23世界读书日倡议书（推荐20篇）

全县干部群众：

在四月这美好的日子，明媚的阳光开始普照大地，树木重新焕发出生机，现出葱茏的样子，联合国教科文组织于1995年将每年的4月23日定为“世界读书日”，鼓励人们发现读书的乐趣。

今天，在“世界读书日”这个特殊的节日即将到来之际，我们特面向全县干部群众发出倡议：

在4.23这一天，走进伴我们终生读书的学校——图书馆。

在这一天，告诉亲人和同学：“今天是‘世界读书日’，让我们共同享受读书的快乐”。

在这一天，大家互赠一本最喜爱的书，传递美好的感受和新的启迪;

在这一天，走进书店，买一本自已喜爱的书，并开始阅读。

在这一天，向你的亲人、朋友、同学推荐一本书。

在这一天，家家关闭电视一小时，在温馨安静的环境里共享阅读的快乐。

从这一天开始，疏远网络、告别游戏，时间再紧也要读书。

从这一天开始，要确立一种信仰：阅读是幸福、快乐、精彩、高尚的人生。让终身学习、毕生阅读成为一种习惯和风尚。

让我们记住：4.23——世界读书日——我们的节日!

让我们记住：阅读是成长的基石，阅读是精彩人生的开始!

敬爱的爷爷奶奶、叔叔阿姨，亲爱的伙伴们：

大家好!

今天，是“世界读书日”。早在 1995年，联合国教科文组织就宣布4月23日为“世界读书日”，倡议社会成员人人读书，让图书成为生活的必需品，让读书成为每个人日常生活不可缺少的一部分。今天，是4月23日。每年的今天，在世界的五大洲，在肤色各异的人种之间，在操着不同语言的国度里，人们都不约而同地做着同样的事情——读书。

莎士比亚曾说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。在此，我们特向全社会广大市民提出如下倡议：

1、在今天，告诉亲人和朋友：“4月23日是‘世界读书日’，让我们共同享受读书的快乐”。

2、在今天，走进图书馆，办一本借书证，借阅一本书。

3、在今天，走进书店，买一本自已喜爱的书，并开始阅读。

4、在今天，登录一个读书网站。

5、在今天，向你的亲人、朋友、同事、同学推荐一本书。

6、在今天，对你周围的人谈论书以及关于书的故事……

敬爱的爷爷奶奶、叔叔阿姨，亲爱的伙伴们：让我们记住，4月23日——世界读书日——我们的节日!让我们记住，开卷有益、亲近图书!让我们记住，阅读是成长的基石，阅读是精彩人生的开始!让我们记住，浓浓书香会让我们更加自信、充实地走向美好，走向未来!

“读书好，好读书，读好书。”是冰心奶奶对所有少年儿童的期望。

在第十七届全国书市开幕以来，各大报纸都在宣传“书香重庆香全国”，尽管宣传工作做得很好，但从调查报告和实际现状来看，少年儿童们读书的状况不合人意。

从一些调查报告中显示，喜欢读经典名著和哲理故事的不到百分之五，而喜欢读漫画书的却占了百分之四十三点六，喜欢娱乐杂志的也占了百分之二十七点四。我了解了一下周围的同学，他们都说：“名著?老土!要想跟上时代的节奏，你就必须得看些快节拍、搞笑、整蛊的书。”

显然，同学们太“时尚”了，他们明显错误理解了时代的含义。要想跟上时代的步伐，就必须让知识充满你的行囊，而这，同学们还不能理解，因为小学生们读书的目的完全是为了好玩好笑。目前，在小学生里会读书的人不多。

产生这些问题的原因有：

一 、漫画、娱乐、黄色书籍的泛滥。在学校门口，有许多卖这种书的摊贩，有的书只有四分之一本字典那么大，折叠型的，双面印刷，五角钱一本，又搞笑，同学们当然愿意买了。那些小贩还吹得像什么似的：“看了就有艺术、幽默细胞，身心放松，学习成绩也会跟着上去!”

二、喜欢追星的多。有许多娱乐杂志都是明星专刊，现在的小孩本来就喜欢追星，看到这种杂志，当然爱不释手啦!在学校里，随处可见什么周杰伦专刊、潘玮柏专刊……

三、学生们没有阅读兴趣。读书后没有收获。好多同学告诉我说：他们每天都要被家长逼着看书，我于是问他们，如果都是获取知识，你愿意从电视上还是书本上?大部分同学都选择了前者，但是，如果长期这样下去，学生们还会有语言表达能力吗?综合素质能提高吗?

综合以上几点，建议从以下几方面培养学生的阅读兴趣：

一、广泛培养学生的阅读兴趣。在开展任何关于阅读的活动前，首先要培养学生的自我阅读意识。让学生之间互相影响，让班上爱好阅读的同学把自己读到的好书借给同学们读，或者把书中的故事讲给同学听，学生之间的互相影响，效果肯定比老师讲的效果好得多。因为学生普遍存在这样一种心理：老师的话都是教育性的;老师爱读的书学生不一定爱读，毕竟年龄上有差距。

二、开展“读书日”、“读书心得交流会”、“我的好书与你同享”、“诗歌朗诵比赛”等活动。(1)读书日。一周两个读书日，当天学生可以把自己喜欢的好书带到学校来，使学校充满书的气息。(2)读书心得交流会。每两周一次，利用班会课的时间，学生自由交流读书心得。(3)我的好书与你同享。用教室后空余部分做图书角，让同学们读到的好书。(4)诗歌朗诵比赛。每三周一次，时间安排在读报课。

三、互帮互助。解决部分同学家庭困难买不起书的问题，号召家境稍好一点的同学，可将自己看过的书送给贫困的同学，以保证每个人都能看到书。

四、希望学校在兴趣小组活动中增加一个阅读小组。参加这个小组的学生在上课外活动时，到学校阅览室阅读半个小时的书。

书，是人类的精神食粮，书，是人类进步的阶梯。让我们共同努力，真正兴起读书的氛围，那时，书香一定会弥漫整个校园!

读书伴我成长，以书为友，书是我的好伙伴。我从一个幼小无知的婴儿，变成了一位亭亭玉立的小姑娘。每当读完一本好书，就会有许多的知识汇集到大脑，感觉我又长大了一岁。

小的时候，妈妈给我讲了许许多多的故事，有《白雪公主》、《灰姑娘》、《龟兔赛跑》、《三只小羊》等等。妈妈说：“读书破万卷，等你长大后就明白这句话的含义了。”

我在四年级寒假时读了一本《笑猫日记——蓝色的兔耳朵草》这本书，让我有了深刻的感悟：就是要求我们每做一件事都要认真对待，不要三心二意。我还读了《杀人蚁》、《蛇王淘金》、《小王子》等等美不胜出。

我还收获了一些丰富的知识，书是一本神奇的书让我们可以写作文。一本书中的一首诗我至今记忆犹新：没有一艘非凡的战舰，能像一册书，把我们带到浩瀚的天地。没有一匹神奇的骏马，能像一首诗，带我们领略人世的真谛。既令你一贫如洗，也没有任何栅栏能阻挡你在书的王国遨游的步履。多么质朴无华的车骑!可是它装载了人类灵魂的全部美丽。

这正是，我们是吃饭长大的，也是读书长大的。

亲爱的同学们：

伴随着春天的脚步，伴随着4月23日世界读书节的临近，我校“我读书，我快乐，我成长”第三届读书绝也隆重地拉开了帷幕。

一本书就像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。一个人不读书，他会变得无知，一个民族不读书，她会落后。美丽的三月飘来了温馨的书香，我校的读书月也在今天翩然而至。为了让我们的校园更加充满书香。我们在此倡议全校师生：

读书吧!

我们倡导读书，是因为中华民族从来就是热爱学习、勤奋读书的民族。读书是我们民族精神不竭的源泉。

我们倡导读书，是因为读书是一种享受，也是一种乐趣。在知识的大海中遨游，将使我们开阔视野，增长才智，并充分享受着快乐与愉悦。读书将使我们每一个人生活得更加充实、更加健康。

我们倡导读书，是因为开卷有益，学无止境。我们只有孜孜不倦、手不释卷，才能在不断吸纳精神营养中更新知识，与时俱进。

希望我们新区二小的每一个小朋友都能博览群书。让我们人人养成爱读书、多读书、读好书的习惯。在读书中体味人生，感悟生命，获得成功。

最后我们一起呼出读书月的口号：“我读书、我快乐、我成长”。

亲爱的老师、同学们：

2015年4月22日是第46个世界地球日，今年我国“世界地球日”的活动主题为“节约集约利用国土资源”。作为21世纪的大学生，我们也不能落后，积极倡导绿色校园，将“绿色金院校园行”进行到底是我们义不容辞的责任。

美丽的地球被私采滥挖造成了资源枯竭，被费水费电造成了能源的不断减少，被乱砍乱伐造成了绿地的退化，被汽车尾气的肆意排放造成了大气的污染，被能源燃烧形成的大量温室气体导致全球气候变暖，从而引发极地冰雪融化、海平面上升……

也许我们不以为然，认为这些和我们没有关系，离我们太远，等等。但是节约水电，保护环境，建立绿色校园，这些是我们力所能及的事情，我们有这样义不容辞的责任去保护我们的校园，我们的“家”。 我们每位同学都应该认识地球，爱护地球，树立节约资源保护环境的意识，树立全面、协调、可持续的科学发展观，自觉地从自己做起，从身边做起。因此，我部特向全校师生发出倡议---以大地为“琴”，以碧水为“弦”,奏响“绿色低碳环保进行曲”。

美丽绿色的校园是我们每一个人都应尽的责任，在金院这座美丽的校园里面我们同样应该用环保地球，关爱地球的心态去维护我们校园的美丽，校园的每一个角落都是我们金院人生活和学习的地方，每一位同学都要本着一颗环保为人的心，去美化，去改变，去文明的对待我们这个美丽的家。

倡议行动如下：

一、举止文明，从我做起，不随地吐痰，不乱扔废弃物，保护绿色环境;

二、保护生物，使生物与人类共存，使万物与环境谐美相处，创造生态平衡条件，美化地球，再造环境;

三、节约能源、资源，杜绝浪费，提倡循环和节俭：

1、从节约一滴水、一度电开始，树立勤俭节约的美德;

2、节约粮食，每日不忘“光盘”行动，尊重农民的劳动成果，杜绝浪费;

3、减少一次性资源的使用，学校食堂禁止使用一次性饭盒、筷子，一次性袋子等;

4、自觉保护生态环境，积极参与社会绿化美化活动;

5、节约用电，在宿舍、教室做到人走灯灭，白天光线允许的情况下，不使用电灯;

6、节省用纸;

7、垃圾分类处理，清理“白色”污染;

8、短途出行，尽可能骑自行车或者以步带车，如果路途较远的话，则可选择乘坐公共汽车，尽量少开私家车。

四、绿色校园

从我们身边出发，减少不文明现象，不乱丢瓜果皮屑，爱护学校的花草。

金院是我们共同的家园，金院的点点滴滴同样需要我们的爱护，关爱地球，从我们身边做起。

二〇xx年四月二十二

会计系分团委、学生会生活部

这本书是花两天看的，429页，我一字不落哗哗都看了，阅读时，我坐在靠阳台的小板凳上，一只傻海鸥蹲在离我不远处，黑松鼠跑来跑去觅食，有时也在离地不太高的电线上奔走，猛一看就象凸起的无线小电波，乌鸦在远处不停地呱呱叫，天上大朵的白云疾飞，云层深处有架小飞机。注意到这些，是因为长时间一动不动地阅读让我实在很累，双眼疼痛不行的时候我就向外看，休息一下，再接着读，感觉自己是块大海绵，不断地吸收吸收。书的作者是《纽约时报》的托马斯。弗里德曼，译者是中国社会研究院的何帆，他在结尾处写了只有三页的译后记，但字字在理，一看就是牛人，我真希望他有自己的博客。

这本书好看之处在于商业八卦多，跨国公司例子多，说中国的好话多，三次普利策奖的获得者、新闻人，说故事当然生动锐利，而且他采访的人物不是代表微软就是来自IBM，说话都是掷地有声的，当然也有小人物，基本都是语不惊人死不休那种类型，读者自然地被他牵着走，在全世界范围里跑，看着这个世界是怎么在美国人的睡梦中变平坦的，但是它真的变平坦了吗？

何帆的译后记“世界仍然是崎岖不平的”说到了技术的进步可以让历史的演变呈指数型增长，但是制度在短时间是难以变动的，思想和信仰的力量才是不可低估的，中国和印度的城乡差异和美国差距还是很大的，意识形态的对立，霸权国家的干预，殖民主义和民族主义遗留的历史问题，石油资源的争夺才是问题所在，但是在热情洋溢的托马斯的笔下都不见了。所以，这才是这本“所有的MBA都在读”的书的有趣之处，一本浩浩荡荡地宣传是21世纪简史的老美巨作，天真热情地认为美国就是站在世界之颠为全世界送贸易，送福音，送科技，送工作，而一点也看不到自己给别国带来的冲击和动荡。他们永远觉得自己是家长，“根深蒂固的西方人的傲慢和偏见跃然纸上”。

当然，这本书是本牛书，作者的洞察力和总结力强悍，有系统地把一个联系的世界归纳出来。更吸引我的是，这变平的近二十年，就是我长智慧的二十年，我从头到尾地感受到了。从觉得学电脑是如此的抽象奇怪，什么1啊0啊转换，什么DOS命令，到现在小鼠标控制就可以了，从贴着邮票的书信到没有人知道你是条狗，从带着锁的日记到无时无刻的博客分享和GOOGLE搜索，变化是日日的。更幸运的是，我们知道以前的日子是怎么样的，现在得到的是什么，中间经过的是什么，失去的是什么。就好像我总记得趴在爸爸背上看到的星星是那么那么的亮，而现在的孩子能够看到的更多是大都市的灯光一样，我们这一代，就是记录这转变的一本会计帐。作者说碾平世界的十大动力是柏林墙的倒塌和Windows操作系统的建立，是互联时代的到来：Web的出现和网景的上市，是工作流软件：让你我的应用软件相互对话，是上传驾驭社区的力量（免费软件，博客，维基百科），是外包（印度例子），是离岸经营（中国例子），是供应链（沃尔玛），是内包（UPS），是提供信息的GOOGLE，雅虎和MSN服务，是数字的移动的个人的虚拟的内固醇（手机，手提电脑，无线网络，网络电话），这样的世界将越来越没有垂直领导，命令和控制减少了，一个合作和联系的水平世界出现了。作为网络时代的受益者，我的个人世界无可置疑地变平了。

世界变平了，美国怎么办？一本书的好看，当然不是在于作者总结历史的才能，更在于作者看问题的水平。托马斯相信科技，相信自由贸易，更相信美国人的创造力。他认为美国人的财富在于相对灵活，放松管制的自由市场经济，如大学体系，实验室；在于拥有全球监管最严格，效率最高的资本市场；在于对知识产权的保护力度，在于有世界最大的国内消费市场。更重要的一点是“诚信”，这是美国成功经验中所有成分的产物。说实话，看到这里，我不再为书中赞美的中国崛起而沾沾自喜了，老美的这些财富在我们当前的仓库里目前还是少得可怜，而且这些东西我们必须自己培养，越早拥有就越往上走了。

说到公司如何应对平坦化，托马斯说到七大规则，主要还是从自由贸易角度出发的，在竞争中优胜劣汰，做最好的自己。

规则一：当世界变得平坦，并且你也感到这种压力时，你应该挖掘自己的潜力迎接挑战，而不是修建各种保护墙。

规则二：小企业应该有大手笔……小公司要想在平坦的世界里发展，必须学会采取大手笔。而要想如此，小公司就必须迅速利用所有促进合作的新工具，使自己扩展的力度更大，速度更快，范围更宽，程度更深。

规则三：大公司应该学会做小卖部……在平坦的世界里，大公司获得发展的一个经验就是学会该放手的时就放手。要想做到这一点，关键是要向你的顾客和雇员提供自助式服务，不必大包大揽。

规则四：最好的公司是最善于合作的公司。理由很简单：下一阶段的价值创造，无论是在科技，生物，纳米技术，半导体，市场还是制造业领域，都将是十分复杂的，没有任何一家公司或部门可以独自胜任。

规则五：在平坦的世界里，最好的公司在市场上立足的法宝就是经常做X光透视，并让客户知道其检查结果。

规则六：好的公司转移业务是为了成长壮大，而不是萎缩。他们通过转移业务可以加快改革的进度，降低改革的成本，获得更大的市场份额，以及雇用更多不同专长的人，而不是要通过解雇人员节省成本。

规则七：把工作向海外转移不只是阿诺德的叛逃，也是理想主义者的选择。

过两天来回忆这本书，印象最深刻的就是沃尔玛的神奇的供应链（成本借助科技实现的压缩），我以前一直想不通美国有那么多大超市，为什么就沃尔玛能搞得最大？而不是别人，看了他的分析，才明白了。还有托马斯说中国领导人理解能力强，很好沟通，因为他们都是学理科出生，而美国的政客多是律师，他们擅长的是玩弄辞令搞派别而很难看到问题的症结。哎，学了一年的MPA，感觉老美的政治真是做买卖，更多的是利益的交换和磨洋工，这在中国行不通。

亲爱的市民朋友、车友们：

4月22日是“世界地球日”，为了唤起民众对环境问题的重视，迎接“世界地球日”，福安市学雷锋志愿者协会、福安市环境保护协会、福安市公安局女子护学岗中队联合发出“少开一天车”公益活动倡议：我们倡议在4月22日“世界地球日”当天广大车友主动不使用小汽车，尽可能采取乘坐公交车、骑自行车或步行等绿色出行方式，给我们的地球放一天假!给我们的城市放一天假!给我们超负荷的身心放一天假!希望所有的汽车拥有者、驾驶员和市民，积极参与“少开一天车”公益活动。让我们携起手来，共同营造绿色家园!

作为世界公民的一份子，希望我们的城市、我们的地球能够拥有更多的蓝天，在此号召所有网民和市民积极响应“低碳出行、绿色出行”的新理念，换一种更环保健康的生活方式，身体力行为保护环境做一点实事，人人争当环保卫士!

读《悲惨世界》，最突出的感觉，当是厚重之感。同样是杰作，同样又厚又重，读《约翰·克利斯朵夫》，或者读《追忆似水年华》，都没有这种感觉，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感到的是人类的苦难厚厚而沉重的积淀。不是写苦难深重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲惨世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。

历时三十余年，从828年起构思，到8年动笔创作，直至8年才终于写完全书，真是鬼使神差，这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机，来自这样一件事实：8年，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到828年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在829年和83年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发迹的由来。此外，他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。

到了832年，这部小说的构思已相当明确，而且，他在搜集素材的基础上，写了《死囚末日记》（83年）、《克洛德·格》（83年）等长篇小说，揭露使人走上犯罪道路的社会现实，并严厉谴责司法制度的不公正。此外，他还发表了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》（83年），以及许多诗歌与戏剧，独独没有动手写压在他心头的这部作品。酝酿了二十年之久，直到8年月，雨果才终于开始创作，同时还继续增加材料，丰富内容，顺利写完第一部，定名为《苦难》，书稿已写出将近五分之四，不料雨果又卷入政治漩涡，于88年2月2日停止创作，一搁置又是十二年。《苦难》一书遭逢苦难的命运，在胎儿中也要随作者流亡了。

设使雨果也像创作其他小说那样，构思一明确便动笔，那么以他的文学天才，他一定能继《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇问世了。或者在88年书稿写出五分之四的时候，再一鼓作气完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部惩恶劝善的力作；虽然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文学宝库里，就很可能少了一部屈指可数的称得上厚重的鸿篇巨制。

这三十余年，物非人亦非，发生了多大变化啊！如果说83年，在他的剧本《艾那尼》演出所发生的那场斗争中，雨果接受了文学洗礼，那么88年革命，以及82年他被“小拿破仑”F驱逐而开始的流亡，则是他的社会洗礼。流亡，不仅意味着离开祖国，而且离开所有的一切，包括文坛领袖的头衔、参议员的地位等等；流亡，不仅意味着同他的本阶级决裂，而且也同他所信奉的价值观念、文学主张决裂；流亡，给他一个孤独者的自由：http://i1766.com从此他再也无所顾忌了，不再顾忌社会、法律、权威、信仰，也不再顾忌虚假的民主、人权和公民权，甚至不再顾及自己的成功形象和艺术追求。流亡，把他置于这一切之外，给他一个大解脱，给他取消了一切禁区，从而也就给了他全方位的活动空间，使他达到历史、现实和未来所有视听的声音。

雨果在盖纳西岛过流亡生活期间，就是从这种全方位的目光、全方位的思想，重新审视一切，反思一切。在此基础上，他不仅对《苦难》手稿做了重大修改和调整，还大量增添新内容，终于续写完全书，定名为《悲惨世界》。整部作品焕然一新，似乎随同作者接受了洗礼，换了个灵魂。这是悲惨世界熔炼出来的灵魂，它无所不在，绝不代表哪个阶层、哪些党派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名义，反对世间一切扭曲和剖割人的生存的东西，不管是多么神圣的、多么合法的东西。

世间的一切不幸，雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第，这些全是有代表性的人物，他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者，能够全方位地考察这些因果关系，以未来的名义去批判社会的历史和现状，以人类生存的名义去批判一切异已力量，从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上，《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。

82年7月初，《悲惨世界》一出版，就获得巨大成功，人们如饥似渴地阅读，都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊份量：居维里耶·弗勒里称雨果“法国第一号煽动家”，拉马丁撰文赞赏作家本人的同时，抨击了他的哲学观点：“这本书很危险……灌输给群众的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能实现的事情的激情……”。也有人指责他喜欢庞大，喜欢夸张，喜欢过分。然而，他这种放诞的风格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲惨世界”中奋击冲荡，恰恰为人类的梦想，不可能实现的事情呐喊长啸。

时间和历史和作出了判断，《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品，已为全世界所接受，作为文学巨著的一个丰碑，也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。

苦难的救赎 ——《悲惨世界》读后感 世间一切不幸，雨果统称为苦难。人类漫长的苦难历程中， 无数灵魂堕落了，丢失在无边的黑暗海洋中，而最为悲惨的是那 里没有援救。

我一直相信， “人之初，性本善” ，人性本无善恶之分，生命 原本为爱而生。

《悲惨世界》中，冉·阿让原本是一个诚实的安分守己的劳 动工人，一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子，为了不让孩 子忍饥挨饿，不惜偷取面包维持他们的生存。此举虽不正确，但 却足以证明他足够善良，他的生命本应闪耀善良的光辉。

世人皆善，奈何生命卑微，很多人无以为善。

“仓廪实而知 礼节，衣食足而知荣辱” ，试想，假使我们正遭受着饥饿的迫害， 生命垂危， 我们能以微弱的良知和廉耻心去对抗人类与生俱来的 强大的求生本能吗?无温饱，何以知廉耻? 人类之所以渺小，就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难， 这就是我们最大的局限。很多时候，我们做错事甚至做坏事，并 不是我们情愿的，一定是受外界逼迫，不得不为，而一旦这种受 逼迫没有得到及时的制止和拯救，成为习惯，灵魂一再堕落，便 造就了所谓的坏人。

雨果在《悲惨世界》的序中指出：

“本世纪的三个问题—— 贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。

”是贫穷逼 迫冉·阿让去偷去面包以救济饥饿的外甥，最终被判处 19 年苦 役。刑满释放后，又因持黄色身份而受到歧视，无法生存，所有 这一切导致冉·阿让开始盲目地对社会进行报复。

是背叛和歧视 残害着苏婷，出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。我们不得 不承认，他们的一生是苦难的，而造成其苦难的根源无疑便是社 会，是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现 状。

《悲惨世界》之所以厚重，之所以伟大，根本在于他深刻揭 示并讽刺的正是这种悲惨的社会现状所导致的人性的扭曲。

如若 《悲惨世界》 呈现在我们面前的是冉·阿让在承受社会各方面带 给他的压迫后，仍无一丝一毫怨恨，一心向善，难免会让我们觉 得主人公不食人间烟火，无血无肉，无爱憎，是一个圣人而不是 凡人，多少会有些不真实。

人终究是人， 我们甚至无法保证自己在苦难中仍然保持善良 的姿态，何以强求他人没有仇恨、幽怨，一心向善，守护住他们 自己的灵魂?我们能做的就是原谅和救赎，救赎苦难的灵魂。

冉·阿让在刑满释放， 寻找安身之处而被几乎所有人拒之门 外后，推开了当地受人尊敬的主教大人米利埃的家门，好心的主 教收留他过夜，在他偷走主教大人的银器并被逮捕后，主教仍替 他辩解， 最终幸免被捕。

此时， 冉·阿让善良的本性已经被唤醒， 他自己也相信，他不再是以前的那个人了，他的心已经完全改变 了。只是 19 年的监狱生活早已把他对社会法律的仇恨转化为对 整个社会的仇恨，包括对一切善良，无辜，公正的抗拒和仇恨， 他还无法接受这种与他所下决心完全相反的良心的觉醒。

而在抢 了小瑞尔威的四十个苏后，内心的矛盾终于爆发，他看到自己以 往的丑陋并勇敢接受自己灵魂上的觉醒。

至此以后，冉·阿让洗心革面，在神父的启示下，改名换姓， 当上了市长，乐善好施，仁爱宽厚，兴办福利，收养了苏汀可怜 的女儿珂赛特，感化了冷酷顽固的警探贾维，拯救了珂赛特的情 人革命青年马吕斯，最终带着赎罪的爱离开人世。

正是原谅和救赎，给了苦难中的人们光明和希望，甚至支撑 起一个个柔弱的善良的灵魂， 而一旦这些灵魂从苦难的污秽中超 脱出来，微弱的救赎的光芒就会再亮一些，照耀到更多黑暗的不 为人知的角落。

但愿苦难中，救赎都在。

4月22日即本周日是第**个“世界地球日”。记者了解到，广州市国土资源和房屋管理局在“世界地球日”前夕，以“珍惜地球资源，转变发展方式”为主题，向广州市民发出了绿色行动倡议书，呼吁公众珍惜资源、保护环境、爱护地球，并发动市民进一步关注、支持和参与国土资源的保护和合理利用。

“从我做起，从身边做起，珍惜地球资源，保护地球每一寸土地。我们每个人都有责任和义务用自己的行动来保护我们生存的家园。”在这份绿色行动倡议书中，广州市国土房管局呼吁市民：在“世界地球日”当天，拒绝使用一次性日常生活用品，携手低碳生活，共同关爱和保护我们唯一的地球。

附：第**个“世界地球日”——绿色行动倡议书

“珍惜地球资源，转变发展方式”，是第43个“世界地球日”的主题。现今，土地有限，资源有限，保护环境刻不容缓;地质灾害，自然灾害，地球正不断向人类发难。面对困难，我们每个人都有责任和义务，用自己的行动来保护我们生存的家园!

值此第43个“世界地球日”来临之际，广州市国土资源和房屋管理局呼吁全体广州市民，在4月22日当天，拒绝使用一次性日常生活用品，并发出“世界地球日”绿色行动的倡议：

促进“绿色”转型，节约集约利用土地。

但存方寸地，留与子孙耕;

扛起“绿色”责任，杜绝过度消费资源。

节约能源，低碳生活;

驱动“绿色”发展，力促经济结构调整。

转变发展方式，效益环保并重。

又逢世界地球日(4月22日)，西南旱灾、东北雪灾，还有那青海玉树的7.1级地震…这些都是我们的地球母亲在呻吟、在哭泣、在向她的儿女们发出严重的控诉!保护地球、珍爱地球已近在眼前，迫在眉睫，让我们珍惜地球资源，转变发展方式，创造低碳生活。从今天做起、从现在做起，为地球的可持续发展贡献最大的力量!

现面向全体同学发出如下倡议：

一、倡导文明行为：

1、保护生物，爱护绿地草木，不随意践踏草坪、不乱折树木;

2、爱护校园环境，不随地吐痰，不乱扔垃圾，做到人走垃圾不留;

二、倡导绿色生活：

1、提倡垃圾分类，便于循环再利用;

2、拒绝使用难降解方便袋、快餐盒，不使用一次性筷子;

3、做好废旧电池等污染环境物品的回收;

4、出门多走路、骑单车、利用公共交通系统，以减少温室气体的排放;

三、树立节约观念，养成节约习惯：

1、节约用水，关紧水龙头，平时多用器皿以循环利用水资源;

2、节约用电，在教室做到人走灯灭，白天光线允许的情况下不使用电灯，杜绝出现 “长明灯”的现象;

3、节约用纸，尽量少的使用餐巾纸，白纸用两面以减少浪费;

4、节约粮食，依饭量打餐，减少使用的餐具，学会珍惜他人的劳动成果。

同学们，尊重地球就是尊重生命，拯救地球就是拯救未来，勿以善小而不为，让我们从身边的小事做起，珍惜资源，珍爱家园，让地球母亲因我们一点一滴的努力恢复健康，重展笑颜!

哈尔滨工业大学学生会

20xx.4.22

路遥的小说《平凡的世界》所描述的年代和我们当下生活可谓差别巨大，吃不上饭的旧事在如今的上海更是无法想象。人们的烦恼，已经由最基本的关于生存和温饱的烦恼，转变为买大房子买豪车送孩子读贵族学校的烦恼。读这本书的时候，我不断问自己，时代的进步在物质方面一日千里，但精神世界呢?

故事的开头，孙少平是个连饭也吃不饱的穷困的农村学生;故事的结尾，孙少平是个身有残疾的煤矿工人。可就是这样一个平凡的人，他身上的自尊却足以令衣食富足的我们汗颜。诚然，孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上也是寂寞的，但他如此认真地对待自己的精神世界，即使在最寡淡无奇甚至艰苦难熬的人生境遇中， 对自己的精神世界始终一丝不苟。这一点，是如今很多所谓“成功人士”也远远达不到的境界。

这部由大作家雨果先生写成的著作闪烁着不平凡的光华，照耀着古今，也照耀着古今的灵魂，唤醒人们深埋心隅的人性与良知!

刚开始拜读此书时，我怎么也提不起兴致，总觉得很无聊，远比不上《基度山伯爵》来得吸引人。但当我读完全书时，才深深地体会到了作者的高超技艺，真可谓“辞约而旨丰，事近而喻远”啊!书中那一个个有血有肉，个性之气充斥全身的人物，在我心中烙下了挥之不去的印痕。

书中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大恶转为大善的奇迹，也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。

先提一提第一位出场的闪光人物——米里哀主教。因为分崇高的身份，每年可以领一份高达一万五千法郎的薪水。许多主教都将这笔钱用于享乐奢侈，而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事业，处处为别人着想，穷人们都把他当作上帝的化身，主教一路走过，就在一路上散布温暖与光明。

后来一个臭名昭著的苦役犯来到城市，没有一家旅店给他提供住所，也没有一户人家愿让他借宿。但米里哀接受了他，给他饭菜与温汤，留他过夜。可这个苦役犯冉阿让不但不心存感激，还在深夜盗走了主教的银器，被抓获后，主教出人意料地又给了他两个银烛台，并让警察释放他!这是怎样的宽广胸襟与博爱的情怀啊!

下面不得不谈到那个苦役犯——冉阿让，也是本书的主角。在遇到那位主教前，他简直是一个十恶不赦的坏蛋，如同在恶水中泡大的一般，抢劫、偷窃、什么都干。后来主教的宽宏大量使他第一次流泪，第一次反省，第一次醒悟。圣洁的光明驱散了冉阿让让心中的阴霾，把他从地狱中解放了出来，“放下罪恶，立地为善”。这就如同佛家的理论“度己不如度人”，冉阿让的良知被唤醒了，从那以后，他再没干过一件恶事。隐姓埋名后，发奋工作，后来拥有了一个工厂，还当上了市长!他动心忍性，决定在善路上一直走下去。

歇斯底里的妇人在他脸上吐唾沫，他擦干净，并在她死后带大了她的女儿;当了市长后，一点也没有骄傲，而且“日行几善”，赈济穷人，改良社会制度;一个小偷被误当作多年前的冉阿让，那将流放，他放下市长的荣华，承认自己的过去，结果又沦为苦役犯;流放过程中，在名水手抓在桅杆上，他冒着生命危险舍命相救;面对多次陷害自己的仇敌，他完全可以结果仇敌的性命，他却放了那个……，仇人冉阿让的灵魂已被主教拯救了，由魔鬼变成了天使，拥有了一颗大善的心灵。

书中还有一些丑陋的灵魂，如德纳第夫妇，沙威、巴纳斯山等等。他们大部分都永远在罪恶中执迷，悬崖勒马大概不在他们的词典里吧。

4月23日就是我们这些爱读书的人的节日——世界读书日。

书籍点亮人生，书香飘逸生活。读书，能改变一个人的思想灵魂，读书，能改变一个人的生活态度，读书，能改变一个人的行为习惯。读书人生天地宽，书读得越多，品格就会越来越高尚，人生就会越来越快乐。

书能让我抛开烦恼，抛开浮燥，纷扰的心沉静下来，心胸豁达起来。读书，犹如弹奏人生美妙的乐曲，有明志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠扬，有创作的激越，有喜怒哀乐的共鸣。

每当我和妈妈去逛街的时候，我第一个要去的地点就是书店。我喜欢书店里书的气味和气质。我每次到书店都要待差不多半个小时左右才肯离开。每当我遇见我喜欢的书的时候，我想把它带回家慢慢品味，慢慢欣赏。如果不能把它带回家的话，就在书店那儿坐下来看。

我觉得读书是一种享受。读一本好书能帮助你提高写作能力，能让你的知识变得更丰富。古代诗人杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。在读书的时候，当你看见一些好词佳句的时候要把它记下来，然后牢牢记住。只要不断积累，写作的时候才能写得又快又好。多读点书就会帮你增加多点知识。

书籍是人类进步的阶梯。让我们在书香中成长，在书香中成才!

有人喜欢风景如画的白云湖，有人喜欢气势宏伟的千佛山，还有人喜欢观看日落的夕阳，而我却喜欢读书，爸爸和妈妈从小就引导我沉浸在图书馆里，还有上学的时候，爸爸妈妈就教我认字给我讲故事。我今年11岁，个子不高，学习也不怎么样，但我就是喜欢读书。

书是我的朋友，看书这个习惯我总是改不了，有时候读书都能入了迷。我在家没事的时候，就找一些图画、课外书一类的书看。有时我上厕所都要看书，经常在厕所里待好几分钟，家里的书几乎都看过了。在温暖的春天，阳光格外明媚，天气非常好，但是我却生病了，今天正好是党家集，我心想：我就趁这个时间，让妈妈给我买本书，妈妈答应了，就给我买了本《动物大战故事》，我高兴极了。躺在床上看了起来，现在里面的故事我全都知道了。别看我喜欢读书，但我不爱保存书，这本书不到一年就皱巴巴了。在炎热的夏日，一天，我正在写作业，忽然一股凉风从后面吹来，妈妈手拿子还拿了一本书说是送给我的，我拿着这本书爱不释手，妈妈让我写完作业才能看，我只好先写作业了。

写完后我就拿着书坐在沙发上看起来。在果实累累的秋天，一家人都干活去了，只有我一人在家，于是我就看起昨天还没有看完的书，爸爸回来了，说明天是我的生日，让姑姑送给我什么礼物，我想都没想，就说：“给我本作文书吧。”没想到姑姑真的送给我一本作文书，我觉得这个生日过的特别有意义。在寒冷的冬天，我依旧拿着书坐在沙发上，看着看着——我就是这样一个爱读书的孩子。

亲爱的读者们：

在这温暖的四月，一个散发着别样气息的节日——4月23日“世界读书日”即将来临。

如果你是一位热爱读书的人，那么书就是放眼世界的一扇窗，是通往心灵的一条径，是圆你梦想的一把利器。

读过一本好书，就像交了一个益友。年轻时读书就像迎着朝阳走路，饱含着激情，充满未知的梦想。我们希望全校的师生，都能够浸润书香，潜心阅读，享受书籍带来的愉悦和满足。

在第21个世界读书日来临之际，我们将举办以“书香浸成信，追逐大学梦”为主题的读书月系列活动，呼吁大家以书为师，以书为友，以书会友，求得真知而为修身济世之事，在此特向大家发出如下倡议：

一、积极参加读书月活动，营造和谐向上良好的读书氛围。在读书月期间，校园内将举办系列活动，包括SCI开通仪式、电子资源培训讲座、读者之星评选、“悦读”推荐、读书月影片赏析、“最美图书馆”摄影比赛、图书漂流、资源检索大赛、问卷调查等。邀请大家积极参与，分享读书的快乐，共同学习进步。

二、从今天起以书为友，让读书成为一种良好的习惯。勤学如春起之苗，不见其增日有所长。学习非一日之功，读书非一日之事，愿我们都能以书为友，相伴一生，日有所学，终有所获，让我们的人生绚丽多彩。

三、在这万物复苏，春暖花开的日子里，让我们把它变得更有意义吧：无论多忙，请你花上几分钟，走进图书馆，借一本自己喜欢的难读的好书，认真地读一遍;收集和研究一些对你尤其有重要意义的段落和论述，相信将会对你今天所作决定的质量产生一定的影响。

此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦。图书馆是你圆梦的天堂!

少平和红梅之间是标准的“同病相怜，共同爱好”。两个孩子的家境同样很low，自卑与敏感让他们彼此心意相通;而看书则成为他们显示与其他同学的差异的唯一选择。这种相通让他们彼此感到温暖，这种选择则让他们有了些许骄傲与存在。

严格地说，少平和红梅之间不能算作“恋爱”。这段微妙的情愫之于少平，让他感觉到了一种骄傲与自信，打开了新的生活，人也变得开朗积极，有一种“天总是蓝的，云总是白的，阳光也不会偏偏不照在我的头上”的由衷喜悦，也是一种标准的理想主义。而红梅则无疑成熟现实的多，由于一直生活的比较压抑，从进城读书的那天起，她就寄希望于摆脱过去，融入高一个层次的社会，找一个体面的男朋友则是现实的途径之一。所以她对贫穷的少平是一丝一毫的“爱情”也没有的，有的只是基于个人感受的“怜悯别人，也让别人怜悯自己”。所以，同样是焕发青春，少平是因为与漂亮的红梅有了某种朦胧，而红梅则是因为放假吃的好一点，有了相对体面的新衣服。两个人的根本诉求和体验是截然不同的。

所以，一旦家境与修养都很出众的养民突然关注到红梅的时候，红梅的精神突然就被阳光笼罩住了，这是个她一直梦寐以求可以改变自己一生的机会，相比之下，“同病相怜，共同爱好”的少平一下就黯淡无光了。

而在少平，却一切蒙在鼓里，在遭受篮球场上的“羞辱”之后，他很困惑的是为什么前几天还有“书夹白面饼”的浪漫，突然之间就“残忍”结束了。是的，他不知道，红梅早已“移情别恋”，开始享受新的阳光与温暖，只是给少平造成了“无意的风情万种”的感觉而已。

“失恋”事件让少平最重要的精神支柱坍塌了，“一厢情愿的爱情”失去了，在红梅含情脉脉地去医院看养民的时候，在红梅在众人面前含蓄地表达与养民的“不一般关系的”时候，少平的眼里却噙满了泪水。他暴怒，不解，有了各种幻觉与幻想，甚至默认金波找茬暴打了养民，而在养民的大度之前，他像泄了气的皮球一样败了下来……

谢天谢地，我们的少平没有沉沦，而是把这次“失恋”事件当做最好的一次人生自我教育的经历，注定对他的未来产生深远的影响。

事情到此为止，少平与红梅之间再无瓜葛。唯一的例外，是红梅临毕业的时候，遇到她的“最大危机”的时候，少平挺身而出，做了一个男人应该做的事情，此是后话。

不管怎样，尽管角度不同，价值观不同，他们之间都感受到了彼此的善意与温暖，只是他们的人生从此分道扬镳，不再相逢。

在生活当中，我们也许认为“朋友”这个词是不靠谱的，是靠不住的，因为朋友是最容易发生背叛的。其实，最不准确的应该是“敌人”这个概念。

前几年，上海市教育界在编写语文课本时，将那篇著名的《狼牙山五壮士》删去了，弄出一场很大的风波，但很少有人知道是，比“狼牙山五壮士”早三年零三个月的“陕军八百壮士投河”的壮举。

在武汉市汉口中山公园内至今还有一座受降碑，上面镌刻的孙蔚如将军亲自撰写的铭文：“中华民国三十四年九月十八日，蔚如奉命接受日本第六方面军司令官冈部直三郎大将率二十一万人签降于此。第六战区司令长官孙蔚如题。”

孙蔚如是西北军领袖杨虎城的结拜兄弟。“西安事变”后，杨虎城被迫自我流放国外，临行前，将自己苦心经营多年的西北军交给了孙蔚如， 1937年7月7日“芦沟桥事变”后，1938年3月，日军牛岛、川岸两个师团，兵临山西风陵渡。孙蔚如向蒋介石请战，并向国民政府和陕西民众盟誓：余将以血肉之躯报效国家，舍身家性命以拒日寇，誓与日寇血战到底!但闻黄河水长啸，不求马革裹尸还。蒋介石批准了孙蔚如的请战要求。1939年6月6日凌晨3时许，日军兵分九路进攻孙蔚如所辖部队主力177师所在的陌南镇，很快就突破的第一道防线。177师只好退守镇内。驰援的38军途中遭到日军的封锁，战至下午4时许，陌南镇失守，177师全体官兵被日军逼到了黄河岸边。面对着日军愈来愈小的包围圈，突然40名机枪手排成一道墙，一声令下，40名机枪手端起机枪杀向敌阵。自以为胜券在握的日军，万万没有想到177师会杀个回马枪，一时乱了阵脚……177师杀出重围，到中条山腹地休整数日，收拢散兵后再杀回陌南，粉碎日军的扫荡，成为史称“六六战役”中的一段“神话”。

然而，177师杀出黄河滩时，有两支队伍没能跟上，他们是新兵团和工兵营。新兵团有一千多人，都是些十七岁左右的新兵。小战士们在黄河滩上与日军舍命拼杀，在牺牲二百多名弟兄后，八百多人被逼到河岸边一百八十多米高的悬崖上。八百多名年轻的中国士兵站在高高的悬崖上，齐刷刷地跪在悬崖上，向着家乡跪拜之后，一起跳进奔腾的黄河……

“生当做人杰，死亦为鬼雄。于今思项羽，不肯过江东。”西楚霸王独自刎颈于乌江，感动了整个中国历史。狼牙山五壮士，同样感动了几代中国人。然而，黄河边上的八百壮士却少有人知道。

我一直想不通，当下的电视屏幕上，哪来那么多的“敌人”!而且这些“敌人”，除了帽子和制服不同，说话时某些名词的不同，其余各个方面，再难找到明显的区分。

二战后期的《波茨坦公告》约定，在亚洲，美国、苏联、中国等战胜国要对日本进行占领。1945年的3月，当时的中华民国政府陆军总司令部就拟定了一个占领日本名古屋、京都、大阪和神户的计划。46年初，经过战胜国之间的协商，决定由中国派一个陆军师去占领日本名古屋。46年的2月份，当时的国民政府军军令部，下令调派当时驻扎在云南蒙自的荣誉二师(这是一个缅甸远征军中立下赫赫战功的部队)进军名古屋。5月份，当时国内媒体做了大幅度的报道，这个部队从越南的海防上船去往名古屋，在大海上航行的时候，突然接到蒋介石的命令，整体改变航向，前往苏北地区，在苏北起岸之后，直接投入到与陈毅统领的新四军的民族内战，短短十几天时间便全军覆灭。

历史很吊诡，想想如果他们当初没有改变航线，而是直奔名古屋，在名古屋驻扎下来，荣誉二师作为当时国民政府军当中的王牌之师，不仅整个建制都可以保留下来，甚至有可能成为中华民族的某种象征，而对中国当代史的产生巨大的影响。

由八路军和新四军改编而成的华东野战军，正如“狼牙山五壮士”;而同属国民政府军的177师与荣誉二师，正如“陕军八百壮士”。本来你我同是为中华民族的生死存亡慷慨捐躯，一样的英雄，一样的壮士，到头来却“穿越”成两败俱伤的生死对手，这已经够我们这些后来者扼腕叹惜了，如果还要将他们描写成你死我活的“敌人”，这样的写作者，就算不是无耻，最少也是无良和无知。

孟子曰：仁者无敌。这句极为简单的话，是中国古典文学的思想主线。谁敢设想，如此重要的文化思想，如此常用的雅词敬语，竟然没有收入各种辞书。1978年出版的《现代汉语辞典》第1065页，解释了从“仁爱”到“仁至义尽”等各种与“仁”相关的词语，却缺失了“仁者无敌”。2002年出版的《现代汉语辞典》对此也没有作任何变更。还有新版《辞海》、老版《辞海》、新版《辞源》、老版《辞源》，同样如此。不要说日常工具书，就是专业的《古汉语辞典》、《四书五经大词典》，一概没有收录。仁者之无敌，不是十八般武艺样样精通，独霸天下孤独求败，不是杀人如麻，万马千军中取人首级如探囊取物，不是三十六种的阳谋与阴谋，样样使得出神入化，而是仁者根本没有敌人。

《圣天门口》中有句话：用人的眼光去看，普天之下全是人。用畜生的眼光去看，普天之下全是畜生。

人和动物不一样，人是有精神境界的，离开了精神境界，只为物质而活着，人最终会被自己所毁灭。中国人为什么如此痴迷《红楼梦》，就因为《红楼梦》体现了我们这个民族的最伟大的文化精神。《红楼梦》里面有一段香菱学诗的描写，十分精彩，除了是艺术上的点睛之笔，更是中国人文精神的精彩体现。

香菱学诗，不就近找宝钗，非要求远拜黛玉为师。是因为宝钗一开始就不赞成女孩子学诗，她自己能写几笔也是为了娱乐，并不当真。所以才总是劝告黛玉，不要因为书本而移了性情。宝钗爱诗是为了娱乐，黛玉却是将诗与生命融为一体，她的《葬花词》，每个字都是在抒写自己。在宝钗那里，诗只是不同平仄分别组合的一种语言技巧，黛玉却说：“若是得了奇句子，连平仄虚实不对，都使得的。”什么是奇句子?当然是一般时候感悟不到的东西，就像我们能将日常生活过得行云流水，却难于把握自身命运。黛玉是把诗当成能够挑战命运的另一种完全属于自己的生命。

一个民族的文字必须表现这个民族的灵魂力量，假如认为灵魂无益，总有一天灵魂将不再维护我们。文学的选择是不受任何利益驱使的。《红楼梦》作为中华文化中最伟大的经典，哪怕把它读上一万遍，也休想让银行的取款机面对着你往外掉钞票;去超市去买东西，收银员照样该收多少还是收多少。但是，我们就会因此说《红楼梦》无意义么?!

有一个法官，刚退休就去找牧师忏悔，说自己年轻的时候因为没有经验，对法理知识运用的不娴熟等等问题，错把一个有罪的人当庭释放。为此他一辈子都在忏悔。牧师就问他，后来见过这个人没有。他说，因为愧疚，所以他对这个被错放的罪犯一直十分关注，经常去他生活的地方看看，看他现在怎么样，有没有重新犯罪。牧师问，那他有没有再犯罪呢?法官说，没有。牧师又问，那他是不是一个好邻居，邻居对他的看法怎么样?法官说，邻居一致认为他是一个好人。牧师又问，那人成家了没有?牧师说，那人不仅成家民，而且是一个好丈夫，好父亲。牧师当即表示：“谢谢你，法官先生，你做了一件天大的好事，因为你自认为的误判，这个世界上少了一个罪犯，而添了一个好人”。

我十分喜欢这个故事，这个故事极其有文学性。而文学的意义也在于此。我想我们读这个故事，对我们内心的情感，对我们内心的思想，甚至对我们的灵魂都有某种启迪作用。每一个人终其一生，都会面对形形色色的许多人，但是任何时候，我们都没有权利以战争、法律、条约和规定等各种借口粗暴地对待灵魂，法律也是有爱的。

我们这个时代，被称为作家和艺术家的人越来越多。无论有多少种说法，无论因为文学之外的其他因素而引起多少风云际会，文学最根本的东西还是不能变的。

当我们聚在一起赞美文学时，我们应当明白，应当记住，在我们的肉身和心灵之外，无论在城市、乡村，学校、家庭，有大量无聊的、粗俗的、寡廉鲜耻的、蛊惑人心的、可能使人变得恶毒、野蛮甚至是堕落的一种印刷品正在泛滥成灾。

南京师大一位教授，暑假去中国经济最发达的苏南地区做一个村庄阅读的调查。那天很晚的时候，他给我打电话说：“醒龙，告诉你一件十分可怕的事情。我正在这儿做一个村庄调查，今天刚刚把发出的问卷拿到手，我简直是吓坏了。这个村庄的所有人都在读同一本杂志，除此之外什么都没读。”

如果我们的民族，我们的阅读是靠这样一本杂志来完成，试问，全世界将怎么看中国人?再往小处说，对一个人来说，如果其日常阅读还是一些粗浅的、低端的文字，很难设想其未来人生境界会有多高。

对阅读选择的不同，是一个很重要的问题。它甚至可以作为一个国家、一个民族、一个单位、一个群体和一个人的文明的标志。对一般人来讲，能够判断哪些书是坏书就够了。一个走上健康道路的社会，必须有一批中坚阶层选择正确的阅读，放下轻松娱乐的心情，寻找有深刻文明内涵的经典。

曹文轩教授说过的一段话：文学是有血统的，经典文学的血统是高贵的，但凡血统高贵的文学作品，内涵一定有迹可循，符合普世价值。

是否与那些具有高贵文学血统结缘关乎一个人，一个家族，一个社会的格调品味，关乎日常生活中友善的宽度和深度，以及婚姻、爱情的烂漫与纯洁。

The great writer gorky once said: "books are the ladder of human progress." "He spoke such a truth: actually the human to hard climbing, climbing a ladder of books. The books are made of ladder above, is a resplendent and magnificent palace of knowledge, therefore, we must try to climb, to learn from.

Human knowledge to create wealth, as the vast ocean, extensive and profound. People often think of elementary school, middle school and university studies described as the "everybody" on climbing, in the "university" swim in. So, we should read more books and books to purify the mind, in the book knowledge to enrich themselves.

In our life, if always too passively reading, tend to be less than the pleasure of reading. With a scholarly paper, open a little tenderness, and then quietly looked at the text as time moves slip from your eyes... At this time, you will feel that reading is a matter of how to make people happy! Reading is a kind of mood, the elegant comfortable is the best psychological reagent. Go to the reading, you will have more found.

Read more books, read good books. Due to a selective reading of the book of knowledge also should have choice to adopt, is the so-called take its essence.

大作家高尔基曾经说过这样一句话：“书是人类进步的阶梯。”“他其实说出了这样一个道理：人类要努力地攀登，攀登书籍的阶梯。而书籍做成的阶梯上面，是一座金碧辉煌的知识宫殿，所以，我们一定要努力地去攀登，去汲取。

人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把小学、中学、大学阶段的学习形容为在“书山“上攀登，在“学海“中遨游。所以，我们应该多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。

在我们的生活中，如果总是太过于被动地去读书，往往是体会不到读书的乐趣的。捧一纸书香，打开一点温存的光，就那么静静地看着文字随着时间的舞步从你眼前滑过……这时，你就会感觉到，读书是一件多么让人快乐的事情!读书是一种心情，那一抹书香带来的舒坦是最好的心理试剂。去读书吧，你一定会有更多的发现。

多读书，还应读好书。读书要应有个选择性，对书本中的知识也要有选择的采纳，就是所谓取其精华。

更多热门文章推荐阅读：

今天看完了《平凡的世界》第一部前六章，看到了一些很有感触的话，和大家分享分享!(括号里面的文字是我自己添加的，为了使各位能够读懂句子或者是我的个人浅见。)

1、(对于长辈来说，孩子)就是他生命的全部意义，这是他活着的全部价值!

2、人活着，就得随时准备经受磨难，不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经受许多的磨难……(一次又一次的苦难，会使一个人的内心强大，并且在一次次的磨难中也会尝到生活的另一种滋味。)

3、只有这些书，才使他(孙少平)觉得活着还是十分有意义的，他的精神也才能得到一些安慰，并且唤起对自己未来生活的某种美好的向往。(这是孙少平读完《钢铁是怎样炼成的》一书后作者写下的话)

4、在一个他所熟悉的古老的世界里，原来许多有意义的东西，现在看来似乎有点平淡无奇了。而那里许多本来重要的事物过去他却没有留心，现在倒突然如此鲜活地来到了他的心间。

5、严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来……