内蒙古烤全羊的来历(汇编20篇)

在我们中国的传统节日有很多：春节、重阳节、端午节、中秋节、清明节......我最喜欢的就是春节了。

过春节，家家户户贴春联、放鞭炮、吃饺子、穿新衣、走亲戚，热热闹闹闹，团团聚聚，我想每个小孩子都会像我一样盼望着过春节，可你们知道春节是怎么由来的吗？现在让我来为大家介绍一下春节的来历吧！

中国古时候有一种叫“年”的怪兽，它的头上长着触角，凶猛异常，他居住在海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。当“年”一过，就会万物生长，鲜花遍地。据说“年”最怕红色、火光和炸响，从此，每年除夕，家家户户贴红对联、燃放爆竹以驱除年兽，户户烛火通明、守更待岁。

这就是春节的来历，有趣吧！

联合国教科文组织选择4月23日成为世界读书日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。实际上，同一天也是莎士比亚出生和去世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性图书日看来“名正言顺”。

联合国教科文组织在1972年向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，要求社会成员人人读书，图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，致力于向全世界推广阅读、出版和对知识产权的保护。

“我们必须能够让每一个地方每一个人都获得图书。”这是联合国教科文组织创意、文化产业与版权部主任兼教科文组织出版社社长米拉格罗斯·德尔·科罗尔女士曾多次强调的一句话。自“世界读书日”宣布以来，得到了全球社会各界的热切响应，并发展为尤其重视针对青少年的活动，目的是培养孩子们的阅读习惯、人文精神，引导他们尊重知识。

因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教师、图书管理员、私立或公立学校的教育工作者、学生、人道主义者、大众媒体，以及全球各国爱书的人已经把读书日的宣传活动演变成一个热闹的欢乐节日。

但是，在中国，这个世界性的读书日还未被社会公众所知晓，更谈不上是节日。据搜狐读书网站2004年调查显示：知道“世界读书日“的人仅占6%，27%的人虽听说过但不知详情，67%的人从未听说过这个日子。

阅读对人的成长的影响是巨大的，一本好书往往能改变人的一生。而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。为共建和谐社会，进一步激发全面读书的热情，让我们认真读一本好书吧!

暑假里，妈妈带我去了我期待已久的内蒙古。

第二天，坐了几个小时的车，我们终于到了内蒙古最大的草原---呼伦贝尔大草原，我兴奋的真想从车上跳下来打几个滚！站在草原的边缘，放眼望去，是一眼望不到边的绿色，到处都是牦牛和马儿，当然也少不了羊群。马儿低头与嫩草亲吻，一动不动，像是一幅风景画；牛群肆无忌惮地横穿公路，并“哞—哞—哞”地叫着，好像要跟我们的汽车比力气呢！远处，万马奔腾，非常壮观; 还有草原上各种颜色的野花随风飘动，有红的、白的、黄的、紫的，真像个美丽的大花园。妈妈忙着拍照留念，而我呢，猫腰在草丛中抓蚂蚱。由于这里的草非常茂盛，不一会，我就捉到了一瓶子各种颜色的蚂蚱，有绿色的、黄色的、褐色的，别提有多高兴了！下午，导游哥哥带我来到跑马场，我自己选了一匹健壮的枣红马，骑上马背，马儿乖乖的带着我跑到不远处的湖边，它好像还挺喜欢我这个临时小主人呢！

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这首诗是对美丽的内蒙古大草原的真实写照，我爱内蒙古大草原！

[小学生作文我爱内蒙古大草原

今年暑假，我去了一次呼伦贝尔大草原，那里的景色可真美呀！

我一下车，就喜欢上了那里，眼前除了茫茫的草地，就只有漫山遍野的牛羊和蒙古包了。就这样，我们踏上了美丽而奇妙的旅程。

我休息了一会儿，就去追赶那满山的牛羊。奔跑中，我发现那儿的草都是又绿又长，因为刚下过雨，上面撒满了亮晶晶的“珍珠”。草绿得真可爱！这里的风光真可谓“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”呀！

在草原的另一边，还有一只“四角羊”头上顶这四个又粗又大的角。它被拴在木头上，既没有一个忠心耿耿的朋友，也灭有一点自由的空间，我真替它担心呀！但它好像一点也不在意，只是专心的吃草，看！那圆圆的小肚子可真令人喜爱！

接着，我又去了呼论湖和哈拉哈河，那里的景观简直是山清水秀，草路花红。水面上还停泊着几只小鸭，它们在水里欢快地玩耍、唱歌。这不仅让我想起我的故乡--杭州，西湖的水也很清，像一个透明的玻璃钢，透过它，可以看到很多美丽的小鱼，那里的野鸭也很多，也是那样的美丽……

当然，北方草原的美丽和江南水乡的美丽还是有许多不同的。特别是那里的牛和羊，真是可爱，这是南方看不到的。

草原——我的偶像之一，下次有空，我一定还要去那里住蒙古包，骑马，赶牛羊……真好玩！

关于万圣节由来的传说有许多版本，最普遍的认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家， 万圣幽灵狗狗。

Legends about the origin of Halloween there are many versions, the most common view, that is derived from the ancient Western European countries before the birth of Christ, Halloween Ghost dog.

主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士，这几处的古西欧人叫凯尔特人。凯尔特的新年在十一月一日，新年前夜，凯尔特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯是后期习俗，古西欧最早没有南瓜)，他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典;也有说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。 在中世纪的中欧，曾有过基督教摧毁异教徒的历史。

Including Ireland, Scotland and Welsh, that several of the ancient western people call the celtics. Celts new years day in November 1st, Celt on New Years Eve, young people who set team, wearing all kinds of strange mask, carrying a carved turnip lamp (pumpkin is the late customs, the ancient Western Europe pumpkin is not the first), they walk in the villages. This was actually a kind of harvest celebration; also said to be "Halloween", the legend who died that year, the soul will be the eve of Halloween, visit the world, said that people should be allowed to visit the ghost to see the ghost of a successful harvest and show great hospitality. All the bonfire and lights, in order to frighten away the ghost, but also for the ghost light line, to guide their return. In medieval Europe, there had been destroyed by the pagan history of christianity.

可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里，还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。据说当天遇见黑猫，就等于遇见了巫婆，一年都会倒大霉，所以在那天，大家都要乔装打扮，驱走那些不吉利的象征。

But before the new years Eve celebrations never really eliminate worship, but in the form of witchcraft. This is why we are now Halloween, also left the witchs broom, black cat, spells. It is said that the black cat is met, met the witch, a year will be worse, so in that day, everyone will drive out those unlucky symbol.

今天是3月12日，是中国的植树节。

中国古代虽有劝民植树的说法，但由国家以法律形式明文规定植树节日则是现代的事。孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人，所以我国的植树节的设立与更改都与孙中山先生有关。

辛亥革命后，民国4年(1915年)，在孙中山的倡议下，由农商部总长周自齐呈准大总统，经当年7月批准后，以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府、机关、学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。

民国17年(1928年)北伐完成后，国民政府为纪念孙中山先生忌日，4月7日由国民政府通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”，将原植树节改在每年 3月12日。

中华人民共和国成立以后，1979年2月在第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议上，林业总局局长罗玉川提请审议《森林法(试行草案)》和对“决定以每年3月12日为我国植树节”进行说明后，大会予以通过，决定每年3月12日为植树节。

中华人民共和国成立后，1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。次年，国务院颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。

我国幅员辽阔，气候差异较大，各地适合植树的时间也不相同。因此，许多省市还规定了自己的植树日、植树周、植树月。

清明节的起源

清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之 一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。

要谈清明节，需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至105日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。 地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。

农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相29.5天为周 期(一次满月到下一次满月的时间间隔)。因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的(如立春精确到年月日时分秒)，而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至(一年中太阳最低的时候)过了105天就是寒食，106天就是清明;现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。从天文角度说，4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的位置)到达黄经15度的时候。

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡 秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

[作文：清明节的习俗来源和来历

夏历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，前人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，年夜地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们不雅灯、猜灯谜、吃元宵百口团聚、其乐融融。

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族垄断朝政。周勃、陈平等人在吕后身后，平除吕后势力，拥立刘恒为华文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜 三的发示支习像之联搭江迎更智同四。，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时， "太一神"的祭奠勾当在正月十五。司马迁在"太始历"中就把元宵节列为重大节日。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的由来与传说：

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

今天早上，我们座了一个上午的车来到了在俄罗斯边界的美丽城市——满洲里。

中午我们来到满洲里最有名的农家菜馆里吃了午饭，中午的菜可真多呀，有小鸡炖蘑菇，凉皮拌黄瓜，豆芽肉丝，酱烧芹菜……下午我们来到了国门景区，这里不仅有我们中国的国门还有俄罗斯的国门，导游说“：俄罗斯人规定的禁区，如果有人越进去的话，俄罗斯人会带你去住五星级总统套房，吃五星级豪华大餐，玩五星级的旅游景点，这样一趟下来，等你要走的时候，他会把所有的价格加起来再乘上好几十倍，要你付清才能走，否则会将你扣留在满洲里！”所以让我们小心，不能去的地方就不要去！国门真壮观，许多警察守候在旁边！

我们还去了俄罗斯套娃广场，大家知道俄罗斯套娃的来历吗，不知道就让我来告诉你吧！有一个寒冷的冬天，一个哥哥带着自己的小妹妹出去找食物吃，结果妹妹走丢了，哥哥因为想念妹妹就把妹妹刻在木头上，哥哥长大了，要出去赚钱养家了，他也想把妹妹带上，就把木头中间套空一个一个套上去，这样就形成了套娃。

辽阔无边的草原、湛蓝的天空、悠悠的白云和那健壮的牛马羊群，这天堂般的地方就是大家众所周知的内蒙古大草原。

暑假期间，我与爸爸妈妈还有姨妈一家踏上了去往内蒙古的旅程，到达内蒙古赤峰市时天刚蒙蒙亮，导游先接我们去阿斯哈图石林，车子行驶在颠簸的路上，我透过车窗远远望去，一条小溪流向远方，规则整齐的岩石悬在山顶，草原的牛羊马群懒洋洋地咀嚼着鲜嫩的青草，高高的白桦树挺拔着笔直的身躯，鸟儿在树上叽叽喳喳的叫个不停，清爽的微风迎面吹来，无比惬意。

接近中午时分来到阿斯哈图石林，石林位于赤峰市克什克腾旗，阿斯哈图是蒙语，意思是“险峻的岩石”。阿斯哈图石林主要是由冰川的创蚀和冰川融化时形成的大量冰川融水的冲蚀作用下形成的，所以叫“冰川石林”。各种奇形怪状的石头矗立在山顶，我们来到一块狭长的石墙下显得异常渺小，转完了石林我们准备去乌兰布统大草原。

又是漫漫长路，热情的太阳照耀着大地，翠绿无边的草原忽然变得“金碧辉煌”，就这样走了三个小时，终于到达乌兰布统草原，天渐渐暗了下来，一会儿飘起蒙蒙细雨，我今天的骑马梦随之破灭了。

第二天，我和哥哥急切的喊着要去骑马，我们来到“将军泡子”附近的跑马场。“将军泡子”大家还不知道吧，泡子在蒙语中是湖的意思，之所以叫“将军泡子”是因为在清朝康熙年间，康熙皇帝平定葛尔丹叛乱时有一位将军战死在这里，人们为了纪念他而得此名。

选马时，我挑选了一匹黑色的高头大马，征得爸爸同意后，我便迅速用左脚踩住脚蹬，纵身一跃，跨上马背，左手拉住缰绳，右手抓紧马鞍前的铁环，我一点儿都不害怕，因为之前有过骑马的经验，略微知道一点技巧，双腿使劲夹马肚子，一拉缰绳，高喊“驾”，马儿就会小跑起来，向左拉缰绳左转，向右拉缰绳右转，因为怕马认生，马主人紧紧跟在身后，我熟练的骑着马，还时常望望被我甩在身后的哥哥.跑到野鸭湖后，我们纷纷下马欣赏这草原的美景，只见日影在湖中荡漾，不禁让我想起猴子捞月的故事，几只野鸭子在湖边大摇大摆，青草野花香气扑鼻，水中的鱼儿自由自在。

下午，我们恋恋不舍地离开了这美丽的大草原，我爱这美丽的内蒙古大草原。

元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林莫过清明”的农谚。课件这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明节作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志。而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节时我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

如果你问我暑假最开心的事，哈，那就是去内蒙古了！我去内蒙古可不是去旅游的，而是为了参加全国中小学生信息技术noc大赛。想知道详情吗？请听我娓娓道来吧。

noc比赛是我们学校组队参加的全国大赛，在四五年级学生中选拔参赛选手，最终只有两名同学可以组队，代表学校参加比赛。我很幸运，最终成了其中一员，我们的参赛项目是机器人越野赛，需要我们用电脑给机器人编程，然后让机器人过障碍物，老师带着我们集训了一个月，每天要训练7个小时，虽然很辛苦，但是我和我的队友都觉得编程很有趣。

集训结束，我们学校和全市其他7支小学，初中、高中代表队登上了前往内蒙古的班机，能代表六安出战全国大赛，大家都很兴奋。

比赛的那一天，我们抽签在上午做赛场，在内蒙古科技大学，学校环境优美，还养了好多的鹿呢。我们赶到的时候，学校已经人山人海，来自全国各地包括香港澳门的几千名选手在各个赛区排队入场，参赛的项目有水下机器人、机器人格斗、机器人物流、机器人平衡、无人机等约三十个项目，我和我的队友，进入机器人越野赛的赛区，几百名选手就绪，裁判一声令下，我们都全身投入到激烈的比赛中，观察赛区、编写程序、反复修改、上机测试，两个小时时间过去了，我们取得了小组第二的好成绩，等待下午组比赛结束，才能统计总分名次。

在我们比赛结束后，抽空在内蒙古好好游玩了一番。我们先是前往希拉穆仁草原参观，沿途看到了连绵不绝的阴山山脉，就是那个“不教胡马度阴山”的阴山哦。这里的环境真好啊！湛蓝的天空，清新的空气，辽阔的草原，成群的牛羊，一个一个的蒙古包，坐落在草原上。这里的人民很热情好客，我们尝到了美味的烤全羊，我们还去参观了黄河，河水很壮观汹涌，真是“黄河之水天上来，奔流到海不复还”。我们还去了有名的库布其沙漠，响沙湾，这里有骑骆驼、沙漠越野车、滑索车、滑沙，我们玩得可开心了。

你回家的那一天，我们比赛的成绩终于公布了，我和我的队友代表学校获得了全国二等奖的好成绩，我觉得既兴奋又自豪，真是不虚此行啊。此次比赛对我意义非凡，让我懂得了要全力以赴，努力就会有收获。

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，就有在大门的左右两侧悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪，这便是对联的雏形。

这种习俗延续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副对联，由于是在春节期间使用的，所以称作“春联”。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，王安石的《元日》诗中写的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（今南京）定都后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联逐渐传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国，而这些国家至今仍保留着贴对联的风俗。

我最喜欢的地方是内蒙古！那里，我可以敞开胸怀，自由自在地骑马、玩耍。

我第一眼看见的，便是那茫茫的蒙古大草原。蒙古大草原一碧千里、翠色欲流，可美了！这里呈现出了我在重庆所看不到的深深浅浅的绿：嫩绿、浅绿、翠绿、碧绿、深绿、墨绿……各种的绿色连接着、交错着、变化着、波动着……一直绿到天边，绿到山脚，绿到草原的外边去……

这里的天空很蓝、很低、很纯洁，让人有一种伸手就摸到凝脂似的感觉。不像重庆的天，很高，蓝中带灰，连云也带着点灰色。在重庆，要么热得难安，要么冷得刺骨，这就是重庆的天气。在蒙古，这里的阳光虽是毒辣辣了一些，但绝不会令人感到烦躁、焦急与不安。这里的一切都是那么平静，像一幅赏心悦目的画。

在大草原上，自然会有蒙古包啦！远远望去，蒙古包就像一块块结拜如雪的宝石，镶嵌在绿草茵茵的草原上。啊！美丽的大草原！

人们骑马赶着牛羊，成群结队的牛马在奔跑着，场面十分壮观！羊群在悠闲地吃着草。这使我想起了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的诗句。

随后，我去骑了马。我挑了一匹白马，想象自己是白马公主，在广袤的绿茵如毯的草原上飞驰，一阵阵风吹过我的脸颊，拂过我的发丝，使我感到无比惬意，我好像真的成为公主了！我喜欢这感觉！

我真想大声喊：我最喜欢的地方—内蒙古！我最怀念的地方—内蒙古！我最爱的地方—内蒙古！

这个节日也叫做Brigits Day,为了纪念爱尔兰的女神Brigit。她的神殿在古代爱尔兰的首都Kildare，19个女祭司为她看守着永恒的圣火。

她是火神，也是工匠之神，也是诗歌和治疗之神。有时这三重性也被认为是三个不同的神，另外两个是她的妹妹，她们的名字也是Brigit。(别称是Bride)罗马天主教会没能轻易把这个女神定位恶魔，所以只能反过来把她封为圣人。

他们还相爱尔兰农民把她“解释”为一个很早以前就来到了Emerald岛的一个传教士，但她所创造的奇迹还是让人们相信她是一个女神。

有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是着名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。

晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明节。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明节复清明节。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明节，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明节成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。

2011年08月16日，国家体育总局及相关部门、各省市体育局负责人投票表决了第八届全国城市运动会的举办地，福州在投票中脱颖而出，成为第八届全国城市运动会举办地的候选城市。

2011年10月06日，经国务院批准，由国家体育总局主办、福建省人民政府承办的“第一届全国青年运动会”将于2015年10月18日-2015年10月27日在福建举行。届时，以福州为主，泉州、厦门、漳州等市为辅的赛区，将完成26个大项、30个分项、306个小项的比赛，包括港澳台在内80多个参赛城市、82个代表团参加。城运会每四年举办一次，旨在推动城市体育事业的发展，发现培养优秀体育后备人才。从1988年山东举办首届城运会开始，中华人民共和国已经成功举办了七届城运会。

2013年12月，为了与青年奥林匹克运动会接轨，经国家批准，第八届全国城市运动会更名为第一届全国青年运动会。青运会是新中国成立以来，福建省首次承办的规模最大、规格最高的全国大型综合性运动会。

城运会“变身”青运会

全国青年运动会的前身是全国城市运动会，由于国际奥委会设立了专门面向14岁至18岁年轻人的青年奥林匹克运动会，为了适应国内及国际体育形势的发展需要，更好地与青年奥林匹克运动会接轨，经党中央、国务院批准，国家体育总局于2013年11月21日将全国城市运动会更名为全国青年运动会。

创办于1988年的全国城市运动会，是每四年举办一次的全国大型综合性体育盛会。与全运会不同，城运会是以城市为单位组团参加，其主要目的是发现和培养竞技体育后备人才，促进城市体育事业发展，为实施奥运争光计划服务。而更名后的全国青年运动会将是我国奥运战略的重要组成部分，是坚持完善竞技体育举国体制的重要环节，是调动青少年训练积极性的有力杠杆和重要抓手，更是衡量我国竞技体育可持续发展水平的重要标志。

福州市海峡奥体中心是第一届全国青年运动

会的主赛场。项目位于福州市南台岛仓山组团中部。北临建新大道，南至规划凤山路，东起福湾路，西至规划路。建筑占地面积73.3公顷;其中主体育场占地面积：61577㎡，总建筑面积：119772㎡;总座椅数为59562座;体育馆建筑面积约4.2万平方米;总座椅数为12980座;游泳馆建筑面积3.3万平方米;总座椅数为3978座;网球馆建筑面积约3万平方米;总座椅数为3152座;属于特级特大型体育建筑。

乞巧节又被称为“七夕节”起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。七夕节：农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。

七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

暑假，我们一家人去了内蒙古自治区的乌兰布统大草原，那里草儿嫩，马儿壮，景色宜人，是个让人流连忘返的好地方。

大草原一眼望不到边，天格外的蓝，晶莹透彻。空气特别的清新，让你变得无比轻松。草原上点缀着五颜六色的蒙古包，从远处看，象草地上盛开的朵朵鲜花。牧羊人骑着马，带着狗，赶着羊群，像一朵朵白云在绿色的草原上飘过，一阵微风吹过，送来牧羊人悠扬的歌声，“天蓝蓝，秋草香，是梦中的天堂……”。

穿上宽袍大袖的蒙古衣裳，那鲜红的色彩，把我也装点成绿草地上的一朵鲜花。跟在牧人的后面，骑上一匹小马驹，小马驹儿乖，紧紧跟在它妈妈的后面;小马驹儿淘，时不时撒撒欢，小跑着，打着响鼻儿，尥尥蹶子。虽然瘦削的脊梁硌疼了我的腿，但是搅起了清新的风，爽了我的脸，清了我的心。骑在马背上，更加真切地感觉到了草原的辽阔，伴着牧民的吆喝，我的笑声也回荡在旷野上。悠悠的马背驮着我，走在骄阳下，走在清风中，走进夕阳里。

淡淡暮色中，蒙古包外燃起了熊熊的篝火，热情的牧民们已经架起了飘香的全羊，注满了甜甜的奶酒，用奔放动人的歌舞，迎接着归来的亲人，远道的宾朋。

我爱美丽的大草原，我热爱祖国美丽的大好河山!我要更加努力学习科学文化知识，长大了成为社会的栋梁之材，把祖国建设的更加美好!