云南黄龙玉的价值(20篇)

我和爸爸、妈妈去云南，云南号称七彩云南，妈妈告诉我，那是因为有个注明的品牌叫做“七彩云南”，但在我看来，果然是不错的，云南色彩缤纷号称“花城”，我们乘坐飞机从祖国最东北的省会到最西南的省会。云南之行中，令我记忆深刻的是大理之行。

第一站，蝴蝶泉。这里是著名的影视剧“刘三姐”的故乡，因为蝴蝶种类多且景色优美而出名，导游介绍说：“在蝴蝶泉洗手，洗三下会带来好运，但不能甩手。”洗手后，我没甩手，但愿会给我带来好运噢。大理是白族人的主要生活区域，男的叫阿鹏，女的叫金花。途中我们到蝴蝶大世界，我通过蝴蝶的标本，知道了世界上最大的蝴蝶叫做“霸王蝶”，并且看到了很多蝴蝶，如枯叶蝶，我还买了花朵琥珀。第二站，我们去洱海坐船，在船上我们观看了表演，观赏了“三道茶”表演，三道茶的味道是：一苦二甜三回味，妈妈告诉我说，这就是人生的三个阶段：一、刻苦，二、成功、三回忆。下船后，看了阿嵯耶菩萨，这是世界上最大的汉白玉菩萨，高17米，面目慈祥，当地人说它是大理的福星。途中我们去了沙滩，我用树枝画了兔子、小花和熊猫，它们可爱吧？回船之后拍照留念，让我感受到大自然的风情与苍山洱海磅礴，这是一次与自然的亲密接触。傍晚我们去看表演——蝴蝶之梦。蝴蝶之梦有好多表演，如：金鱼舞，珍珠姑娘，孔雀戏水，这些表演十分精彩。我们的宾馆也特别好，阳台上有秋千，当清晨时分，举目就能看到洱海，美丽极了。

洱海再见，蝴蝶泉再见，大理真是太有趣的旅行了！

在生活中，尊严代表了一个人的人格和价值，作文 尊严的价值。在历史的长河中，就有许许多多宁可牺牲自己的生命也不放弃自己的尊严的人。

有一次，我在书中看见了一个故事——《韩信受胯下之辱》。这个故事是讲韩信忍受胯下之辱，最终成就大业，衣锦怀乡。

看了这个故事我体会到了：韩信忍受暂时的屈辱，却在心里积蓄力量，等候时机转败为胜，这不是懦弱，而是大智大勇的表现。

我们还学习了一篇课文《为了他的尊严》，这篇文章主要讲：乞丐向妇人乞讨，妇人让他搬砖，乞丐用自己的劳动挣得二十元钱，若干年后，它成为了董事长。是尊严，改变了独臂乞丐的命运；也是尊严，让我们感受到了女主人的高大与可敬。同时也让我明白了：我们做人要有尊严，不能靠别人的施舍过日子。

尊严对于我们每个人都非常重要。有一句话说得好：“丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的名族，是一个无望的名族。”让我们也来做一个自强·自信·自尊的人吧！我们该怎样做呢？

在考试时，遇到不会做的题，宁可空着，也不能抄别人的，这就是尊严；

我们还不能轻易吃别人施舍的食物，不靠别人的施舍过日子，这就是尊严；

受别人的侮辱时，要不卑不亢，有力的去还击对方，这也是尊严……

尊严，是做人的底线，我们做人一定要活得有尊严·有骨气·有志气，俗话说得好：“宁为玉碎不能瓦全，”表示了对气节的看重；对人的尊严的强调；对人的精神的重视。总之，我们做人就得有尊严！

美丽的沪沽湖，素有女儿国之美称。位于四川与云南的边界，是四川与云南的界湖。

居住在湖畔的摩梭族部落以名扬中外的“走婚”风俗，吸引了大批游客前来探寻，似乎大都抱着碰一碰运气地想法过来的，男士们大都无限向往，而女士…就不太喜欢，反正我就是不喜欢。为什么呢？先听我说说他们是怎么个“走婚”法，摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会半夜到女子的“花楼”，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候离开。如今，这项传统婚俗被赋予了新的内涵：虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起。咳咳，这一小段是网上抄的，是为了让你们更加清楚地了解“走婚”的模式。所谓“男不娶，女不嫁”通俗地讲，就是相爱的情侣走婚成功以后，即便女方有了小孩，他们也是各回各家。小孩是由母亲与舅舅一同抚养，更直白一点的说，就是男人只要负责播种就好了，而他们在法律上也属于合法夫妻。

初到丽江就有听当地人说过，这里是女人的天下，男人的天堂。感觉确实是这样，丽江的男人真幸福啊！

沪沽湖很大，四川占三分之二，而云南的虽没有四川的大，却最出名，我想是四川的宣传力度不够吧。从丽江古城到沪沽湖要六个小时左右，可以让客栈帮你们订车票，每天只有一躺，要提前订，来返是160块。期间，我们坐车走的这段路叫“丽水十八弯”坐起来很刺激，看起来更刺激，就是抱着山跑圈圈，绕啊，绕啊，从下绕到上，在从上绕到下，在最上边的时候，感觉离天空很近，白云看起来前所未有地大，好像触手可及。一路上都是绝世美景啊，那云、那山、那江，简直就是惊天动地的美。一定要坐在靠窗的位置，拿起你手中的相机来咔嚓咔嚓，什么晕车，头痛都全都能让你抛到九宵云外去。听说这儿还是张艺谋的《千里走单骑》的拍摄地，不过我没看过。

沪沽湖的门票是100元，你只要进去了，呆上三五个月都可以，因为那些客栈、餐厅都在里面，环湖而建。要记得在网上提前订好客栈，所有能让你看见湖的客栈都很贵，最最便宜的单间都要180，可是里边很小，我住的那个客栈给忘了，不能给你们提供方便了。说到这里呢，我得建议一下你们，如果你们要在沪沾湖多呆上几天的话，可以租一辆单车，去游游四川那部分的沪沾湖，先声明，要单车骑的好才推荐，因为那里公路很曲折，你们要小心。

我跟同游的几个朋友，有走过去边界线的那头，也就是属于四川部分的沪沽湖。不过，路实在太远了，湖又大，只走过去了一点。刚跨过去边界线就看到一吸引人的小景点，（一个喜欢在耳边戴一朵大红花的女人，还是07 年《快男》的麻辣评委，你们知道是谁吗？）杨二车娜姆的家，那个怪女人的家，居然成旅游景点啦，居然还收12块的门票，哦，我被雷击到了，没进去，没什么看头。

沪沽湖最适合情侣去，大力推荐啊。绚丽地夜景、浪漫地日出、篝火晚会、泛舟游湖 ， 哪一个不是情侣互诉衷情的好出处

从青藏高原那神秘的雪山上，带有神灵般的圣洁之水绵绵不断，川流不息地流过丽江。优美的古老小镇，以水为灵。那甘露从家门而过，长年不止。花鸟鱼虫，石阶石路，古屋老店。

被群山环绕的平原之美在于绿，水靠天来，丽江之美八分为水，两分人文。

丽江古镇，以水扫街的风俗让人感觉到独特，水过家门便是福，多少年留给子孙永久的遗产，不变的风情，优美的自然环境，那民间手工的工艺，吸引着所有生活在城市的人们。

丽江小镇无处不显现古香古色的韵味，从住处到街市，从服饰到食品。水流之处生长出错综复杂而向外铺开的宅院，那水是玉龙雪山上八百年的神水，却经过小镇流向大海，多么伟大的构图。

欧美人也在寻找生命的归宿。这是人间天堂，那“激沙沙”不但流进小镇的院内，也同样流进中华大地，奔流入海。

我赞美丽江之美，它美在自我个性。人人都称赞丽江风韵十足，我却认为丽江除了美在古典人文，还美在雄伟神奇的“神峰玉龙”。

我赞丽江之奇，灵秀无比的碧水虽不比九寨，但也具几分幻想色彩;玉龙雪山上，绿色的“翡翠”与白色的“水晶”交相辉映，美不胜收。

丽江，它只为长江一抹春色，沿江而下处处风光无限。

味。上联写的是在大观楼上看到的风景如诗如画劝文人雅士登临观赏，下联写的是历朝历代伟烈立下的丰功伟绩转眼被人遗忘，表达了诗人的满腔激情。

欣赏完长联，我们登上大观楼，欣赏这联中所提及的风景。东边的金马山宛如烈马奔腾；西边的碧鸡山好像凤凰在飞舞；北边的蛇山蜿蜒不绝犹如长虫；南边的鹤山高低起伏好似仙鹤在翱翔。西面的碧鸡山就是昨天我们去的西山，远远望去，就像一位美女卧在滇池两岸，显得丰姿卓约，楚楚动人。再看滇池，辽阔无边，碧波万顷，秀丽迷人。湖四周有稻田，荷花，杨柳衬托，令人陶醉！

一个多小时后，我们依依不舍地离开了大观楼。午饭后，我们参观了这次云南之旅地最后一个景点——金马碧鸡坊，从而结束了在云南的所有行程。晚上，我们坐上了回家的火车。

云南的风光是我终生难忘，就像别人所说的“去了不想回，回了还想去”。然而这次云南之旅，带给我的不仅仅是开阔眼界，更令我了解了不少当地的风俗习惯，使我受益匪浅。人们都说，云南气候宜人，景色秀丽，犹如人间仙境。趁着暑假的大好时光，妈妈带我随着旅行团都云南旅游。我按奈不住自己的兴奋心情，心思早已飞到了千里之外的云南。

7月22日中午，我终于坐上开往西北方向的火车，开始了我的云南之旅。

第一天

坐了十多个小时的火车，我们终于到达了这次旅游的第一站——石林。

用完早餐，我们来到了石林风景区。这儿是中国八大地质公园之一，又分大、小石林，历来素有“天下第一奇观”的美称。这儿的地貌属于典型的喀斯特地貌，在全世界是非常罕见的。我们首先游览大石林。一进入景区，眼前的美景马上把我们吸引住了。奇峰怪石，纵横交错；绿树红花，相互映衬，构成了一道如诗如画的风景线，沉醉其中，途中的疲惫全一扫而光。好戏还在后头呢！我们跟着导游，一步步深入“密林”。

沿着羊肠小道步行，我们来到了整个石林的标志性景观。一块巨石耸立在平地上，巨石中央篆刻着两个红色大字——石林，这二字苍劲有力，气势磅礴，正好与石林的景致风格遥相呼应，真是妙极了！我们驻足拍照，休息片刻后继续游览。

越往里走，石峰便越密集，小路又岔成了另外许多小道，更令人觉得这石林阴深神秘。其实并不是这样这儿处处有景，且景中有景，令人不得不叹服于大自然的鬼斧神工。瞧！这儿叫做“刀山火海”。下面的石头有如燃烧的熊熊烈火，上面的石头有如锋利无比的刀剑，“刀山火海”因此得名。在一池绿水中间，一块仿佛利剑的石头突兀而起，但尖利的剑刃被震断，掉入池中只露出一角，这就是有名的剑锋池……奇异的大自然景观数不胜数，令我们目不暇接。最后，我们来到一座亭子上。从这里环视四周整个大石林尽收眼底。看着高低起伏，气势恢弘的石峰，真有“一览众山小”之感。

随后，我们游览了秀丽的小石林，阿诗玛的化身石也给我留下了深刻的印象。虽然在石林只逗留了半天，但这儿的神奇和美丽已经在我的脑海中留下了一个深刻的烙印。

下午，我们还游览了七彩云南，购买了一些土特产，然后入住宾馆，养精蓄锐准备迎接第二天的行程。

第二天

早上天刚亮，我们便起床，乘车前往第二站——大理。

经过两个小时的车程，我们抵达了大理。首先我们要去着名的洱海。也许你会问这是一个海吗？不是的，其实这是一个很大的湖，它位于点苍山脚下，被称为“高原明珠”。我们登上了一艘颇有中华民族特色的游船，准备船游洱海。游船慢慢开动了，向湖中心驶去。我来到游船的甲板上，柔和的阳光照耀着我，凉爽的风不断地迎面吹来，轻轻地抚摸着我的脸颊，惬意极了，我顿时感觉到身心是如此的舒畅。极目远眺，远处的群山在云雾的包裹下若隐若现，仿佛一位位身穿白纱的少女在借洱海作镜子梳妆打扮。的确，洱海的水清澈，湛蓝，湖面上被风吹起一圈圈涟漪，阳光洒在湖面上，像是谁向上面洒了一层碎金纸，金光闪闪。不但如此，这儿鱼虾丰富，真不愧为“高原明珠”！我感觉自己已经全身心融入了奇妙的大自然之中，真想高歌一曲，抒发我满心的欢畅！

紧接着，我们观看了白族歌舞表演，品尝了独特的三道茶。白族小伙子和姑娘们节奏鲜明，极具特色的歌舞表演真叫人赞不绝口，特别是那白族人用来迎宾接客的三道茶，一哭，二甜，三回味，更令人过嘴难忘！随后，我们又登上南诏风情岛，了解当地的风俗习惯。下午，我们还游览了蝴蝶泉。一天的时间转眼就过去了，我期待着新一天的来临。

第三天

这天，我们来到了丽江——这座有着悠长历史的古城，游览这里着名的玉龙雪山。

玉龙雪山海拔有五千多米，山上空气稀薄，氧气少，容易出现高原反应，对登山者的身体素质是个不小的考验。而且山上温度低，天气也变化无常，令人捉摸不透。

还在山脚下，我就已经感觉到袭人的寒气，看来要登上这雪山并非易事。我们首先坐车上至一定的高度后再坐缆车上山。旅游大巴在弯弯曲曲的盘山公路上行驶，我透过车窗向外看：树木郁郁葱葱，覆盖了大片山岭，怎么一点儿也不像雪山的样子啊？我心中充满了疑问。但随着汽车越驶越高，树木也变得稀少了。哦！原来树木也怕冷啊。

我们很快到达了半山腰，还租了大棉袄，买了氧气瓶，全副武装，准备上山。缆车来回不断地把一个又一个旅客送上山，终于到我们了。我坐上缆车，透过玻璃窗往下看，只有稀稀零零的几棵大树，不畏严寒，生长在山间。缆车稳稳地上升，我眺望远处，翻滚的云海，缠绕在山腰，白茫茫的一片，好不壮观！

只是短短的几分钟，缆车已经把我们送到了接近山顶的地方，剩下的一小段山路要我们自己步行。我走在用木板搭建而成的阶梯上。寒风刺骨，我的手都冻僵了。走了不久，我突然看见前面立着一块巨石，四面都刻着阿拉伯数字：“4506”，代表此处海拔是4506米。我们在这儿拍照，然后继续向山顶进发。高原的特殊气候让我们很不适应，每走一步都很艰艰难。如果像平常一样跑步，便会喘气，甚至出现缺氧，因此我们只能放慢脚步。

皇天不负有心人！我们终于登上了木梯尽处。从这儿往下望，真是风光无限好！整个山岭尽收眼底。灰白色的石头与翠绿色的树木形成了绝妙的搭配，再加上缕缕云雾的衬托，更显得秀丽，迷人！

我们在山上逗留了一个多小时，又乘坐缆车下山。我想我永远不会忘记这神圣，美丽的玉龙雪山！

下午，我们又乘车回到了大理，游览崇圣寺三塔。

崇圣寺是唐宋时期南诏，大理国有名的佛寺，而这崇圣寺三塔就直立在寺前，今天寺毁塔存。

走进大门，首先吸引我的是水泥大道两旁的松柏，以及大片的草坪。树不高，但十分苍翠；草很绿，显得生机勃勃。沿着大道一直往前走，三塔高大雄伟的形象毅然出现在我的面前。听导游介绍，三塔中的主塔名叫千寻塔塔高6913米，为十六级方形密檐式空心砖塔。两座小塔分列南北，均高4219米，为十级八角形密檐式空心砖塔。算起来，三塔离今天已有几百年历史了，如今仍能屹立不倒，实属罕见。

我们拾级而上，来到了三塔背后，这里有一块石头，名叫蛙鸣石，石上有两个小洞，只要用石头向小洞用力凿三下，就会听到呱呱的蛙叫声。我将信将疑地试了一下，远处果然传来一阵蛙叫声。后来听导游解释才知道这是由于三塔的回音造成的。哦！看来这三塔也有许多奥妙呀！

我们离开了三塔，又游览了大理古城。一天的行程令我疲惫不堪，回到宾馆，躺在床上，我想明天又会是怎么样的呢？一定会是十分有趣的，我期待着。

第四天

我们又回到了昆明，游览更多这儿的景点。

汽车直奔西山，说起着西山可大有名气，它是昆明第一风景名山，滇中第一佳境，在1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，属3A级，厉害吧？里面的风景更厉害呢！其中西山龙门更是闻名遐尔，有“一登龙门，身价百倍”的说法。昆明的市民都有“三月三，耍西山”的风俗习惯。我们马上跟着导游登西山。

上山的小路不算宽，还很陡。山上的寺庙很多，差不多每上一段石阶就有一间，这些寺庙中数达天阁最出名，我们的目的地就是那儿。我们越登越高，小路也越来越窄，陡峭的石壁把小路包裹住，形成了一道天然的围栏。一路上边游边走，我们终于来到了龙门。只见入口处有一座石雕的牌坊，上面雕着“龙门”二字，并雕有一颗被游人摸得光滑的石珠，据说只要摸一摸这颗石珠就会保佑你发财发达，吉祥如意。走进龙门，就是一个半圆形的小月台。站在月台上，上是蓝天，下是峭壁，远观五百里滇池，烟波浩渺，云蒸霞蔚。湖面上白帆点点，鸥飞燕舞。再放眼远处青山如黛，白云悠悠，如诗如画，真令人飘飘欲仙！返身看看达天阁，这个不大的寺阁并非用木建成，而是在一块天然岩石上雕琢而成，构思奇妙，叫人叹为观止！正中雕的是魁星，是主宰文章之神，又叫文曲星；北雕文昌帝君，是主宰功名禄位之神；南雕关圣帝君，是主宰降魔伏妖之神。在他们的背后刻着骏马奔驰图，还有祥云缭绕，仙鹤双飞，一株蟠桃树绿叶红果，栩栩如生！我在魁星面前跪下拜祭，希望他保佑我学习成绩更上一层楼。

下午，我们结束了这天的西山之游。我相信明天一定会更加精彩！

第五天

今天已经是我们这次云南之旅的最后一天了，我们继续留在昆明，游览大观楼。

这个大观楼本是清朝年间建成，后经多次复修，现在已经拓展成为一个大观楼公园，因楼内挂着一副“海内第一长联”而闻名于世。这副长联是由昆明寒士孙髯翁所撰而成，共有180字，古今罕见。我们的毛主席曾对此联高度赞赏，评价它是“从古未有，别创一格”。

走进大观楼，果然园内景色优美，无与伦比。最先吸引我目光的是路旁的一大片荷花池。此时正逢荷花开放季节。荷花池内已有不少荷花迎着灿烂的阳光张开了笑脸，向游人展现它们迷人的风姿。但“红花还要绿叶的衬托”，如果没有绿叶，那再漂亮的荷花也没有人欣赏。看啊！那翠绿的荷叶上滚动着晶莹的水珠，清晰的纹路从中间向四周扩展，多么可爱呀！耀眼的阳光撒向荷花池，水珠闪闪发亮，好像每一片绿叶上都有一个新生命再颤动，显得生机盎然！

再往前走，便是滇池边，湖边上有一座三层楼阁，这就是着名的大观楼。我一眼就发现了楼前的长联，于是停下脚步慢慢欣赏。只见下联写道：“五百里滇池，奔来眼底，披巾岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓。更？天苇地，点缀写些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万倾晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。”下联写道：“数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在！想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”细细读来，果然别有韵.

[云南之行作文

曾几何时，人们常被“人活着为了什么?活着有什么好处?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自我的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自我的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

2005年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自我完美的人生。这正如马克思所说︰“人只有为自我同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才到达自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有好处的。[

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自我也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你期望自我的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮忙?如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自我的人生价值。

春风拂去了纷飞的花朵，夏日迎来了绿色的梦想。我终于迎来了快乐暑假，我和妈妈还有妹妹一家人去云南旅行。我一直听说云南是个流光溢彩的地方，很想一睹“七彩云南”的芳容。

风和日丽的一天，我们开启了梦幻般的旅行。坐在飞机上展现在眼下的是一座座连绵起伏的大山，一条条蜿蜒迂回的河流，一朵朵洁白如玉的云朵，一片片绿得醉人的草地……啊！云南，这真是一个令人神往的地方！

第一站我们来到大理洱海。洱海是一个风光秀丽的高原湖泊，素以“高原明珠”著称。因为它的形状像人的耳朵，所以人们称之为洱海，又被称为洱河，是世界第二大湖。

第二站我们来到世界文化遗产——丽江古城。首先映入眼帘的是棕褐色的一大一小两架巨大的水车“呼呼”地转着，走近一看，水车上的齿轮可以看得清清楚楚。丽江的美在于水绕城转，城依水建，山水相依，路桥相连上，水是丽江的魂，桥是古城的魄。在四方街头徘徊时，突然飘起了小雨，雨点如织，淅淅沥沥，敲击着木楼青瓦的韵律，使古城洇染在一团氤氲的水雾中，宛如一幅江南水乡的泼墨画扑入眼帘。我踏着雨水，跨过小石桥，穿过小巷，悠闲舒适得漫步古城。

接下来我们终于来到了我向往已久的藏族人民的“天堂”——香格里拉！

首先来到虎跳峡。虎跳峡在金沙江上游，而金沙江又是长江的上游，虎跳峡十分险峻，我还没从车上下来，巨大的江水轰鸣声便传进耳朵，来到江边，只见江水汨汨滔滔，犹如万马奔腾，气势磅礴，就像湖口瀑布一样雄伟壮丽。随后我又去了大草原，这里非常美，蓝蓝的天，白白的云，绿绿斤门青草，清清的小溪，草地上随处可见牦牛、马、猪它们都在那里自由自在地散步，有趣极了！

最后我们来到了蓝月谷。远远望去，有一条长长的，蓝蓝的湖，这就是美丽的蓝月谷。眼前碧绿的湖水和青山深深地吸引了我们，景色犹如仙境一般，令人赞叹不已。蓝月谷的湖水清澈见底，透过干净的湖水就能看到湖底各种各样形状的鹅卵石。我和妹妹沿着湖边找小鱼，可惜找了好久都没看到一条鱼，我们只好捡鹅卵石搭城堡，我和妹妹玩得不亦乐乎。

这次难忘的旅游在我们依依不舍中结束了。但是，“七彩云南，彩云之南”的美已经深深地印在我的脑海里，永远不会忘记！

提起石头，就会想到80年代一部红遍大江南北的电视剧《木鱼石的传说》，说的是咱辽宁历史名人王尔烈，他博学多才能诗善文，考中了二甲头名，得到了乾隆皇帝的赏识，然而却被奸臣所陷害，后被侠女从石牢中救出。他历尽艰辛指教禺琰勤政图治跋山涉水体察民情，终于在千朵莲花山（今千山）找到了人间奇石——木鱼石。剧中有一首家喻户晓的主题歌：“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌，它能给勇敢者以智慧，也能给勤奋者以收获……”。当然，王尔烈“研究”的石头与下面要说的“石头”完全是两码事，我想表述的是“认识”石头不过如此的简单。

应该说，来到石林才算真正认识“石头”。石林的石头真是太美妙太神奇了，据说它们可是有着二亿八千万年历史的生命。经过沧海桑田的变迁，它们以自己的姿体语言向世人诉说着千千万万年前的种种情感历程。你看，那一支支、一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰石柱昂首苍穹，直指青天，犹如一一片莽莽苍苍的黑森林，充满着神秘充满着传奇充满着大自然与生命的和谐交融——有双马渡食、孔雀梳翅、凤凰灵仪、象距石台、犀牛望月；有唐僧石、悟空石、八戒石、沙僧石、观音石、将军石、士兵俑、诗人行吟、母子偕游等无数象生石，无不栩栩如生，惟妙惟肖。除了动物外，还有许多酷似植物，如雨后春笋、蘑菇、玉管花等。有一处“钟石”，能敲出许多种不同的音调……整个石林景区就是一座巨大的自然石景艺术宝库，任凭人们去观察去发现去自由驰骋地想象。

在小石林内，有一泓湖水碧波粼粼，湖畔屹立着一座独立的石峰，这就是著名的阿诗玛石峰。阿诗玛的故事是彝族撒尼人的经典传说：美丽善良的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人阿黑相爱，头人的儿子阿支软硬兼施地追求阿诗玛并将她关进牢笼逼婚，阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支，放山洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛变成了一座美丽的石像——你看，她那颀长高挑的身段风姿绰约，那经典的包头衫，还有身后的背篓，活脱脱就是一个纯朴的彝族少女。她昂首挺胸，充满活力，深情地眺望着远方，期盼着心中阿黑哥的归来……

穿行在石林中，就像是看一场戏，剧情在发展中变化又在变化中发展，大自然的鬼斧神工使人叹为观止久久不愿离去。其实，人生又何尝不是如此呢？

“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明”。这是鲁迅先生的一句名言。短短的一句话，几十个字，却使我的心深深地颤动了。

拥有希望是每个人的资本，同样拥有希望者，就是一个“大写的人”，它从不分贫贱与富贵。

在我的心中，我认为希望就是催促我们前进的齿轮；是“留得青山在，不怕没柴烧”的积淀；是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然；是“俱杯逸兴壮思飞，欲上青山揽明月”的壮志。人的一生正是有了希望，才更具有不断向前、勇于实践的胆识和魄力。

同样，希望又是一个多么诱人的字眼！

玛丽居里将投身于科学这项伟大而又光荣的事业时，就希望能为自己所热爱的科学不断增添它的崭新远程，而正是这份希望在鞭策着她，使它能够数十年如一日的工作着，最终登上了诺贝尔奖的奖台。

邓稼先一个家喻户晓的知名人物，他之所以万世瞩目，正是因为那颗从小飘来的希望种子在他心中深深地扎了根。

他刚刚毕业9天的“博士娃娃”毅然决然的放弃了美国优厚的待遇，踏上了通往故乡的道路，回到了当时一穷二白的祖国，在自己的国家，他兢兢业业的工作着，以宁为科学事业而献身的高尚情操，为祖国先后作出了如此之多的贡献，“两弹元勋”的发明者。“两弹一星”的创造者。一项项光环扣在了他的头上。而这也正是希望所存在的价值。

贯古今，串未来。希望使多少人踏上了成功之巅。

古照今，今照来。又有多少愚蠢的人类抛弃了希望，可希望却从未抛弃任何人。

希望胜过所有的财富，它的价值不仅限于那些遥不可及的幻想，更多的是把幻想变为现实，所以：请乘希望之马，挥鞭从此起程。

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!在一次讨论会上，一位着名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。他又说:“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

人生哲理:生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

一张张照片一次又一次地映入我的眼帘，我的心又掀起了波澜，因为我总能想起那段难忘的日子。

还记得那个假期，我随着游学团来到了云南。那里虽然是在中国的边境，并不算现代化，但却给我留下了独特而深刻的印象。

云南的神奇是丽江古城。

我们来到举世闻名的丽江古城，它是世界非物质文化遗产，国家五A级旅游景区。走进那里，我首先看到的是一个木制水车，它在缓缓地转动，一块块将要脱落的木板和已经生锈的铁锈见证了时间的推移，似乎在向远方的客人低低地诉说着历史和传奇。我和小伙伴们买了一份关于古城的地图，开始仔细地探究。我俩走街串巷，在一条条古老的胡同里穿行，经过不断地探索，我们终于找到了它的神奇之处：它是沿中心的四方街呈蜘蛛网状修建地，沿着一条条水系可以回到出口。我心想：这真是一个神奇，富有诗情画意的地方啊！

云南的神奇是三道茶。

我们乘坐游轮，在洱海泛舟游览，同时也观看了大理白族“三道茶”的表演。热情好客的白族人们载歌载舞，为我们奉上了意味深长的“三道茶”，分别是“苦茶，甜茶和回味茶”，当人生遭遇挫折和痛苦时，坚持和毅力能为你奉上“苦尽甜来”，最终在人生的体验中回味无穷。这小小的三道茶给了我对于品茶，对于人生新的认识和感悟。

云南的神奇是玉龙雪山。

早就听闻玉龙雪山的大名，而且据说天气不好的时候，就只能看到半山腰的茫茫一片。可那天我们有缘，天气晴好，我们来到了玉龙，坐上了缆车。随着缆车一点一点地升高，我往四周一瞧，窗外是一片高大的松树林，山上布满了碎石，不知不觉中，海拔不断升高，开始看到积雪，皑皑的白雪覆盖着碎石，像是山的雪白的地毯，又仿佛是天上的云彩在山间休息，树叶渐渐稀少了，大块大块的岩石裸露在外面，到了终点，我推开缆车的车门，迎面刮来一阵寒风，像万把尖刀扎在我的脸上，感到一阵阵隐痛，我环顾四周，粉装玉彻，崇山峻岭，形成了一副壮美神奇的画面。我深吸了一口气，顿觉神清气爽，美哉！玉龙！

寂静的云南古城，古朴而神奇，像一朵徐徐张开的睡莲，不招摇，不绚丽，然而却盛开着只属于它自己的美丽。那一刻，我凝视着远方，仿佛要将古城的一切都纳入眼中，在那一刻，我觉得我开始理解了丽江，理解了云南！

虹看到弧形的石桥，说：我的大地上的朋友，你的生命比我长久。

石桥回答：你那么美，你在人们的记忆中是永恒的。

不错，彩虹的生命没有石桥的长久，石桥也的却没有彩虹美丽，但是我认为石桥和彩虹的看法都是片面的。石桥固然不美，但它长久稳固的驾于两桥之上，默默地彼此沟通，这是它生命的价值，彩虹的存在固然只是雨过天晴的瞬间，但它那瞬间的美丽却给人们留下永久的回忆，这也是生命的价值。

正如裴多菲所说：生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。生命是有限的，人生之途不过几十年的道路，我们无法无限地延长它，无法获得它的永存。但我们可以追求美好，可以奉献自己的一切，几十年默默地奉献可以换来永恒。所以，生命的价值不在生命的本身，是在于奉献，只要有所奉献，不管是长久的默默无闻地奉献，还是瞬间发出灿烂的光华，这样的生命都是永恒的。

我们生活中有许多像石桥那样，长久地默默奉献这的人，不是吗？

横街小学三年级：性本爱丘山

生活需要忙碌，命运渴望不凡。在生命之中，我们需要一个足以信赖的人生榜样来鞭策自己，使之走上更为光明的道路。任何人的成功都源自平凡，所以，当我们将一个人作为偶像的时候，也理应用一颗平常心去对待。如何看待他们的成功，如何审视他们背后隐藏的价值，才是值得思考的问题。

当今社会，众多明星纷纷出现在我们的视野中，他们有着惊人的人气和众多的支持者，影响力巨大。为此，不乏有疯狂的少部分人，为了追星而做出许多难以理解的举动，甚至放弃了自己原本的生活。这种现象令人痛心，更引人深思。

首先，当我们把一个人称作偶像的时候，有没有思考过，何为偶像？我认为，能称得上偶像，必然是因为他很强大，他有着常人无法超越的毅力与品质，他能做到前无古人后无来者，此之为偶像。而在这个你方唱罢我登场的时代，许多人为明星癫狂，只是因为他们出众的外表，过人的才艺，却忽略了偶像这个名词所蕴含的真正的价值。当你加入疯狂粉丝的队伍之前，给自己几秒钟的思考时间，他值不值得我为之追随？我能从他身上汲取到什么？

爱默生说过：我崇尚一切德高望重的名人，但我从不拜倒在他们脚下。偶像不是上帝，人无完人，他们并非想象中那样完美纯粹。人固然需要榜样，但这并不代表，我要成为他们的翻版。每个人都有其存在的意义，我们可以用明星的闪光点来鞭策自己，使自己趋于完美，实现本身的价值。追星无可厚非，追得有价值，追得有意义，因为有了偶像的存在，能让我们努力成为更好的人，这才是追星的最高“境界”。而刻意模仿，盲目追随，这便与它的初衷背道而驰。为了偶像而丧失自我，这不是青春，这是人生的悲哀。脱轨的人生，谈何价值？

“野蛮人崇拜木石雕像，文明人崇拜血肉的雕像”偶像不仅仅是一个有血有肉的生灵，它是一种精神的寄托，是崇拜者对于未来追求的目标。偶像的好坏与否，能折射出一个人的内心世界。思想成熟之人，其偶像必然睿智深邃，正是因为在追随中受到潜移默化的影响，所以才能成为如榜样般的学者。

所以，我们不能过于武断，一味地否决偶像的价值；也不能盲目的褒扬，做随波逐流的追随者。永远铭记，别让偶像成为你前进路上的绊脚石。

我们心中总是有着一个高大却遥远朦胧的身影，我们依旧是充满热血的年轻人，我们想成为像他们一样优秀的人物。静下心来，审视偶像的价值。然后付诸努力，给这段充满着躁动和激情的青春，留下不可磨灭的印记。

[偶像与价值高中话题作文

截至4日20时，地震共造成昭通市395人死亡，其中鲁甸县328人，巧家县66人，昭阳区1人;受伤1956人，其中鲁甸县1713人，巧家县243人。截至8月5日12点，曲靖会泽12人死亡。鲁甸“8.03”地震死亡人数上升到407人。

北京时间8月3日16时30分许，云南省昭通市鲁甸县境内发生6.5级地震，造成重大人员伤亡。

云南鲁甸，这个位于滇东北乌蒙山深处的小城成为世界聚焦的地方，“抗震救灾”几乎在地震发生的同时就开始启动。云南省地震局专家解析鲁甸地震称：“震源深度较浅，地质地貌复杂，震区人口稠密，房屋抗震能力差是此次地震造成重大伤亡的主要原因。此外，此次地震的震级也是云南省14年来最大的一次。”

震后首日的每分每秒，废墟下的生命都在和时间赛跑。受灾72小时之内，生命存活率极高，这也是分秒必争的72小时。目前，各方力量正抓紧72小时黄金救援期，尽最大努力搜救幸存者。

[云南鲁甸地震的优秀作文素材

“生命”，一个活力四射的词。那么，生命究竟是什么呢？

暴风雨突然间倾盆而下，万物都垂下了它们高傲的头颅，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地昂着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗？向暴风雨求情了吗？没有！它们以一种最顽强的毅力拼搏着；用各自的体温与热情感染着整个集体，仿佛在呐喊：“加油啊，伙伴们，只有在风雨之后才能见到绚烂的彩虹！”终于，它们坚持到最后，它们胜利了，它们凭借最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看！小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少夸赞它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默奉献过，不留一点遗憾。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，不求人们的夸耀，默默无闻地奉献着自己的一切，生命的价值又在它们身上闪烁着光芒。

我们应该像小草一样，坚强地过好每一天。如果是因为一条道路坎坷而不敢选择的话，不要惧怕，铭记小草的精神。面对永远都不够平坦的人行道，我选择坚强，我选择微笑。和命运说：“你好！”之后，微笑着踏上另一条道路，寻找下一个人生的十字路口。我可以一路上感受天地灵气，草露清香，云霓浅浅，碎风点点……让生命简简单单地延续。而那些莺莺燕燕，已不再只是一种繁茂美丽。活了13年，我没有理由找借口逃避暂时亮起红灯的十字路口，面对坎坷不平的人行道，我坦然。

时间像一片片落在掌心里的雪花，还没来得及看清楚就一点点地融化了，不留下一丝痕迹，永远地消失。于是，我开始细心地品味这大自然的清新，努力让自己在每时每刻都留下一个印记，不让时间像落入掌心的雪花，瞬息即逝，让生命无悔！

[感悟生命的价值作文

（一）飞机上的感受

今天我坐上了飞机准备去云南大理游玩。飞机起飞时，我坐在窗户边朝窗外看，天上的云各种各样。飞机逐渐升高，这是云变成了一个大玉盘在飞机的下方。飞机降落时，蓝天变成了一望无际的大海，云变成了一片冰川，紧紧地挨在一起，就像真的一样。

（二）去苏爷爷家做客，逛大街

下了飞机后，我们先乘车到了大理古镇，定了宾馆，然后就去苏爷爷家做客。苏爷爷热情地招待了我们。我和姐姐爬到屋顶上照了几张相，就下去吃了一些说过。小姨妈看见我和姐姐无聊的很，就带我们去蝴蝶泉。可是门票太贵，就没有进去，只是在旁边的一家小店买了一点东西就回苏爷爷家吃饭了。吃完饭后，我们又到大理古镇买了一些礼品，吃了四串烧烤就回宾馆了。

（三）游双廊古镇，逛三月街、爬苍山

早上九点，我们准备坐车到双廊古镇去游玩。一路上，我们欢声笑语。一个小时后，我们终于来到了双廊古镇。我们首先在洱海边找了一家馆子吃起小吃来，吃完小吃，就去洱海边照了几张相留影。接着准备登苍山了。

我坐在缆车上，和姐姐轮流拿着望远镜四处眺望。我看见了在大树丛中有一座宝塔，我大叫道：“外婆，快看！”，可是没有看见外婆转过头来，也没有听见外婆回答。后来才知道外婆是因为害怕，不敢吱声。下了缆车我们来到了天龙峰里的天龙洞。天龙洞是天然形成的，因为它的形状像一条龙，所以叫天龙洞。天龙洞里有卧龙潭、金角池、通天望月等景观。每一处景观上都挂上了霓虹灯，显得尤为漂亮。我们踏着又陡又窄石梯时而上时而下地走着。忽然看见前方有有一个岔路，一条好走，一条很难走。我和姐姐还有外公决定选择难走的一条路，小姨妈和外婆选择了好走的一条。我们选择的路虽然很难走，但是我和姐姐最先走出山洞，随后是外公。

从今天的事情中，我懂得一个道理只要有信心，能坚持，所有困难都能克服。

昨天结束了考试，也许是缘分，我们被分到一个班考试。这就是这次考试我才看到他们面纱后虚伪的真相。每个考生都在专心致志的答题，每个人呼吸着这种凝重的氧气顾不着抬头，正在这是，一个纸团在天空划下一道弧线落在我的桌子上，争分夺秒的气氛使我无暇照顾，渐渐的，我作完了，这才发现我的好朋友正在给别人传答案，顿时我的心冷了多大半，曾经她不是说过最讨厌别人的这种行为吗？我不敢相信，但是不得不相信我的眼睛，无奈，我不能在去想这件事，否则，我会讨厌他们的。算了不去想那么多，或许她是被逼无奈的呢。然而刚考完试，还没等我去质问她是怎么回事，她反倒埋怨我不“帮”她，不“义气”。

难道帮她就是给他传答案，这欺骗了老师，欺骗了自己，难道成功的花环的分量真的这么重吗？重的让一个人放弃自己的信念去获取那几分，十几分，不是自己的终究不是自己的，在他投纸团的一瞬间，他的灵魂已经沾染了污点，那时他人格上的污点，将伴随他一辈子的污点，因为这几分，十几分而放弃了原本纯洁的灵魂，值得吗？

我该怎么办？我不能跟他们同流合污，我只有改变她。对！改变她――那天晚上我们见面了。我平心静气的给她分析厉害，苦口婆心的拯救他。无奈她还是没能悬崖勒马，她的执迷不悟让我伤透了心。是的，一定就是我没有说服力，这不能怪她。我不能接受这个事实，也不敢接受，最使我痛心的是她说的“你真的是天真，你以为我们说和你站在统一战线上杜绝欺骗老师的行为的话就是真的呀！哼！我们不是老师，不会和他们站在统一战线的。学生嘛，就应该‘互相帮助’！”

是吗？难道这个社会所剩下的就知识这些迂腐的东西，与其说我对他们失望了，不如说我对自己的信念失望了。但是，我对这个社会没有失望，我相信它能使一个原本善良的女孩变坏，也可以使一个坏女孩变善良。或许我是被他们骗了，但或许是他们骗了他们自己，违背了最初的信念欺骗了别人，也背叛了自己，简直就是得不偿失。他们教会了我不要做损人不利己的事。

假设有一天人类培育，或者说设计出来了“电子羊”，它的外观与正常的羊没有任何差异，那么该如何区分它们？

这个问题的提出者是这样回答的：我们可以以仿生人作为类比。仿生人可能会对“朋友”具有情感，会对外界于自身的刺激作出情绪化的反馈，但不能对于陌生的仿生人共情。也即，举个例子，如果我们对它旁边一个它并不认识的仿生人进行伤害等行为，它并不能感受它的痛苦而自身感到痛苦。会对电子羊也是如此。如果我们认为这一判断方法（提出者称其为“移情测试”）是合理正确的，那么不难得到，是否能怀有共情心是区分生物意义是的生命与人工智能等电子“生命”的一大依据。但如此并未将人与动物区分开来。因而这里还是有很重要的另一点，就是价值观。人的同情心与价值观共同确立了人作为人的特殊性。

人的价值观与同情心来自两方面，一是人脑的物质基础，二是外界环境及社会舆论对其塑造的作用与影响。如果量子计算发展到机器的计算能力能达到人类神经元计算运作的负责程度所要求能力，那么这一物质基础或许是可以达到的，区分人类与人工智能的根本因素也这一过程中，关系价值观形成的舆论氛围与社会价值观取向便格外重要。人具有社会性，社会对人的作用是巨大的。人类在发展的过程中形成了其特有的价值观发展与延续的机制，人类作为一个整体，所营造的舆论氛围与价值取向对个体及整体价值观的塑造又有着很强的反作用。在这样的情况下，社会整体的价值取向的正确性便至关重要。

许多思考与文学作品都围绕这一主题展开。以《萨勒姆的女巫》为例，群体性的价值观扭曲和同情心的沦丧在这一作品中得到了极大化的呈现。逐巫案成了人们报私仇、逐私利的方式、教会建立权威地位的手段。虽然最终普罗托克找回了他失落的人性光辉，勇敢赴死，但这一群体性价值扭曲的后果仍是发人深省的。同样，在另一部戏剧作品《犀牛》中，人们对于变成犀牛的态度由坚决抗拒、害怕厌恶转变为争着变成犀牛，以犀牛为美。这一转变恰恰警示了我们社会价值取向扭曲的可能性与其可怕的后果。

鲁迅先生在其《《呐喊》自序》中写到“铁屋子”的意向。处于铁屋子中的大多数是不觉的，正如当社会价值扭曲时群体中的大多数是以其为自然的，我们必须时时追问社会价值取向，以一种提出当时惯象的高度去反思、警戒彼此，才有可能不至在错误的路上走得太远，不至失去作为人的最重要的东西。

能俯视别人，那是一种能力；

能甘愿仰望别人，那是一种魄力。

我自认没有那般魄力让他人的仰望，也没有那般体力去仰望所有。因此，我只要平视就好。

习惯被人仰视的人，喜欢的是那种感觉，那种鹤立鸡群的感觉：喜欢的是那上面的风景，一览众山小的风景。他们常自比为鹏自由翱翔于天际，无人可比。殊不知，有一种感觉会令人更心情舒畅；他们认为那里的风景，正如杜甫笔下的泰山，是“造化钟神秀，阴阳割昏晓”之美景，令人流连忘返，令人顶礼膜拜。却不知，世上有一处风景却更是让人心旷神怡。

甘愿仰视别人的人，认为仰视别人那是对人的一种尊重，一种敬佩。他们早已学会仰视；他们早已学会欣赏别人的风景；他们早已学会用各种借口来宽慰自己；他们早已学会放下尊严，放弃自尊，卑微地向前匍匐前进着……也许他们认为这是一种自保的方式，不用面临官场上的险恶，也不用面对商场上的尔虞我诈，只要这样平平淡淡的、朴朴素素的就好。殊不知，有一种自保方式比这更保险，更安全，更令人放心。也许他们认为尊严不值钱，认为尊严还不如一句溜须拍马更有价值。可我相信，当他们第一次放下身段，放下尊严的时候，他们的内心是挣扎的，是矛盾的，是痛苦的。难道他不知，世上有一种尊严是不用放下就能被认可的。

那就是平视，平视比自己高千百倍的泰山，平视比自己富千百倍的贵人，平视比自己拥有更多权力的人。平视的风景是美好，就如“天街小雨润如酥”一般令人心情舒畅；平视的感觉就如羽毛挠人心窝窝一般舒适；平视的好处不仅仅是不用仰视别人，更多的是不用丧失尊严，不用丧失自尊；平视的用处不仅仅是用来自保，更多的是用来巩固地位。西楚霸王项羽虽有拔山之势，扛鼎之力，却对人傲慢无礼。他习惯高高在上，俯视一切，唯我独尊，终究落得个众叛亲离，兵败垓下，乌江自刎。反观比他兵力气势弱十倍无才无德的刘邦，确懂得处事为人之道，善待身边的一兵一卒，与将士平等相处，最终成就大业。这就是平视的价值。

平视的感觉是淡淡的，会很安心、定心，因为我们有着平凡的身份、平正的良知、平等的思想、平静的心态。如果说俯视是一种傲视天下，那平视就是一种尊重，尊重所有……

平视的好处，不仅仅是自保，而是一种尊严的守护，自尊的巩固。如果仰视是一种自尊的流失，那平视肯定比仰视更有价值。

让我们学会平视，平视所有。来感受那一种尊严的保证，尊严的巩固，来感受平视那美丽的风景；来体会平视的价值所在……

从什么时候开始，又会怎样结束，历史留给我们的，只剩下虚无。岁月洗礼过的辉煌，竟比不上千万年前残败的记忆。

是什么时候，他寻找到孤独？漫天黄沙中，金戈铁马，兵戎相见，七个国家绝不会和谐相处。他们各自割据一方，被称为战国七雄，所有人都在想保全自己，安命一隅。他，注定是不同的，没有人知道他在战火中看到了什么，没人知道他心中澎湃着什么。我想，他在不屑，不屑与其他六国一样。他需要的是一统天下，后人都称之为野心，这便是孤独。没有前人尝试，他便放手一搏，于是一个统一的封建专制王朝屹立在历史上。嬴政，他是天下的王，一个人，一片天下。从这时起，他寻到了孤独。

孤独，是一种勇气，是一种果敢。芸芸众生中，有太多的相同，没有人会记得所有相同的成就，而独树一帜的，终究最耀眼夺目。世界看得到你时，你或站在巨人的肩膀上，或在空无人烟的平原上独自漫步。

越来越多的人选择融入，选择和别人一样。我普通、平凡，他们也一样，那就这样吧！于是，这种普通到了极致，无法改变，这便是顺从，顺从他人，顺从命运。汉初的“无为而治”便很好地诠释了这种顺从。既然前人做得很好了，我已无能为力，唯有顺从。可慢慢人们发现，这种顺从影响了他们的生活。在这个时候，社会普通的潮流也挡不住孤独的步伐。董仲舒登上了历史的舞台，如此“百家争鸣”的局面让统治者难以选择。他冷眼旁观着各个学派争奇斗艳，他所需要的是前所未有的全新的学派——能够在这个王朝立足并被奉为上座的学派。融入，这是他做出的创新。他脱颖而出，众中求异，攀上了巨人的肩膀，泛黄的历史的纸页上也写上了他的名字。这也是孤独，当然我们更习惯称之为创新。

也许，你会忘记昨日的晚霞，也许你会忽略悬挂的弦月，但你绝不会忘记转瞬即逝的流星，它以一种强势的姿态闯入你的脑海，哪怕只有一瞬，你也会记忆深刻，因为它是宇宙中孤独的存在。

近代中国，便也像流星一般。当其他国家还沉浸在资本主义的欢悦中，我们却转向了社会主义；当苏联以失败的身份退出舞台时，我们却另辟蹊径，走了属于自己的中国特色的社会主义道路。当我们独自漫步在空无一人的平原上时，令我们害怕的是孤独，但偌大的平原令我们欣喜的也是孤独。我们始终相信，独创是孤独的最高境界。我们以一个大国的身份提出伟大复兴的中国梦，于是世界看到了我们。

时间记载着一切，但并非一切能让我们记住。几张史页，也不过寥寥几行浓墨，却是独一无二的孤独传记。一个人的伟大，一个国家的强盛，无不诠释着孤独的力量。

所谓的适应和顺从，不过是平凡的借口，哪怕再普通，去做从未做的事，去想从未有的事，去创新，去突破，又有谁敢说你大众？时代总在进步，一味的随波逐流，又怎会比得上乘风破浪？可以受伤，可以失败，但绝不可以后退。若是前浪，便勇往直前；若是后浪，便后来居上。孤独从不需要等待。

大千世界，历史飘渺，当我们以孤独的姿态去勇闯人生，我们会被后人记住。我们不再是大海中的一滴水珠，不再是浪花中的一粒砂石，而是独一无二的存在。没有代名词，只有我自己。

“越伟大，越具有独创精神的人，越喜欢孤独。”赫胥黎这样说。时间无法冲走那些屹立不倒的孤独的人，又是孤独推动了历史的前进，推动了世界的前进。

这个暑假，爸爸带我和妹妹去云南旅游。云南四季常春，在云南一个星期多，正好避暑纳凉。这次旅游，令我最难忘的莫过于石林了。

石林是国家5A级的景区，它位于云南省昆明市林彝族自治县，是个神奇的所在。那么，它到底神奇在哪里呢？一言以蔽之，它神奇在那些石头的形状与人们想象力的结合。

我们先来到的是大石林，那里的石头千奇百怪。有的两块石头中间很窄，我们总是遇到这种石头，便逐渐有了这样一个口号“胖子过不去”。接着，我们碰到了这一种石头，它上面的空隙很特别，上面一个圆形，下面一个半圆，特别像一个人。不过，脖子粗的人可能过不去哦！之后，我们去了“拳打脚踢”。“拳打脚踢”是两个石洞门，一个像拳头打穿的，一个像脚踢穿的，从“拳头”进去就会从“脚掌”出来，两个门是相通的。这有趣的还是在这“拳打脚踢”里面，这里有猫、大象、乌龟……

接下来，我们要去小石林了。在路上，我看到了“猪八戒吃西瓜”“钟馗喝酒”等等。在前面，就是当年拍摄《西游记》中金角银角大魔王的地方了。

小石林最有名的石头是传说中一个美丽善良又聪明的阿诗玛的化身，阿诗玛穿着黄色的衣裙，右手放在左胸上，背上背着一筐花。我和妹妹也穿上了阿诗玛的衣服拍了照。

石林很好玩，能激发我们我们的想象力，是个很好的景区，5A级景区果然名副其实。