滴水穿石的启示读后感荐通用20篇

《夏洛的网》它讲述的是一个关于“爱”的故事，作者在这部童话里由衷地表达了对生命的赞美与眷恋，给了小朋友关于生命的深沉思索。

在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯最终的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的小猪威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网络字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享晚年的未来，但这时，夏洛的命运却走到了尽头……

爱是我们人类最美好的情感，爱使人间充满温暖。在三、四年级的语文课本里，我们读到很多感人的故事：《她是我的朋友里》，小男孩阮恒为了救一个素不相识的小姑娘，勇敢地为她输血;巜跨越海峡的`生命峡》里，台湾青年在骨髓移植专家的帮助下，冒着地震的危险为大陆同胞献出自己的骨髓……这种超越生死的爱，让我们每一个人都深深感动。所以，动物之间也会有爱，它们的爱也可以超越生死。

夏洛～一只可爱的蜘蛛，用自己的生命织了一张爱的网，诠释了什么是生命的价值，启迪人们生活中做一些有意义的事。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

暑假我读了一部荒诞、奇特、滑稽的小说，那就是英国小说家乔纳森斯威夫特写的《格列佛游记》。

小说主人公是一个外科医生，名叫格列佛。他多次随船出海航行。在航行中，他经历了一次又一次奇妙的冒险旅程。在小人国里，格列佛一只手可以托起几十个人，一张口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火扑灭，为了运送他，小人国竟用了几千匹马。在大人国，他被人装进口袋里，当做宠物一样饲养，农夫的手帕盖在他的身上就成了船帆一样的被单。在飞岛国，那里与世隔绝，人们只知道思考。在慧马国里，主人是非常聪明的马，而人成了下等动物……作者用非常生动而幽默语言演绎了这些千奇百怪的故事，时而惊心动魄，时而令人叹为观止。

虽然故事荒诞奇特，但在这故事的背后却表现了作者的美好理想。在小人国里，人们重视学校教育。他们建立了不同种类的学校，适合不同身份的公民去学习。学校里的规定有序而严格，不论男孩女孩、贵族和平民到了一定的年龄都要学会自己穿衣;孩子们一起玩耍时必须要有以为老师或者助教陪在身边，以免染上坏习惯。另外小人国里人人生活富裕，没有一个乞丐。这在当时18世纪的英国，是不可能的。

我很敬佩作者乔纳森的想象力，能用如此巧妙的方法表达自己的美好愿望。感谢他带我经历了美妙的思想旅行。

今天上午，我看了《爱的教育》这本书。

上面写了许多关于爱的故事，有一些让我悲伤，铁匠的儿子和佛罗伦萨的小抄员。我还知道名着的魅力是永恒的，名着的力量是巨大的，名着的影响是深远的，在我们成长过程中，名着让我们心智的成熟和性格的塑造上，起着重要的作用。当我们遇到困难与挫折，感到灰心沮丧时所有的语言可能都是苍白无力的为了让我们可以有好书陪伴，健康成长。作者精心的打造了这套《语文新课标名师推荐书目》系列丛书，包括《格林童话》《安徒生童话》《名人名言》《伊索语言》《钢铁是怎样炼成的》《爱的教育》《雷锋的故事》《昆虫记》《鲁宾逊漂流记》《海底两万里》《名人传》等精品名着丛书。本套书将带领我们领略文学经典的魅力。

在这一本《爱的教育》这本书里我知道了要好好学习，孝敬父母这个道理!

下雨了！下雨了！！雨哗啦啦的下了，下完雨，又是一片艳阳高照、晴空万里呼吸着雨后的第一口新鲜空气，那种心旷神怡的感觉真是好极了。

当不断下雨的时候你们有没有观察到水滴一次又一次滴落的地方，出现了一个个小巧玲珑的小洞，好像是有人刻意留下来的。嗨！也许你们没有发现吧，不过我可是发现了，当下雨的时候一串串的水珠就像断了线的珍珠一样往下落；还有的像窗帘一样一个劲的往下落；还有的像弹珠一样往下落，打到人身上疼死了。

水滴把硬梆梆的水泥地板打出了好几的洞，这几个小洞大概花了好多年吧。到了这时候我才明白滴水穿石的真正含意了也想通了做什么事都要有耐心，不要着急，正所谓“心急吃不了热豆腐”也不要轻意言弃，要坚持不懈才能取得最后的胜利，就像一颗小小的经过日积月累的努力，终于把石头打出了个小小的洞是一样的。

[滴水穿石的启示之作文

最近，我们学习了一篇叫《钓鱼的启示》的课文，课文的内容给我留下了深刻的印象。

在鲈鱼捕劳开放日的前一个夜晚，父亲带“我”去钓鱼，钓到了一条十分大的鲈鱼，父亲让“我”把它放了，“我”只好依依不舍地放了回去。几年后，“我”才知道父亲给我的启示，道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来去很难。

作为读者，我很敬佩文中的父亲，他是一位了不起的人。在我们的生活中，有很多人在平常小事上不注意约束自己，没有一定的道德意识，在很多行为中不知不觉地违反了社会道德规范。我就举身边的一例子吧！

有一次，我和妈妈去逛商店，当走到门口时，看到了一个伞，上面放了许多“便民伞”，旁边带有一块牌子，上面写着免费使用，请在两日内还回。妈妈看了，笑着说：“现在的服务真是越来越好了！”逛了几个小时，外面突然下起了倾盆大雨，我们十分着急。忽然我想起了门口的“便民伞”，赶紧跑去拿了两把，平安地回家了。两天后，我们来还伞，当时伞架上只有几把伞。几天后我们再来时，伞架上的伞更是所剩无几了。为什么会这样呢？是因为很多人没能及时还回或占了“便民伞”，大多数的市民都有占小便宜的习惯，认为这不要钱的“便民伞”可以占为己有。这虽然是一件小事，但是可以体现一个人的道德素质。如果每个人都严格遵守规则那该多好啊！如公共车上不抢位置、公共场合不大声喧哗、在街道上不乱扔瓜皮果壳纸屑等等。

总之，道德是很珍贵的，金钱买不来的。朋友们，让我们从身边的小事做起，让世界更加美好。

课文《滴水穿石的启示》先讲安徽广德太极洞内的水滴目标专一、持之以恒，最后终于把石块滴穿，再用中外名人的事例说明他们的成功都是靠了“滴水穿石”的精神，告诉我们：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。

读完课文，我不禁想到了自己学琵琶的事情。6岁时，我开始学琵琶。一开始，我弹得断断续续，声音特别难听，简直就是噪音。尽管这样我还是高高兴兴地练着，琴艺也渐渐有了进步。可才练了几个月，我就不愿意再练下去了，因为琵琶很沉，长时间竖在腿上，腿很痛很累;手指尖要紧紧按住那细细的钢丝弦，还在弦上不停地滑动，真得非常疼;而且曲子的难度越来越大，要弹出悦耳的声音，双手还要配合，而我总是两手不协调，顾了右手，左手跟不上，顾了左手，右手配不好，我的琴声比弹棉花声还难听，把爸爸妈妈震得都头晕了。老师和爸妈见了，就跟我讲了许多道理，最终我被他们说服了，同意继续学琴。一年，两年，三年……六年过去了，如今我琵琶九级了。现在我演奏的曲子节奏准确、声音委婉动听，能令人陶醉。

回想这六年中，我经历了无数的艰难困苦：夏天，热得大汗淋漓，我抱着琵琶练琴，冬天，冷得手指发僵，我抱着琵琶练琴;有时连续几天没空练，动作生疏，弹得声音不堪入耳，被妈妈责骂，还得加时练;有时连续练习3小时，坐得腰酸背疼，练得手指僵硬……最终在爸爸妈妈和老师的鼓励下我战胜了它们。

读了《滴水穿石的启示》，我庆幸我坚持了下来，现在我深深懂得了“有志者事竟成”“功夫不负有心人”“只要功夫深，铁杵磨成针”等名言的道理。我要向课文中的李时珍、爱迪生、齐白石学习，目标专一，持之以恒，努力，努力，再努力，向自己的理想前进，前进，再前进。

我还想告诉所有和我一样学琴的孩子：坚持吧，坚持就是胜利，决不能半途而废。

《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基，正如书中作者简介说在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求完美生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的.洞见，利用超多普通人不断发奋取得成功的故事，透过他的演讲，他的演讲和着作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介，使我产生浓厚兴趣想要了解，那里面究竟写了什么，竟会有如此大的力量。

读完卡耐基的作品后，我了解到那里一部教人如何为人处事的书，这部书正好适宜即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅仅有利于提高自己的潜质，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关联，让他人幸福，也让自己幸福。

其实，人与人之间的关联是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。

例如，应对朋友时，我们就应学会宽容，尤其是当应对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”留意地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，但是，在平时应对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每一天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们就应要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。

那么，该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢?其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，务必尊重他个人的意见，友善的对待他人，不好把自己的意见强加于人，正因人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，因此只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。

从一望无际而风平浪静的蓝色海面悄然下沉，一艘名为“鹦鹉螺”号的潜水艇开启了奇妙而惊心动魄的探险之旅，神秘地周游地变幻莫测的海底世界……

《海底两万里》的作者是儒勒·凡尔纳，他被誉为“科学幻想之父”，有著作三部曲——《格兰特船长的儿女》《海底两万里》和《神秘岛》。

“鹦鹉螺”号是尼摩艇长所建造的潜水艇，而阿罗纳克斯教授与仆人孔塞伊、捕鲸手内德·兰德历经种种，来到了艇上，开始冒险，他们去了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、南极、北冰洋，最后于挪威西海岸的大漩涡中成功脱险上岸。

而在这其中最让震惊与钦佩的是孔塞伊的忠诚。他在阿罗纳克斯教授在海中遇验时也不顾自己的生命从船上跳了下来，救起阿罗纳克斯教授，直到获救。他在极度缺氧的情况下，并没有把仅剩的氧气给自己吸，而在最最危急时刻，在阿罗纳克斯教授坚持不住的时候，尽力不呼吸把空气留给先生，还把氧气瓶塞给先生，使教授重得生还。

啊!这是多么伟大，多么令人赞叹的精神!他并没有因为一己之私，而是慷慨的、忠诚的为先生着想，尽力帮助先生，如果是我，我能做到吗?放着眼前的好端端的生命不要，却偏要跳到海里，开启艰难旅程。放着仅有的，可以救助自己的氧气不要，却偏要救助先生，宁可牺牲自己的生命。

若在我们身边这样的人多一点该多好啊!少一点自私自利，多一点为他人着想，这个社会该会变得有多好啊!孔塞伊的忠诚、无私、大度是我所最敬佩的。

《海底两万里》使我对人生有了一个新的意义，那么多的科学知识，海洋秘密，都在这本书中一一展现了出来。而孔塞伊的无私值得我去学习!他拥有着一颗最忠诚的心!使我们每个人都向往，都崇敬，只有这样，我们的世界，我们的生活才会愈加美丽，愈加幸福，愈加丰富多彩!

“滴水穿石”这个成语我并不陌生，但却是第一次看到它真正的现实中的身影……

我们今天学习了《滴水穿石的启示》这一课，我带着“滴水穿石有什么启示?”这个问题津津有味地认真“品尝”一遍课文：首先映入眼帘的，就是在现实中的“滴水穿石”——在安徽广德太极洞内，有一块石头，这块石头上有一个清晰可见的小洞，而这小洞就是被那目标专一、持之以恒的水滴，滴穿的。接着，李时珍、爱迪生、齐白石……几位古今中外的成功人士的成功事迹嵌入我的脑海里……

是呀，目标专一、持之以恒，这就是实现美好理想的第一前提!不止他们，还有富兰克林、谈迁，诺贝尔，王冕……目标专一、持之以恒，他们的理想实现，怎能离开它呢?

以前，学习“珠心算”，一遇到“顽石”就躲开，后来半途而废。现在一做起较难的题，就后悔自己当初没有持之以恒地坚持学下去。

很多东西，在于“一咬牙”。我咬着牙学笛子，一窍不通害怕时，一咬牙;吹不好，不耐烦，想退缩时，一咬牙;生病落下课，怕补不上时，一咬牙……“咬牙”是一种鼓励自己坚持下去的表现，一种相信自己“我能行”的自我打气的方法……终于，我考过了七级。

妈妈常给我讲一个老掉牙的故事：一个五岁的小孩，他的母亲交给他一把小刻刀，让他锯一棵参天大树，那小孩答应了。他看中了一颗六层楼高、五个人都合抱不过来的树。之后，他每天挤出时间来这儿锯上十下……终于，一年后的一天，一声巨响，大树倒下了……

我们要铭记“滴水穿石”给与我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。

《人性的弱点》的作者戴尔卡耐基，可以说是当今世界成功学的鼻祖。这本书也可以说是成功学的圣经，后来编著的有关成功学的书籍，没有能超出其左右。这本书汇集了戴尔卡耐基有关人际交往的主要思想。作者用智者先贤的名言警句和名人、普通人的成功失败的各种小故事，纲张目举的讲述了在我们这个社会中，和他人相处的基本原则和技巧。这些技巧和原则，是基于卡耐基对人性弱点的洞见，而这些弱点，直指社会人的天性。读这本书，会让你觉得这本书充满了人生的智慧，读的时候让你感觉内心充满了力量，让你热血沸腾。这本书使你审视自己的弱点，反思自己的人生，试着克服自己的弱点，让你觉得在生活中，会给你带来诸多的启迪，从而使你自己成为人际交往的高手，拥有健康快乐、幸福美满的成功的人生。

这本书既然这么好，那我们如何来读。个人觉得比较适合15-25岁的年轻朋友以及做市场销售的朋友来读，对于其他人，倒是可以偶尔翻翻。因为这本书主要是讲解有关人际交往的书，这对于年轻人融入这个社会，适应这个社会有很大的帮助。从这本书的原有的英文名字来看，就是告诉你如何去赢得朋友和影响他人，这是年轻人在社会化过程中必须学习的课程，也是市场销售人员所必备的基本技能。如果你到了三十岁以上，再抱着这本书，手不释卷、奉为经典，那你遇到的问题，可能不是读这本书就能解决的了，这也是绝大多数成功学书籍的一个通病，中看不中用。俗语讲“老不看三国，少不看西游”就是这个道理。

一、

今天，我读了《钓鱼的启示》这篇文章，让我领悟了这句话的真正内涵。这篇课文主要讲的是我钓到了一条大鲈鱼，因为没有到开放的时间，父亲命令我把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了，每当我面临道德抉择的时候，总会想起父亲告诫我的话。从此，我便有了道德实践的勇气和力量。

刚开始读这篇文章的时候，我脑海中就产生这样一个疑问：父亲让我把鲈鱼放回湖中，是因为他不喜欢这条鲈鱼呢还是他的道德告诉他不能贪心呢带着好奇心，我开始了深入的思考，我把文章又仔细地读了一遍，这回我找到了两个不是不喜欢才放回湖里的证据，分别是“我和父亲得意地欣赏这条漂亮的大鲈鱼”、“父亲盯了鲈鱼好长时间后，命令我放回湖中”。对于这两句话，我的看法是：第一句话的得意和欣赏代表了父亲喜欢大鲈鱼，第二句话代表了父亲对大鲈鱼的依依不舍。尽管这样，父亲还是让我把鲈鱼放生，我不由得对这位父亲产生了敬佩，正是因为他在道德面前，做出了正确的抉择，才使我走向了一条正直的道路，他真是一位英明的父亲!

看这个文中的父亲，联想到了我的父母，他们也像文中的父亲一样，用自己的一言一行给我做出了很好的表率。他们平时也对我要求十分严格，违背道德的事情，坚决不能做。当他们严格要求我的时候，刚开始我还有点反感，有点儿不高兴，但读了这篇文章后，我理解了父母的一番苦心，他们这样做是对的。如果没有他们的约束，我难免会误入歧途。

我也有过类似关于道德抉择的经历。有一次，我放学后打扫卫生时，竟然在我的座位下发现一枝笔。那枝笔很漂亮，是我喜欢的一种。我拾起它正想把它装入自己的书包，突然想起爸爸曾经告诫我的话：“不是自己的东西不能拿。”我脸上顿时火辣辣的，就左顾右盼找失主，无奈同学们都回家了，我便先把它装了起来。第二天一来我就四处打听，才知道是武烁菡丢的，当我把那枝笔还给她时，她微笑地向我表示感谢，我的心里有种说不出的高兴，我心里的那块石头终于落地了。

这件事虽然很小，但也足以让我在道德面前做出了抉择。人生的路还很长，也许会遇到比这枝笔还要诱惑人的“笔”，因此，我要用道德的标准来约束自己，终身做个正直的人。

二

读了《钓鱼的启示》之后，我知道这篇课文讲了这么一个故事：作者和父亲好不容易钓到了又大又漂亮的鲈鱼，可父亲又让放掉。在一段争辩后，作者不舍地把鱼放回湖中。三十四年后，作者想到以前钓鱼的事，仍然深受启示。 作者讲到：“在人生的旅程中，不止一次地遇到了与那

条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”这句话让我感同身受，不由地想起去年发生的一件事情。 有一天，我上课时无意间发现同桌有一支很引人注目的新笔芯。课间，我看见同桌出去了，便拿出他的笔芯欣赏起来。嗯，模样漂亮，还带着淡淡的香味，要是我的多好啊！怎么办，怎么办，这诱人的笔芯！ 周围声音很吵，没人在乎我在干什么，也没人知道我想干什么。我冒出了一个大胆的念头，让好朋友为我掩护，把同桌和我的笔芯换了过来。我的心咚咚咚直跳，又欣喜又紧张。同桌很快回来了，我都不敢正视他。但发现他并没在意，我的心慢慢放了下来。 过了几天，我越来越觉得这事做得不够光明正大，于是将事情一五一十地告诉了同桌。他听了后生气地说：“哎呀，你怎能这样呢？”我不想当面示弱，对他说：“已经这样了，你说个解决的办法！”同桌说：“要不然，把你那个新笔筒给我，咱俩做个交易！”我爽快地说：“好吧，成交！”看到同桌高兴地用上新笔筒，我心中的大石头终于消失了。 一年过去了，那个偷换笔芯的女孩又长大了一些。每当我看到诱人的“鱼”，都会做出收与放的正确选择。 家长的话： 这篇作文的最大特点是写了自己的真情实感，既有做人的体会，又有写作的进步，值得肯定。今后要在语言提练、细节刻画上下功夫。

三、

今天，黄老师给我们绘声绘色地讲解了《钓鱼的启示》这篇课文。文章写了在鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚，一个男孩钓到了一条又大又漂亮的鲈鱼。爸爸让他把鱼放了，尽管他很舍不得，但在爸爸不容置疑的声音中他知道父亲的话是没有商量余地的，于是他无可奈何地放走了大鲈鱼。后来他才慢慢懂得了父亲给了终生的回忆和永久的启示。读了这篇文章，我陷入了深思。

文中的父亲对他儿子这样严格的教育，使他从小就懂得做事不能违反道德准则，使他在今后的日子里足够的力量战胜自我、抵制诱惑。而我们中国的一些家长呢他们无条件地溺爱孩子，没有及时地让孩子懂得道德的重要性。孩子在地上捡到东西据为已有，家长并没有进行及时的教育，这样的行为使得孩子不懂辨别是非，不能让道德在孩子心中扎根，孩子很可能会因此在以后的日子里做出更加恶劣的事情，甚至偷窃、抢劫，这样就毁了孩子的一生。还有一些家长，他们只知道关注孩子的学习成绩，却忽视了孩子的德育发展，所以我们才会看到一些同学为了暂时的方便、好处而违反了道德准则。

我们也应该反思反思我们自己的行为。有时做作业，我们可能因为贪一时痛快而抄答案，然后好早点出去玩。这样做虽然满足了我们一时之需，但这样并不能使我们学到真正的东西。还有些同学可能看了别人的好看或好玩的东西，趁别人不在就顺手牵羊，这是极不好的，这就好比课文中那诱惑的“鱼”。

我也曾遇到这样诱人的“鱼”。一次，我在地上捡到一枝桃红色的签字笔，笔芯上那些漂亮的图案使我心生欢喜。我也知道把捡来的东西占为已有是一种不好的行为，我也进行了激烈的思想斗争。可最终，好奇心战胜了道德准则，我把它留下来，当作自己的笔用了起来。但每次用时我仍然忘不了这是我在地上捡到的一枝笔。学了这篇课文，我非常愧疚，我当时不该把它据为己有，这是不道德的行为。我深深意识到了自己的错误，我决定以后再不这样做了。

道德认识是很简单的，但是实践道德就要放弃个人利益，这很难。一个人如果从小就能受到严格的教育，做事不违反道德准则，当他在面临道德抉择的时候，就有足够的力量战胜自我，抵制诱惑。这是我从这篇文章中懂得的道理，它将使我一生受益。

我书柜里的书数不胜数，其中我最喜欢的是三国演义这本书，我看了一点便觉得很精彩令人拍案叫绝，读到曹操时我便有感于怀。

三国演义主要内容是这样的：东汉末年，皇帝昏庸无能弄得民不聊生，最后使得农民爆发了起义，朝廷知道后立即下了征兵书，刘备看到自己的国家已成这样不仅唉声叹气，然后遇到了张飞和关羽，他们还结义成兄第，刘备还为了国家大事三请诸葛亮。在赤壁大战打败了曹操，这才使天下分成三国。最终都被晋同一了。

读完这本书后，我感觉曹操是两种人，第一种是大丈夫和枭雄。而第二种是奸臣和独把利益的人。在生活当中我也算是个独把利益的人。

一次，我用我的零花钱买了一包牛肉干，回到家弄了一瓶汽水，然后打开电视看了起来，过了一会我表弟回到家看见我手里有牛肉干，就立马跑过来对我说：“好表哥，给我一点牛肉干吧!”说完便捏一捏我的肩膀和捶一捶腿可我却无动于衷，最后我说一句：“去去去，回你房间去，牛肉干是我用零花钱买的怎么可能给你吃。”话未落音表弟便哭着跑回房间，又过了一会表姐也回来了，也看着我再吃牛肉干也想吃便找我，我就把我刚才跟表弟说给表姐听，表姐听后变气呼呼的跑回房间，恰好妈妈也回来了，但没看到表姐和表弟便问我：“姐和你弟呢?”我说都在房里，突然表弟冲了出来说：“姑姑，哥哥他不给我吃牛肉干。”“什么有这样的事?”没办法我只好招供全部罪行，妈妈为了惩罚我让我把牛肉干给表姐和表弟。唉!这就是我独霸利益的下场。

通过读过三国演义这本书后我明白一个道理，不能独霸利益，而是要与人一起分享我还要向大家推荐看三国演义这本书。

最近，我读了《夏洛的网》这本书，它引发了我的思考。夏洛是一只不起眼的小蜘蛛，偶然间，它和小猪威尔伯成为了好朋友。它在威尔伯面临被做成了火煺之时织出了被 人们视为奇迹的网上文字，不仅拯救了朋友，还使它出了名。可是夏洛自己却因此疲劳而客死它乡。

读到这里，我很感动，夏洛可经为朋友而死，但我呢?我比夏洛大好几万倍，但却没有为朋友做多少好事。所以不要小看夏洛。是的，它是一只普通的小蜘蛛，它很渺小很微不足道，但是，它同时又是伟大的!

夏洛，它用生命结出一片永存的友情之网，用生命谱出了一部永垂不朽的友情赞歌，用生命点燃了一把永不熄灭的友情之火!夏洛用友情唤醒了生命的良知。人类为了一点名声，一点钱财破坏了美好的友情。而这些事情，在世界上最纯洁的友情——夏洛和威尔伯之间的友情之定，显得丑陋而平庸。难道人类连动物都不如?

怜惜友情吧，你会感到快乐的。

今天，我翻开了昔日的课本，课文都忘了，再读一读也是不错的。在读29课《钓鱼的启示》一文时，我感触非常多。

文章讲的是詹姆斯·兰费蒂斯34年前与父亲在鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上，去新汉普斯湖中的小岛上去钓鱼。詹姆斯钓到一条非常大的鲈鱼，父亲看了看表，已经10点了，距离捕捞鲈鱼的时间仅仅剩下2小时，父亲坚决地，毫无商量余地地让詹姆斯把鲈鱼放回水里。虽然四周没人知道他们是何时钓到鲈鱼的。但父亲还是选择做一个有道德的人。

我也做过一回有道德的人。一次，小碧托我去帮她买一元一包的真心牌瓜子。我拆开瓜子，挂了涂层，她让我帮她刮的，如果有奖，帮她去领。这次，小碧中了4等，奖品是一把价值50元的伞。我没有瞒她，在次日把一个绿色叮当牌的伞带给了小碧。

的确，现在的社会，色彩斑斓，有时候会让人眼花缭乱，只要头脑稍不清醒，来自各方面的诱惑、陷阱会令人防不胜防。人生旅途，宛如在茫茫大海上乘舟而行，有许多航路可供选择，但如何掌舵，避开暗礁险滩、风头浪尖，除了需要从小要受到严格的训练之外，更重要的是无论何时何地都要有道德实践的勇气和力量啊！

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”每当我想起这首歌，就会想起星期四在教室里老师教我们的课文——《滴水穿石的启示》，每次读课文我都会有新的感悟!

这篇课文讲的安徽广德太极洞内的“滴水穿石”这一奇观，并借古今中外名人成就事业的例子，重点讲述了这一奇观所得到的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现自己美好的理想。古今中外，凡是在事业上有所成就的人，无一不是这样的。

我国清代著名画家郑板桥的画蜚声中外、独树一帜，他的诗也自然朴素、。可是，他的字却软弱无力，毫无生机。他决心把字练好。于是便以坚韧不拔的毅力天天练字。日复一日、年复一年，从不间断，终于练出一笔遒劲潇洒的好字。他已“滴水穿石”的精神，穿透了书法这块“顽石”，使他的诗、字、画一起被人赞为“三绝”。我国晋代大文学家左思，开始练习书法，不见成绩就改学琴，可琴艺依然平平不见起色。有一次，他父亲的朋友说：“左思的智力还不如我呢!”左思受了很大的打击。于是，他专心学文学，从此一心一意，最终写出了“洛阳纸贵”的《三都赋》。美国科学家诺贝尔为了发明炸药，他的弟弟被炸死，父亲被炸成残废，但诺贝尔毫不气馁，终于发明出威力无比的炸药。你看，古今中外所有成就事业的人，都是“滴穿”一一块“顽石”最终取得成功的。

与这些名人相比，我感到很惭愧。有一次，我让妈妈帮我报舞蹈班，可是每次上舞蹈班都要下腰、劈叉，有时还痛得我“哇哇”大哭，为了不受罪，在我的强烈要求下放弃了舞蹈;还有一次，妈妈帮我报了中级的游泳班，每次下水时队友们都说我游的是“狗爬水式”，我失去了信心不再去学游泳了。你知道我的原因吗?因为我没有专一的目标，也不能持之以恒。

“阳光总在风雨后，谁相信有彩虹……”现在我明白了，只有坚持了、努力了、付出了就一定会有回报!

读了这本书使我受益非浅，故事的内容虽然简单，但却是一个永不过时的故事，它向我们传达了优秀工作者必须具备的素质——敬业、忠诚、勤奋进取、认真负责、创造性的执行力、坚持不懈的精神、自信和良好的心态。作为一名统计工作者要努力做到：

一、爱岗敬业。敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，百折不挠的进取意志，坚持不懈的努力和拼搏，不怕吃苦的精神。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。

对于我们统计工作者来说，要热爱我们的统计专业，树立对工作负责就是对自己负责的观念。懂得用心思考问题，要做到勤勉敬业，主动学习统计理论，多出去调研，努力写好统计分析，总之多一些行动，少一些抱怨，站在单位、大局的立场考虑问题，充分发挥自身优势，精益求精，积极主动地做好每一件事情，努力提高自己业务、能力等水平。只有这样才能完成“送信”的任务。

二、提倡忠诚。正像书中所说，如果说智慧向金子一样珍贵的话，那么还有一种东西更为珍贵，那就是忠诚。忠诚者不谈条件，不讲回报，他们把“忠诚”看做一种责任、一种操守、一种人生最重要的品质。服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。“一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。”所以，我们一定要养成对事业忠诚的品质，一旦拥有这种品质，我们就会成为最大的受益者。要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记集体的利益永远高于个人的利益。是的，统计人员更是要站在国家的高度，国家依据统计数据做决策，我们更需要具备职业的使命感，成为一个忠诚的人。

三、在工作上要勤奋。国外有位名叫杰克61韦尔奇的CEO这样说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事难到尽了力还不能办到”。工作中，即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成;只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的.汗水加上百分之一的灵感。我们要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。

四、坚定不移地执行。执行力，也就是“抓落实”的能力。执行力强，具体表现在能够把上级安排的任务干得又好又快;执行力不强，再好的工作目标，再完美的工作计划，都只是一句空话。服从是执行的前提，也是执行力的保证。即使再有才华的人，如果缺乏服从的心态，才华便不能为人所用，也不能为自己创造价值。而才华有所欠缺但服从命令的人，潜下心来学习，在做事中锻炼出来，最终将成为真正有价值的人。

作为一名统计工作者必须树立正确的职业观，以积极的姿态开展工作，要以服从领导的决策和各项制度规定为己任，做好自己的本职工作为追求，全身心地投入，把各项制度落到实处。不论面对任何工作和任何困难，都做到“没有任何借口”，坚决执行任务，圆满完成上级交办的各项工作。

五、要保持自信和良好的心态。正如这本书上说的：“我相信世界上最美好的词就是自信”。要有“世上无难事，只要肯登攀”的意志，人生经受一些挫折失败在所难免，须知成功是无数失败的积累，失败是成功之母。我们对待工作和任务要有自信，哪怕失败再重新做过，直至成功。良好的心态就是只讲奉献，不求索取，踏踏实实干事，坦坦荡荡做人，任何时候不乱心志，不改初衷，淡泊名利，主动地、开拓性地去工作，学习他人之长，弥补自己之短，用良好的心态完成工作任务。我们要勇于超越自己，选择卓越，要比别人更执著，更敢于冒险，更敢于梦想，有更高的期望，我相信只有想了的人才会去做，做了才有成功的希望。

《把信送给加西亚》这本书虽然出自于硝烟弥漫的战争年代，但是当今社会仍需要大批的能把信送给加西亚的人，需要千千万万的罗文在各个岗位上勤奋工作，才能共同创造更和平、更美好的美丽新世界。只有付出才有回报，只有主动才有创新，一个人只有具备了主动性，才能将许多的“不可能”变成“可能”，才能化腐朽为神奇，才能最终超越自我，实现自身价值。让我们在今后的工作中融入罗文精神，象罗文一样用自己的诚心深爱自己的工作，把自己磨练成一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人!

让我们从现在做起，珍惜每一天。每一天，为明天!坚定地将信送给加西亚!创造性的完成使命，让罗文之精神在每个人心中生根发芽，茁壮成长!

改变，从内心开始!

经课本推荐，我在暑假里阅读了乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。

乔纳森·斯威夫特是英国著名作家，当时英国政治形势变化频繁，各种矛盾纠结，情况极为复杂。斯威夫特也正是在这种背景之下，写出了《格列佛游记》这本优秀的极具讽刺意味的小说。

书中的主人翁格列佛是一个天生爱冒险，不甘于寂寞的人。这种类似于鲁滨逊的人物性格的设定给读者以熟悉感，作者写了四次不同的旅行经历以四种不同的视角描写了人情世故。作者以童话的形式引起读者兴趣，以大胆夸张的语言为我们揭露了一个可悲的世界。

作者通过描写格列佛在利立浦特、不罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的奇遇反映了18世纪前半期英国社会的矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪过，揭露了英国社会、人类社会的黑暗现实，尤其对统治阶级的腐败、无能、毒辣、荒淫、贪婪、自大等进行了痛快淋漓的鞭挞。讽刺了英国的内政和外交，歌颂了进步和劳动人民的正义斗争。

文中写法有很多可以借鉴，大胆的想象给文章带来趣味，夹杂着的幽默语言让小说显得十分生动。对于孩子来说，它是一部有趣的童话故事;对于更多的人来说，它是一部辛辣真实的历史实录。

《格列佛游记》彰显了那个年代英国的丑恶现实，并以此来告诫全人类我们所不应有的恶习。

滴水的力量对于岩石来说，简直是微不足道，但它竟能够穿石，原因就在于它能日复一日，年复一年，坚持不懈。只要能像小水滴那样不懈努力，成功的大门必定为他敞开;反之，不去努力，尽管天资聪明，也会一事无成。

历史上有名的书法家王曦之，他那自成一体的书法，是他长年累月刻苦练习而成的。他冬练三九，夏练三伏，倾心于习字。他还常常来到河边，用鹅卵石练习投掷，用薄石片练习打水漂。长此以往，他的腕力、臂力过人，所以他的字苍劲有力、入木三分。德国着名音乐家贝多芬，他从小就显露出了在音乐上的才能，一生创作了许多优秀的音乐作品，可是他在二十六岁时开始耳聋，晚年全聋。

但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，而是靠着“滴水穿石”的精神，写出了不朽名作《第九交响曲》。着名化学家诺贝尔，在发明炸药时，他的弟弟被炸死，父亲被炸成残废，可是他并没有放弃，依靠着“滴水穿石”的精神，克服种种困难，终于在炸药发明上取得卓越贡献，为人类的文明付出了努力。司马迁，他10岁开始读古书，学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。他父亲司马谈死后，开始动手编写《史记》，后来触怒了皇帝，被捕入狱，受尽了凌辱，但他以惊人的毅力活了下来，发愤着书。正是因为他这种目标专一，持之以恒的精神，在他55岁那年终于完成了伟大的着作——《史记》。

由此可见，只要有专一的目标，持之以恒而不半途而废，就一定可以成功。

我们读了《滴水穿石的启示》以后,非常赞同作者的观点,作者认为,一个人如果想干成大事,他必须目标专一和持之以恒,否则,他再有才能也无法干成事.

作者写出这篇课文肯定是有道理的,这篇课文举了古今中外的三位名人:明朝著名的医药学家,编 写《本草纲目》的作者地时珍,世界发明大王,拥有一千多项发明专利权的美国发明家爱迪生,现代著名书画家,做画不拘泥于陈规的齐白石,全部都具有水滴的目标专一,持之以恒的精神.才"滴穿人生路上的一块块顽石,最后取得成功."

东周战国时期楚国诗人屈原,小时候不论刮风下雨,天寒地冻,只要一放学就躲到山洞里偷《诗经》.经过了整整三年,屈原熟读了《诗经》305篇,在《诗经》里,他吸取了很多对他终身有益的知识,最终使他成为一代著名的诗人.

法国著名科学家达尔文,小时候非常刻苦的学习,经常忘了吃饭和睡觉,读书一读就读到天亮.长大后根据理论提出《进化论》的观点.

我国宋代大文豪司马光,以前非常贪睡,他便自己做了一个警枕,每天不亮就开始读书,长大了以后,完成史学巨著《资治通鉴》.

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这样的人还有许多许多,我们只有目标专一,持之以恒才能成功。