2015年走进毛泽东作文【通用两篇】 作文20篇

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓:伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价:“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国著名学者费正清在其名著《美国与中国》中说:“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

导语：毛泽东写过一篇题为《纪念孙中山先生》的文章，称孙中山先生“是一个谦虚的人”，理由是他注意研究中国历史的情况、当前的社会情况和外国的情况，“知道他是很虚心的”。以下是小编为大家整理的关于毛泽东对谦虚之心学习的作文素材，欢迎阅读，谢谢!

毛泽东提倡以谦虚之心学习历史的论述很多，其中有五句话应视为至理名言。

1“读历史是智慧的事”

1920年12月，毛泽东在给蔡和森等人的一封信中说，他读历史时发现一种有意思的现象，那些干出傻事蠢事的专制主义者非等到人家来推倒，决没有自己肯收场的，原因是其欲望冲动压倒了理性智慧。由此，毛泽东提出，“读历史是智慧的事”，多了解点历史上那些专制主义者的结局，让“智慧指导冲动”，或许能少干点傻事蠢事。此前，袁世凯称帝败亡时，毛泽东也发表过类似的议论，说袁世凯以及劝袁称帝的人不真正懂得历史，没有汲取“王莽、曹操、司马懿、拿破仑、梅特涅之徒”的教训，乃世间“最愚者”。

把是否读史懂史同是否具有理性智慧联系起来，是青年毛泽东已经体悟到的一个重要道理。他一生好史，有多方面的理由、需要和收获，其中定然有益智的成分，有一种获得智慧的求索精神与乐趣。他读《三国志》，认为蜀国之误始于此前诸葛亮《隆中对》里的战略构想。这个战略提出，将来得益州后派一上将守荆州，自己守汉中，大本营设在成都。本来就兵少势弱，又如此三分兵力，焉有不误的道理。如此诘问《隆中对》，未必有用于现实，但其中的经验教训却完全可能成为使人变得高明的营养。毛泽东后来说“错误和挫折教训了我们，使我们变得更加聪明起来”，就是这个意思。了解历史，总结前人和自己经历的过去，最起码的一条，就是尽量不重复前人蛮愚的错误。为了澄清党的历史上的错误思想，毛泽东在延安时亲自主持编辑了党的历史文献集《六大以来》，并说：“同志们读了之后恍然大悟，发生了启发思想的作用。”用“恍然大悟”来形容读史的效果，揭示的就是益智、启智的作用。

2“读历史的人，不等于是守旧的人”

如果对自己的过去懵懵懂懂甚至一团漆黑，不可能成为一个明白人。如果研究历史不是为了今天的需要，一切拘泥于历史，恐怕也不算是一个明白人。对过去和今天都不太明白的人，自然很难干出有光明前景的事业。

毛泽东尊重历史，但从不拘泥于历史。上个世纪50年代，有人从毛泽东的一些现实决策中觉得他“轻视过去，迷信将来”。这个话传到毛泽东那里，他在1958年1月28日的最高国务会议上专门作出解释说：“历史是要的。要读历史，我赞成郭沫若那个古史研究。读历史的人，不等于是守旧的人。不迷信将来还得了呀!人类就是希望有个将来。”毛泽东承认自己“迷信将来”。至于说他“轻视过去”，恐怕有些误解。只不过一生重视读史的毛泽东比较看重现实这个立足点，总是希望从现实这个立足点出发去争取一个好的将来罢了。提出“读历史的人，不等于是守旧的人”，当时可能有自辩之意，但也揭示出了读史的要义，即了解历史是为现实和争取美好的将来服务的，学习古人是为今人增益的。1942年，毛泽东发表过一篇题为《如何研究中共党史》的讲演，里面说：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”很明显，弄清过去，是为了把眼下的事办好。这样做，才是对历史的真正尊重和敬畏。

不能说毛泽东读史没有个人的兴趣，但借史明理、借古喻今、古为今用，却是他读史的常态和目的。许多问题，了解其来龙去脉，处理起来会有更多的思路，也更主动、更有效。毛泽东很善于从历史中获取灵感，常顺手拈来一些史实，以说明现实工作中需要解决的问题，思考解决这些问题的方法。这种情况多见于他的会议讲话和读史批注当中。比如，他读到《史记》记载萧何曾经实行“耕三余一”的政策，就思考：“那个时候能够做到这一点，可能是因为地多人少，土地肥沃。现在我们的东北，有些地区也还可以种两三年地，多余出一年的粮食来。但是，全国现在很难做到‘耕三余一’，这个问题值得研究一下。”他在《汉书》里读到汉武帝曾经沿汾河乘楼船到闻喜一带，就感慨地说：可见当时汾河水量很大。现在汾河水干了，我们愧对晋民呀!由此赞成“引黄济汾”的设想。凡此等等，立足今天，把历史读活，思想自然会丰富起来。而且，把历史与现实、昨天与今天紧密地联系起来，自然也就不会滑向“守旧”一路。

3“只有讲历史才能说服人”

这句话出自毛泽东1961年6月在中央工作会议上的讲话。起因是他觉得不少干部不懂得什么是社会主义，什么叫按劳付酬、等价交换，于是就说：“我们搞了十一年社会主义，现在要总结经验。我今天讲的就是总结经验，我下回还要讲。我们是历史主义者，给大家讲讲历史，只有讲历史才能说服人。”

提出这个命题的认识论意义是很深刻的。现实的经验可以说服人，历史的经验同样可以说服人。现实来源于历史，历史的经验实际上是时间远一些的现实经验。历史的经验之所以能说服人，原因不外三个：其一，讲历史的要义在于总结经验;其二，历史里有能够为今天的人们受用的经验;其三，了解了历史的经验，就能了解现实经验的来龙去脉，故有助于加深对现实经验的了解。程思远先生陪同李宗仁先生回国后，问过毛泽东共产党取得胜利的原因是什么。毛泽东的回答是：我们是靠经验吃饭的。总结和升华不同历史时期的经验，就是以谦虚之心敬畏历史，目的是寻求和把握事物的规律。对此，刘少奇也说过两句名言：一是“历史里边也有普遍真理”;二是“不学地理、历史，你就‘理论不起来’”。毛泽东敬畏历史，正是因为那里面有理论、有规律这些大学问和真学问。他的具体说法是：“规律自身不能说明自身。规律存在于历史发展的过程中……不从历史发展过程的分析下手，规律是说不清楚的。”“凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。”“研究问题应该从历史的分析开始。”

讲历史之所以能说服人，还因为通过历史现象来揭示、认识和把握规律比抽象的理论推演更有认识上的冲击力，更易于人们相信和接受，更能够发挥教育人的作用。毛泽东在1956年曾经这样说过，是100多年来帝国主义强国压迫我们，才“教育了我们”;“我们说不服的人，蒋介石一教，就说得服了”。由此，我们不难理解，毛泽东为什么那样推崇郭沫若的《甲申三百年祭》，用为“延安整风教材”;又让人把陕北老先生李建侯写李自成兴衰的《永昌演义》抄写一部，说是“以为将来之用”。进北京城的时候，毛泽东反复告诫大家“绝不当李自成”。“不当李自成”，成为新中国成立前后最能说服和教育党员领导干部保持谦虚谨慎、艰苦奋斗等优良作风的口号。可见，如果把历史这门科学学好用好了，也就会像英国著名史学家汤因比说的那样：“古典教育是一种无价的恩惠”。

4“看历史，就会看到前途”

这是毛泽东1964年7月会见外宾时说的话。原话是：“亚非拉人民斗争的前途，这是大家关心的问题。如果要看前途，一定要看历史。从亚洲、非洲、拉丁美洲在第二次世界大战以后十几年的历史来看，就知道亚非拉人民将来的前途。”“凡是压迫亚洲、非洲和拉丁美洲的帝国主义、殖民主义总有一天要走的，只要人民团结起来，加强斗争……所以，我们看历史，就会看到前途。”1945年抗战胜利时，谈到国民党会怎样对待中国共产党，毛泽东也说过类似的话：“看它的过去，就可以知道它的现在;看它的过去和现在，就可以知道它的将来。”上面这两个关于从历史看到前途、看到未来的判断，都是应验了的。

还是那句老话：知道了从哪里来，就会更清楚地知道到哪里去。到哪里去，就是对前途、对未来的眺望和预判。有人甚至说，能看见多远的过去，就能看见多远的未来。此话有些极端，意思倒还鲜明。不善于从总结历史中认识和把握社会发展的规律，就不会拥有顺应时代、把握未来的历史自觉;有了对历史经验和规律的研究与把握，可以更清楚地知道前进的方向和道路，就有可能开辟事业的新境界和光明前景。正是在这个意义上，俄国思想家赫尔岑认为：“充分地理解过去，我们可以弄清楚现状;深刻认识过去的意义，我们可以揭示未来的意义;向后看，就是向前进。”通向未来的路不是陡然出现的，往往藏伏在已经走过的路当中。对于不甚明了的未来方向，适当地向后看并不是多余的，更不是倒退。向后看是为了向前看，为了向前看需要向后看，而且向后看也不是光停留在对过去的知其然上，还要知其所以然，这样才能知道哪条路可以比较好地通向光明美好的未来。毛泽东在井冈山时期，从中国历朝历代对农民起义剿而难灭的历史中，看出红军和红色政权是可以存在的;又从历代农民起义为什么总是失败或胜利后成为改朝换代工具的历史中，看出中国革命只有靠具有先进思想的领导力量来领导才会有胜利的前途。

5“马克思主义者是善于学习历史的”

1964年1月，毛泽东向巴西客人介绍中国革命的经验后，提出了这个观点。马克思主义者为什么会善于学习历史?因为马克思主义者不仅掌握了辩证唯物主义，同时掌握了历史唯物主义即唯物史观。辩证唯物主义、历史唯物主义作为马克思主义的世界观和方法论，是马克思主义理论的核心内容。马克思、恩格斯甚至认为：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”两位马克思主义经典作家的许多基本观点都是通过对自然史和人类史的考察得出的。他们之所以把历史科学称作“唯一的科学”，意在强调，历史是人类在认识和改造包括自然界和人类社会在内的整个世界的过程中形成和积累的实践经验、理论认识、知识智慧、思想方法等等的百科全书。这本书需要时常翻阅，而且常读常新。不光马克思主义者这样认为，近代西方的有识之士也不乏这样的认识。法国的托克维尔就说他发现了一个令人难以置信的现象：“有多少道德体系和政治体系经历了被发现、被忘却、被重新发现、被再次忘却、过了不久又被发现这一连续过程，而每一次发现都给世界带来惊奇，好像他们是全新的，充满了智慧。”当今世界，一些以现代面目出现的观点，往往不过是古老主题的变种。

马克思主义者以谦虚之心敬畏和学习历史，有助于更好地理解和运用马克思主义的基本原理。周扬在晚年比较毛泽东和王明的不同学风时，便有这样的评价：王明这些教条主义者，读了很多马列主义的书，但是读了不能用，“毛泽东和鲁迅对社会有很丰富的了解，有丰富的历史知识，就可以用马克思主义来研究这些问题。如果你没有太多社会、历史知识，你的马列主义就只能变为教条。”谭震林也说：毛泽东“读过大量的中国社会历史著作，对中国农民的问题和中国社会的历史有着深切的了解，因而，一旦接受了马克思主义，他对中国革命的基本问题，很快就具有深刻的正确的见解”。

在中国，人人都知道毛泽东，名人名言之经典语录：毛泽东语录读后感。它不仅是我国政治领袖、伟大的无产阶级革命家，还有一定的文学成就。

《毛泽东语录》不仅收录了毛泽东的文学成就，还体现了我国曲折的革命历程。从武昌起义到建立井冈山革命根据地，从第一次反围剿到红军长征······这些虽然都以诗词的方式记录，但都详细的写出了革命军人的艰苦、顽强不屈的精神，我们也能深刻的体会到只有共-产-党才能领导我们国家走向繁荣，走向昌盛。让世界人民知道，中国人民自从有了共-产-党的领导，就站起来了!

虽然我国现处于和平年代，没有战争，也就不需要献身，但是我们要学习伟大的毛泽东思想，不朽的革命者的精神。我们要在学习的过程中不屈不挠，面对困难要勇于战胜它。我们就像是祖国的花朵，毛泽东思想是阳光，伟大的共-产-党是我们的园丁，他辛勤的哺育着我们，让我们茁壮成长，为国家建设献出自己的一份力。从中我们还可以认识到在学习过程中要积极进取，努力学习，刻苦钻研，有不懂的问题要积极思考，解决问题，不辜负党、国家为我们提供的良好条件。我们这些祖国的花朵要吸收阳光、水分，茁壮成长。我们是新中国的希望，国家新一代的接-班人。所以我们要努力学习，让我的国家更加强盛。

在有阳光、园丁的呵护下，我们充满希望、充满信心，我们永远相信将来的中国会是一个崭新的中国。因为在毛泽东思想的锦旗下，我们一定会成功!!!

2.不管是对于网络还是书面的文字，那些似优美非优美，似行云流水非行云流水，插科打诨似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都让我觉得腻了倦了。曾经带给我一些思索、一些快乐、一些感喟的这些类文字，曾经喜.的报纸、杂志(有份已坚持读了10年)，现在几乎只能让我直直地感受到三个字——劣根性。它们露出过或甜美或严肃或深邃或一切都不在乎的容颜，我看到了，直直的感觉则是其骨.里的苍弱无力和由衷的不自然。我想要逃遁，首选自然得是名家大师的经典之作，不管是文学史学哲学，还是经济管理政治都得如此。

因为所学专业的缘故，因为好奇之心，我就去读了《毛泽东选集》，经典语录《毛泽东语录读后感》。前三卷读完了，脑.里有些想法不待启开第四卷就冒出来。我从未想到过，读毛选竟然能读得意兴盎然，觉得清新之气如春风般扑面而来;从未想到过，毛选竟会如此平易可亲，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。以前学过毛泽东思想概论，真真是学得头皮发麻，看教材也是觉得在嚼渣.，当然对毛选厌烦了。现在两年过去捧读这套书，深深觉得相见恨晚。这样的好书，这样有趣有味的书，这样说理清清白白的书，怎会今日才去拜读!这样的文字实在是当下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。

毛选诸多篇章之中我最喜.的是他1927年3月所写《湖南农民-运动考察报告》，其次还有《反对本本主义》、《实践论》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》等。就主要说说我对《湖南农民-运动考察报告》的一些看法吧。此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写。当时国民党的反动潮流声势浩大，以陈独秀为首的右派不敢支持已经起来和正在起来的农民革命斗争。毛泽东的考察历经一月，和有经验的农民和农运同志开调查会，仔细听他们的报告，得到了不少的材料。他先陈述农民-运动概况和批评了反对农民-运动的谬论后，过细检查农民所有的行动便总结记述了十四件大事，娓娓道来，明明白白，铿锵有力。虽然时代相隔甚远，仍能从字里行间感受到农民-运动如火如荼的气势。真真佩服毛泽东高妙的语言，没有一个高深的字眼，朴朴素素的口语化文章，,深邃而有力。这是很多很多书籍文章所缺乏的，不管是文艺类，还是所谓学术类著作。也还因为我也是湖南人的缘故，此文还叫我觉得亲切酣畅。不少家乡熟悉的地名时时跃如眼帘，特别是许多口语化的表达，如写中农对农会的态度是：莫性急啦!;湘潭、湘乡、衡山这样的县，几乎没有哪一只“角暗里”的农民没有起来搞农民-运动……当我用家乡土话来读这些字句时，觉得津津有味，非常愉快。我无意也无力从思想深度从历史宏观去架构和分析，同时也并不以为感性是浅的，理性是深的。

即使是《实践论》和《论持久战》这样理论性强的著名篇章，也是能够比较轻松读下去的。因为它们思路简明清晰，语言仍是一贯的平易嘛。比如说在《论持久战》毛泽东的批评用语，大意是：什么叫做了等于白做?难道说吃了饭拉了屎就等于没吃，睡了觉醒来就等于没睡吗?《反对党八股》中的犀利语言一直都可以发挥出耀眼光芒，要知道现在学术界论文的有气无力难道还不够严重吗?而“没有调查没有发言权”我深信在任何时候都是非常靠得住的话。

这三卷中，我不喜欢甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《斯大林是中国人民的朋友》，这写于斯大林六十岁生日前夕。毛泽东说，“因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难”。不管当时的历史背景如何，或者这也不过是应景之作，这样的文字并不好，读来还是觉得内心不顺。此外，还有一些不喜欢的地方则是许多文章中或末尾动辄出现的“万岁”字眼。

对于毛选，我就说到这儿吧。总之，它们不会叫人乏味，不管是不是已经腻了一些文字。它的质朴清新，说理简单明白会叫人觉得很舒服，这就是——如沐春风。

很小很小的时候，对毛泽东的印象只模模糊糊的来源于祖父辈的口中。他们向我们这些小孩子讲起当年的战争岁月，讲起共产党，讲起新中国的成立。那时，我眼中的毛泽东，是个会领兵打仗的大英雄，是个很伟大伟大的人，伟大得凡人遥不可及。

上学的年纪，慢慢地在历史课上了解了那段历史。他说，孩儿立志出乡关，学不成名誓不还;他说，哪里有压迫哪里就有反抗;他说，星星之火可以燎原;他说，前途是光明的，道路是曲折的。他领导工农红军走过长征，领导全国人民反抗日本侵略，领导共产党建立了新中国。以他名字命名的毛泽东思想，是他和多少革命前辈的智慧和心血。

然而他的成就不止在政治和军事上，在诗词歌赋上，毛泽东也是才情万千的。《沁园春·长沙》里，恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。被后人引用拍摄的电视剧，讲述的是毛泽东青年时期的生活。也是从这部电视剧里，我开始从另一个角度了解这位共和国的伟人。他的远大抱负，他的勤学努力以及年轻的毛泽东和年轻的杨开慧的温暖爱情。深情的《蝶恋花 答李淑一》，第一次见到这首词，是在初二历史书的课后阅读上。当时读完之后感动不已——我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九……忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。那时我觉得，褪去那些耀眼的光环，毛泽东他只是个普通人，一个痛失爱人的伤心人。他留下了那句话——“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨” ，我不知他为何发此感慨，只是相信，这句话他说的很对。

还有那首著名的《沁园春·雪》，写得意气风发豪情万丈。作为马背上指点江山的诗人，领兵打仗的技术，如同写诗一般，将中华大地描画得诗情画意。被后人津津乐道的四渡赤水，巧渡金沙江，可见毛泽东的用兵如神。

而我对毛泽东印象的转折发生在我了解文化大革命之后。或许因为毛泽东是神不是人吧，犯错误无法避免。这一发现曾一度让我对他的印象大打折扣，甚至偷偷埋怨过他。因为我知道十年动荡对中国的破坏有多大。后来慢慢释怀了，过去的就过去吧。他的功勋不会因为他的过错而被掩盖，同样，他的过错也不会被功勋而遮蔽。功过是非已有定论，但这丝毫不影响我对这位伟人的敬爱和尊崇。不知道是时事造就英雄还是英雄改变历史，历史唯物主义告诉我们，历史不会因为个人而改变前进的步伐。但既然历史赋予毛泽东这伟人的历史使命，既然他领导中国人民站了起来，作为如今享受安睦生活的后人，我理应感激革命先辈们的艰苦奋斗和热血奉献，同样的，我也很感激我们敬爱的毛主席。

根据集团公司党委下发的《关于在“两学一做”学习教育中认真学习和邓小平同志、陈云同志的通知》请各单位结合我局和本单位“两学一做”实际组织全体党员认真学习。学习中,要重点注意把握以下3点:

一、充分提高认识,分层组织学习。各级党组织要以党委、总支(支部)会议等方式分不同层次组织学习讨论,要召开专题学习会,深刻理解领导人的思想内通,牢记合格共产党员的基本标准,教育引导广大党员坚定理想信念、对党忠诚老实,严守党的政治纪律和政治规矩,在我局各项工作中当尖兵、做先锋。

二、找准问题症结,解决突出问题。专题学习会要紧密结合 “两学一做”教育方案中提出的教育主题和教育主线。抓住员工反映强烈的突出问题和制约我局改革发展的深刻思想问题,用改革统一思想、深化认识、破解问题,调动员工改革的积极性,增强自我革新的勇气,争当改革先锋,做合格党员。

三、采取多种形式,力戒形式主义。各级党组织要引导党员特别是党员领导干部在真学上下功夫,真正做到入脑入心,要通过多种灵活措施,因地制宜、因人施策开展学习教育,从根本上解决目前党员特别是党员领导干部学习不深入、针对性不强的问题,不能简单的传统的记多少笔记、开多少次会议、写多少体会来衡量学习教育效果,坚决防止形式主义,搞“花架子”。各基层党组织将“两学一做”学习教育开展以来的整体情况以书面的形式于7月4日下班前报党委组织部邮箱(llzzrsb@126.com)。局党委拟于7月上旬开始对“两学一做”学习教育情况进行一次督导检查。

今天我读了《人民日报》梁衡写的文章《文章大家毛泽东》。

梁衡在这篇文章中说，对毛泽东的功过早已有评说，但作为文章家的 他还研究的不够。毛泽东的毛笔、钢笔、铅笔，笔走龙蛇惊风雨，白纸黑字写春秋。毛的那种风格，语言，气派，是浸在骨子里，溢于字表，穿透纸背的，只有他会有。

中国是个文章国度，青史不绝，佳作迭出。梁衡把毛泽东的文章与汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁比肩竞秀，是历史群山中的一座巍峨的高峰。我看有点过誉了吧，但梁衡把毛泽东文章 的特点进行了分析、总结，以及梁衡对文章的写法、分析是值得一看的。

梁横把毛泽东 的文章的特点总结出四个方面。

一、思想与气势

毛泽东的文章特点首在磅礴凌厉的气势。陆游说："汝果欲学诗，功夫在诗外”。文章之势，是文章之外的功夫，是作者的胸中之气，行事之势。古今文章家大致可分为两种人，一种是纯文人，一种是政治家。纯文人之文情胜于理，政治家之文理胜于情。理者，思想也。写文章，说到底是拼思想。只有政治家才能总结出社会规律，借历史交替，风云际会，群雄逐鹿之势，纳雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣扬自己的政见。毛泽东的文章就属于这一类。

举一列 ，当党内外对农民运动颇有微词时，毛泽东大声说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”。

再如，当井冈山时期革命处于低潮时，毛泽东却用诗一样的语言预言革命的高潮即将到来：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是站在高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是燥动于母腹中的快要成熟的一个婴儿 。”

对于美国的核讹诈，毛泽东说：“一切反动派都是纸老虎”。

古今哪一个文章家有这等气势。这是梁横说的。

为文要有丹田之气，古人论文，讲气贯长虹，力透纸背，毛泽东的文章有思想，而且有时代思想。如果说苏东坡文如泉涌，那么毛泽东的文章就是如海之波涛了。这是梁横说的。

二、説典与用典

毛泽东文章的第二个特点是知识渊博，用典丰富，信手拈来 ，恰到好处。

一是从典籍中找根据，证目前之理。比如在《为人民服务》中引用司马迁的话：中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。“这就是政治领袖和文章大家的功力，能借力发力，翻新经典为己所用，既弘扬了民族文化，又普及了经典知识。

二是到经典中找方法，[莲 山课件 ]以用来作比喻阐述一种道理。毛泽东的文章大部分是论说文，搬出中国人熟悉的故事，以典证理，成了他常用的方法。如《愚公移山》。他还将《水浒传》、《西游记》、《三国演义》等文学故事当作哲学、军事教材来用，深入浅出，生动活泼。

领袖应当首先是一个读书人，一个熟悉自己民族典籍的人，一个博学杂家。因为领导一个集团，一场斗争，一个时代，靠的是战略思维、历史案例、斗争魄力和人格魄力，这些只能从到历史典籍中去找，在数理化和自然科学中是找不到的。

三、讽刺与幽默

毛泽东的文章第三个特点是充满辛辣的讽刺和轻松的幽默。

人一当官就易假，就爱端个架子，这是官场的通病。毛泽东却不一样，他仍然嬉笑怒骂，当然他的身份有权让他这样做，但有一些人就是洒脱不起来，权力不等于才华，洒脱是需要有文化底蕴的。

洒脱和幽默都是轻松的表现，是一种举重若轻的动作。我可以用一棒打到你，但我不用，我只用一根银针轻刺你的穴道，你就酸痛难忍，哭笑不得，扑身倒地，这就是讽刺。我可以用一个笑话就妙解其理，让你在轻松愉快中茅塞顿开，这就是幽默。这就需要深厚的文化底蕴和熟知历史典籍，毛泽东是熟用讽刺和幽默的高手。

他讽刺党八股像”懒婆娘的裹脚布又长又臭“。

他在许多危机关头，仍然很乐观。”长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机“。等等。

尖锐的讽刺，见棱见角，证明他眼光不凡：轻松的幽默，不慌不忙 ，说明他有睿智，肚里有货。

四、通俗与典雅

毛泽东的文章第四个特点是通俗与典雅完美地结合。”我们都是来自五湖四海，为了一个革命目标走到一起来了。“等等。

文章五诀”形、事、情、理、典。不管论文、讲话、电稿等何种文体，毛泽东都能随手抓来一个形象，借典说理或借事言情，深入浅出。毛泽东是一个有大志的人，他永远有追求不完的目标。其中之一目标就是放下身段，当一个行吟诗人，当一个作家。

梁衡写的这篇文章是 值得一看的。我看到梁衡引用许多毛泽东的文章，还有一些文章没有引用，毛泽东晚年的文章，如《我的一张大字报-----炮打司令部》，毛泽东给江青的一些信，等等，使我想起了三反五反、右派斗争、大跃进、60年、过去的经历、文化大革命。梁衡把毛泽东的文章比喻同汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁还是有点过誉了，大家的文章都是载誉史册的，是经典的，如同《古文观止》里的文章。但我们还是有必要静下心来研究毛泽东的文章。一是专门从事写作的人可以从中汲取营养，好直立起文章的腰杆，该说的要说，该写的要写，少一些歌功颂德的词语。二是领导干部可以向他学习写作，增加领导的魅力。三是打天下靠笔杆子，治理天下更要靠笔杆子。

“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……”几十年前这首《东方红》红遍大江南北。在我很小的时候，我的祖母就教我唱这首歌。而引导了我三年初中生活的，就是歌曲里面的毛泽东同志。

毛泽东(1893～1976)，湖南人。中国伟大的革命家、军事家、文学家、和政治家。为中国的革命事业做出了巨大的贡献，是中国共产党和新中国的创始人之一。

在中学时，毛泽东便拥有了伟大的志向。在革命生涯中他一次次打败了敌人，挽救了党和人民。在新中国建设中，他也为此做出了巨大贡献。

在三年的初中生活中，他的思想一直引导者我的前进;他的乐观让我在面对挫折、失败和危险时，也能微笑着面对;他的坚持不懈的精神使我坚强不屈，度过一个个难关，走向成功。他永远让我崇敬。

在三年的初中生活中，他的教诲让我在成功时不骄傲;他的乐观使我在失败时也不会气馁，让我有勇气继续努力;他的坚持不懈的精神激励着我，让我坚持到底到底，让放弃成为了我最不擅长的事;他相出的政策使我变得聪明、灵活让我不会去钻牛角尖。他也指给我一个读书的目标，让我用全部的努力去达到那个目标。

从1840年到1949年一共109年的时间，中国被列强侵占，国内军阀盘踞。而毛泽东改变了这一切，让中华民族走向复兴。所以，在这三年的初中生活学习中，他就像一盏明灯，照亮了我前进的道路，引领着我的前进!

毛泽东小时候聪慧过人，而且助人为乐。上小学时，同学们中午来不及回家，都从家里带午饭。班上有个同学，家里穷得常常揭不开锅，经常不能带饭上学。毛泽东就发现后就常把自己的饭分给他吃。一段时间之后，毛泽东的母亲看到儿子每天的晚饭总是吃得很多，好像中午没吃饱似的，感到很奇怪。毛泽东把分饭给同学吃的事告诉了妈妈，从此，毛泽东每天都请母亲准备两份午饭带去上学。毛泽东助人为乐的行动感动了老师和同学，以后，大家都伸出了友爱之手帮助那个同学。

少年毛泽东胸怀大志，勤于独立思考，反对私塾里那种让学生死记硬背的学习方法，认为只有多用脑子，才能发现问题、研究问题，学得扎实、记得牢靠。正因为如此，毛泽东读了许多书之后发现一个问题：为什么所学的课本及课外的故事书大都是歌颂帝王将相、圣人君子，而没有歌颂穷苦百姓的呢?这事他思考了很久，后来他发现：原来这些书都是为剥削和压迫人民的人写的，而不是为穷苦百姓们写的，这种情况太不合理了，应当改变。

毛泽东幼年时身体很弱，经常生病。12岁时，还生过一场大病。他想：身体老是这样下去，以后怎么能为国家做事情呢?从此以后，他就经常在自家门前的池塘里游泳，经过一段时间之后，他的身体渐渐结实起来，在这以后，他又经常到湘江里去游泳，有意识地磨练自己的意志，一游就是几个小时，除此之外，他还和同学一起在野外露宿和远足。这样做不仅仅锻炼了身体，还磨练了自己的意志，树立了吃苦耐劳的精神。这些都有力地帮助他后来在艰苦卓绝的环境中领导革命，战胜了难以想象的困难，完成了以解救天下穷苦百姓为己任的壮志宏图。勤奋好学。

《实践论》是毛泽东哲学代表著作。是一篇讨论的是认识与实践的关系的文章。写于1937年7月。当时在中国共产党内，有一部分同志长期坚持教条主义，拒绝中国革命的经验，而另一部分同志拘于片面的经验主义，看不见革命的全局。这两种错误的思想曾在1931到1934年给中国带来了巨大的损失。为了纠正这些错误的思想，毛泽东写下了《实践论》。作者以马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误，并以实践观点为基础，以认识和实践的辩证统一为中心，系统地论述了能动的革命的反映论。这种正确思想的确立，为新民主主义革命的胜利奠定了坚实的基础。

《实践论》以认识和实践的辩证统一为中心，具体地论述了实践在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动。实践是认识的来源和推动认识发展的动力;只有人们的社会实践，才是人们认识外界的真理性的标准;阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点。该著作说明了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它还深刻地指出，主观和客观相分裂，认识和实践相脱离，是“左”右倾错误的认识论根源。人类认识发展的全过程是:实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

关于认识，毛泽东在《实践论》还着重指明了两个要点。第一是理性认识赖于感性认识。理性认识通过整合和改造，将感性认识的表面事物和外部现象深化到概念和本质的阶段，所以，认识开始于经验。第二是认识有待深化，这也是认识论的辩证法。感性认识有待于发展到理性认识，只注重于感性认识便是犯了“经验论”的错误。所以在我们接受外界事物的同时，不要只是盲目的学习，我们要经过自己的大脑思考判断外界事物的正误，对外来事物选择性吸收，在经验和理性的基础上去认识。

1949年中华人民共和国成立时，老一辈无产阶级革命家和全国人民一道，开始了建设社会主义新中国的伟大实践。但在当时，许多事情无先例可循，一切的实践由于没有正确的理论指导，还处于摸索阶段。就像李光耀指出的，这难免犯一些错误，比如1958年“ 大跃进”违背了理论与实践的统一，没有清楚的意识到社会的发展状况和主要矛盾，并且由于政治路线的偏差，导致了反右扩大化和文化大革命等浩劫。到了十一届三中全会，1980年代邓小平理论的提出，就很好的解决了这个问题。党中央又一次拨乱反正，纠正了党内众多错误思想，重新恢复和确立了“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”为内容的党的思想路线。邓小平理论使国民生产总值突飞猛进，更重要的，使它将中国带入了市场经济的伟大实践，并为中国经济指明了永恒的发展方向。

综上所述，我们不难发现实践论在世界观上的重要性。而认识世界的目的在于改造世界，所以，实践论还有其重大的方法论意义。鉴于当时的年代，毛泽东同志在《实践论》中主要把阶级斗争作为认识和实践结合的范例阐述，但是《实践论》中体现出来的毛泽东思想是我们每个时代都适用的。在毛泽东看来，认识开始于实践，认识又有待于深化，从感性认识达到理性认识的阶段。实现质的飞跃。

通过对毛泽东《实践论》的学习，使我加深了对实践的认识，无论是过去、现在还是未来，都与实践紧密的联系着。实践是检验真理的唯一标准，通过亲身实践，对事情的认识才会更加深刻，如果对事物只停留在表面认识，而不深入探索，那就无法全面准确的看清楚事情的真相。《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系，同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解，使我深受启发。是马克思主义中国化进程中的一篇具有伟大里程碑意义的哲学理论著作。

毛泽东对母亲文七妹感情很深。1918年夏，他从长沙赴北京前夕，十分挂念在外婆家养病的母亲，特地请人开了一个药方寄给舅父。次年春返回长沙，便把母亲接来就医。10月5日，文七妹患瘰疬(俗称疝子颈)病逝，终年五十二岁。毛泽东日夜兼程从长沙赶回韶山守灵，并和泪写下一篇情义深长的《祭母文》。他这么追念母亲：“吾母高风，首推博爱。远近亲疏。一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作狂言，不存欺心……洁净之风，传遍戚里。”当时，毛泽东还给同学邹蕴真写信说：世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，自己的母亲便属于第三种人。母亲对他的影响力，在他的一生中都可以清楚地看出来。

母亲去世后，毛泽东把父亲毛顺生接到长沙住了一阵。父亲后来不再干涉他的选择，继续供他上学。毛泽东是很感激的。毛顺生于1920年1月23日患急性伤寒去世，时年五十岁。

今天看了这部电影以后，我觉得非常惭愧。毛泽东家里的稻谷不是全被大雨淋湿了吗?人家做好事怎么就那么毫不犹豫，而我呢，找什么理由呀，也许那位老奶奶也身体不舒服呢。毛泽东之所以成为一个世界闻名的伟大人物,是因为他从小做起,做一个先别人后自己,大公无私的人。

从今以后，我一定要做一个助人为乐的人，帮助身边有困难的人，让他们觉得，因为得到我的关爱而幸福，让我们的社会变成一个温馨的大家庭!

例如：那天，我独自一人去打公交车，我上车以后，发现已经没有座位了，怎么回事呢?没有超载啊?车开动了，就在这一瞬间，我的心深深地触动了一下，一位大哥哥起来让座，我还以为他到了呢，可他却起来给我让座，我急忙说：“谢谢啊!谢谢!”说过之后，我仍然站在那里……

世界就需要这样的的人，让我们努力创造今后的幸福吧!

所以，我决定不吝对本片的任何赞美之词，向大家推荐这部影片。开篇时所引用的话，我也要向本片的创作团队表达，能在此看到这部电影，是我的荣幸。

大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前。其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。尚阻回之，则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然。

故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，精研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛，汇科学之精华，树强国之楷模。正本清源，布真理与天下!愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。

故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣;养万民农林之福祉，兴大国工业之格局;开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石;创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉;兴神州万代之盛世，开全球永久之太平!也未为不可。

中国梦，伟大复兴梦，我们只有继承毛主席的思想，才能成功。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

近日，我读了一本书，书名叫作毛泽东，让中国人民站起来

读了这本书，我不得不说我很佩服他。或许，你会问我为啥佩服他。 毛主席革命的根源是：大爱!对中国人民的爱。

毛主席，名泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级思想家、革命家、战略家、军事家和理论家，中国gcd、中国人民解放军和中华人民共和国的缔造者和领导年在湖南第一师范学校学习。1919年在长沙创办《湘江评论》。1920年发起组织新民学会和俄罗斯研究会，积极宣传马克思主义。同年在湖南创建共产主义组织。1921年7月，出席中国gcd第一次全国代表大会。后任中共湘区委员会书记，中国劳动组合书记部湖南。

毛主席的第一场也是最艰难的革命是：年轻时对自己的革命。

当时，如果毛主席想安逸或畏惧革命风险的话，那么他完全可以回家去娶上三妻四妾过上自己的小康逍遥日子，那时候毛家可算是比较富裕的家庭。一边是安逸逍遥的日子，一边是革命的枪林弹雨日子，最终毛主席对中国人民的大爱战胜了自我小爱，这次的革命胜利使得毛主席终于能够实现了自己的人生目标和理想。

毛主席的其次最艰难的革命是：推翻四大家族统治后的自我革命.

当时，国民党四大家族zf已经被打垮了，呈现在毛主席面前的是任由毛主席选择的两条路：搞资本主义私有制还是搞社会主义公有制。如果搞资本主义私有制，那些混入革命队伍的投机分子都得到利益而欢呼拥护了，而毛主席家族也能霸占国家大量生产资料成为中国大家族(与改革开放十大家族统治中的邓小平家族一样首富大家族了)。如果搞社会主义公有制，那么国家的资源和财富就由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料以致没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫，那中国人民就得益而站起来了。最终，毛主席对中国人民的爱所决定选择了搞社会主义公有制。

毛主席的第三次最艰难的革命是：发动无产阶级文化大革命。

当时，社会主义公有制已经建立并稳健发展，但武装革命时期混入革命队伍的投机分子也盘踞到了党内高层和zf内高层成为强烈要走资本主义道路的当权派，而无产阶级革命阵营脱颖而出的无产阶级革命家又实在是太少，远不足于为中国人民保驾护航抵抗走资派一门心思要搞的复辟倒退。唯一的方法就是发动人民群众起来斗批走资派，让中国人民拥有人类史上首次人民群众为了集体利益斗倒官僚的意识、经验和概念，而且还能为中国的未来革命打下坚实的思想上、理论上和精神上的基础。可问题是毛主席也清楚明白：如果自己一旦发动文革之后也将必定会逝世后不仅被当官的辱骂、攻击和诋毁，更甚至中国人民也会跟着敌人走资派一起无情地辱骂、攻击和诋毁自己。最终，毛主席对中国人民的大爱所决定没有去选择睁一只眼闭一只眼装糊涂任由走资派提前爬到中国人民头上压迫剥削，而是哪怕明知自己死后会被自己所热爱的中国人民无情地辱骂、攻击和诋毁，还是毅然决然发动了无产阶级文化大革命打倒了走资本主义道路的当权派。

毛主席一生革命成绩：推翻资本主义私有制建立社会主义公有制。

率领中国人民推翻霸占生产资料的四大家族，使国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，因此消灭了人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率;提升了人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境。使得中国人迅速摆脱了人均寿命三十多岁的“东亚病夫”耻辱称号，改变了洋钉、洋袜、洋火、洋油的状况，短短二十七年让中国成为了世界上第六大工业国!实现了弊绝风清、夜不闭户、路不拾遗的人类空前盛况。

他，热爱人民，报忠祖国，心系群众国家的安危;他，经历长征，一路上关心战士，平易近人;他，文采出众，写下了一首首不朽的诗篇;他，实现了中华民族的伟大复兴，成为中国革命的伟大领袖;他，就是毛泽东。

毛主席坚持马克思主义，从年轻时就有胸怀天下苍生的抱负，他参与创建中国共产党，成为最早成员之一。他一心想实现民族的伟大复兴并为此努力奋斗着。他为此牺牲过亲人，但为了中国，为了千百万人民，他，无悔。

毛主席带领中国共产党，抗击反对日本侵略者，将人民解救于水深火热的生活中。他带领红军，进行万里长征，翻过雪山，越过草地，穿过沼泽，一路上，他关心战士，关心他人，平易近人，从不把自己看得高人一等，他要求与战士有同样的待遇，不搞特殊化，不许给自己搞优待。也就是这样的性格，使大家更加尊重他。

毛主席不但抱负远大，并且文采出众。曾留下了许多磅礴的诗篇。

《清平乐·蒋桂战争》中的“红旗越过汀江，直下龙岩上杭。”写出了高举红旗进军的神速和红军战士龙腾虎跃、冲锋陷阵的战斗英姿。

《减字木兰花·广昌路上》中的“命令昨颁，十万工农下吉安。”，让我感到了工农武装力量雷霆万钧的气势和必胜的信念。《清平乐·会昌》中的“踏遍青山人未老”，让我明白了人需要不断地探索，不断地奋斗，永不言败，永不服老。《七律·登庐山》中的“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。”让我懂得了要“艰苦奋斗，自力更生”，用自己勤劳的双手和智慧再度改天换地。《七律·长征》中的“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”让我知道了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。

战争结束后，进入了和平年代，毛主席又带领人民积极劳动，不断努力，不断创新与时俱进，不断改革，使人民都过上了富足的小康生活，航天业和核技术都具有世界先进水平。让中国在世界抬起了头，不再是东亚病夫。

因为毛主席，我们才有现在的美好生活。中国梦，伟大复兴梦，我们只有继承毛主席的思想，才能成功。我们现在要好好学习，继续完成复兴梦。

毛主席虽然已经去世，但他的功绩，他的精神，永存……他是我的榜样。

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毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。

1) 虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。——《七律·人民解放军占领南京》

2) 四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。——《满江红·和郭沫若同志》)

3) 待到山花烂漫时，她在丛中笑。——《卜算子·咏梅》

4) 不到长城非好汉，屈指行程二万。——《清平乐·六盘山》

5) 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——《人民解放军占领南京》

6) 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。——《念奴娇·昆仑》

7) 中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——《为女民兵题照》

8) 独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——《冬天》

9) 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。——《送瘟神》

10) 怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮?——《沁园春·长沙》

11) 洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。——《清平乐·蒋桂战争》

12) 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?雨后复斜阳，关山阵阵苍。——《菩萨蛮·大柏地》

13) 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。——《七律·和郭沫若同志》

14) 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。——《长征》

15) 虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。——《人民解放军占领南京》

16) 为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。——《到韶山》

17) 一万年太久，只争朝夕。——《满江红·和郭沫若同志》

18) 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。——《念奴娇·鸟儿问答》

19) 东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。——《清平乐·会昌》

20) 云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟——《登庐山》

21) 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。——《七律·登庐山》

22) 人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。——《采桑子·重阳》

23) 风雨送春归，飞雪迎春到。——《卜算子·咏梅》

24) 敌军围困万千重，我自岿然不动。——《西江月·井岗山》

25) 俱往矣，数风流人物，还看今朝。——《沁园春·雪》

26) 忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。——《蝶恋花·答李淑一》

27) 三十八年过去，弹指一挥间。——《水调歌头·重上井冈山》

28) 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。——《长征》

29) 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——《七律·和柳亚子先生》

30) 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。——《题庐山仙人洞照》

31) 敌军围困万千重，我自岿然不动。——《西江月·井冈山》

32) 四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。——《满江红·和郭沫若同志》

33) 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。——《七律·人民解放军占领南京》

34) 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。——《送瘟神·其二》

35) 金猴奋起千斤棒，玉宇澄清万里埃。——《和郭沫若同志》

36) 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——《忆秦娥·娄山关》

37) 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——《七律·到韶山》

38) 踏遍青山人未老，风景这边独好。——《清平乐·会昌》

39) 天生一个仙人洞，无限风光在险峰。——《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

40) 江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。——《沁园春·雪》

41) 世上无难事，只要肯登攀。——《水调歌头·重上井冈山》

42) 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——《和柳亚子先生》

43) 万里长江横渡，极目楚天舒。——《水调歌头·游泳》

44) 恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——《沁园春·长沙》

45) 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——《七律二首·送瘟神》

46) 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——《七律·人民解放军占领南京》

47) 天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。——《清平乐·六盘山》

48) 世上无难事，只要肯登攀。——《水调歌头·重上井岗山》

49) 我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。——《蝶恋花·答李淑一》

50) 一唱雄鸡天下白。——《浣溪沙·和柳亚子先生》

51) 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。——《沁园春·雪》

52) 俏也不争春，只把春来报。到山花烂漫时，她在丛中笑。——《卜算子·咏梅》

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“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人们谋划幸福，他是人们的大救星。”在我的心中，毛主席是我最崇敬的人。

作为中华人民共和国的缔造者，毛泽东开创了前无古人的伟大业绩。是他领导千万人民推翻了三座大山，建立了社会主义新中国。每当我看到记录片中播放开国大典那动人的情景时，我的内心和那些在天安门广场上高呼“毛主席万岁”的人们一样，对他老人家的敬爱之情油然而生。

是毛泽东让我们中华人民从此站起来了，是毛泽东让中华人从黑暗中走出来了，是毛泽东建立了我们的新中国，是我们中国人民不再受那些殖民者的任何欺凌。毛泽东虽然是一位伟人，但是也有普通人的情怀。在 《毛主席在花山》一文章中，毛泽东和自己的警卫员一起帮人民群众推碾子;在《青山处处埋忠骨》一文章中，我们感受到毛主席那豁达的心胸，如果猫族系在自私点儿，他的儿子毛岸英就不会死在朝鲜的战场上;如果毛泽东在自私点儿，他的儿子毛岸英的尸体就会埋在中国，而不会埋在朝鲜。

毛泽东不仅是令我敬佩的革命领袖，还是令我崇拜的伟大诗人，毛泽东写了：《卜算子·咏梅》。《七侓·长征》。《沁园春·雪》……许多著名小诗。

滚滚长江东逝水，斗转星移几度秋。伟人长眠，毛泽东时代已成追忆。但是，在我成长的路上，让我的思想深受启迪，让我们明白许多道理的人，是我们伟大的领袖——毛泽东。

毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。下面是小编给大家带来的我心目中的毛泽东作文的内容，欢迎大家查看。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国着名学者费正清在其名着《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

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什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。小编收集了毛泽东简短的爱国名言，欢迎阅读。

1.彻底的唯物主义是无所畏惧的。

2.真理有时在少数人手里。 ——毛泽东毛主席语录

3.四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。

4.日本与德国将会危祸世界 ——毛泽东

5.中国取得独立之后，可能大规模引进外资――毛泽东早就预见到了今天的改革开放。

6.与天斗，其乐无穷江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

7.必须打胜;必须照顾全战役计划;必须照顾下一战略阶段：这是反攻开始，即打第一仗时，不可忘记的三个原则。

8.不管风吹浪打，胜似闲庭信步!

9.自信人生二百年，会当水击三千里——让暴风雨来得更猛烈些吧!

10.喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟!

11.决定战争胜负的是人,而不是物.

12.真理有时在少数人手里。

13.核潜艇一万年也要搞出来。 —— 毛泽东名言

14.敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追.

15.我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界.

16.人类应当学会控制自己，做到有计划的生育!

17.帝国主义亡我之心不死，要时刻提高警惕。

18.革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，

19.坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

20.愚公移山,人定胜天

21.俱往矣，数风流人物，还看今朝。

22.凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对!

23.只有大量地消灭敌人,才能更好地保存自己 ——毛泽东

24.不是东风压倒西风,就是西风压倒东风

25.对于人，伤其十指不如断其一指;对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。

26.原子弹就是一万年也要搞出来

27.屁有香臭，不能说苏联的屁都是香的。现在人家说臭，我们也跟着说臭。

28.一切帝国主义和反动派都是纸老虎——别开枪，我投降!

29.我们不当李自成,我们一定要考好。

30.多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。

31.中日之间20年内必有一战 ——毛泽东

32.贪污和浪费是极大的犯罪 ——毛泽东

33.世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲认真——共产党员还没有忘记吧?

34.不须放屁，试看天地翻覆!

35.什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。

36.高峡出平湖。

37.什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。

38.毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远远超出中国的国界。

39.加强纪律性,革命无不胜。

40.党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.

41.历史已经证明毛泽东是个伟人，无论是战争年代还是和平时期，毛都能把自己的理想付诸行动，并明白中国人民需要鼓舞需要领导，这就是伟人的特征。

42.前途是光明的，道路是曲折的

43.敌人一天天烂下去,我们一天天好起来. —— 毛泽东语录

44.世上无难事只要肯登攀 ——毛泽东

45.搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹，我看十年完全可能。

46.假如中国历史上没有毛泽东，我们或许却没有机会欣赏到他深邃锐利的哲学思想，中国老百姓一定过得更滋润、幸福、快乐、安康!

47.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越——失败止于放弃，成功终于奋斗。

48.实践是检验真理的唯一标准。

49.中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。

50.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天——激情与豪情的完美结合。

51.世界上怕就怕‘认真’二字,共-产-党就最讲认真。 ——毛泽东

52.这只是万里长征的第一步!

53.文明其精神，野蛮其体魄!

54.夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步.

55.星星之火,可以燎原.

56.扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉——明摆着的，有些人就是不明白!

57.打得赢就打,打不赢就走。

58.世上无难事，只要肯登攀——奋然前行的助推器。

他是诗人，又是革命家;他指挥过千军万马，从未动过一枪一弹;他是领袖，更是人民的儿子。他就是一代伟人毛泽东。

水能载舟，亦能覆舟。毛泽东来自于人民，发展自人民，人民爱戴他，拥护他，造就了他。所以，我们说“中国出了个毛泽东”。

一部部活生生的中国近代史说明，如果没有当时的政治经济环境和社会要求，也就不会产生毛泽东这种伟人的土壤;如果不是中国革命所特有的长期性、复杂性和艰巨性，也就不会锤炼出毛泽东这位历史上罕见的英雄人物。同样，如果没有毛泽东这样的伟大人物，中国革命就不会这样快地获取胜利，也不会显得如此光辉灿烂。

诞生在湖南省汀潭县韶山冲一个农民家庭的毛泽东在17岁时，独自来到长沙。期间，受到《民立报》的影响，文撰文响应辛亥革命。国共合作全面破裂后的1927年8月，他提出“枪杆子里出政权”。接着率领起义部队，开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路。抗日战争时期，毛泽东把军事指挥才能发挥得淋漓尽致。1947年3月，蒋介石发动全国内战后，毛主席从战略防御转入战略进攻，经过了辽沈、淮河、平津三大战役推翻了国党民党政府。解放后，毛主席本着“为人民服务”的精神治理着国家。

凭着万众一心、凭着军事才能、凭着人民的信任，毛主席取得了中国的江山，中国人民的爱戴，赢得了外国人的赞叹。毛主席用人心得了天下，而蒋介石却认为占领了长沙、上海……就得了江山。所以人民选择了毛泽东，历史选择了毛泽东。英国科学家牛顿说过：“我不知道人家怎么看我，但在我自己看来，我就象一个海滩上的小孩子，偶尔拾到一块较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现”。我国著名的翻译家萧乾，有一次在《人民日报》上发表了一篇文章，用了“残废”一词，文章发表后，一位失去左腿左臂的人发表了意见，萧乾知道后，立即提笔写了一篇《这个词用错了》的文章。俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。别人的批评可能是和风细雨，也可能是火辣辣的，可能是一言语中，也可能是隔靴搔痒。无论怎样，我们都要正确对待。所以，毛主席在《为人民服务》中说：“因为我们是为人民服务的，所以，如果我们有缺点，就不怕别人指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照办”。毛主席言行一致，广开言路，虚心采纳党外人士李鼎铭的意见，使军队精兵简政，实力大增。

“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”这句话一点也不错，但是每个民族、每个阶级都有必然有他的代表人物。试想，如果美国没有华盛顿，德国没有马克思和恩格斯，俄罗斯没有列宁，意大利没有坦丁、达·芬奇，这些民族该是如何地减色!而雄踞东方的中国，也是由众多难以尽数的杰出人物，代表着祖国悠久的历史和影响深远的文化。为伟大的中国革命所造就的杰出人物，简直是像群星灿烂，而毛泽东无疑是群星中的一颗巨星。最可贵的是毛主席始终保持一颗平常人的心。在毛主席的旧居可以看到满屋子的书和破烂不堪的日用品以及家具，一位国家主席能保持着劳动人民的本色，平常人物的平常心，这是多么难能可贵啊!

“毛泽东的书，我最爱读，关于毛泽东的电影，我最爱看……”毛主席本身就是一本鸿篇巨制，我们怀着热情去读，我们怀着期待去读。我们读出人格，读出思想，读出教训，也读出启示……回首伟人自诞生以来的一个世纪，中国发生了天翻地覆的变化。但是有一些东西，并不会随着时间的变化而变化，这就是“为人民服务”的思想，永远想着劳苦大众的高尚情怀。他永远在共产党人的心中，像滚滚长江里不竭的波涛，万古长流;像魏魏宝塔上的不灭明灯，指引着人们奋勇前进……

90后的我们，在享受着经济迅猛发展，物质需求相对满足，精神文化丰富多彩的大好形势的同时，品读毛泽东，无疑是一件忆苦思甜，非常有意义的事情。我选择的是《毛泽东——让中国人民站起来》。它不仅让我再次对毛泽东有了更深的了解，与祖国同呼吸共命运;见证了“文化大革命”的疯狂与曲折;欣赏改革开放大潮的追波逐浪;感叹中华民族的腾飞与辉煌;更燃起了我心中的中国梦!

毛泽东17岁才“出乡关”，与早期其他一些着名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执着、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度;这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。众所周知，毛泽东是跨时代的伟大人物，是中华民族空前的民族英雄。有外国元首说：“中华民族对人类的最大贡献就是诞生了毛泽东”，“像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位”。中国人永远应当珍惜毛泽东，因为他是中华民族的灵魂，是中华五千年文明的结晶。

从民心上讲：毛泽东是中国民众的“大救星”，毛泽东是人民共和国的缔造者，是真正的国父;从党建上来说，毛泽东是中国共产党的创建者;从军事上讲：毛泽东是中国历史上最伟大的军事战略家，是人民解放军的缔造者;从经济上讲：毛泽东是务实、顶尖、伟大的经济学家;毛泽东解决了中国几千年来末解决的几亿人的吃饭问题;在科技方面，毛泽东最重视集中力量搞科技，毛泽东以极短的时间使科技进入世界先进行列;从政治上，毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家;从正气上讲：毛泽东是中国最有骨气的领导人;从教育上讲：毛泽东是伟大的教育家;从医学上讲：毛泽东不是医生，胜过医生，真是华佗在世;从廉洁上讲：毛泽东是中国最廉洁的领袖人物;从才华上讲：毛泽东是才华横溢、冠绝九州的;从民族利益上讲：毛泽东不愧为民族之魂，更是多民族统一的总设计师;从民主、民生上讲，毛泽东是古今中外第一人;毛泽东还是大预言家，他的很多预言被实践证明是惊人的正确。

毛泽东为什么能够如此伟大，令国人如此自豪?因为毛泽东有一个中国梦——强国梦!

他的强国梦产生了巨大的现实力量。他的强国梦令二十世纪的中国发生了翻天覆地的改天换地。他是身着布衣，身无分文，形单影只的从湖南的山坳里走出了一个青年，进入了人群，登上了中国的政治舞台。从此江山任其指点，人群任其驱遣，大地任其裁剪，整个神州——东方红，太阳升。雄鸡一唱天下白，万方乐奏——万寿无疆，声浪排山倒海，震耳欲聋，此起彼伏。绵延数十年，直到他长眠于地下。一切都源自于他的强国梦!毛泽东的强国梦还远远的没有全部变为现实，已经令世界感到了他的能量。毛泽东长眠于地下之后。他的强国梦没有人能够接续下去。世界因他的离去，而变得“安宁”了许多。直到今天，无论是曾经狂热崇拜过的人们。还是一直拿他当作“妖魔”来看待的对手和敌人，提到他仍然是保持着起码的敬畏。毛泽东生前的梦，是美好诱人的。但通向他的强国梦的道路只能靠他自己带领着革命披荆展棘开拓前进。

毛泽东的强国梦是伟大，中国的马克思主义，中国的革命过程，中国共产党。因为有了毛泽东的强国梦而具备了自己的性格。这便是中国农民的农民梦，不惜一切代价的实现平等，因为农民不知道世界上还有其它更高更有价值的追求。农民的革命家毛泽东帮助他们实现了这一农民梦。

上帝没有给我们翅膀，却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。我生在中国，长在中国，自然也和一代伟人——毛泽东一样有我自己的一个中国梦。

梦想，伴随着我们每一个人。

梦想是美丽的，梦想是阳光的，梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源;高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。

每个人，都可以有一个“中国梦”，就好像每个人都可以仰望星空，星光洒在每个人的脸上，照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国!

当前，正在全国党员中开展“两学一做”学习教育。“学”指的是“学党章党规、学系列讲话”，“做”指的是做合格党员，重温《毛泽东同志谈共产党员的标准》，对于做好合格党员意义深远。习近平同志关于“做一名合格中共党员的标准”的论述就是在毛泽东同志关于“共产党员的标准”的基础上产生的，对当代合格党员的锻造具有很强的指导性和现实意义。

“合格”看起来离“优秀”相距甚远。做合格党员，看似标准低，很容易达到目的。其实不然，我们所讲的做合格党员，实际上就是要求每一名党员都必须达到“优秀”的档次。因为，共产党员的宗旨是全心全意为人民服务，必须达到全心全意为人民服务的水平才是合格的党员。对于什么是“合格”党员的问题，邓小平同志认为，能够成为群众模范的党员才算合格。毛泽东同志指出：“一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益。关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重，这样才算得一个共产党员”。胡锦涛同志在党的十七大报告中强调，要“坚持不懈地提高党员素质”。习近平统治指出“榜样的力量是无穷的，广大党员、干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。”可见，共产党员的“合格”，是高标准的合格，是以优秀作为标准的合格。共产党员作为先进分子，只有对自己高标准、严要求，必须成为“合格党员”，成为全社会的先锋和表率。做一名合格的共产党员，不是自己“说”出来的，更不是自己“喊”出来的，而是靠“高素质”来体现的，靠实实在在的行动“做”出来的。“合格”二字，重点是要落实在“做”字上。

一名合格的共产党员要能坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，吃苦在前、享受在后，勤奋工作、廉洁奉公，要有为革命理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命的精神。在新的形势下，一名合格的共产党员要在四个方面做“到位”:

第一，在思想意识上要“到位”。道路运输行业目前正处于转型升级调结构的改革深水区，面临经济运行下行、经营矛盾突出、安全压力巨大等严峻考验，需要我们凝心聚力，精细谋划，在思想上不“到位”，是无法经得起考验，无法完成严峻的工作任务。因此，做“一名合格共产党员”，必须牢记自我角色，强化党员意识，这是做一名合格党员的基本要求。强化党员意识，是对共产党员最基本、最起码的要求，也是保持和发展先进性的一个重要切入点。党员意识，就是党员对党的纲领、性质、宗旨以及历史使命应有的观念和认识。就是在任何时候、任何地方、任何情况下都不能忘记自己的政治身份，以党员的标准严格要求自己，认真履行党员义务，正确行使党员权力，积极发挥先锋模范作用，要为群众“带好头”，要求别人做到的自己首先要做到。

第二，在学习进步上要“到位”。要成为一名合格党员，就要通过学习党的发展史、党的基本知识和当前的时事认识现象背后的事实真相。同时，要通过不断学习提高自身科学文化水平，每一名共产党员都要及时掌握先进的科学文化知识，要充分抓紧时间，把握有利机会，不间断的坚持多方面的学习，学习与政治理论、改革发展有关的，学习与业务工作有关的，学习与自己生活有关的。特别要深入学习领会德阳市委《关于协调推进“四个全面”战略布局奋力实现“五个走在前列”的决定》和《关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》以及德阳交通运输“十三五”和2016重点工作任务和要求，学习道路运输行业改革和转型升级、提升服务能力和安全保障能力的新知识、新要求。通过学习，努力掌握科学知识，提升思想境界，丰富文化底蕴，提高自身素质。同时还要充分发扬理论联系实际的学风，在工作中不断地去研究问题、解决问题。上班时间，向同事学，向领导学，下班时间向书本学，向网络学，通过学习提升信心、提高效率、激发热情，积极投身本职工作中去。

第三，在实际行动中要“到位”。做“一名合格共产党员”，必须在自己的岗位上发挥模范作用，这是做一名合格党员的现实体现。我们党员要在自己的工作和生活中要做到“党员行为”到位，要根据具体的岗位职责，正确把握“职业标准”和“党员标准”，出色完成工作任务，要在同事和同行中，起到模范带头作用，成为业务骨干、行业先锋，成为人民大众的“带头人”。要身先士卒，处处起表率作用，无论任何时候，无论遇到什么困难，都要挺身而出，迎难而上，困难面前要冲在最前面，不能在关键时刻“掉链子”，不能让普通群众“看笑话”。

第四，在纪律要求上要“到位”。做“一名合格共产党员”，必须严守行为规范，遵守党纪国法，这是做一名合格党员的必然要求。共产党员是政治组织的一名成员，必须严格遵守党的各项纪律;共产党员同时又是一名公民，必须带头遵守国家的各项法令。要正确把握党纪国法的内容、特征和要求，自觉规范约束自己的行为，在树立正确法纪观的基础上增强严守党纪国法的自觉性，在政治、思想和行动上与党中央保持高度一致，做一名“合格公民”，做一名“合格共产党员”。

另外，我作为一名基层支部书记，在要求其他党员同志争做合格党员的同时，首先要严格要求自己先成为一名更加合格的党员，要争做支部全体党员的表率，在任何艰难情况下都应该走在其他同志前面，成为为民的典范，工作的能手，廉洁的榜样。

毛泽东的许多贡献都堪称当代中国历史上精彩的大手笔。其卓越的贡献，是一般历史人物所难以比拟的。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

无论是谁，即使是那些不理解甚至是诋毁、谩骂、攻击毛泽东的人们，恐怕也不得不承认这样一个事实：人们对毛泽东的敬仰、崇拜不但没有随时间的推移而消减，相反却有着与日俱增的趋势。不仅是国内人对毛泽东有着特殊的感情，就是在国外毛泽东的名字也在引起越来越多人们的兴趣，西方国家有越来越多多的学者在研究毛泽东的哲学、政治、军事、外交、文学艺术等思想，“毛学”研究对他们来说纯粹是出于一种学术兴趣、爱好或景仰。美国人菲利普·戴维逊在他的《毛泽东的战略》一书中，就高度评价毛泽东是“一位伟大的战略家”。美国的中国问题专家特里尔也说过：“毛是20世纪的魅力超群的政治家”。

毛泽东的魅力为什么会有如此之大?毛泽东的魅力表现在哪里?如何来看待毛泽东的魅力?

今天已经不再是盲目崇拜的时代，感情用事全面否定的那股思潮也早已渐趋平息，所以，无论对于“崇毛”还是“非毛”者来说，理性地认识和了解毛泽东显得特别重要。只有理性地认识，才能避免盲目或感情用事，才能有助于更加客观更加公正地评价毛泽东对于当代中国的贡献。正因为如此，领略毛泽东的魅力不仅仅是对领袖人物的崇拜，它甚至会使我们得到许多有关社会现实认识的感悟。

1、历史魅力

历史人物的巨大魅力，首先来自于他对历史的贡献。作为历史人物的毛泽东，最能说明这一点。“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……他为人民谋幸福，他是人民的大救星”。将毛泽东比作太阳，也许是令那些否定毛泽东的人最反感的事情。然而，毛泽东在近代黑暗中国向现代光明中国转变这一历史进程中所作的伟大贡献却是勿容置疑的事实。

历史不会忘记，在中国革命的许多紧要关头，毛泽东都起了力挽狂澜、扭转乾坤的作用。当第五次反围剿失利、中国红军面临覆灭危险的时刻，是毛泽东指出长征的出路。在二万五千里长征的艰难历程中，是毛泽东指挥着红军度过一道道生死关口，化险为夷。在日本入侵的民族危亡时刻，是毛泽东力主将抗日反蒋的策略适时改变为联蒋抗日，最终促成全国抗日民族统一战线的形成。在解放战争后期国共双方于长江南北形成对峙局面的形势下，是毛泽东果断提出“打过长江去，解放全中国”，一个全新的中国得以诞生。邓小平说过：“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”

新中国诞生后，是毛泽东亲自主持制定我国的第一部《宪法》，54年颁布实施的这部宪法在中国法制建设史上具有着划时代的意义，现行宪法在许多方面都继承了其中的有益经验。朝鲜战争、越南战争的胜利，是毛泽东力排众异的惊人之举，成功粉碎了帝国主义势力对新生中国的军事围攻和遏制态势。原子弹、氢弹、人造卫星的研制成功，更是反映出毛泽东敏锐的战略眼光，很快使超级大国的核垄断、核讹诈化为泡影。70年代初期，又是毛泽东审时度势，及时抓住邀请美国乒乓球队访华的机会，促成中美关系的正常化，从而为中国进入联合国、树立国际影响地位铺平了道路，也为后来打开了进一步开放的大门。

可以说，毛泽东的许多贡献都堪称当代中国历史上精彩的大手笔。其卓越的贡献，是一般历史人物所难以比拟的。不要说古代的秦皇汉武、唐宗宋祖，即使是在世界历史的舞台上，毛泽东作为历史人物的巨大魅力也是少有人比的。美国学者迈克尔•H•哈特就曾说过：“毛泽东的排列略高于华盛顿，因为毛给国家带来的变化，比华盛顿使国内发生的变化更为重要。毛排列的名次比拿破仑、亚历山大等人要高不少，因为他对将来的影响可能比这些人要大得多。”

2、才华魅力

历史的贡献展现出历史人物的才华。毛泽东之所以在中国历史上能够留下那么多的惊人之笔，与其出众的个人才华是分不开的。更为令人赞叹的是，毛泽东的才华不只是表现在政治领域，而是囊括了军事、外交、哲学、历史、社会、经济、宗教、民俗、文学、艺术、逻辑、修辞等许多方面。且不说毛泽东在政治、军事等方面的主要成就，只是他的书法艺术、诗词创作、他对历史与哲学的研究等，就都达到了极高的成就。如果有天才的话，毛泽东应该称得上是一个神奇的匡世天才。

当然，毛泽东的才华并非天生，更多的是来自于他广泛的学习和不断的充实自己。只要他所需要的知识，他就会不倦地去汲取。有人说他晚年保守、闭关锁国，可晚年的毛泽东却还在让人教他英语。在当年林克、唐闻生给毛泽东写的用来学英语的卡片上，就有毛泽东学习过的“出口”、“进口”、“专家”等英语单词。

3、思想魅力

毛泽东的才华与智慧高度凝聚在其思想中。虽然严格说来，毛泽东思想是共产党人集体智慧和整个中国新民主主义革命和建设经验的结晶，但作为这一思想的直接阐述者，毛泽东身上体现出敏锐的理论眼光、严谨的逻辑思维能力、深刻的分析社会现实能力、以及精彩生动的语言概括与表现能力等。这诸多方面的综合思想修养，使毛泽东的思想既具理论上的深刻性，又有实践上的现实针对性与具体指导性，同时又表现出文采上的高度概括性与感染力。

正因为如此，毛泽东思想不仅指导中国革命与建设取得巨大成就，而且在许多社会主义国家都发挥了重要的影响作用。随着时代的发展，毛泽东思想中的个别论断也许不再适用于今天，但作为近百年中国革命与建设经验总结的珍贵人类思想成果，作为认识世界改造世界的马克思主义方法来说，毛泽东思想无疑仍具有其重要的影响意义，毛泽东思想仍将显示其巨大魅力，毛泽东仍将不断带给人们以新的启示。正像墨西哥前总统埃米略希尔所说：“毛泽东通过他一生的伟大教导，不仅给中国人民而且给全世界留下了十分重要的遗产。”

4、人格魅力

毛泽东的魅力还体现在他那朴实而伟大的人格上。人们习惯称他为人民的领袖，正显示了毛泽东的这种特殊的人格魅力。一方面他是领袖，掌握着最高的权力，有着可以享受各种待遇、可以利用各种方便、可以追求各种刺激的特权。而另一方面，他利用权力来谋取的个人私利却微乎其微，微小到甚至可以忽略不计的程度。

拿破仑曾说：不想当将军的士兵不是好士兵。可当军队授衔中央决定要授予他大元帅时，毛泽东却断然拒绝了。当有人提出要将他的肖像印在人民币上时，毛泽东也拒绝了。而在国民经济最困难时期，毛泽东为自己立下规矩，要同全国人民一起定量吃饭，宣布实行“三不主义”：不吃肉，不吃蛋，吃粮不超定量。当他的女儿在学校饿病、他的身边人员偷偷送去一包饼干让其知道后，毛泽东竟气得拍着桌子说：“别人可以送，我的孩子一块饼干也不许送!谁让她是我毛泽东的女儿!”三年困难时期，毛泽东的三个生日都过得很简单，与平时没有多少区别。生日宴上，甚至没有酒，没有寿糕。“心里没有自己，唯独装着人民”，这句话恰恰可作为毛泽东人格的写照。他总是将人民的利益看得高于一切，“为人民服务”是他一贯倡导的精神。据说1976年唐山大地震的消息传到北京的时候，毛泽东一边听着身边的工作人员读报，一边竟潸然泪下。

毛泽东的人格魅力丰富多彩。他在人民中间表现出的是平易近人的本色，而在涉及国家命运、民族尊严的时候却又体现出顽强不屈、自信自尊的个性。出访苏联时毛泽东是抱着学习态度去虚心求教的，但在答谢苏方领导人选择中方举办宴会场地时，为了表示国家的尊严他却拒绝苏方的无理要求，始终不做让步，最终迫使斯大林首次破例在克里姆林宫以外的地方出席答谢宴会。1973年美国国务卿基辛格在见到毛泽东时曾问：听说主席在学英语?毛泽东幽默地说：学得不多，只会说几个“paper tiger”之类的英语单词。“paper tiger”也就是“纸老虎”，曾经是毛泽东经常用来评价帝国主义势力的一个名词，充分表现出他对国际敌对反华势力的蔑视和强烈的民族自信力和自豪感。毛泽东的时代，是真正让他的人民站立起来获得人的尊严的时代，是真正在国际社会中让他的国家站立起来获得民族尊严的时代。人们欣赏甚至崇拜毛泽东的人格，毋宁说人们是在欣赏甚至崇拜国家独立自主、人民自强自尊充满自豪感的那段历史。

当然，毛泽东的魅力并不意味着他是一个完人。有时候，常人身上的一个微不足道的过失，在领袖身上可能会酿成严重的损失。这也许就是有些人想要全面否定毛泽东的理由吧。对毛泽东指责最多的是他错误发动的文化大革命，且不说对文革的评价还有待历史的全面总结，即使文革需要全盘否定，以全盘否定文革来全盘否定毛泽东在建国后的诸多贡献，显然有失公允，这既是对历史人物不负责任的做法，也是历史无知的表现。关于毛泽东建国后的贡献，胡绳同志有段比较概括的评价则显得理性而客观：“在以带有中国特色的方法完成了社会主义改造以后，努力探索中国的社会主义建设的道路。毛泽东是这种探索的开创者。他领导全党和全国人民抗拒来自国外的强大影响和强大压力，从而发动并且坚持进行这种探索。所以，毛泽东作为这种探索的开创者的历史功绩应当用最浓的笔墨记载在史册上。”

对历史人物最好的评价最终要由历史完成。历史将会不断证明，毛泽东对当代中国的贡献乃至对整个世界的影响都是巨大而深远的，他留下的思想是一笔珍贵的精神财富，他的魅力与日月同辉。

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