表现愧疚的作文【精选20篇】

那天，天气晴朗，我的心情也和天气一样，十分高兴，我要乘公交车到姑姑家玩。到了站台，刚等几分钟，11路车就来了，我上了车。车上的人可真多啊!所有的位置都坐满了人。车上站着形形色色的人，有穿着西服的生意人，有背着书包的小学生，有浑身污垢的工人，还有带着孩子的阿姨。我拉着扶手，站在一个坐着的年轻人身旁。到一个站台时，年轻人下了车，我赶忙坐在椅子上，啊，坐着的感觉真好!

瞧，一位老奶奶上了车，她满头白发，拄着拐杖在车上一晃一晃的，真让人胆战心惊!老奶奶走到我的身边停了下来，亲切地望着我。怎么，是想要我让座吗?我心想，刚坐一会儿就让，太不值了。我可不能轻易让人。我红着脸，低下了头，尽量不去看老奶奶恳切的目光和周围人责怪的眼神。

就在这时，旁边的一位阿姨起身让座，说：“大妈，您就坐这儿吧!”她搀扶老奶奶坐在座位上，老奶奶连声道谢，公交车上响起了热烈的掌声。我羞红了脸，头塞进了胳膊里，羞愧极了。快到站了，我站了起来，不好意思地对站着的阿姨说：“阿姨，您坐吧!我快到了!”阿姨笑着说：“真是个好孩子!”听了这句话，我羞红的脸，就更红了。

通过这件事，我看见了人的高尚品德，体会到“爱”的奉献，懂得了要爱护比自己弱小的人，不能只因为自己个人的利益，而不帮助别人的困难，无利于已，百利于人。

我愧疚，我懂得!

1．凤毛麟角：指凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

2．重整旗鼓：指失败后，重新聚集力量再干。

3．同心同德：指思想统一，信念一致。

4．气冲霄汉：常形容大无畏的气概和精神。

5．蔚然成风：形容美好事物逐渐发展、盛行，形成风气。

6．侃侃而谈：说话有根有据，从容不迫。

7．死得其所：死得有价值，有意义。

8．功成身退：功业建成后引身而退。

9．殚精竭虑：形容用尽心思。

10．破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。

11．屡试不爽：屡次试验都不错。

12．口若悬河：形容能说会辩，说起来没个完。

13．细大不捐：小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。

14．龙凤呈祥：指吉庆之事。

15．彪炳史册：某个人的功绩、名声很高，照耀了史书。

16．雨后春笋：比喻事物迅速大量地涌现出来。

17．无微不至：形容关怀、照顾得非常细心周到。

18．毁家纾难：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

19．虚怀若谷：形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

20．胸无城府：形容待人接物坦率真诚，心口如一。

21．神机妙算：惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。

22．名不虚传：指实在很好，不是徒有虚名。

23．别出机杼：指写作另辟途径，能够创新。

24．洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。

25．有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

在我的记忆中，我小的时候，爸爸、妈妈经常教育我，做人要诚实守信，这样别人才能够信任你，我当时还不太懂这句话的意思，但我还是似懂非懂地点点头，令我愧疚的一件事。自从我上了小学之后，我也慢慢地理解了这句话的意思。但我从来都没有不守信用。

今天早晨，我却犯了一个很大的错误。

早上，天气晴朗。我睡得正香，忽然，只听见爸爸说：“陈硕，该去爬山了，快起来!”，我眯眯糊糊的说：“好烦哦，现在放假了，再让我多睡一会儿吧”。忽然，我想起昨天和我同学朱恺馨说好了，今天早上六点钟在九峰山上见。我急忙从床上翻起身，飞快地跑到闹钟前看，这不看不知道，一看吓一跳。我的天啊!居然已经5点50分钟了。我飞快地穿好衣服，冲出家门，直奔九峰山。可我还是输给了时间，等我来到九峰山脚下，就已经六点了。我生气地对爸爸说：“你为什么不早叫我，我今天可是跟同学说好了的!”，但我很快又转念一想：“朱恺馨肯定不会等我了，还不如我去西塔走一趟，那边没有石阶，走起来一定很轻松。如果没有出汗，说不定回去还不用洗头，真是一举两得呀!”。于是，我把我的想法告诉了爸爸。爸爸见我刚才还在生气，正不知道该怎么办才好，现在我一不生气了，只好答应，但爸爸问：“你不是和同学说好了吗?，为什么改变了?”，我随口说到：“我们都已经迟到了那么长时间，朱恺馨不会等我们了”。听了我的话之后，爸爸也爽快地答应了。

回到家之后，我见妈妈不在，心想：“妈妈一定也去爬山了”。我正想着，妈妈就回来了，她把我拉到房间里臭骂了一顿。我正觉得委屈，妈妈说：“你今天是不是和朱恺馨说好了?为什么不去?”，我小声地回答：“我是跟朱恺馨说好了，可我去的太晚了，我怕她不等我”。妈妈听了生气地说：“你不能什么事都凭想象，朱恺馨在山顶上等了你一个半小时!”，我听了内心感到一阵愧疚。我急忙跑去打电话向朱恺馨道歉，我本以为她会很生气，没想到她只是说了一声没关系，还约我下回再一起去爬山，我觉得我应该向朱恺馨学习，遇事退一步，海阔天空。

它将脖子伸出笼子，眼睛盯着远处的一片天，翅膀扑在笼子上，脚抓住笼条。一副跃跃欲飞的样子。风和雨不经预兆就来了，可它仍然一动不动，雨打湿了它的头颅，风吹着它已经冰冷的身躯。

它是我养过的最后一只鸟，也是让我无法忘记的。

这只小鸟非常好看，当它生下来不久，我便把它带回来养着，希望每天都能看见这可爱的小东西。可是就在秋天，在我给它喂食的时候，它的眼睛也在动，像上课认真听讲的学生听着老师讲课。

当大雁离开它狭窄的视野时，它尖锐惊恐地叫了一声，似被人丢进了一个黑洞。它扇动着翅膀，想飞起来，可是却被笼子打回地面，从那天后，小鸟就吃得很少，甚至不吃。

一天傍晚，我回来之后，发现它许久都没有动过，硬生生地伸出脖子，像一个想潜逃的罪犯。风刮起来，少了以前的狂妄与肆虐，却好像是一首缓慢的音乐，在哀思着某一个人，夜越深越是这样。

我打开电视机，调到一个电视剧，有位母亲辛辛苦苦把孩子抚养大，可孩子最后还是离开了母亲，自己闯荡。我竟想到了我和小鸟，小鸟本就不属于我，它属于天空，属于大自然。而不是被我关起来，失去自由和选择。我心中的阴影被一束阳光给照亮了。

可当我打开笼子时，它的身体已经像秋天夜晚的风一样凉了。愧疚如泛滥的洪水用上心头，我觉得自己是这个世界上最坏的人，因为我让一个生命孤独地死去。

我把小鸟埋了起来，把它用的东西扔进火堆，瑟瑟的秋风如一把把尖利的刀子，把我的心思切断，火光一闪一闪，把我的影子撕扯着，如同我对鸟儿的愧疚和生沉的叹息。

与惠子的相识，是在翠柳含烟的三月里。那时的夕阳真美啊，但现在想来，美是因为惠子坐在我的前面。我能看见她的脸蛋上映着晚霞，能闻到她长长的披肩发上散发出的淡淡清香。然而那时的我绝对没有想过，要和惠子相携相依地走出这么长的一段路，而且还要继续走下去。

大二那年的秋天，又认识了一位漂亮的女生。她有着与惠子相差很远的美丽，喜欢留短发，穿牛仔裤。只是一个简单的聚会，我们相遇在卡拉OK厅里。大家正轮流点唱流行歌曲，迷离的灯光下，气氛热烈而暧昧。我却在热闹的顶点突然生起一阵伤感，说不出理由，但那种感觉就此弥漫了开来，笼罩了我整颗心。

记得有句歌词唱道：在人多时候最沉默，笑容也寂寞。在万丈红尘中，找个人爱我。歌厅里音乐震耳欲聋，我却感觉自己似乎置身于荒野，周边一片死寂，自己的心在漫无目的地飘荡。我不知道自己这是怎么了，难道我还不满足吗？我有一位人人羡慕的漂亮女友，我连获奖学金，我的文章在杂志上电台里到处流传……但是我骗不了我自己：我真的很寂寞。我缩在角落里抽烟喝酒，看别人在那里兴奋地歌吼。

这时，她走了过来，笑着坐在我的身边，问我呆呆地在想什么。我笑着掩饰说，听你们唱歌呗。她却不再追问，直接邀我到外面去吃烧烤。当然是我请客。她吃了一只鸡腿，几片香菇，还有几串碎骨。我则只顾着啜饮一瓶冰啤，极少动筷。谈了些什么现在都不记得了，但我记得自己的心里起了一种微妙的变化：我被不同于与惠子之间的另一种诱惑给俘虏了。

现在想来真是可笑。有什么不同呢？难道能够以假博真？难道可以不负责任？难道会永葆活力？唯一不同的只是相遇的时间，在我感到窒息和寂寞的时候，她恰好出现了罢了。

在一个起风的周末，这座城市的天气开始变冷了。我打电话约她看电影。我知道现在这个年头约会还请人看电影会被人笑话，但我还是选择了它。至于原因，已经很明显了。她接到电话后却说了很多中听的话来哄我，直到我无可奈何地打消了那个酝酿已久的念头。她是个聪明的女人，知道利用惠子这道令牌；她同时也是个善良的女人，因为她那么设身处地地为惠子着想。原本就心虚矛盾的我，经她一说，未作任何抵抗挣扎就心平浪静规规矩矩了。

那晚熄灯前，我去女生宿舍找惠子要开水。那时她已经上了床，但听到我的叫声后还是极快地裹了件衣服，提了开水就急急忙忙地给我送了出来。出宿舍时我见她穿着拖鞋，一手提着瓶子，一手拽着外套，冷得直打罗嗦，心里忽然很酸痛。我把她紧紧地拥在怀里，没有像平时那样说些酸里酸气的笑话。惠子不会知道，那一刻，我的心里除了感激，更多的是愧疚。

临别时我依然不愿开口，只是很热烈地吻了她一下。我知道，从那晚开始，我会永远珍惜惠子，永远。

[爱与愧疚的忆作文

记得她的一个眼神，让我愧疚到了极点！

那一天，我的好朋友约我和其他几位要好的同学一起做游戏。

制定好了游戏规则，我们便开始了。忽然，我不小心出了游戏区域，我本想瞒天过海，瞒过小伙伴们，没想到，让我的好朋友给看见了。

课余时间，她给我讲了许多做人要诚实的名人故事。刚开始，我就是不承认错误，后来，我实在是忍不住了。终于，我惭愧地低下了头，涨红了脸，吐出了隐瞒多时的事情。

“对不起。我不小心违反了游戏规则，我以后一定遵守游戏规则。其实我也不想违反游戏规则的。”我惭愧地说。

“以后小心点儿就行了。”好朋友无所谓地说，“看来我没有白费口舌，做无用功啊！”我们会意地笑了。但她那无所谓的眼神、话语，却深深地烙印在了我心灵之中。

她的眼神，她的话语，告诉我这样一个道理：做错事情要勇敢地承认错误，不能瞒在心里不说，总有海阔天空的时候。

[关于愧疚作文

一天，小兔、小乌龟和小松鼠在一起看书。

看了不到半分钟，小刺猬就来了，大家都高兴地喊道：“小刺猬来了!”小刺猬刚坐到小兔身边，小兔就大叫一声“真刺人!不跟你玩了!你真讨厌!”说完，就想扭头就走。

就等小兔要走时，小刺猬站起来，不好意思地说：“你别走，还是我离开吧!”说完就静静地要离开了。小乌龟看见了说：“你别走!大家一起看书吧!”小兔紧接着说上一句：“小刺猬身上有刺!我们别理她!”就转过身体，谁也不理了。

小刺猬含着眼泪说道：“看来，我真的该走了!”小乌龟拦住她说：“你可以跟我背靠背坐啊!反正我有坚硬的外壳，是刺不到皮肤的。”小刺猬高兴地说：“太好了。我们终于可以在一起看书了!”

小松鼠对小兔说：“友谊才是最纯洁的，不要大惊小怪，刺一下算什么呢?”小兔脸红了，对小刺猬说：“对不起，我不该说你。”小刺猬笑着说：“没关系!知错能改就是好孩子!”

小兔落下了愧疚的泪水。

细节描写是一种以小见大的方法。细节的分量虽轻，容量却大，在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。鲁迅在他的小说《孔乙己》中写孔乙已第一次出场，在买酒时他“排出九文大钱”，这一细节表现出孔乙己作为底层文人讲面子、好显摆、穷酸迂腐的个性，揭示了封建制度对人的迫害。比如，鲁迅在《祝福》里几次写到鲁四老爷“皱一皱眉”，这种面部表情的细微变化，便深刻地暴露出封建绅士厌恶寡妇、维护旧礼教的反动立场和丑恶灵魂。很明显，以上两个细节描写都很大程度上支持了中心的深化和升华，被称为妙来之笔。可见，细节描写必须服从中心思想的需要。在文章中运用细节描写时，一定要注意避免为了写细节而写细节的毛病。选择的细节一定要是最能表现中心思想的，如果同表现中心思想无关或关系不大，那描写的细节哪怕再精彩、再生动也没用，如果不忍痛割爱，反而会成为包袱。

那天，放学晚了一些，我过了马路，准备坐公交车回家，想起这件事。车站已挤满了放学的学生，马路上车来车往，华灯明昼，尘土被车轮卷得在空中飞舞。

公交车迎面而来，停在我的身边，我迅速冲了进去，坐在座位上，悠然自得的看着路上的车水马龙。随着汽车的发动，一位老人出现在我的视野中。他鬓发斑白，眼窝深陷，头上戴着破旧的帽子，显得异常苍老，脸上写满了年去岁来的印迹，他缓缓上了公交车，从口袋里掏出一块硬币，“当”的一声，硬币进了箱里。随后，吃力的迈着沉重的脚步，朝着我这边走来。脚步声越来越近了，每一步好像踏在我的内心深处，我手足无措，故意看了看旁边的景色，又看了看身边的朋友，朋友似乎没有发现，依然痴迷于窗外，我低下了头。老者靠在我的身边，扶着把手站着。公交车突然开动，老者差一点跌倒，我的心咚咚的跳着，想起离家那么远，我狠心地坐在座位上不动。老者轻轻地叹了一口气。突然，一个学生站了起来，说“老爷爷，请到这里坐下吧！”老人答应着，被那个同学扶着坐在了座位上。再看那个同学，脸上全是稚嫩，却那么懂礼貌。想到这，我脸如红布，心里翻江倒海一般。

到站了，我和朋友急匆匆下了车，谁也没有说话。想起公交车上的一幕，我愧疚极了，那位同学就像一面镜子，映照着我的私念，也教会了我许多道理，“尊老爱幼”是中华民族的美德，只有谦让，才会使心灵丰满而充实。

又是新的一天！

愧疚教会人们重新面对错误。有时候，愧疚可以唤醒人们内心深处的良知。

记得我在一年级的时候，一次美术课老师让带剪刀、卡纸、胶棒……而我没有带剪刀，害怕老师发现不敢抬头，脸红的发烫，一动不动的坐着，就怕老师下来指导发现我没带剪刀，如果发现我没带剪刀，我可就完蛋了！也许是太紧张，耳朵竟然嗡嗡响！只听见一个清脆的声音啪掉到了地上，我转头一看竟然是把剪刀掉到了地上！小孙也没有察觉到，于是，我灵机一动，把剪刀捡上放到了我的桌上，当放到桌子上的那一刻，我的内心顿时产生了激烈的争斗：要是我把剪刀还给小孙，要是美术老师发现了我没带剪刀怎么办？要是我还不还给小孙万一老师发现我在撒谎，该怎么办？最终我决定就这样躲一躲，突然小孙发现他的剪刀不见了，连忙告诉老师说：“老师，我的剪刀不见了，但我觉得小张桌子上的剪刀和我的很像。”美术老师就问了问我，我小声地应着：“这个剪刀是我的。”我说完这句话，两腿发软，微微颤抖，身上顿时就热了起来，老师也没法就叫来了语文老师来破案，语文老师说：“大家都把手张开，我在谁手里画一个五角星，谁就拿了小孙的剪刀”我的心里忐忑不安，生怕被发现，手掌也是汗。

最后，老师并没有在任何一个人的手里画五角星，而是说：“谁拿了小孙的剪刀，就放学拿上剪刀去找我认错，我是不会告诉其他同学的，我心里已经知道是谁了。”下课了，同学们都在讨论这件事，我十分紧张，只好一个人去楼梯口躲一躲。

放学了，同学们都走了，我只好低着头去找语文老师认错。

我要记住这份愧疚，让他在我成长的道路上时刻警醒，鞭策我让我知道自己的每一份决择都要做到无愧于心。

记忆总是这样，和人的意愿相悖。快乐时光总是辉煌一瞬，而内心的愧疚，却久久珍藏在心底。

两年前，我家的院子里，租住着一位在三中上学的学生??杨小龙。

我们在一起，如同亲兄弟，无话不说。有时，我的玩闹令他不能写作业，他会哄我离去。有时他做饭时给我也做上一碗。煮面条时，我的那一碗里总飘着油花，而我却从未见过他自己吃过油。我问他时，他总是装做很惊诧：“是吗?我记得我不曾给你倒过油呀!”他待简直像亲弟弟一样，可我，那次却错怪了他……

我们俩都是集邮迷，但我们俩的邮票从未划分过界线。只有一张三角形的熊猫邮票，我舍不得送给他。杨小龙也总是乞求似的跟我说：“换吧!我用两套猴王邮票换你那一张，行吗?”我却总是“视票如命”从来不施舍他的那副可怜相儿。

他临走的前一天，对我说：“求你了，这是我唯一的请求，换你那张邮票，好吗?”我的回答也许他早已料到了。此后，24小时内，我们没说过一句话。

第二天，他走后，我翻开了邮册，却发现那张熊猫邮票不见了，却多了三张邮票，我气疯了，大吼道：“杨小龙，你个王八蛋，拿人宝贝也不说一声!”我失去了理智，心里只想着：“杨小龙，你真可恶，小人!”摊开课本，书上的内容一个字儿也看不进去，只顾翻着书。忽然，一张小纸片吸引了我，定神细视，原来是我的熊猫“宝贝”。原来，我担心他会“拿”走，就把它夹进了语文书。我错怪了他!顿时，一股滚烫的说不清是什么味儿的眼泪涌出了眼眶。我极力控制着自己，跑进他曾经住过的小屋里，看看他留下了什么没有，哪怕一张小纸条也可以。终于，我在书桌的抽屉里发现了一封信，那熟悉的字体映入了我的眼帘：“对不起，我不该跟你要那张熊猫邮票，我知道，它是你的宝贝。两年时间了，我总想留下点什么做个纪念，那就把我最心爱的一套邮票送给你吧，只希望你不要忘记我……”我情不自禁泪水泉涌，我疯狂地冲向门外，向车站方向奔去，只想追上他??曾经给我做过饭的杨小龙，曾经和我一起嬉闹的杨小龙……

写到这里，我的视线早已模糊，只有他的身影清晰地在脑海里浮现，浮现!我只想对杨小龙说：“请允许我叫你一声‘哥’吧!”“哥……”

近段时间我做了许多错事，比如：责怪她、与她发脾气，甚至说出要与她断绝关系这些大逆不道的话。

“她”是我的奶奶，因为我爸爸在外地打工，妈妈经常因工作繁忙不常回家，所以我基本上是和爷爷、奶奶在一起生活的。

就在这次期中考试的第一天晚上，当天考试的几门成绩都出来了。因数学一门拉了很多分数，我情绪十分低落，一蹶不振。幸好英语发挥不错，将距离缩小了一些，但还是不足以弥补所落下的分数，只好在明天的物理上大下功夫了，老天保佑能有所转机。晚上放学后，奶奶来接我，我问奶奶带钱了没有，给我买鸡蛋饼，可正巧奶奶没带钱。加上失落、烦躁的心情，我就责怪奶奶，与她发脾气。回到家之后也故意与她唱反调，她让我吃晚饭，我偏不。她一时急了，在门外大声喊道：“不听话就去把你妈妈叫回来。”我被这一句话给激怒了，打开反锁着的门与她理论：“我一晚上没吃来准备明天的考试，让你去买个鸡蛋饼怎么了？”因为感到很委屈，所以那不争气的眼泪随着吼声一齐出来了。奶奶趁机走进房间，向我好说。我本想妥协，但不知是什么心理在作祟，硬是和她杠上了。奶奶软的不行又开始来硬的了，对我大吼。我让她走，她偏不，为了逃避我就跑出了家，躲了起来，在黑暗中不停地抽泣，却很是怕她真的把妈妈带回来。我并没有跑多远，被奶奶发现后我又立即跑回房里锁上门，硬是等她彻底妥协为止。就这样局面一直僵持着，奶奶很无奈也很气愤，终于还是骑着车出门去叫妈妈了。

妈妈回来后让我做了深刻的检讨与反思，并让我向奶奶道歉。当时，我不服气地应了一声，心里极不情愿，可我注意到奶奶眼中充满了一缕缕泪丝。她站在一旁不说话，在灯光的照耀下显得异常的温柔、异常的脆弱，她抹着了泪，默默地离开了。

我的愧疚感油然而生，想到我曾是她含辛茹苦带大的；想到她从我一岁起就失去了自由，默默地守护着我；想到她每天都能按时守在校门口接我下晚自习……

成长的路上有欢笑，有泪水，有快乐，也有悲伤。回首五年的小学生活，无数成绩令我引以为豪。可是，总有一些不堪回首的往事隐隐地缠绕在我的心头，始终挥之不去。

那一天，我忐忑不安地走到位子上，开始复习。马上要考试了，可我前一天晚上却没复习好，还背着妈妈偷偷地看小说。现在开始紧张了，有什么用呢?唉!早知今日，何必当初?还是要面对这一场考试。

“叮铃铃。”随着清脆的上课铃声响起，我的背后直冒冷汗，手脚顿时没了知觉。铃声响起，意味着我的“末日”即将来临。试卷终于发到了我手上。我一看试卷，顿时感到有一股冷气从脚底蔓延开来，全身像被冰冻了。看着许多熟悉又陌生的题目，我脑海中一片空白。我提起手中似有千斤重的笔，艰难地开始答题。这是什么?那是什么?唉!好不容易才过了一题，却又被下一题难住了。我紧张极了，手下意识地搓着，手心全是汗。

时间似乎静止了，教室里异常安静，我只听见自己急促的呼吸声。刺骨的寒风吹到脸上，我的心更是七上八下。作弊吧!我被自己的这个坏念头吓了一跳。作吧，万一被发现了怎么办?不作吧，考不好脸上也无光啊!我心里矛盾极了，不知该怎么办才好。算了，铤而走险，搏一回吧!小心点看同桌吧!我偷瞟了同桌一眼，发现第一题题目要求划去不正确的读音，我却打勾了!我心中一阵窃喜，提笔欲改，没想到这一切都逃不过老师的火眼金睛。“你站起来，竟然敢作弊!”我慢慢地站了起来，手下意识地背到身后，脸已经烧得w火烫，真想找个缝钻到地底下。在老师的厉声批评下，我的头埋得更低了。我发现同学们都用异样的目光看着我，那眼神看得我就像被针扎了一样，刺得我难受极了。我再也没有勇气抬起头来。我仿佛看到同学们窃窃私语着：“就这样还配当班长?还不如我!”我又仿佛看到了父母失望的眼神以及唉声叹气的情景。空中下起了小雨，那蒙蒙的雨滴仿佛也在指责我的不是。我越想越内疚，两串豆大的泪珠噼噼啪啪地落了下来。

一个“诚信”的种子在我心底生根发芽，那次作弊的经历成为了我永远的“伤痛”。人无信不立!那两串晶莹的泪珠告诉我，诚信是金!

[愧疚的泪水作文素材

那是小学五年级的时候，刚开学，班里转来了一名新生，叫褚杨玺。也不知怎么回事，老师竟然让她做了我的同桌。这事儿，在当时，是几乎不可能发生的。毕竟老师怕女生和女生坐在一起会说话（上课时），从而耽误了学习成绩。

和她坐的第一天，对她的印象就不好：穿着一身很土的衣服，鞋竟然还是很古老的那种平底布鞋，说话带着点乡下腔调。当时，心中就不断埋怨，自己怎么这么倒霉，和这样一个女孩子坐同桌。许多同学也对我深感“同情”。

临近期中考试了，每天我都把要复习的书本放在课桌上，以便经常翻看，加深记忆，而就在一天下午的第二节课间，我正准备拿笔记本复习，却发现笔记本不见了，我急得满头大汗，翻遍了书包、课桌，还是没找着。而此时，同桌褚杨玺见我这么着急，却无动于衷，我很生气，“再怎么说，大家也是同学嘛！同学有了困难，好歹也要询问一声吧！”

后来，不知听哪个同学说，早上，褚杨玺好像翻过我的笔记本，并且有些爱不释手。此时，我便有些怀疑了，会不会是她拿了我的笔记本，不想让我考个好成绩，免得家长会时，她的家长和我妈妈坐在一起，丢了面子。我在一次感慨：有这样的同桌，真倒霉啊！人品也是如此之差。一下午，我都没有正眼瞧她一下，和她说一句话。有的同学甚至严厉指责她，替我打抱不平。

就这样，到了晚上。回家后，我惊奇的发现，笔记本竟然在我的书桌上。我突然回想起来：由于中午作业少，用不了多长时间，便把笔记本带回家，准备复习，而下午，又忘了带去……我错怪了她！

可是思来想去，还是不明白，她为什么不为自己辩解而忍受着那么多同学的白眼和指责呢？最终，我终于为自己的疑问找到了托辞：这可能也就是她的与众不同吧！后来想想，虽然她衣着平凡、简单却透漏出一股朴素的乡村气息；虽然她语言怪癖却在努力改正，认真学习；虽然她是乡下女孩，却有着城市孩子所没有的一颗宽容他人的心。她觉得“身正不怕影子斜”，所以从不辩解。她的人品也就更不用说了。

而我呢却一直误会了她，甚至怀疑她的人品。哎！真乃大过也！第二天，我决定向她道歉，可每当要开口时，看到她那纯真的眼神，便又忽然觉得自己似乎犯下了十恶不赦的大罪，不敢正视，更不用开口说了，于是决定推到下一天。就这样，日复一日，一年过去了，褚杨玺转学了，而我的致歉却还没有完成。其实，在最后还有一次机会，我却没有把握住。在她走时，有几个同学去送她，而原本打算去的我最终没有去，因为我无法正视她，心中总觉愧疚。而去送她的那几位同学回来对我说，褚杨玺一直等我，等了好久，她说，我这个有一年交情的同桌一定会去的。而结果呢？我却又给她送去了一份苦果—遗憾。至今，我还无法忘记那个富有乡村气息熟悉的背影，毕竟是她教会了我做人，是她教会了我什么叫交往。而她呢？便是藏在我心中那永远抹不去的愧疚。

时光荏苒，那乌黑发亮的长发早已变白，那青春的脸庞早已变得沧桑。

——题记

星期天，普通的到外婆家，却勾起了心底那深深的愧疚。

外婆老了，总喜欢坐在老房子的房檐下看那云卷云舒。但更多时候是手拿针线，身旁放着个篮子，里面装着五颜六色的线和一些碎布头。她针织时，调皮的白发总是喜欢在她的眼前晃荡，遮住了视线，她便用针挑起那碎发。的暖阳照耀在她的身上，她的白发上，折射出淡淡的光芒，虽然没有什么表情，但依然圣洁的不可侵犯。“轰轰轰”，机动车的声音，每当这时，外婆的脸上才会有淡淡的笑容。她啊！盼着，盼着，盼着她那儿女来看她。她拄着拐杖，用缓慢的速度，一步一步下到院子里，目不转睛地盯着那扇大门。

“妈，我回来了。”

“回来了，怎么也不见打一个电话，我好早点准备饭！”

外婆似埋怨的看着。可心里却早已乐开了花。

她拄着拐杖往屋里走去，再出来时，手里拎着一袋饼干，热情的让我去吃，我推拒不下了，只好收下。

到了正午，我耐不住好奇心，想要自己去烧锅，可真烧起来了，却弄得我满脸眼泪。外婆就心疼的说：“去去去，出去玩去，看在儿弄的！”我被外婆赶出了厨房，站在院中间，看那历经风风雨雨的老房子，心里感慨万千，好似在它身上看到了外婆。小时候，外婆会背我去河边玩，去逛遍整个村庄……那一切的一切好似发生在昨天，又好似隔着千山万水。

知道吗？刚发现柜子里放着七八双棉鞋，或许她太孤独了，只能坐在房檐下，做做东西，缝缝衣裳，也没有人能陪陪她。想到这便忍不住的愧疚，没能多来看看她，没有多与她通电话。人老了，不就希望有人能多陪陪她，可连这最简单的愿望，我们也没能实现。想想真的很惭愧。

其实，满头白发是时光的流逝，苍老面容是老人的孤独。一股愧疚涌入心间，只感到喉咙好疼，鼻子酸涩。

那件事，是发生在我二年级的一个夏天。那件事，我终身难忘。你想知道为什么吗?那就往下看吧。

那一年的夏天，我最敬爱的班主任——白老师让我们五个去参加数学竞赛，其他人都考得很好，唯独我考的很不理想，白老师知道后，把我狠狠的批评了一顿，顿时，我的泪水“哗哗”的流下来。心想：本来就是时间不够了嘛，怎么能怪我呢?哼，不就是给你考的不理想嘛，不至于那么生气吧?还把我骂哭!哼，我以后再也不参加了!

但是经过那件事，同学们都对我冷眼相看，我心里很不是滋味，于是，我就拼命的学习，虽然成绩上升了，但还是有大部分人不理我。那两天，我也一直在沉思，在想我失败的原因：为什么别人能考好成绩，我却没有?为什么别人有充分的时间，我却没有?问题还是在于我。

可是，机会可不是每次都有的，更何况我以前心里是那样想的……机会真的还会让我抓住吗?我开始害怕，怕我不能数学竞赛，怕同学们还那样对我不冷不热……我心里想：完了，真的完了，以后数学竞赛老师再也不会选我了。作文

可是，人算不如天算，这次的数学竞赛，白老师又选了我!我心里异常高兴，终于，皇天不负有心人，我一下子考了满分，同学们又用好眼色看我了。白老师也非常高兴。

现在，回想起来那件事，还觉得可笑。这是给我自己考试，不是给老师考试，我竟然还怨老师，我真感到愧疚。我现在学习很好，就是偶尔有些粗心。作文

每当有人我为什么学习好，我总是笑而不语，我一直都珍藏在心里一个秘密，然而，就是这个秘密鼓励我前进。

小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。一起来看看小说中的艺术表现，仅供大家参考！谢谢！

一、研究小说艺术内容形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术内容形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术内容形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中国小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久长。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。

《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中国却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在内容形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。

如果仔细考察中国古典小说，就可以发现，短篇向长篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇内容形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的长篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（ 四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的内容形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说内容形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学内容形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学内容形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中国的宋词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术内容形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说内容形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。

什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

“唰唰”窗外又响起了清洁工人辛勤扫地的声音，那富有节奏感的音韵组成了一支动听的“扫把欢歌”，

。看到他们那忙碌的身影，我不由地想起了那位清洁工阿姨，还有她那歉疚的一笑……

那是上个星期天，我上完美术课便急匆匆地撑着雨伞向家的方向冲刺。在一条小巷里，我遇见了一位清洁工阿姨。我的眉头立刻紧紧地皱在了一起，右手捏住鼻子，左手飞快地在眼前扇动，好像眼前是个瘟神，会将病疫传染给我似的。这时，那位阿姨抬头看见了我，便冲我歉疚地笑了笑，一面小心地将车上的扫把摆正，脚下的步子也明显加快了。忽然，她收住脚步，俯下身子，似乎在捡拾着什么。该不是发现了钱包?或是什么值钱的东东?好奇心驱使着我凑近一看，呵!哪有钱包?就是一堆垃圾而已!几块口香糖牢牢地黏在地上，边上还有几块被雨水浇注得稀巴烂的香蕉皮，这些都还不是重点!最要命的是竟然还有几块早已石化的大粪赫然屹立在其旁边，几只不知名的虫子在上面飞来飞去，似乎对眼下的这份 “美味”很是享受，莫名的一阵恶心，胃里早已风起云涌，我不由自主地收住往前迈的脚步，一边往后退，一边忙不迭地吐着口水。

恶心!我吐，吐，吐!阿姨见此也不由得皱了皱眉头，但这只是转瞬即逝的，她随后就毫无怨言地用扫帚扫去口香糖上的香蕉皮与大粪。可是口香糖根深蒂固，无论费多大的力气也扫不去。阿姨只得俯下身子，弓起腰，伸出手使劲地抠着黏在地上的口香糖。可由于戴着手套，力度不够，所以口香糖仍纹丝不动。阿姨冷了片刻，竟然毫不犹豫地脱下自己的手套，不顾口香糖上香蕉皮和大粪的残渣用自己那双满是粗茧的双手一点一点地将口香糖抠去，并把地上打扫得一干二净。然后，阿姨将脏物一股脑儿地倒进垃圾车，当她看见我还缩。

记忆的长河仿佛是沙滩，上面散落着名叫“酸”“甜”“苦”“辣”“咸”的各色贝壳，它们嵌在沙滩上，沉淀在记忆中，永远不会忘记。那天，我不小心踩到了叫“酸”的贝壳，于是我第一次尝到了“酸”，尝到了愧疚的酸涩滋味。

每当过年时，七大姑八大姨来家里做客，总免不了那一句：“你家娃儿这次考了多少呀？”而成绩，一直是我引以为傲的东西，不管他们怎么问，我都能自豪的告诉他们我考了多少，得到了多大的奖励，但我也有滑铁卢的时候，比如，今年。

明媚的阳光伴随着我踏入校园，我兴高采烈、迫不及待地等着成绩。可当我听到那惨不忍睹的分数时。乌云便不找自来地压到了我的头顶，泪珠在眼眶里打转，像豆子一样掉落了下来，天空阴沉沉、灰蒙蒙的，不一会儿便下起了淅淅沥沥的小雨，我走在回家的小路上，心里很不是滋味儿。

过年了，我们家族齐聚海边庆祝新年，面对亲戚们的提问，我慢慢地低下了头，支支吾吾地蹦出来：“没……没考好”这几个字，我抿了抿嘴唇，不敢抬头直视大家。过了一会儿，我慢慢地抬起头来，望着他们那失望的眼神，沉默了。“我真是活该，大家对我怀着多大的期望啊，可惜我辜负了这份期盼。如果我考试时再仔细一点、复习时再认真一点、或许就不会是眼前这番景象了吧……”那失望的眼神，似乎变成了一匹匹战马，从我的心头碾压了过去……

夕阳西下，一个女孩儿在沙滩上发现了一颗名叫“酸”的贝壳，她一不小心踩了上去，于是那天，她第一次尝到了“愧疚”的滋味，远处的阳光正在一点点的消失，一派荒凉。

菊花争妍斗艳，是它在向我们诠释的自己的美艳芳容；青松寒风料峭中的挺立，是它在展示自己的傲骨与坚贞；雄鹰搏击蓝天，是它在向人们表现它的飒爽英姿。我们曾感慨自然的无限风光，自然万物都以不同的方式展现它们的美丽。因为表现，它们美丽；因为美的表现，所以让人们追逐艳羡。

自然界如此，而我们人类又何尝不是如此？恩格斯说：“发展和表现自己是生活的基本需要之一。”我说——人生的美丽需要表现自己。

纵观历史，无数名人的成功向我诠释着美需要发现，人才需要表现。古有毛遂自荐，从一介草民到一代宗师，这一命运的变化不是源于“表现”二字吗？陈胜大泽乡揭竿起义，虽败犹荣，荣在“表现”二字，因为表现才有成就叱咤风云的一瞬。

“千里马常有，而伯乐不常有”，人们常常责怪伯乐。其实完全没有必要，纵千里马技艺超群，不表现它的才技也只会埋没于市井之中，变得平庸和碌碌无为。设若毛遂无自荐自谈，那么想必他的功成名就是否会遥遥无期？或许会，或许否，但是如果毛遂不表现自己的才能，即使再好的伯乐站在他面前也是无济于事。

古人如此，而在如今竞争日益激烈的社会，需要的就是表现型人才。在芸芸众生之中，你只有表现自己的绝技，你只有大胆的向他人、向社会展示自己的魅力，才能站在理想的舞台拼搏，才能有脱颖而出的机会，才能真正不处于理想的低谷，让自己的人生变得眩目多彩。表现，是创造成功的前提。

现代社会向我们诠释“表现铸人才”的例子也屡见不鲜。我国伟大领袖毛泽东，在青年时期就时时表现自己，处处表现自己。在校园里，在社会活动中，在时事政治上，在文学修养上，在谈古论今时，不断表现自己，终于引领一个时代的潮流，终于“敢教日月换新天”。而如今风靡一时的“好男儿”宋晓波，即使是一个哑巴，他也自信的表现青春的魅力，在“好男儿”舞台上，他终于为众人所知晓，获得大家的认可。

古今的众多人物向我们诠释着表现自己的重要性。我们要立足于社会，就要表现自己的魅力，尽显自己的风采，为自己的成功铺就砂石，创造希望。

表现自己，如花儿点缀春天，让自己的人生辉煌；如雄鹰搏击蓝天，让人生的天空更广阔。表现，铸就辉煌！

世界上的人有无数多个，可和你相遇的有缘人只有千万分之一。这些人中又让你感动的，又让你兴奋的，也有让你学会成长的。而今天，我想说的是这样一个人。

他有一个大眼睛，高挺的个子，厚实的身庞，他的性格很执拗也很坚强，有时他是一个有强迫症的人。

我与他相识在初一的时候，和他十一班同学。我记得在初中的时候，他的学习还可以，如果好好学习的话能考上一中，可初二的时候，他的学习突然下滑甚至连一中的希望也很渺茫。那时他与我是同桌，老师把我们叫到办公室，先对他说了一些话，做了一些思想教育。又给我说好好帮助他，努力让他考上一中。我答应了老师，这之后，每天的课外活动，我都会和他坐在教室里，但不变的是，我做我的，他做他的，我不和他交流，他也不和我交流。就这样我们进入了初三中考备考阶段。他依然做着他的，我依然也做着我的。

很快迎来了第一次中考前的月考，他的成绩考不上一中，这时候，我觉得我不能那么自私了，于是每天课外活动，我都会给他讲一些题。他的成绩慢慢提高了。等到报志愿时，他第一志愿报了一中，而第二志愿却写成了定西英才中学。他说了，“不成功便成仁”。当时我没有阻止他，可中考下来后，他成绩够不到一中分数线，而二中他又没报，定西英才学费太贵他没有去，就只能上了职中。

对于这件事，我一直都很愧疚，我一直在想如果我八年级就听老师的话给他教不会做的题，他的选择是不是会不一样，尽管他从来没有怪过我。可我倘若当初阻止他报英才，那他应该会有高中上吧。

现在，我在想每个人都会有自己运行的轨迹，你的每一次努力与收获。时间不会倒流，每个人做事之前都应该反复思量，千万不能伤害他人。那个最让我愧疚的人，希望你会绽放光芒。在这里，我想对你说一声：“对不起。”