去湛江玩的日记怎么写最新20篇

三年级下学期的时候，我跟随爸妈转学到了另一个城镇去读书。

刚到新班级的第一天，因为陌生，我表现的很胆小，班主任向全班同学介绍我的时候，我的脸红的有点发烫。

对我来说，这里的一切都是新的：新的环境，新的老师，新的同学。

课堂上我不大敢举手回答问题，虽然老师的提问我都知道答案;我也不敢主动和新同学们说话。

好不容易等到放学，我心里松了一口气。

一个人默默地走在回家的路上，我忽然注意到了一个一直走在我前方的女同学，她的个子不算很高，扎了两个小辫子。我隐隐约约记得，她好像是我新班级的同学。鼓了鼓勇气，我大步上前，主动问道，“请问，你是三年1班的吗?”

“嗯，是的，啊，是你!”她也认出了我，也有点腼腆地笑了起来，圆圆的脸上有两个可爱的酒窝。

就这样我们聊了起来，我们惊喜的发现原来我们两个的家很近，就隔着一条街。所以我们马上就约好了下午上学的时候也一起走。

就这样，这个有着可爱小酒窝的女同学就成了我在这个新学校的第一个好朋友，在她的介绍下，我很快认识了更多的新朋友，融入了这个新的环境。

新的一学期开始了，我们面临着新的同学，新的老师，就此，我开始了新的学习，开始了我三年级的学习生活。

今天下午，我们报完名，来到学校，有许多其他外校转学生来这里报名，也有许多学生转到了其他学校，我们年级总共有四个班，难免会和一些要好的朋友分开，也会和一些老师分开。

开学了，所有人都很高兴，可以获得新的知识，可以交到新的朋友，有新的任课老师也有了新的开始，新的努力。

愉快的假期已近结束，开学了，开学，也就是学习，意味着我们将要去面对失败，去面对成功，面对更加美好的未来，这也许比以前，更加刻苦，更加艰难，前方无论是万丈光芒还是茫然大雾，我们都要去面对，去挑战，去战胜。

新的学期开始了，我们要勇敢的去面对它，打败他，加油！

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

今天是星期天，我的爸爸出差了，妈妈又要去加班，临走时，妈妈对我说：“静静，你在家里复习功课，还要做两张模拟试卷哦。”我一听，心想：我可不想做“饭来张口”的小懒虫。于是，我就决定帮妈妈做饭。

一大早，我做完妈妈布置的作业后，一看钟，11点了。于是我系上妈妈的围裙，舀了一碗米淘好，放在一个铝盘里。米虽然下锅了，但是放多少水呢?我犹豫了一下，想起妈妈曾经讲过“一份米应该放两份水”于是就放了两碗水。这时，饭锅里的米就搁在煤气灶上了。开始煮了我以为万事大吉了，于是，得意洋洋地哼起了“我有一双万能的手，样样东西都能做……”哎呀!我一拍脑袋，不好了，我又忘了买菜了!我只好做饭团了，等煮好了饭，我想起了电视中放过的做饭团的节目。我找出了我的海苔紫菜，准备就绪，我开始做饭团了。我先勺了一小勺米饭放在手中，我捏了一个三角形的饭团，准备放海苔，谁知，饭团却在手上，放不下来。我洗干净手后，把一点水沾在手上，又捏起了饭团。“大功告成!”我喊了一声。一看，海苔没有放上去。

最后，功夫不负有心人，我终于把饭团做成了。门开了，原来妈妈回来了，看见我做的饭团，表扬说：“静静会做饭了!”

星期天，爸爸妈妈都在家，我想：平时爸爸妈妈都要上班，星期天又要给我洗衣服、做饭，太劳累了，我为何不帮爸爸妈妈做点力所能及的家务活呢?我沉思了一会，对了，今天卧室里乱七八糟，我就收拾房间吧!

于是，我对爸爸妈妈说：“你们每天都非常劳累，今天我就收拾自已的房间，为你们效劳吧!”妈妈说：“你收拾不好，还是让我来帮你收拾吧。”我急忙说：“做好做不好都要试一试吗!”

爸爸妈妈一答应，我就跑进自已的房间收拾起来。

扫地、铺床、拖地，我干了好一会儿，终于干完了，我得意地对妈妈说：“请过来看看我的房间。”我以为妈妈会给我个满分，谁知妈妈却说：“你看床单斜了，学习桌上还有一点污迹……”

听了妈妈的话，我又重新干了起来。

我先把学习桌上的东西放在床上，用抹布擦了一遍又一遍，直到干净为止，然后把各种各样的书分类摆好。

我又把下在“睡觉”的被子、枕头搬了个家，扫去床单上的灰尘，把被子枕头一一摆好。

开始扫地了，我从里到外认认真真的扫了一遍，拖地的时候，我把拖把侵湿、拧干，拖了三遍，地面几乎能映出人的影子来了。

就这样，我的房间就像新的一样，虽然累了点，但我仍然兴奋不已，因为我学会了收拾房间。

“曾衡，你给我滚出去。”怎么回事，老师心目中的乖乖女——曾衡，今天犯下了什么大错，竟使宋老师如此生气，连脏话都出口了。

“喂，怎么回事啊?”为了以防宋老师把气发到我身上，我只好低头向同方杨松佳询问事情的经过，“我也不知道啊!”没想到这边没结果反而坐在斜上方的周璇听到我们的窃窃私语，转过头来对我说：“好像是张明飞冒犯了曾衡，所以曾衡就把张明飞的中药倒在他的文具袋里，某男向宋老师告发后，曾衡就被‘逮捕’了。”“啊!不会吧!”

“好，安静一下。”宋老师站在讲台上说。“相信同学们对今天的事已经有所了解了吧。”“曾衡，在教育学院的时候你就已经把张明飞的书撕掉几本了，我听到这个消息时还很震惊，你怎么会那样做，而当时对你的惩罚也是很轻的，以前，我还在班上表扬你，教室里的黑板报交给了你，你就认真的完成，而求你作文也写的很好。可是，我万万没有想到，这才时隔多久，你就再一次和张明飞发生了不合。”现在的宋老师就像一头发狂的狮子，同学们都看向曾衡，她的脸早已红的像熟透了的柿子一样，看她的样子，这个时候应该是要找一条地缝钻进去吧!

“刚刚我也看了，你说张明飞把墨水洒在你身上，可你的背后只有淡淡的几点，你就打击报复，找到你的时候，你还一直在狡辩，真是希望越大，失望越大。”在看看曾衡，他早已泣不成声了。说实话从没见过宋老是发这么大的火，就算有人考了五六十分，他也没这么生气过!唉!虽然说曾衡是我得好朋友，但我不得不说曾衡这次是有点过分了。不过，宋老师的话也有点毒了。

只能希望今天宋老师的恐怖面目不再重现。

星期六中午，勤快的爸爸一下班就钻进了厨房。水龙头“哗哗哗”地唱起了歌，爸爸先把米洗干净放进了电饭煲，插好电。然后再给嫩绿的小白菜洗了个澡。“嗞嗞”，爸爸将菜倒进了锅里，有铁铲不断地翻炒着，“当当当”，铲子和锅底亲热的大着招呼。放上作料后，爸爸从消毒柜拿出一个盘子，盛上炒好的小白菜。

爸爸炒好了小白菜，接着，炒瘦肉，爸爸先把肉洗得干干净净，放在砖板上“啪啪啪”一切，切好了。等烧热的锅“呼啦呼啦”冒气的时候，“叮当叮当”铲了几下，油均匀了，然后，爸爸“扑通”一声倒进了锅里，撒了点盐，再放一点酱油，铲了几下，最后再放一点葱进去再吵几下，一盘瘦肉就这样炒好了，想起弥漫了整个厨房，爸爸把它盛在了盘子里，看着香喷喷的瘦肉和葱拌在一起，色。香。味俱全，看了我这个小馋猫迫不及待地用筷子夹了一块瘦肉吃，烫得我“哇哇”大叫。

厨房里的炒菜声真像一首美妙的厨房“交响曲”!

因为今天家里要来客人，所以一大早妈妈带着我去菜市场买菜。

这不，数学课刚刚学会认识人民币，我想：这下我可以大显身手帮妈妈当个“小会计”了。

为了做一份美味可口的排骨汤，妈妈挑选了两根又嫩又新鲜的排骨。肉贩老板称了称说：“一斤排骨十三元，这两根排骨共两斤一两，你给二十七元吧！”妈妈拿了五十元，让我算算要找多少钱？我皱皱眉头，仔细想了想，回答说：“要找二十三元钱。”妈妈对我点点头，笑了！

其实数学与我们生活密切相连，我们要学习积累更多的知识，这样才能熟练而准确地应对生活方面的一些问题。我们不能光学而不用，那就是纸上谈兵，学以之用，才有更广、更大的用武之地可以发挥。

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在狂人眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将吃人的人理解为万恶的旧社会。

狂人进于癫狂，不停地做着噩梦，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着疯，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。狂人被道为疯狂了，却又在疯的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，狮子似的凶心当指社会统治者的狠毒，兔子的怯弱指的应当是软弱无知的群众，狐狸的狡猾我想猜的无误应指圆滑世故，当属墙头芦苇两边倒的商人们。于是这天便不知是日和夜了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在狂人的美梦中，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在救救孩子的呼声之后不是一个感叹号而是省略号。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

老师生气了

今天中午来学，我们正在教室玩儿，却见老师抱着一摞作业来到了教室，老师阴沉着脸，我预感到可能有什么事儿了。这时只听老师生气地说：“今天的作业最差劲儿了!”顿时，热闹的教室立即鸦雀无声了。我也被老师的严厉吓得提心吊胆起来。老师开始讲评作业了，她的语调沉沉的，眼睛红红的，以前那亲切的微笑也消失了。看见老师生气的样子，我情不自禁的低下了头。

老师讲完，让我们把作业发下去，我看了看作业本，老师给我批的是令我心甜的“Best”。可很多同学的作业做得不好，老师一点儿也不高兴，我的心大声呼唤着：老师，您别再生气了，以后我们一定要认真的对待作业，坚决不让您生气了。

这件事也让我明白了：少壮不努力，老大徒伤悲啊!

老师生气时的日记3

上课钟声响后，老师就摆着一张“苦瓜脸”进班。当班长叫了三部曲后，老师便说今天要分发考卷。

老师说这次的英语写作非常简单，但是竟然有超过二十位学生不及格。说完，便分发考卷给及格的同学。当那些同学知道自己及格后，心也总算稳定下来了。至于不及格的同学，便开始害怕起来了。

当老师叫那些不及格的同学出来后，便不断骂上课去“游神”，考试前又不温习，老师越骂越大声。顿时，全班都鸦雀无声，连针掉下来的声音都听见。老师教了我们很多年，但却没有见过老师这样生气，真叫人害怕。

当老师训完后，便拿出它的宝贝-“炒果条”。想不到老师的“炒果条”比往日用来处罚同学的更长，更细，看来老师真的生气了。

听见老师的宝贝-“炒果条”的声音发出，就知道老师很出力地打。老师打得那位女同学很痛，那女同学的眼眶红了，眼泪落下来了。但是老师不理会，打了那女同学三藤。

老师打完后，便问我们以后还敢不敢不专心上课，考试前不温习。我们齐声回答不敢了。我们也答应老师再也不会弄她生气了。

从此以后，同学们的态度真的完全改变了，而老师她也对我们笑了。

国庆节放假，爸爸妈妈带我去蓬莱游玩。一路上我们欢声笑语，很快我们来到了蓬莱。

我们首先来到了海边，看到了一望无际的大海，大海波涛汹涌，海浪一次次地撞击着海边的岩石。我看见一个渔民正在钓鱼，被迎面而来的海浪从头上浇了下来，浑身都湿透了。我心里想：渔民可真辛苦啊!

第二站，我们来到了传说中“八仙过海”的那个沙滩，看起来这是一个娱乐休闲的好地方，有卖好玩的、好吃的东西。沙滩上的人很多，有忙着照相的，还有的在捡石头、贝壳之类的东西，妈妈说：“我们捡点鹅卵石回去养鱼用吧。”我在沙滩上挖了一个坑，找到了几颗小鹅卵石和一个漂亮的贝壳，妈妈说很漂亮，我挖得更起劲了。

晚上，爸爸请我们吃了一顿海鲜大餐，连我这不爱吃海鲜的都觉得很鲜美!

蓬莱可真是个好地方啊!伴随着海浪声我们进入了甜甜地梦乡。

有一首歌颂母亲的诗“慈母手中线，游子身上衣”。赞美了母亲对子女伟大、无私的爱。

记得去年五一的上午，妈妈给我洗完衣服，去阳台上晾衣物时，一不小心把鱼缸碰破了，霎时，只听“咣当”一声，鱼缸里的水顺时破涌而出，水流了阳台满地，小鱼也喷了出来。妈妈忙叫道“康 康，鱼缸破了，接盆水快把小鱼拾起来!”我听见了，赶快跑到卫生间，接了一盆水向阳台跑去。我慌慌张张，准备蹲下去拾小鱼时，地上很湿很滑，一不小心滑到在了地上，小手也按到碎玻璃上，妈 妈赶忙把我扶起来，我一看，手指已经被玻璃划破了，血流了出来，我飞快地跑向卫生间，抓起纸巾就往手上按，血已不断地流了出来，纸已瞬间被鲜血染红了。手很痛，我哇哇的大哭起来，妈妈赶忙 跑过来，帮我包扎手，伤口很深，妈妈帮我包上了创可贴，几秒钟后，创可贴又一次被血染透了。流了这么多血，而且这么痛，我更加控制不住，嚎啕起来。妈妈赶忙又取出云南白药，酒精、纱布进行 第三次包扎。同时又耐心地安慰我，鼓励我一定要坚强。妈妈的裤子、鞋子也早已被鱼缸里的水喷湿了，但妈妈顾不上换，先来照顾我。当我完全平静下来，妈妈采取收拾那满地的水……

这就是妈妈对我的爱，无微不至，普通而细腻。

今天，我读完了笑猫日记里的一本书：塔顶上的猫。

书中说杜真子家养的笑猫在翠湖公园里见到了站在白塔上的虎皮猫，心里有一种怪怪的感觉。但是有一群被老老鼠说成是一群“著名的资格猫”却很嫉妒虎皮猫。

这群“著名的资格猫”开始攻击虎皮猫了，可是，不管这群“著名的资格猫”怎么攻击塔顶上的虎皮猫，虎皮猫也不下来。

最后，人们发现虎皮猫 吸引了别处的花鹭，于是，人们便仿照虎皮猫的模样做了一只金猫，希望能留住花鹭。但是， 花鹭们发现白塔上站的是金猫，而不是虎皮猫，便飞走了。

最后，笑猫在心底说：“虎皮猫，你在哪?”

今天，在画室画完画，我和妞妞贝贝一起去荔香公园玩。我们在草地上奔跑，和两个小男孩一起放风筝。之后，又去草坪上捉蝴蝶。见到了一个小女孩，听说她也叫贝贝，她正在吹泡泡。我们跟她玩，她把泡泡吹出来，我们来打。后来，我们就去捉蝴蝶了。我捉是捉到了，可是，弄断了蝴蝶的一只翅膀，哇哇哇，我好难过呀!这时，来了一个小姐姐。她把小蝴蝶装进了一个透明的瓶子里，我想:她因该会帮蝴蝶养好伤的。然后，我们来到树林里爬树。我们到处找那种比较好爬的树，最后，是妈妈帮我找到了一棵好爬的树。它的样子长的像龙，所以好爬。我们爬了上去，连皮皮也爬上去了。妈妈给我们拍了好多照片。下来有点困难，不过，还是下来了。最后，我们回家了。我觉得今天真快乐!!!!!

《狂人日记》是第一篇用白话文写成的以日记为形式的文章。

文章中的“我”写了十三篇日记，这十三篇日记呈现了一个“迫害狂”眼中的世界：怀疑路边的行人，街边的小孩意图谋害自己的性命;怀疑身边的亲人、朋友会出其不意地把自己给杀了吃掉;最后，竟怀疑自己曾在不经意之间吃了早逝的妹妹的肉。这些在现在的我们看来，是丝毫不着逻辑的，甚至是不可理喻，迫害成性的。

但是，设身处地地想一想，这难道是完全的荒谬之词吗?显然不是的。正如鲁迅先生写的另一篇文章《药》一样，封建社会的庸人完全地迷信着那些民间流传的偏方，而罔顾人之性命。而《狂人日记》中的“我”则把周围的人都当作了这些庸人，这些人真的意图吃人吗?这是不可能的，但是，正如第十三篇中的一段话：

“没有吃过人的孩子，或者还有?

救救孩子……”

吃人的孩子!这些庸俗的孩子是谁教育的呢?与其说是庸俗不堪的大人，还不如说是整个封建社会的悲况和俗不可耐的社会风气。这与吃人有何异呢?吃人损的是人骨，少的是血肉;但庸俗的社会风气破坏的是整个中国的兴盛，破环的是大多数中国人的心态。

就如鲁迅先生一贯的追求：关怀关心下一代，为祖国培养未来的国之栋梁。这篇文章是对旧中国的无情审判，是对庸俗社会的沉重控诉。

文中有一句“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”那么现在呢?我们在吃人吗?抑或是被吃?还是两者兼顾?吃血馒头的人不复存在了，但吸食毒品的人出现了;赌骰子大小的人不复存在了，但留恋于棋牌室的人出现了……我们不应该反思吗?尽管现在的法治社会与旧中国的庸俗社会相比仍是天壤之别。但是，金无足赤，人无完人，现在的社会是不无缺点可数的，所以我们应该怀着“不积跬步，无以致千里”的信念，从小做起，争创和谐的社会。

《狂人日记》是鲁迅向当时人们发出的沉重的呼喊，同时，它也是对现代人们的无言的警告。

记得有一句话：“‘常人’是‘吃人’的，‘狂人’反而是最清醒的。”在四千年的吃人史之后，中国人应去创造“无狂人”的美好社会。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这就是我们敬爱的老师，这就是老师的一生!燃烧了自己，却照亮了别人。

老师，假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮!老师，您就是辛勤的园丁，而我们就是一颗颗希望的种子。

一年一度的教师节快要到了，我不禁想起我们的班主任老师。老师，这几年来您为我们操碎了心，每日每夜的栽培我们，直到我们长成参天大树。

有一次，我去上学，走过您的身旁，您看上去很疲倦。双眼布满血丝。

老师，这一定是您昨晚加班批改作业造成的。每一个学生的作业都会认认真真的划上一个对号，然后细心的去给每个同学评上优良中差。如果是写作文，您一定会在文章的最后写上评语，每一句话都点的非常透彻。有的学生没有写好作文，您就把这篇文章上上下下的修改，您为我们费了多少心血呀!

老师，这丝皱纹还可能是您晚上备课备到深夜造成的。我想象您拿着课本，一遍又一遍的读书，直到把课文理解的非常透彻。每个字里面蕴含的什么意思都能张口就来。读完还要翻翻教程书，看看该怎么讲才能让学生理解呢?还会不停地做笔记，一直到深夜。

老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗珍珠，光彩熠熠。

从一颗砂粒到一颗珍珠，哪里不蕴含着老师对我们的辛勤教育?老师就如我们的再生父母，爸妈生养了我们，老师教育了我们!

老师，您辛苦了!您辛勤的付出我们永远不会忘记。我们将努力学习，奋发图强，将来报效国家，完成您对我们的期望。

有一次，爸爸出差回家，阿妈妈不在家，爸爸有些难受，回到家放下行李就去睡觉了，而且脸上红彤彤的，过了半个小时，爸爸醒了，可他的头还是晕，非常难受，我问他吃饭了吗?他说没吃，我想让妈妈回家做饭，可打电话妈妈不节电话，没办法我只好亲自下厨为爸爸作午餐。

我慢慢地走进厨房，看见厨房里的菜架上有芸豆、西红柿、辣椒这三种蔬菜，我想平时妈妈叫我做过炒芸豆，所以我决定作炒芸豆。我拿起芸豆，先把两头拔掉，然后洗干净，把它切好，把肉拿出来切成肉条。一切准备好后，我开始炒了。

我把锅放好，点起火，倒好油，等油热了之后，放八角，再放肉跳，放甜酱。等肉慢慢由甜酱的颜色后，我就开始放芸豆，我学着妈妈的样子小心翼翼的放芸豆，当我刚放进去的时候，油花四溅，从锅里出来的烟熏得我直咳嗽，这时我才把油烟机打开，过了一回眼慢慢的散开了，我用铲子翻了翻菜，然后盖上锅盖让他慢慢的煮。

下一步，我开始淘米，然后让它开始熬饭，这是芸豆也差不多了，我掀开锅盖，撒了两勺盐，我又翻了翻，关上火，把芸豆乘了出来。过了几分钟我把熬稀饭的火关小了，用微波炉波了一些馒头，过了15分钟，稀饭熬好了，我乘好，放在桌子上。看着我辛辛苦苦做的饭，心里有说不出的高兴。

我叫爸爸起床吃饭，爸爸看到这一桌美味佳肴都惊呆的，他拿起筷子尝了几口，夸我做得好，我非常高兴，像吃了蜜一样甜。

这次做饭，我不仅体会到了做饭的乐趣，还体会到妈妈做饭的辛苦，所以以后要多帮妈妈的忙，而且妈妈做什么饭我都要吃，不要挑三拣四，因为妈妈细细苦苦做的饭，你说不好吃，妈妈会寒心的。这就是我做饭的感受。

嗨，寒假快乐哦!欢迎大家光临我的沅沅会客厅!接下来我们来讨论下一个问题——寒假。你们的寒假准备怎样度过呢?应该注意哪些问题呢?别急，跟着我一起来看看吧!

“哎呦，作业好多哇!都堆成了山，怎么写得完啊?”“哇呀呀，我才倒霉呢!我还有好几个课外班要上呢，天哪!”“唉，现在就是这样，上学的时候盼着放假好好玩，却看着它离得好远，眼看假期近了，却被铺天盖地的作业，课外班压弯了腰，唉!”

听了上面这些话，你是不是也有同感呢?我们应该制定一个寒假计划。我认为：

一、合理安排时间。写作业，吃饭定在什么时候，休息多长时间，几点起床，几点睡觉都应合理安排。

二、写作业也要有计划。可以写语文写累了，写会数学，写数学写累了，在写会英语，让思维转换休息。

三、健康才是硬道理。早晨起床要喝一大杯水，把晚上失掉的水分补回来，还要去室外多运动，跑步，跳绳，踢毽子都是健身法宝，因为身体好学习才能好嘛。

我的寒假我做主!

今天下午，第一节课是“科学课”，我们没有科学书，所以科学老师就让我们叠东西，叠东西时我们大声说话，科学老师让我们班高欣楷去郭老师办公室说一声。

然后，过了一会儿，郭老师来了，来了我们都不说话了，老师很生气，说：“你们二十分钟干什么了?”王嘉怡说了一点，老师说那是五分钟就做到得事情，我心想：我们怎么这么不听话，老师这么爱我们，我们却惹老师生气，老师一生气就会变老，所以我们一定要懂事听话，不惹老师生气，让老师天天开心。

今天下午，阳光灿烂，感觉好像春天来了。爸爸公司组织在杭州金钱豹餐厅吃年夜饭。

餐厅真大啊!有日本料理区，韩国料理区，饮料区，甜品区……食品琳琅满目，应有尽有，我看的直流口水。

妈妈给我讲了吃自助餐的规矩;能吃多少拿多少，不要多拿，浪费是可耻的。我向四处看看，发现很多盘子上写着“光盘行动”这四个字。觉得妈妈这样说是有道理的。

妈妈和我一起逛了一圈，把自己喜欢吃的放进盘子里。我拿了很多好吃的：牛排，西瓜汁，巧克力，大螃蟹等等。然后回到位子上有滋有味地吃了起来。

主食吃好后，我又去拿了棉花糖。最后发现有很好吃的冰激凌，有草莓味的，蓝莓味的，芒果味的，我排着队拿了一个，在热空调房里吃冰激凌真舒服啊!

今天的自助餐真好吃。

__月__日星期四晴

今天，科学老师要我们买蚕拿来养。我们班的陈样豪爸爸十分热情直接给了我们十几个蚕卵，拿回家时它真的很小很小，像一颗颗小种子样小，我下决心，一定要给它吃饱穿暖。

__月__日星朝日晴

过了五天，我去看看我的蚕宝宝怎么样了，嗯，都长大了不少了。晚上，妈妈收到了卓茹玥妈妈的私信，说她想拿几只回家养。于是，我和妈妈商量留下了三只蚕，说：“把剩下的给卓茹玥。”我拿着十几只蚕的塑料盒，下楼去了。那时候我住院，卓茹玥给我买了酸奶，非常好喝。现在我也可以帮她一回啦。回家前，我还摘了几片桑叶，为了方便，我决定给剩下的三只蚕起名字。我思考了一下，有一只叫聪明，有一只叫吃货，还有一只就叫调皮吧!

__月__日星期一晴

经过几天的观察，我发现蚕宝宝全身都是灰白色的，它的背上有两排小黑点，那是它的呼吸器官。它没有眼睛，全靠它的触角辨别方向。

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今天，到蚕宝宝吐丝的时间了。我兴奋地冲进家，一看，什么?全都死了?这是为什么?原来，这还要从一片桑叶说起，那天婆姨给我一片桑叶，桑叶上还有水，我没有注意，就让蚕宝宝吃了，结果今天回来，它们都死了!看着三条死去的蚕宝宝，我说里有说不出的难受，下次养蚕时，我一定要比现在更细心!