云南黄龙玉的价值【汇编20篇】

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问："谁要这20美元？"一只只手举了起来。他接着说："我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团，然后问："谁还要？"仍有人举起手来。

他又说："那么，假如我这样做又会怎么样呢？"他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

"现在谁还要？"还是有人举起手来。

"朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。"

肖小月

世界上什么东西是最重要的呢？有人认为是自由，有人认为是开心，有人认为是金银财宝。其实生命才是最重要的。因为生命只有一次，用完了就没了，生命对每个人来说并不是永恒的。

从前，有一位老爷爷。一天他带着他的小孙女来到海边钓鱼，老爷爷专心致志地钓鱼，他的孙女就在旁边喊：“加油，爷爷！加油，爷爷！”过了一会儿，鱼一条条地上钩了。又来了一条，这回不是一条普通的鱼，而是一条很大的鱼！老爷爷惊呆了！他两手紧握着鱼竿，他的孙女大声说：“爷爷快放手，不然你会被拖进水里的！”他的爷爷大声地说：“我不管，我要钓大鱼卖大钱！”结果老爷爷掉进了水里。他的孙女就请求旁边的大人，慌慌张张地说：“求求你了！美女姐姐！只要能救我爷爷，我就把我所有的零花钱都给你！”老爷爷插嘴说：“不！我宁愿死，也不给一分钱给这个丑女！”美女姐姐听了：“好啊，我还不想救呢！”孙女听了，心更慌了，就再一次求那位姐姐，可是这位姐姐说什么也不救。过了一会儿，老爷爷就死了。美女姐姐就收养了那个嘴巴甜的孩子。但是孙女每天都不开心，因为她爷爷养了她整整十年！

这个小孙女永远记着一句话就是：“珍爱生命，远离危险”，永远怀念一个人，就是——爷爷！

我的家乡云南玉溪，特产可丰富啦！有黄芥菜，酱油，绿豆糕，松花糕，豆末糖……但我最爱吃的，就属豆末糖了。

豆末糖是通海独具风味之传统食品，相传为蒙古铁骑所创。至于豆末糖，还有着这样一个真实的故事呢!

那是在公元1252年时，骁勇彪悍的铁骑长期征战，远程奔袭，因为不能带更多食物，所以只好将青稞，大豆捣成面与潮湿红糖放在干粮袋内，颠簸中，炒面将红糖一层一层裹了起来，形成块状。

因此就制作出了黄豆芝麻豆末糖。在这年，元世祖忽必烈率部南征，屯兵曲陀关统辖南疆，豆末糖便逐渐流入通海。制作工艺由当代名师，代代相传改进提高。

家乡的豆末糖，不仅故事精彩，而且味道也是别有一番。

首先撕开裹在纸盒上的一层透明塑料纸，然后揭开纸盒，便会看到一个装满豆末糖的笑食品袋静悄悄地躺在纸盒子里。拿起盒子里的小食品袋，用剪刀轻轻剪开，便会闻到一股扑鼻而来的香味。这味道会让你馋得直流口水。

看！那豆末糖一卷一卷的，就像大树爷爷的“衣裳”一样，卷了起来。拿起一卷放在嘴里津津有味的品尝一番，只觉得它是那么的酥脆可口。真是不尝不知道，一尝忘不了呀！

豆末糖的品种十分丰富，有黄豆豆末糖，芝麻豆末糖，巧克力豆末糖……但不管是什么品种的豆末糖，都具有四个特点，哪那就是：香甜酥脆。豆末糖属手工精制而成，具有“入口甜酥脆，张口牙生香”的特点而著称于世。

啊!家乡的豆末糖，我爱你。我真为家乡有这样驰名的特产而感到骄傲和自豪。

泼水节到了，这是我们傣族人的新年，可热闹了。今天一大早，我们穿上了美丽的傣族服饰到江边去赶摆。

澜沧江边很热闹，人们一个紧挨着一个，挤得透不过气来，但大家都喜气洋洋的，赶着去看放高升，划龙舟。

只听“嗖——”的一声长鸣，高升就象一条青龙似的，冒着白烟飞上了云霄，顿时无影无踪。村寨的傣族男女坐在龙舟上，操着桨，严阵以待。一声号令，大家齐刷刷、争先恐后地用力向前划去，水面上溅起一串串水花，在阳光的映射下，泛出五彩斑斓的图画。两岸的观众齐声喝彩加油，得胜的人们笑得可灿烂了。

吃着香喷喷的傣味烧烤，听爸爸讲着泼水节由来的故事，在为傣族祖先不畏强暴追求幸福生活而感动不已的同时，心里甭提多暇意了。

到了晚上，还有放礼花、放水灯和孔明灯等节目。各式各样的灯火，把夜空点缀得美丽极了。

过了两天，开始泼水了。每个人全身上下都被浇透了，但人人都开心极了，尽情地享受这美好的祝福。

我喜欢泼水节，真希望每天都可以过的像泼水节这么开心，快乐！

我的家乡玉溪，特产可丰富啦！有黄芥菜，酱油，绿豆糕，松花糕，豆末糖……但我最爱吃的，就属豆末糖了。

豆末糖是通海独具风味之传统食品，相传为蒙古铁骑所创。至于豆末糖，还有着这样一个真实的故事呢!

那是在公元1252年时，骁勇彪悍的铁骑长期征战，远程奔袭，因为不能带更多食物，所以只好将青稞，大豆捣成面与潮湿红糖放在干粮袋内，颠簸中，炒面将红糖一层一层裹了起来，形成块状。因此就制作出了黄豆芝麻豆末糖。在这年，元世祖忽必烈率部南征，屯兵曲陀关统辖南疆，豆末糖便逐渐流入通海。制作工艺由当代名师，代代相传改进提高。

家乡的豆末糖，不仅故事精彩，而且味道也是别有一番。

首先撕开裹在纸盒上的一层透明塑料纸，然后揭开纸盒，便会看到一个装满豆末糖的笑食品袋静悄悄地躺在纸盒子里。拿起盒子里的小食品袋，用剪刀轻轻剪开，便会闻到一股扑鼻而来的香味。这味道会让你馋得直流口水。看！那豆末糖一卷一卷的，就像大树爷爷的“衣裳”一样，卷了起来。拿起一卷放在嘴里津津有味的品尝一番，只觉得它是那么的酥脆可口。真是不尝不知道，一尝忘不了呀！

豆末糖的品种十分丰富，有黄豆豆末糖，芝麻豆末糖，巧克力豆末糖……但不管是什么品种的豆末糖，都具有四个特点，哪那就是：香甜酥脆。豆末糖属手工精制而成，具有“入口甜酥脆，张口牙生香”的特点而著称于世。

啊!家乡的豆末糖，我爱你。我真为家乡有这样驰名的特产而感到骄傲和自豪。

有一个富豪，小时候，很穷，遭受很多人白眼，于是他发誓，绝不能让别人看扁，一定要赚很多钱，让别人都羡慕、都另眼相看要过上好日子。所以，他带着这股怨气，化悲愤为力量，吃了很多苦，也下了很多苦工，投机倒把，不择手段，苦心钻营，终于出人头地，衣锦还乡。果然，周围的人对他另眼相看，恭敬有佳，这使他的虚荣心得到了满足，终于圆了压抑已久、扭曲人性的梦。

生活的优越，宽大的房子，漂亮的跑车和美丽的妻子，他都已经拥有，年少的心愿，也已经完成，他悠闲的享受着生活。后来，他有了儿子，等儿子稍长大了，他让他的儿子读最好的学校，请最好的家庭老师，买最好的玩具。

人们都在谈论他的事情，并教育他们的子女：一定好好学习，长大了赚很多钱，过上好日子，让爸爸妈妈也享享清福。他是人们眼中耀眼的明星，说话气都比别人要粗。

在他家边上，有一户人家，人很穷，他家有一个小孩，和富豪的儿子年纪差不多，富豪的儿子常常拿着美食和玩具在他面前炫耀，给了他很多白脸。

于是，这个小孩子发誓，绝不能让人看扁，一定要赚很多钱，让别人都羡慕，都另眼相看。

这是我们所津津乐道的价值，这种价值里面带有一种很深的怨，还有一种古老的功利，为此，就不难理解为了能拿到钱，出卖国家也可以干，原因就是有了钱，就可以让别人看得起，至于怎么来的钱，大多已没有人过问。大家关心的是他过得好，有钱，潇洒，想自己过得和他一样，要享福。

富豪的心愿终于圆满完成了，问题也就出来了，曾经苦苦追求的价值已经实现，现在，富豪已经失去了目标，其实也可以不想了，反正在享福，那就不管吧。

儿子终于长大了，由于所受的教育，与父亲的言传身教严重偏离，于是对父亲的教导不屑一顾，甚至完全对立，认为他的父亲虚伪、狡诈，这使他的父亲非常的生气而又无可奈何。而走出社会后，又发现他的理想和现实相差太远，他的父亲所说，很多是对的，于是，他陷入了混乱之中，信仰、道德一片混乱。最后，他依旧选择了父亲的路。

若干年后，他也有了自己的儿子，同样他的儿子在成年之初也和他发生了冲突，反抗世俗的传统，而自己有了儿子之后，又皈依世俗传统。

我在想，这种价值并非能给人心最后的归所感，最终都是自我的迷失，那么， 怎样才是真正的价值呢？

每个人的生命都是一颗星星，你要做的，就是自信地划破昏暗，发出一道灿烂的光辉，而不是自认平庸，被乌云渐渐掩埋光彩。

手中的那张白纸己经被反复揉捏得皱皱巴巴，可心里还是没有下定决心。那是一张比赛通知，只要上交自己的美术作品就可以了。没有门槛，不限人数。

我反复地思考着到底要不要报名，内心中无比纠结。我从小就不是一个引人注目的人，外表平平，成绩一般，没有什么特长，混入茫茫人海中就再也找不出来。因而我对自己，也不报什么期望，仿佛我天生就是一个平庸的人。仔细想来，竟有些自暴自弃的意味。不过我的确不那么出众，就连画画，也只能算是业余爱好，画得如何，连我自己都无法估量。

可是，毕竟我也一直在坚持着画画，每看到一个美好的事物，我都会把它记录下来，久而久之，房间里也就堆了厚厚一叠画纸。路边的一朵不起眼的小花，无意间飞过窗外的一只鸟儿，都是我心目中美好的东西。我用画笔把它们勾勒在了纸上，就像赋予了它们新的生命。只是，当我看着这些画作时，我再一次犹豫了。我无法衡量这些画的价值，我从前一直没有学习过画画，自然没有学画的人那么专业。可是，这些都是我认为美好的，对我来说，它们各自都有不同的价值。

我翻看着我从前画的作品，配色、线条，一张比一张有进一步，内容也浙浙充实起来，甚至还还谈得上有些好看。我对自己有了一些信心。一直以来，我都是以一个普通的人自居，而我觉得，我似乎可以重新衡量一下自己。我慢慢地、一笔一画地在报名表上写下自己的名字。我要让别人，也要让自己，看到我的价值。

我用心地画了一幅画，上面是一只小小的蝴蝶，微小却拥有美丽的翅膀。我相信，我并不平庸，我一定也有自己的价值。

我自信地上交了这篇画。比赛结果公布了，我得了奖。我觉得，我找到了自己的价值。

你要自信，珍惜自己，你也可以为生命的价值加码。

儿当自强，欲高必自立。生命的价值就是自身的价值，拥有多少社会地位，赢得多少社会尊重，无不彰显着生命的价值，生命的价值不依赖我们光鲜亮丽的外表，也不仰仗我们结交的大碗，而是取决于我们本身。“宁可站着死，绝不跪着生。”“头可断血可流，精神不能倒。”“你可以被消灭，但绝不能被打倒。”不管我们遇到多少逆境挫折，决不能放弃，只有自强不息，生命才不会被贬值。“我个人的时间都去哪儿了，当然都是被工作占去了。“这是国家主席xxx接受访问的话语，是啊！时间都去哪儿了。光阴似箭，日月如梭。

时间不会停止，也不会逆转，我们应当用有限的生命，去实现个人的社会价值。格力电器总裁董明珠一直坚持一种奉献的企业文化，她一直致力于慈善事业，用行动彰显着人生的价值。“铁榔头“郎平在中国女排最困难的时候担任主帅，无视个人的生命和个人的荣誉，用自己脆弱的身体挑起了振兴中国女排的担子，并使中国女排重返世界之巅。生命没有长度，只有深度，生命因不凡而光彩夺目。

总有人说：“人应该活在当下，尽早行乐。”爱因斯坦说：“一个人的价值应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”总有人说：“人生短暂，应该任性一把。”裴多菲说：“生命的长度以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。”总有人说：“活得那么累，究竟是为什么？”莫利亚克说：“我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。”  我说：“不必为别人而活，但只有为别人而活的生命才是值得的。”

生命之短暂，人力不能及，生命价值之无限，又岂是朝朝暮暮。追名逐利，悲矣!盲目追星，哀矣!振兴中华，盛矣!

大概在四月时，我参观了云南大理的三塔寺。

我感觉到一股严肃的气味，没有西双版纳的小城佛教“唱佛歌”的安人心神，想到将受到如此之多君王、大神甚至是佛的注视，我反而多几分不安。

一进那“万佛殿”，最引人注目的便是达摩祖师，观世音菩萨与文殊菩萨像了。果然不出所料！它们虽非活物，可眼神却无半分死板、呆滞，反而显得深邃，仿佛近乎透明，我的一切都敞开，无所遮蔽。一切罪过都在佛的注视中，它能看穿我！注视着它们的眼睛，我的心，从不信鬼神，自号“无神论者”的心也有些颤动，有几分敬畏。

再看同行的人，一个个也尽显拘谨，虔诚。一些小朋友问着向导：“如何拜佛？”有的也学着导游的样子，比较滑稽地拜着，平日里孩童的嬉笑却也收敛着。有个老太婆跪着蒲团，深深地、虔诚地拜了三下。还有个穿红衣的小女孩，也乖巧伶俐地严肃地对佛拜着，虽没有跪下。

这殿名为“万佛殿”，自然不只有这三尊“有名”的佛，还有些“有名”的佛，但更多的，是些“无名英雄”，但无名的便不去计较，绕过文殊菩萨，便能看见齐天大圣孙悟空。不！称作为斗战胜佛更为合适，它也一改平日的顽劣，毕恭毕敬活脱脱的心中有佛。远方吟诵佛经的声音也传过来“南无……”一切在宫殿的金碧辉煌中更显威严。

“哇哈！”在这般严肃的气氛中，竟有人哭出声来，是过于信佛而激动？没等我想好，下一句就来了：“坏蛋，还我手机……”我绕到了发声周围，只见一个约莫七岁的小男孩，正生气地捶打着他的父亲。导游也过来了，他好像比较生气，但他好像忍着。远方的诵经声也停了。他爸爸冲着导游歉意地笑，那红衣小女孩也冲了过来，抱起了小男孩，慢步往门外走去。快到门口时，她小心跨过了门槛，没有踩上去，而男孩——她的弟弟，却依旧毫不停歇地号啕大哭：“我要手机，我要打游戏！”

反程时，男孩也心不在焉，根本不听导游说的话，只是独自生闷气，仿佛没了手机使遗失了生命。

我对此事很难过，自己不参观风景，却打扰了他人的美好心情，这不是一颗老鼠屎坏了一锅粥吗？

生活中也存在这样的“老鼠屎”，我想，我们不能纵容他破坏了一碗香甜可口的粥。

前几天国庆节，我去云南香格里拉虎跳峡游玩，使我现在还记忆犹新。

10月5日这天导游说要带我们去虎跳峡游玩，我早听说虎跳峡是世界上著名的大峡谷，位于玉龙雪山和哈巴山之间，以奇险雄壮而著称于世。据说是一只母老虎从玉龙雪山一跳跳到了哈巴山，所以中间的峡谷就叫虎跳峡。江心右一个13米高的大石——虎跳石，巨石犹如孤峰突起，屹然独尊，江流与巨石相互搏击，山轰谷鸣，气势非凡！

终于到虎跳峡了，我迫不及待地冲下大巴，来到入口处。我拉着妈妈挤过密集的人群，来到观赏处，霎时，我被眼前的景象惊呆了！只见滚滚江河滔滔不绝地流入长江，那磅礴的.气势，夺得人们的连连赞赏。再看对面的玉龙雪山，高至云层，让人望而生畏！

突然一件事物吸引了我的目光：只见一支昂着头的老虎站在山的一侧，那不就是传说中的母老虎吗？她那眼神好像在夸耀自己，又好像在告诉人们没有什么是努力做不成的。想到这儿，我觉定以后一定要努力学习，像她一样更上一层楼！

不好导游的电话响了，我一看时间超过了，大喊不妙。再次拉过妈妈挤过人群。

我是一位白族小姑娘，我的家乡是有魅力的大理。我非常爱我的家乡，那里文化久远、风景如画，吸引许多国内外游客都慕名前来观光旅游。下面我来介绍我的家乡大理的著名景点吧！

要说著名的景点，大理可多去。首先当然的具有悠久文化的大理古城。大理古城始建于明洪威十六年，是古代南方丝绸之路的门户，城内纵横交错的街道均为东西、南北走向的棋盘式格局。城内大部分建筑为典型的白族居民，采用青瓦屋面、卵石垒墙、彩绘门窗、“三坊一照壁、四合五天井”的布局。来自苍山的雪水进城过街，走家串户，润泽古城后奔洱海而去。白族居民酷爱花草，形成“家家有流水，户户有花园”的独特风景。

接下来是苍山。苍山又称点苍山，雄歭滇西，是横断山脉云岭系南端的主峰。北起洱源邓川，南至下关天生桥，东临洱海，西频黑惠江，苍山19峰最高峰峰顶常年积雪，山坡植被茂盛，山色苍翠，景观别致，气势雄伟。

云南省著名的高原湖泊洱海，海拔1972米，位于苍山东麓，面积248平方公里。从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静地卧在苍山和大理坝子之间，由于少受污染，湖水清澈透明，被称作“群山间的无暇美玉”。

说完山水，来说说大理著名的三塔。大理三塔位于大理城西郊的洱海之滨，始建于公元836年，与河北的赵州桥、西安的大雁塔同列我国古代建筑的珍品。主塔又名千寻塔，其塔基前有“永正山川”四个大字，笔力雄浑苍劲，为明代沐世阶所书。三塔是白族文化的象征，为全国第一批重点文物保护单位。

比外就是我家乡的佛教圣地——鸡足山。鸡足山是中国四大佛教名山之一，山势背西北而面东南，前列三峰，后拖一岭，形如鸡足，故名。相传，释迦摩尼的大弟子曾在此讲经，故成历代朝佛的圣地，在中国和东南亚享有盛名，同时又是著名的风景名胜区。这些景点外，还有非常具有白族代表性的节日白族三月街等。

大理，一个让人流连忘返的地方，一个充满白族气息的地方。我爱我的家乡——大理！

个性是一个人不同于别人特有的东西，是一个人真正有价值的地方。

网上有一则故事说：一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，四幅作品，全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言，在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了，一些寂寂无名的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。原来这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，把自己的书法个性磨得一无所有，虽可以假乱真，但在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人厌恶的仿制品。一个天才因模仿另一个天才而成了庸才，这不是书法世界里独有的现象，它存在于人类社会的政治、经济、文化乃至生活各个领域。

其实，很多时候，在成长的过程中，我们都想保持保留自己的个性，不想因为外在因素的变化而改变自己。但由于竞争的激烈，生存的需要，有时会让我们不得不做出一些改变，比如由童稚变得世故，比如由真实变得虚伪等等，我们学会了在人前掩饰自己的内心世界。只有在一个人独处的时候，方显人性最真实的一面。如果可以，我想没有人愿意搞一个虚假的面具带着，毕竟太疲惫太不自在，而我们心底最原始的个性，也总在不情愿的改变中无声的抗拒着。如果环境真的要我们改变自己，那也只是善意的伪装自己，而不是真的去改变自己。

失去个性，是一件值得悲哀的事，因为失去个性，意味着失去自我，而失去自我的日子，还能有多少真正的快乐可言呢?

个性是一种气质。它或高贵、或朴素、或端庄、或优雅、或绅士、或淑女，在经历了时间的推移和生活的洗礼之后，才成为我们所拥有的独特气质。个性是一种品位。不同的生活环境，不同的兴趣爱好，不同的价值取向，不同的人生目标，形成了一个人生活品位高下。一个真正有个性的人，一定也在追求着充满智慧的高品位的生活。个性也是一种修养。真实地了解自己，勇敢地解剖自己，积极地完善自己，才能修养成健全的人格;在公众场所中文明礼貌，在人际交往中尊重他人，在团队合作中乐于助人，才是个性的良好体现。人除了一副互相区别的面具，还应该有自己的个性，那么这世界一定更精彩，而你也会因此而获得更多人的喜爱和青睐，为自己的人生画出五彩斑斓的符号。

千万不要丢失自己的个性，那是一个人惟一真正有价值的地方。综观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持自己的个性和特色，敢于从流俗和惯例中出列的人。

[个性，一个人真正有价值的地方

我是一个喜欢美食的小孩。这次，趁着去云南旅游这个机会，在云南这个美食天堂中大饱口福。

我的云南之行的第一站是昆明。烤饵块是许多昆明人的早点。饵块是云南十八怪之一——“白面粑粑叫饵块”。我们住的宾馆前面就有一家饵块店。我原以为饵块只是白面大饼加油条，顶多再抹上点儿甜酱、咸酱。可走近一看，才发现做饵块不是那么简单：先将事先准备好的白面饼和油条放在炭火上烤，待到大饼烤热，油条烤脆时，根据个人口味，涂上苏子甜酱、花生甜酱、芝麻甜酱或咸酱、辣酱、腐乳、萝卜干、酸豆角丁、豆芽等。这些酱菜塞满了十多个坛子，可真讲究啊！其实，更讲究的的还在后头呢！你若在“建新园”中点上一份豪华型过桥米线的话，服务员就会端上一碗热腾腾的汤和一碗米线，然后三十多碟小菜源源不断地摆了上来：天上飞的有鹌鹑；地上跑的有鸡、羊、猪、牛；水里游的有三文鱼，大虾……还有高寒竹虫，汽锅鸡等名菜，连餐后水果都准备好了。吃在昆明可真是一种享受啊！

在大理，有一种味道无处不在，那就是酸。大理有道名菜叫“木瓜炒鸡”，这道菜里的木瓜可不是我们常见的那个又大又黄又甜的木瓜，而是小小的，绿绿的。我原以为木瓜在这里是当蔬菜吃的，于是挑了最大的一片木瓜，咬了一大口，天哪，差点儿把我的大牙酸掉了！大理的另外一道名菜叫“雕梅扣肉”是将上好的雕梅和五花三层肉一起蒸，待肉熟后出锅。肉里含着酸味儿，梅子里含着肉香，十分可口。哎，这么那么多的特色菜都和酸有关，难道大理就没有和酸没关系的特色美食了吗？还好，还有那又香又甜的乳扇。可回家百度一下，才发现制作乳扇的材料中，必不可少的就是酸酸的木瓜水。看来，大理已和“酸”结下了不解之缘。

丽江，是纳西族的居住地。纳西族是一个非常聪明的民族，他们善于接受外来文化，连美食也受到了周围地区的影响，许多地方风味的美食都汇集于此。在丽江，可以吃到四川宜宾的燃面，也可以吃到香格里拉的牦牛肉，还可以吃到丽江本地的腊排骨、鸡豆凉粉、米灌肠。丽江美食种类很多，要想尝遍丽江的美食，一定得在丽江多住几天！

离开云南，令我怀念的不仅是美丽的风景，还有那些可口的美食。

近年来，越来越多的中国青年进入一个循环圈，读书为考大学，考大学为找工作，找工作为赚钱，结婚，生孩子……为了更好地完成这循环圈，读书便变得功利起来。

这就是为什么当今中国产生不了文化伟人的原因。当学习只是纯粹出于功利性的目的，没有纯粹为精神创作做研究是很难有文化伟人的，而纯粹为精神创作便是要挖掘文化的价值。

挖掘文化的价值，是对文化的深入理解。对一种文化深入理解，才能真正明白文化的真正含义。若只是功利性地去阅读某篇文章，学习某样知识，是不可能真正深入理解某种文化，不可能明白它的真正含义，更不可能挖掘出它的价值。正如余秋雨的《道士塔》，王道士为蝇头小利便随意地变卖宝物，因不喜欢壁画而随意将其粉刷……可见没有对文化的深入理解，没有明白这种文化的真正含义，不单止挖掘不出文化的价值，甚至会破坏了一处文化遗迹。余秋雨的一句“我好恨”怎能抒发完心中的悲伤愤恨。王道士的所作所为也许就是不重视文化价值教育，政府管理不力的悲哀。这事一个时代所造成的。而如今，我们更担心的是现代应试教育制度下学生功利性学习，无疑会导致对中国文化理解不深入，难以出文化伟人，难以挖掘中国文化价值。所以，要挖掘文化的价值，还需摒弃文化功利价值体系，专心对某种文化深入理解。

挖掘文化的价值，是纯粹精神创作的必要步骤。若要研究一种文化，必须要深入挖掘其本质，这是纯粹精神创作所必需的步骤。当你真正走入某种文化，真正体会挖掘到他的价值，才有可能对其进行纯粹的精神创作。正如莫言，中国第一位诺奖得主，他从小就沉浸于东北高密乡的文化氛围内，深入挖掘了高密乡的文化价值，并对此进行了创作，终因《蛙》而闻名世界。由此可见，要纯粹地进行精神创作，就必须要深入挖掘文化价值，不能带有任何功利心，只是纯粹地去研究创作，这样才能真正成为文化伟人。挖掘文化的价值，是纯粹精神创作的必要。

挖掘文化的价值，需要有文化研究精神。当今中国出不了文化大家也许就是因为人们没有对文化研究的精神。学生功利地考试，成人用功利标准去追求精神生活。这诚然是不能挖掘出文化的价值的，就更不可能出现纯粹的精神创作了。比起现在，上世纪初的一拨人才很具有文化研究精神，如梁淑俱，林语堂，钱穆等，他们有深厚的国文功底，又有认真专注研究文化的精神，所以他们对中国文化的价值研究挖掘才能进入很深的程度。文化研究精神是挖掘文化价值的必需品。若没有刻苦专注的文化探索精神，何来动力挖掘文化价值，何来动力进行纯粹的精神创作？所以说挖掘文化价值需要文化研究精神。

若想从根本打破当今青年对人生圆圈式的观念，改变他们功利衡量的标准，就需要文化研究精神，去挖掘文化价值，去纯粹进行精神创作。

“价值”一词是哲学中的含义是一主体对于一客体事物的作用，这个解释将重点放在了“作用”上，即意义，也就是说，人只要对另外事物有作用便算是有价值，一块金子和一块泥土单纯估量，无从比较，当客体事物变成种子后，这泥土的价值便远远超过了黄金，这便是我要说的“寻找自身的价值”。

“天生我才必有用，千金散尽还复来。”想必李白吟出此诗时必然也遭受了不少打击，否则这豪迈的呼告又出于哪呢？李白官场失意后，游情于山水之间，既然在官场寻找不到自己的价值放弃便好，这寄情于山水不也让他最终收获了快乐，也成就了多少脍炙人口的诗作，他的人生价值必然是找到了。再望及东坡先生，同是遭贬，同是豁达开朗，“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”驾一叶扁舟，游于山水之乐，莫不是摆脱了那尘世的烦恼，于失意中找到了自身的价值。

文人巨匠郭沫若先生及著名女作家冰心在我们看来必已实现了人生的价值，可在他们小时候，偏科的烦恼却真实存在过，郭沫若，冰心小时候的数学不及格便是家常便饭。既然不擅长，那就丢掉罢了，人生的价值何必拘泥于一科之中，他们潜心文学，终成一大家。试想，若是当初他们苦于自己偏科的弱点，固执地坚定自己价值无法实现的领域，那我们今天还能看到精彩的《雷电颂》和《微笑》等文学作品吗？而这世上是不是也少了两个价值得以实现的人呢？

写到这里，我想我可能需要强调一下，我并非反对面对挫折不放弃的精神，而是不赞同因客观条件而自我否定亦或只看到单方面价值的态度。项羽历来各朝文人争论的对象，项王不肯过江东更是被推为豪迈气概，而我认为，项王因一次失败从而完全否定自己是不可取的，胜败未定，“卷土重来未可知，又何必因一次的失败否定了自身的价值呢？悲哉悲哉！项王项王，若你重振旗鼓，你的人生价值必也可能得以实现吧。

反观当代，大学生或者毕业生自杀的案例屡见不鲜。而他们自杀理由的共同点便是压力大，活得没有价值，在反思我们社会竞争给予压力的同时，大学生自身是否也应该反思一下自己。为何我们无法将社会的压力转化为自己的动力，为何我们总因一次的失望就全面否定自己，你的人生价值定要在学术，社会地位等方面才能实现吗？那大学生毕业回家掬龚，远赴山区支教的毕业生莫不是扇了你们一记耳光。他们以奉献创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，他们快乐着，并赢得全社会的尊重，而你们用自杀结束自己，为何不肯多给自己留一点余地换个角度寻找自身的价值呢？

寻找自身的价值，好像没有想象中那么难吧？放开眼去，理性思考，自己寻找。

云南好，风景静而安。好多年过去，我仍记得那次难以忘怀的云南之旅，仍记得那古色古香的客栈，仍记得那温馨宁静的古城，还记得那一碧万顷的洱海

在云南时我们住的客栈在丽江古城里，名字叫吉意客栈，平时少有人，很安静。客栈的墙壁上用五颜六色的油彩涂着一大幅油画，有坐在茶壶边的老头，有吹奏笛子的男孩，有自由自在飞翔的蓝鸟，还有跳舞的情侣，到处散发着少数民族的气息。走进客栈里面，能看见一个石块砌的圆型水池，里面有几只白色金鱼，金鱼头上有一大一小两个红点，像两条长得不对称的红色眉毛，我就叫它红点眉。围着水池的地方摆满了花，香气扑鼻。红花鲜艳、白花纯洁、粉花娇嫩、绿花奇异，引得一群群蜜蜂、蝴蝶前来作客，把池子围得水泄不通，好不热闹。

丽江古城，宁静得很。早上，清新的空气、和煦的阳光团团包住你，到处听得见优雅轻快的音乐，巷子里人很稀少，不再有前一天晚上的吵闹，边走边看那满架琳琅满目，令人目不暇接、眼花缭乱的小物件，就是一种惬意的享受啊!简直是人间天堂。登上万古楼，古城景色尽收眼底，从观景台上鸟瞰，密密麻麻的房子就像拆碎打乱了的拼图，行人比蚂蚁还小，人们五彩缤纷的衣饰点缀在古城中，组成了一幅幅油画，更像傣族姑娘的彩色缎带。

从远处看，洱海像是一块镶嵌在群山中的蓝色水晶，一只只海鸥像水晶上的白斑点。海面映着天空，天连水，水连天，天水一色，一碧如洗，难舍难分。抓一把小鱼干扔向海边，成群的海鸥立即舒展矫健的翅膀，如纸飞机一样俯冲下去，争先恐后，互不相让。抢到的喜滋滋地享受美食，没抢到的灰溜溜地沮丧无比，静等你再次投食。站在海边的石头上眺望，清澈的洱海在高耸的苍山衬托下更加美丽，更妩媚。

啊!我爱那古色古香的客栈，我爱那温馨宁静的古城，我爱那一碧万顷的洱海!我永远也忘不了那令人心神向往的云南，我还会回到那里，重温那里的宁静，能不忆云南?

[忆云南写景作文

世界上，有着各种各样的角色，正是我们所有生物，构成了这个世界。所以，我们不要嫌弃任何人，因为人人都有他们的价值。

让我们想想，人人都嫌弃的环卫工人，如果没有他们，我们的世界该变成什么样。到时，垃圾各处都是，无人清理，整个世界都会变得一团糟。所以，环卫工人，这个职业是伟大的。

如果没有了交警，那么马路上将会变得一团糟，堵车时也无人维持秩序，堵车时间也将会变得很长。没有警察，坏人犯罪之后将无人处治，继而发生更多的惨案。没有军人，恐怖分子将为所欲为，国家也没有安全可言。可以说，任何职业都是伟大的，都有它们自己的价值。

不只是职业，其它的也是如此。如果世界上没有路灯，哪能照亮回家的路；如果世上没有路标，又会有多少人迷路？世界上没有美丽的花草，又怎能带给人们赏心悦目？

再去想想，如果人人都讨厌的苍蝇和蚊子灭绝了，又会怎么样呢？以它们为食的动物的数量将减少，然后，以它们为天敌的动物的数量又会增多，继而危害到我们。

当然，像博士之类的角色也很重要，如果没有他们的发明创造，人类将停止向前探索的步伐。我们也需要一个人来领导我们的国家。正是不同的角色，才有这么多姿多彩的世界。

所以，我们不能否定任何人，因为每个人都有他们自己的价值，每个人都有属于自己的快乐。

阳春三月，春光大好，我与父母踏上了前往云南的旅程。

我们住宿在一个民间客栈中，虽没有喜来登的豪华，却也别有一番风味。客栈不大，大约十来间用石头彻成的小屋，不华丽倒也收拾得干净清爽。客栈的主人还给每间小屋起了名字，像什么“清风阁”，“莲花坞”等，确实十分有情趣。中间的花园内有个石亭，旁边种着一些不知名的花草，没有刻意的修剪，因此在这清香中又夹杂了几分随意和野性。

可正是这份大自然的纯朴，才真真叫人爱不释手，百看不厌。每天早晨，看着老爷爷打太极，那动作流畅自如，柔中还刚，我与父母在一旁拍手叫好，好不悠闲快活！每天晚上，我们出游完回到客栈，女主人便为我们送上早已准备好的冬瓜茶。这份恰到好处的香甜，蕴含着云南人民的热情朴实，顿时将一天奔波的满身疲惫洗去了。再欣赏这满天繁星的大好夜色，心中再多的喧闹与繁杂，也只余满心的平静了。

踏在丽江古城的青石板上，看着街上各色的人们，首饰店店主把玩着玉器，秀丽乌黑的长发微微挽起，白净的脸旁清秀耐看，淡笑中，含着一份骨子里的安然与沉静。卖土豆饼的小贩推着他的小车叫卖着，丝丝香气传来，为街道增添了几分温暖的烟火气，在烟雾中若隐若现的脸带着朴实的微笑，条条笑纹中，是这里土生土长的人，对古城最纯粹质朴的爱。

帮人画相的大汉长着粗犷的胡子，整个人高大威猛，手却是十分灵活。只见他往那个要画相的孩子身上扫了几眼，大手一挥，一条有生命的画像便出现在纸上，不过一盏茶的功夫，一个栩栩如生的孩子便诞生了，就连这个孩子调皮可爱的神态，也被这大汉画得分毫不差。一旁看的人都不禁鼓起掌：妙，真是太妙了！一个拿着糖串的小丫头咯咯笑着，更是一双小手都拍红了。这形色各异的人皆有不同却都有着丽江古城独有的美丽与朴实，是多么叫人神往！

天还未亮，我与父母便去了玉龙雪山。刚刚上山，我便感受到来自高原反应的折磨，头疼得十分厉害，甚至还有想吐的感觉，简直是致命的疼痛。可当我们真正到了山顶，我的疼痛却被这美景消散了许多。冬雪还未来得及融化，入眼便是一片极致的白，却又并不单调。初初一看，这份动人的纯净，带着大自然的一派清新，令人身心舒畅。可再一看，你会感到一份震撼与庄重，为这大自然的腐朽神奇感到震撼，却也会体会到这广阔天地山野之间的壮丽与辉煌，不由得肃然起敬。

渐渐生出一阵发自内心的自豪感：这苍苍茫茫，这壮观奇景，便是我们美丽祖国的大好河山！天空中飞过一两个黑点，那是苍鹰，不畏严寒地遨翔在天空中，这不正是我们新时代青少年精神吗？不惧困难与艰险，不怕考验与挑战，勇敢地追逐自己的梦想与自由！

这段与云南一起的日子，是多么令人回味！那幽静的民家客栈，是难得的清闲与舒适；那美丽的丽江古城，是特有的朴实与宁静；那壮观的玉龙雪山，是祖国壮丽与辉煌。这段与云南为伴的好时光，也将使我永生难忘！

在我国的西南部，有这样一个美丽而神秘的地方：那里是第二次世界大战时不可多得的净土，碧草连天，鲜花怒放，四季如春，还生活着许多快乐的人们，更有一个极赋诗情画意的名字——彩云之南。

在此之前，我从未涉足那片多彩的土地；但在那次航班落地之前，我就已经对那里略知一二了。不因我细细品读了那份旅游攻略，也并非导游为我们讲解了行程规划，只谓那里太过有名。

在那里，我们度过了宝贵的，闪烁着光芒的七天。听闻了西双版纳野象的低吼，感悟了玉龙雪山圣洁的祝福；体验了苍山洱海绝美的浪漫，见证了昆明石林自然的伟力。但让我印象最深的还属丽江城中与古意的那场邂逅。

丽江古城，世界文化遗产，国家AAAAA级景区。那架转转不息的大水车一道，成为了景区独一无二的标志。斑驳的古城墙，清幽的小街巷，凹凸的青石板，这里的一切都营造出一种奇妙的意境，就像一幅淡雅的水墨画，而我，就在无意之间走进了这幅绝美的画卷，流连其中，不知归路。

不知是哪位老人的拐杖，敲响了青石路，那远古的音韵，在耳边久久回荡，回味悠长。不知不觉间，夜色渐浓，也到了离去的时候。可我不舍。多想再次以游人的身份，仿佛恍惚间走进丽江古城，饱览风光，逗留上珍贵的些许时间啊！此景正是：

雪化清流汇丽江，风摇绿柳伴街坊。涓涓秀水家家过，点点灯笼户户芒。

愿云南印象，永留心间。

一年之计在于春，一日之计在于晨欣欣然睁开了睡眼，我们也来到了洱海边。

清晨，天空显得格外明朗，白云柔美得像一层飘纱。蓝蓝的天空散发着她的光彩，洱海的两边都是绿茵茵的草地。渐渐地，东方露出淡淡的曙光，翠绿的苍山、耀眼的朝阳，都倒映在湖中，形成了一副美不胜收的图画。这时，一阵清风掠过，湖面顿时掀起一层层波浪，渔船随着一阵一阵的海风欢快的舞蹈。周边的杨柳，花花草草，摇摆着身躯，好像也跟着舞蹈。过了一会儿，天空被染成了红色，洱海的海面也红彤彤的。我望着清澈的海水。那醉人的碧绿，映着白云，映着苍山，假如大理没有这美如仙境的洱海，定会失去一半的抚媚。一只只游船在海水中游荡，此时的洱海，静若处子，温柔如纯洁的少女，真美啊!

黄昏，我站在观景台上眺望着洱海，烟波浩渺，在太阳的照射下闪闪发光，几只海鸥偶尔在海面上背后的苍山十九峰峰峰相连，在云雾的笼罩下若隐若现。远远望去，真像一幅水墨画。太阳照射在水面上，微风轻轻的柔抚着，阳光散散的照耀着，泛起的水波上，有点点阳光，波光粼粼，像碎玻璃片，一片晶莹，又像一颗颗钻石那么闪亮。向前望去，碧波万顷，无边无垠，在水天相接的地方，整个世界只有洱海，只有万里晴空，感觉天空是那么近，伸手可触，却又那么的遥不可及。

夜晚，洱海好像是为了掩饰自己秀雅的脸庞，为自己披上了一层洁白的面纱。月光弥漫在洱海，悠悠的笛声响入耳帘。我不由得陶醉了，感觉似乎处于一曲异常美妙而和谐的乐章里面，我的心也随着音符跳动起来。回想起那首《月光下的凤尾竹》。

望着眼前的美景，我顿时觉得眼界开阔，心胸宽广。啊!这迷人的如诗如画般的洱海，这美丽的洱海!

这个暑假，我们全家人准备乘飞机去了云南昆明旅游，去美丽的香格里拉，去我们向往已久的神秘的国度，我们全家人都十分兴奋，盼望能欣赏到一幅世外桃源的人间美景。

香格里拉，意为“心中的日月”，是无数人向往的世外桃源。晚上，我们在宾馆里睡了一觉，导游说早上要早起，因为游客很多去迟了要排队很久。第二天一大早，天还没有亮，我们团队就早早的出发了。来到了租东西的地方。几乎人人都租了一件又大又厚的大外套。还有不少人租了氧气瓶。继续前进，来到了景区—普达措国家森林公园。进入景区，坐到一辆大巴士上，前往第一个观景点。途中导游向我们介绍着。景点里有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊。我望着窗外，只见一幅美丽的原始森林展开在我的面前，真是与世隔绝，人间仙境。和谐、宁静充斥着整个森林，不愧是人们向往的神秘国度。到了观景点，只见水天一色，山倒影在水上，似乎连成一线。大家都拿出照相机拍着。我们又前往高山牧场。到了那儿，看见连绵不绝的山峰之中有一大块草原，星星点点的牦牛在上面吃草，还有一户藏族人家住在那儿。好一幅人间仙境啊!好像感觉回到了与世隔绝的桃源生活。

最后一个观景点是碧塔海。因为高原没有海，他们就称大一些的湖为海。我们在湖上坐船。在望不到边的湖中坐在船里，水面平静而又清澈。湖中还有些野生的鸭子。但我的头越来越晕，果真高原反应了真是不好受，后来我和妈妈也就没有继续前行了，因为确实不舒服。

此次香格里拉之行，我的心里有着不一样的感受，感谢爸爸妈妈带我来此旅行，让我领略了祖国的大好山河，感受到了人间仙境的风采。