知识使人强大作文（精选20篇）

宽容，犹如一道彩虹，会给你带来美好的时光；宽容，犹如一盏灯，帮你照耀前方的路；宽容，犹如一位老师，时时刻刻提醒着我们。

12月9日下午两点整，我们快速排好队，迫不及待地走上电教室参加经典知识竞赛。

来到电教室，我们就看到黑板上那一排大字——五年级经典知识竞赛。他们就像一个个活宝，在向我们招手。不久，比赛开始了，我们先看了四个小节目，都非常精彩，我们也看得津津有味，如痴如醉，有朗诵，有唱歌也有背诗，一个比一个丰富多彩。

接下来，是竞答赛环节了，我又心潮澎湃又提心吊胆。

第一环节——必答赛。我们选择了1号签，里面的题出乎意料。坐在选手区的选手也瑟瑟发抖，脸上减少了红润，手不由自主地摸这摸那，嘴唇苍白了许多，两排雪白的牙齿上下地抖动着，整个人都紧绷着。前两题选手们都能对答如流，虽然带着一点儿小紧张，但也算可以了。其他班同学也不甘示弱，像一头头野牛。

第一环节结束后到了抢答赛。抢答赛很激烈，每次得分后都会响起一阵热烈的掌声。特别是我们班，因为我们想用热烈的掌声减少他们的压力。听到掌声后，他们也放轻很多。

最后一个环节就是惊险赛了，惊险赛果然惊险，可以自己选择分值进行答题，错的倒扣30分，但我们也会给答题人一阵掌声。惊险赛里，选手们对之前更紧张了，不过对手却轻轻松松。到我们班时，因为有一位同学太紧张而忘记了。在场的同学们都屏息凝视，双眼放大一百倍看着那位选手，眼里充满了期待；那位选手也尽量调整自己的呼吸。但，还是输了。

最后，成绩排名出来了，五（3）班第一；五（1）班第二；我们班和五（4）班并排第三。虽然我们输了，但我们虽败为荣，我们领悟到了——宽容，将拥有愉快的心情。我们不能互相打击和气馁。

文学的范畴有很多，关于文学的种类也有很多。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于文体知识的介绍，希望可以帮助到大家！

一、 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息;除抒情外，大用铺陈的方法;句式比较散文化，大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗;③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差;从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如"腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库"。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵";古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容;每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚";形式自由，写法灵活;语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文──说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》。

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

元杂剧，包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远[天净沙]《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色："末""旦"等。

The cartoon given above tells us that there are two persons who are arguing with each other about the importance of book Knowledge and experience. In fact, knowledge can be acquired from many sources. These include reading books, classroom activities and practice.

The knowledge we gain from books and formal education enables us to learn about things that we have no opportunity to experience in our daily life. First of all, we can study all the places in the world and learn from people we will never meet in our lifetime, just by reading about them in books. Second, we can also develop our analytical skills and learn how to view and interpret the world around us in different ways. Last but not least, we can shuttle between the past and the future by reading books. In this way, we wont repeat the mistakes of others.

Practice, on the other hand, offers us more useful knowledge. In fact, as we all know failure is the mother of success. Moreover, if one wants to make new advances, it is necessary to act. Finally, one can apply the skills and insights gained through the study of books to practical experience, making an already meaningful experience more meaningful.

前几天，我观看了由武警叔叔主讲的安全教育知识讲座。使我深受感触，不光了解了许多安全知识，还懂得了在生活中怎样运用它们，使自己不处在危险的情况中。

在校长庄严的话语中，讲座开始了，一位武警叔叔开始为我们讲解，听讲座的不光有我们学生，还有许许多多老师。大家都在认真地听着讲解。武警叔叔首先说：“安全教育包括两类，校内安全，校外安全。要防备外来不法分子，防止同学间打闹受伤，防天灾受伤。”我想：嗯，确实是这样，面对不法分子，我们应该躲避、呼救，不要硬拼，要用书包抵挡攻击。但是，武警叔叔接着讲了更多我不知道的知识，比如说，如果有陌生人在校门外，说自己的爸爸妈妈让他来接自己，应该立刻跑去找老师;不要在同学面前摆阔，到家前一定要注意陌生人……这些知识，我一定要牢记在心，防止在生活中被伤害。

武警叔叔还教给我们一首安全四字谣：“义正言辞，当场制止;免处险境，紧急求援;虚张声势，巧妙周旋;主动避开，脱离危险;心明眼亮，牢记特点;堂堂正正，不贪不占。”最后一句给我的感触很深，“堂堂正正，不贪不占。”不管是大人还是小孩子，都该堂堂正正的做人，看到不是自己的东西不去占有。有一颗平常心，远离诱惑，才能远离危险啊!

最后，校长做了一个总结：“只有加强学习，师生共同努力，才能共建和谐社会环境，远离犯罪。”是啊，在今后的人生路里，我会牢记住这个总结，注意自己的安全，使自己永远健健康康、安安全全地过好每一天!

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面小编为大家搜索整理了文学常识性的知识大全，希望对大家有所帮助。

一：

1、第一位女诗人：蔡琰（又名蔡文姬）

2、第一位女词人：李清照

3、第一位田园诗人：陶渊明·东晋

4、第一位伟大的爱国诗人：屈原

5、第一位获人民艺术家称号作家：老舍

6、第一位开拓童话园地作家：叶圣陶

7、第一部语录体著作：论语

8、第一部纪传体通史：史记

9、第一部编年体史：春秋

10、第一部国别史：国语

11、第一部断代史：汉书

12、第一部词典：尔雅

13、第一部字典：说文解字

14、第一部大百科全书：永乐大典

15、第一部诗歌总集是：诗经

16、第一部神话集：山海经

17、第一部文言志人小说集：世说新语

18、第一部文言志怪小说集：搜神记

19、第一部个人文言短篇小说集：聊斋志异

20、新文学史上第一篇短篇小说：狂人日记

21、第一部浪漫主义神话小说：西游记

22、第一部长篇讽刺小说：儒林外史

23、第一部兵书：孙子兵法

24、第一部文选：昭明文选

25、第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞

26、第一部专记个人言行历史散文：晏子春秋

27、第一部文学批评专著：曹丕－典论·论文

28、第一篇报告文学作品是：夏衍－包身工

29、第一部记录谋臣策士门客言行专集:战国策

30、第一部文学理论评论专著：刘勰/文心雕龙

31、第一部诗歌理论和评论专著：钟嵘－诗品

32、第一部科普作品以笔记体写成的综合性学术著作：北宋·沈括－梦溪笔谈

33、第一部日记体游记：明代·徐宏祖/徐霞客游记

34、第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的/天演论

二：

1、文章西汉两司马：司马迁 司马相如

2、大李杜：李白 杜甫

3、小李杜：李商隐 杜牧

4、中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若

5、儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

6、唐代开元天宝年间，有两大词派：

以高适，岑参为代表的边塞诗，雄浑豪迈

以王维，孟在为代表的田园诗，恬淡疏朴

7、宋词分为豪放，婉约两派：

前者以苏轼，辛弃疾为代表

后者以柳永，周邦彦，李清照为代表

8、五四新文化运动高举两面大旗：

反对旧礼教，提倡新道德

反对旧文学，提倡新文学

9、两篇《狂人日记>>的作者分别是：

俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

10、乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞

加上《秦妇吟》为乐府三绝

11、史学双璧：史记 资治通鉴

12、二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇

13、先秦时期的两大显学是：儒 墨

14、世界文学中两大史诗：伊利亚特 奥德赛

三：

1、三代：夏 商 周

2、三教：儒 释 道

3、三国：魏 蜀 吴

4、三色：红 绿 蓝

5、岁寒三友：松 竹 梅

6、三王：夏禹 商汤 周公

7、三曹：曹操 曹丕 曹植

8、公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

9、三苏：苏洵 苏轼 苏辙

10、三坟：伏羲 神农 黄帝

11、三班父子：班彪 班固 班昭

12、南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺

13、当代三大散文作家：刘白羽 杨朔 秦牧

14、三秦：雍王 塞王 瞿王

15、三山：蓬莱 方丈 瀛洲

16、三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳）

17、三楚：港陵南楚 吴东楚 彭城西楚

18、江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

19、三军：上中下 左中右 海陆空

20、三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹

21、春秋三传：左传 公羊传 谷梁传

22、三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言

23、儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记

24、三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏

25、三别：新婚别 垂老别 无家别

26、郭沫若：

女神三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

27、茅盾：

蚀三部曲：幻灭 动摇 追求

农村三部曲：春蚕 秋收 残冬

28、巴金：

爱情三部曲：雾 雨 电

激流三部曲：家 春 秋

29、鲁迅的三部短篇小说集：

呐喊 彷徨 故事新编

30、高尔其的自传体三部曲是：

童年 在人间 我的大学

31、三史：史记 汉书 后汉书

32、三书：魏书 蜀书 吴书（后人将其合为一本称三国志）

33、左思的三都赋指：

蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺）

34、三性（太牢）：祭祀用的牛 羊 猪

35、郑板桥的三绝：绘画 诗作 书法

36、三大吝啬鬼：老葛朗台 夏洛克 泼留希金

37、殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花

38、三不朽：立德 立功 立言

39、中国三大国粹：京剧 中医 中国画

40、佛教三宝：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义） 僧（继承或宣扬教义的人）

41、佛教三藏：总说根本教义为经；述说戒律为律；阐发教义为论

42、三一律：地点一致，时间一致，情节一致

43、三百千指：三字经 百家姓 千字文

43、三伏：初伏，中伏，末伏

45、三公：

周时：司马 司徒 司空

西汉：丞相 太尉 御史大夫

清明：太师 太傅 太保

46、科考三元：乡试 会试 殿试

解元 会元状元

47、三从四德：

三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子

四德：妇德 妇言 妇容 妇功（品德 辞令 仪态 女工)

48、三纲五常：

三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲

五常：仁 义 礼 智 信

49、三坟五典：

三坟：伏羲 神农 黄帝

五典：少昊 颛顼 高辛唐 尧虞 舜

50、三皇五帝：

三皇：伏羲 燧人 神农

五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧舜

51、三山五岳：

东海里的三座仙山：瀛洲 蓬莱 方丈

五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

52、三姑六婆：

三姑：尼姑 道姑 卦姑

六婆：媒婆 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

师婆（巫婆）

53、三省六部：

三省：中书省（决策） 门下省（审议） 尚书省（执行）

六部：吏 户 礼 兵 刑 工

54、三教九流：

三教：儒 道 释

九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨

纵横 杂 农

读四年级的时候，我曾经做过一件好事。

那是一个风和日丽的中午，我吃完午饭，便从食堂走出来。门口的小菜圃里，碧绿的小青菜得意地舒展着裙摆；黄橙橙的土豆奋力地往外钻着，露出了圆圆的大脑袋；边上种着的大葱，株株硕大圆润地挺立着腰板。望着眼前喜人的小东西们，不觉露出了甜甜的微笑。

怀着欣喜，我继续朝教学楼走去，意外地发现几个高年级的大姐姐蹲着围在了一起。“是不是有什么好玩的呢？得赶紧去看看哦。”没等我想完，好奇的脚步早已抢先迈到了那里。这一看，才知道并不是我想的那样有趣。一个短头发、戴眼镜的姐姐正坐在地上，咧着嘴小声地哼哼：“我的脚，好痛，我的脚，痛……”原来，是她不小心扭伤了，走不了了。她的几个同伴几次试着扶她站起来，都无济于事。

放眼望望四周，没有一个强壮的人，老师们此时正在食堂吃饭，去叫他们，无疑不是时候。望着她疼得扭曲的脸，我下了决心。

“来，上来吧！我背你上去。”

“这怎么行呢？你背不动的。”她连连摇头说。

“没关系，试试吧，我的力气可大着呢，我连我妈妈都背得动，你比她瘦小多了呢！上来吧！”说着，我就蹲到了地上。

在我几次三番的鼓励下，她慢慢地趴到了我的背上。

我抓住她的大腿，咬着牙，用力往上一送，背住了。稳了稳身子，我朝前迈开了步子。刚开始走平路的那几步还好，又有其他姐姐的帮忙，似乎还能承受。可是眼前就到了楼梯口，想着姐姐在四楼的教室，眼前一阵晕眩。连忙又稳了稳身子，再次把她的身体往上送了送，鼓起勇气，奋力登了上去。一……二……三……我边登，边数着楼梯。渐渐地，我的手有点抓不住她的腿了，感觉身上像有一座大山压着，好重好重，我的腿也好重好重，几乎无法往上抬起。

“放我下来吧！你会受不了的！”背上的姐姐忍不住说道。

“不行，如果我把你放下，就再没有力气背上了。放心吧，我能行的！”

不知哪来的力气，我再次把姐姐的身体往上一送，又一次紧紧地抓住了她的腿，咬着牙往上登，一直坚持把她背到了二楼——老师的办公室。

当她的身体离开我的一刹那，顿时，我感觉自己像散了架似的，一屁股坐在旁边的椅子上大口大口地喘着粗气。

“谢谢你了，小妹妹，把你累坏了吧！”姐姐关心地问。

“呵呵，不好意思，我没有自己想象的那么强大。”

“别这么说，虽然你个子小，却拥有一颗强大的心，你很了不起！”

我的心很强大？听着听着，我笑了……

我百般无趣地看着窗外的世界，心里想着：我不能就这么空虚地度过这一天，我要找点事情做做。我随手从书架上抽出一本书，打开来看，不曾想到，我是这么如痴如醉地迷醉在这个书的海洋里。

我津津有味地在书的海洋遨游，我就像一块海绵一样吮吸着海洋里的海水，书里的精华，沉醉在这个忘了自己存在的境界里。妈妈在楼下大声地叫唤我吃饭，可我好像灵魂出窍，人在心不在。妈妈喊了许久，愤怒地冲上楼，无情地把我手里的书夺走，我就好像触电一般地觉醒，不知不觉中，我已度过了一个原本空虚的下午。我可怜巴巴地看着妈妈，乞求着她：“我的好好好好....妈妈，把书给我吧！我就看一会儿，就一会儿。”“不行！马上给我下楼吃饭，要看书可以，吃完再看！”妈妈一句河东狮吼，我吓得一声不吭，只得无奈地看着妈妈。

我咽了口唾沫，看着妈妈手里的书，就像饥饿的人扑在面包上，面包又被无情夺走，只能干着急的感觉。我迈着沉重地步伐，恋恋不舍地对我的书说了一句：“我亲爱的书啊，等会儿，我们在相聚。”结果听见妈妈还在身后唠叨着：“这个小书虫......”

[以知识的源泉为题的作文

琴声穿透耳膜，穿透两千年前的时空。

听得懂司马相如的琴声么？“归凤求凰”的音韵，酿造了卓文君清丽深越的《白头呤》。

“旦为朝云，暮为行雨”的艳影，幻化出一片绚丽的神话色谱。

也许，我的一切言行，我的终身，甚至同我的躯体和我雄壮的理想都一同交给包围圈——知识的海洋。整天沉浸在书的海洋中，书给我知识，知识给我聪慧，聪慧给我理智，理智给我崇高的道德行为。也许是知识改变了，也许是我在知识撞击心灵的片刻间，猛然醒悟，原来自己的错误在知识面前是无法隐瞒的。

一河横隔。西行的旅人怅望悠悠河水，只有这流水波涛的音符，和着琴音一同飞翔。波涛，湖水，激越起千年前的跫音回响在错落有致的楚地。每每铺陈纸墨，那如椽的手笔，又把忧思洒成血雨，又把历史挥洒成厚重的奥籍。难道这忧郁的情调不是知识给予你的回报吗？在你的大脑中，也许不知道知识在其中所占的位置是多么的重要，但是没有了知识你可能一事无成，什么功名利禄，什么学业有成，都只能是海市蜃楼。

人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。为了你后天的幸福，为了你明天辉煌，你现在必须掌握科学知识。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人深刻，化学，物理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。总之，知识能塑造改变人的性格。

“人生能有几回搏”，在现实的生活中，有多少名人伟人，以前不也都是窘困家庭的儿女。而今，他们的前程，他们的名声。难道都是天注定的，都是上帝恩赐的吗？不，我很明智地告诉你们，他们之所以有今日的一切，那是知识的馈送，那是知识的的恩赐。如果他们想说声感激的话，千万不要说thankgoodness，而应该说：“谢谢你——知识的宝库，是你给了我的今日。”人生的路是那样的坎坷艰难。有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天。阴天常常会给每个人的心里投入浓重的阴影。可是，这能够成为自己畏缩不前的理由吗？不能！人生是短暂的，人生的道路上是布满荆棘的。人要不断的学习知识，学习人生的道理。有句俗话说的好，“人生如逆水行舟，不进则退”。因此，我们必须在知识的宝库中，更多地接纳一些我们所需的行路标，金钥匙。

知识改变命运，我以前也在人生，学习的道路遇到过挫折，坎坷。那时的我简直都快一蹶不振了。然而，是知识让我知道了那样下去是对自己的放纵，是对自己的无义，是毁掉自己前程的第一步也是最沉的一步。那时的我真想咆吼，那时的我真想大声的欢呼。我如得到了人世间从没有得到过的真宝。

是你——知识，给了我今日求学的信念；是你，给了我今日可以写作的功夫；是你，给了我今日在困难面前勇往直前的勇气。

是你，还是你，改变许多人命运的你。诚然，你也许会说，那不是你的功劳，而是别人的辛勤结果。可是，你可知道，你又给了那些人多大的力量，多少的关爱。

我要用我的一颗虔诚的心去叩拜你，去敬仰你。祖国的命运，在你的手中。十万万个人的命运，在你手中。你使祖国变得彪悍，强大，你使那些懦弱的人变得坚定，变得坚强。

知识，千百年来人的智慧汇集。

知识，打开我心灵的窗户。

每年的4月26日是世界知识产权日，大家也许会问知识产权是干什么的、它又分哪几个方面呢？

那么就让我来回答好了，知识产权，是指“权利人对其所创作的智力劳动成果所享有的专有权利”，一般只在有限时间期内有效。各种智力创造比如发明、文学和艺术作品，以及在商业中使用的标志、名称、图像以及外观设计，都可被认为是某一个人或组织所拥有的知识产权。

世界上其实还有一个名叫“世界知识产权”的组织，这是国际上用来反盗版，用来为那些被侵权的人们来主持正义的。可是小时的我，从不知道有知识产权保护法的规定，所以我总是会买盗版碟…

记得，有一次爸爸给我和妹妹钱来给妈妈买一个生日礼物，于是我跟妹妹拿着钱上街买礼物，我跟妹妹早就提前商量好了，我们知道妈妈喜欢看电影，所以我们就打算买电影片给妈妈当生日礼物。我们不停地寻找着，终于看到了一家专卖店，我们于是进去看了看，所有碟价钱都很贵，就在这时我和妹妹听到对面有人在大声吆喝着“卖碟子喽，卖碟子喽，很便宜5元一张。”我和妹妹听到，看了看对面，看到是一个叔叔在吆喝，我们过去看了看，觉得很便宜，又实惠，毫不犹豫地买下来。

直到最近，我开始对知识产权慢慢的了解了，才发现我们不应该去买盗版碟，因为这也就等于侵权。同学们，请尊重每个人的知识产权，不要去侵权，也不要去模仿或抄袭别人的作品。

假期我读了《布鲁克林有颗树》这本书，主人翁是一个十一岁的小女孩，一个生活在布鲁克林穷人区的贫困女孩，一个经常挨饿、整天吃发霉面包的女孩，一个整天被别人嘲笑、捡拾破烂的的小女孩。她的的身世是如此的不幸，但她却是一个拥有梦想、对未来充满希望的小女孩——弗兰西。

她的成长历程令我惊讶，十一岁的弗兰西做了几乎大人所做的所有的事情，捡垃圾、做小工养活家庭……我十一岁时，夏夜有空调风扇吹着，冬夜有厚被盖着，衣来伸手，饭来张口小少爷的生活……

然而生活却也从不眷顾着她，深爱着她的父亲早逝，母亲却又偏爱着弟弟，甚至是学校里的同学老师都看不起她，除了她早逝的父亲及茜茜阿姨，她几乎得不到其他的爱与关怀。她的成长就如同生长在贫民窟的那棵树，不管人们如何砍断它的枝桠，如何焚烧它的根部，只要有土，它就会坚强的活下来，生长着。弗兰西的坚强、毅力真的让人折服，她从不因生活的困苦而低头落泪，或是感到羞耻，她为她所拥有的而骄傲，因为这样的生活给了她坚毅的心，给了她不断奋发向上的动力。要是我恐怕早就坚持不了了。在我们家买东西不管是吃的或是用的我和弟弟总是人手一份，妈妈尽量买同样的`或同样多。就这样我和弟弟有时还无理取闹说妈妈偏心。妈妈为了提高我的英语成绩给我报英语辅导班，我还生气占用我周末的时间。能学习，有时间学习是多磨幸福的事啊！看了这本书，我心中真是羞愧啊。

弗兰西的梦想就是读书，接受知识的熏陶。她的生活中除了书没有其他的朋友，她相信知识，相信教育的力量，这是让她最终改变命运的有力后盾。还记得弗兰西的梦想：“是的，等我长大了，有了自己房子，我不要豪华椅子，不要花边窗帘，也不要室内橡胶树。我只要这样的书桌，放在客厅里，还有白墙壁。每个星期六晚上有一本干净的绿色记事本，一排闪亮的黄色铅笔，削好放在那里随时派上用场。还要金褐色的碗，里头总放着一朵花，或是一些叶子，或是一些浆果，还有书……书……书……”这是弗兰西在图书馆借书时的思想活动，读来触动我心弦，我相信，书中自有弗兰西渴望的一切，在书中，她能体会到现实不曾有的美好生活，以及精神食粮对于物质匮乏的补充和润泽。读书，接受知识的熏陶，这是弗兰西的梦想，也是最终改变她命运的盾牌。

读完整本书，我感触很深，知识真的可以改变命运。

今天，我参加了一个比赛——小学生安全知识竞赛，它在11：50分开始。

我一大早就开始紧张起来，希望时间慢点走，好让我多点时间做准备，可这时间却如飞马一样快，转眼间已经11：30了，我的心似乎要跳出来了。

眼看就要11：35了，我和黄欣婷飞奔向阶梯教室。我们复习了一会儿，周乐轩来了。我们三成为一组，但我依然很紧张。几分钟后，开始了比赛。

比赛规则是：一共30道必答题，12道抢答题，必答题是每个班轮流的。抢答题是个人抢答的。

然后，比赛开始。

先是必答题，第1题大雷雨天，不要走近高压电杆铁塔避雷针远离至少()以外。(C)

A10米B15米C20米……

这道题直接轮到了我们四（4）班，天哪！这道题我不会啊，怎么办！正在我焦头烂额之际黄欣婷站起来回答了。还好还好，虚惊一场。哈哈，我好幸运啊。

时间过得飞快，转眼间又转了一圈，其中我发现四(3)班的题目最难，而且他们还没答对，我内心一阵窃喜。不过马上就是我们组来答题了，希望老天保佑我成功。果真，轮到我的时候我答对了这道题，不一会儿30道题全被我们答完了。

我们开始了抢答题，我的心跳得更快了，好像只差一厘米，就要从我的口中跳出来。

其他的人看起来很坚强，其实心里正和我一样呢！

这时主持人放了一道题，只听见“三，二，一，开始抢答！”“刷……”的一声，抢答器都被按了下去，因为我在第一时间按下了抢答器，该我回答，我居然回答正确了。

最后，我们组得到了第三名，老师还给我们颁发了奖状。

这次比赛不仅给我快乐，还让我了解了许多知识！

有耕耘，才会有收获。我们会收获果实，收获成功，收获喜悦，还会收获有趣的故事，而我也有一个很大的收获，就是收获了知识。

暑假的时候，我除了写作业，其余时间就是玩，过得如鱼得水，一天，妈妈下班回到家，神秘地对我说：“儿子，你过来一下，我给你一样东西。”我好奇地跟过去，走近一看，原来是我梦寐以求的书——《三国演义》，我非常喜欢这本书，特别是书里的英雄人物。我高兴地拿着书，独自坐在客厅里，如饥似渴地看起来，立刻就被书里的情节吸引住了。看着看着，就不知不觉地进入知识的海洋，在里面尽情地遨游。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”《三国演义》是一本历史史书，主要讲东汉末年和魏、蜀、吴三国兴衰的历史。在这本书里，不仅有我们熟悉的历史故事，如连环计、三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计等，还有许多鲜活生动的人物形象，如智谋过人的诸葛亮、勇武过人的赵云、义重如山的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱才的刘备，奸诈阴险的曹操，劳谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，正直敦厚的鲁肃等，一个个都栩栩如生，使人百看不厌，越看越爱不释手。

我不仅读出了快乐，而且收获了知识。

就在我打算扭头离开时，忽然眼睛捕捉到了一些东西：小女孩捂着自己脸上的伤疤，在几个男孩的嘲笑中往家走着。一切的一切都让我感到那么的真实。就像曾经发生在我身上一样。

“妈—妈！”声嘶力竭的哭声从我房间传了出去。

妈妈听见哭声就赶忙往我屋里跑来。当她看见我的时候，我只记得她的眼睛张得很大，打电话的手也在不停颤抖。爸爸把我从床上抱了下来，但我的双腿已被水烫得通红，救护车拉响了警笛，划破了黑夜中的宁静。

就这样，我一直在医院里住了一个多月，我现在还记得返校那天是我小学中的第一个元旦。

到了夏天，姑娘们都穿上了连衣裙。

“你怎么不穿裙子，一夏天都穿着个长裤，不热吗？”无意间不知是谁问了一句。

我支支吾吾地从嘴里蹦出几个字：“我不热。”

有天，我实在是忍受不住天的炎热，穿着短裤去学校。

“你看那个人腿上的疤，真的好难看啊。”

“就是，她不好意思穿短裤，真丢人。”听到这话，泪水就在眼里打转，加快速度往家跑。

“妈，我不要再去上学了，同学们都说我的疤难看。”

妈妈停下手中的活，把我拉到沙发上：“你不要管他们，让他们去说吧，有个疤怎么了，你在我心中永远都是最美的，再说，哪有一个人是十全十美的。”

我似懂非懂的点了点头。那之后，有人再问起我腿是怎么回事，我会毫不犹豫地说是伤疤。每当有表演时，舞台上的我就不会再关注腿上的疤，我知道就算有了它，我也能展示最美的我，因为它让我知道了“自信使我强大”！

上课了，周老师说：“同学们，今天，我们就来个课外知识大比拼，等你们发到考卷的时候，一定要细心看题，特别友情提醒，你们发现当中的小秘密时，千万不要告诉其他人，一共三十题，完卷时间是5分钟。”话音刚落，大伙们都很惊讶：30道题，5分钟！这根本不可能！周老师的葫芦里到底卖的是什么药？虽然不知道，但是，师命难违，我们只好听周老师的话了。

比赛开始了，大家纷纷拿到了卷子，只见大家都埋头苦干，只有林凡一看了看这张试卷，轻轻地说了一声：“哦~。”我心想：难不成真的有陷阱？我看了看试卷，没发现什么陷阱，就疑惑起来：没有陷阱，那林凡一刚才哦~，是什么意思。不管了，还是写自己的吧。

一转眼，考试时间就到了，我才写到一半呢，没事，反正又不会考0分。考卷交上去了，周老师神速的批改考卷，不一会儿，就改完了考卷，念到：“余大山0分。”我呆住了：余大山可是我们班上学习数一数二的，怎么考了一个0分，那我应该也好不到哪去。之后周老师念到的，都是0分，终于念到我的了：“姚锡贺0分。”全部人念完，只有三四人全对，其中，也有林凡一，我现在知道为什么林凡一说了一声哦~了。

我们很纳闷：为什么会得0分。周老师看透了我们的心思，说道：“难道你们没看到小秘密吗？”“哪里有小秘密吗。”“哦，是吗？你看看第四道题，只要做第一道和第二道。”我们顿时傻了眼，一看，没错，第四道题是这样写的。

原来，周老师是想让我们明白一个道理：做事要顾全大局，三思而后行。

[关于课外知识大比拼的作文

培养自信，自己的生活由自己做主。要知道没有自信就只有永远的平凡，所以每个人都应当充满自信并且善于付诸行动，这样才能让自己在千千万万个同龄人中脱颖而出，应当在内心坚信自己不是无用之人。

淡雅为人，做个品味高雅的谦谦君子。绅士不单单是指男士，女士也应当拥有绅士风度，因为谦逊是所有圣贤者的共同品性，淡雅是大成者的一种潜质。无论贫穷富贵都要正确地对待，精神思想应当高，个人品味应当雅，时刻铭记发自内心的微笑，待人谦逊，做一位表里如一的谦谦君子、彬彬绅士。

保持淡定，悠然享受美好生活。淡定是上帝的恩赐，生活因平常而丰富，因此应当怀有淡定的生活态度，享受生活的乐趣。淡定的人在任何地方看到的都是生活的亮点，明白该如何迎接明天，懂得该怎样欣赏生活。

淡定既是一种心境又是一种洒脱;安详既是一份淡然豁达，又是一种清朗明净的感觉。只有淡定安详，才能够避免在物欲横流的社会中随波逐流。淡定不是无所追求，而是在追求中要保持一种恬淡。正所谓“物来则应，物去则静”，对于一个人来说只有淡定平静，才能够真正的享受到人生的真滋味，只有做到内心宁静，才能体味到生活永远充满阳光。

在二年级暑假的一天中，我和小朋友们在小区的湖边玩耍。我一跑不小心把一只非常可爱的西瓜虫踢到了水中，我赶忙扒在池塘边看那只西瓜虫。

只见，那只西瓜虫把卷成一个圆球的身体舒展开来，等到降在水底，它就在水底的石头上爬来爬去，似乎在想着如何又到水面上去。我很好奇，于是找来了一个透明的玻璃瓶，抓了几只虫放进瓶子里。我猜想虫子们肯定会被淹死，可是我看到的都是虫子们安逸的舒展出四肢，在水中像一片落叶在空中自由的飘荡。我连忙用手堵住瓶口，开一小条缝让水流出来，虫子就留在我的手上，我把它们放到地上，它们慢慢地爬回草坪上。我顿时惊讶不已，无话可说。

通过这一次小小的实验，我知道了这小小的西瓜虫竟可以在水中自由地呼吸和爬动，通过查阅了电脑上的资料，我知道了：西瓜虫的腹部有很多的小足，最长的小足是西瓜虫用来呼吸的，因为西瓜虫的进化，他的呼吸角的最顶端有一突起的东西，那个可以让它在任何环境下吸收氧气，它就可以在水中存活许久。

这次的发现，让我受益匪浅，让我看到了我平常没注意的大知识。让我感受到，自然界中知识是随处可见的，只有我们仔细地观察才能发现知识、掌握知识、懂得知识，我们才能学到别人没有发现的奥妙。

我来自比较贫穷的山区，小时候病了都是那些地方郎中给治的，而穷地方的老郎中基本都用草药，-小时候恨死那些老郎中了，那些药苦得人眼泪直流啊。而学过中医基础知识后，却对中医有了一种特别的感情，对还在家乡用廉价的草药为故乡人治病的慈祥的老郎中有种特别的感激。

中医是世界上唯一存续数千年而又拥有系统理论的医学，它博大精深，源远流长。它建立在“阴阳”“五行”“经络”“气相”“血相”等学说之上。其中，“阴阳”与“五行”纯属中国哲学的范畴；“经络”、“穴位”、 “气相”、“血相”又是观察不见到的，因而显得有些“神秘”。至于中药，往往是原材入药，又常常是多药配伍，因而其药理是一种综合效应。

中医不像西医的直观、线性的思维方式，它我一种抽象的、综合的思维方式。中医的“阴阳”、“五行”、“经络”、“气相”、“血相”都是抽象的，需要靠灵性去领悟，需要靠想象去意会，需要靠感觉（即望、闻、问、切）去判断，中医尽管将人体的五脏六腑分别纳入“五行”之中，但绝不将它们割裂开来，而恰恰是将它们作为一个相互制衡的有机系统，完整地统一看待。中医尽管将人体的前后、表里、虚实、寒燥等分别划归“阴”、“阳”两大范畴，但不仅不将其割裂，反而特别强调“阴阳调和”。中医不是针对疾病的直接原因采取对抗性措施，而是强调“扶正祛邪”，即扶持和维护人体自身所具有的正常功能以排除各种不正常的干扰。这些在课堂上学到的理论知识在最下层的乡下老郎中身上都会体现。现在如果你去医院对医生说你肚子痛，那么医生就会让你做什么检查，在给你开些治这个的药。但是记得小时候肚子痛，中医说法是上火，老郎中除了给吃良药后，还用计谋吓我们，让我们太阳很大的时候不敢去晒太阳了，不敢做在被太阳晒得烫烫的石头上了，然后肚子就会很久都不会痛了，所以对那个老头子是又恨又得听话啊。

还有，古代中医并不分科，往往是由一名医师诊断所有的疾病。这些都是中医抽象与综合思维方式的具体表现。这在平时我们见过的中医治疗中是很常见的。一个老郎中，他可是集脑科骨科五官科内科外科妇产科于一身的，只要是病 ，不管什么病都是老郎中给治的，他是穷苦地方人们的神，而造就这样的神的，就是我们中医。

我们的审美其实在中医里都有体现的，“中医说，‘心开窍于舌，其华在面’；上粉底把两腮衬托的白里透红，就是为证明我的心气是旺盛的。‘肝开窍于目，其华在爪’；涂指甲油把手指甲染成红色，就是要表示我的肝血是充沛的。‘脾开窍于口，其华在唇’；打口红就是要表明我胃口好。‘肺开窍于鼻，其华在皮毛’，用润肤霜洗面奶把皮肤打理得光滑细嫩，就是要表明我的肺健康。‘肾开窍于耳，其华在发’；一头乌黑浓密的秀发恰好说明我肾中阴阳的平衡。”1由此可知，中医已经在不知不觉中影响我们的审美，中医的理论已经深入到一个根本就不不知道中医 的人的意识中，人们都在以中医所建立的健康标准在要求自己，甚至就是说中医说的健康不健康就是日常生日经常说的美不美。中医的影响由此可见一斑。 。”

学问。“古时之人参，得天地轻灵之气，故既可补阴，又可补阳；今时之人参。得世俗之浊气，故性味多偏温燥”2。由于现在什么都在讲究产业化，中药也不例外，导致很中药的药中药是中医学的一个重要组成部分，它原材入药，在乡下，平常我们的小病就是家里 的草药都能对付过去，每个乡下人都是一个没入门的中医，对一些简单的头痛脑热的都能自己给治疗。但是有些药却也是有讲究的，对其生长环境，生长年份，制药过程都是有严格要求的。特别是煎药时候的火候，这是一个老中医的大性发生了很多的变化，很多已经没有药到病除的效果了。这也给否认中医的一个可谈之词。 1

2《 中医与西医的比较及中医的科学性》 《中国卫生产业》2007第九期 《中医医话》207.05

近几年来，中医这个几千年来给中国人们带来健康的医学却遭到非议，说它是伪科学。不错，中医很多理论和方法现代科学是不能解释的，可是这能说明它就是错误的吗？我是一个工科学生，我对人类历史上那些当时不能解释，而当新的对真理靠近了的理论出现后却都迎刃而解的事实有着很深的感触，有时候，也正因为有这样的事情存在，才使得我们更靠近真理。现代科学不能解释而却实用有效的中医可能就是这样的一个。

作为华夏子孙，作为龙的传人，对祖先们留给我们的如此博大精深的文化医学财富，我们应该以足够的重视，不但要继承，而且要把我们祖国的医学发扬光大。

自从地球上有了人类，知识便萌芽在人类的智慧中，从茹毛饮血的远古到高度文明的当代，每一次社会的进步。无不显示出知识的巨大作用。知识的进步，推动了历史的发展，促进了人类的文明。知识是力量！

当前，世界上流行这样一种说法：看一个国家、一个民族是否繁荣、富强，就看这个国家、这个民族的人民文化知识水平。我认为这种说法不无道理。即使一个国家暂时还不够富裕，但只要它有智慧的人民，有重视知识的传统，那就可以断言：这个国家是有前途的。而如果一个国家、一个民族目前很富裕，却供养着一群“不学无术”之徒，其结果必然是可悲的。它一定会渐渐地衰落下去。

历史上的唐朝之所以形成“开元盛世”的繁荣景象。除了皇帝的开明之外，最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展。国内人才济济，国家力量强大、威震四海。

古时候，风雨雷电等自然现象都被视作神的行为。每逢大旱，老百姓就杀猪宰羊。送上祭坛，磕头求神，听命道士呼凤唤雨。在今天看来，这些似乎太愚蠢可笑了，然而它正是没有知识而导致的必然结果。现在我们有了科学知识，有了人工降雨的办法，即使遇上大旱，庄稼照样可以长得很好。“老天”也不能卡我们的脖子了。人定胜天，是因为人们有了知识。

由此可见，国家的繁荣、富强是离不开知识的。

在写作中，考生能够适当运用一些专业性的句子，可以提升文章的专业性。下面是小编收集整理的公共基础知识经典写作句式，希望对您有所帮助!如果你觉得不错的话,欢迎分享!

经典句式一：

坚持以人为本、确保安全，明确职责、加强监管，全程控制、信息公开，健全制度、完善标准，依法行政、责任追溯的原则

一要精心组织，妥善做好善后处理工作。

二要查清原因，严肃追究相关人员责任。

三要全面整顿，恢复奶制品市场的正常秩序。

四要制定并落实好促进奶业振兴和持续健康发展的政策措施。

五要明确职责，严格食品安全监管。

六要健全法制，为食品安全监管提供法律保障。

经典句式二：

紧紧抓住国家大力促进中部地区崛起的宝贵机遇

以昂扬向上的斗志、坚忍不拔的毅力、求真务实的作风，

全力以赴保增长，千方百计保民生，加大力度保稳定

不断迈出富民兴赣新步伐，以优异成绩迎接新中国成立60周年。

经典句式三：

既肯定成绩、总结经验，又正视问题、查找不足

全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设

增强宏观调控的预见性、针对性、有效性，着力转变发展方式、调整经济结构，努力保障和改善民生。

我国经济下行压力加大，企业经营困难，就业问题突出。

从长期看，发展方式粗放和结构性矛盾仍然突出，产业结构不合理，自主创新能力不强，保持农业稳定发展、农民持续增收难度加大，经济增长的资源环境代价过大，安全生产和食品药品质量安全形势严峻，关系群众切身利益的问题需要加大解决力度。

关键是要把科学发展观转化为自觉行动，转化为推动科学发展的坚强意志、谋划科学发展的正确思路、领导科学发展的实际能力、促进科学发展的政策措施。

要坚定信心、迎难而上、狠抓落实

不断提高党的执政能力、保持和发展党的先进性，把党的政治优势和组织优势转化为推动经济社会又好又快发展的强大力量

真正达到党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠的目标，努力把各级党组织建设成为贯彻落实科学发展观的坚强堡垒、把干部队伍建设成为贯彻落实科学发展观的骨干力量。

经典句式四：

深入分析形势，认真总结经验，着力查找问题，研究改进措施

使党的政治优势和组织优势转化为推动军队建设科学发展的强大力量

使工作指导体现时代性、把握规律性、富于创造性

经典句式五：

要学会“正听”——发扬民主、广开言路;学会“侧听”——通过间接渠道听到不同意见，包括反对意见;学会“兼听”——听取各个层次、各个方面的意见。只有这样，才能真正听到“原生 态”的民声，并针对不同的问题对症下药，收到药到病除之效。

乐于听，才能放下架子、认真听取;善于听，才能学会兼听、辩证分析;敢于听，才能排除阻力、听取真言。

经典句式六：

迎难而上，锐意进取， 共克时艰

发展，是我们党执政兴国的第一要务。越是在经济发展面临困难的时候，我们越要坚持发展是硬道理的战略思想。

越是在困难的时候，我们越要高度关注民生、切实保障民生、积极改善民生。

权为民所用、情为民所系、利为民所谋

时刻保持那么一种越是困难越向前的气概，那么一种攻坚克难促发展的劲头

经典句式七：

保增长、扩内需、调结构、促改革、惠民生

必须把保持经济平稳较快发展作为20xx年经济工作的首要任务。要着力在保增长上下功夫。

把扩大内需作为保增长的根本途径。

把加快发展方式转变和结构调整作为保增长的主攻方向。

把深化重点领域和关键环节改革、提高对外开放水平作为保增长的强大动力。

把改善民生作为保增长的出发点和落脚点。

其中，促进就业成了20xx年的最大民生考题。

我渴望得到知识，知识是前进的动力，知识可以打开思维的枷锁。

莎士比亚说过"书是全世界是营养品"。我觉得比喻地一点儿也没错。书也被老百姓比喻为"长生果"在我看来书就是朋友，伴随我度过365天。

创新得于积极，充分的思考，但大多数人总是不知不觉地沿着以往熟悉的方向和路径进行思考，而不会另辟新路，这叫思维定式。

知识是智慧的泉源，我渴望得到知识。李大钊说过"知识是引导人们看到光用和真实境界的灯烛"。高尔基说过"没有知识就不可能对生活做出正确的解释"。雨果说过"知识是认识旅途中的粮食"。我说"知识可以改变命运"。

知识可以改变命运，知识可以创造财富，知识可以陶冶情操。

我热爱知识，热爱学习，我要和知识一同成长!

愿你拥有丰富的知识，用它来改变你的生活，改变你的命运!

议论文写作对于很多学生来说都比较有难度，那么如何写好议论文呢，下面是关于议论文写作基本知识，希望对大家有帮助！

议论文写作基本步骤

(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。

(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块。

如何选取与使用论据

就议论文而言，论据是证明观点的依据，能否正确地选取与使用论据，直接关系到观点是否有可信度。一篇文章，观点可能很正确，论证方法也不错，也运用了足够的论据来进行论证，但还是缺乏一定的说服力。究其原因，就在于对论据的选取与使用不当。那么，该如何选取与使用论据呢?

一、准确是前提

所谓“准确”，就是要做到论据的真实、可信、确切。这就要求同学们在选取、运用论据时，引用的名言、俗语等要准确无误，列举的事例、人物要真实可信，且论据在内涵、意旨上与论点要契合，能够确切地用来论证观点。缺乏可信性的虚假论据即便用得再多，也不能令人信服。

二、典型是基础

所谓“典型”，即论据经典，具有代表性。要做到这一点，同学们须注重从不同的角度选取论据，所选论据具有分量，以达到论证的全面、充分。一般来说，名人事例的分量要大于普通人物的，大事情的分量要大于小事情的，经典名言、格言、俗语、寓言故事等的分量要大于平常事情的。只有选择具有权威性的材料，注意在不同时间、地点、条件、背景下选用，才能使论述令人心服。所选事例的角度越全面，越能显示出论点的不可批驳性。

三、简颖是突破

所谓“简颖”，就是论据要简练、新颖。议论文中所列举的事例，只是用来阐明道理、作为论述的依据，过于详细势必冲淡和削弱论述的力度。因此，论据应尽量少写或不写细节，避免具体的铺叙和描绘，用概括、凝练的语言把事例讲清楚即可。此外，陈旧、司空见惯的材料，会给人“流俗”之感，影响议论文的整体“形象”。因此，在选用事例时，也应力避“雷同”，尽量选取一些较为新鲜的事例。

四、分析是关键

横看成岭侧成峰，一树梅花万首诗。就充当论据的材料而言，它往往具有多义性，可以用来论证不同的观点。因此，使用论据时，应对它进行必要的分析，把论据与论点内在的逻辑关系揭示出来，达到论据与观点的统一，这样才能增加文章的说服力。就议论文而言，“摆事实”只是手段，“讲道理”才是目的，两者应相互依存、相辅相成。