纪伯伦写花之歌是想表达什么【热门20篇】

《朝花夕拾》这本散文乃我国著名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知，鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感，文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。《朝花夕拾》也有类似篇章。

从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道，他承认自己是仇猫的，但他又怕别人说他仇猫，为什么?其主要因素还是在于那些名人教授，若几时一不小心得罪了他们，那些人便说：看呐，鲁迅先生不是仇猫的吗?狗也是仇猫的，鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈，经某些人如此一说，我们伟大的鲁迅先生反倒成了狗，并且还要与“同类”自相残杀呢!按这套逻辑一来，鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了，不论说什么都是错的，也真是祸从口出呵!

鲁迅先生是白话文的发起者，这是不争的事实。但当时的一些旧文人是十分反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法，总是有人去反对的。正如鲁迅先生在《二十四孝图》中愤恨地写到：只要对于白话加以谋害者，都应该灭亡!在“五四”运动之前，小学生可读的书是少得可怜的，与其他国家儿童图书相比简直是一个天上一个地上，由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的知识分子也不在少数，嚷嚷着文言文才是历史的主流，他们难道不知道改革才是历史的发展潮流吗?旧中国正是缺少改革才落后于世界，若想复兴中华民族，改革是必不可缺的。

通常会把过香岁以前称之为“青春”。所幸我还生长在这“青春”里，可以肆无忌博地挥霍我所有的热情，所有的爱乃至所有的恨。我可以穿越沙小时;可以穿越炽热的9中，刺骨的I中，温暖的洒中，悲凉的8中;穿越那每天被阳光暴晒着的36酒天。我们可以在强烈的阳光下直视太阳，闭上眼出现血红的`一片，然后我们天真得近乎泛滥地笑，笑声布满我们这灼热的红华。

青春是个谜，如同我的理想一样。理想消失了，我不知道它在什么鬼地方没完没了地游荡，固执地不肯回来。所有的理想就如同青春一般鲜活，使我们毫无目的但虔诚地去爱它。

青春是个结，如同我的思绪一样。思绪出现了，我不知道它在什么鬼地方没完没了地纠缠。倔强地不肯解开。

我们以“像火烫一样”的热情去迎接我们所有的所有，所有单纯的笑，号啕的哭，勇敢的爱，大胆的恨。

青春的底蕴就是孤独，抑或是孤独弥漫了整个青春。是谁这样说过。

然而我们并不孤独，我们有我们的青春游乐场，我们在旋转木马上 欢快挥舞，是幸福的摩天轮上呐喊。乐此不疲。

朝阳东升，暖暖阳光，匀一匀白开，喝进嘴里，滑过喉咙，流入胃里。

太阳直射，灼热温度，摇一摇可乐，灌进嘴里，滑过喉咙，冲入胃里。

夕阳西下，微微沁凉，吹一吹咖啡，吸进嘴里，滑过喉咙，渗入胃里。

这就是我们的青春。

不管是与否。对与错，我们的青春依然在旺盛永不止息地A烧着……定格所有的画面，深深地烙在我们的青春里，我们的红华中。

我可爱的青春。

我灼热的红华。

今天，奶奶从外面回来，带来了花的种子，吩咐我把它给种起来，可我从来也没有种过花，不会种啊!

“你可以学呀!”奶奶从口袋里拿出花种，把它埋到土里，然后从家里用水舀取出水，把水浇到土里。

我看着奶奶的演示，她一次又一次教我种花要领，我把那些知识记在一个小本子里，等我种的时候，再把小本子拿出来看。

一天一天过去了，我把奶奶说的浇花知识都记住了，奶奶说：“现在，你种种试试看。”

我照着奶奶的浇花知识，先拿出花的种子，在土里放上肥，再从家里拿出水来浇种了。

一天，小种子发芽了，出了一片嫩绿的叶，我再给它放上肥料，浇点水给它。现在，我不应该叫它小种子了，而叫它小芽了。我又给它放上肥料，放上水。

星期五，我放学回家，看到小芽开出了紫色的小花，那朵小花真的是太漂亮了。

星期日，我给它浇水，不过几天，又长出了一束小花，我把那些花放在花盆里，放满水，把这一束我种的花放在有阳光的阳台上，准备等妈妈回来时，送给妈妈。

假期的日落时分，就应当泡上一杯茶，带上一本书，来到阳台，享受此刻的宁静与心灵的洗礼。

好书如此多，从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。

大概了翻看了这本集子，文章不多，仅十篇。读完小引之后，便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅此刻的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自我的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”；先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的；还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自我弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自我享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致之后猫都从来不接近先生了。文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不一样的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随之后得知是长妈妈所谓，可是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自我对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻！

先生的文章或许我还读不懂其中的真味，可是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。

向先生致敬！

所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石，筑起诚信的森林_关于诚信的话题作文。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。 The so -called integrity is to be honest and trustworthy.composition.But in recent years, many people have forgotten it and even discarded it. As a result, many peoples minds have been contaminated, deception in behavior has been concealed more, and fakes and inferiority in society have flooded.As a primary school, as the future of the motherland, we should call for integrity from an early age, find integrity, and join hands to jointly plant and cultivate the integrity forest together, making this world better.

“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。

那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了!20年3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了!

我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。

在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家。他的许多作品，既是他独特的生活历程的写照，也是全民族所经历的心理历程的反射。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自我的记忆的窗口，站在作者自我的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。

童年当然是完美的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的`心境愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。

即使去了学堂，有一位古板的教师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的浪漫，天真。

作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。

我很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，这是我们这些生长在城市里的孩子感受不到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活。

不仅仅这些，读完这本书后还让我明白了友情的可贵以及当时清政府的昏庸，百姓对政府的痛恨，对我实在是受益匪浅。

净若清荷尘不染，色如白云美若仙。

我最喜欢的花是玉兰。虽然它不像山茶那样红艳，不像芍药那样妖娆 ，没有牡丹的国色天香，也没有梅花的冰霜傲骨。但它那淡然恬静、温文尔雅的气质深深吸引了我。

微风轻拂香四溢，亭亭玉立倚栏杆。 远远望去，树上白茫茫的一片，好似一树未融化的积雪，白得那样耀眼。走近一看，树干光滑而挺拔，一朵朵挺立的花儿娇俏的站在枝头，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出了松塔似的花蕊。有的还是花骨朵儿，看起来像一颗颗蓄势待发的子弹。三三两两的花朵儿挤在一起，像一只只优雅的小鸟在枝头休憩。轻风拂过，摇曳的花朵儿又似一只只通体雪白的蝴蝶在翩翩起舞，没有站稳的花瓣三三两两的飘落在我身旁，我小心翼翼的拾起来，捧在手心仔细的观察，发现每一片花瓣都像一个小脚印。轻轻的用手摸一摸，像丝绸一样丝滑柔软。把它放在鼻子前闻一闻，像哈密瓜一样甜蜜。轻风一吹，香甜的味道便四处散开，吸引来许多勤劳的蜜蜂和蝴蝶。

我忽然觉得我自己也是一朵洁白的玉兰花，穿着雪白的舞裙，沐浴在阳光里。春风姑娘走来，我就提起舞裙和她一起舞蹈。沙沙沙，沙沙沙，春雨妹妹走来，滴答，滴答为我们唱起了歌谣。小鸟跳过来告诉我是多么的美丽，蜜蜂飞过来告诉我蜜是多么香甜……

啊！多么美丽的玉兰花啊！

说到梅花，相信大家都熟悉吧。梅花，是最超凡脱俗的花。论外表，它并不出众，构成它的只是五片朴素的粉红花瓣，让我有一种不同寻常的感觉。它有一种都淡淡的清香，如果清晨闻到的话，那么一天都会心旷神怡。

梅花，是最坚韧的花。“古人常用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，来形容梅花的坚韧不拔。

梅花也是最无私的花。在寒风吹来的时候，它也有被吹得东倒西歪的时候。但它既不叫苦，也不叫屈。

在五年级的我们学习了《梅花魂》这篇课文，讲的是爷爷想让作者当一个具有梅花品质的人。通过我认真地学习这篇课文，仿佛我就是作者，在感受着梅花那坚韧不拔的品质。渐渐地，我从幻想中走了出来。后来，老师告诉了我们梅花的精神就是我们民族的精神。之后，我搜集了拥有梅花精神的人，如：王安石、屈原、文天祥、邓世昌、于谦、王冕、陆游、岳飞、周恩来等等。通过老师介绍上述名人的事迹后，我从此暗下决心，一定要做有梅花品质的人。

一提起梅花，大家就会想起那些著名诗人的诗句吧，王安石的“遥知不是雪，为有暗香来》”毛泽东的“俏也不争春，只把春来报。”。诗人在描写梅花的同时，赞美了梅花可贵的品格。

梅花，迎着寒风而绽放的花朵，它没有月季的艳丽，没有牡丹的高贵，没有兰花的淡雅，没有荷花的高雅。但是，它拥有不畏严寒、独步早春、傲立雪中的精神。

一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与》里的长妈妈来说吧!她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国文学家，思想家和革命家。其代表作有《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》，论文集《坟》，杂文集《热风》，《华盖集》等，被后人称为民族魂。郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我，因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人从书中走出来就站在你面前一样，向你展示那一个个生动的故事。如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们读过的文章中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

我家后山有一片树林，每当春暖花开的时候，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。叶子越长越多，越长越密，成了一片绿色的海洋。

早晨，雾从山谷升起，整个树林浸在乳白色的浓雾里。雾散了，太阳出来了。阳光像千万把利剑穿过树梢，直射到树林里，树底下撒下斑斑点点的光影。露珠在叶尖上滚动。鸟儿醒来了，它们在树上叽叽喳喳地唱歌，呼唤自己的朋友。松鼠在树枝上跳来跳去，蝴蝶在花丛里翩翩飞舞，小鹿在河边呼吸新鲜空气，它们生活得很快乐，也很悠闲，很自在。

傍晚，太阳下山了。天边升起一片灿烂的晚霞，像火烧云。霞光普照大地，整个树林就像燃起的焰火。一条小河从山间流过。河水淙淙，树影婆娑。河面上倒映着蓝天、树木的倩影，河水一半是红色，一半是绿色。鱼儿在水里欢快地游着，它们不是地浮出水面，吐着美丽的小泡泡。青蛙在水草边唱着暮歌。鸟儿纷纷归巢。小动物们陆续回家。热闹了一天的树林开始慢慢沉寂起来。

这片树林有我太多的记忆。我时常和小伙伴们来到这里摘野花。野花遍地是，这儿一簇那儿一丛，红的，黄的，白的，紫的，就像个美丽的大花园。野果到处有，山楂，柿子，野葡萄，酸枣，还有许多我不知道名字。树林里留下我们太多的足迹，撒下我们的欢歌笑语。

家乡的树林真美!

在某个阳光变幻的清晨，晌午或傍晚，淡蓝的天空下飞着几只流浪的鸟，温暖的风迎着面吹来，夹杂着缕缕清香，逆着风向走去，周围是暗淡的砖红色石墙，脚下踏着青砖铺成的.甬道。高高的石墙使这唯一的空间变得昏暗。用手扶着这带有沧桑气息的石墙走向另一头光亮的出口，阳光变得明媚起来。在那锈迹斑斑的绿漆铁栏杆上，浮着我最喜爱的蔷薇花。

淡淡的粉色，一簇一簇的依偎在一起。在甬道的两旁从这一头一直延伸到另一头，像是一个美丽的宫殿，四周洋溢着粉色的花香。记得刚来时，绿漆的铁栏光秃秃的，只有几根奄奄一息的枝条搭在上面，而现在已是绿油油的一片，粉色的花散在叶间，演绎着春天的童话，温馨而又浪漫。

蔷薇花一簇一簇地盛开着，在层层叠叠的花瓣间有嗡嗡的蜜蜂钻进钻出，蝴蝶悠闲地飞来飞去，像是一幅淡淡的水粉画，阳光而又温暖。蔷薇花虽没有樱花的娇嫩，没有玫瑰的高贵，没有梅花的圣洁，但她是顽强的、迷人的，是蔷薇爱情的结晶。人们都知道蔷薇是长刺的，在绿叶的衬托和坚硬的刺的保护下，她能不开的迷人吗?

我记得一个关于蔷薇的爱情故事，一对男女因为爱情背弃了当地的习俗，为了坚贞不渝的爱情，他们决定一起去山里殉情。之前，他们用蔷薇作为他们的定情信物，代表他们的爱情是野生的，长满棘刺的品种。死时，他们用蔷薇将自己的身体捆起来，长长的刺扎进他们的肉里。恋人葬下后，隔年墓上长出一株开了红与粉两种颜色花的蔷薇，竟没有一根刺。

临走前，阳光在花上舞蹈，流动，将温暖的花香传到四方。甬道上落满细碎的蔷薇花，踩在上面都有些不忍心。

从前，在一间深海花店里，有一盆玫瑰花，这盆玫瑰花只有2片深红而小巧的花瓣，它是一朵能让人愿望实现的玫瑰花。每摘下一片花瓣，就会有一个愿望会被实现。

因为这朵玫瑰花在深海花店里呆了太长的时间了，她觉得自己非常孤独而且非常伤心。这时，一个小小的声音在它面前响了起来：“好心的玫瑰花，冬天快到了，我们想用你的一片花瓣去换成棉衣御寒，可以么？”玫瑰花慢慢地抬起头，看到是小乌贼，心里想：一片花瓣，可以送出去吧，即使没了，也可以交到小乌贼这个朋友啊。于是，玫瑰花小心翼翼地摘下了它的一片花瓣，送给了小乌贼，它立刻有了一件棉袄，随后它就道了声谢，高兴地游走了。

玫瑰花现在只剩一片花瓣了，它刚想舒一口气，又有一个沙哑的声音突然响了起来：“玫瑰花、玫瑰花，我的孩子们从很远的地方赶来看望我，都很累了，能不能请您用花瓣变个大床给孩子们休息，行吗？”玫瑰花看是海龟的妈妈，有点犹豫了：怎么办呢，只有一片花瓣了……还是送给海龟妈妈吧，因为心灵美会永远留在被我帮助的人的心中的！

于是玫瑰花摘下了它的最后一片花瓣，这片花瓣就犹如它那美妙的心灵，在帮助完海龟妈妈后，飞上了天堂，变成了一盆新的玫瑰花。

当看完这本书后，忽然觉得奇怪，文中讲鲁迅童年，为什么名为《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道，这是鲁迅先生的晚年作品，全是回忆童年的。朝花夕拾，犹如清晨时还挂着露珠的鲜花 到傍晚去拾取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它凭添了一种韵味，那若明若无的清香则更让人浮想联翩，回味无穷。

童年的鲁迅很喜欢去百草园：那里有各色植被，各色昆虫，简直就是孩子们玩耍的好乐园，但长妈妈却说，百花园中有极凶恶的赤练蛇和美女蛇，把儿时的鲁迅吓个不轻。

文中用较多的笔墨写了长妈妈，算是除父母外和他最亲近的人，作者原来不怎么喜欢长妈妈，甚至还有点讨厌她，叫她“阿长”，但她并不生气，一直真心待“我”。如今我记忆最深的是长妈妈给我买《山海经》，长妈妈不但不记仇，还时时惦记着我，连休假都不忘记给我买书，真的像对待孩子一样对待儿时的鲁迅，于是鲁迅先生在结尾写到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!“爱无言，但长妈妈却用自己的行动诠释了什么是爱，她用爱呵护着鲁迅先生的童年，呵护着他的成长，以爱付出收获的是作者脑海中不可磨灭的印象及感恩。

我们的童年有父母的呵护与关爱，鲁迅先生的长妈妈也如此，童年就如梦一般，是人生中的矿山，埋藏在我们的心中，但却掩盖不住它那金色的光芒，童年的梦是七彩的梦，童年的歌是欢乐的歌，童年的脚印一串串，童年的故事一撂撂。

回味童年，将品到的是纯真无暇，一切都是那么的天真烂漫，另人回味!

《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，能够说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相比较较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。能够吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《朝花夕拾》里百草园的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不明白什么是叫天子，何首乌似乎听说过。被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，可是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方此刻是难得看到飘雪的。

记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，必须是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果此刻的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是此刻，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，仅有被约束的难受！

与我们的生活相比，《朝花夕拾》里的私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，可是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，此刻生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人欢乐不起来。我正理解，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的欢乐。

没想到一本普通的《朝花夕拾》，却能够在这么多生活中的小回忆引起我的反思，或许这就是平常生活中折射出的大道理吧。

春回大地，万物复苏，当然也包括睡了一冬天的花儿。艳丽的花儿争相开放，红的似火，白的如雪，黄的赛金，粉的若霞，各种颜色的花儿仿佛在举行一场比美大赛，都赶着展现自己的美态。

就连平时沉默不语的广玉兰，都拼命显出自己的美。从树下望上去，那一片广玉兰仿佛是长在树上洁白无瑕的玉。如果摘下来一朵细看，你就会看到那花瓣仿佛是羊脂玉一样，花芯就像一个带有光泽的白色大绒团里面冒出的一棵仙人掌一样，非常有趣，而且还非常独特。她的花瓣还如同一只小白帆，如果要是把整朵花倒过来看，她的姿态和样子仿佛就像一位穿着白纱的仙女，将我带往仙境。

再走到海棠树边，如果远一点，你就会看到那盛开满树的海棠花就像闪烁的红宝石一样挂在枝头。走近细看，每一朵花都长着红里透粉的小花瓣，而且有一点儿的透明，那一片片花瓣就像婴儿粉嫩粉嫩的樱桃小嘴。海棠花一般都是一枝有好几朵的，因此看起来难免有些拥挤，但却流露出一番少女娇羞的姿态惹人怜爱。虽然海棠花没有广玉兰那么大，但在枝头上密密麻麻的她们，就像一位位穿着红裙的新娘子抱在一起，明艳动人。

春天的花真美啊！我爱春天的花，更爱春天！

暑假里我看了一本书——《朝花夕拾》，是鲁迅写的。听说鲁迅写得书独是一无二，我倒要看看有多好！

鲁迅曾住在百草园里，所以就写了一篇《从百草园到三味书屋》，这也是我最喜欢的一篇。

鲁迅的百草园面积很大，鲁迅小时候在那儿获得许多乐趣，比如说，鲁迅翻开了断砖，看见了斑，脊梁上一按，后窍喷出烟雾；下雪了，如果雪比较厚，鸟儿们无处找食，闰土就带着鲁迅捉鸟……但到后来卖给了朱熹的孙子，从此很少去百草园。读到这，我觉得非常可惜，一个多好的百草园！可惜，就这样卖了！多可惜呀。

或许我们的童年早晚有一天会离去，《朝花夕拾》却可以了解一下鲁迅的童年，体会童年的味儿。

今天晚上，我们吃过晚饭，就和爷爷奶奶一起去荔枝湾看花灯。

到了荔枝湾，我们看见两排舞狮立在两旁，张着嘴巴，好像在说：“欢迎欢迎！热烈欢迎！”两条威武的飞龙立在石碑两旁，夺取石碑上面的珠。石碑后有一条江，叫做荔枝江。江里有许多人造的巨大的荷花。有的只是一朵花苞，有的已经开得非常茂盛。我仿佛看见有几只青蛙在荷叶上捕食，蜻蜓在水里产卵的情景，有几只仙鹤立在一座假山上，有的昂首挺胸，有的低头捕鱼，还有的单脚站着睡觉呢！再往前走，会有一座塔，有十二只动物围着它，分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。也就是十二生肖。听奶奶说，围着这座塔走一圈，就会有好福气。最漂亮的就要指那个用灯做成的一个洞了。这个洞是用许多条灯架成一个半圆形，就像一座桥。走进这里就仿佛走进了一个花的世界用花编织成花藤。花瓣满天飞舞，美丽极了！

我们围着荔枝湾走了一圈，就依依不舍地回家了。

我的老师叫陈玉兰，她很漂亮，字如其名，长的跟玉兰花一样美丽漂亮！但她身材矮小，只有1。55米！但他在我心中的形象是如此的高大。

陈老师是一个十分幽默的人。上课的课简直就是一种享受，因为她常常会编出一些搞笑的话语。让我们牢牢的记住的，每一个字的写法。

有一次。我们学到了一个新字。窘字，陈老师叫我们把它牢牢的记住。随口说出：“从前有一个君子。他被八个小孩关入洞中永远也出不去了！”

我们有的人问：“那怎么办呀。”陈老师说：“还能怎么办当然是哭咯”弄得全班哈哈大笑。

陈老师不仅关心我们的学习也非常关心我们的生活。天冷了她会叫我们，做好防寒保暖工作。穿好衣服不要着凉了。天气热了，他会叫我们不要在太阳底下暴晒，不然会中暑的…………无时无刻地关心我们。

假如我们到底弄丢了他会自己掏钱帮我们买一只新的…………陈玉兰老师就是这样的一个人。从头到尾都关心着我们。于是我们大家给他起了个雅称：。幽默玉兰花。

星期三是“六一”儿童节,我们在学校里举行各种活动，最令人兴奋的是，老师送给我们每人一盆盆栽。

我的盆栽真美啊!一根根绿色的小茎上挂着碧绿的叶子，叶子是椭圆形的，有鸡蛋那么大，叶脉中间还带点紫色呢!翠绿的枝叶配上白色的花盆，显得那么清新可爱。回到家，我急忙把盆栽从里面那个棕色的小盆子里拿出来，放到外面那个大的白瓷盆里，再填上肥料，小心地浇上水。换了大盆，我的盆栽好像更绿了!

我把种好的盆栽放到阳光下，让它快快长大。第二天，我发现绿叶里有一片白叶子，我想这可能是生病的叶子吧，于是，我拿起剪刀“咔嚓”一声，把这片叶子剪掉了。老师知道我剪掉了白叶子后说：“说不定它是花呢!有一种‘白掌花’像叶子一样，是白色的，只有一片。”我听了很后悔，我一定要查清楚它的“身份”，再用科学的方法来种植。

第三天，我正在睡觉，突然，一阵大风把我给吵醒了，我忽然想：我的盆栽还在阳台上，会不会被大风吹坏了呢?我越想越害怕，连忙跑到阳台上，只看见风正用力地吹着它，好像要把我的盆栽给抢走了。于是，我赶紧把盆栽抱进客厅，放在地上。我的盆栽得救了。它绿色的小叶子在灯光下静静地舒展着，好像在谢谢我呢!

小盆栽就像一个温和的小伙伴，默默地陪伴着我。每当我作业做累了，弹琴疲劳了，就跑去看看它。那绿色的小叶子会立刻使我的心情舒畅起来。小盆栽，我要好好照顾你!

相信上学期通过历史的学习,我们都通过历史的学习,这个历史的窗口了解到了鲁迅是何许人也，也明白了他对历史作出的贡献。读了《朝花夕拾》，我更加深了对鲁迅先生的文学的敬佩之情。作文

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。《狗猫鼠》记叙了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》诩诩如生地描写了乡间的迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表现出了深深的愤慨。《琐记》记叙了作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学恩师，记叙了一生重要决定——弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代挚友范爱农。" recalled the simplicity and kindness of the nanny mother."Twenty -Four Filial Pictures" criticized the ridiculous and ignorant feudal filial piety."Five Mochi" reviewed the experience of watching the temple fair at a time."Impermanence" describes the impermanence of the villagers in the country in the country."From Baicao Garden to Sanyi Book House" reflects the innocent and happy childhood and the days of studying in Sanyi Bookstore.In the process of narrating the long -term treatment of his fathers illness, "Fathers Sickness" showed deep indignation to mediocrists."Ji Ji" narrates the authors experience of studying in Nanjing."Mr. Fujino" missed the teacher of studying in Japan, and narrated the important decision of his life -abandoning the doctors passage."Fan Ainong" recalls and mourn Fan Ainong, a close friend in his youth.

鲁迅先生在写回忆散文的同时，也同时反映出当时社会的种.种现象，自里行间透现了作者对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时，能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中，不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美好，多么幸福!”现在，我们可以在好的环境下学习。没有战乱，能吃饱穿暖。回想那时的许多孩子都流离失所。我们现在能学科学技术，但回想那时社会的落后，还有许多青少年因发表言论而被抓甚至失生命。我们现在拥有这样的环境，我们就要珍惜，并努力学习，为将来祖国的建设而努力，尽自己力量回报社会。只有国家强大，幸福生活才有永久持续。作文

看了《朝花夕拾》，这就是我的感受，让我们从伟大作家的作品中了解品位过去的种.种，燃起力量，珍惜现在，奔向美好的未来!