雨后的故事作文（精彩20篇）

我是一名从事呼吸内科临床工作20多年的医生。医院启动疫情防控工作以来，300多名医护人员递交了请战书，满满的红手印令人感动。作为参与过抗击非典HIN1病毒的“老兵”，我主动要求来到疫情防控一线，尽己所能做一些贡献。

在医院疫情防控领导小组的统筹协调下，我们制定了防控工作预案，积极开展培训演练，对科室医护人员进行应急能力培训，组建医疗救治三级梯队，时刻保持工作状态，全力做好疫情防控工作。为了能够及时发现及早治疗，我把精力都投入到肺病门诊发热门诊

肺病科病房感染科病房，用心诊断排查发热患者，随时掌握门诊状况。确保病人尽快得到救治，保护更多的易感人群不受伤害，这是医院的使命，更是医生的天职。

在疫情防控工作中，只有尽早制定工作预案，不断完善工作流程，严格把控工作环节，才能把风险降到最低，把效果做到。

在一个洒满月光下的村庄里，有一户贫困人家，家里有一个小男孩和一位老爷爷。小男孩叫铁蛋，今年10岁，没上过学，爷爷还生了病，常年卧床不起，每天都要喝药。

铁蛋每天都去上山砍柴，采药，砍完后再把柴火卖了换钱，换了钱以后都给爷爷买药了。

全村的房子都是瓦房，在村子的尽头就是铁蛋的家。而他的家却是用稻草盖的，冬天漏风，夏天漏雨，整个屋里凉丝丝的。

铁蛋是一个缺父爱母爱的可怜孩子，在他3岁的时候爸爸妈妈到城里打工，回来的路上因当时是冬天，他们家还是山上的，山路比较滑，不小出了车祸，父母双双死亡。

可是，铁蛋既没哭也没叫，只是在墓地前发呆，也许他想着爸妈当上了天使，也许能碰上奶奶呢!那该多好呀!

可今天就不一样，因为他的表哥来了。

铁蛋去村口等，大概过了十五分钟，有一个高大的身影走了过来，他背着一个鼓鼓的双肩背包，还拖着两个大行李箱。

是表哥!铁蛋高兴地又蹦又跳，快跑了过去，表哥把的行李箱给了铁蛋，铁蛋问："这是什么?里面有什么?"“回家看看吧”表哥笑着说。

到了家，铁蛋迫不急待地打开了行李箱，“哇!”铁蛋激动地叫了起来，这么好看的衣服，玩具可都没有见过呢!有遥控汽车、陀螺、机器人……什么都有，铁蛋看的眼花缭乱。

这次铁蛋的生活可丰富啦!

读书是一件乐事，也是一件苦差事。如果是小人书，则雅俗共赏了。鲜艳的插图，引人入胜的故事，小时候经常看的连环画是极有趣味的。如果是厚厚的艰深的书，则不然。定力不足的人看这些书，是要打瞌睡打哈欠的。偶尔翻开看看，也会获得智慧。也是没事做做消遣。看这些书是要耐心也要花掉很多时间的。 Reading is a pleasure and a bitter thing.If it is a villain book, it will be appreciated with elegance.The bright illustrations, the fascinating story, the comic paintings often watched when they were young are very interesting.If it is a thick and difficult book, otherwise.People with insufficient fixed force want to doze and yawn.Occasionally open it to see, and you will also get wisdom.Its also okay to do a pastime.Read these books to be patient and spend a lot of time.

如果有人喜欢看书，那想当然，有人就喜欢藏书，这是他的爱好。有的甚至达到奇异的境界。买来书，装裱起来，放入书橱。看也不看。就像一件收藏品一般，由主人爱护起来。甚至不能染尘。然而如果是顽劣的小孩，喜欢打架。人来疯。则一般把书随地乱扔。

读书是有方法的，有的人浅尝辄止。完全未钻到书中去。不能理解其意思。浅浮着看，就不能理解书中的深意。往往在平白朴实的言语下，会有波澜壮阔，含义深刻的意境。会有大气磅礴，会有心酸与泪水，会有真诚，会有伟大。所以读书是不能一曝十寒，浅尝辄止的。书不是简单的工具。读书是有选择的，我们不应该只看虚华肤浅的书，那是耽误我们的时间，浪费我们的岁月，而得不到半点真正意义上的作用与好处。所以没有意义的书，是完全不能带来帮助和启迪的。

关于读书的态度，尤其是做学问的态度，历来有这么一说，有三种境界。第一种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。第二种是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三种是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。古人读书是十分刻苦的，有匡衡的凿壁偷光，有司马迁忍辱编纂成史记，就连明朝的开国皇帝朱元璋，在大雪的季节，挨饿受冻，手里却捧着一本书，专心专注地看。丝毫不在乎寒冷艰苦的环境。平常人能够做到吗?

古人也有其读书的方法，其中的一种是这样的：读书须知出入法，所当求所以入，所当求所以出，见得亲切，此为入书法。用得透脱，此为出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处，不能出得书，则又死在言下。则知出知入，得尽古人之法也。古人也有读书的态度，要专心致志，心无旁骛。不为微小的惊扰所烦忧。不能一曝十寒，不能浅尝辄止，不能人云亦云，要有自己的主见和思想。

望着窗外的白云，望着归去的鸟儿，望着东升西落的太阳……日历总是在不经意间没收了时光，窗外的小鸟在叽叽喳喳叫个不停，手里拿着张照片，我的思绪飘到了很远……

“一!二!三!茄子!”阳光照射在我们稚气的脸上，大家脸上都洋溢着灿烂的笑，每个人都身穿白衬衫，上面还写着”我爱三班”。

蓝天，大地，白衬衫，融入成了一道亮丽的风景线。

六年级的我们即将毕业，即将离开母校，离开最亲爱的老师和同学，每个人心中都有万分的不舍。

拍完集体照后，学校就组织拍个人照，我们大家心里都欢呼雀跃。

可以自由组队，和你最好的朋友一起，摆出最酷的姿势，挑好最棒的场地，这么好的机会，岂能浪费?

偌大的操场上，零零散散的几个人在一起勾肩搭背，三五成群。

“我们五个在一起拍照吧!“几个要好的朋友聚在一起。

“好啊好啊!“我们都随声附和。

“拍啥姿势好呢?”有人提问道。

有人建议道：“集体比v吧。”

“太土了。”我吐槽道，大家一直争论不休，最后在我们激烈的讨论下，我们统一了意见。

我们一起手拉着手，欢快地跑到了宽阔的草坪上，对着摄像头，抬头仰望那一望无垠的蓝天。

“准备好了吗?”

“准备好!”我们激昂的声音回绕在整个操场，

“one， two， three，跳!”我们拼尽身体的全部力量，奋发一蹦。

“咔嚓!”世间万物都定格在这一瞬间，仿佛这天地之中只有我们。

那一刻，我们都跳起来了，跳起的不仅是身体，还有我们那一颗颗。要展翅高飞的心，如同被束缚的鸟儿即将冲破牢笼的决心。

“啾啾!啾啾!”鸟儿依旧在窗外喳喳地叫个不停，我的思绪又被拉了回来，手中仍紧握我们的照片。

看着我们照片中一个个瘦小而又坚强的背影，我唇角微微一勾，不知何时，我眼眶里开始氤氲着水汽。

【汉字书写】：耳闻不如目见

【汉语注音】：ěr wén bù rú mù jiàn

【成语出处】：西汉.刘向《说苑.政理》：“夫耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。”

【成语语法】：复句式;作宾语、定语、分句;比喻实际经验的重要。

【耳闻不如目见的意思】：闻：听见。听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

【耳闻不如目见的近义词】：耳听为虚、眼见为实;

【耳闻不如目见的反义词】：道听途说;

【耳闻不如目见的故事】

战国初期，公元前445年，魏文侯(名斯)建立了魏国。魏文侯派西门豹去治理邺(今河北磁县南)，临行前，魏文侯嘱咐西门豹到邺以后要深入调查，讲求实事求是，不要轻信传闻，他推心置腹地说：“夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。”西门豹到邺地后，到当地百姓中明察秋毫，了解情况，严厉打击了一批胡作非为的达官贵人，鼓励群众发展生产，把邺治理得井井有条，受到当地老百姓真心实意的拥护。

【耳闻不如目见例句】

司马光《资治通鉴》卷第二百一十：“自古失道破国亡家者，口説不如身逢，耳闻不如目睹。臣请以陛下所目睹者言之。”

北齐.魏收《魏书.崔浩传》：“耳闻不如目见，吾曹目见，何可共辨?”

明.吴承恩《西游记》第四十八回：“就行也不是话，再住也不是话，口说无凭，耳闻不如目见，我背了马，且请师父亲去看看。”

【耳闻不如目见造句】

早就听说小区有个倾国倾城的绝色美女，总是觉得不以为然，今日一见果然是耳闻不如目见。

她长得再漂亮，身材如何婀娜多姿我也只是听人说，耳闻不如目见，我只有亲眼见到才能去评论。

志愿服务历来都是人道主义关怀及和谐社会构建所积极倡导的活动形式。在中国特色社会主义的指引下，志愿服务做得更实、效果甚佳，充分展现了大爱无疆的理想信念、温暖真诚的爱心善意和不负使命的责任担当，成为了人民有信仰、国家有力量、民族有希望的“行动自觉”。

志愿服务彰显的是一种“圣者渡人”的价值追求。“强者自救，圣者渡人”，无私奉献、乐于助人是这个时代最纯粹质朴的需求，也是广大志愿者、志愿服务组织和志愿服务工作者最鲜明高尚的特征。“志愿服务是社会文明的重要标志。”一次次贴心的帮助，一回回热情的服务，深刻体现出志愿服务人员不求索取、惟愿安康的价值理念，蕴含着尊重他人、重塑希望和给人幸福的崇高追寻。志愿服务要用心用情，永葆初心，汇聚各方力量和战线，彼此凝心聚力，充分调动服务积极性和创造力，进一步提升志愿服务水平，用“行动自觉”去书写新时代的雷锋故事。

志愿服务弘扬的是一种“先人后己”的精神品质。《礼记·访记》中提到“君子贵人贱己，先人而后己。”这种推己及人、克己奉公的传统早已深深根值在了志愿服务过程始终，时刻激励着广大志愿服务人员要身体力行，发扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神。志愿服务工作者要积极响应党和人民的号召，弘扬和践行社会主义核心价值观，走进社区、走进乡村、走进基层，为他人送温暖、为社会作贡献。这也为新时代志愿服务指明了奋斗方向，号召各方从事志愿服务的人员要诚心诚意对待志愿服务，以艰苦朴素、大公无私的行事态度为服务对象和社会大众提供有力保障，用“行动自觉”去守护新时代的不朽誓言。

志愿服务代表着是一种“助人自助”的指导理念。助人自助是社会工作的基本原则，也是志愿服务应该遵循的专业方法。立足服务对象，突出以专业性手段培养服务对象的独立自主能力，帮助其重拾生活信心，提升其积极面对人生、正确处理矛盾的基本能力。贺信中强调中国志愿服务联合会要认真履行引领、联合、服务、促进的职责，为广大志愿者、志愿服务组织服务他人、奉献社会创造条件。今后的志愿服务需要各方加大支持力度，运用各种平台渠道的搭建，不断提高志愿服务者的专业化水平，以便更好地服务党和国家工作大局，服务人民美好生活需要，用“行动自觉”去践行新时代的不变承诺。

雨来，一个平平常常的名字。但是，当我读完他的故事后，“雨来”这个名字却深深地印在我的脑海里，他的英雄事迹令我感动万分。

我由衷地赞叹他那勇于面对危险，沉着冷静的心态。记得有一次，雨来为了掩护交通员李大叔，无论日本鬼子怎样诱供，雨来都不说出李大叔的下落。鬼子看软的不行又开始对雨来实行暴打，把雨来的脸扭得青一块、紫一块的，还用刺刀对着雨来的头作出要劈死雨来的动作，以此来吓唬雨来，妄想着雨来能供出李大叔，可是雨来就是坚决地回答“不知道”“没看见”。气急败坏的鬼子就把雨来拉到河边准备枪毙。雨来趁鬼子不注意的时候，一头扎进河里游走了……

我更赞叹他机智、英勇的爱国主义精神。让我印象最深的就是这件事，一次，日本鬼子来攻打雨来所在的村庄，村兵们都忙着埋地雷，不让雨来帮忙，但雨来一再央求，最后允许埋假地雷，雨来认真工作，就像在埋真的雷一般。鬼子终于来了，面对密密麻麻的地雷阵，连一步都不敢跨了，雨来为探索情况不幸被抓到带路，他聪明的把鬼子引进了地雷阵，自己假装被河水冲走趁机逃生，只听“隆隆”几声，鬼子吓的不轻，一大半都被炸死了。

在生活中，我有时却不能像雨来那样遇到困难不退缩。有时，我会因为肚子小小地痛了一下就不想去上学，真是让我感到羞耻。看了这本书后，我决心要克服生活上和学习上的困难，勇敢地面对这些困难，认真学习，掌握更多的知识和本领建设祖国，报效祖国，做一个对国家有用的人。

这是一本令我回味无穷的书，书中雨来的精神品质给了我很大地震撼，让我在今后的道路上，无惧困难，勇往直前。

不知捕捉黄鳝的人将他手中的那个小小的竹笼子申报了国家专利没有，我觉得那东西完全可以得到一个专利号。因为它十分巧妙，做起来也不费事，却实用得很。一束细篾编织成拳头粗细的笼子，笼子尾部是进口处，一圈轻而簿的篾瓣朝里形成一个漩涡状茬口。

黄鳝被笼里的诱饵吸引了，就从那篾缝里钻进去，但是它在笼子里面没法转身，于是被收笼子的人提起来，没有一条能够逃脱的。其实这笼子什么机关也没有，只有进口处那一圈篾瓣。它是利用了黄鳝的尾部特别敏感，只要一触到硬物整个身体就向前游动这一特性，断了黄鳝的后路。假使黄鳝敢于朝后退一步，那么就没有哪一条黄鳝能被关进笼子而束手待毙的。

当初黄鳝是怎么进来的呢当然是顶着篾瓣钻进来的，因为那时诱饵在前，就什么也顾不上了，硬着头皮往前钻。等到后退的时候，篾瓣的尖梢一根根扎在尾上，它不知道后面那坚硬的是什么东西，退下去会有什么结果，所以一触即缩，怎么也鼓不起勇气朝后退，就只好在笼里一直呆下去。

置身险境而不敢后退一步，这类现象在动物界并不鲜见。然而作为高等动物的人也常犯这类错误，甚至于将自己推上了绝路，这就不能不令人感到遗憾了。

“噼——叭!”爆竹的声音震耳欲聋，今夜的天空是多么美丽：绿的、黄的、红的、紫的焰火在天空中飞舞着;远处不时泛出一道道红光……今天是除夕!可美的烟花与的搭配人欢笑声都没能使我从悲伤中摆脱出来。

因为在今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇童话。在大年三十的晚上，小女孩光着脚，披着一件破破烂烂的衣服街上卖火柴，最后又冷又饿的她冻死在了街头。

小女孩虽然有父亲，可她残酷冷漠的父亲却没有给她丝毫的温暖，让她大年夜到街上去卖火柴，卖不到钱还会打她。而我是家中的“小公主”，爸妈把我捧在手里怕飞了，含在嘴里怕化了：夏天热了给我买舒适的新背心，还让我躲在房子里吹着空调，吃着冰棍，看着电视;冬天太冷就给我穿漂亮又暖和的羽绒服，烤着火，还会带我去吃火锅。把我伺候得舒舒服服。

大年夜，卖火柴的小女孩只能孤苦伶仃地坐在冰冷的墙角，闻着富贵人家里飘出来的一阵阵烤鹅的香味;而我穿着一身的新衣服和家人团聚，吃着丰盛的年夜饭，还有五花八门的美味零食。

小女孩的童年充满了痛苦，而我们的童年却是五彩缤纷的，我们一定要珍惜今天的幸福生活，好好学习，天天向上啊!

这时，又一阵剧烈的爆竹把我的思绪打断了，我起身走向门外，瞧，“天女散花”!听到这欢呼声，我抬头望向天空，似乎看到了小女孩正灿烂地笑着。

出处：

《战国策齐策二》

原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文：

楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。"脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

一个人的时候，喜欢翻过去的老相册，这本相册中记载着我的喜怒哀乐，记载着我成长的故事。偶然间，一张泛黄的照片映入眼帘，这张照片吸引了我，头脑飞速回忆。

这是上幼儿园时的照片，那时应该在上小班。里面有32个人，我在第三排左数第五个，照片里的我们都还太小，为了让我们都好好照相老师费了好大劲。

尽管大家都老实的站到了那里，可是好像都各做各的。有叼着背心斜视左上方四十五度的;有低下头看着脚下的;有扭过去看着后面的;有搂着去前面的人的脖子的。两个老师看到这么糟糕的场景，脸上露出无奈的表情。就这样，大家完成了这场无聊的照相。

在这张照片里，有我熟悉的也有我陌生的。我们曾一起经历了三年时光，那段时光是美好的，那时的我们都很天真，充满童真童趣，充满欢声笑语。我们会因上课说话被老师的唾沫星子淹没;我们会因美味的“七彩饭”一遍一遍举手打饭;我们会一起扮爸爸妈妈和宝宝。

曾记否?你作业本上的一个个红叉和一个个笑脸;曾记否?放学后爷爷给你买的冰棍的甜味;曾记否?玩老鹰抓小鸡时你纯真的笑声;曾记否?看黑猫警长是你曾哼的调子;曾记否?滑梯上还有你滑过的痕迹;曾记否?幼儿园的一切。

时过境迁，物是人非，当我在踏上去往幼儿园的那条路时，马路两旁的树已经被锯倒了，马路两旁的房子也已经不复存在了，而马路的尽头那个幼儿园也变成了一栋空房子。尽管幼儿园没了，可是我还会伴着夕阳的照耀静静地望着那条路，那条我走了三年的路。

冯如(1884－1912），原名冯九如，字鼎三，1884年1月12日（清光绪九年农历十二月十五日）出生于恩平牛江杏圃村的一个农民家庭，幼年时曾在乡间私塾就读数年，辍学后居家务农。

1898年，冯如16岁时，父母就为他成婚，妻子是恩平大沙岗坪乡竹林村梁三菊。名人名言网欢迎您的光临

由于生活困难，冯如在1899年辞别了父母和婚后不久的妻子，跟表亲伯母的弟弟吴英兰，远涉重洋到美国三藩市（旧金山）谋生。

天资聪颖多幻想

冯如在村中的私塾读书时，非常勤奋，学习成绩在同班同学中名列前茅。他在写作时常常流露出许多幻想，并提出许多令人思考的问题。如小鸟为什么会飞上天呀，为什么可以在天空中翱翔自如呀，为什么可以飞快飞慢，甚至有时可以停留在空中呀，等等。老师看到他的这些作文，称他是“富有幻想的孩子”。名人名言网欢迎您的光临

冯如还经常创造出一些新奇的玩具。他制作一只像大鸟的风筝，两只翼吊着两个小木桶，当风筝乘风徐徐升上天空后，小木桶变成小风袋，起到平衡飞翔的作用，看得村中大人、小孩连连称奇。他还用一个火柴盒造一只小船，放在鱼塘中，让风吹着飘来飘去，人们都称赞他有办法。

贪欲是束缚人最好的绳子。束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的.绳子，而是吊起它心头的欲望，使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗？如果有人吊起了你心头的欲望，你就相当于被别人用绳索束缚住了，戴上了枷锁，从此自由受限，再也难以自在清明了。

张三和李四是邻居，他们都养了几只猴子，以耍猴谋生。

张三的生意很火，因为猴子很敬业也很听话，所以帮张三赚了不少钱；李四却不行，他的猴子经常消极怠工，还时不时地有猴子逃走。李四请工匠加固了猴舍，还在每个猴子的脖子上都加了一道绳索束缚，但仍然收效不大。无奈之下，他去找张三取经。

在张三家待了半天，李四也没有发现张三有什么绝招，对猴子该打就打，该骂就骂，和自己没有什么两样。

然而，到了吃饭时间李四才发现有些不同，只见张三准备了许多香蕉、葡萄等新鲜水果的模型，惟妙惟肖，比真的还多了几分水灵。吃饭的时候，老张总是先把模型摆出来，然后才拿出真正的水果喂猴子，喂完猴子，就拿起水果模型，向猴子晃一晃，才小心地放回到屋里。

李四不解地问张三：“你摆这么多水果模型干什么？虽然漂亮，但是既不能又吃不能嚼的啊。”

张三轻轻一笑，说：“虽然不能吃不能嚼，但可以激起猴子的欲望，想着这些新鲜的水果，就有了工作的动力和忍受委屈的理由。所以，我的猴子一般不会逃走，因为一旦逃走，它就永远失去了拥有这些新鲜水果的机会。”

李四恍然大悟：束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的绳子，而是吊起它心头的欲望，使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗？

如果有人吊起了你心头的欲望，你就相当于被别人用绳索束缚住了，戴上了枷锁，从此自由受限，再也难以自在清明了。

假期里妈妈给我买了一本书，叫《名人故事》。其中李四光爷爷小时候的故事深深打动了我。

李四光是我国著名的地质学家。1889年出生在湖北黄冈一个教师家庭了。上学以后，他怀着科学救国的理想，刻苦用功，连年都是全校第一。放假时，他大部分时间，都忙忙碌碌地跟泥土、石头打交道。1905年，李四光成为了年龄最小的同盟会会员。有人问他：“你年龄那么小，能为革命干什么工作呢？”李四光毫不犹豫地回答：“凡是我能做到的我一定会尽力。”大家都说有志不在年高。新中国成立后他全心投入祖国的建设事业中，成为我国功勋卓绝的地质学家和“地质力学的创始人”。

读了李四光爷爷的故事后，我感到十分羞愧。想想自己：不爱写作业，上课开小差，一到放假，每天想着吃喝玩乐，早把作业抛到脑后，有时还跟妈妈撒娇，浪费了大好时光，周恩来爷爷从小都知道为中华之崛起而读书，我怎么能什么都不想呢？所以我要向他们学从小立志，现在好好学习，长大做一名医生，救死扶伤，帮病人远离病魔的摧残，让人们健康幸福地生活。

从前有一条小鲤鱼叫泡泡。他生活在山里的一条小溪里，过着快乐的日子。小溪可清澈了，一眼可以望到底。小鲤鱼泡泡可喜欢这里了。

一天小鲤鱼泡泡去看望奶奶。奶奶住在大河里。泡泡游呀游，终于游到了大河。大河比原来脏多了，有花生壳、饮料灌，还有很多很多脏东西……气味可难闻了。泡泡一边游一边叫奶奶，奶奶。可是没人回答。他来到奶奶家发现奶奶不见了。泡泡自言自语地说："我去找姑姑好了。"

泡泡的姑姑住在江里。泡泡游呀游，来到了大江。他看见几只江豚，就问江豚有没有看见他的姑姑。江豚回答说："你姑姑昨天搬家了，我们也打算搬家呢！这里实在是太脏了。"

泡泡只好失望的回家了。泡泡游呀游，回家后发现自己家的小溪也脏了。泡泡想："难道我也要搬家了吗？可是要搬到哪里去呢？"想到这，泡泡流下了伤心的泪水。

自惭形秽

出处《世说新语·容止》

骡骑王武于;是卫玠之舅，隽爽有风姿，见玠叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。”

释义“惭”，惭愧;“形秽”，丑陋，不体面。因为自己在某一方不如别人而有一种惭愧的`感觉。

故事晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，相貌英俊，待人接物也很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一年，王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，现在与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了!”过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。几乎哄动了全城。好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。人们嘻笑着说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说：“是啊，和我这外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠发光。

我有一张照片背后有一个很是搞笑的故事。

七年前的一个双休日，我在家倒腾衣柜里的衣服，突然发现一条过时的白色牛仔裤，灵机一动，这要把裤腿一剪，不正好可以改成今年流行的九分裤，或是七分裤吗?但是究竟改成那种更好呢?我犯愁了。于是看到了正在客厅津津有味地看相机说明书的爸爸。我拿着裤子问他：“嗨，你说，我这条裤子改成七分裤好看，还是改成九分裤好看?”

“不懂!”他眼都没有抬一下，仍盯着手中的相机说明书，也难怪，最近爸爸刚买了新的数码相机，为了尽快的熟悉它的各项功能，连休息日他也是抱着相机不放。

“就是，牛仔裤的裤腿剪掉多长看?你帮我看一下吧!”看我有点急了，他才满不情愿地放下说明书。说：“简单，现成的数码相机，给你照一张，自己看呗!”

好办法，聪明!于是，我穿上这条裤子，按照理想的长短，分别照了两张相，为了看出对比效果，我还特意把一条裤腿折成七分裤的长度，一条裤腿折成九分裤的长度，再照上一张，这回可真看清效果了。(我还有一张照片就是一条裤腿长，一条裤腿短的)

没想到，数码相机还有这好处。“那你再给我多拍几张?”“没问题，只要你不说我一拿起相机，就什么活也不干了就行。”于是，我不停地换衣服，春、夏、秋(冬装穿上太臃肿);不停地换场景，客厅、厨房、书房、阳台;不停地变换造型，读书的、浇花的、打电脑的、整理玩具的……家里已经没有什么可拍的了。看我突然对数码相机有这么高度的热情，他果断地一挥胳膊：“走，出去接着照。”

又于是……从老城到涧西，从洛浦公园到牡丹广场，从下午到到晚上，照花朵、照人物、照日落、照喷泉……半夜时，我们还在一条新修通的马路上照路灯呢!有一对过路的母女看见我们兴致勃勃地照相，骑车已经走远了，又折了回来，盯着数码相机的屏幕看了半天，末了说了一句令人捧腹的话：“你们是拍电视的吧?”

这就是那张照片背后的故事，现在，每次看到这张照片，我还忍不住想笑呢!

微风吹动着柳条，爬在柳条上的蝉停止了鸣叫，在柳条上荡着秋千。几只小鸟叽叽喳喳地在树上跳来跳去，发出了愉悦的叫声。

咚咚……咚咚……随着一阵奔跑的脚步声，一张小花脸出现在门口，铁蛋下午放学回来了。妈妈看见脏兮兮的铁蛋皱起了眉头，妈妈唠叨了铁蛋几句后告诉他：“你表哥铁皮一会要来，我们一起去火车站接他”。听完妈妈的话铁蛋激动地跳了起来，一个没站稳又摔了一跤。妈妈说他：“没正形”。妈妈边说边给铁蛋找衣服。

铁蛋洗了脸，换上妈妈给他找的干净衣服，瞬间变得帅气可爱。火车站离铁蛋家大概两三里路的样子，母子二人手牵着手，去火车站接铁皮了。妈妈边走边跟铁蛋说：“一会到火车站了人多，你拽着我衣服，别跟丢了。”铁蛋满口答应了。

火车站好多卖小吃、玩具、工艺品的，铁蛋看到那些就有些迈不动腿了。妈妈催促他快点，火车马上就要到了。铁蛋嘴上答应着，腿却不动，渐渐地就跟妈妈拉开了距离。火车站的人好多呀，铁蛋反应过来的时候已经看不到妈妈了。铁蛋有些害怕了，着急地喊着：“妈妈、妈妈”。妈妈这会正在专心在在下车的人群中找铁皮，终于妈妈看到了铁皮。接到铁皮后妈妈发现儿子铁蛋不见了很是着急，车站里人来人往的。妈妈拉着铁皮焦急地在人群中寻找着铁蛋，十几分钟后妈妈看到了满脸泪痕的铁蛋。妈妈跑过去又气又急又心疼的在铁皮背上拍了几下说：“你这个臭孩子，让你跟紧点、跟紧点，你跑哪去了。”铁蛋挠挠头，带着泪痕的脸皮皮地笑着。

妈妈拉着两个孩子走出火车站的时候天已经黑了，走在回村的小路上，蛐蛐发出了吱吱的叫声，铁蛋抬起头看天空，一轮明月高高的挂着。铁蛋跟妈妈说：“妈妈你看，月亮在给我们照明呢”。

微风习习，柳条荡漾。远远的能看到村里的灯都亮起来了，月光下的村庄看起来是那样的安静祥和。铁皮跟铁蛋唱着：“走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾……”

有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但是他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。 好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要感谢邻居大嫂。 大嫂对他讲：不要感谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好凡麻袋，本来是想备不时之需的。正好你有需要，就又还给你了。

大官思考良久，良久……有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但是拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。

人生如同一袋咖啡豆，当你发现一粒苦的要命的时候，你不该生气和愤怒，而是应该耐心地尝下一个，虽然每个都是苦的，但总会有几颗让会让你口中留甘，就如前几周发生的那件事一样，让我回味无穷。

那天，我们刚从操场上回来，段老师走上讲台说，我公布一件好消息，咱们班有两名同学获奖了!我当时非常紧张。因为我知道不管有什么活动，妈妈都有可能背着我，抽出一篇我曾经写过的作文给老师。这时段老师宣布说第一个同学马天翼获得二等奖，进步非常大。哈哈，太好了，肯定没我事儿了，我想。可念头还没断，段老师又说刘玄灏同学获得优秀奖，很好!当时的我既尴尬又开心，尴尬是妈妈又背着我给我报名了，开心是因为我得奖了，而且还是优秀奖!哎!妈妈的这份“爱”总是让我吃不消，但我还是很感谢妈妈。

段老师又宣布，以上两名同学每人一张“中海币”，请上讲台领奖。我激动地跑向讲台。我和马添翼刚要接过中海币，爱插嘴的王柏祥，又插了一句嘴不屑地说：才一张太少了，段老师的表情从喜悦变成了严肃，但段老师并没有理睬他，而是继续给我们拍照。台下的同学们，用羡慕的眼光看着我俩，咔嚓咔嚓，好了，回座位吧。我的心澎湃着直到老师的背影消失在我的视线里。

那张珍贵的照片变成卧室墙面上”回忆大海”中的一员，远远看去，像一粒不能再渺小的沙粒，但它却时刻提醒着我，机会永远留给有准备的人，只要努力总会有惊喜等待着你!

当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗？早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言："时间就是生命"，"时间就是金钱"。

20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着："中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。"发言时间仅为一分钟。这在那些"一杯茶水一支烟，一张报纸看半天"的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强。他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。