家都知道老师是在报仇。

又过了一个星期，那个当时送信的那位女同学写了一封道歉信给朱老师，老师也没有向我们道歉。这件事就这样结束了。

[暴风雨并没有发生优秀作文

当玛丽告诉玛蒂尔德那天借给她的项链只是一个赝品时，玛蒂尔德大吃一惊:“什么?下面是小编帮大家整理的项链的续写结局，希望大家喜欢。

“什么？假的？”伴随着一声嘶哑的叫喊，玛蒂尔德的世界彻底塌陷了，她又看到了那个灯红酒绿的夜晚她的旋转的红裙，那挂美丽的项链为她赢得了多少艳羡的目光啊；她又看到了那个她生命中的最寒冷的夜晚，那辆破旧的马车，那条路瓦栽先生在沉重的夜色里一寸一寸地搜索过的街道；她又看到了她十年的漫长的苦难的岁月，看到了“油腻的盆沿、黑色的肥皂水、阴暗的、潮湿的、狭窄的小阁楼”，她看到了现在的自己：一个苍老的、粗笨的、疲惫的妇女；看到了那挂一模一样的标价三万六千法郎的钻石项链。

她拚命地逃了，仿佛要逃进永远不可能返回的旧日的时光。她没有听到佛朗斯节夫人困惑的呼唤。小径上的落叶也仿佛被她疯狂的脚步唤醒，轻轻地飞在下午的阳光里。

第二天，在某一家旧的阁楼上，一个满头白发的老女人坐在窗口，眼睛空洞无神。她望着这个她已经不认识的的世界，口里喃喃着：“假的，假的，全是假的。”

这是一个典型的张爱玲的“一个苍凉的手势”式的结尾，它以蒙太奇式的镜头串连起了这个不幸的女人的一生，以玛蒂尔德在巨大的心理落差中崩溃的结局，为《项链》画上了一个冰冷的音符。

但是，这是一个必然的结局，也就是说，这是这个故事最为合理的走向吗？让我们再回到莫泊桑的故事中最后这个情节的开始：

“路瓦栽夫人无限感慨。她要上前去跟佛朗斯节夫人说话吗？当然，一定得去。而且现在她把债都还清，她可以完全告诉她了。为什么不呢？

她走上前去。”

请注意这里的“走上前去”，这是一个富有丰富的象征意味的动作。这是用十年的苦难之火而锻烧出来的坚强、坦然、善良和诚实。很显然，此时的玛蒂尔德早已不再是当年那个认为自己“生来就是为过着高雅和奢华的生活，因此不断地感到痛苦”，不再是“再也不想去看有钱的女朋友，因为看望回来就会感到痛苦。由于伤心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”的小女人。

“十年”，为什么恰恰是“十年”？这儿的“十年”也应该是有着其深刻的意味的，“十年”足以使一个人的个体生命实现一种质的变化，十年是一个完整的成长阶段。《论语》中孔子说：三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十随心所欲，不逾矩。在孔夫子的眼中，每一个十年，人都在完成一次自我的超越。而对玛蒂尔德来说，十年前她还是一个沉溺在绚丽的梦境之中不可自拔的小姑娘。如果那个时候她没有丢掉项链，那么现在是怎样的一个境况呢？是如包法利夫人或安娜卡列尼娜那样，在上层社会的纸醉金迷之中无法自拔，最终完全地失去自己，而只能用自己的一死完成对这个社会的最后的无奈的拒绝和反抗？还是如同她的朋友佛朗斯节夫人，在上层社会完成了自我的蜕变，并最终成为这个社会阶层的一部分，倘若真的如此，便是快乐吗？安娜已经用自己的麻木的婚姻和错误的爱情作了最好的证明，在那个社会里，固守麻木的爱情或都是想突围而出都可能是悲剧。当然，还应该有一种更大的可能，那就是经历了那一个“云上的日子”，经历过那个“最美满最甜蜜的胜利”，然后，再进入在她看来如此可怕的现实生活，然后用整个漫长的后半生的时光去追忆那个夜晚，再枉然地用这种回忆的快乐稀释现实中无法真正拥有的伤悲。当然，所有的可能都只是可能，因为命运虽然给了我们无数的可能，但是却只给了我们一种现实。

“但是，有时候，她坐在窗前，就回想起当年那个舞会。那个晚上，她多么美丽，多么令人倾倒啊！”如果说在十年以前，对那种流光溢彩的上层生活的羡慕充斥了她的生活，成为她生活的大部分和痛苦的理由，那么，在现在，这种对往昔的回忆却已经成为她现实生活的点缀了。鲁迅先生说：做梦的人是幸福的，人最大的苦痛是梦醒了无路可走。对玛蒂尔德来说，当她十年前有梦的时候，她是痛苦的，因为梦境的华彩正好映照出了现实的黯淡。现在，因为命运的偶然，梦醒了，而她也在生活的磨难之中，在相濡以沫的爱情之中找回了自己。因此，对十年后坐在窗前的玛蒂尔德来说，这已经不再是一种痛苦的现实了，旧梦的痕迹自然不可能完全消失，但是，这个梦已经不可能使她为之感伤了。

十年的时光，已经使得玛蒂尔德“抛弃了娇气和任性，远离了虚幻的遐想，而成了为明确生活目标而一步步地攀登的奋斗女性”（方位津《错位到复位的女性》）。她获得了心灵上的平静和安宁，对自己的生活有了心安理得的新体验。因此，其实对她的人生来说，项链是真的还是假的已经不再重要了，她的人生已然在这次影响她生命走向的变故之中获得了最为宝贵的成长的经验。当然，我们看到这个情节的时候，心中会再次闪现莫泊桑的感慨：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事，可以败坏你，也可以成全你！”。人生是一个神秘的故事，每一个人都在期待最精彩的情节。人生中有太多的偶然，每一次偶然都可能改变我们生命的走向。泰戈尔说：“上帝的左手是仁慈的，而他的右手却可怕。”而我们每一个人（也许还可以包括上帝本人）固然无法知道在人生的下一刻，上帝会给我们左手还是右手，但是我们唯一可以决定的，就是在命运的给予面前，我们可以选择怎样的方式去面对。一挂假的项链似乎断送了一个女子的青春，可以却以另一种方式拯救了她，使得她拥有了最为可贵的成熟。郭宏安先生在《谁是“少数幸福的人”？》中曾经如此分析于连这个主人公形象：“内容丰富分量沉重寓意深远的《红与黑》实际上写的是一个年轻人在追求幸福的道路上如何从迷误走向清醒，说到底是写了‘悟’字。”自然，成熟本身就意味着失去和拥有，于连为了他的幸福付出了自己的生命，所以，让我们看看另外的一种结局吧：

这似乎是一个再普通不过的夜晚。

玛蒂尔德又一次坐到了窗前，看着窗外点点的灯火。

路瓦栽先生轻轻地走进来，疲惫的他没有竟然感觉到妻子的异常，平常的这个时候，她应该正胡乱地挽着头发，高声大气地说着话，用大桶的水冲洗地板呢。

然而，今天，她面对着窗外模糊的风景，泪流满面。

他有多少年没有见到过她的眼泪了？他忽然有了一种不祥的预感。

“怎么了，亲爱的？”

事实上，这是十年来她第一次如此认真而深情地看着他。

她看着他的脸，这么多年，他老了许多，而他本来是一个不能经历大风大浪的小职员。然而，为了她的一个夜晚，他一直表现得像个英雄。

他有些不安了，因为她的这种神情他太陌生了，即使在他终生难忘的婚礼上，她似乎都没有认真地看过他。

“哦，没什么。今天晚上，我做了你最喜欢的肉汤。”

窗外，夜色如此温柔。

哎呀！跟你说不清楚。真的是！

跟你说你不听嘛，话说得都是酸的！

看吧！爷爷奶奶从客厅吵到卧室，从卧室吵到客厅，没玩没了。

看嘛，就是你，药都快卖完了！爷爷一脸怨气。

奶奶张大嘴巴：说了那是假的，你就是不信，吃坏了你怪哪个嘛！

凡事都要试一试，不试怎么晓得是假的是真的唉！是假的以后不买就是了撒！爷爷说的是有几分道理。

（我坐在他们中间的桌上写作业，忍受着他们制造出来的标点符号，以后写作业都不用打标点了，他们直接帮忙。）

奶奶吵得更厉害了，歪着嘴，仰起头：万一你吃出病来啊！那不怪我！

我啥子时候怪过你嘛？

你看到时候怪不怪我嘛，又说我给你钱，喊你去买的。哎呀，跟你说不清楚。奶奶转身走进厨房。

我跟你说你不听嘛，话说得都是酸的！爷爷一屁股坐下，拿起一叠报纸看。

爷爷奶奶就因为一箱药，而起了争执。奶奶觉得那药，肯定是假的，要浪费钱。爷爷呢？偏偏要买一箱试试，如果不管用以后就不买了。奶奶就不让爷爷买，手里的钱包捏得紧紧的，死活都不掏出一分钱。

这不，才发生了刚刚的战争。

[我家发生了一场战争作文

寻秦记小说结局是怎样的呢？下面请欣赏关于寻秦记原著小说结局，希望你们喜欢!

（寻秦记原著小说结局）第二十五卷 第十三章 统一六国

由于今次叛乱的吕不韦和醪毒均是六国的人，加上郑国渠一事暴露了韩人的“破秦计“，而更为赢政担心的是怕六国来的人继续散播“谣言“，竟一意孤行，颁下了“逐客令“，使从东方来的客卿人人自危。

李斯知道自己实在知道太多不该知的事，但却更清楚赢政要统一天下的渴望，遂冒死进谏。

其词曰：臣闻吏议遂客，窃以为过矣！昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂瞩西戎。“

孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀、北牧上郡；南取汉中，包九夷，制鄢、邵、东据成皋之险，割膏腴之壤；遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。

昭王得范唯，为镶侯，逐华阳，强公室，杜私门。蚕食诸侯，使秦成帝业。

此四君者，皆以客之功。

由此观之，客何负于秦哉！

向使四君却客而下纳，疏士而下用，是使国无富利之实而秦无强大名也。“

词中又道：“不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸之术也。“

李斯慷慨陈词的上书，不但表达了对赢政的绝对忠诚，还阐述了铁铮铮的历史事实。

终使赢政收回成命，撤销了“逐客令“。

项少龙和纪嫣然的老朋友韩非就在此时被赢政慕其名强索入秦。

然因他始终心怀故国，处处为韩说话，兼之口齿不伶俐。故不为赢政所喜。最后更因开罪了姚贾和李斯，加上两人忌他才华，被毒死狱中。

赢政扫除了吕不韦和缪毒后，收揽了秦国的大权，遂展开征服六国的大业。

六国这时早失去了独力抗秦的力量。

但他们联合起来，仍能在赢政即位后的第六年使秦人吃了三晋和楚人的一个亏，但韩闯却于是役不幸战死沙场。

田单由于失去了吕不韦的支持，失势下台，齐国从此再无杰出人才。

赢政亦学乖了，改采用李斯和尉僚的献计，巧妙地运用贿赂、间离、分化等三个手段，把六国逐一击破。

秦王政十四年，韩王安首先对秦屈服称臣。翌年秦军杀人新郑，灭韩。

被项少龙一手提拔的恒奇，此时积功至上将军，不幸遇上可使项少龙惨吃败将的李牧，被其大破于合肥，无面目再见赢政，避隐燕国。

终于到了王翦和李牧两大名将对垒的时刻。

秦军在王翦和杨端和的率领下大举攻赵，李牧迎之邯郸城外，彼此僵持不下时，岂知郭开受李斯反间计所惑，竟怂恿赵王换将，李牧拒不受命，结果被赵王赐死。

大树既倒，赵国再无可抗王翦之将，遂被秦军以狂风扫落叶之势，扫入历史往昔的回忆里。

秦王政十九年，太子丹派荆轲入秦国刺赢政，事败后当场惨死。

赢政便出师有名，派王翦攻燕，大破燕人于易水之西，翌年攻入燕人的蓟都，杀太子丹。

王翦之子王贲，亦攻占楚人十余城，次年他再大展神威，决水灌大梁，破之，魏亡。

二十三年，王翦攻楚，在平舆大破楚军，次年蒙武破寿春，楚王和李园同被俘，李嫣嫣服毒自杀，楚亡。

秦王政二十六年，王贲攻入临淄，齐王田健投降。

六国至此云散烟消，尽归于秦。

赢政仍记着项少龙所说的“始皇帝“三字，于是命群臣研究是否适合他统一六国后的身份。

众人自是大声叫好。

于是赢政自号始皇帝。废分封诸侯之制，分天下为三十六郡，收天下兵器，铸金人十二；统一度量衡；定币制；使车同轨、书同文；徙天下富豪十二万户到咸阳。

确立了日后中国的规模。

当赢政登上始皇帝的宝座时，宏伟的怀清台亦同时建成。

子民都以为是因他们的帝君为怀念寡妇清而建成。

只有像李斯、王翦等有限几个知情者，才知赢政实是因念着已远离中土的项少龙而筑的。

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。以下是小编整理的小说红高粱结局是什么，希望能够帮助到大家！

最后俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九儿为了救下他们，引开鬼子，最后于鬼子同归于尽。

余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。

朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。

撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。

俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。

高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。

一、作者与创作

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县河崖镇平安村，1960年五岁时在家乡上小学，1966年11岁小学毕业后因家庭成分是富农又因得罪了一个农民代表，莫言被剥夺了继续上学的权利只能回家务农。在农村劳动多年。1976年历经波折加入解放军。1981年开始创作生涯，主要写乡土题材，其成名作为《红高粱家族》，以内容新颖奇妙，风格大胆泼辣，叙事独到丰满，感情激烈昂扬震动文坛；1997年长篇小说《丰乳肥臀》获中国有史以来奖金额最高的“大家文学奖”；随后的长篇小说《檀香刑》却惹来不少争议。有《莫言文集》五卷。

莫言1985年在解放军艺术学院学习期间，发表了《透明的红萝卜》，受到好评。次年，中篇小说《红高粱》的发表，产生很大反响。随后，他又写了与《红高粱》在故事背景、人物等有连续关系的几个中篇，它们后来结集为《红高粱家族》。这些小说，主要以对小说中的故乡高密的记忆为背景展开。《红高粱》系列，以及发表于1995年的长篇《丰乳肥臀》，是作者对于民族的骁勇血性的那种理想状态的寻找。显然，他也要如福克纳那样，不断叙述他所建造的“高密东北乡”的故事。这些图景，来源于他童年的记忆，在那片土地上的见闻，以及他的丰沛的感觉和想像。他把笔伸向“历史”，在这片充满野性活力的生活场景上，叙述先人在过去年代的生活，他们（“我爷爷”“我奶奶”）生命的奔放热烈和无所拘束的传奇性经历。另一些小说，写当代的乡村生活，农民的情感、生存状态，人的本性所受到的压抑和扭曲。如《透明的红萝卜》《金发婴儿》《枯河》。这两部分作品似乎构成一种对比，而暗含着对生活于其中的后代的怯懦、孱弱的批判。

莫言的小说，表现了富于感性化的风格。他的写作，对当代小说过分的观念结构所形成的文体模式，是一次冲击。他采用一种不受控制的、重视感觉的叙述态度。在描述中，心理的跳跃、流动、联想，大量的感官意象奔涌而来，而创造一个复杂的、色彩斑斓的感觉世界。这种强烈的感性体验的写作方式，与对于带有原始野性生命力的向往有关。不过，有的小说也会由于对感觉过分倚重，表现出控制不够、刻意追求暧昧意象的倾向。

（选自北京大学中文系洪子诚教授《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版）

二、生命的颂歌

德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”，他们浑身上下焕发着旺盛的生命力：“奶奶”年轻美丽，“走起路来双臂挥舞，身腰拨动，好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力，甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁，渴望幸福美满的婚姻，“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”，谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎，因为单家富甲一方，生命刚刚结出花蕾，就面临凋零。这时“爷爷”出场了，“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”，他劫走了三日后回娘家的“奶奶”，俩人以原始炽烈的生命热情，在红高粱地里翻云覆雨，共享生命的欢乐与灿烂，共播生命的种子。一切不复存在，只有赤裸的生命在疯狂，甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子，终于和“奶奶”生活在一起，从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了，他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害，“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒，让已经成为民间武装（或曰土匪）司令的“爷爷”（余司令）喝下，去打日本人。战争是悲壮然而热烈的，“爷爷”带着儿子豆官（“我父亲”），扛着炮，在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上，临终前她仰望天空，为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢做敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧！

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中，既有对传统价值观的质疑与反叛，对封建伦理观念深刻的剖析，也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹，对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期，作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响，开始将注意力转向自己的故乡，着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发，用自己的想像激活历史，在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中，作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中，祖父母辈人物和他们充满生机的生活，构成了最有光彩的一部分，而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩，他们被沉重的生活压弯了脊梁，生活之火几乎熄灭；他们善良勤劳又愚昧胆小，瞻前顾后，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中，鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

（选自华中师大中文系王庆生教授主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

三、民间的战争视角

《红高粱》的创新，首先表现在内容上，它以民间的角度，审视抗日战争。在小说中，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物，而是生活在民间的普通大众：农民、工匠、土匪、地方武装，也有共产党人（其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味）。他们生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥琐蝼蚁偷生，突然来了日本鬼子，于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中，英勇着、战斗着、献身着，呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见，但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程，后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中，始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制，对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说，《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式，尽管它讲述的是抗日战争的故事，但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上，也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物，但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物，以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中，余占鳌是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正，而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美，罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气，都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面，都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机盎然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

（选自复旦大学中文系陈思和教授主编《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版）

四、文化模式

文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀，作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中，有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向，有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识，反映在内容和形式上，使小说既作为先行者取得某种创作上的突破，并引来诸多的模仿者，也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象，崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行：纵向上，从夏殷周三代到清代，祭祖仪式一直延续着，宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化；横向上，皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式，祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关，在我们这个农业大国里，几千年来，农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成，而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面，由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中，广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如，“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词，其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说，祖宗在中国人的心目中，象征着家族的存在、血缘的联系，因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罚中，刨祖坟是最厉害的；而在荣誉中，没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点，可以依次确定家族成员的辈份关系，限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里，祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点，因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”，现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了，他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence（史景迁）《文化类同与文化利用》，北京大学出版社1990年版，第18页。

实际上，古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型，在夏殷周三代形成后，经过儒学的肯定、发扬，家族社会的保护，已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中，在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结，时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结（complex）是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结，“当我们说一个人有某种情结时，我们的意思是说，他的心灵为某种东西强烈地占据了，以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着，甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式，那就是满怀崇敬的心情，以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为，或将祖先英雄化、美化；在与祖先的对比中，子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念，或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中，特别是在文化的某些转型时期，子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂：钦慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择，比如，选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮，随即，沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放，作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂，相应，他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求，比如，莫言的《红高粱》（《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集）、方方的《祖父在父亲心中》（《上海文学》1990年第4期）、韩少功的《爸爸爸》（《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集）都是比较明显地运用了祖宗情结原型，同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据，从叙事结构的角度，对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约，取决于叙述人与小说形象体系的关系，表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等，贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”，即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事，而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说，它的情节十分简单，写一天凌晨，“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件，如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子，与“我奶奶”结合；在红高粱地里，罗汉大爷活活地被剐等等，最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜，新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说，包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为，《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特，但从原型的角度来说，用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩，却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构，其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说，《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的，是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然，这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景：一是充盈着原始生命冲动的爱情，二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中，祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环，他们身上充溢着原始活力，追求自由自在的生活。为了实现生命的自由，爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为，他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战，是因为鬼子妨碍了他们的自由生活，剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人，“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子；“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息，她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之，他们勇往直前、风流快活，与妨碍其自由的一切人和事争斗，至死不悔。

就这个小说本身来说，作者借助叙述人，孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉，主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮，既然叫嚷着要寻根，就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态：“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”（莫言《十年一觉高粱梦》，《中篇小说选刊》1986年第3期）显然，《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中，“我”的叙述愈是汪洋恣肆，“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇，读者，即广义上的子孙受到的心理震荡就越大，就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染，汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显，作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判，也有对我辈子孙的训谕，但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》（解放军文艺出版社1987年版）中的一个章节。在这个长篇中，作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来，小说叙述人，孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”，便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”，“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙，“种的退化”的产物，因此，“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津，在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”，“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望，但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比，这时，崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来，《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此来训导子孙，嘲弄现代文化，则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

（选自徐志强《宗祖的梦寻──原形批评与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

五、故事怎样讲

叙述，是小说的重要因素：首先，故事是由谁来说，讲述者不同，它的视角和口吻会不一样。叙述的角度可以分为“全知全觉”（作者像上帝一样，什么都知道）和“有限视角”（作者完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界）；其次，用怎样的叙述人称，是“第一人称”（我）还是“第三人称”（他）来叙述。前者给人真实亲切感，后者比较自由，不受束缚地出入人物和情节中。《红高粱》的作者是一个讲故事的高手，还煞有介事地称自己“曾经跑回高密老家，进行了大量的调查”，好像自己在真实客观地叙述一部家史，为了掩人耳目，还冷不丁地搬出所谓“县志”。这一点和《红旗谱》不同，《红旗谱》是根据真实史实所创作的，源于事实高于事实，作者也并不回避自己创作的意图；而《红高粱》的作者虚构故事，却要披上一件“事实”的外衣，好像一个客观的叙述者，告诉读者这是报道而不是创作。这也可以说是《红高粱》对革命战争小说从内容到形式的创新。

《红高粱》讲故事的手法巧妙、多样，可以说引人入胜。它并不是单一向度的。“我”是故事的讲述人，但是主要的视角却是“父亲”的，第一人称的讲述时时滑到第三人称（父亲）的叙述中。视角与人称的变换，使故事时近时远，摇曳生姿，在时间跨越中，使小说的结构具有极大的灵活性。不仅如此，像奶奶临终前的大段意识幻觉，在以“我”为叙述人的结构中，更是有违常规，作者却挥洒而就，一点儿也没有生硬与拼凑之嫌。

莫言小说最有特点的是他的叙事方式。在《红高粱家族》中，作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

（选自王庆生主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

这是从小说叙事方面所做的分析，从接受美学与文本阅读的角度，体会《红高粱》的艺术特点，你也许会有更深一层的认识。

传统的小说制作都有一定的路数。其中一条就是对某些固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复制。《红高粱》的本文设计也是从复制开始的。这部小说的基本情节是“我爷爷余占鳌带着他的人马去打日本鬼子”。这个故事模式已为所有的中国读者熟知，因为多少年来，人们不止一次地看到类似的小说和电影。在写法上，《红高粱》似乎也试图遵循传统的创作原则。首先，传统小说创作原则强调故事性，讲究悬念设计。莫言则在小说一开头就写道：“1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种14岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”14岁的小孩、传奇英雄、伏击汽车队，这简洁的概括性交代，已足以引起读者对战斗故事的兴趣，并同时可能推想出少年英雄的出色表现，英雄司令的出奇制胜等等动人的情节。其次，传统小说强调真实。一是通过叙述状态的真实感来抹去小说本身固有的“回忆性”所带来的不真实感，二是通过加强细部真实造成一种可感的如在目前的阅读效果。《红高粱》在这两方面都做得相当出色。首先，它将事实上迟于小说的故事用一种正在进行的语态表现出来，并让“我父亲”以亲历者的姿态去目击它，感受它。由此也将过时的故事转化为读者感觉中的现时情景。其次，细部真实被高度重视。细节几乎成了表达的主要内容。“父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。”类似的细节是《红高粱》细节描写的基本情态。这种对人物近距离的观察无疑也增强了小说的现实感。

但是，当读者进一步阅读时，便会发现“复制”故事仅仅是一个圈套，一种手段。讲一个有头有尾的战斗故事并不是小说的叙事目的。因而，在告诉读者“故事”的时候，小说便由复制走向改写，这种改写大大偏离了读者事先的预测，也大大背离了以往同类小说的叙事规则，由此也将读者引入一种陌生的语言情景中。

这种改写首先表现为在复制故事的同时淡化了故事。传统的小说复制也需要必要的“改写”，但改写本身只是某些因素的增删，并没有改变传统小说一贯要求的情节的完整性与故事的曲折性。突出情节与故事依然是小说写作的任务。但《红高粱》的改写是真正的改写。故事情节随着阅读的进展而逐渐失去了吸引力。这主要是因为人物事件不断脱离故事的中心即打日本的活动而走向独立。叙述人在展开情节时，并未一心一意地围绕打日本人的事件进行叙述，相反，他一方面借行军过程演述了家族故事，让“我奶奶”“我爷爷”“我父亲”纷纷出场，向读者公布家族历史中的英雄故事和风流故事，又通过“我父亲”的视角引进各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，都以穿插的形式不断出现，从而有效地阻挡了读者对情节实际进展情况的关注。于是，情节意味淡化了。情节仅仅是人物与故事表现的场所或线索。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读活动不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。

改写也使景物从对故事情节因果链条的依附关系中解脱出来，变成独立的意象符号。传统小说中，景物描写总属于从属地位，或是烘托气氛，或是象征某种精神，都要服务于情节发展和人物塑造，因而它在小说中表现为局部性的点缀，读者无法在阅读中形成对景物的整体感。《红高粱》显然以景物见长，但是红高粱、血海及墨水河边的神秘气氛不仅构成一种背景，而且也构成了影响和左右叙事走向的基本力量。红高粱与血海无处不在，既出现于叙述人的视野中，也出现在人物的视野乃至人物的感觉中。情节的因果连续不仅没有得到景物的有力支持，反而被不断出现的红高粱和血海所淹没。由此引发的是另一些人物，另一种故事，在这种情形下，不再是景物服从人物与故事，而是故事、人物离开了打鬼子的主线服从了景物的调遣。于是，读者自然会放弃旧有的阅读习惯，把对景物的关注作为理解本文的钥匙。

改写的另一种结果是时间感的消失。在传统小说中，时间顺序一直是组织情节发展的因素，情节因果关系一般来说都与时间顺序成正比。读者不仅能凭经验判断出故事发生的时间，而且也能对事件发生演变的顺序一目了然。《红高粱》也似乎强调时间给读者的真实感。开篇关于故事发生的时间的介绍，其精确性足以使读者回想起当年的社会背景。但是，战斗进程的时间顺序不久就被打断。这主要是由于对各种故事和人物的引进以及景物对情节的遮掩。而这一切都是借助回忆与想像实现的。但回忆与想像并不是在单一的时间维度上进行，相反却混淆了两种时间视点。在本文中大多数的景物与场面都通过“父亲”的视角被显示出来，而父亲的感觉在读者的经验里属于过去了的进行时，应属于伪装过的历史时间。但同时，作为叙事人“我”站在当今的视点上注视前辈的行为及其生活过的高粱地，前辈感觉到的一切以及他们身外的世界又都在“我”的视野中展开，当“我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，一如注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。于是，人物与自然一起背离了时间，变成了超越于时间之外的审美对象。

（选自中国人民大学中文系金元浦、杨茂义教授《读者：文学的上帝──接受美学与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

六、感觉与语言

莫言的小说，重感觉，重语言。感觉是自由奔放的，语言也是自由奔放的，二者互为表里，有什么样的感觉，就用什么样的语言表现出来，反过来，有什么样的语言，就能把什么样的感觉描写出来。《红高粱》中红得不能再红的色彩，不断冲击读者的感觉，这种冲击更多的是通过语言，运用象征、比喻、夸张、反复甚至是灌输地传达给读者的。

在艺术上，莫言特别擅长感觉描写。传统小说总是从主题出发设置人物与情节，感觉描写仅仅是一个辅助成分，而莫言则把感觉描写放到最突出位置。他总是丢开故事与人物的叙述，抓住一切机会切入感觉描写，把读者直接领进各种“场景”中，去分辨暮色中飘逸在大片黄麻地上的淡紫色的雾气，倾听“高粱的茎叶在雾中滋滋乱叫，雾中缓慢地流淌着在这块低洼平原上穿行的墨水河明亮的喧哗”，陶醉于“从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味”。传统小说总是让读者通过主题、情节和人物去认识生活，莫言则让读者直接“进入现场”，让他们从一株红高粱、一簇野花，从一张忧郁的面孔上去感知生活，他力图用精美的感觉描写拼接出一幅生动活泼的乡村生活画卷。在传统现实主义作品中也有一些感觉描写，但这些感觉大多经过由粗到精、由朦胧到明晰的提炼，作家对生活的感觉也同理性认识融合在一起，很难留住生活的原色原味。莫言小说提供的感觉更多来自他童年和少年时代的记忆，它是作家用童年的目光观察自然的结果，主体与对象之间很少有阻隔，对象外部的感性特征直接印入作家的心灵，在记忆的暗箱中留下了十分鲜明的印象。当然莫言小说中的感觉描写并不是对已往感觉记忆的一种单纯的唤醒，而是以这些感觉记忆为基础，在添加了艺术想像以后的审美创造，它们大都不是写实的，而是在主体的介入后出现了某种变形。

……

莫言也有良好的语言感觉。这种语言感觉与他的艺术感觉互为表里：对生活的艺术感觉构成了他表达的内里面，而较好的语言驾驭能力又使作者对生活的感觉得到更多的表现。语汇的丰富与语句的富有变化，是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主，但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。为了提高语言的表现力，他有时利用语境的整合作用变通地使用某些词汇，如“走到我面前时，它又瞥着我，用那双遥远的狗眼”（《透明的红萝卜》）；有时通过句子成分的换位构成一种超常搭配，如“小王八蛋油黑大门紧闭，几枝腊梅开得火旺，从墙头上鲜红欲滴地探出头来”（《红高粱家族》）；有时改造成语，如“雨点大如铜钱，疏可跑马”（《秋千架》）；有的将文言句式与欧化句式、短句与长句杂糅在一起；有时又大量使用色彩词语来创造气氛，强化表达效果。作者写景状物，很少用干巴巴的粗线条作简笔勾勒，往往像后期印象派绘画那样用厚重的色彩来涂抹画面，他特别喜欢使用红色作为作品的主色调。那“洸洋如血海般的红高粱”，被乡亲们的鲜血洇红了的大地与河水以及暮色中血红的夕阳，既构成故事的某种背景，又创造了一个热烈与充满躁动的整体氛围。

（选自王庆生《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

七、风景的意义

风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。无边无际的高粱地，红如血海，为人物提供男欢女爱、杀人放火、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。

如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。因为，情节小说总是因其过多强调真实性宣扬善恶观使读者极易将情节与现实生活联系起来，将小说当成认识和评判生活的窗口，这使本文与日常语境保持着一种互为解释的权力，本文向日常生活开放，本文与生活之间的互文性成了读者阅读的动力。《红高粱》则将人物裹挟于景物中，使其离开情节的因果联系，由此也隔断了本文对日常生活开放的渠道，使景物与人物在封闭的格局中相互依存、互为解释。景物与人物之间的互文性使读者必须在阅读中寻找到景物与人物之间的同一性，这样，对具体情景与行为的注视必然隐含着对一种贯穿于景物与人物之中的抽象情绪的体验，景与人在一种形而上的境界中得到了整合。可是，景物人格化，人格景物化，景物成了具有象征意义的喻体。纯粹的审美体验也由此产生了。

引起上述审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。在整个阅读过程中，读者都无法抗拒红高粱与血海的吸引力。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在本文中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。

红高粱给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。

“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。人们就在这里厮杀、在这里调情、在这里喝高粱酒打日本鬼子。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西。当读者领略到其中豪侠的和风流的故事后，还会将这个背景看成是理想的乐园。拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园。而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。

“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，发生在类似红高粱一类的青纱帐里的事件都会被联想为神秘的或不道德的，因而，风景具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。家族历史都被毫无保留地暴露出来，爷爷杀人越货，奶奶一生风流，都与红高粱的背景一起向读者开放。杀人与偷情不是劣迹而是被当做引人自豪的历史呈示出来。因而，自然景物不再起屏障作用，却担当起“同谋”的角色：八月深秋，无边无际的红高粱成了洸洋的血海，红高粱高密辉煌，红高粱凄婉可人，红高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上激荡着一朵朵白云。高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。

鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示。纯自然的色彩失去了自然性，红色会使读者想起流动的热血，火一样强悍的性格，本能的勃发与性的释放。这一切，又无不使人想到本能的力量。于是，色彩的感染总是伴着读者将红色与本能的表现连接在一起。本能与自然一样被看成是生命最真实的表现，读者由此也会陷入这样的迷乱状态：不知用红高粱在说明人，还是人去说明红高粱，这种迷乱将使读者将红高粱与人合而为一，都成为生命的基本内容。舒展摆动的红高粱是生命自然表现的象征，生命的表现则是红高粱世界的重要注解，于是，生命成了天然的浪漫：奶奶神魂出会，望着他脱裸的胸膛，仿佛看到强劲慓悍的血液在他黝黑的皮肤下流个不停。高粱梢头，薄气袅袅，四面八方响着高粱生长的声音。风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。奶奶心头撞鹿，潜藏了十六年的情欲，迸然炸烈。在这里，自然与情欲相互交融，生命的激荡与红高粱四面八方的生长声构成了生命的交响曲，情欲在蓬蓬勃勃的野地里变得更加庄严，红高粱则在情欲的野性爆发中变成了生命的见证与象征。这种叙述方式正是《红高粱》景物描绘的基本特点。而读者对上述情感的领会也恰恰来自红高粱与充满野性的生命意志的双重刺激。那些渴望回归到“原始状态”的读者，或许会从中得到一种满足。

如果说红高粱给读者的印象是对生命的张扬，那么血海所解释的就是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，本文对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。最初，叙述人把血腥味描绘为“腥甜”确实令读者陌生，但当人们将它看做是红高粱世界的一部分时，血所指称的死亡就变得优美了。在本文中，主要的流血死亡者是罗汉大爷和“我奶奶”，此处还有不知名的被日本鬼子杀死的乡亲。罗汉大爷和“我奶奶”的死改变了读者关于死亡的理解。这主要因为他们在死亡面前的表现引起了读者对血性人生的崇敬。罗汉大爷一生都在克制当中，但他用死亡改写了一生，因为死亡使他的血性得到了最大限度的表现：罗汉大爷把一口痰吐到孙五的脸上：“操你宗，剥吧！”

孙五操着刀，从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起，一刀刀细细素素地发响。他们剥得非常仔细。罗汉大爷的头皮褪下，露出了青紫的眼珠。叙述人对这活生生的剥人皮场面不动声色的描绘，确实令读者震颤，但同时，这个残酷的场面和罗汉大爷刚烈的态度所造成的反差，使冷酷的血色在读者心中化为圣洁。血海由此成了生命血性的又一次证明。

“我奶奶”在送拤饼的路上中弹身亡。她的死可以被看成是人生的光荣句点。因为“奶奶”是经历了对生命流程的幸福体验之后而死的。她一生中以极本色的方式生活，她没有因为道德而扭曲自己的人性。因而在她临死的时刻，所想到的不是对死的恐惧，而是对生的幸福感：“天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子；天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活！”

最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在高粱地里……奶奶心满意足……这种死亡的抒情性给奶奶的死抹上了辉煌，同时也使读者的惋惜之情消失，进而将死亡看成是自然生命的延续和总结。于是，由罗汉大叔的血和我奶奶的血所构成的血海，与红高粱、与人交织在一起，在读者心中形成对红高粱世界的全部感受：痛痛快快地活，痛痛快快地死！

《漂流教室》首发于黑岩阅读网，是浙三爷的虚构作品，下面是漂流教室小说结局，欢迎阅读。

我在文成县里买了些糯米和黑狗血，说实话，只要是能保命的东西，我实在是不会嫌多。—篮。色。书。巴,这一次有点危险，所以我将黑狗血和糯米都装在了两个有五百毫升的矿泉水瓶里，随后我还买了个背包，将我需要的东西都装在里面。

这个适合，我觉得自己还真像王铭怡说的那样，有一种捉鬼人的感觉，而且怎么都觉得自己很专业。

昨天的脚伤今天倒是已经不疼了，本来没多严重。是我手臂上的伤口有些还没结疤，为了方便行事，我用绷带将自己两条手缠起来，随后忽然有点想笑。

因为我感觉我这样很像火影忍者中的小李，说实话，几乎每个八五年后出生的男人都幻想过自己双手缠满绷带战斗的炫酷感，并不只是来自于小李，还来自很多影视作品中的角色。

我自嘲地笑了笑，男人其实是比女人还幻想的生物。

当我随意吃了两个馒头来到山里的时候，已经是下午五点半，徐莜的人头还放在我之前落地的地方。因为我这次双手缠着绷带，跳下来倒是方便很多，并没有让手受伤。

我抱起徐莜的人头，因为心里很害怕，所以我跑到了离两个尸体比较远的地方。说实话，我是真的不想看着徐莜的人头，因为施嘉雪之前把她的人头破坏得太恐怖了。现在由于已经死亡了两天多的时间，已经有苍蝇在徐莜的脖子断裂处飞来飞去，仔细看的话还会发现里面有一些虫子在爬来爬去。

我终于忍不住了，放下徐莜的人头，在一边呕吐了起来。刚才吃的两个馒头都吐得一干二净，还吐出了许多苦水。

等我终于没法再吐出任何东西，我抱住了徐莜的人头，然后找了个干净的地儿躺下来睡觉，嘴里还念叨着周天纹教我的话。

“呜…;…;呵…;…;来啊…;…;来吧…;…;呜…;…;呵…;…;”

我不厌其烦地说着这句话，感觉有一阵困意渐渐传来，怀里的人头愈发冰凉。

我睡着了。

我梦到自己躺在这片野地上，艳阳高照，一个穿着红礼服的女人正站在我身边。她长得挺漂亮，身材也很好。

我知道自己成功了，我刚才正是在招鬼，所以现在引来了鬼托梦。

“徐莜？”

我试探地问了一句，女人并不说话。她的脸色很苍白，安静地站在我身边看着我，脚尖踮起，只用大脚趾支撑着自己的重量。

我深吸一口气，尽量不让自己紧张，温柔地说道：“我是来帮你的，你有什么怨恨可以告诉我，我一定会帮你解决，相信我。”

徐莜大大的眼睛一直在看着我，她的表情平静得让人害怕，很少有人能有绝对平静的表情，如同尸体一般。

“呵…;…;呜…;…;”

她忽然笑了，但她并没有张开嘴，而是很夸张地抿着嘴。

她的嘴角到了原本脸颊的地方，而脸蛋几乎将眼睛挤压成了一条细缝，由于一直抿着嘴大笑，她的鼻子急剧地扁下来，好像挤进了脸庞一般。

我一看有些心慌，道：“你有什么怨恨告诉我，我一定会帮你解决。你现在这样也只是在折磨自己的灵魂，一旦你的家里人知道，他们也会很为你痛心。”

然而徐莜还是这么奇怪地笑着，她忽然朝我走来一步，我吓得后退。忽然间，她放声大笑，嘴巴张得很大：“我很开心…;…;呜…;…;哈…;…;她死了！你也要死！你也要死！”

我心头一惊，不好，这徐莜根本没打算谈，她已经完全失去了理智！

徐莜双手呈爪朝我的肚子抓来，我急忙撕开自己的衬衫，露出了里面的背心。

徐莜这一爪抓在我的背心上，她痛苦地将手缩了回去，我这时候脑袋一激灵，立马醒了过来。

天空现在一片漆黑，我一看时间，发现竟然已经是午夜十一点，没想到我竟然睡去这么久。而在我面前，徐莜的鬼魂正脸色狰狞地看着我。

我朝身后看去，那施嘉雪的鬼魂竟然也正在朝我飘来。这场面让我惊吓不已，王铭怡不是说我今天大吉大利么？

我看向四周，这里已经是漆黑一片，说明我正处在鬼遮眼的环境中。我急忙从书包里拿出灵力灯笼，由于我的背心，徐莜和施嘉雪暂时不敢靠近我。

我将灵力灯笼点燃，顿时四周非常明亮，好像有日光灯在照着一般。

徐莜和施嘉雪有些忌惮地看着拿着桃木剑的我，但这并不代表她们害怕。忽然间，施嘉雪飘到了我的背后，我慌忙将桃木剑朝她砍去。而徐莜却在这时候直接出现在我身后，她一爪子抓在我身后，然后急忙后退。

我的背心这时候颜色已经淡了很多，原本它是纯黑色的，但现在已经变成了淡红色，估计再来一下，这背心没用处了！

跑！

这是我现在唯一的想法，我根本斗不过这两个女鬼！

我随意选了一条路疯狂逃跑，而两个女鬼一直跟在我后面紧追不舍。她们一边在后面追，一边发出很是凄厉的笑声。

我急得满身都是汗，想不到我一开始失败了，这两个女鬼根本没法净化，她们的怨恨实在是太深了。

忽然间，我感觉前面一脚踩空，重重地摔在了地上。

原来我之前踩的地方有个坑，这下要遭！

徐莜和施嘉雪追了上来，她们这时候犹如玩弄猎物一样，竟然还有点不急不慌。我心里十分绝望，都是我自己太过大意，这两个厉鬼哪里是我能够对付的。

要死在这儿了么？都怪我实在太没有大脑，非要把自己当一回事，这么在意阴德…;…;

我心里想起了很多，想起了我的父母，李鑫，王铭怡，还有很多我的朋友们。

想不到今天…;…;竟然要死在这种地方，真的是很不甘心…;…;

在这个时候，我忽然感觉背后传来一阵强烈的寒意，可是两个女鬼都在我的面前！

我慌忙回头，然后顿时愣住了，随后是欣喜若狂！

女鬼教师正站在我的身后，她表情很平淡，但声音却比平时要温柔一些：“怪不得不来上课，被欺负了是么？”

我不敢说话，怕暴露自己的身份，便连连点头，装作一副很害怕的样子。

“不要怕，老师在。”女鬼教师说道。

这一刻，徐莜阴沉地看着女鬼教师，她冰冷说道：“滚开。”

女鬼教师也同样阴沉徐莜，她的声音还是这么沙哑：“离我的学生远一点。”

“你算什么东西？”施嘉雪尖叫了一声，似乎是根本不把女鬼教师放在眼里。确实，虽然女鬼教师的怨气似乎比她要强一点点，但她们有两个鬼，女鬼教师却只有一个，实在是人多欺负人少。

忽然间，我背后传来了很强烈的寒意，我定睛一看，发现鬼教室竟然这么凭空出现在我身后。它是一点一点出现的，那强大的怨气让人不寒而栗。

一个…;…;两个…;…;三个…;…;

鬼学生们陆续从教室里走出来，他们站在女鬼教师身边，脸色凶狠地看着徐莜和施嘉雪。

俩女鬼早已吓破了胆，她们瑟瑟发抖地站在我面前，全然没有刚才那嚣张跋扈的气势。

小舞这时候走到我身边，她的手里拿着一些粉笔末，然后疯狂地往我嘴里塞。我一下子措手不及，吞下了很多粉笔末，一时间我感觉自己的嗓子干得难受。

而罪魁祸首的小舞对我眨了眨眼睛，道：“想不想说点什么？”

我心头一惊，难不成我可以说话了？我犹豫了一会儿，然后道：“杀了她们行么？”

这一刻，我的声音非常沙哑难听，还真的犹如那些鬼魂的声音一样。这个吞粉笔末的方法确实不错，只是这样不知道会不会死…;…;一会儿我必须去洗胃才行。

这两个女鬼既然无法被净化，将来只剩下一个更加强大的时候，将来肯定会害人。现在若是除去她们，说不定还能得到一些阴德。

女鬼教师并没有犹豫，而是第一个朝施嘉雪扑了过去。顿时，几十个鬼学生都一起冲上去，他们抓住了两个女鬼，撕咬她们的身体，将灵魂一丁点扯下来。

小舞也兴奋地要过去，我急忙拉住小舞，道：“干嘛呢你？”

“都是阴气！别拦着我！”小舞快速挣脱了我，朝着那俩女鬼扑了过去。我这才反应过来，鬼吃鬼可以增加阴气，怪不得她们会这么兴奋。

两个女鬼一点点被吞食，她们不停地发出凄厉的尖叫。约莫十分钟后，她们被完全吞食干净，之剩下鬼教室的学生们还意犹未尽地擦了擦嘴。

我被这个场面彻底折服，之后，女鬼教师带着大家回到鬼教室，一切还犹如当初一样，只是现在鬼教室是在深山之中。

这果然是一个会漂流的教室，虽然我还弄不清楚原因是什么，但是确实有这个效果。

此时我还是有些缓不过神来，这么强悍的两个女鬼，竟然被一大群鬼学生吃得一干二净，一丁点都没留下来。

见我在发呆，小舞戳了戳我的肩膀，道：“干嘛呢？”

“我告诉你…;…;”我沙哑着嗓子小声说道，“我有点上鬼教室了，鬼分三十六道，你说如果我能把这鬼教室给收服了，以后估计二十名以外的鬼都能对付。”

小舞有些惊讶地看着我，她摇头道：“不可能的，你根本办不到。”

“现在的我是办不到，等我有了足够的本领，说不定可以。”我有些兴奋地说道。

小舞翻了个白眼，然后不再理我。

等鬼教室消失之后，我打开手电筒走在山里，然后给王铭怡打去了电话，那边很快接了：“铭怡，我搞定了，现在回来。”

“那好，快回来睡觉吧，你接下来有得受了…;…;”王铭怡说道，“老家伙刚才打来电话，说自己老家那边的亲人需要帮助，但他没时间回去，想让你过去一趟。这次没佣金，但是会给你两万块的奖金，你去湖北一趟，这次只有你一个人，我们要留在温州办事。对了，那件红礼服记得烧点，有邪气的。”

我疑惑道：“这么急去湖北？发生什么事了？”

王铭怡说道：“说是那边的人们在上厕所的时候，总会看见一个血红色的眼睛在盯着他们，很是邪门。”

在一个烈日炎炎的下午，我和邓首晗、庄锦洋一起打羽毛球。

第一回合，庄锦洋当裁判，我和邓首晗PK。第一球由邓首晗发球，我摆好姿势，准备接球。”3，2，1，开始！“裁判鸣哨，只见邓首晗轻轻把球抛起，朝上一挥，哈！这样正好可以来个扣杀，我心里美滋滋地想着。可是，事情并非如此，我用尽全力奋力一挥拍，把球打了过去，可邓首晗飞快地向下一挥，我的扣杀居然被他”反弹“了！好在有3球，我也没有因此泄气，打起了十二分精神准备迎接接下来的挑战。我捡起了球，我明白我如果稍微打高点儿，他就很可能会打出扣，所以我发出了一个低球，果然，他只能往上挑，我猛地一跳，”嘿！“我喊道。只见我重重一挥，球正好擦过网线，耶！赢了！我兴奋得一蹦三尺高。但是，邓首晗也不是好惹的，第三球，他模仿我的招式向上微微一挑，这次我也轻轻地往右一挑，邓首晗根本来不及从左边跑到右场，哈，他没有接住，我像冲天炮似地跳了起来。这一下，邓首晗可是对我钦佩得五体投地了。

哈哈，看来我以后就是林丹的接班人了！

星期一的下午,我因为睡不着,便早早的来到学校,结果门没开，门外也有几个早到的,我们便拿出沙包玩了起来。

我们用手心手背分了组，我与朱帅一组，刘高智与高天一组。刚开始时刘高智与高天打我们，我们与朱帅左躲右闪，一次一次巧妙的化解了他们的攻击，不久

这样我们还捞到了几“命”。高天头发都气“直”了，朝我的脑袋瞄准后奋力一扔，当时我正处于兴奋之中，防备自然降了下来，看到沙包后为时已晚，只好用手一

挡，沙包一下弹到了楼下。我们往下一看，正好打在了一个小同学身上，他也许是看到这沙包花花绿绿甚是好看，便捡起玩了起来。我们叫他扔上来，他非但不理还

朝我们嬉皮笑脸地扮鬼脸。“真是太不像话了!”我说着说着便气汹汹地下楼，找这嬉皮笑脸的臭小子要沙包。

我快步跑下楼去喊：“喂!小子，沙包是我们掉下的，快拿来，不然有你好看的。”说着举起了拳头作了个凶样。可他却爱理不理的，反而玩得更上劲了，还

对我说：“你的?你谁呀!沙包从天而降，怎么和你扯上关系了?你会飞呀!”边说边朝我扮了个鬼脸，吐了吐舌头。我气坏了，伸手便去抢他手里的沙包，可谁知

他朝我头顶上一扔，把沙包扔给了另一个孩子，我又跑过去他也依照那个孩子的方法。就这样过了几十个来回。又追了一会儿后我想：“你奶奶的，你等一会我抢到

沙包后有你好看的。”想了一下策略后便先跑了一段路，等那孩子又一扔，我又往回一跑，朝上一跳，猛地抓住了沙包，双脚一落地顺便朝那男孩肚子狠狠地来了一

掌，那男孩一个踉跄便朝后倒下“哇”的一声哭了起来。我得意洋洋的拿着沙包正准备走，可校园里的人一下子围了过来，里三层外三层，我想脱身却难于上青天。

一些人指着我说：“你怎么可以抢了小孩子的沙包又打人呢?”那男孩也在一旁添油加醋：“就是，就是。”我赶忙把刚才发生的事向大家解释了一下，可大家一致

认为我推倒男孩是不对的，搞得我是有口难辩，非常尴尬。

通过校园里发生的这件事，使我深刻地认识到，同学之间应该相互尊重，互爱互助，特别是大同学要爱护小同学，切不可以大欺小，倚强凌弱。

《青瓷》惟妙惟肖地再现了当代中国商人对关系的顶礼膜拜和娴熟利用，让我感触颇深。或许，中国商人应该从书中得到警示并反思其中利弊，而西方商人则值得去理解其中的联系。商业和关系的问题在中国可以说是经典话题，甚至引起西方商界的关注；而且商业和关系之间的那种微妙很容易让人剑走偏锋。

唐雯拿着U盘向张仲平质疑，他不知道该如何说，张仲平清楚这东西完全取决于她，唐雯说她根本没看过U盘里面的内容，她清楚家需要共同支撑和相互依靠，唐雯当场骂了徐艺，她想过张仲平可能会欺骗自己，但她不愿意相信张仲平会忍心欺骗她。张仲平决定出去一会儿让她把U盘的内容看完再谈，他听到声音后看到唐雯用锤子打碎了U盘，他感觉到内疚，张仲平拿出徐艺给他的U盘让唐雯看。周辛然给徐艺打电话说银行的转账单已经到了，徐艺从祁雨那里拿到了推荐函，周辛然去了青瓷会所，她看到徐艺和祁雨在一起亲密的场景，她惊呆了。周运生从昏迷中醒来后叫着周辛然的名字，江小璐急忙找医生过来查看。唐雯约见了曾真，她和张仲平在二十年前都是那所大学的学生，她向曾真讲起了和张仲平从相识到相爱的经历，唐雯只是想对她说说自己的病情，她说是良性的，是命运欺骗了她，是另外一个化验单被一个同样叫唐雯的人拿走，唐雯只把真实的结果告诉了曾真，她也希望张仲平能够幸福，当死亡临近时曾真是真心爱上了张仲平，还相信他们的肉体是清白的。唐雯想让曾真把消息告诉张仲平，她想让张仲平知道真相的时候重新选择，曾真听完后向她说对不起，他知道自己不应该爱上张仲平。

在“实验”小学这个大家庭里发生过许许多多的事。但是，最令我难忘的，还是那次向四川大地震中的受灾儿童募捐仪式了。

五月十二日下午十四点二十八分，四川省汶川县发生了有史以来烈的8.0级大地震。顷刻间，一座座高楼大厦被夷为平地，数万人无家可归，特别是那些儿童，他们凭着自己坚强不屈的精神与恶魔作斗争。可是，还是有不少少年失去了自己宝贵的生命。

于是，我们学校就举行了“向灾区儿童募捐的仪式”，说到这里，我就想起了那时的场面。

记得那时候，全校同学都统一站立在操场上。每个年级的前面都放有一个红色的募捐箱。此时，《爱的奉献》这首歌不断的在我们耳边响起，同学们也开始募捐。你看，那一双双稚嫩的小手，正在拯救那些灾区儿童。他们每捐一块钱，就是给了灾区儿童一份希望。这时，我们敬爱的龚主任戴着一条鲜艳的红领巾，站在主席台上，她看见那么多有爱心的孩子，都把自己的零用钱捐了出来，她流泪了，她正是为了可怜的灾区儿童而流的!见此情景，不少同学为此也流下眼泪，因为，他们有一颗和四川儿童一样的心。

这就是在我们学校发生的一件最令我难忘的事，它将被我刻骨铭心。

童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的小贝壳；童年是无忧无虑的，就像整天嘻闹的浪娃娃；童年是纯真甜美的，就像山溪中清凉的泉水。小时候，我们只有被爸爸妈妈呵护着，自由自在的玩耍。如果饿了，妈妈煮东西给我吃；渴了，妈妈倒水给我喝；玩累了，妈妈唱着歌谣哄我睡觉；我摔倒了，妈妈扶我起来，安慰我……还有很多很多，童年的时光一直在我们身边回荡。在爸爸妈妈的宠爱下，我快乐地成长，过着幸福的童年。这一刻我永远都忘不了。

我还记得在童年做过的一次傻事，这让我终身受益。在这样一个白雪皑皑、北风呼啸的早晨，我由于睡不着而起床了，正准备穿毛衣，心想：天气这么冷，穿毛衣也很冷，不如先把毛衣放在取暖器上烤一会儿，在拿来穿这样不就暖和了吗？说时迟，那时快。我赶紧把毛衣放在取暖器上，按了开关，这下就解决了一个冷的问题。我正在为自己的大功得意洋洋时，突然，哎呀，我肚子好疼，这可怎么办？在这儿等？不行，受不了了。去上厕所？那毛衣怎么办。算了，当务之急，我还是去上厕所，不要那么长时间的。于是，我丢下毛衣自己“奋战”去了，当我上完厕所后，发现地上脏兮兮的，就果断的拿出拖把来拖地。当我再回到取暖器那里时，却发现毛衣已经烧焦了，那臭味，别提了，就算是街上的乞丐闻了都想吐，我赶紧把毛衣丢到垃圾桶里。这是，正在睡梦中的妈妈也闻到了这气味，连忙问我：“灵灵，什么气味？好臭！”我回答说，我不小心把毛衣烤焦了……唉，可怜了我这毛衣哟，才刚买的，就被我这个小淘气给弄没了，你们说，我童年做的傻事有趣吗？

经过这一次童年事后，我又明白了不少道理：在做任何一件事时都要专心、认真，不能马虎哟！

（六年级:水灵子）

[记一次童年发生的事情作文

2020新年之际，本应是阖家欢乐，灯火阑珊的景象，然而，无声地一枪却从武汉打响，划破了苍穹，响彻了每一位中国人民心中——疫情来了!于是，无数逆行者奔赴前线，参与到这场与病毒做斗争的无声地硝烟中去。

我们能看到，年已八旬的钟南山院士毅然奔赴抗疫一线，以“不破楼兰终不还”的气势开始了与新冠病毒的抗争。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”钟老先生在接受采访时，谈到武汉一定会渡过难关，不禁红了眼眶。耄耋之年却依旧把祖国放在心中最重要的位置，为后辈青年诠释了使命与责任的真正意义。

我们能看到，一群90后学着前辈的模样，披上白衣战袍，成为众人口中的“英雄”而去救死扶伤。但这世上，哪有什么天生的英雄，只因为有人需要，才有人愿意牺牲自己成为英雄。无数的白衣天使，汗水浸透他们的脊背，防护服在他们脸上勒出痕迹，他们只一笑而过，继续投入战斗。他们坚韧不拔，无私奉献，向后辈青年诠释了奋斗与担当的真正意义。

我们能看到，各界人士对疫情的关注与支持。村支书的花式喊话，爱国华人华侨从国外不远万里运送口罩等物资，热心志愿者主动为医院和警局提供帮助，一线记者对疫情的实时播报，韩红等慈善基金会对各大医院物资的调配捐赠……老百姓众志成城，为后辈青年诠释了爱国与团结的真正意义。

我们也能看到，全国乃至世界都齐心协力与疫情作斗争。科技实力的增强，也为疫情的控制提供了坚实的后备力量。前辈后辈

国内国外的学者，每日沉于抗疫药物的研究，即使一套又一套抗议方案接连推出，他们也绝不放松，誓与疫情斗到底!他们用理性的科研精神，为攻破疫情保驾护航，为后辈青年诠释了科研与从容的真正意义。

而00后的我们，即将步入社会，前辈们的谆谆教诲仍萦绕在耳畔。疫情给每个人的教育，让每个人的信念又深了一分，让每个人的魄力又重了一分，让每个人对国家的自豪感又强了一分，让每个人对自己奋斗的方向又清晰了一分。我们相信天空的辽远蔚蓝，相信人间的大爱温暖，我们更相信，自己努力拼搏的明天!

抗日战争时期，西南联大顶着无比巨大的压力，培养出了无数惊才绝艳的学士。而抗疫的今天，青少年更应秉承先辈的教诲，将每一滴力量，每一丝信念，都化作朵朵浪花，汇入盛世的洪流;以坚韧的精神，将使命与责任赋予肩头，将国家与人爱怀于胸中;把我们能做的

应该做的 通过努力能做到的事情，做到最好!

正如《杀破狼》中所言：“倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹;倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈将万死以赴!”青年人应当如此，踏着疫情的灾难步步成长。待到樱花烂漫时，一腔热血洒中华!

懒惰是一种原罪，因此勤奋也是一种天分。 这是最值得期待的天分，因为别的天分都在上帝的掌控之中，只有勤奋，能够创造上帝都无法估计的奇迹。 只要球在脚下，我就不会放弃对足球的梦想，我坚信勤能补拙，我坚信天不负我，我坚信我能踢出最好的足球。下面，小编为大家分享小说球在脚下结局，希望对大家有所帮助！

“有的时候我就觉得奇怪了，人要是有了毛病，真是怎么拦都拦不住的。”

看着眼前的赵亚宁，张元半晌才叹了口气。他实在不知道，这个家伙，为什么总是那么好兴致。

这个地方，也就是被人们称为‘中国的克莱枫丹’的足球训练基地了。这个地方建成了十年了，自己当初一手促成的这个地方的建立的时候，怎么就没有发现，这些样式老旧的楼，有这么大的吸引力，可以让赵亚宁到现在都流连忘返？

赵亚宁这个家伙，也真是够无聊的。踢完了世界杯，又跟着踢了一届亚洲杯之后，他也选择了退役。39岁才退役，这个家伙，把自己的名气都耗尽了，到了退役的时候，远离欧洲赛场3年的他，已经无法让小球迷们过多的关注了，而就算是老球迷们，也都是怀念了一下当初伴随着自己长大的偶像，没有太多的关注，他远远不如那些办事聪明，急流勇退的人退役的时候的排场。虽然说，他倒是也找来了不少的当年的老朋友踢了一场退役表演赛，但是他的那些老朋友们，一个个的都挺着男人的小肚腩了，看着这个老妖怪踢球的时候，除了骂街，他们什么也做不到了。

不过，这也是他自己的选择——对他来说，就算是有C罗他们那样的退役排场，可能真的不如多踢两年球更有趣。张元知道他的脾气，没有为此和他争论过。

但是退役了之后，怎么还是这个样子啊……都已经是教练了，穿上西服，站在场边指挥那些大牌不好么？当年好歹也是一代中场指挥官，被无数人期许的教练，可是退役之后，非得穿着运动装，在球场上和小屁孩们踢球，这真是……

该怎么说呢，该说是不懂得什么叫做建立名望呢，还是该说，这才叫做生活？

看着走到了自己的身边的赵亚宁，他也忍不住开口说话了。

“你说你现在这个样子，像话么？退役都快两年了，也不干点正经事，就是天天带着这么一帮小屁孩子在这里玩——有意思么？”

“这叫青训，你说有意思么？归根到底，足球不就是靠青训才撑起来的么？没有小孩子，哪来的大球星？”赵亚宁指指球场上，“这是咱们国家的国青……这届国青踢得都还成，比以前可好了太多了。就是还得练，后卫线上那么大的空挡都看不到，就是一味的傻跑可不行。咱们国家这两年，体质都上来了，球员们都能够踢好了球了，但是意识上，还得培养啊。指挥官这种位置，总不是时刻都有的，咱们还是得想着，如何提升整体的跑位意识才可以。别以为咱们已经够强了，现在，咱们还差得远呢。”

张元看看他，无奈的叹了口气。

“教他们踢球，随便找个人就可以了。用得着你天天在这里呆着么？一大堆的正经工作不做，在这里教小孩，有意思么？”

“你说的正经工作，不也就是足协那些活儿么？当技术总监，我干了啊，我给打了报告，完善青训体制了，他们根本没人听。我也给他们写了书，总结了毕生踢球的经验，都编成了册子了了。还让我怎么着？其他的我也不会了啊。”

鬼才需要你的那些报告。

张元翻翻白眼。他还记得，赵亚宁退役后，立即就开始着手准备写自传。而当时媒体还都挺兴奋，以为这个是本不错的故事——谁知道，这厮写的哪里是什么自传，根本就是他踢球二十年的足球战术演化史和技战术指南，那密密麻麻的战术板和大量的人体图形，让专业的人士看了都头疼，球迷买回家的，基本上没有一个能够读完了的。

这家伙根本不是写给球迷们看的故事，他写的是自己的回忆录。他的生活中，最为关心的，全都是那些东西，他写下来的，也就都是那些东西。

足协看他的身份高，给他个副主席的身份，亚足联那边，也得给他官衔供着。按理说，这样的人，做做形象大使多好，可是，他又不愿意去。张元知道他讨厌做官僚，给了他一个国家队技术总监的位置，而他在这个位置上写出来了大量的报告，继续让人哭笑不得。

谁需要他做实事啊！

“足协需要你做的，是个花瓶，代表中国足球形象的花瓶！不止足协，亚足联，国际足联，都是这个想法，大家都等着你学人家贝利一样，动弹一下，出去走动一下，四处宣传足球好去。还有，皇马，摩纳哥，利物浦聘请你做形象大使，你倒是好歹动动，四处转转。有人给钱，让你四处旅游，你竟然都不愿意去，你真够无聊的。”

“那些都不是正经差事。演讲啊，友谊赛啊，公开表演啊，我干不来。还是做教练好。”

“那就去当教练！你想当教练，我立即就能够给你联系上球队！你自己说去哪里执教？国内，法国，西班牙，英国，你自己说了算。当教练也算是个好事啊，阿隆索，古蒂，卡卡他们不都是当了教练了么？去呗，谁不让你去了！就算是当教练，也比在这里，教小孩子踢球强吧？”

“跑去和人勾心斗角当教练啊……过两年，等我踢不动了，不能够给他们做场边指导了，再去好了。”

赵亚宁指指草坪，看着草坪，张元也不再说话了，“还是放不下绿茵场，是吧？”

“是啊。怎么可能轻易放下？”赵亚宁叹了口气，“就算是现在踢不动了，我也有的时候，依然是喜欢看球的。足球早就是我生命的一部分了，能踢的动的时候，为什么不多踢两脚呢？”

说到这里，赵亚宁沉吟了一下子，“你还记得，我刚退役的那个时候，我在欧洲那边，把自己过去踢球的地方都走了一遍吗？有一次，我在米兰遇到了兹拉坦。当时我们两个人跑去喝酒，他说他自从退役之后，就再也不看球了，连想都不愿意想，更喜欢玩点空手道，干点别的。结果，到了第二天，米兰德比，我溜到圣西罗的看台上去看球，一眼就看到了他也躲在角落里面看球。他看到我的时候就哭了，哭的特别起劲。当时我们在看台上抱头痛哭，他指着赛场，说他特别想要能够再年轻一回，再踢几脚……”

“当时新闻报道了来着。两个傻瓜看着别人的球队踢球，都能够哭出来。”张元点了点头。

“我们哭，是因为我们爱足球。还记得12年吗？克里斯蒂亚诺因为欧洲杯的表现拿到了金球奖，当时多么开心？还有13年，梅西那年是多大了？26岁吧？才第一次捧起来金球奖，当时哭的稀里哗啦的。我们爱这项运动，我们希望自己能够得到承认，也希望自己能够为这项运动，做出来足够的贡献。”

张元没有吭声，这些他当然都还记得。金球奖改制初始的那段时间里面，赵亚宁连续三年得奖，都快把奖杯改了姓赵了。到了12年，欧冠丢了，再加上是欧洲杯，C罗终于抖起来一把，表现出sè了一回，获得了全体的认可，拿到了金球奖。那不是他第一次拿到金球奖，可是却依然是激动万分。张元印象里，那是他唯一一次主动拥抱赵亚宁，就在颁奖台上，抱住了赵亚宁，完全不顾形象，像是个孩子一样。

而12年过后，佛罗伦蒂诺为了玩大的，趁着巴萨财政危机，把C罗买到了皇马，可是这却给了梅西证明他独自带队的能力的机会，梅西趁着皇马动荡不安，为他自己赢得了金球奖——从17岁就被冠以天才之名，可是被打压了十年才走上了最高领奖台的他，当时也是高兴地泣不成声了。

他们是爱着这项运动的，他们愿意为这项运动付出一切，也乐于享受这项运动本身的乐趣。足球的乐趣，大于获胜，大于附加的那些东西，它本身，就是最为令人满意的游戏。

人总有会老去的一天，到了那个时候，胜败，功名，都是过眼云烟了。他们留下的，只是他们对足球的深沉的热爱和美好的记忆。这些东西，是他们一辈子抹不去的回忆。

“但是我真的觉得，你可以试着出来带带队伍的，老是一个人在这里执教，确实是没有多大的意思的。你的影响力，远比你自己的执教能力更重要，你走出去，能够让更多的人爱上足球的。”

“足球不缺乏喜爱的人，缺乏的只是努力的人。”赵亚宁摇摇头，“而且，我现在考虑的，也不是事业了，我已经40岁了，都退役了，何必再重头开始创业？我不缺钱，也不缺名气，我也不想再老是和人勾心斗角了。我现在要做的，就是享受一下生活，享受一下足球的乐趣而已。执教的事情，再说吧。”

赵亚宁拍了他一眼，“别说那么多了，跟我们一起过来玩会儿。话说你在国际足联越混越好，这肚子也是越来越大啊。抽空锻炼一下吧。来，踢一会儿，没事干踢一会儿球，比什么不好？”

看着不想动弹的张元，赵亚宁直接拉住了他，“走吧，你好歹当初也是踢过球的人，怎么现在就这样了？踢两脚球吧，你长期不踢球，自然也就意识不到踢球的乐趣了，多踢两脚球，你才能够更加的热爱这项运动。来吧，踢球吧。”

张元看着他过了半晌，也终于同意了。

是啊，说到底，自己做的这些事情，不就是为了让更多的人爱上足球么？或许自己做到的不多，但是，自己已经做出了努力了。足球的魅力，会让更多的人爱上这项运动的，自己的工作也算是做到了位了，那么，剩下的事情，也就是享受足球了吧？

既然如此，那么，就让自己，再来踢两脚球吧！

全文完

大家在公交车上看到过大大小小的事，但有一些曾经让我难以忘怀的事，却都被时间抹去了，但有一件事让我至今都记忆犹新……

我经常坐7路车，但没有一辆7路让我满意，要不就老是急刹车，要不就是服务不太好……但有一辆7路车与众不同，这是一个阿姨开的车，每到一站除了电子广播“XXX到了”。这个阿姨还要提醒一遍，凡是有老奶奶、老爷爷、孕妇、抱着小孩的乘客上车时，都要等他们坐好后开车。

有一次，一个叔叔非常着急地上了车，后面有一位老奶奶走在太慢，久久坐不下，那位叔叔大喊：“为什么不开车？我着急着呢！”“着急去坐出租车！”阿姨说着把后门打开了，叔叔见状不再说什么了，老奶奶坐下后，车便开动了，车上的人都鼓起掌来，包括那位叔叔……

做人就得像那位阿姨一样：心地善良，尊老爱幼，时时处处替他人着想。

青春路上。唱着富有故事的曲调，故事发生在我们班里。

那一路欢笑，一路晴朗。在我们班这辆五彩缤纷的大车上挥洒淋漓。

早晨。伴着细风。来到班里。兴冲冲地冲像班门。“啪--！”我目瞪口呆，直直的站在门口。班里的同学们早已耐不住长久的寂静。哄的一下，炸开了锅。

是我太粗鲁了吗？怎么玻璃会掉下来呢？随之而来的就是一阵哄笑，也许是幸灾乐祸。突然感觉世界好黑暗，我这么一只默默无闻的小老鼠，居然也有这个时候。

一会儿，我便出现在办公室，低下头，支支吾吾地说起了玻璃‘坠’下的原因。老师连声叹气，仿佛我是不鸣则已，一鸣惊人。

顿时，整个楼层的人都知道了我这个随手推门就让玻璃落下的人。人怕出名，猪怕壮。每次推门都是把门看做是蝉翼一样对待，生怕再一次让那玻璃飘下来。对于每个路过门的人，我都仔细观察，希望抓住什么蛛丝马迹。哎，失望。

一个阳光明媚的中午，伴着阳光，心情舒畅。突然发现门口有两个人影，正对门欲施不轨。我一个踱步飞到门口。呀，只是两个值周生。可是由于飞的太快，导致我又一次和门亲密接触。天呐！精神崩溃！……

一会儿，我又出现在办公室，低下头，使劲绕着手指，虚汗层出不穷。老师又开始她那长篇大论，她连叹几口气，摇着头，口里嗫嚅着“褥子不可教也，褥子不可教也……”挥了挥手，我转身，离开那个是非之地。

一出门，汗颜。同学们全部站在门口，竖起耳朵，倾听老师对我的谆谆教导。

小A走过来，拍了拍我的肩膀，接着同学们飞一般的逃窜，这时走廊里回荡着我的声音：“都给我回来！”

每个班门口都探出了小脑袋。

……

很长时间，那个声音回荡在我心里。这个载着希望的班级大车上，又多了一笔浓墨点缀。

故事，一个又一个接着在我们班唱响。

暑假的生活，多姿多彩，让我难忘。虽然是休息的好时光，但也不要懒到什么事也不想做，乱吃东西。那次吃果冻就是一个教训。

我呀，在外婆家很无聊，憋都憋死了。傍晚又“抱”起电视机，翘起二郎腿，有事无事地吃着果冻和蚕豆。啊!真是好滋味呀!但舒服过后，一阵剧痛随之而来。肚子痛死了，汗大把大把地滴着，外婆只好拿来清凉油涂在我的肚脐眼上。那时，牛皮也不是吹的，真是痛到彻底!

过了一会儿，爸爸妈妈来接我了。爸爸知道事情后，立刻回答：“一定要去医院看看!”出发了，妈妈关心地问我：“还痛吗?你到底吃了些什么东西呀?”“哎呦!(疼痛发作)恩，不就是吃了点果冻和蚕豆嘛!”“什么?难道你不知道果冻和蚕豆是不能吃太多的吗?!”我这才恍然大悟。

结果，医生说我是反胃。而我既打了针，又要喝药水(藿香正气水)。哎，真惨呐!本想这年头不用生病的。

爸爸为了让我调节心情，便带我去逛公园。妈妈拿出药水，递给我，还说：“这个药水要一口气喝下去的。”我打开瓶盖，极不情愿地喝了一点点。“啊!”好难闻呀!那么臭!“滋滋”的，就像千万只蚂蚁在咬我喉咙，真不好受。我以后再也不吃果冻和蚕豆了，还有藿香正气水!

这就是去年暑假的一段小插曲。我希望你们千万不要像我一样，一定要健健康康的，别给父母留下担子!

走进校园，传来一阵幽香，一切看似都那么美好。我们于晴朗的早晨诵读，在凉爽的春风中开始一天紧张的生活，继续记录下我们充满活力的岁月。这，便是校园中的有趣的故事。

“开始!”只听见后排的阳乐，和后后排的李锐“打”了起来，来了一次扳手腕，比比看谁的力气大。我和张青松听了便转过头来看看到底花落谁家。“李锐个头大，力气也大，我都扳赢他，跟别说阳乐了。”张青松认为胜负已定，说道。“笨，真是笨到家了。扳手腕除了要有力气，还要有巧劲。知道曹操和诸葛亮吧。虽然‘曹操’手中的‘兵马’比‘诸葛亮’多，可‘诸葛亮’仍然会赢……”

桌上只见阳乐一边盯着李锐，一边笑着对付着只会用蛮力的李锐。李锐见了反看了阳乐一眼，又继续把精力全部集中在扳手腕上。

30秒过去了，不分胜负；50秒过去了，没有结果；已经1分钟了，比赛还在僵持着……

比赛进行到了白热化的阶段了，胜负就在片刻间。只见阳乐一笑，李锐一抬头，阳乐就抓住机会一按，差一点就把李锐的手反按了下去。

李锐见情况不妙，便使出浑身解数，连吃奶的劲儿都用上了，就是想把大势夺回来。

尽管李锐想力挽狂澜，可惜大势已去。阳乐乘胜追击，将李锐的手牢牢地按在了桌面上。

“阳乐耍赖。”李锐不服气地说。不过胜者为王，阳乐才不管他的，自个儿乐去了。

8记学校里发生的一件有趣的事

“哈哈哈...”五(2)班传出一阵阵爽朗的笑声。笑得这么开心，他们在做什么呢？咱们快去看看吧!

啊!他们在做游戏，游戏的名字叫“逗笑‘木头人’”。玩法是先选一个定力很强的同学当“木头人”，然后其他同学要想尽办法逗他笑。班中的笑星陈超伟毛遂自荐，第一个上台。也许是因为他的定力不够，被李奇略施小技--读了一篇课文，就给逗笑了。也许这是他的弱点，让李奇一“读”击中。

第二个上台的是高尚，她素有“冷面杀手”的称号。她大义凛然的一步跨上讲台，然后双手一背，昂头挺胸，一副“为中华人民复兴而不怕牺牲”的革命者形象。有好几个同学上台使尽各种办法想把她逗笑，可这位“木头人”还是面无表情，纹丝不动，好像练习了“移魂大法”，让魂魄出了窍。此时，台下的同学们已经笑得不行了，前仰后合，眼泪都流出来了，肚子都笑疼了。高尚好样的!但是强中必有强中手，号称五(二)班“才子”的刘炜闫上场了，他精通各种“奇术”，尤其擅长“超级无敌记忆术”能做到一目十行，过目不忘，可谓“人精”啊，只见他不慌不忙的走上讲台，鼠目微睁，气运丹田。大家小心啊，他在发功。随即他便使出了“绝世奇技”--哭笑不得功，让高尚灵魂回窍，露出了几颗久违的大门牙。

接下来，五(二)班最惊世骇俗的“侠客”李莉莉上场了。据说她已经三年没有笑过了!别人就是笑破肚皮，她依然能够面如铁皮，其定力真是绝世罕见。想让她笑一笑。可不是凡人所能为之的，刘政的“群魔乱舞”、高冬羽的“挤眉弄眼”在这位“大侠”面前统统没有了“法力”。

李莉莉，我服了你了，你是五(二)班真正的“木头人”!希望你以后能成为一个最有恒心的人，成为我们五(二)班的骄傲。

[校园里的趣事作文7篇