读淘气包马小跳读后感（经典20篇）

在这个寒假中，我读了很多新书如：曹文轩先生写的《根鸟》和《野风车》等。还复读了我最喜欢的著名女作家——杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》系列。

我最喜欢《淘气包马小跳》系列中的一本——《贪玩老爸》，这本书我百看不厌，越看越有味。

现在就让我来告诉大家这本书的简介吧：因为马小跳的老爸是一个有童心，有非凡的想象力和创造力的人，所以马小跳才这么聪明，爱玩，会玩，能玩得花样百出。他爸从他身上获得灵感，设计出金牌玩具“跳娃娃”，成为享誉全球玩具设计师。马小跳的爸爸不仅是能跟马小跳玩到一块的玩伴，还是在马小跳成长路上，为他排忧解难的知心朋友。

这本书我最的主角是马小跳的爸爸。因为，他十分有趣，有智慧，有非凡想象力和创造力，还有最重要的是他有一颗童心。

我不仅喜欢马小跳的爸爸的性格特点，还喜欢发生在他身上的事情。

有一次，马小跳被班主任罚写100次，马天笑（马小跳的爸爸）看见自己儿子太累了就帮马小跳罚写错了100次的字，我看到这里每次都是哭笑不得，也觉得不可能一个金牌玩具设计师能这样。

这就是我最喜欢的书，这就是我最喜欢的系列，喜欢的话就读吧！

俗话说，是金子就会发光。读完《送东阳马生序》后，我觉得，宋濂也是一块金子。而这块金子，是因为它经历了无穷的磨难还有还有它那坚持不懈的精神，才得以焕发出永远夺目的光芒。

宋濂从小就特别爱好学习、读书，但因为家庭条件的限制而不能如愿以偿。勤奋好学的他不得不借书抄书，就算天气再恶劣，也不会有一丝松懈，也要把书及时归 还。因为他的守信，许多人都把书借给他，他也因此得以广泛遍读群书。长大后，宋濂的求学经历更是艰难，他听从前辈的批评，认真地吸取知识，最后收获了很多 学问。他曾因为求学路途漫长、天气寒冷而倒下，但他好学、坚定不移的心却热情着、跳动着。他从来不顾自己的生活，他觉得能读书就是最快乐的。

宋濂能够有现在的成就，正是因为他的勤奋好学和坚持不懈，正是因为他对学习的认真态度和对老师的恭敬.......这一切都成为他能够取得成功的重要因素。

现在回过头来想想，宋濂在那样艰苦的条件下都学有所成了，当今我们的学习环境及条件都非常优良，是不是更应该刻苦学习、珍惜学习环境呢?即使我们做不到宋 濂那样大的成就，但我们应该使自己在提升一个层次、让自己的学习态度再端正一些、使自己的读书热情更高涨。其实，客观的条件并不是最重要的，重要的是主观 上的努力。

宋濂的成功也离不开他的“言必行”的优秀品质。他不管天气有多恶劣，都不放弃抄书，也不把书晚些归回。所以，他得到了人们的认可，人们都愿意把书借给他，这正是他用实际行动换来的“行必果”。

勤励奋勉是我从宋濂身上看到的刻苦;勤学好问是我从宋濂身上学到的态度;言必行，行必果是我从宋濂身上得到的忠告。

我会用这些收获，换取一个更加爱学习、更加会学习的自己。

长长的暑假，给我带来了无限的乐趣。我遨游在书的海洋里，沿路尽情的欣赏着不同的风景。我最喜欢看《淘气包马小跳》，当我看完《我是纪律委员》时，我不禁捧腹大笑。太有意思了，调皮的马小跳当上了纪律委员。

上课前，他大呼“坐好了，坐好了，马上要上课了”。他把“插嘴”的马超，“偷笑”的丁文涛，“还没来得及说”的路曼曼的名字都写在了黑板上，列入了“不遵守纪律的黑名单”。科学课上，马小跳也站到了讲台上，管起纪律来。自习课上，同学们都在做作业，只有马小跳没做，“他耳听八方，眼观六路，在侦察有没有人违反纪律”。果真被他给逮着了，“偷吃口香糖”的唐飞，“脱鞋”的张达，还真是打了一个又一个的“漂亮仗”。秦老师见马小跳没写作业，就说：“马小跳，你能不能不去管别人，把自己管好就行了？”马小跳振振有词地说：“我是纪律委员，我不管谁管？”真让人哑口无言，哭笑不得。

可是细想一下，这个马小跳也是爱岗敬业的啊，真有点雷锋精神。虽然马小跳的行为做得有些夸张，有滑稽的成分，但对于一个纪律委员而言，他真的做到尽职尽责。雷锋说过：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地；如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命；如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守在岗位上。”如果我们生活中的每一个人，不管事情大小、任务的轻重，都能一丝不苟的对待自己的工作和学习，那么社会将会更加井然有序，我们的祖国也会因为我们的敬业而更加强大。

这几天，雨下个不停。在下雨天读读书是最惬意的。昨天，妈妈给我买了一本书还放在抽屉里。打开一看，书名是《淘气包马小跳——同桌冤家》。读了这本书，我觉得这是一本有趣而又有教育意义的好书，使我深有感触。

这本书主要讲了：男主角马小跳与他的同桌路曼曼之间发生的种种矛盾。班主任秦老师叫班里最听话的路曼曼看管全班最调皮的马小跳。他们原本是一对好朋友，自从路曼曼把马小跳的种种不良行为告诉秦老师以后，他们同桌冤家的战争，就这样拉开了序幕。挑起战争的基本都是马小跳，他全副武装，披挂上阵，频频向路曼曼发起进攻。一上数学课，路曼曼逮住机会就像马小跳展开反击，他们你不让我，我不让你，就这样，一部有趣的同桌冤家的好戏就上演了。

在我们的生活中，同桌冤家这部戏也常常上演。每一个和我坐的男同桌，也都是你不让我，我不让你，你争我斗的，我与我的男同桌也总是水火不容的。比如说：我们每个人的课桌。我决不让别人霸占我的课桌。我和我的同桌画了一条三八线，各占一半，谁也不许“踏入”对方的范围。如果不守约定，就要毫不留情地打他一下。从这本书中，我体会到了一个道理:一个原本可以非常和谐的团队，会因为被自己的一些不好的习惯而被破坏，退一步海阔天空，你敬我一尺，我敬你一丈。这样美好的团队不好吗?何必去过那种你争我斗，水火不容的日子呢?

这本书不仅对我的启发很大，还告诉了我：要做一位懂礼貌的好孩子。应该做什么，不应该做什么，自己心里应该很清楚。这本书对我的影响也很大。我非常喜欢这本书。我要把这本书介绍给朋友们，让他们也明白其中的道理。

《淘气包埃米尔》，是瑞典作家阿斯特丽德。林格伦写的。这本书讲述了一个名叫埃米尔的小男孩，他做过的好多淘气的事情，让人们苦笑不得。

前一段时间，妈妈送给我了这本书。翻开第一页，我就被深深地吸引住了：埃米尔，非常调皮，淘气，每天都能玩出新的花样来：他的妈妈要在卡特胡尔特庄园举办一个宴会，就在他的爸爸要升国旗的时候，家里的母牛要生小牛了，结果，埃米尔把妹妹当国旗给升了上去，把客人们都吓了一大跳；他还常常好心办坏事：为了抓住家里的老鼠而放上了老鼠夹，却夹住了爸爸的脚趾，想安慰爸爸给他看猪血，却把猪血倒了爸爸一头等等，这样的事情不计其数。不过，他非常善良，也很爱护小动物，并且擅长和它们交流：他曾经从发疯的母猪嘴下救下了一只小猪，并从死亡的边缘把它拉了回来；他还为一匹连汉子们都搞不定的马钉上了马掌，并拥有了它。这都是因为他能站到动物的角度去替它们考虑。

除此之外，他还很热心肠。他把圣诞节要吃的大餐全部拿了出来，送给了那些一年到头都吃不饱饭的济贫院的老人们。埃米尔非常机智，遇到事情总是很乐观，这些精神都非常值得我们去学习。

最让我感动的是，他最好的朋友也就是科特胡尔特庄园的长工阿尔弗雷德得了一个很严重的病。可因为当时天气非常恶劣，谁也没有勇气带他去看医生——因为路途实在太遥远了。但埃米尔没有放弃，他费劲九牛二虎之力将阿尔弗雷德抬上了马车，并历尽千辛万苦终于在最后一刻把他送到了医院，使得他最终活了下来。埃米尔也因此得到了人们的称赞。是啊，埃米尔多么无私，为了一个朋友的性命，可以不顾一切，在冰天雪地中依靠顽强的毅力走了一个晚上，我也应该向他学习！

这本书让我真正懂得了勇敢、正义、善良、热心和坚持的含义，这本书让我受益匪浅。

陈盈

今天我读了杨红樱阿姨的《淘气包马小跳之超级市长》，书中的马小跳让我记忆犹新。

读了这本书，我知道了马小跳去竞选模拟城市的超级市长。林于聪觉得这本是凤凰的游戏，鸡却跑来捣乱。大小人丁文涛的认为，如果一定要把大象和蚂蚁放到一起大象只会踩死蚂蚁。但马小跳的铁哥们儿却力挺马小跳，他与马小跳同心协力，帮忙马小跳过关斩将。马小跳终于如愿以偿地当上了超级市长，还代表全市的孩子在电视上跟真正的市长进行平等的对话。

读完这本书，我又重新认识了马小跳，他不仅心地善良对朋友赤胆忠心，还很勇敢。我佩服马小跳这种永不言败敢想敢作的精神，做任何事情，都会全身心的投入，不知道失败是什么。这就多了许多成功的机会。

我最喜欢的一篇文章是拉票大战，一听了之这名就知道拉的人一定很多，为什么呢，因为大战这两个字。这篇文章主要讲了，马小跳本来是第三，然而马小跳的铁哥们儿，听到路曼曼正在为丁文涛拉票，马小跳的铁哥们儿不服气，并也帮马小跳拉票，所有人都不放过就连一二年级的学生也都给马小跳投了一票。

他们还从王校长那里拿到了一票，最后超过了王天骄当上了超级市长，我觉得马超，张达，唐飞，他们就是马小跳的铁哥们。他们在马小跳需要帮助的时候，同心协力帮助马小跳。我认为这才是真正的朋友，才称得上铁哥们。

什么事都是经过挫折才会成功，就像没有经过狂风暴雨，就没有天上的美丽的彩虹，面对困难要战胜要有战胜它的信心，我要向马小跳学习，无论被任何事情困扰，都保持着一颗快乐的心。

寒假里， 我读了杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳系列》。一翻开书，我竟被吸引住了，常常会情不自禁地笑起来。

从这本书中，我认识了调皮的马小跳，机灵的毛超，大嘴巴张达，还有大肚子唐飞。他们四个“调皮蛋”既调皮捣蛋、惹事生非又聪明活泼、各怀“绝技”。让我看了有点生气又非常喜欢他们，真想成为他们的好朋友。

还有老师的好帮手路曼曼，美丽的“公主”夏林果，文学气十足的学习委员丁文涛……虽然他们或有些“小大人”气，或有些煞有介事，或有些小心眼……但每一个人都有各自的可爱之处。不过最有趣的还是马小跳和他的三个死党：张达、唐飞、毛超。他们不仅个个长得“歪瓜裂枣”，其貌不扬，而且还因为过于调皮捣蛋、惹是生非、不太遵守纪律而被老师和同学们视为永恒不变的“后进生”。

我喜欢他们，是因为他们热爱生活、诚实善良、充满爱心。他们会建立“宠物集中营”，收集照顾所有被人遗弃的或生病的可怜的小动物；放暑假在奶奶家住时，会组织大家一起到山里为“维护环境，保护动物”做义务宣传；在《疯丫头杜真子》中，马小跳、杜真子和唐飞，为了帮助一个三岁大的小女孩“救救妈妈”，卖力地演出，一遍又一遍地大声吆喝：“救救小女孩的妈妈，献点爱心吧！献点爱心吧！”他们拥有无穷的想象力，能够创造“鱼生活在陆地上”这样精彩的童话故事；能把小黑猪“黑旋风”当马骑；甚至想到动物比人更聪明，让动物滑滑板……

读着他们，我就不停地在想：就让我们理直气壮地做孩子吧！可以放开心扉，在无垠的成长海洋中做我们自己：活泼开朗、聪明伶俐、爱心十足、尊重科学……可以自由自在做我们自己，对着天空大喊，学学牛顿爷爷，问出心中的“为什么”，像马小跳他们一样，活得简单，活得快乐……

我真想做一个永远的“淘气包”！

在这个愉快的暑假里，我看了一本书，书名叫《淘气包马小跳》。

《淘气包马小跳》讲述的是：有一个叫马小跳的男孩，有三个好朋友，分别是河马张达、猿猴毛超、企鹅唐飞。因为张达的嘴巴大，所以大家叫他“河马张达”，而且带点儿结巴，毛超像猴子一样，又像猴子一样机灵，但猴子不会说话，毛超却废话连篇，唐飞挺出来的肚子像企鹅，走路的姿势像企鹅，他居然带“钢珠”到学校吃……这四个“调皮蛋”个个身怀绝技，最后都成了“小英雄”。

从这本书中我学到了四个“调皮蛋”乐观和助人为乐的精神。比如：四个“调皮蛋”帮助了患了肥胖症的德国牧羊犬“海盗”、患了肠胃炎的斗牛犬“拉登”……

我太喜欢看杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》这本书了！

阅读《茶花女》时，总会不由自主的把自己容于角色中。读完它后，心情始终不能平静下来，仍久久陷在玛格丽特和阿尔茫的`爱情中不能自拨。

如果不是那个时代，不是那个注重姓氏的时代，她与他的爱情会有结果吗?假设把他们爱情放在21世纪的今天，如果他们要相爱，也必须需要很大的勇气的。人毕竟是要活在现实生活中的，大胆的追求自己的爱情没有错，但如果这份爱是建立在周围亲人和朋友的痛苦上，那这份爱就不会是那么保险了。

一旦这份真挚强烈的爱情降温变成亲情时，相爱的双方就会回到现实的生活中，便会思考自己的处境，甚至会产生分歧，一旦感情有了裂痕，苦水只能自己咽，因为这是你“冒天下之大不韪”换来的爱情。如果不幸，换来的不是同情，而是嘲笑和幸灾乐祸。

在最初特别憎恨阿尔茫的父亲，因为他扼杀了一份美好的爱情。但仔细回味，他站在一个作为父亲的立场上，他的想法并没有错。想想以阿尔茫多疑的性格，如果他和玛格丽特结合后，一定会有隔阂的，因为她并不"纯"。我们可以理解为这是因为他爱她太深，但这种爱情的可信度却值得人怀疑了。阿尔茫最后报复玛格丽特的手段有些卑鄙，纵使你有再多的理由，也不应该那样对待你深爱的人。

其实如果阿尔茫肯动脑筋想想，他就应该从他父亲变化如此快的态度上看出事情的蹊跷，也应该从她的话中感觉到她的暗示。为什么相信她真的变心了，因为是对他们的爱情并没有自信，在内心深处还是不信任她，可他仍然执迷不悟，难道这是我"旁观者清"?

我被他们真挚的爱情打动的同时，也为他们被埋藏的爱情感到惋惜。

记得以前读它时，并没有这种体会，或许下次再重拾它时会有另一番感受吧，也许这正是一本好书所带给读者的吧?

虽然我不赞同姜尼诺一些过分的恶作剧，但他脑海里出现的大胆奇妙有趣的玩笑深深逗趣了我，家里人对他的做法也有些不对，他们忘记了姜尼诺毕竟是个九岁的男孩，调皮总是难免的。姜尼诺的妈妈甚至因为姜尼诺的捣蛋，经常泪水涟涟，感慨道自己是这个世界上最不幸的妈妈，他的姐姐们路易莎也打过姜尼诺一个耳光

可以这样说，姜尼诺简直是每个调皮孩子的经典代表，让我也细细的回忆着，我童年捅下的篓子闯下的祸，然后在大人们的误解、训斥，在不断闯祸中快乐并委屈的成长着。

都说读书就要从书中悟出什么，如何教育孩子，这是万巴留给小孩和大人们的话题。其实这本《淘气包日记》和《爱的教育》有所不同，它更多的是强调反面教育，更能激发人们的反思留下真正的道理。在书中我们可以得知，在教育方面，书里很多错误都来自于大人而不是孩子。大人们往往以“棒打出孝子”的方式教育孩子其实孝子并不是打出来的，人也不是。大人们经常对孩子不分青红皂白的训斥更是错上加错，适得其反。家人的一言一行都对孩子有潜移默化的教育作用。书中，姜尼诺的爸妈经常教育姜尼诺要诚实守信，但事实上，他们自己却言行不一、表里不一。最后的结果是使得九岁的姜尼诺离家出走，证明他们的教育方式是失败的错误的。

最后我庆幸我的爸妈不是这样的“大人们”。

这个寒假，我看了很多书。其中有一本名叫《淘气包马小跳系列——寻找大熊猫》最让我感动，这本的作者是杨红樱。

这本书讲的是唐飞的舅舅叶朗博士，带着马小跳、唐飞、MISS张、马歇尔、温迪去藏龙山寻找大熊猫的故事。一天护林员的女儿卓玛来找叶朗博士，卓玛告诉叶朗博士，她在一天晚上，在路边看见了一只生病的大熊猫，当她再一次来看它的时候，大熊猫已经不见了。于是，叶朗博士带着一队人马开始努力寻找，他们找呀找呀，克服了种种困难终于找到了大熊猫，最后他们一起把大熊猫送到了医院。但是，快开学了，寻找大熊猫的故事也结束了。

这故事最让我感动的是，在他们急着把大熊猫送下山的时候，美国人马歇尔先生也站了出来说：“我能行!”看到这里我忍不住流下了眼泪。我心想：“一个外国人像中国人一样爱护着大熊猫。如果全世界的人都这么爱护大熊猫，那全世界都可能有大熊猫了!大熊猫可是我们中国的国宝呀!”

《神笔马良》是一个很有趣的童话故事，马良这个人物形象描写得细腻生动，深受儿童读者的喜欢。他勤奋好学，不怕困难，勇敢机智的个性值得广大儿童学习和模仿，所以我觉得这篇童话很值得儿童阅读和学习。

当今社会中，广大的家长都对自己的孩子关爱有加，舍不得让他们吃苦。所以很多儿童都像温室里的花朵一样，经受不起风吹雨打，遇到一点点的挫折就打退堂鼓。但是故事中的马良就不一样了，他给儿童一个崭新的形象，他是那么坚强，不怕苦不怕累，而且为了自己的理想而努力学习的精神更是因该值得儿童学习的。他喜欢画画，但是因为家里穷而北老师唾骂，他没有放弃自己想学画画的决心，他认为穷人家的孩子也可以学好自己想学的东西。而且也用行动证明了他也可以学得很好。从他的行动中，我们看到了一个非常热爱画画的小男孩，在学习画画的过程中，他是那么努力，随时随地都在学习，因此才有他后来的成就。

但是相比之下，那些险恶的人们也给了孩子们教育，让他们知道了这个世界上也是存在恶势力的。但是马良面对他们的时候却是勇敢的，那种不屈服，敢于与恶势力作斗争的精神更值得儿童去学习。故事的结局是颇有戏剧性的，但是总的来说是一个美好的结局，马良用他的才识和聪明智慧战胜了恶势力，取得了最终的胜利。

前几天，我读完了《淘气包马小跳》之同桌冤家，里面的路曼曼和夏林果我比较喜欢，因为路曼曼是中队长，夏林果是大队委，所以我喜欢路曼曼和夏林果，要说最喜欢的那得算是夏林果。

我看到有一集里说了路曼曼和夏林果到马小跳家去，因为马小跳把教室里的地球仪给弄坏了，所以老师让路曼曼和夏林果到马小跳家去告诉他的家长马天笑先生，让他知道他们家的马小跳把教室里的地球仪弄坏了，需要赔偿。

路曼曼和夏林果到马小跳家去，可左等右等都等不回来马小跳的家张马天笑先生，因为爸爸在加班，妈妈在健美室。于是，马小跳把自己最喜欢的水晶果冻拿来给夏林果吃结果夏林果没有吃，因为她在学芭蕾舞，不能吃甜的，吃了就会发胖。可路曼曼一个接一个的把马小跳拿来的水晶果冻吃了个精光，马小跳可心疼了，他每天只让自己吃两个水晶果冻，结果被路曼曼吃了个精光。他可后悔了，早知道夏林果不吃他就不拿这么多。

通过读这本书，我知道了，马小跳的奶奶家所在的望龙山发生大地震了，马小跳在那里的小伙伴小非洲在学校坍塌的危机关头舍己救人还当上了小英雄，还上了电视和报纸呢，这场地震中令小非洲失去了右脚和右手。马小跳他们还帮助一个爱跳芭蕾的女孩走出了阴影。

读了这本书我非常感动，感动大白鹅在关键时刻下两个蛋救了马小跳的爷爷，还被小非洲的勇敢打动了。

最令我感动的一篇文章，是两个蛋救了命。这篇文章写了马小跳的爷爷，在废墟里被困了九天九夜，但仍然活着活着并且成为了新闻人物的故事。在要地震的前夕，马小跳爷爷家鸡犬不宁，大黄狗不停的叫，忽然就地震了。在马小跳爷爷最艰难的时候，大白鹅为马小跳的爷爷下了一个蛋给马小跳爷爷吃了，当马小跳的爷爷快不行的时候，大白鹅也不能动弹了，可还是为马小跳的爷爷下了一个蛋，最后大白鹅自己失去了生命。

读完这篇文章，我流下了感动的眼泪，我被大白鹅无私奉献的精神感动了，我们都应该学习这种无私奉献的精神。

读完这本书，我很惭愧，我们应该学习大白鹅的无私奉献，做一个有爱心懂得真图报的人。

今天我阅读了神笔马良这本故事书，这本故事书深深地吸引我。这本故事书主要写有个男孩名叫马良，他喜欢画画，因为家里穷买不起笔，只能用树枝在泥土画画。一天晚上，马良干完活回家休息，突然一位老爷爷出现在马良前面，老爷爷递给马良一只神笔，让马良给穷人画画。马良以为是梦，醒来后手里真的拿着老爷爷给他的笔。马良每天给穷人画画，人们都很喜欢他。

不久，大官知道马良有只神笔，就把马良抓过来叫马良画摇钱树，马良不肯。于是他画了一片大海，在海里画了一座金山。大官说：“画一艘船去运金子。”马良画了一艘船，大官上了船，船慢慢地向金山开去。大官嫌太慢，大官对马良说：“画点风。”马良加几笔粗大的风，船被吹得东倒西歪。船翻了，大官被淹死了。马良仍然和以前一样善良、一样勇敢、一样乐于助人。

我们应该像马良一样善良、一样勇敢、正直，有乐于助人的精神，马良是我们学习的好榜样。 假如我有一只马良的神笔，我会给买不起车的穷人画车，让他们不会走路太累。 假如我有一只马良的神笔，我会给买不起学习用品的小朋友，画很多学习用品让他们好好学习。假如我有一只马良的神笔，我会给村里的小朋友画很多电视机，让他们看电视。马良是我们学习的好榜样，马良是我们学习的指路灯。

今天我读了《淘气包埃米尔》这本书。作者是阿斯特丽德.林格伦，跟以前读过的《长袜子皮皮》、《疯丫头马迪根》几本书一样，内容十分有趣。

这本书的主要内容是：伦纳贝亚的埃米尔有圆圆的、蓝蓝的眼睛，红扑扑的圆脸蛋，卷曲的浅色头发，这一切都给人一种听话的印象。但他其实是一个不折不扣的小淘气包！埃米尔把自己的亲妹妹当作国旗升到旗杆顶。把猪血扣在爸爸头上。把青蛙放进送咖啡的篮子里。当然还有很多很多……每做一件坏事，爸爸就把埃米尔关进木工屋里，他觉得无聊，就会削一个木头老头，等他到上学年龄的时候，竟然削了184个木头老头。

最感人的一段情节是：埃米尔举办卡特胡尔特报销大宴会，捕狼陷阱里活捉女领班。在埃米尔家的附近，有一个济贫院，里边住着许多可怜的老人，有一个女领班负责管理老人的生活。埃米尔家好心送给老人的食物却被女领班偷吃了，埃米尔知道后很生气，他趁女领班外出的时候，悄悄地把老人们放出来，去自己家的宴会上吃大餐。女领班在回来的路上一不小心掉进了埃米尔的捕狼陷阱，真让人解气！

读了这本书后，我觉得埃米尔的确是一个淘气的孩子。但他却有一颗纯洁善良的心，是很多小孩远比不上的，我也要向埃米尔学习，拥有一颗纯洁善良的心灵，顺便带一点淘气，做一个让人喜欢的可爱孩子！

在一个春节的夜晚，我在热闹的氛围中安静地看着故事书，当我看完了“神笔马良的故事”后，我脑子禁不住遐想起来，假如我是神笔马良就好了!

谈起“非典”也许大家还心有余悸，谈起“癌症”、“艾滋病”更是色变。假如我是神笔马良，我就会画出神药，让那些不治之症像小感冒一样吃点药打个喷嚏就好了。不让病魔为所欲为，一定要让人类健康、愉快地享受生活。

一天，我看到电视上报道了因为人类的破坏，世界上的沙漠越来越多了，我就想，不行，我一定要阻止这种现象的继续恶化。假如我是神笔马良，我把神笔一挥就“飞”到了撤哈拉沙漠，啊!真是一望无际的金色的海洋!是我大显身手的时候了，我把神笔一挥，许许多多的花草树木、大大小小的水池、随地可见的活泼可爱的小动物··一转眼间沙漠变成了绿洲!啊!太美了!我要像哈利·波特一样坐着神笔周游列国，把地球妈妈的每一个角落都点缀得像伊甸园。

假如我是神笔马良，我会画出无色、无味、无毒、环保的汽油，把它贡献给人类，这样一来地球妈妈再也不会受到污染了。

最近，不管是广播还是电视、报纸都在报道美国人攻打伊拉克的新闻，伊拉克的大街小巷血流成河，到处都是血腥味，人类为什么要自相残杀呢?我疑惑了，我对伊拉克的人们深感同情。假如我是神笔马良，我要画一种机器人，这种机器人是有思维高智商的，它心地善良又聪明，它有办法阻止这场战争，它能让人们和睦相处。

啊!假如我是神笔马良……我会让这个世界祥和、安宁、多姿多彩!

我读了《淘气包马小跳》系列的其中一本(四个调皮蛋)。《四个调皮蛋》主要说的是四个男孩子调皮可爱的故事。一个是说十箩筐话有九箩筐都是废话的毛超，因为他很瘦，所以被称为猿猴，也被称废话大王。一个是富有男子汉气概，嘴巴长得像河马一样的张达，他说话还结巴，还会用脑门敲鸡蛋。还有爱吃零食，爱放屁的唐飞。最后一个很调皮很调皮的淘气包马小跳。他们是有名的调皮蛋，经常做一些让秦老师生气的事情，可是在坏人坏事上他们却能团结一心，成了见义勇为的小英雄。

他们都有金光闪闪的亮点，机智勇敢，有次在植物园春游的时，当他们发现有人偷了十几盆价值几十万元的兰草，他们就拿石头当武器打跑了偷兰花的贼保住了这个价值十几万的兰草，从而保护了国家财产，这么令人刮目相看，关键时刻他们能挺身而出，值得我们去学习。

这本书是由著名中国作家杨红樱写的。看完这本书，我想对杨红樱老师说：“《四个调皮蛋》这本书，十分幽默，让我回味无穷，使我懂得了很多道理，给我的生活添上了许多快乐，《淘气包马小跳之四个调皮蛋》，让我的暑假过得非常快乐，以后我要多读这种书。

每一次阅读，我的心灵都会被深深地震撼;每一次阅读，我都会有不一样的收获。

近期，我读了一本书，书名叫《淘气包日记》。我认为这本书或许可以进一步激发人们更为深刻的反思，从而汲取有益的教训，留下更多的启示。

《淘气包日记》是日记体儿童小说，是一个孩子的成长日记。这本书记录了9岁的顽童姜尼诺在半年多的时间里经历了种种传奇的淘气。在当今的世界上，教育孩子是每个父母的责任，而如何教育孩子却是一个永恒的话题。在这本书中无数事实都可以证明，在教育问题上，太多的过错是来自大人的，而不是孩子。大人往往以封建式家长自居，有时候会动不动对孩子恶语相加，不分青红皂白地训斥一通，结果呢?受到心灵打击的是谁呢?是孩子呀!都说父母是孩子的第一任老师，一言一行对孩子都起着不可估量的潜移默化的作用。你瞧姜尼诺的爸爸妈妈经常教育孩子不要撒谎，可自己却表里不一，言行不一，满口谎言，给孩子幼小而纯洁的心灵又带来了消极的影响。常言道：“棒打出孝子。”其实孝子未必是打出来的。人才肯定更不是打出来的呀!我们每个人都有自己的性格、爱好和特长，而某些家长就把我们当作一堆泥，按照自己的意志去把我们捏得十全十美，来塑造他们的孩子。世界上没有人是十全十美的，只有通过努力，才可以把自己变得很完美。主人公姜尼诺最后离家出走了，是一个悲剧。这说明了家长对他的教育很失败。

从中我明白了，家长与老师必须走出教育的误区，反思自己的所作所为，对下一代教育要及时，尽心，方法得当，这样才能获得事半功倍的效果。

今天我要向大家介绍一下《神笔马良》这本书，这里有一位小男孩，名字叫马良他家境很贫寒，父母早逝靠自己双手打拼最终活了下来。乡亲们也很帮助他，虽然马良家有着这样的悲惨遭遇，但是他非常喜欢画画。他家祖辈都很穷，都是种地的农民，买不起一支好笔！

有一天有位白胡子老人突然出现在马良的面前，这位白胡须老人送给马良一支笔。白胡须老人说：“这是一支神奇的笔，你一定要好好保管它转身就飞走了。马良得到这支神奇的笔后就在墙上画一只大公鸡，大公鸡竟然活了。从此之后马良每天帮助那些穷苦人画东西，乡亲们也很感激他，从些以后马良的这支神笔传开了。他用了自己的智慧打败了贪财的皇帝并充分地发挥了自己的特长（画画）。我觉得故事里的马良是一个勇敢、充满智慧、机智、乐于助人的人。他干了这些好事后有人说他回乡了？有人说他继续给人画画了？我觉得最好的还是这一个答案：“他帮助了孩子们重新获得了他们那些甜甜的笑脸。”

我觉得整篇文章让我感受到马良是一个很好的孩子，他给了我一个很好的印象。马良还是一个很懂事的孩子，他只给那些做有意义的事情的人给予帮助。他还是一个很可怜的孩子！出身贫寒，刚出生父母就离开了这个人世间。我觉得整本书给我带来的体会是：“我们要向马良学习，学习他那些优良的品质”。我真佩服这本书的作者，他就是洪汛涛。他可以把这本书写的这样翔实可信！我要向他多多地学习！我一定要随之不断地努力、上进、奋斗。我的目标就是写作更精彩，更丰富，更优良！

圣经是一本有着真理的书，记叙了人类真正的王国和人类需要遵循的真理。圣经的读后感应该怎么写，看看下面的范文吧。

圣经马太福音读后感一

感谢上帝，赐给我们宝贵的《圣经》。让我们能享受您的话语、教训、事迹、真道和您的大爱!

通过学习新约圣经里的“马太福音”我更进一步的认识了耶稣。知道他是由童贞女(玛利亚)从圣灵怀了孕降生的，他出生在伯利恒的马棚里;知道他曾经受过魔鬼的试探，又胜了试探;知道他在加利利海边 呼召了四个渔夫来跟随他;知道他的第一个神迹是把水变成了酒之后还行了很多神迹，有赶鬼、医治人、使死人复活……;知道他是为了爱我们来到这个世界，但这个世界的人却百般的迫害他，最后耶稣为我们的罪、为了全人类的罪走上了十字架……在那一刻他背负了全人类的罪，上帝对他隐面不看。想到这里我的心被深深的触动了，他是完全的神、却要受到这耻辱的待遇，他也是完全的人、却要为我们承受这些……

“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”圣经的道我懂的还很少，在今后的日子里会努力去学习。和小组里的每一位成员一起成长吧!

圣经马太福音读后感二

太福音第六章说的是天国子民在神面前应有的光景：一、该有隐藏的义行1.原则──不可将义行作在人前(1节) 2.关于施舍(2~4节) 3.关于祷告：(1)祷告该注意的点(5~8节)(2)祷告的榜样(9~15节) 4.关于禁食(16~18节)。主啊，谁能知道自己的过错呢?求神赦免我的这些罪。原来大大咧咧以为“性格外向”，不知道义行的意义或真实含义，得罪了神，不能荣耀神，常常自以为是，搞得哭笑不得进退两难，带来内心的疼苦和混乱，自然也伤害了人际关系。谢谢主，赐给我天国的律法，使我这愚人得智慧，不超过神的法度，遵纪守法重新做人。

二、该有信心的生活。1.不要积攒财宝(19~24节) 2.不要忧虑衣食(25~32) 3.要先求神的国和义(33节) 4.一天的难处一天当(34节) 主啊，我的信心不够，对这段信心的生活理解不够。求神挪去拦阻，开道路，使瞎子看见，用神的旨意行事，而不是短线章取义，不动就是不懂，求神保守我的心，天使显现，加添我的力量。奥，我所面对的不是我一个人的难题，是人类的难题，也是神的美意。谢谢主，你知道我“一天的难处一天当就够了”，自有永有的神，义人的路比越照越亮，你知道我的不能和软弱，你是救我的主，不是考试我的主，你的爱永不止息地造我陶我，神奇而奇妙的主，你的话语在圣经经文里丰丰富富，我只是一个淘金的孩童，奥，你没有责怪的意思?安息在青草地，活水边。感谢神!

圣经马太福音读后感三

马太福音是横贯新旧约的完美桥梁。如果说它是一部由人的天才和神的启示联合写成的杰作，一点也没有过分夸张。以下作者将就《马太福音》关于天国的七个比喻，谈谈自己对于"上帝之国"的理解。

一，天国的定义

天国一词首次出现在第2节。这词在马太福音共出现了三十二次。若不全面理解天国的概念，根本无法正确明白马太的讲论。故此，这里先解释这词的定义和意思。

天国是神统治的界限，在这里，神的治权是被人认许的。"天"是指着神说的。但以理书四章25节有这样的阐述："至高者"在人的国中掌权。下一节则提到"天"的原则。人在什么地方降服神的掌权，天国就在那里。天国有两种解法。广义而言，指所有人承认神是绝对的统治者;狭义而言，指那些真正悔改归主的人。

归纳圣经中一切关于天国的经文，我们可按历史的发展，找到天国的五个独特的阶段：

首先，旧约曾预言关于天国的事。但以理预言神会建立一个国，那个国既不会被毁，也不会被别国的人掌管(但二44)。他又预知基督要来，永远握有万物的权柄(但七13、14;也参看耶二三5、6)。

至于第二个阶段，施洗约翰、耶稣和十二门徒曾提到天国快要来到，或说现在就临到(太三2，四17，一○7)。马太福音十二章28节，耶稣说："我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。"路加福音十七章21节，他说："因为神的国就在你们心里(或作在你们中间)。"国度在降世为人的王里面。我们稍后便知道，神的国和天国二名常常交替使用。

在第三个阶段，天国是过渡形式的。主被以色列国弃绝后便回到天上。即使主不在地上，但国却仍在，就是在凡承认他主权的人心中。他教训人的道德伦理原则，包括登山宝训，全都适用于今天。从马太福音第十三章的比喻，可看到天国的过渡形式。

第四个阶段可称为天国的显现。天国的显现是指基督在地上作王一千年。基督曾改变形象，这正是描写他来到地上作王的荣耀(太一七1～8)。耶稣在马太福音八章11节提到："......从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各，一同坐席。"

最后的阶段是永远长存的国。彼得后书一章11节这样形容："我们主救主耶稣基督永远的国。"

天国这词只在马太福音出现，而神的国却出现在其它福音书。这两个用语的意思没有差别，都是指同样的事情。例如，马太福音十九章23节中，耶稣说财主进天国是困难的。同样，马可福音(一○23)和路加福音(一八24)也分别记载了耶稣对神的国的论述(也参看太一九24，那里用了"神的国")。

上文曾提到天国广义和狭义的意思。同样道理，神的国也有两种情况，这进一步证明天国与神的国都是同一回事。神的国包括真的部分和假的部分。从撒种的比喻(路八4～10)，芥菜种的比喻(路一三18、19)和面酵的比喻中可见。狭义来说，只有真正重生的人方可进神的国(约三3、5)。

二，七个比喻

马太福音多处告诉我们，若不用比喻，主就不向百姓说什么(太十三34)。当门徒发现主那次的讲道用了前所未有那么多的比喻的时候，他们就表示惊奇的说："对众人讲话，为什么用比喻呢?"(十三10)。主自己就亲自解释为何从那次开始要多用比喻："因为天国的奥秘(一直隐藏的真理)，只叫你们知道，不叫他们(那些注意外表的群众)知道。凡有的，还要加给他，叫他有馀，凡没有的，连他所有的，也要夺去。所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。"(十三11～13)

虽然这样，这些本来要把真理隐藏起来的比喻，却反而对那些真诚的门徒启示更多真理，因为"有的还要加给他。"到了这时候，以色列人拒绝天国的隐意经已明朗化了;所以主在马太福音第十三章所讲的比喻里，开始把一直隐藏着的天国奥秘揭露出来，并且说明目前被以色列人拒绝的天国会在将来有何发展。这就是第三十五节的意思了："我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来。"(请参考16、17节)。真的，由这时候开始，主耶稣把天国未来发展的新真理发明出来。明白了这一个背境，我们对解释比喻就容易得多了。

除了第一个比喻之外，其余六个都有"天国好象......"的字样。那撒种的比喻也是讲到天国，因为主说这比喻是"天国的奥秘"(太 13:11)，这种子就是天国的真道(太 13:19)。

这七个比喻都是讲到天国在现今世代的情况，并不是指将来千禧年时代天国实现说的。因为千禧年国度中的赏赐、冠冕、宝座、荣耀等都没有提到。

我们要知道七个天国的比喻中，前四个是对众人讲的，后三个是对门徒讲的。前两个比喻主亲自作了解释，后五个比喻主没有作出解释，主让人自己去揣摩思想。有的解经家认为撒种的比喻与稗子的比喻，可以分成一组;芥菜种的比喻和面酵的比喻可以分成一组;藏宝的比喻和藏珠的比喻可以分成一组;撒网的比喻可以自成一组。

①撒种的比喻

马太福音十三章三至二十三节撒种的比喻，是说到人们对待神话语的四种不同态度，所以就出现了四种截然不同的结果。也有的解经家用历史的观点来解释撒种的比喻，例如：落在路旁的种子可以指犹太人，主耶稣在世传道时犹太人接受福音者为数不多，绝大多数的犹太人不肯接受主的真道;落在土浅石头上的种子可以指罗马皇帝君士坦丁在位时，宣布基督教为罗马帝国的国教，用行政命令的办法强迫人民相信基督教，表面上当时基督教相当兴旺发达，但实际上耶稣基督的救恩福音没有进入人的内心，因为根不深，一旦遇到苦难考验就跌倒了;落在荆棘里的种子可以指主的救恩福音，传到西方某些国家或地区，因为他们一味追求物质生活享受，就把主的生命道挤住了，因而就结不出子粒来;那落在好土里的种子，可以指主的救恩福音传到东方某些国家或地区，因为人的心已经预备好，内心极其渴慕，他们如饥似渴地追求得着主的救恩，所以就有美好的收成。

②稗子的比喻

马太福音十三章二十四至三十节，三十六至四十三节是主所讲稗子的比喻，主对此作了简要解释。可是那种子不再指真道，乃是指接受真道的"天国之子";那地不再指人的心田，乃是指世界，就是基督教传到之地。那"睡觉"的"人"(13：25)，是复数的，就是指主的仆人们，当他们疏忽、不儆醒时，魔鬼就把稗子撒进来。例如在使徒时代就有假基督徒混进来(林后11：26;加2：4)。可见什么地方有主的工作，什么地方也会有魔鬼的工作，这种混杂不是人用"薅"来解决，必须等到将来收割的时候，主差遣天使把它分别出来。

这稗子的比喻也是主自己稍后私下向门徒解释的。撒种的是"人子"，田地是"世界"，好种是"天国之子"，稗子是"那恶者之子"，那撒稗子的"仇敌"就是魔鬼。收割的时候就是"世界的末了"，收割的人就是"天使"。而且这比喻结束之时是这样说："那时(即世界的末了)义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。"

③芥菜种的比喻

天国象一粒芥菜种(太13：31-32)，它本是"百种里最小的"，是一种草本的蔬菜;可是它以后有了反常的生长"成了树"(成了木本)，有飞鸟栖息其上。这正象当初的基督教，本是最小的，可是到了一个时候忽然有反常的扩大，变成了国教，有权有势，满了世界的虚荣，那恶者的势力也就伸进来了。

芥菜种的比喻是讲天国在现今是隐藏着，但最终却必然显得非常伟大的。即强调接受、信仰上帝的人群是一个逐渐成长的过程。天国的降临也是一个过程而不仅仅是一个结果。

④面酵的比喻

酵是象征异端、毒素、腐败(太16：12;可8：15)，面本是滋养生命的粮食，那妇人就是传异端错误道理的人。她把酵放在面里，使神纯正的真道与异端错误混淆在一起，叫人难以分辨，深受其害。面酵不是指天国，那些面本身才是。面酵不过代表一种假教义吧了。

新约时代主耶稣叫人要防备法利赛人和撒都该人的酵(参太16：5-6;路12：1)，要防备希律的酵(参可8：15)。

我们结合在芥菜种与面酵的比喻——一个指出隐藏在地里的虽然不见了，但最终长出来变成了一棵大树，另一个指出藏在面里的好像消失了，但却发起来充满全团。很明显的，主耶稣正是用这些意义来描写那后来被世人拒绝的天国，虽然好像没有了，但在最后的日子里却再出现，成为充满天下的大国。

⑤藏宝的比喻

这是讲到天国的事情;"人"和"买卖人"都是指主耶稣。讲到"变卖一切所有的";表明主要得到它就必须付出重大的代价。有的解经家认为宝贝是指犹太人，他们现今漂流在世界各处，就如同隐藏在地里的宝贝。有一天神会把那些余剩之民从世界各处召回来，他们肯认罪悔改，神就会赦免收纳他们，成为千禧年国度的百姓。

在藏宝和买珠商人这两个比喻里，再度指出天国是隐藏着的，但这里带出更深一层的意义，就是对于寻找神的人，神正要寻找他。神救人不再是普遍整体性的，反之，现在是隐藏的和个别发现的;各人自己寻找，及至发现了，估计这要来的天国是如此宝贵的，他不惜变卖一切去得着它。

⑥重价珠子的比喻

重价珠子显然是指教会。它是砂粒进入海蚌体内逐渐变成的。就如同教会从世界里被召出来，经过主宝血的救赎和生命的变化，而成为荣耀的教会，真好象珍珠那样美丽可爱。使徒保罗说"基督爱教会，为教会舍己"，"可以献给自己，作个荣耀的教会"(参弗5：25、27)。

重价珠子的比喻是为了强调在天国降临的工程中，教会在世俗社会中的作用。

⑦撒网的比喻

马太福音第十三章七个比喻中的最后一个，就是撒网比喻。这比喻与其他的一们，具有它自己的着重点，指出在末后的日子里，神要在那些承受天国的义人中，把那些作恶的分别出来。这解释是主自己告诉我们的："世界的末了，也要这样：天使要出来，从义人中，氢恶人分别出来，丢在火炉里，在那里要哀哭切齿了。""海"可以指世界，也可以指外邦人。"网撒在海里"是指世界的末了，主要差遣他的使者从外邦人中把义人和恶人分别出来。这比喻与马太福音二十五章三十一至四十六节中分别绵羊与山羊的比喻就是一件事。

由这些解释看来，这七个比喻合起来形成一个进程。第一个比喻论及当日主自己传道的结果。第二个麦子和稗子的比喻指出"一个长起来直至......"。第三个芥菜种的比喻和第四个面酵的比喻告诉我们，天国现今是隐藏的，但将来却是荣耀得胜的。第五个宝藏的比喻和第六个珠子的比喻表示，那将要来的天国是宝贵无经，值得我们为追求它而看万事当作有损的。第七个撒网的比喻指出那些作恶的人必从天国中除灭。

这七个比喻都与主在世的时代有直接的关系。无可怀疑的，第一个撒种的比喻是主用来形容当时当地的人对他所宣传的天国的反应。第二个撒稗子的比喻是说魔鬼在当时已经做了的工作，因为第三十九节说："撒(过去式)稗子的伊敌就是魔鬼"。这清楚的表示主所说"世代(按原文)的末了"，基本上是指当时的世代说的;而且又从那世代开始，天国就"隐藏"起来了，换言之是收回了、延迟了。现在插入的是教会时代，对天国来说，这也是被搁置的时代。到了这时代完结后，这些天国的比喻便会再接续应验下去，于是天国就真正的降临了。天使要从天国里把那些"不好的丢弃了"，只有义人才能承受天国。