咏梅这首诗怎么写诗词【经典20篇】

不知何时开始，爱上读诗，也许是爱上读诗时的快乐。

诗是晴空中舒闲的云，是高山上傲放的菊，散发着自己独特的魅力。也许你会问，诗词单调而乏味，那乐从何来呢？

乐是陶渊明笔下的“衣沾不足惜，但使愿无违”，这是田园生活的自得其乐。是李白笔下的“小时不识月，呼作白玉盘”，这是天真烂漫的童稚之乐，是孟郊登科后“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”，这是金榜题名时的欣喜若狂。是杨万里漫步乡间所见“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，这是一种朴实的自然之乐。

诗人之快乐情怀固然令人陶醉，但四时之景也多被文人墨客所称颂。

读古典诗词，和李贺一起领略“杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼斜”的无限春光美景。跟随杨万里的脚步，去感受“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏日荷塘风情。与杜牧结伴同行，品鉴“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋日枫林盛景。是卢梅坡邀我郊外赏雪时，邂逅“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的冬梅怒放图。

情景交融，其乐快哉。但宋词元曲也是文学史上瑰丽的风景，亦让我回味无穷。

走进宋词元曲，让易安居士带着我们，品“常见溪亭日暮，沉醉不知归路”的酒醉池塘游玩之乐。循着辛弃疾的踪迹，在乡村野间，看那“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”的自由自在、悠闲之乐。同马致远奔波在他乡小径上，感受“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的秋日乡村风光。

漫卷诗书，藏着我的追求与探索。书香悠长，载着我的汗水与快乐，伴随我成长的每一个瞬间。

古诗十九首·迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

行香子·七夕(宋)李清照

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

秋夕(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

七夕(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕(唐)杜牧

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

七夕 (唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕 (唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

《中国诗词大会》聚集了各个年龄段，各个领域的诗词爱好者。在他们比拼时，我们可以与他们共享诗词之美，感受诗词之趣。

诗词的海洋是广阔的，是深厚的，是长久的。纵观千古，各路的英雄豪杰，文人雅士数不尽，他们往往通过作诗写词来表达出自己的情感，从而流传下许多不朽的名作，造就了今日的诗词海洋。每当我们背诵，学习一首诗或词，我们都能从中感受到作者的心境，无数作者表达的思想。总有一些诗词读起来，眼前浮现出一幅诗词所描绘的图画，这些诗词就像是赋予了灵魂，拥有灵动性。《中国诗词大会》便能带着我们在诗词的海洋中遨游，让我们对诗词有更多的了解。

在看《中国诗词大会》时，我总会不由自主的参与进去。每次看到自己学过的诗词，心中都会有种激动感，答错了，就会懊悔自己当初没有用心记下它，答对了，心中就有点小雀跃。很多时候，我总会在屏幕上将它读几遍，尽力记下。

众多环节中，我最喜欢的是“飞花令”。我第一次接触飞花令是在考试中，以“月”为题，让我们写下诗词。刚开始，我觉得好容易，写出几句后，脑子突然短路了，想不起有什么诗词带“月”的了。而《中国诗词大会》中的飞花令更精彩、有趣，两个人轮番说出诗词，一方卡住，全场就会沸腾起来。

《中国诗词大会》不仅体现了诗词的博大精深，也暗含了一些人生哲理。在我看飞花令的时候，不禁联想到了自己，要是有一天，在我志在必得的一件事上，出现一个大敌，他让我紧张，害怕，受到干扰，而乱了分寸。事情可以做到事半功倍，我该怎么办呢？逃避？放弃？这都不是最好的结果。最好的方法是敢于挑战，敢于胜利，敢于自信，做到心中无敌，便没有什么可害怕的，不畏大敌，心态半稳才能完胜。这是飞花令所告诉我的。

人的一生很短，何不多学一些诗词来充实自己呢？

诗中，有太多太多诗表达了作者的怀念之情，怀念兄弟，怀念友情，怀念从前的过往，怀念许多许多。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

重阳日，你登上高山，眺望远方。望着家家户户门上插满了茱萸的样子，你心中便不禁有了相思之情，这种兄弟分别的相思之痛，也只有你能懂。

“悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。”

冶丧之日，你望着棺木中的她，百感交集。想起了儿时与她一起读书，一起捕捉蟋蟀的样子。也想起了自己年少与她分别时她痛哭的场景。而今，你又与她分别了。只是，这一次便再也不会重逢了。过去的事情像影子一样清晰，可当你想靠近它时，它又旋即消失不见了。这种生离死别的痛苦，也只有你能懂。

“春花秋月何时了。往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”

七夕，皇上已将毒酒送来。你望着它，回想起自己的一生：享尽了半生荣华富贵，歌舞升平。自己才华横溢，可却做了一个君王。艺术和政治，这两件事就如平行线一样，永远也不会相交。“作个才子真绝代，可怜薄命做君王。”可却在一夕之中，国破家亡。这种痛苦，我想也只有你懂。

“三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。”

午时已到，你望着百姓，想起了自己三年来面对清政府的镇压，你从来没有畏惧过。已知自己即将英勇就义，你从来没有后悔过。

诗词之中，有太多太多的感慨以及怀念，从诗中，能读出诗人的情，也能读出许多许多。

中国诗词大会，是中央电视台最新播出的一档全民参与的节目，节目场面震憾，参与节日人数众多，参与者年龄跨度大，并且从事各种各样的行业。节目邀请的主持及嘉宾无不博学多采，引古论今，语言诙谐。节目以“赏中华诗词、录文化基因、品生活之美”为基本宗旨，通过对诗词知识的重温，赏析，带动全民感受诗词的美和趣，给人带来视角及心灵的享受。

中国古诗词浩瀚如烟。江泽民民志曾说：“中国的古典诗词博大精深，它们内涵深刻、意存高远，也包含有很多的哲理。”是的，中国诗词能够传递思想，抒发情感，是中华民族文化的精髓，有着穿越时空的魅力。

记得第一期有一位嘉宾只有7岁，在台上非但没有胆怯，而是落落大方，举手投足充满俏皮，小嘉宾介绍说吟诵古诗词可以使其瞬间获得宁静，我想这就是古诗词的魅力，这是一种独品独酌的浪漫。

中国古诗词影响深远，选手中不泛有外国友人，他们有的对答对流，有的一知半解，只为淌徉中国诗词文化的百花园里，感受诗词文化带来的意境。

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一阵爽飒的风儿吹过，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。桂花就好似金色的蝴蝶，又好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，地上就像铺了一层金沙。

【鸟鸣涧】

唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【灵隐寺】

唐·宋之问

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

【鹧鸪天】

宋-李清照

暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。

【清平乐·忆吴江赏木犀】

宋·辛弃疾

少年痛饮，忆向吴江醒。明乐团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直恁芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。

【咏桂】

宋·杨万里

不是人间种，移从月中来。

广寒香一点，吹得满山开。

【霜天晓角·桂花】

宋·谢懋

绿云剪叶，低护黄金屑。占断花中声誉，香与韵、两清洁。

胜绝，君听说。是他来处别。试看仙衣犹带，金庭露、玉阶月。

【感遇】

唐·张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

【望海潮】

宋·柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

【东城桂】

唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。

当时应逐南风落，落向人间取次生。

【桂】

宋·戴复古

金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。

无人得似天工巧，明月中间种桂花。

【忆江南】

唐·白居易

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?

【十五夜望月】

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

古今中外，有许多文人墨客，在诗史上留下属于他们的印记。而我，就是一个喜欢诗词的人。因为诗词，带给我快乐。

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”“你是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”同事咏梅，却有不同的韵味。“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”杨万里挥笔写下这首诗，成为千古佳句，更让杭州西湖名声大噪。更有毛主席的“数风流人物。还看今朝”的自信。李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的胆魄。

真正让我明白快乐的，是那件事：那天是星期天。我正在看书，突然听见爸爸喊我的名字。我心里一惊：“完了完了。老爸不会是知道我干的那件事吧！”我战战兢兢的下楼。爸爸微笑着让我坐下。说：“今天我们俩玩个游戏吧，比谁说的诗词多？你要是赢了，我就给你个奖励。”好！我毫不犹豫的答应了。

我们有请妈妈做裁判，在30秒的规定时间内作答，超时判负。现在开始，我先说：“但愿人长久，千里共婵娟。”爸爸不慌不忙地回答：“将进酒，杯莫停。”我则引用：“人生自古谁无死，取丹心照汗青。”比赛情况愈见紧张，我和爸爸斗的难分伯仲，谁都没有之前的轻松了。我暗自捏了一把汗，心想：爸爸的文学功底真不是吹的。时间一分一秒的过去，又到我了。爸爸紧张地盯着我，因为他已经没有可说的了。我艰难的从口中蹦出：“前不见古人，后不见来者。”这句诗时，妈妈吹响了哨子。耶！我赢了。这一刻，我不仅品尝到了胜利的滋味，还深深感到了中华诗词丰富的底蕴和无限的魅力及快乐。

从那以后，我更乐于读诗词。这一次，我将探索诗词更深奥的地方，不再是单纯的读明白意思，而是理解他人文化的一面。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我不仅要读诗，懂诗，更要用诗。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”让我和诗为侣，一起走下去吧！

诗的乐趣，莫过于此。

我砸吧着嘴巴，想从诗词平仄的韵律中咂摸出别番滋味。

多纷扰的江南，夹带着梨般的清甜。是“春花秋月何时了”的美好，是“车如流水马如龙”的富饶。似梨，圆润，橙黄，心底一番剔透，入口一派清凉。可“梨”又怎少得了“离”，于是你登高望远，望那无限江山，拍遍栏杆，怅怅道：“剪不段，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”少却了年少的轻狂，磨平了稚嫩的棱角，你有一颗如梨般的苦涩，坚忍的心。这样的你，虽为亡国之君，但终成“千古词帝”的美名。如此，也罢。

洒热血的疆场，弥漫着血液温热的味道。我听见塞外声，马头琴。刀光剑影过后，你带着将士们凯旋，的卢马儿吃得饱，霹雳作响的弓弦也擦得锃亮。只见你，慰劳将士的你大手一挥，将数斤牛肉分发下去，将数坛烈酒豪饮下去。怎奈世道苍凉，“了却君王天下事”，却成你夙愿。八百里炙的味道，少了一分血腥，多了一份劲道，得细细琢磨其中的一分复杂的味道。可悲，可叹。

痛饮酒的江湖，氤氲着美酒的清香。“斗酒诗百篇”我就不得不说说你了。世人的清醒自持，在你面前却变作“但愿长醉不复醒，”好个酒鬼！好个诗仙！“酒如愁肠，七分酿成月光，剩下的三分啸成剑气，秀口一吐，便是半个盛唐。”好个青莲居士！让力士脱靴；好个谪仙人！让贵妃研磨。我爱你诗词的不羁，正如偶尔小憩，我爱学着大人，偷尝些许佳酿的味道。辛辣入喉，在肠间百转千回，再一股清甜蔓延开来。不正如你，“举杯邀明月，对影成三人。”我只得说，醉也，羡也。

吃梨，食肉，喝酒，我等凡夫俗子总爱逞“口腹之欲”。是了，“人生何处似尊前！”可这诗词，却另有一番滋味，少却了滚滚红尘烟火气，化作绕指柔，滋润了我灵魂的味蕾。

诗词有何味？

诗词何有味！

历史就如同夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而那美却永远留在了人们心中??

什么是诗词?如果让小时候的我来说，那就是那一句两句难理解的句子;或者说是，队形排列整齐的几十个字。而现在让我说，那就是中华文化中的颗颗珍珠，那是祖先留给我们的珍贵财富;或者说，那是指引我们前行的灯塔!

对于文学而言，我最佩服的便是语言的鬼斧神工，那些古代文人用千言万语汇聚成几句简短的诗句，而且又有那么丰富的内涵，并且富有艺术魅力。我想，只有特别好的诗词才会流传至今吧，毕竟历史都是“取其精华，弃其糟粕”的!

就好比浩瀚的沙漠中的一朵艳丽的鲜花，湛蓝的天空中那个耀眼的太阳，漆黑夜晚里熠熠闪耀的烛光??诗词在我们的心中变成了唯一而有记忆的东西!

历史悠久的华夏民族，文化丰富的华夏民族，地大物博的华夏民族，有多少英雄儿女为你而死，多少仁人志士为了捍卫你而不屈不挠，造就了如今我们拥有丰富内涵的不屈不挠的艺术传承!

世界那么大，为什么我会出生在这个地方?学习这种语言?长成这种样子?因为有种文化需要我们继承和发扬，需要我们美化和改造!然而，我唯一不解的是，这伟大的文化究竟是从何而来?是从睡梦中忽然领悟，从游戏中忽然获得启发，还是??都不是!那都是古代文人绞尽脑汁想出

来的，是他们智慧的结晶，而那结晶封存到现在被我们再次开发，提炼出了更美的东西——诗词!但这并不是我们改变或者改造，而是对它的深度利用，比如“人生自古谁无死，留取丹心早汗青”的爱国精神!“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的深邃理念!以及“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的深刻领悟!每一句诗词都启发着人们去开发更美的东西??

现在的我在想念着古人时，觉得他们竟有如此智慧，为我们文化艺术铺好了发展的道路!那时候的人们，有凿壁偷光的精神，有闻鸡起舞的意志，有悬梁刺股的决心??而那些所谓的精神熬到现在，却都是化为乌有，就好像跟着梁山伯与祝英台一起化蝶飞走了!

其实没有!

那些所谓的精神只是被一步步筛选掉了，因为我们都知道，现在的我们不再需要那老掉牙的精神灌输。现代并不等于过去，往事随风，一吹就散，剩下的就只有回忆、悼念!

中国，随着语言发展而发展，从文言文到白话文，而现在那些过去的语言却又被发掘出了另外一种价值。哦!它们应该是无价的!

黑夜中流星划破了天空??就在那一瞬间留下了最美的风景——诗词!

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1. 冬雪——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

2. 冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

3. 冬景——岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

4. 冬夜——岁华皆采获，冬晚共严枯。

5. 冬风——飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。

6. 冬思——岁寒，然后知松柏之后凋也。

7. 冬狩——会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

8. 冬愁——云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

9. 冬行——草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

10. 冬恨——夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

金秋十月，天高云淡，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏秋菊，吟咏诗词，真是别有情味。

重九日正值仲秋，金风送爽，菊蕊飘香。就像人们把艾、菖蒲和端午联系一样，菊花也和重九密不可分，所以重九也称作“菊节”、“菊花节”，在人们心目中，简直是无菊非重阳了。

“一从陶令评章后，千古高风说到今。”做过彭泽令的陶渊明写过咏菊诗：“芳菊开林间，青松冠岩列。怀此贞秀心，卓为霜下杰。”出国留学网又如《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”这是诗人对菊花所作的较早的赞赏。

唐代赏菊风盛，咏菊之作更是比比皆是：如王绩“香气徒盈把，无人送酒来”;崔善为“霜叶疑涵玉，风花似散金”;皇甫冉“不见白衣送酒来，但令黄菊花自开”;王勃的《九日》：“九日重阳节，门门有菊花。不知来送酒，若个是陶家”;范成大“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等。九九重阳，门门菊花，可谓独占重阳。孟浩然咏菊更见其悠闲自在：“待到重阳日，还来就菊花。”

中唐诗人元稹的赏菊诗却别有新意，与众不同：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。” 由于此诗新颖自然、不落俗套，当作者的好友白居易读到之后，即写下了：“赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。”

晚唐才子李商隐大有怜香惜菊之意：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”郑谷则写出独具风韵的一道咏《菊》诗：“ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。” 诗中首句即告诫王孙公子莫把菊与蓬蒿相提并论，直截了当，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙的鄙夷。诗篇把菊花人格化，突出它的高尚气节。通篇不着一菊字，却句句有菊，清香四溢，爽人心脾。

唐末农民起义的领袖黄巢，更是对菊花爱赞有加：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”“飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

到了宋代，重阳节完全堪称菊花节、赏菊节。赏菊风盛，吟咏必多，可谓数不胜数，俯拾皆是。佳作有如宋史铸《咏翻集句》：“东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。”女才子李清照填的词《醉花阴》，更是刊称一绝：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

元代以后人们依然重视重阳赏菊。元代散曲作家张可久有一首咏重九的《风入松。九日》：“ 琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱，细看茱萸一笑，诗翁建似常年。” 在作者看来，重阳之日，只要有黄花，即可赏心悦目，实为一大快事，不要叹恨无钱。

明代开国文臣高启诗作《晚香轩》：“不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。 秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。”才子文征明留有咏菊诗：“ 菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。”

历久弥新，菊文化已深深扎根于文人才子的生活中。而花市赛菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒等重阳习俗，也一直延续到明清。清朝乾隆皇帝游开封禹王台赏菊时就流下“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的佳句。古城开封等地，早已形成“家家菊尽黄，梁园独如霜”、“菊山花海彩云飞，古城巨韵动九州”的热闹局面。

近现代的文学家和革命家们，也爱菊如斯。臧克家《菊畔香》云：“北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。 借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。”沈钧儒有赏菊诗：“一丛寒菊比琼华，，掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。”陈毅的《秋菊》诗更是老少能言：“秋菊能傲霜，风霜恶重重。本性能耐寒，风霜其奈何? ”朱德爱菊，也曾赏菊抒心怀：“奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，，愿将菊酒解前仇。”董必武则赏菊养生诵太平：“名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。造化功谁与?勤劳智自专。赏心邀客共，歌咏乐延年。”

如今，民间养菊、赏菊、咏菊之风仍很浓郁。重阳时节，人们在暗香浮动中赏菊、品菊，吟诵着绘菊诗词之种种，尽情享受菊花凌霜不凋、高洁韵淡的“君子”之风，不亦乐乎。

[重阳赏菊颂诗词作文

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。以下是小编整理的婚庆诗词对联，欢迎阅读！

上联：白首齐眉鸳鸯比翼

下联：青阳启瑞桃李同心

上联：同心同德美满夫妻

下联：克勤克俭幸福鸳鸯

上联：喜期办喜事皆大欢喜

下联：新春结新婚焕然一新

上联：百年恩爱双心结

下联：千里姻缘一线牵

上联：百年歌好合

下联：五世卜其昌

上联：杯交玉液飞鹦鹉

下联：乐奏瑶笙舞凤凰

上联：碧岸雨收莺语暖

下联：蓝田日暖玉生香

上联：并蒂花盛开长征路上

下联：比翼鸟双飞四化途中

上联：鸾凤和鸣比翼双飞

下联：新人同心共铸辉煌

上联：珠联璧合洞房春暖

下联：花好月圆鱼水情深

上联：并肩同步长征路

下联：齐心共谱幸福歌

上联：不须玉杵千金聘

下联：已有红绳两头连

上联：不愿似鸳鸯嬉戏浅水

下联：有志象海燕搏击长风

上联：才高鹦鹉赋

下联：春暖凤凰楼

上联：成家当思创业苦

下联：举步莫恋蜜月甜

上联：窗前共议四化业

下联：灯下同攻百科书

上联：吹箫堪引凤

下联：攀桂喜乘龙

上联：春窗绣出鸳鸯谱

下联：夜月香斟琥珀杯

上联：春风堂上初来燕

下联：细雨庭前乍开花

上联：春暖花朝彩鸾对舞

下联：风和丽月红杏添妆

上联：大地香飘蜂忙蝶戏相为伴

下联：人间春到莺歌燕舞总成双

上联：当门花并蒂

下联：迎户树交柯

上联：东风入户

下联：喜气盈门

上联：方借花容添月色

下联：欣逢秋夜作春宵

上联：风暖丹椒青鸟对舞

下联：日融翠柏宝镜初开

上联：凤翔鸾鸣春正丽

下联：莺歌燕舞美日长

上联：革命伴侣

下联：幸福家庭

上联：海枯石烂同心永结

下联：地阔天高比翼齐飞

上联：皓月描来双影雁

下联：寒霜映出并头梅

上联：红梅吐芳喜成连理

下联：绿柳含笑永结同心

上联：红妆带绾同心结

下联：碧树花开并蒂莲

扩展阅读：对联的发展起源

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代，明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点，因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式，不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联，宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。20xx年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

古诗词，人类古代文化的精髓。诗经、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲给我们演绎了多少动人心弦的故事，描绘了多少如诗如画的风景，赞颂多少可歌可泣的英雄人物，述说了多少诗人的喜怒哀乐……他能用简略语言，美妙旋律给你很多现代文学难以言说给的东西。

《诗经·小雅·采薇》表达了作者离家日久，强烈的思乡之情。＂昔我往矣，杨柳依依＂又写出了诗人回忆起故乡的杨柳，借景抒情，感情非常浓厚。

屈原的《离骚》则是楚辞的代表作，表达了诗人强烈的爱国主义精神，忧国忧民的思想以及因怀才不遇而感到的郁闷，都汇集在里面。

古诗词中最具代表性的便是唐诗、宋词和元曲。接下来我们就来说说《赠汪伦》吧！说起《赠汪伦》我们就不得不说说它的作者李白啦！李白素有＂诗仙＂的美称，他也很喜欢喝酒。有一天，他的诗迷汪伦给李白写了一封信，说他的故乡有十里桃花，万家酒店，想请李白来游玩，借此一睹李白真容。李白非常高兴地接受了邀请，千里迢迢来到了汪伦的故乡。结果发现既没有十里桃花，也没有万家酒店。正因此而失望时，汪伦就笑眯眯地解释说：＂桃花指的是故乡的桃花潭，万家酒店指的是姓万的人家开的酒店呀。＂李白将要走的时候，汪伦及村里人唱着歌来为他送行，李白虽然没有欣赏到美景，却感受到汪伦对他深深的友情，而且还留下了＂桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。＂这样的千古名句，真可谓＂塞翁失马，焉知祸福。＂

古诗词就是这样的乐趣无穷，你是不是也想和我一起感受古诗词的美妙呢？来吧，去诗词世界遨游吧！

每年的8月23日前后(8月22日～24日)，视太阳到达黄经150°时是二十四节气的处暑。处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止 意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。此时炎热的酷暑正在逐渐消退，秋日的美景正在祖国大地上悄然出现，五彩斑斓，令人遐想。与此同时，田野上正一派忙碌之象。在这样一个时节，古代的文人墨客们会留下什么脍炙人口的名篇呢?我们一起来看一下吧!

悯农

(唐)李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

菊花

(唐)黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

马

(唐)李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

长江二首

(宋)苏泂

处暑无三日，新凉直万金。

白头更世事，青草印禅心。

放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。

极知仁者寿，未必海之深。

秋日喜雨题周材老壁(宋)王之道

大旱弥千里，群心迫望霓。

檐声闻夜溜，山气见朝隮。

处暑余三日，高原满一犁。

我来何所喜，焦槁免无泥。

处暑后风雨

(宋)仇远

疾风驱急雨，残暑扫除空。

因识炎凉态，都来顷刻中。

纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

儿读秋声赋，令人忆醉翁。

七月二十四日山中已寒二十九日处暑

(宋)张嵲

尘世未徂暑，山中今授衣。

露蝉声渐咽，秋日景初微。

四海犹多壘，余生久息机。

漂流空老大，万事与心违

元宫词(一百三首)

(明)朱有燉

白酒新篘进玉壶，水亭深处暑全无。

君王笑向奇妃问，何似西凉打剌苏。

处暑前三日

胡茂文

粤近处暑烈日炎，寝食不安难休歇。

期盼天秤速来到，携风带雨除酷热。

夜凭阑干，独倚江楼，眺望苍穹。那轮明月依然如此令人神往，月光下的大地好似沉睡了一般。不知是谁抚琴？琴声划破了夜空的寂寥，带我们穿梭到那千百年前的月夜。

一壶佳酿，几分豪迈，三分剑气。他月下舞剑，一壶冰心时常在手，笑对人生百态，剑步蹒跚。皎洁的月光一泻千里，银辉熠熠，眼也迷乱了，不禁叹出“举杯邀明月，对影成三人。”朋友被贬时他又对月抒情“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”怀念故乡时他“举头望明月，低头思故乡。”

月光下，他步履蹒跚，手执玉壶冰心，逐渐消失在了皎洁的月光下。

一心为国家，放逐名与利，怀有“何日遣冯唐”的期望。他仰望月空“明月几时有，把酒问青天。”怎奈何月常变幻，勾出词人百般滋味，又发出无限慨叹“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”怀念家人却不能想见，只能对月捎情，寄出最真挚的祝愿，“但愿人长久，千里共婵娟。”

月光下，他望月怀乡，发出深诚的祝愿，被明月捎往了远方。

他们是江湖游子，饱览群山，踏遍万水，融情于景。他们抒写下了最美的画面“明月松间照，清泉石上流。”倾听最自然的声音“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”独赏最特别的景色“深林人不知，明月来相照。”

月光下，他们独赏一处，收获最美的，眼神也变得迷离，被月定格在了这一刻。

时时念于心间“当时明月在，曾照彩云归”。 眼前仿佛真的出现了皓皓皎洁的月光，静静流淌，是希望，是温暖，情意也仿佛流进人的心里并缓缓通向四肢百骸，而内心的欢喜也让人眼前仿佛异彩流动，融融的和月色为一体，情意的流淌竟可造出如此美妙的诗句，引人入胜。何谓“明月彩云”？ 是两重心字罗衣的小蘋，是小蘋离去时的皓皓明月当空，是词人的情意就如同皎洁的月色般纯粹隽永，伴着小蘋归去；是常驻心间的温情，是情意的珍美，是言于词中，情溢于词外的最美的月情。

月光皎洁，我在此掬一捧最清的。

月光淡淡，我在此抒一份最真的。

月光朦胧，我在此拾一颗最亮的。

月光消散，我在此赏一篇最美的。

导语：今天是二十四节气之一的雨水节气。赋一首小诗咏之!下面是yjbys作文网小编为您收集整理的诗词，希望对您有所帮助。

1、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》

2、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

3、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

4、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》

5、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

6、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》

7、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

8、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

9、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——苏轼《江南春》

10、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》

11、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

12、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨》

13、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景二首》

14、海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。——陈与义《春寒》

15、一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。——朱熹《春日》

16、细雨鱼儿出，微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心二首·其一》

18、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》

19、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

20、春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春日游湖上》

21、粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清平乐》

22、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

23、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

24、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

25、土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。——范成大《春日田园》

26、杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》

27、阳春布德泽，万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》

28、雨恨云愁，江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇》

29、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

30、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

附注：

《春雨》作者：窦群

昨日偷闲看花了，今朝多雨奈人何。

人间尽似逢花雨，莫爱芳菲湿绮罗。

《裴端公使院，赋得隔帘见春雨》

作者：包何

细雨未成霖，垂帘但觉阴。

唯看上砌湿，不遣入檐深。

度隙沾霜简，因风润绮琴。

须移户外屦，檐溜夜相侵。

《吴门春雨》

作者：高蟾

吴甸落花春漫漫，吴宫芳树晚沈沈。

王孙不耐如丝雨，罥断春风一寸心。

《春雨不闻百舌》作者：顾况

百舌春来哑，愁人共待晴。

不关秋水事，饮恨亦无声。

《春雨》作者：李商隐

怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

远路应悲春晚，残宵犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

《春雨》作者：李咸用

大帝闲吹破冻风，青云融液流长空。

天人醉引玄酒注，倾香旋入花根土。

湿尘轻舞唐唐春，神娥无迹莓苔新。

老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本。

《喜春雨有寄》作者：李中

青春终日雨，公子莫思晴。

任阻西园会，且观南亩耕。

最怜滋垄麦，不恨湿林莺。

父老应相贺，丰年兆已成。

11、爷爷告诉我，奶奶生前最爱梧桐。李清照“梧桐更兼细雨”是一种思愁;李煜“寂寞梧桐深院锁清秋”是“剪不断”的离愁;周邦彦“桐花半亩，静锁一庭愁雨”寄托的也是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗词，也渐渐地懂得了诗人们的心情。

12、我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布;我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶;我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲;我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;我爱好那“日出江花红胜火”的秀丽江南。

13、语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

14、追求者的目的也不尽相同。贪财者追求腰缠万贯;奉献者追求“照亮了别人，燃烧了自己”;卑鄙小人追求“只要你过得比我好，我就受不了”，可谓“小人常戚戚”;正直君子追求的是“我与因之梦寂寥，芙蓉国里尽朝晖”，真正的“君子坦荡荡”。

15、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈;我在“人生如梦，一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑;我在“征鸿过尽，万千心事难寄”中聆听李清照国破家亡的心语……

寻觅着诗词中的韵味，我闻到了那从诗词中发出的酒的香气。多少人为诗词中的清新飘逸或气魄雄浑所迷醉，而在这令人迷醉的诗词中竟也蕴藏着无数的情感。

“采菊东篱下，悠然见南山。”《饮酒》这首诗带我们走近田园中的美丽景色。菊花庐山、庐山、飞鸟、树林构成了大自然美丽的风景，让人感到优美而宁静。诗人在这风景中享受着田园生活的宁静自由，饮一壶美酒，赏青山绿水、日出日落。这里没有马车的喧嚣和官场的腐败，只有悠然自得的心情。这酒香中，是诗人对现实生活的不满和对田园生活的热爱。

“东篱把酒黄昏后，又暗香盈袖”。这略带忧愁的句子，把我们带入了深秋时节。一幅秋日景色的画卷也由此展开：远处的园地里栽种着菊花，近处秋风刮起，卷起了窗帘。此时正值重阳佳节，萧瑟的秋风加上黄昏的天色，使人心生凄凉，使词人更加思念远游的丈夫。在这酒香中，使词人对亲人的思念。

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。”一幅落日的风景画又展示在人们眼前。但这夕阳西下的景色引发的竟是作者内心的惆怅，也使作者产生了对人生的感叹。这酒香是作者对时光流去的无奈。

诗词中的酒香令人沉醉，我愿做一个感受者，去感受那流传千百年文化的神圣和美妙。

我经常想起以前那观潮的时候，那惊心动魄的壮丽情景，那扣人心弦的雄伟壮观的伟大景象，那人山人海的宏大场面，还有飒爽英姿的弄潮儿好手的高超的弄潮技巧，当时那情景实在是太壮观了，让我至今还无法忘怀。

我还清晰的记得，当时全城的人都抢着去看江上的景色，他们摩肩接踵之时又满言笑语。这实在是让我喘不过气来，他们和我一样，我们共同企盼着那浪随天涌的壮观景象，放眼望去，总怀疑自己的眼睛。

在不经意间，潮水已经如云层玉岭一般随着狂风连天冲击而来，似乎整个大海都要被那巨大无比的水柱掏空了一般。湛蓝色的天空瞬间与水与天空为一体，那般气势，难以用言语来形容，声音如同晴天霹雳，巨大的海浪震动着，摇动着，激荡着，向四处飞溅。

突然之间，四面鼓声响起，四面全是早已干劲十足的弄潮健儿们，他们毫不畏惧，带着一股狠劲冲上大浪。

再想起当年面向潮水的峰头站立，手上举着红旗都没有被潮水沾湿，我无不赞叹他们高超的弄潮技巧。

现在的我已与这样的情形告别了，只能在梦中再次回放那些镜头，再次从梦中醒来的时候我还能感觉到一阵凄寒

客中九日(王灿)

细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。

黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。

重阳节(张志真)

酥糕美酒细品尝，赏完桂花赏菊黄。

亲友同登清凉阁，望断晴空雁一行。¨

九月十日即事(李白)

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

九月九日忆山东兄弟 (王维)

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高 (杜牧)

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

重阳席上赋白菊 (白居易)

满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。

还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。

九月九日玄武山旅眺 (卢照邻)

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

蜀中九日 (王勃)

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

九日作 (王缙)

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

九日 (杨衡)

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字 (韦安石)

重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。

醉花阴 (李清照)

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!

沉醉东风·重九 (关汉卿)

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

谁肯教白衣送酒。

九日 (文森)

三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。

采桑子·重阳 (毛泽东)

人生易老天难老，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，

胜似春光，寥廓江天万里霜。

重阳 (文天祥)

万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。

雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。

落叶何心定流水，黄花无主更西风。

乾坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。

九日渡江 (李东阳)

秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。

万古乾坤此江水，百年风日几重阳。

烟中树色浮瓜步，城上山形绕建康。

酬过真州更东下，夜深灯火宿维扬。

酬王处士九日见怀之作 (顾炎武)

是日惊秋老，相望各一涯。

离怀销浊酒，愁眼见黄花。

天地存肝胆，江山阅鬓华。

多蒙千里讯，逐客已无家。

秋登兰山寄张五 (孟浩然)

北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

过故人庄 (孟浩然)

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

与杨府山涂村众老人宴会代祝词(陈志岁)

重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。

明年更比今年健，共把青春倒挽回。

踏莎行 (庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌·辛弃疾)

夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!

随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处?思量却也有悲时，重阳节近多风雨。

登高 (杜甫)

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

鸡年新春，以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨的《中国诗词大会第二季》在中央电视台连续播出。作为诗词爱好者，我收看了全部比赛，并通过手机同步参与了比赛。10场比赛，亮点纷呈，收看下来，感慨良多，澎湃的心情久久不能平静。

我感慨诗词大会增强了国人的文化自信。这季诗词大会场面宏大：从全国层层选拔出来的选手组成“百人选手团”参赛，4名挑战者攻擂，攻擂挑战和百人团的优胜者之间开展“飞花令”PK。康震、王立群、蒙曼、郦波4位国学大师点评，董卿担纲主持，全国数千万观众通过电视互动参与比赛。本季诗词大会扩大了诗词的涵盖范围：从第一季只选唐宋诗词，扩大为自《诗经》始，一直到现当代的毛泽东诗词。涵盖了中国诗词从发生、发展到成熟的整个历程。从《诗经》的“关关雎鸠，在河之洲”到曹操的“对酒当歌，人生几何”；从陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”到李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；从苏东坡的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”到毛泽东的“数风流人物，还看今朝”，数百首浓缩了2000多年中华传统文化精华的诗词在场上场下朗朗吟诵。选手们从容淡定的回答，大师们睿智渊博的点评，主持人妙语连珠的穿插交织在一起，使比赛高潮迭起，为亿万电视观众提供了一场精彩纷呈的中华传统文化盛宴。诗词大会使我们感受到中国诗词的诗意之美、韵律之美、哲理之美，更使我们领略到中华传统文化的源远流长、博大精深、精妙绝伦。我们完全有理由为自己的民族文化感到自豪，更有责任为传承、弘扬中华传统文化做出自己的贡献。

我感慨诗词大会促进了诗词文化的深入和传承。这次比赛我是与孙女一同观看的。孙女今年刚满7岁，每晚的黄金时间收看《熊出没》和《大头儿子小头爸爸》一类的动画片本来是她不二的选择。可是，在诗词大会播出的10天时间里，她跟着我津津有味地看完了全部比赛，而且积极参与互动。当董卿出题要求写出李白名诗《独坐敬亭山》中“相看两不厌，只有敬亭山”的上两句时，她竟能脱口吟出“众鸟高飞尽，孤云独去闲”。当主持人画出一幅小孩托腮望月的图画，并要求根据画意说出一联诗时，她能猜到是“小时不识月，呼作白玉盘”。孙女一直看好选手武亦姝，每场都为她加油。当这位16岁的上海姑娘战胜所有选手，最终获得本赛季冠军时，孙女欢呼雀跃。追问原因，孙女的回答使我感到意外：“因为她年纪最小。”细想一下，我们都应该为武亦姝获胜感到高兴。因为她使我们看到了中华优秀传统文化在青少年一代的延续和传承。

事实上，参加本季比赛的选手都很年轻，特别是从百人团里脱颖而出的挑战者，大多数是在读的本科生和研究生，更有不少像武亦姝这样“00后”的少年。许多参赛选手从事的工作或学习的专业并不与中文和诗词相关。他们有的是理工科学生，有的是研究制造机器人的科学工作者，还有农民、快递员等在最基层工作的普通人。然而，他们在赛场上表现出来的对中国诗词的把握、理解和热爱，令主持人、点评嘉宾和电视观众屡屡拍案叫绝。

诗词是浸润在中国人血脉中的文化基因，诗词大会让我们看到这一民族的文化基因得以在青年一代延续。诗词是国人心灵深处最亲近、最温暖的记忆，诗词大会唤醒了我们的这份珍贵记忆。