云南黄龙玉的价值(实用20篇)

经过两个小时的车程，我们抵达了大理。

首先我们要去著名的洱海。也许你会问这是一个海吗？不是的，其实这是一个很大的湖，它位于点苍山脚下，被称为“高原明珠”。

我们登上了一艘颇有中华民族特色的游船，准备船游洱海。游船慢慢开动了，向湖中心驶去。我来到游船的甲板上，柔和的阳光照耀着我，凉爽的风不断地迎面吹来，轻轻地抚摸着我的脸颊，惬意极了，我顿时感觉到身心是如此的舒畅。

极目远眺，远处的群山在云雾的包裹下若隐若现，仿佛一位位身穿白纱的少女在借洱海作镜子梳妆打扮。的确，洱海的水清澈，湛蓝，湖面上被风吹起一圈圈涟漪，阳光洒在湖面上，像是谁向上面洒了一层碎金纸，金光闪闪。不但如此，这儿鱼虾丰富，真不愧为“高原明珠”！我感觉自己已经全身心融入了奇妙的大自然之中，真想高歌一曲，抒发我满心的欢畅！

紧接着，我们观看了白族歌舞表演，品尝了独特的三道茶。白族小伙子和姑娘们节奏鲜明，极具特色的歌舞表演真叫人赞不绝口，特别是那白族人用来迎宾接客的三道茶，一哭，二甜，三回味，更令人过嘴难忘！随后，我们又登上南诏风情岛，了解当地的风俗习惯。下午，我们还游览了蝴蝶泉。一天的时间转眼就过去了，我期待着新一天的来临。

[云南旅游作文800字

蜡烛，奉献了自己，照亮了他人，用微弱的灯光照亮了人生的道路。粉笔，奉献了自己，教导了他人，用娇小的身躯述写着人生的哲理。在这个世界上，无私奉献于他人、国家的人太多太多了，上有亲力亲为的总理，下有每天还没亮就开始工作的清洁工，每时每刻都在奉献着自己微薄的力量。

当新的一天即将到来，你是否会满怀希望的迎接它。我每周末都会去街道上跑一跑，呼吸新鲜的空气。当推开门时，奶白色的薄雾飘浮在上空，对面的楼若隐若现，清晨中的街道只有稀疏几人。

“沙、沙、沙”，一阵阵忙碌而有规律的声音跃进我的耳朵。放眼望去，奶白色的薄雾，仿佛包围着精灵，挥舞着魔棒，让我如痴如醉。走近一看，原来是位清洁工啊，她晶莹的汗水顺着脸颊流淌，虽然双手被冻得青一块紫一块，但她未停止过，用力将扫把飞舞着。我便上前问她：“你什么时候开始打扫的?”她挺了挺腰，深呼了一口气说：“不早，不早，也就三四点钟。”说完，又弯下腰来，挥舞着。我却站在了那里：乖乖，三四点我们还在睡大觉呢。怪不得我上学的时候，马路上干净得像新铺的一样。望着那忙碌的身影，我却有种错觉：“当人们奋力追求美时，其实它就在眼前。”“吱，吱，吱”那个骑着三轮车远去的身影，将会永远地印在我的脑海中……

“你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。”这是歌德在人生价值观中的领悟。告诫我们要追寻自己的价值，寻找远方的自己。

在学习中，老师是引路人。老师是无私的，她们用知识灌溉养育着祖国的花朵，用教育来告诉我们做人要诚信，懂礼仪。老师，用洁白的字迹，一丝丝操劳的白发，告诉我们人要实现自己的价值。

在这个世界上，每一个人都有自己的价值。清洁工，将世界装点得更加美丽。老师，用淳淳教育浇灌学生茁壮成长。价值可大可小，人要实现自己的价值，才会生活得更精彩。

大概在四月时，我参观了云南大理的三塔寺。

我感觉到一股严肃的气味，没有西双版纳的小城佛教“唱佛歌”的安人心神，想到将受到如此之多君王、大神甚至是佛的注视，我反而多几分不安。

一进那“万佛殿”，最引人注目的便是达摩祖师，观世音菩萨与文殊菩萨像了。果然不出所料！它们虽非活物，可眼神却无半分死板、呆滞，反而显得深邃，仿佛近乎透明，我的一切都敞开，无所遮蔽。一切罪过都在佛的注视中，它能看穿我！注视着它们的眼睛，我的心，从不信鬼神，自号“无神论者”的心也有些颤动，有几分敬畏。

再看同行的人，一个个也尽显拘谨，虔诚。一些小朋友问着向导：“如何拜佛？”有的也学着导游的样子，比较滑稽地拜着，平日里孩童的嬉笑却也收敛着。有个老太婆跪着蒲团，深深地、虔诚地拜了三下。还有个穿红衣的小女孩，也乖巧伶俐地严肃地对佛拜着，虽没有跪下。

这殿名为“万佛殿”，自然不只有这三尊“有名”的佛，还有些“有名”的佛，但更多的，是些“无名英雄”，但无名的便不去计较，绕过文殊菩萨，便能看见齐天大圣孙悟空。不！称作为斗战胜佛更为合适，它也一改平日的顽劣，毕恭毕敬活脱脱的心中有佛。远方吟诵佛经的声音也传过来“南无……”一切在宫殿的金碧辉煌中更显威严。

“哇哈！”在这般严肃的气氛中，竟有人哭出声来，是过于信佛而激动？没等我想好，下一句就来了：“坏蛋，还我手机……”我绕到了发声周围，只见一个约莫七岁的小男孩，正生气地捶打着他的父亲。导游也过来了，他好像比较生气，但他好像忍着。远方的诵经声也停了。他爸爸冲着导游歉意地笑，那红衣小女孩也冲了过来，抱起了小男孩，慢步往门外走去。快到门口时，她小心跨过了门槛，没有踩上去，而男孩——她的弟弟，却依旧毫不停歇地号啕大哭：“我要手机，我要打游戏！”

反程时，男孩也心不在焉，根本不听导游说的话，只是独自生闷气，仿佛没了手机使遗失了生命。

我对此事很难过，自己不参观风景，却打扰了他人的美好心情，这不是一颗老鼠屎坏了一锅粥吗？

生活中也存在这样的“老鼠屎”，我想，我们不能纵容他破坏了一碗香甜可口的粥。

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

生命的价值是什么？这个问题的答案有很多。有的人会认为创造更多的物质财富就是生命的价值所在，有的人会觉得做更大的官能体现生命的价值，而有的人却坚信奉献是生命的价值表现的不变真理。

就我个人而言，我赞成最后那些人的信念。政治课上老师曾说过：“在劳动和奉献中能够实现自己生命的价值。

春节刚过，大家都沉浸在烟花爆竹的美丽、绚烂和亲人团圆的幸福中，是否有人想到那些驻守在中国边疆的战士们？我也是看到电视节目才关注的。栏目组和一些著名歌唱家乘坐直升飞机来看望驻守在中国西部边疆的边防战士。他们所处的地方海拔四五千米，放眼望去雪白一片，真的是“前无古人，后无来者”。来访的演员与战士们一起唱歌、跳舞，气氛欢快极了。栏目组还给战士们带来了很大的惊喜！栏目组把战士们的女朋友也带过来了。一位战士在不知情况下与女朋友通话，半天憋不出几句话，最后说了句“我爱你”，才知道女朋友就在自己的身后，那位战士看见女朋友竟话也不会说了，抱着女朋友大声哭了起来。后来由于高山气候多变，无奈之下栏目组不得不立刻飞回。在飞机即将起飞时，战士们抱着自己的女朋友，亲吻她们，恋恋不舍，最后飞机带走了他们的思念、牵挂。看到这个场面，电视机前的我最终没能控制住内心的涌动，留下了泪水。这泪水就像战士们的牵挂，源源不断，绵延流长。在这万家灯火通明，庆祝新的一年到来之时，战士们却驻守在满眼白雪的高山之上，没有家人的团聚，没有丰盛的菜肴，因为他们在为祖国的安全奉献着自己的美好年华，他们实现了自己的生命价值。没有他们的无私奉献，哪来祖国的安定，怎么谈祖国的繁荣？你不去当兵驻守，他不去奉献，那谁来保卫人民，谁来保卫家？我深深的对着他们行了一个军礼，虽然我还是个学生。

看到这里，我不禁对这些战士产生无限的敬佩之情，立志自己将来也要做一个为社会、为祖国做出奉献的青年。我也要奉献出自己的一份力，实现自己的生命价值。

我想战士们的行动已经很好的解释了什么是生命的价值。让我们一起奉献，为实现自己的生命价值而奋斗。

[有关实现生命的价值作文

俗话说得好，“民以食为天”，每个地方都有特色美食，而我今天要介绍的是云南的特色美食——过桥米线。

过桥米线已有一百多年的历史。相传，清朝时滇南蒙自市城外有一湖心小岛，一个秀才到岛上读书，秀才的妻子常常弄了他爱吃的米线送去给他当饭，但等出门到了岛上时，米线已经不热了。后来一次送鸡汤时，秀才妻子发现鸡汤上覆盖一层厚厚的鸡油，那鸡油就像锅盖一样，可以让汤保持温度。于是每次去送饭时，她先把肥鸡、筒子骨等熬好清汤，上覆厚厚的鸡油；米线在家烫好，而配料切得薄薄的到岛上用滚油烫熟，之后加入米线，鲜香滑爽，这种吃法一直流传至今，因为到岛上要过一座桥，后世就把它叫做“过桥米线”。

过桥米线由四部分组成：一是汤料覆盖有一层滚油；二是佐料，有油辣子、味精、胡椒、盐；三是主料，有生的猪里脊肉片、鸡脯肉片、乌鱼片、以及用水过五成熟的猪腰片、水发鱿鱼片；辅料有煮过的豌豆尖、韭菜、豆芽丝、姜丝、玉兰片；四是主食，即用水烫过的米线。

一次，我和妈妈去一家米线店吃过桥米线，我亲眼看到了过桥米线是怎么做的：只见厨师把各种料绰水，漂凉后装盘，接着他把香菜、葱切碎和油辣椒及烫过的米线一同上桌，然后他又把鸡油烧热装入碗中，倒入烧开的清汤，加调料上桌，最后他把肉片烫成白色，再下米线，撒少许葱花、香菜即成。

终于可以吃了，我一筷子夹了一块肉就朝嘴里送，被烫得哇哇大叫，妈妈笑着说：“由于汤表面有一层鸡油，所以汤很烫，所以刚在汤里烫熟的菜是不能吃的，要漂凉后才能吃。”我把肉片放在盘子里，过了一会儿，我夹起它，一口吞下，真是太好吃了！

看到这儿，你是不是也流口水了呢？有机会你也去尝尝吧！

去年寒假，我回到了老家A乡，遇到了好多新鲜事呢!

一街道长如河

这可不是我吹，以前，身为贫困乡的A乡，街道只有几步长，人也没有多少，被外乡人戏称为“五步街”。而现在，经济发展起来了，街道也被建设得很长，有好几千米长呢!赶街的人也很多，站在高处向下望，只见人头攒动。你听，叫卖声，还价声，争论声，不绝于耳，真可谓“人声鼎沸”呐。而以前的“五步街”，只有在老人的故事里才能听到了。

二景点水库好热门!

大年初二的早上，三叔带上我的二叔四姨们，一起去本乡的重点工程项目，B水库玩。

路上，我问四姨：“四姨，那里漂亮吗？好玩吗？”可四姨只是淡淡地说：“别急，到了就知道了。”

经过了15分钟的路，B水库到了，急切地跳下车，啊，果然不负重望!绿绿的人工湖水像一面大镜子，映着大地，蓝天。湖边的树木环绕，风一吹，树叶哗哗的往下落，就像一群迁徙的蝴蝶，飞满整个湖面。湖里的鱼游到浅处，张大嘴等人扔东西给它们吃，树上的小鸟叽叽喳喳的合唱着。阳光射在湖面上，波光粼粼，似乎是一条大鲤鱼游在大山中。

三陀螺之乡美名传

A乡素来就是个陀螺大乡，从五岁的小孩到五十岁的老爷爷，没一个不会打陀螺的，而且都是高手!

大年三十那天，走到每个村子都见不到人，哪去了？陀螺场上呗!玩陀螺还有个规矩，输的一方要杀猪杀牛来招待另一方。而输的一家往往会很不服气，到下年总要拼一把，让自己也偿偿别人家的狗肉，牛肉。

正因为他们如此喜欢陀螺，去年我的家乡在全市民族运动会上还捧得了团体冠军呢。

我的在家乡在云南大山里，虽然偏远，鲜为人知。但是，我相信她会走出来的。我也要为我的家乡而努力学习，我更高兴与我的家乡一起成长。

生命对于每个人来说，弥足珍贵。即使你拥有整个世界，一旦失去了生命，世界毅然决然地将你抛弃！其实这个世界本不属于你，你只是匆匆的过客。

生命终究要陨落，不管科技如何发展去改变它。也不会因为某个人的思想影响自然界的规律发生变化，或者经过一番口诛笔伐之后就会进行一次次意志转变的尝试。其实生命就是一颗流星，来去匆匆。流星固然消失，但它留下美好的一瞬间。而我们追求生命完美的过程在于流芳千古。做人做事心胸坦荡、光明磊落。即使我们只是匆匆过客，也要注重讲究生命存在过的价值。

生命的价值不在于它的长度，也不在于它的厚度，在于它安于自己的职责不动摇、不偏离，谋心为**做力所能及的贡献！把闪光美丽的一面留给世间，这就是人生的价值，也是生命的价值！

浅谈生命价值，不能因为有的生命，轰轰烈烈，光彩夺目，我们就去羡慕，从而贬低自己；更不能因为有的生命，庸庸碌碌，风过无痕，我们就去嘲笑，从而抬高自己；高贵如金，只是一时的荣光，随时都会有一损俱损的结局。低贱如尘，只是暂时的颓废，随时都会有光芒四射的气场。生命如此相似，生命的质感却又如此不同，只能说明价值观在转变上没有达到一定的程度。

不能因为我们生命的平凡，就自我感觉卑微。因为卑微，就去放弃闪光的焦点。也许，我们如同秋日里的一枚枚落叶，渐次凋零在记忆的彼岸，但我们也要把最后腾空旋转飞行的节奏牢牢地把控好，在生命走向陨落的时刻也要充满精彩！

生命的诞生，犹如一次旅行，我们粉墨登场，我们溘然长逝。在生命诞生的选择上我们是被动的。在生命终结的节点上我们又将显得无能为力。人生唯一一次机遇只有在争取工作、创造自我价值观方面掌握主动权，但也存在一定的局限性，自然界的规律不容改变。我们必须在创造自我价值方面掌握好方向，殚心竭力。不管我们站在景物的背后被空间漠视，还是在嘈杂人群之中永远没有自己的声音。生命的价值在于存在，在于无私奉献。 这就是每个人孜孜不倦、持之以恒追求的生命价值。

人生本就不完美，早已夹杂太多的留白和断章，做到本真，努力把生命的热量释放出来，用微薄的能量温暖社会，抒写一段段流年，正是美丽的补遗和点缀，努力在生活的过程中实现正能量，才是生命最有价值的一次旅行。

[浅谈生命的价值作文

一年之计在于春，一日之计在于晨欣欣然睁开了睡眼，我们也来到了洱海边。

清晨，天空显得格外明朗，白云柔美得像一层飘纱。蓝蓝的天空散发着她的光彩，洱海的两边都是绿茵茵的草地。渐渐地，东方露出淡淡的曙光，翠绿的苍山、耀眼的朝阳，都倒映在湖中，形成了一副美不胜收的图画。这时，一阵清风掠过，湖面顿时掀起一层层波浪，渔船随着一阵一阵的海风欢快的舞蹈。周边的杨柳，花花草草，摇摆着身躯，好像也跟着舞蹈。过了一会儿，天空被染成了红色，洱海的海面也红彤彤的。我望着清澈的海水。那醉人的碧绿，映着白云，映着苍山，假如大理没有这美如仙境的洱海，定会失去一半的抚媚。一只只游船在海水中游荡，此时的洱海，静若处子，温柔如纯洁的少女，真美啊!

黄昏，我站在观景台上眺望着洱海，烟波浩渺，在太阳的照射下闪闪发光，几只海鸥偶尔在海面上背后的苍山十九峰峰峰相连，在云雾的笼罩下若隐若现。远远望去，真像一幅水墨画。太阳照射在水面上，微风轻轻的柔抚着，阳光散散的照耀着，泛起的水波上，有点点阳光，波光粼粼，像碎玻璃片，一片晶莹，又像一颗颗钻石那么闪亮。向前望去，碧波万顷，无边无垠，在水天相接的地方，整个世界只有洱海，只有万里晴空，感觉天空是那么近，伸手可触，却又那么的遥不可及。

夜晚，洱海好像是为了掩饰自己秀雅的脸庞，为自己披上了一层洁白的面纱。月光弥漫在洱海，悠悠的笛声响入耳帘。我不由得陶醉了，感觉似乎处于一曲异常美妙而和谐的乐章里面，我的心也随着音符跳动起来。回想起那首《月光下的凤尾竹》。

望着眼前的美景，我顿时觉得眼界开阔，心胸宽广。啊!这迷人的如诗如画般的洱海，这美丽的洱海!

我看到同学家里养了一只可爱的小猫，那只小猫咪十分听话。我也想养一只像“小雪”（小猫咪的名字）一样可爱，一样听话的小猫。我央求妈妈给我买一只小猫，妈妈断然拒绝了。我絮絮叨叨了一天，妈妈突然作出了让步，她去跟小羽说，让小羽借我玩“小雪”一天。

小羽家的“小雪”终于来到我家了，它实在太可爱了，雪白的绒毛，把它俊俏的小脸衬托得胖胖的，萌萌的。“小雪”刚开始和我玩的时候，还把我当陌生人，我拿出小羽给的猫粮给“小雪”吃，“小雪”吃了猫粮后，我又去给它放了一碗水在地上，它喝完水就跳到了旁边的玩具秋千上，还“喵喵喵”了几声，表示自己很饱了。接着，我们又玩起了“藏宝”游戏，就是把纸藏在沙堆中……我们玩得精疲力尽，我瘫坐在长椅上，感觉整个身体散架了一般，而“小雪”一下子跳到了我的身上，又不停“喵喵喵”叫个不停，好像在说：“我还要玩啊！”我大呼一声：“我好累啊！乖，不玩了。”原来，养一只小猫是那么累！不仅要喂它吃，还要每天陪它玩！刚开始我只想和它玩耍，可是没想到它也是一个生命，它也像一个小孩一样，也需要人照顾，陪它玩。现在想想算了，我还是不要养猫了，这真是“希望越大，失望越大！”于是，我马上将小猫送回到小羽家，回家后我跟妈妈再也没有提养猫的事。

有时候，当我们拥有某一样好东西时，我们会发现，原来这样东西并不会像你想的那么美好的，那么有价值！

在去石林的路上，导游就向我们介绍了石林的形成、石林的地貌和石林的景象，让我对石林有了一个初步的了解。

当我置身石林时，才知道什么叫震撼，什么叫鬼斧神工，什么叫大自然的杰作!石林里的石群如森林般矗立着，有的独立成景，有的纵横交错，有的拔地而起，有的突兀嶙峋...石林里的石头就像花园里的花一样，千姿百态：有的像孔雀梳理着翅膀；有的像犀牛望着月亮；还有的像摘星星的巨手...无不惟妙惟肖，栩栩如生。我们沿着石阶，小心翼翼地在石峰之间迂回穿梭。我们游过“观音石”，穿过“一线天”，在“剑锋池”边流连，一路上时不时的还能碰上一些钟乳石，用手敲敲，还能听到回声。啊，大自然的杰作，真是让人叹为观止啊!

出了大石林，我们顺着石阶走下去就到了小石林。小石林的地势平坦，绿草茵茵。少了大石林的险、窄、陡，让人心情豁然开朗起来。小石林最吸引人的还是阿诗玛，她和阿黑哥的传说至今还被人们传颂着。你看，她背着大箩筐，正静静地矗立在池边等着阿黑哥的到来呢。

[有关云南旅游作文

中秋国庆长假，我和爸爸妈妈去云南大理游玩。有首诗是这样写的：“下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。”这就是大理的风花雪月。

一日，我们来到了着名的崇圣寺三塔。崇圣寺三塔雄伟壮观，一般寺庙都是寺在前塔在后，崇圣寺却是塔在前寺在后，三塔还倒影在平静的小湖里，那实在是太美了！整座寺内，有观音菩萨、弥勒佛、如来佛，还有罗汉堂，我和爸爸还特意数了数共有多少罗汉，东西侧罗汉堂各有二百五十个，一共有五百个罗汉。

二日上午，我们做游船穿越洱海。在游船上我们观看了白族有名的三道茶表演，三道茶的特点是“一苦二甜三回味”。开船不一会儿，我们的船来到了小普陀，小普陀是洱海上只有一百多平方米的小岛，只有一小部分游客下船就已经站满了整个小岛。离开小普陀不一会儿，我们的船来到了南诏风情岛，那里有南诏国行宫和沙壹母雕像等风景。

最后，我们到达了终点站桃园码头，下船后，我们来到了美丽的蝴蝶泉。关于蝴蝶泉有个美丽动人的故事：很久以前，在苍山脚下有个美丽的白族姑娘叫阿花，她绣的蝴蝶非常漂亮，山上有个英俊的小伙叫阿龙，他勤劳勇敢，他俩相互喜欢。在一次集市上，阿龙把他家的传家宝送给了阿花，阿花把刚绣好的百蝶巾送给了阿龙。这件事传到了当地的一个恶霸耳朵里，恶霸就把阿花抢走了，并逼阿花绣百蝶巾，阿龙趁天黑救出了阿花，但是恶霸派人追赶他们，最后他们被逼得无路可逃，一起跳进了湖里。这时，从湖里飞出了两只大蝴蝶，在湖面上盘旋飞舞，后来人们就把这湖叫做蝴蝶泉。

这次大理之行，我看到苍山上的云彩雪白雪白的，到处的花朵鲜艳又美丽，洱海的水波光闪闪、清澈透明，我还学到了不少白族的风土人情，比如金花的帽子就代表了风花雪月的含义……我们祖国的山河是多么美好啊！我爱你，祖国妈妈！

这个暑假，爸爸带我和妹妹去云南旅游。云南四季常春，在云南一个星期多，正好避暑纳凉。这次旅游，令我最难忘的莫过于石林了。

石林是国家5A级的景区，它位于云南省昆明市林彝族自治县，是个神奇的所在。那么，它到底神奇在哪里呢？一言以蔽之，它神奇在那些石头的形状与人们想象力的结合。

我们先来到的是大石林，那里的石头千奇百怪。有的两块石头中间很窄，我们总是遇到这种石头，便逐渐有了这样一个口号“胖子过不去”。接着，我们碰到了这一种石头，它上面的空隙很特别，上面一个圆形，下面一个半圆，特别像一个人。不过，脖子粗的人可能过不去哦！之后，我们去了“拳打脚踢”。“拳打脚踢”是两个石洞门，一个像拳头打穿的，一个像脚踢穿的，从“拳头”进去就会从“脚掌”出来，两个门是相通的。这有趣的还是在这“拳打脚踢”里面，这里有猫、大象、乌龟……

接下来，我们要去小石林了。在路上，我看到了“猪八戒吃西瓜”“钟馗喝酒”等等。在前面，就是当年拍摄《西游记》中金角银角大魔王的地方了。

小石林最有名的石头是传说中一个美丽善良又聪明的阿诗玛的化身，阿诗玛穿着黄色的衣裙，右手放在左胸上，背上背着一筐花。我和妹妹也穿上了阿诗玛的衣服拍了照。

石林很好玩，能激发我们我们的想象力，是个很好的景区，5A级景区果然名副其实。

曾几何时，人们常被人活着为了什么?活着有什么意义?这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多

春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说：人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮助?如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗?

不以善小而不为，不以恶小而为之，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代着名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢？

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考！

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的着作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢？从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人；特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨着的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气！

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等；也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

[人生的价值高三作文

到云南东川看金秋花海，是我心里一直惦记的梦想。

东川位于昆明市西南40多公里的新田乡，一个名叫“花石头聚集”的地方。这里方圆百里区域内，分布着云贵高原最集中、最典型、也最具特色的红土地。其气势和景象，与巴西里约热内卢城外的红土地一样举世闻名。而其特有的秀丽与壮美，则是天下仅有。

当我真正站在东川这片红土地上时，那映入眼帘的美，除了醉心，醉人，用其他的词汇去形容都觉得多余、累赘。

云南东川的金秋花海，首先让人印象深刻的，是色彩的冲击。抬眼望去，展现在你眼前的，是一个由红的、绿的、白的、黄的、蓝的、淡紫的等多种颜色构成的世界。它不仅五彩缤纷，巧夺天工，而且灵动流畅，有着充盈的生命活力与自然恬静的优雅，在丰富与从容间，流露出笃实的健康与青春永驻的豪迈。

其次让人感到神奇的，是它的格调。由于地形以山地丘陵为主，红土依山造势，以迂徐回环、层层叠叠的梯田格局分布和呈现，体现着传统艺术特有的庄重与现代艺术最擅长的朦胧。不知是有意为之，还是机缘巧合，在每层梯田上，人们种植的植物的颜色都各不相同。那些错落的地界非常自然地把大地分成或方，或圆，或条，或带的形状，并从从容容地拼接在一起，远远望去，局部自然成景，整体美轮美奂。赤、橙、黄、绿、红，各种颜色交错搭配，鲜艳中透着明亮，热烈中深藏淡雅，让你一时分不清，这究竟是天国仙界，还是世外桃源。让你凭空生出一种身在其中，不知有汉，无论魏晋的仙风道骨。

而最让人感觉震憾的，是它磅礴的气势。在山顶向四周遥望，目之所及，方圆百里，美丽的画卷从山脚一直绵延到山顶，由身边一直摇曳到天际。红的土，绿的苗，彩的花，俏的树，美的草，都拥有着神话般的起伏跌宕、滔滔不绝，象一张张精美的画面摆在身边，挂在山前，连在天上，让这个世界的每一个角落，每一寸空间，每一丝缝隙都填满了美丽的因子，并通过色彩的咬合与轮换，组合成生生不息的律动，连续不断地摇曳在你的视线里，最终沉淀成思想的波澜壮阔和内心的心旷神怡。让人不知不觉身心舒泰，心旌摇拽。

眼前的这片花海，丰富得堪称传奇。白色的是油菜花，中间偶尔夹着几朵淡紫的颜色，清雅而俏丽；淡绿色的是荞麦花，绿中又带点黄，柔和而贴心；翠绿色的是自由生长的萝卜秧子，蓬勃而俊朗；褐黄色的是已成熟的苞谷，金贵而稳重。而最令人荡气回肠的，是那一片片已经翻耕过了的红土地，它们无比骄傲地占据着高原与天空，一直与岁月相濡以沫，用张扬的生机与活力，让自然成为历史，让平淡书写神奇。

金秋的东川，神奇和美丽让人留连，也让人快乐无边。即使在空气中，在流动的阳光里，你也能轻易地感受到它洋洋洒洒的诗意，飘飘荡荡的气势。如果这时候有初秋的凉风裹夹着潮湿的雾气从山的那边吹来，穿过一洼洼田垄，漫过一片片油菜花地，带着土地、花与草的芳香，将你包裹在明媚的阳光里，那么你身上那天人合一的色调，你心灵里那春暖花开的丰铙，你全部世界中的缤纷与窈窕，就只需一种站立，便可成就永恒的风景。而那些花海里的精灵，红土地上的灵魂，都将与你生死相依，不离不弃！

[看云南东川的金秋花海作文

“价值”一词是哲学中的含义是一主体对于一客体事物的作用，这个解释将重点放在了“作用”上，即意义，也就是说，人只要对另外事物有作用便算是有价值，一块金子和一块泥土单纯估量，无从比较，当客体事物变成种子后，这泥土的价值便远远超过了黄金，这便是我要说的“寻找自身的价值”。

“天生我才必有用，千金散尽还复来。”想必李白吟出此诗时必然也遭受了不少打击，否则这豪迈的呼告又出于哪呢？李白官场失意后，游情于山水之间，既然在官场寻找不到自己的价值放弃便好，这寄情于山水不也让他最终收获了快乐，也成就了多少脍炙人口的诗作，他的人生价值必然是找到了。再望及东坡先生，同是遭贬，同是豁达开朗，“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”驾一叶扁舟，游于山水之乐，莫不是摆脱了那尘世的烦恼，于失意中找到了自身的价值。

文人巨匠郭沫若先生及著名女作家冰心在我们看来必已实现了人生的价值，可在他们小时候，偏科的烦恼却真实存在过，郭沫若，冰心小时候的数学不及格便是家常便饭。既然不擅长，那就丢掉罢了，人生的价值何必拘泥于一科之中，他们潜心文学，终成一大家。试想，若是当初他们苦于自己偏科的弱点，固执地坚定自己价值无法实现的领域，那我们今天还能看到精彩的《雷电颂》和《微笑》等文学作品吗？而这世上是不是也少了两个价值得以实现的人呢？

写到这里，我想我可能需要强调一下，我并非反对面对挫折不放弃的精神，而是不赞同因客观条件而自我否定亦或只看到单方面价值的态度。项羽历来各朝文人争论的对象，项王不肯过江东更是被推为豪迈气概，而我认为，项王因一次失败从而完全否定自己是不可取的，胜败未定，“卷土重来未可知，又何必因一次的失败否定了自身的价值呢？悲哉悲哉！项王项王，若你重振旗鼓，你的人生价值必也可能得以实现吧。

反观当代，大学生或者毕业生自杀的案例屡见不鲜。而他们自杀理由的共同点便是压力大，活得没有价值，在反思我们社会竞争给予压力的同时，大学生自身是否也应该反思一下自己。为何我们无法将社会的压力转化为自己的动力，为何我们总因一次的失望就全面否定自己，你的人生价值定要在学术，社会地位等方面才能实现吗？那大学生毕业回家掬龚，远赴山区支教的毕业生莫不是扇了你们一记耳光。他们以奉献创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，他们快乐着，并赢得全社会的尊重，而你们用自杀结束自己，为何不肯多给自己留一点余地换个角度寻找自身的价值呢？

寻找自身的价值，好像没有想象中那么难吧？放开眼去，理性思考，自己寻找。

这个暑假里，我和妈妈还有婆婆组成的三人行组合去了云南省昆明和普者黑游玩。

20号的早上，我们坐着爸爸的车去广州南站。进站安检的时候，在妈妈的包里检测到了一把小刀，原来小刀是不能带上高铁的，我们只好把它投进自愿丢弃箱。离开始检票还有5分钟的时间，我们就去了排队。乘坐这趟列车的人非常多，人群排成了七列。我仔细观察了一下，发现大多数人都拖着行李箱，有些人和我们一样也是带着小孩去旅游的。虽然人很多，但因为大家都可以遵守秩序，所以非常快检完票。

上到车摆放好行李，不久列车就开动了。一路上，我交了几个朋友，我们玩得很开心。不知不觉就到了中午饭点时间，人们大多数吃方便面和饭盒。车厢里飘着各种香味，让我的肚子咕咕大叫，我迫不及待地从座位上拿出泡面直奔饮水机，打开包装加热水至注水线，然后小心翼翼地把它端回座位上，一边欣赏着美丽的风景，一边享受着美味的午餐。

几个小时过去了，我们终于到达目的地——昆明市。据我了解，昆明又称春城，有四季如春的美誉。我们下高铁后转乘地铁去酒店，妈妈的朋友已经在酒店等着迎接我们。把行李放好，她带我们参观了金马、碧鸡、忠爱三个牌坊，原来这三个牌坊已经有400多年的历史了，可看上去一点都不陈旧，而且还能清晰看见修复过的痕迹，可见当地政府对文物的保养非常重视。晚饭我们在不远处的护国饭店吃滇菜。

第二天早上，我们去整个昆明最大的农贸市场买水果。那里的水果种类繁多、价格合理，我们买了许多水果：有梨、葡萄、无花果等等……放回酒店后，我们坐地铁去斗南花市站，出了站之后，再走一段路就到了花市交易中心，我们看了许多花：有百合、蓝色妖姬、向日葵等。其中，我觉得最有趣的是含羞草，它自身带一点点毒性，但不会致命。它还有另一个特点，只要轻轻碰它的叶子，它就会自动合起来，像极了一个害羞的小姑娘。下午，我们在三楼吃了个非常好吃的卤鸡米线，它让我一试难忘。听妈妈的朋友说卤鸡米线是当地一个叫弥勒的地方特色菜。果然名不虚传，美味极了！

昆明和广东的天气不一样，昆明夏天只有十几二十度，非常舒适。接下来我们去了翠湖公园、大观楼、海埂公园等等，这些公园都非常美丽。另外我们还去参观了赫赫有名的云南大学。26日早上我们去了人间仙境——普者黑，那里是热播电视剧《三生三世十里桃花》的外景拍摄地。我们在这几天里去了摆龙湖、青龙山等，玩了整整三天。才依依不舍地坐高铁回广州，结束了这次旅程。

不哲理故事：要太高估朋友圈的价值

快下班的时候，优优给我发来消息说：“我刚发现一同事把我屏蔽了!!!”

三个感叹号，愤怒的力度可以穿墙而过。

“那你也把他屏蔽掉。”

“我直接把他删除了。”

“你比他狠。”

“那是，小样的，敢屏蔽我，也不看看姐姐我是谁。”

我们都特别在乎被谁屏蔽了，没事就会去检查一遍，谁把那个“不让他看你的朋友圈”按钮点亮。

然后，在心里骂一句，毫不犹豫的屏蔽对方，或者直接拉黑，删除。反正要做的比对方狠一点，绝一点，以解自己的心头之气。

被屏蔽的心理，就像莫名其妙的被人打了一巴掌。我没招你，惹你，你凭什么一句话不说，抡起袖子就打我?

你不想让我看你的朋友圈，谁稀罕看呢?

不想做朋友，明说好了，玩什么屏蔽呢?

朋友圈里的虚假繁荣

老姜玩微信玩的比较早，开始的时候，觉得非常新奇，一天到晚不定时地刷，老是要看看人家在圈里说了些什么?有一段时间，朋友圈里的更新尽是成功学，吃喝玩乐，卖东西和鸡汤，那段时间恰逢他工作不顺，心情郁闷。于是，他觉得别人都过着努力奋斗的生活，家庭和睦，工作顺利，身体健康，只有混的惨兮兮的，一无所有。他就不再发出任何声音，只是刷刷看着，安安静静的。

偶然一天，他和朋友聊天，说很羡慕朋友圈里的那些人都过的多姿多彩。

朋友哈哈一笑说：“朋友圈里的事，怎么能全信?”

“怎么不能信?人有图有真相的。”

“你知道桃子吧?”

“当然知道，上周看她发朋友圈，正在四川丹巴藏寨看梨花呢。”

“那你知道她为啥去?”

“为啥?”

“因为她发现男朋友劈腿!”

“你看菲菲朋友圈了吗?”

“看了，她正在老家休假呢。”

“因为她爷爷病重，癌症晚期。”

……

老姜默然了，朋友圈就像经过过滤的新闻，只报喜不报忧。因为大家都怕别人知道自己过的不好，都只想让别人看到自己灿烂的不哲理故事：要太高估朋友圈的价值面，而把粘有眼泪的B面，悄悄藏了起来。

原来，朋友圈郁郁葱葱的繁荣，不过是源自保护自尊而制造的假象。

不必太高估朋友圈的社交价值

有多少人，在吃饭的时候，是一边吃的一边玩手机?有多少人，是一边走路一边玩手机?有多少人，在工作岗位上，是一边上班一边玩手机的?有多少人，在空余时间，把时间都花在手机上?离开了朋友圈，我们貌似就会成为缺水的鱼，要窒息。

其实是我们太高估了朋友圈的社交价值，对一般用户，它根本是一个时间产出比非常低的东西，就是用大量碎片时间来完成低水平浅层次的交流。也许你会在别人评论下客套来客套去，但不可能说出什么有价值的话。而只能通过朋友圈联络的人，也不会带来什么有价值的关系。人的时间精力都是有限的，有的人选择和朋友互发朋友圈，沟通交流，维系感情，有的人选择利用这些碎片时间，做其他的事。

归根结底，用不用朋友圈，不重要。谁屏蔽了你，你屏蔽了谁，都没有你想象的那么严重。人与人的关系，不在于用什么工具聊，而在于沟通，真正的沟通是跨越时间与地域的距离。无所谓用什么社交工具进行联络。有要事，恐怕电子邮件、电话才是正道吧。

如何打造有价值的朋友圈

一辈子太短，为什么要勉强自己与不喜欢的人在一起?时间应该浪费在最美好的事情上。若是拿来为那些不必要的人和事埋单，才是最大的浪费!

孟非说，幸福就是有选择的生活。我们为什么不可以选择相处舒适的人交往呢?要知道，并不是所有的社交都是有价值的，我们得学会放弃那些无用的社交，以让自己更多的时间和精力从容面对繁杂的生活。

知道了朋友圈背后的秘密，老姜清理了一些微信好友，包括那些已经不在自己生活圈子的，和已经消失不见的，还有之前迫于面子加好友的，代购的。同时，她又加了一些自己感兴趣的公众号，例如心理学，宗教，禅修，花，茶，咖啡，书等等。

他发现，清理后的朋友圈里多了一些更真实的声音和分享，这些人不是完美的，天天正能量的，不是事业有成，吃穿不愁的，他们是真实而真诚的，有血有肉的，有喜有悲，有思考，有坚持的。

现在，老姜还是会用一天N次，一次5到15分钟的频率刷朋友圈，不过更多地是懂得了选择，不会花时间在自己没有兴趣和需要的分享中，也不在别人的喜怒哀乐里迷失自己。当看到与朋友们的互动在微信朋友圈里是真实的，忠于内心的，他觉得多了一分自在和愉悦。

要打造有价值的朋友圈，不妨做到以下4点——

1、营销类直接屏蔽。如果是你需要的，可以隔一段时间，一般一周左右打开看看。

2、新交的朋友考察两周左右再决定怎么处理。

3、秀恩爱秀小孩秀大餐的基本屏蔽。她们只是为了抒发自己的幸福的情绪，却不知道这种信息看多了对别人来说都是垃圾信息，纯属浪费时间。

4、心灵鸡汤类。根据鸡汤的作用和美观程度决定是否屏蔽。

做到以上4点的如果发现你再无朋友的，说明你的交际圈出现了重大问题。需要自我审视是不是你不够优秀而交不到内心充实的朋友。建议关闭微信，从今天开始好好学习、努力工作。你若盛开，清风自来。

朋友圈就像自己的书房。需要你自己经常打扫，清理一些灰尘和垃圾才能保持整洁。定期增加质量过关的朋友，会让你的书房不断加入新鲜的血液，即使只是身在书房，却可以一览众山小。

如此看来，谁屏蔽了你，又有什么要紧?你的生活又不是为了讨好他!

我是一位白族小姑娘，我的家乡是有魅力的大理。我非常爱我的家乡，那里文化久远、风景如画，吸引许多国内外游客都慕名前来观光旅游。下面我来介绍我的家乡大理的著名景点吧！

要说著名的景点，大理可多去。首先当然的具有悠久文化的大理古城。大理古城始建于明洪威十六年，是古代南方丝绸之路的门户，城内纵横交错的街道均为东西、南北走向的棋盘式格局。城内大部分建筑为典型的白族居民，采用青瓦屋面、卵石垒墙、彩绘门窗、“三坊一照壁、四合五天井”的布局。来自苍山的雪水进城过街，走家串户，润泽古城后奔洱海而去。白族居民酷爱花草，形成“家家有流水，户户有花园”的独特风景。

接下来是苍山。苍山又称点苍山，雄歭滇西，是横断山脉云岭系南端的主峰。北起洱源邓川，南至下关天生桥，东临洱海，西频黑惠江，苍山19峰最高峰峰顶常年积雪，山坡植被茂盛，山色苍翠，景观别致，气势雄伟。

云南省著名的高原湖泊洱海，海拔1972米，位于苍山东麓，面积248平方公里。从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静地卧在苍山和大理坝子之间，由于少受污染，湖水清澈透明，被称作“群山间的无暇美玉”。

说完山水，来说说大理著名的三塔。大理三塔位于大理城西郊的洱海之滨，始建于公元836年，与河北的赵州桥、西安的大雁塔同列我国古代建筑的珍品。主塔又名千寻塔，其塔基前有“永正山川”四个大字，笔力雄浑苍劲，为明代沐世阶所书。三塔是白族文化的象征，为全国第一批重点文物保护单位。

比外就是我家乡的佛教圣地——鸡足山。鸡足山是中国四大佛教名山之一，山势背西北而面东南，前列三峰，后拖一岭，形如鸡足，故名。相传，释迦摩尼的大弟子曾在此讲经，故成历代朝佛的圣地，在中国和东南亚享有盛名，同时又是著名的风景名胜区。这些景点外，还有非常具有白族代表性的节日白族三月街等。

大理，一个让人流连忘返的地方，一个充满白族气息的地方。我爱我的家乡——大理！

西双版纳，一直是我梦中向往的地方，是我心中的天堂。

车子载着我们五个人，踏上了西双版纳的旅行。

我坐在车窗旁，我看到一片无垠的绿色海洋，起伏连绵。掩映在郁郁葱葱的果树里是错落有致的傣家竹楼，热带特有的景致，橡胶树、果木、香蕉林、茶山，仿佛绿色的童话林，一路上目不暇接的风光，群山崔巍，瑰丽壮观。

走在青石路上，空气有些潮湿，还能闻到淡淡的泥土芳香。身边是各种花草，还有一些鸟儿婉转歌唱。小路两旁，绿草凄凄，一些参天大树，枝繁叶茂，一些古藤缠绕，遮天蔽日。

这里的植物园时一定要去的，有亚热带丛林，美丽怡人。路的两边，芭蕉树，香蕉林，槟榔树、棕榈树随处可见。有人穿着唐僧的服饰，几个人骑着一头大象，微笑着，优哉游哉。这个场景，我只有在电视剧《西游记》里见过这样的景象，好像是唐僧师徒取经路上的天竺国一样。

不再是杏花烟雨一剪寒梅的萧索悲情;不再是悍风飞沙白山黑水的北国。它是大自然的宝库，是绿色的王国，是南国的一颗璀璨的明珠。是武陵人缘溪行豁然仙境地方，是蝴蝶翩翩孔雀开屏的故乡。是混沌初开的宇宙，是炎夏不散的宴席。

它是雪域高原的纯洁化作澜沧江汤汤的逝水，是月光下的凤尾竹_风情最怡人的剪影。

这里，到处充满着异域风情!

这里真好，一个足不出户就能领略异国风情之地。

这里真好，一个足以让人将灵魂安放的的居所。