表现愧疚的作文(推荐20篇)

人生如五味瓶，成功是甜的，坚持是苦的，被讪笑是辣的，被批判是咸的……但是，每当我想起那次参与“校园吉尼斯”活动失败时，我是内疚的。

那是一个星期二，马教师说：“学校要举行‘校园吉尼斯’活动，谁要参与数学类项目？星期四竞选，星期一竞赛。”我一想，这么好的时机，为何不应战一下？于是，我就报名了。

星期四下午，选拔竞赛开端了。我见同窗们个个胸中有数，心里就像十五只吊桶打水——七上八下。“他们一定都做好了预备，而我呢？周末只顾玩了，只做了两张练习题，能比过他们吗？”教师发下了卷子，我们就笔下生风地写了起来。我把留意力全部集中在本人的卷子上。七分钟后，我就写完了，教师说：“王耀写完了，都停上去。”教师一改我的卷子，只要两道错题。于是，她就让我代表我们班去参与校园吉尼斯活动。

回到家，我本想休息一会儿，但是刚放下书包，妈妈就让我做口算题。她说：“一天做一张题，要想取得校园吉尼斯，必需努力。台上一分钟，台下十年功。”我勉强容许了，心里不时在想着：我是全班第一，应该也能得年级第一吧。

星期一，十三个班的高手离开我们班开端竞赛。教师刚发下卷子，我们的笔就像一阵风一样，从纸上擦过。当五班同窗最先写完时，我心里就像有两个君子在说话一样，一个说：没事，下次你能行。一个说：活该，谁让你不下功夫练呢！预先，妈妈抚慰我：“只需你汲取经验，终有一天，你会成功的。”

我晓得妈妈是怕我伤心，抚慰我，实践我很清楚，我星期天做练习题的时分没有好好练习，我只做了三四张练习题，第一名联络了三十张。假如我好好做练习，也能得第一名。我很愧疚，假如光阴可以倒流，我一定好好练习，惋惜，世界上没有懊悔药。

经过这件事，我明白了，只需努力，才干成功。

记忆的长河就像一个五味瓶，里面装着酸、甜、苦、辣、咸。那一次，我不小心打翻了这个瓶子，尝到了苦涩的味道。

那是一个炎热的夏天。我和妹妹正在家门口打羽毛球，由于实在热的不行了，就跑到屋里歇息一会儿。这时，我的脑子里忽然冒出来一个想法，“待会我俩出去打球，三局两胜，谁输了就给胜的一方买冰淇淋，怎么样？”我提议到。“没问题！”妹妹爽快的答应了。

我胸有成竹的拿起球拍，心想：这还用比吗？肯定是我赢啊！妹妹呀妹妹，你就等着给我买冰淇淋吧。骄傲的我确实漂漂亮亮的拿下了第一局，这时我便更骄傲了。可是第二局却因为我的一个不留心，眼巴巴的望着那调皮的羽毛球飞到我的身后，使我输了第二场比赛。第三局开始了，我的心里却有些不安，或许是因为我不敢面对输这件事吧。比赛开始，我俩都稳定的发挥着，实力不相上下。这时，那调皮的羽毛球又飞过来了，我瞄准了球心后，举起球拍使劲一挥，球拍却与羽毛球擦肩而过。我又输了。

可能是我接受不了这个事实，愤怒的把球拍往地上一扔，可谁又能想到，这一扔就扔到了正蹲在地上捡球的妹妹，那可恨的球拍正好就砸在了妹妹的额头上。我立马跑过去，抱住她，眼泪哗哗的留下来，此时，我不记得我当时说了些什么，只记得那是我的内心愧疚不堪，恨自己这只破手，恨自己这暴脾气。而此时的妹妹面目狰狞，头上的包已渐渐明显。我看的出她一直在忍，忍住让自己不哭。她看到我哭后便忍着痛安慰我：“姐姐不哭，我没事。”

回到家后，过了一会，妈妈从后屋走出来问为什么妹妹头上有一个包，妹妹立马就回答道：“是我自己摔的，没事的妈妈，你不用担心，已经不疼了。”看着她懂事的模样，我内心里的愧疚又深了，我又忍不住抽泣起来。事情虽然已经过去了很久，但每当我想起这件事时，我都十分愧疚。

小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。一起来看看小说中的艺术表现，仅供大家参考！谢谢！

一、研究小说艺术内容形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术内容形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术内容形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中国小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久长。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。

《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中国却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在内容形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。

如果仔细考察中国古典小说，就可以发现，短篇向长篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇内容形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的长篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（ 四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的内容形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说内容形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学内容形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学内容形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中国的宋词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术内容形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说内容形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。

什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

“世有伯乐，然后有千里马”，一匹千里马如果能遇到伯乐就是十分幸运的。但“千里马常有，而伯乐不常有”，这就告诉我们应该善于表现自己。

翻开史册，战国时期的毛遂，三国时的黄忠，还有许多的改革家，这些人无不怀有远大抱负，但更让我们佩服的是他们勇于自荐，他们充分相信自己的能力。由于自荐，他们才没有被埋没。

当今社会，善于表现不仅是自身发展的条件，更是祖国四化建设的需要。程小平，改革开放前一个普通的人，但他在经过努力后做了某市的市长，但他认为自己的才能还没有完全表现出来，于是投身于波涛汹涌的商潮中去，终于在几年后创造年收入几百万元的113涂料厂，也为社会主义建设尽了自己的一点力。

现在有些人不理解那些勇于自荐，善于表现的人，说那是“出风头”和“目中无人”的表现。其实不尽然，如果表现只是为了出风头，那么程小平做市长时，就不会投身商海，正是因为他想为人民造福，为祖国做出更大的贡献才不断地表现自己。不管是“日心说”的捍卫者布鲁诺，还是“相对论”的提出者爱因斯坦，他们都时刻表现着自己的才华。他们的“表现”已得到世人的认可。程小平曾说：“缓慢氧化和燃烧都是氧化反应，燃烧是将自己的热情一下全释放出来，表现自己的亮度。如果不一下子点燃，那就会像缓慢氧化一样，慢慢消失殆尽。”

在建设社会主义的过程中，有“风平浪静”，但更多的是“急流漩涡”。而我们肩负着建设中国的历史责任，我们除了要有才，还要善于表现自己，才能为祖国建设做出贡献。

唉，我当时真不该那样做啊!一想起这件事，我心里就有说不出的愧疚。那是个炎热的夏天，我正躺在床上享受着空调的凉爽，吃着美味的棒冰，舒服极了。这时，妈妈走过来，见我头发一件很长了，就给了我3元钱叫我去理发。

我很不情愿地走出家门，一股热浪迎面扑来，火辣辣的太阳炙烤着大地，树上的知了不听地喊着：“热死了!热死了!”我没走多久头上便冒出了豆大的汗珠。我想要是现在能吃一碗冷饮那该有多好啊!可我只有3元钱，这是要去理发的钱。

我越走越热，背心都湿透了，我口干舌燥，喉咙里都冒烟了。前面正好是一个冷饮摊，我经不住干渴的煎熬和冷饮的诱惑，就拿出一块半买了一碗水晶糕，接着又掏出一块半买了一玩水晶糕，大口大口的吃起来。水晶糕又凉又甜，真解口，我早就把妈妈叫我理发的是抛在脑后。

等我把冷饮吃完了，才想起理发的事，可钱没了，怎么办呢?回到家，妈妈问我头发怎么没理?我结结巴巴地说：“人……人太……太多了。”妈妈信以为真，就没再逼问。

啊!我终于逃过妈妈这一劫。我想：如果明天再去理发拿什么付钱呢?我突然发现，桌子上有十个硬币，于是我悄悄那了三个硬币。

下午，爸爸问我拿过三块钱没。我的心提到了嗓子眼，支支唔唔说：“没……没拿。”爸爸自言自语起来：“真奇怪，明明换了十个硬币的。”

这时我想起了木偶，一说荒就会变成长鼻子，我可不想变成长鼻子，就把事情一五一十地跟爸爸说了，爸爸虎着脸说：“那还不快去!”我一溜烟跑出家门，理发去了。

到现在，我只要想起这件事，心里有说不出的愧疚，那时，我为什么要做这件不光彩的事呢?

友情我背叛了你，心灵的灵魂想你深刻忏悔，内心的骚动让我感到不安。

萧瑟的秋风拂拂的吹着我，猛然间好像有一种刺骨的寒冷，我不知该如何言语，只是有很浓的内疚感。我错了吗?也许强烈的个性铸就了我的错误;我错了吗?也许多余的辩解成为了我的掩饰;我错了吗?

也许内心的悲凉已证明了我的想法。我想忏悔，但虚荣心已占据了我的整个心灵，我无法道歉，无法反思，更无法解释一切

原本快乐而幸福的星期六却成了阴暗的地狱，有一个女孩是我曾经最尊重的人，但如今她却和我成了敌人，我不知道该如何向她解释，因为我很迷茫，找不到解决无悔的道路。但是我的灵魂是清白的，我不想解释什么了。

我尊重你，但你不能以此为借口而冤枉我，我的内心已被你伤得千疮百孔了，我多么希望你可以主动和我在重归于好，但我简直是妄想，因为是我先错在先。还记得我们初一的时候吗?对，你说得对，我说过你的坏话，但我也是顺着别人说的，我真的千不该万不该……我向你道歉，可我更改忏悔。

我的错让你伤心，我真的很抱歉。初一时天真的我在一天晚上说了很多不该说你的话，当时激动的心情抑制不住就说了你的坏话。那天放学后，我见到了久别的同学，和他聊得很尽兴，这些话情不自禁从嘴里飞出来……我以为你不会知道，但我却错了，有句老话说得好“要想人不知，除非己莫为”真理永远是对的，这件事我做了就要对此负责。我站在寒冷的秋风下继续进行着我那发自灵魂的深刻的忏悔，突然间，那个女孩拍了一下我的肩膀，微笑对我说：“还要解释什么吗?”我低着头看着落下的树叶，叹气的说：“唉，解释还有用吗?”那个女孩抱住了我，含着泪说：“你永远是我最知心的朋友，要我放弃你简直比放弃我的生命还难……”我听了之后泪水早已在眼眶里打转，我连忙转头想要抱住她，但是我这才有意识的发现这只是我的幻想，那个人影消失在那遥远的远方。我又低下了头，又继续着深秋生活中寒冷的忏悔……

我的言语，让你受到了冰雪一般刺骨的悲凉;我的悲凉，让你也许有一些埋怨;我的埋怨，让你给予了我无言的不理解……内心的愧疚、友情的背叛已无法删除，只能用忏悔的灵魂来洗涤着愧疚。

渐渐发现我与父母的关系疏远了，不再像几年前那样一起说说笑笑了。忽然我有了一种愧疚感，觉得很对不起他们。

我是一个好孩子，在他人看来，然而我却不那么觉得，我总感到我说出的话伤了许多人的心。妈妈又对我唠叨，这件事可谓是每天都有的，可今天我却忍无可忍朝她大吼，妈妈立刻说不出话来，只是任由我朝她大叫。我索性将自己锁进了房间，然而心中的愧疚感涌了上来，心很酸，很不舒服，想哭，哭不出来。晚上我一直没和妈妈说话，以往这时总是热热闹闹的，而今天是饭桌上静静的，那种感觉又涌了上来，更难受。

我肯定妈妈现在伤透了心，她一定很生我的气，讨厌我。我也很不舒服。爸爸妈妈为了我辛辛苦苦工作，特别是妈妈，三岁时爸爸调到了别处工作，每星期才回来一次。所以到十岁时一直是妈妈照顾我。我常常犯错，她都不计较，但现在我却因为几句话就跟她大吵大闹，我是不是太过分了点!?

我很后悔，我终于哭了，伴着心里对妈妈的愧疚哭了出来。这时才好受些了……

走出房间，我看见妈妈眼眶也红红的，我什么也没说，故意岔开话题：“这电影好看吗，剧情是什么?”妈妈回答了，声音还带着一点点哭腔。一直很安静，我和妈妈看着电影。

我发现我变了，变坏了，心中的愧疚更深了……

我很愧疚，小读者们一定会奇怪不以，（一个好学生怎麽会愧疚呢？）这还得从头说起．

一次，上国学启蒙课，老师发现很多同学的课本都丢了，便让我和张祺把望江南和丑奴儿抄到黑板上．张祺按正确的方式把望江南抄到了黑板上，可我并没有按正确的方式把丑奴儿抄到黑板上，而且字写的很大，又倾斜了．所以当我坐到座位上的时候，我很吃惊．我把我写的和张祺对比了一下，张祺远远地超过了我．当时我真的很惭愧（发自内心），不敢看黑板．

每当我想起这件事时，我就会感到自卑．张祺等同学都比我学习好，

我感觉我以前很自大＇骄傲．这件事给了我一个深刻的道理：只要一骄傲，别人就会超过你．我会永远的记住这个道理．

我好想让老师评价一下我．

父母对我们的爱是忠诚的，绝对不会背叛我们；父母的爱是无私的，愿为我们扑汤蹈火；父母的爱是伟大的；在我们生病的时候无微不至的照顾我们……父母的爱是穷山近水数也数不清的。父母为我们付出了那么多，而我们又给他们了什么？大家一起想想，有人可能会说：我成绩好，我把他们交的学费都充分利用了，对，家长很高兴，但你考了好成绩想想是否有向你们的家长索取奖品，是否有帮你们的家长负担一些家务活；还有人会说：我帮他们干了家务活，但我想问问，你真的有认真的去做吗？又有坚持去做吗？其实，我也没有资格去说，因为我也没有做到，我只是想告诉大家我的领悟。

导致这些事情的结果就有两个原因第一个就是现在的环境。现在科技发达了，有电视，手机，电脑等等的设备，因此，我们把所有的时间都浪费在这些东西身上。而第二个则是因为我们自身的原因——懒，我也不例外。做着自己想做的事情，而到家长叫你做什么事情的时候会觉得好烦，好累的感觉，不是吗？当你想帮家长做家务的时候，却总想着下一次再做吧。不说别人就说我，我就是这样。即使我想着：以后我也要像别人一样，刷碗，做饭，打扫卫生，而后来都是只做了几天就没有做了的。我总是在想着，长大以后的事情，想着我赚的第一桶金要个爸妈买东西的时候，我会觉得我自己太可笑了。总是想着那些不切实际的梦，而不是先看眼前的路该怎么走。

我就在想：当我生病时，父母陪在我身边照顾我多么温暖，而父母生病的时候我却在干嘛，顾自己的事情，傻傻的干等着，却不做力所能及的事情；当家长监督我们学习的时候，我们却觉得他们好烦。我有时也想到，如果我做了哪些力所能及的事情，爸爸妈妈该有多高兴啊，有太多太多的事情我们可以帮爸爸妈妈做的，只是我们彼此都没有做罢了。我写这篇作文，并不是教训大家，只是为了向大家表达我对我的父母感到深深的歉意。

再次，我想对我的父母说声：对不起，我并没有做到我应该做的事情，还常常让你们为我而担心，对不起！

今天做了一件要内疚很久的事。

我喜欢钓鱼，就像上了毒瘾的瘾君子，总是很贪婪的享受着钓到鱼的快感。昨晚，又和朋友开摩托车去三十多公里的陆川东成水库钓了个通宵。今晨下大雨才狼狈的逃跑回来。鱼，当然钓得不少，但鱼没有放水养着回来。由于太疲劳的缘故，来不及把鱼杀好，我就把活着的或死掉的鱼全部放到冰箱里速冻起来，就睡了。

等弟弟打电话催我回家，醒来，已经是中午十二点多了，又忙通了所有的事，驱车从玉林回到博白的家，已经是下午三点多了，这样鱼离开了水整整七个多小时！等我开始杀鱼的时候，发现有条鲤鱼居然还活着！我惊叹于它的生命力的顽强！我肯定它离开水那么久，而且又在冰箱里冻了五个小时，之所以还会活着，是因为母爱！因为它的肚子鼓鼓的，有一肚子鱼卵。它坚强的坚持活下来，一定是为了它的那些将来的鱼宝宝！我被这伟大的母爱深深的感动着！于是我决心把它放回大江里。我把其他的那些鱼都杀好了，就准备驱车把它放了。

母亲看了看那条鲤鱼，说它是公的，是肥而已。我是不信的。和母亲争辩了一下，母亲还是坚持她的观点，并且说，不管公的还是母的，放回去都活不了了。我一看，那鲤鱼确实伤痕累累，奄奄一息了。但我还是坚持我的判断，是母爱，才会让它如此坚强。母亲还是坚持要我把它杀了，说：“不相信你把它杀了看看，肯定是公的。反正它活不了了，放回江里，浪费！”于是我和母亲打赌，用剪刀剪开了它的肚子。结果真有一肚子的卵！鱼儿痛苦的挣扎了一下。我的心也咯噔的痛了一下，轻责了母亲一下：“看，都说是母的了！”当然于事无补了！我的心一下子内疚得痛苦！我觉得自己就是苏妲己式的刽子手，残害了那么多鱼宝宝！残害了一位伟大的坚强的母亲！我，懊恼不已！我不是佛教信徒，但怜悯之心还是有的。于是一下午的不安！做了一个决定：“以后但凡钓到鱼准妈妈，不管大小，不管什么鱼，一律放生！”

但愿我的这种自责，能宽慰一下那位崇高、坚强的鱼妈妈的亡灵！

语文高考试卷的作文题，历来备受关注。每年的高考作文都是一个热点话题，人们对高考作文的关注已远远超过它作为一道题目应承载的分量，高考作文似乎已成为每一年度的社会道德观、价值观、文化观等等的折射或引领。今年尽管我省首次自行命题，但高考作文命题有其稳定性的特点，这几年的高考作文命题就呈现出新的趋势。

首先，选材逐年限制。今年的高考作文将会继续坚持以“三自”(立意自定、文体自选、题目自拟)为特点的开放式话题作文，但从我们阅卷情况来看，有些考生对话题作文的“三自”特点理解很片面，以为想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，忽视了话题范围和话题材料的限制，忽视了写作内容与话题的契合。

其次，立意逐年放开。高考作文命题限制立意的价值取向，已逐渐被证明是一种较大的缺憾，如“诚信”、“心灵的选择”等话题，只能从正面立意，很难立足其他角度，这种所谓正统的立意取向，框定了写作的主题，也束缚了考生的手脚。去年的话题，没有预约的主题，考生不必为迎合某种主题而忍痛放弃自己的独立思考，不同层次的考生能够根据他们对话题的把握，可以正写，可以反写，也可以辨证地写，写出反映自己水平的文章，表现自己的认知判断与价值判断。

再次，更加注重思辨。去年的话题牵涉到“情与理”、“知与行”、“判断和处理”的关系，对哲理性和思辨性的要求无疑更进了一步，需要考生扣住“感情亲疏和对事物的认知”这样一个辨证、动态、相互转化的过程，客观地公正地对待事物、认知事物。可以说，去年的高考作文题对我们的作文教学也是一个提示：作文要关注社会、关注人生，还要引导学生用辨证眼光去判断、分析和思考社会生活中的人和事。

20世纪的人们都有一句口头禅：“世界上没有后悔药卖”，而有个天资聪颖的科学家却十分不服，并发誓一定要制作出后悔药出来，令人们对他刮目相看。说干就干，他开始行动了……

这位科学家名为艾尔伯斯，美国人。他从2000年开始研制后悔药，那时别人都叫他“疯子”。可他却十分倔强，一天到晚就知道在实验室里废寝忘食的工作。经过长达80年的研究，他——艾尔伯斯终于发明出了那所谓的“后悔药”。

这药一上市就震惊四座，受到了大家的热捧，而他的发明人艾尔伯斯则一炮走红，各种大小报刊都刊登了他的“丰功伟绩”;他还举办了一个新闻见面会，在那一天谁都可以来，他的后悔药将以8折优惠卖给来参加会议的人。

这条消息就像长了翅膀，飞出了美国，飞出了北美洲，飞到了中国，飞到了日本，飞到了全世界!世界各地的所有富商都带着自己的家产坐飞机赴美，在美国的首都排着长队去买后悔药，排了整整三天三夜，见面会都结束了，可是依然还有人没买到后悔药。断货!断货!严重断货!怎么办?怎么办?无奈之下，艾尔伯斯只好将自己的后悔药的制作过程告诉了各大工厂，并要求每月都要后悔药卖出去的总金额的10%当作自己的发明专利费，虽然要求很高，但这些工厂都十分愿意制造这种后悔药。艾尔伯斯则发了大财，一夜之间成为了世界首富，他挑选的那几个工厂生意十分红火，每天都有人来厂门口订购几十公斤的后悔药，工厂的老板和员工们个个都变成了有钱人。

如果一直按照这样发展下去，那艾尔伯斯就能天下无敌了，有钱能使鬼推磨嘛!可事与愿违，记者和警察发现，自从有了这后悔药之后，世界上犯罪的人就越来越多了，就连警察也拿他们没办法，只要他们一说自己有后悔药，警察就无法逮捕他们，这使许多犯罪分子有了可乘之机，有很多人都愤愤不平，于是，一场战争打响了。

2083年的一天，各国伟大的科学家都来到美国参加紧急会议，讨论后悔药到底是否该全部销毁。就连已经108岁高龄的艾尔伯斯教授也来了，他自然是站在了不销毁的这一方，可是中国科学家高新桐则提出抗议：“如果有了后悔药，那世界上的人都会无法无天了，我站在销毁后悔药这一方!”法国科学家赫里斯坦也说：“如果有了后悔药，人类就会好吃懒做，什么也不干了，这有什么用?我坚决站在销毁后悔药这一方!”没错!销毁后悔药“”我们站在销毁后悔药这一方!“很多科学家都同意销毁后悔药，最后，以3票不同意销毁，1058票同意销毁，9票弃权的结果将艾尔伯斯的后悔药全部回收，在沙漠用炸弹全部炸毁!艾尔伯斯教授80年的心血毁于一旦，被气得心脏病当场病发，经抢救无效死亡，或许，他也想吃后悔药回到过去，不研发这害人害己的东西了吧!

后悔药就这么被销毁了，一切就好像是一场梦，只有艾尔伯斯教授，他只会用这80年的时间研制出了一个差点断送了人类前途的东西的东西，却不会用这80年的时间去体会一下人间的酸甜苦辣，真实情感，或许，选择真的很重要……

每当我放心大胆地看电视时，就会想起这件让我愧疚的事那是一个星期六的下午，妈妈去超市买东西，临走前嘱咐我快点写作业我高兴地答应了，就开始写作业但写着写着，我不想写了，于是决定先偷看一会儿电视，等妈妈回来后就说作业多还没写完，我走进房间，打开电视，看了起来精彩的节目逗得我捧腹大笑，为了增加气氛，我还弄了点小吃正当我看得开心、吃得得意的时候，不知是不是幻觉，突然听到楼梯上传来一阵脚步声是妈妈回来了？

我顾不得多想，“叭”地一下关了电视，飞一般的跑到书桌前，拿起笔，假装专心致志地写作业可过了一会儿，也不见有人开门，我便轻手轻脚地走到门边，从猫眼里往外看，哪有人啊！这不是做贼心虚吗？何况，妈妈去超市哪能这么快回来呀，我自我安慰着正当我又准备去看电视时，“咚咚”的敲门声又吓了我一跳开门一看，原来是抄煤气度数的叔叔我忙跑进厨房，把度数报给了他赶紧关门，开电视，不过这一次我把声音开得小小的，一边看，一边竖着耳朵听楼道上的动静真受罪呀！正看得得意忘形的时候，就听见“噔噔噔”一阵急促的高跟鞋声

糟了，这回真是妈妈回来了我关了电视，飞也似的把遥控器放回原位，闪电般地回到书桌前，埋头写起了作业转眼间，妈妈便开门进来了，拎着大包小包的东西，看到我在书桌前专心地写作业，她的脸上露出满意的笑容看着妈妈脸上的微笑，看着她手里拎着的我喜欢的食品，我的心里特别特别的内疚

人的一生中会发生许许多的事，但令我印象最深刻的，是一件令我感到悔恨的事。

最近妈妈给我买了一支特别贵的钢笔，非常好写，让我爱不释手。几天来一直带在身上，在学校使用时，同学们都羡慕极了，特别是我的好朋友小明，喜欢得巴不得天天都借我的笔用。

这一天，上课时，正准备拿出钢笔听写，却惊讶地发现钢笔不见了！我着急地四处打听，问到小明的时候，他吞吞吐吐地回答，更让我觉得他有嫌疑。在我的一再追问下，他才紧张地说：“是，是……有人拿了你的笔。”“到底是谁？”我愤怒地问道，“我，我不知道，真的不是我。”我咆哮着，我更加确信就是小明拿了我的笔。我对他说，如果他不承认，我就再也不理睬他了。

第二天，他带来一支钢笔给我，说：“对不起，笔给你。”我一看那笔，“不，这不是我的！”我说。这时，小明低着头，说：“其实，是小李拿了你的笔，他父母最近在闹离婚，都不管他，所以他心情很不好。他的笔坏了，也没人给他买，那天他在地上捡到了你的笔，他开心极了，我本想告诉你，但看小李那么高兴，我也不忍心说……”

知道了事情的真相，想起当时，我对他发那么大的火，那一刻，我很悔恨。这件事以后，我们的友谊更加深厚了。

她，长着一双水汪汪的大眼睛，长长的、弯弯的眼睫毛特别引人注目，高高的鼻梁下长着一张能说会道的嘴巴，后脑勺上扎着一条长长的辫子，走起路来一甩一甩的。你知道她是谁吗?她就是我的好朋友小玉。

记得在我生日的那天，我邀请了许多朋友、同学来参加我的生日party，当然，也少不了小玉啦。大家都到齐了，他们把各自带来的生日礼物放在餐桌上。我们就开始唱生日歌，切蛋糕，我开心得笑不拢嘴。我问妈妈：“现在我可以拆礼物了吗?”“当然可以，我的宝贝，今天你是‘老大’啊。”我的小伙伴们也在一边哄叫：“快拆、快拆……”我小心翼翼地拆着每一件礼物，有小悦送的水晶球，有小丽送的小布熊，有小琳送的流氓兔公仔，还有……轮到我打开小玉的礼物，我以为以我和小玉的交情，会是一个更意外的惊喜，当我拆开礼物，笑容凝结在我的脸上，原来是一幅简单的图画。小玉连忙解释道：“这幅画中的两个人是我和你，希望我们的友谊地久天长。”小元看出了我的不悦，说了句：“真小气。”我冷冷地说：“哼，你生日的时候我可是送你一个很贵重的储蓄罐，你送给我的却只是一幅画，这也太不公平了吧?”我顺手地把那张画给撕了。看到这种情景，小玉的眼泪夺眶而出，跑回家了。妈妈听到了开门声，捧着水果出来问：“怎么啦?”妈妈扫视一下地板和我的伙伴们，又说：“小玉走了?你怎么把小玉送给你的画给撕了?这可是人家的心意啊，礼轻情谊重啊，一泓，你怎么能这样的呢?”大家听了妈妈的话，不欢而散，我的生日party就这样草草结束了。第二天早上，小玉匆匆的对我说：“一泓，对不起，我要到广州上学了，改天我再送你一个好的礼物。”我刚想对小玉说声对不起，但小玉已经走了。

过了几天，我收到了小玉送给我的一只小布老虎，愧疚的眼泪止不住地往下流，我恨自己，撕掉了小玉送给我的画，恨自己，撕掉了我们之间的友谊，也恨自己，来不及亲口对小玉说声对不起。每当我一想起这一件事，我的心里就愧疚不而。

每当我放心大胆地看电视时，就会想起这件让我愧疚的事o那是一个星期六的下午，妈妈去超市买东西，临走前嘱咐我快点写作业o我高兴地答应了，就开始写作业o但写着写着，我不想写了，于是决定先偷看一会儿电视，等妈妈回来后就说作业多还没写完o，我走进房间，打开电视，看了起来o精彩的节目逗得我捧腹大笑，为了增加气氛，我还弄了点小吃o正当我看得开心、吃得得意的时候，不知是不是幻觉，突然听到楼梯上传来一阵脚步声o是妈妈回来了？

我顾不得多想，“叭”地一下关了电视，飞一般的跑到书桌前，拿起笔，假装专心致志地写作业o可过了一会儿，也不见有人开门，我便轻手轻脚地走到门边，从猫眼里往外看，哪有人啊！这不是做贼心虚吗？何况，妈妈去超市哪能这么快回来呀，我自我安慰着o正当我又准备去看电视时，“咚咚”的敲门声又吓了我一跳o开门一看，原来是抄煤气度数的叔叔o我忙跑进厨房，把度数报给了他o赶紧关门，开电视，不过这一次我把声音开得小小的，一边看，一边竖着耳朵听楼道上的动静o真受罪呀！正看得得意忘形的时候，就听见“噔噔噔”一阵急促的高跟鞋声o

糟了，这回真是妈妈回来了o我关了电视，飞也似的把遥控器放回原位，闪电般地回到书桌前，埋头写起了作业o转眼间，妈妈便开门进来了，拎着大包小包的东西，看到我在书桌前专心地写作业，她的脸上露出满意的笑容o看着妈妈脸上的微笑，看着她手里拎着的我喜欢的食品，我的心里特别特别的内疚o

因为新冠病毒，我们宅在家里由家长陪同，学习网课。在这期间，上网课的老师们，他们每天不辞辛苦地为我们上课，而我们所能做的就是上课认真听讲，以优异的学习成绩来回报老师。但是我呢，有时候上课会三心二意，做一些其他的事情，不尊重老师，想想真是愧疚。

印象最深的一次是昨天的英语课。上数学课的时候，我妈就把手机交给了我。数学课上到一半时，妈妈出去了，我就以迅雷不及掩耳之势拿起了手机玩了起来，所以，数学课上的内容有1/3，我没有听进去，导致作业不会做或者做错，让老师一遍又一遍地被打回。问题是我不知好歹，英语课时我还在玩。奶奶看见了，我还是没有认真听讲，奶奶就生气地说：“张正哲，你怎么在玩手机呀？”我头也不抬地说：“奶奶，你胡说八道，我是在拍题目呢，不是在玩！”“哼，你不承认，等你妈妈回来你就知道没得玩了！”奶奶对我说。

最后结果可想而知，妈妈知道我玩手机后劈头盖脸就说了我一通，然后又告诉了我爸。我爸回来后，不管三七二十一，上来就是一顿拳打脚踢呀！

这一次的教训让我记住了，不论上哪一门课，喜欢不喜欢，都要认真听老师讲课，要是不认真听讲，就是对老师的不尊重。以后我一定要上课认真听讲，做好课堂笔记，尊重每一位老师，这个教训我是牢记在心了。

她，长着一双水汪汪的大眼睛，长长的、弯弯的眼睫毛特别引人注目，高高的鼻梁下长着一张能说会道的嘴巴，后脑勺上扎着一条长长的辫子，走起路来一甩一甩的。你知道她是谁吗？她就是我的好朋友小玉。

记得在我生日的那天，我邀请了许多朋友、同学来参加我的生日party，当然，也少不了小玉啦。大家都到齐了，他们把各自带来的生日礼物放在餐桌上。我们就开始唱生日歌，切蛋糕，我开心得笑不拢嘴。我问妈妈：“现在我可以拆礼物了吗？”“当然可以，我的宝贝，今天你是‘老大’啊。”我的小伙伴们也在一边哄叫：“快拆、快拆……”我小心翼翼地拆着每一件礼物，有小悦送的水晶球，有小丽送的小布熊，有小琳送的流氓兔公仔，还有……轮到我打开小玉的礼物，我以为以我和小玉的交情，会是一个更意外的惊喜，当我拆开礼物，笑容凝结在我的脸上，原来是一幅简单的图画。小玉连忙解释道：“这幅画中的两个人是我和你，希望我们的友谊地久天长。”小元看出了我的不悦，说了句：“真小气。”我冷冷地说：“哼，你生日的时候我可是送你一个很贵重的储蓄罐，你送给我的却只是一幅画，这也太不公平了吧？”我顺手地把那张画给撕了。看到这种情景，小玉的眼泪夺眶而出，跑回家了。妈妈听到了开门声，捧着水果出来问：“怎么啦？”妈妈扫视一下地板和我的伙伴们，又说：“小玉走了？你怎么把小玉送给你的画给撕了？这可是人家的心意啊，礼轻情谊重啊，一泓，你怎么能这样的呢？”大家听了妈妈的话，不欢而散，我的生日party就这样草草结束了。

第二天早上，小玉匆匆的对我说：“一泓，对不起，我要到广州上学了，改天我再送你一个好的礼物。”我刚想对小玉说声对不起，但小玉已经走了。

过了几天，我收到了小玉送给我的一只小布老虎，愧疚的眼泪止不住地往下流，我恨自己，撕掉了小玉送给我的画，恨自己，撕掉了我们之间的友谊，也恨自己，来不及亲口对小玉说声对不起。每当我一想起这一件事，我的心里就愧疚不而。

翻看《背影》，我淌下泪水。那是苦涩的，心头那伤口被重新掀开，任泪水浸渍，让它流血。

“为什么我没有一个陪伴在身边的父亲?”在别人眼中，我都是一个幸福的孩子，父亲从外地赶回来，总会给我带一些村中独一无二的东西，但是，他不常回来，我害怕见到亲戚，因为他们的羡慕刺痛了我，像烙铁一样烙在了我的心底。心中积压着对父亲的仇恨，在没有阳光的地方，折射成冰。

六年级的冬天，门外飘着雪花，我很早就钻进了暖暖的被窝，正睡得香甜。一阵急促而的敲门声将我惊醒。表姐让我去接电话。那是午夜一点钟，一声久违的“丫头”从异地传来。重重的拨动了我内心深处一根最脆弱的弦。委屈的泪水一滴滴的落下来，久积的怨恨使我固执的不肯回答。父亲似乎感觉到了我的冷漠，他重重的说：“丫头，过得还好吗?爸爸挺想你的，可没有时间。”“你不要再说了，你每年都这样，你在乎过我吗?你不配当我的父亲!”冲动的我一口气说完这些话，那头一阵沉默。我大伯赶紧接过电话：“别忘心里去啊，她只是小孩子。”

“我也不容易啊，”父亲的声音带着哽咽，“我在外面挣钱，不，不就是希望她能过得更。更好么?”父亲已经哽咽得没有声调。我也大哭起来，却仍是不理解的泪水，我固执的不肯相信父亲。

初中二年级，再次翻看《背影》，慢慢的品味，却发现这几行字“父亲和我都是东奔西走，家中的光景是一日不如一日，他少年时出外谋生，独立支持干了许多大事。”想想竟像极了自己的父亲，我也在此刻了解父亲，了解了父亲的艰辛和对我深深的、浓浓的爱。可年少的我却误解了父亲，让他瘦削而单薄的身体，背上了亲生女儿的怨恨，让他饱经风霜的心受到煎熬。想到这儿，似乎有一道暖流，冲开了我心中的冰。愧疚和理解一起奔涌出来，可父亲却无法收到我浓浓的歉意，我只能祈祷星星，让他带去我的祝福和爱。

太阳出来了，冰融化了，也祝父亲在外能一切平安。

世界上没有两片完全相同的叶子，也同样没有两个完全一样的人，每个人都是独一无二的个体。正因为那份独特，才有了让人们表现自己的机会，爱表现是人的天性。

“这次的作文比赛，你就代表我们班去参加吧。”老师对我说。“不，老师，我……我不行的。”怯懦的我终究还是推辞了。我看了看老师，老师眼里原本的满怀希望似乎被我无情的击碎，但却看不出一丁点的失望。老师并没有训斥我，而是微笑着对我说："你可以的，自信点，对于你而言，这是一次很好的锻炼机会。”我无言以对，始终对自己没有信心。

垂头丧气的走在回家的路上，思绪万千。万一得不到名次怎么办？那我不是为班级抹黑了吗？可老师是如此的信任我啊……万一得到了名次，同学们又说我过于爱表现自己，又怎么办呀？

回到家后，母亲备好了饭菜，我却毫无胃口，母亲见我心事重重的样子，关切的问道：“怎么了，有什么烦恼吗？”我点了点头，把事情的经过对母亲说了。“只是作文比赛而已，这是表现自己的一次机会，不要吝啬于表现自己，重在参与，名次并不重要，大胆去比吧！”听了母亲的话后，我放宽了心，吃完饭后，就为比赛做准备了。

既然接受了这次比赛，就要全力以赴！不论结果如何，重在参与！最终，我不负老师和母亲的期望，在比赛中取得了不错的成绩。

一个人要想取得成功，就要时时勇于表现自己。每个人都是独一无二的，不要吝啬于表现自己，切忌让“不自信”湮灭了我们作为人“爱表现”的本性。

爱表现自己是人的天性。恩格斯说：发展和表现自己是生活的基本需要之一。于光远先生承认自己是“二表人才”，即：爱表现自己和爱受表扬。他认为，只要表现自己的东西是真实的，受表扬时不失自知之明，就足够了。现代社会是一个开放的社会，一个人想在事业上有所作为，就要时时勇于表现自己。

【思路点拨】

请以“表现自己”为题写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于600字。

写这篇作文，首先要打开思路。如：在什么时候要表现自己，怎样真实地表现自己，表现自己有什么意义，哪些人会表现自己…其次，要选最佳的表达形式。若你擅叙事，你可以从切身感受出发，叙述一个感人故事表达自己的感想;若你擅长联想、抒情，你可以写一篇表现自己的抒情散文;若你擅长议论，你可举些众所周知的事例说明表现自己的意义;若你擅长想象，你可虚构一篇童话说明表现自己的好处。