云南黄龙玉的价值（精品20篇）

十月二十八日至十一月八日在西城广场，举行了云南少数民族风情文化周。在这里，有许多精彩的演出。尤其是那段舞蹈让我至今难忘，这是一段民族舞蹈。这段舞蹈里表现了云南的三大怪，一怪：鸡蛋串着买；二怪：男人也爱把花戴；三怪：男人不系裤腰带。这是问什么哪？哦，原来西双版纳气候酷热，所以那里的人都是不系裤腰带的。音乐响起，有穿绿衣服的傣族阿妹;有身穿裙子，穿着艳丽服装的傣族阿哥。

在这柔和的音乐声中，水傣姑娘迈着舞步，摆着兰花指，拎着一串串用草串的鸡蛋。这边是敲着长腰鼓的阿哥，那边是手拿葫芦丝的阿哥。“百灵鸟”唱着优美的歌，彷佛把我们带入了西双版纳。随着这音乐声我也加入到了舞蹈互动的队伍中去跟他们手拉手去跳，舞蹈从台上跳到了台下，我的心里也乐开了花。节目一个赛一个，西城广场响起一阵阵掌声。 演出结束，我心想这真是一个有意义的活动。

[云南作文

今天是我在云南芒市的第一天。芒市大地被耀眼的阳光所覆盖，一片温暖。早上，我们的目的地是雷亚让山顶的大金塔景区。沿着长满凤尾竹茂密的山路，车窗外的景色变成了翠绿，摇曳不停。我们一行人在翠绿中走了大约二十分钟，大金塔景区的大门突然从翠绿中蹦了出来。这是一个巨大的金色拱门。两边的柱子也都是耀眼的金色。

柱子顶端站立着一头乳白色的大象。大象的耳朵和鼻子向上倾斜，有头和胸部。走进大门，一眼就看到了矗立在石路两侧的寺庙。寺院的城墙、城门、屋檐，都用金灿灿的装饰，只有砖瓦是红色的。屋檐尖角和屋顶中央有金色的动物雕像。每一个动物形象都有一个拳头那么大，但它们的表情却非常细致。在碎石路上走了大约五六百米后，一对威风凛凛的大象连同另一扇门冲进了我的眼睛。这两只大象的主色调是金色和黑色和青色，四足的脚踝上刻着粗大的金色脚踝。长长的鼻子高高的，头戴金帽，目光清澈，头顶挺立，三足着地，一足微弯。这是他们的威严和美丽。穿过大象身后的大门，就能看到大金塔的全貌。这是一座八面四角的空心佛塔，是亚洲最大的空心佛塔。宝塔有四层，前三层是白色的，每层有八座金色的小尖塔。塔身像一个倒挂的大碗，塔顶很长，越往上越细。这是一座典型的傣宫式宝塔。第四层的长度非常高，甚至高于前三层的总高度。外台上有八座精美的花瓶塔。顾名思义，它们是类似于花瓶的流线型宝塔。这一层的颜色全是璀璨的金色，灿烂的塔楼带着灿烂的阳光，让人着迷。不要睁眼。这次对大金塔的访问时间很短。还没来得及细看那壮观的宝塔，就匆匆结束了。

下次去云南，一定要再去大金塔。

无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审视，未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。 说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣，也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长，却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。

所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。 人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。

一个人的处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。古训有：当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。但我们常常闻听官僚的腐败，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。 人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。 为价值而存在，为增值而学习。

[位置与价值感悟作文

暑假里，我们全家去了的云南石林游玩。石林位于云南省石林彝族自治县，是国家5A级名胜风景区。那里怪石嶙峋、景色迷人，吸引了许许多多的中外游客来此旅游。

我们先来到了大石林景区。只见那些石头色彩不一、形状各异，美丽极了。沿着石阶向下走，便看见一个天然的大石洞，越往洞里走越黑。走着走着，忽然洞里出现了一道亮光，那石壁上浮现出一条栩栩如生的龙，仿佛要冲破石壁，飞向苍天一样!听导游阿姨说，这就是有名的“长龙屏风”。出了石洞，眼前便是一大片高耸入云的石林，一块块石头拔地而起，像一把把利刃直插云霄，气势十分雄伟。这些石头高低起伏、错落有致，听说处约有十五层楼房那么高，真让人叹为观止!

沿着大石林向前走，我们便来到了小石林。小石林景色秀丽，石头小而尖，上面布满了裂纹。据说，几千万年前，这里曾是一片汪 洋大海，这些石头历经海水冲刷，又经太阳暴晒，最终才形成了现在奇特的景观。

很快我们到达了望风台。站在望风台上往下看，真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。看看下面的石头，有的像展翅飞翔的雄鹰;有的像正在玩耍的老鼠。你瞧这一组石头：唐僧骑着大马走在前面，孙悟空抓耳挠腮，沙和尚忠心耿耿紧跟其后，猪八戒走得踉踉跄跄，真是好玩，不愧是大自然的鬼斧神工啊!

站在山边，我端详了半天，也没看到阿诗玛的影子，急忙问道：“阿诗玛在哪儿呀，我怎么看不到呢?”在妈妈的指引下，我终于从对面的一处群山看出了阿诗玛：只见阿诗玛头上裹着头巾，身穿白族服装，背上背着背篓，微笑着面向远方，好像在等她的阿黑哥呢!那逼真的样子，像活了一样。我们全家都穿上白族服装，和阿诗玛拍了一张照片，作为留念。

啊!云南石林真是大自然送给人类的一份珍奇的礼物。

近几天，我看到了这样的一个故事：

一只海蚌对它身边的同伴说：“我身子里有一颗东西很痛，它又重又圆，我真苦恼。”它的同伴高傲得意地回答道：“赞美天空，赞美大海，我身子里没有痛苦。我里里外外完整无缺，安然无恙。”这时正好一只螃蟹走过来，它听到了两只海蚌的对话，便对那只里里外外完整无缺的海蚌说道：“是的，你的确完整无缺，安然无恙。但你要知道，让你同伴忍受痛苦的是一颗无与沦比的美丽珍珠。”

看完这篇小短文后，使我感处很深。

人，在生长的道路上，难免会遇到一些痛苦。在面对痛苦时，每个人所表现出的态度是不一样的。有的人在痛苦面前能保持乐观向上的态度；有的人在痛苦面前会主动败下阵来，不敢再往前走；还有人在痛苦面前表现出中立的态度，犹豫不绝。

那么，那些知难而退和犹豫不绝的人是否想到了经历了痛苦之后会出现幸福呢？对，他们不会，因为在痛苦面前，他们只想到痛苦给自己带来的悲伤与苦恼，根本想不到痛苦后的幸福。这时，他们早已忘记了：“不经历风雨怎能见彩虹。”这一句话的含意。

痛苦是无价的。它既然能给人带来悲伤与苦恼，同样也能带来欢乐与幸福。只要我们在痛苦面前不低头，不犹豫，那么终就有一天，我们会看到美丽的鲜花，听到优美的音乐。

[痛苦的价值初中作文

“对于人类来说，一生惟有三件事：诞生、生存和死亡。诞生的时候并无所感。死的时候是痛苦，但是在活着的却把它遗忘了。”

生存并不是生带来的负担，也不是为了死而存在。他是独立的。

人生在世，做的只是三件事，而其中最重要的是生存，最美丽的是生存，最有价值的也是生存。生存也就是生活着。生活是一杯醇酒，越品越幽香，它虽曲折，却因曲折而美。她走得艰辛，却因艰辛而富有哲理的美。它是快乐的，她蕴藏了你与亲人、朋友的欢声笑语。

而生存的价值又是什么呢？其实他的价值就在于一个人一生的价值，即人生的价值。

人生的价值不是美轮美奂、富丽堂皇的生活。古往今来，有多少人把高官厚禄作为自己的奋斗目标，他们在名利声中勾心斗角，尔虞我诈，物质生活丰裕奢华，孰不知，精神是多少的空虚，品格是何等的低劣。前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基说过："只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。" 他们正如所说的这样，不仅没有实现自己的人生价值，反而更贬低了它。然而，也有人不为之所动。人生的价值也不是轰轰烈烈、惊天动地的业绩。我们必竟都是平凡的人，那些力挽狂澜，叱咤风云的大事对我们来说太不实际。踏踏实实，立足本职岗位，干好自己应做的事才是我们的正确道路。

人生不在于争取完美，因为“不完满才是人生”， “如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。

要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。当做到此时，死便不再可怕了，因为你的生命就将在这链子中永存。

在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。

[人生活着就有价值感悟作文

如果我给你一元钱，你一定会毫不犹豫地收下吧！可如果这一元钱遭到了玷污，虽然价值没变，你还会要吗？这节课，刁老师就给我们做了一元钱的外在和内涵的实验。

上课了，刁老师拿出两张一元和两张五角，用石头剪刀布的形式把一张一元和两张五角分发给我们。可惜我没拿到，我心想：还有一张一元，我一定要拿到它！刁老师转了转眼珠，狡猾地说：“你们谁想要这一元钱，想要的举手！”我们全班几乎都举了手。我们闹得像在菜市场买菜，个个面带笑容。我想：免费的一元钱，傻瓜才不要呢！

刁老师朝四周望了望，二话不说，朝这一元钱吐了一泡口水，又问：“谁要这一元钱？”我虽然觉得有点儿恶心，但毕竟还可以用啊，便又高高举起了手。这次只有九个人举手。刁老师见这情境，装作惊讶地说：“还有这么多人想要这一元钱啊，我再搞脏一点儿！”话音未了，刁老师就拿着那一元钱，只听“刷刷”两声，钱变成了四张不完整的“纸片”。老师又问：“现在谁还要这一元钱？”“妙哥”跪在椅子上大叫：“不可能还有人要了，烂成四份都没用了！”老师摇摇头说：“不对，人民币烂成几份都没关系，只要用透明胶粘上就行了。”话虽是这么说，可要的却只有几个人，其中包括我。我想：老师葫芦里卖得什么药，一次次玷污这一元钱，使它越来越脏。

正当我疑惑时，老师又把它放在地上，踩了又踩，顿时，“茂盛的森林”被一元钱的外表砍伐成了“五棵树”，分别是“天奕”、“毛毛”、“老何”、“万头牛”和我。

刁老师笑了笑，让我们猜拳决定这一元钱的归属者。最后，“毛毛”赢了。

在刁老师玷污这一元钱的过程中，一元钱的价值并没有变，变的只是它的外表，而实际发觉其内涵的人却寥寥无几。俗话说：“人不可貌相，海不可斗量。”看人不能只看外表，贵在内涵。

[一元钱的价值_700字作文

每当雨声再次响起，思绪忆起那年七月中旬的云之南，雨如苏。云南的雨，是旅徒中一份，美好绝妙的礼物，纷纷扬扬，淅淅沥沥，似一曲柔情似水，温婉动听的旋律，渲染傍晚时分心境。

云南的七月，夏日的酷热似有似无。撑起雨伞，轻摇小扇，迎接傍晚的美食盛宴。木材建成的餐馆，被雨水润湿，由蜡黄染为深赤。相隔一组楼房，便能嗅到烤肠的芬芳，浓郁而沁人心脾。腊肠是店中的招牌美味，成串地挂在屋檐下。餐厅正对泸沽湖，恬静而素雅。

点了餐，透过橱窗看见那位摩梭族女子正小心地切腊肠，再而进行烘烤。女子深邃的眼睛迷离，黝黑瞳孔拥有不知名的宁静，涌入我心底。长发间夹杂着富有名族风情的小辫子，随风轻摆。如同泸沽湖湖水泛起阵阵涟漪。

举起筷子，细细品味。浓浓盐之咸味以及果木芳香渲染味觉，在味觉中融合，香浓可口。

隔窗遥望泸沽湖，相视而笑。记忆中的那个我，甚为快乐；记忆中的烤肠，香味醉人；记忆中的泸沽湖，美若天仙；记忆中的云南，闪闪发光。

也许，随时间流逝它已不是初见模样，会日新月异，而我记忆中的云南始终，永不褪色……

五年级紧张的学习结束了，爸爸妈妈决定带我出去旅游，我听了非常高兴。在7·21我们来到了美丽的云南。从北京乘飞机经过3个多小时到达了昆明。我发现在北京的炎热天气在这里已经变成了凉爽。真是四季如春。

第一站先到达的旅游景点——石林，我在北京看到过石林的介绍，但当真正的石林矗立在眼前时，就被它美丽的景观深深的吸引了。它曾经是海里的礁石，但经过几千年的演变，逐渐的海水退去，岩石裸露了出来。就演变成现在的奇观了。当我穿行在这些岩石中，看到了许多稀有的树木。在石林里我还看见了阿诗玛的雕塑。

下一站是大理，那里有天龙寺，三潭映月。我们的行程真是紧张，有很多地方我真是没有呆够。在丽江我们游玩了丽江古城，听了纳西古乐，那真是一种享受。我们在玉龙雪山上，看见山上是雪，山下是绿色。真是把这世界一分为二。

我们的最后一站是西双版纳。在野象谷我做在缆车上，四面观看，听导游说，如果运气好的话可以看见野象。那我的运气就太好了。我在上山和下山是都看见了，一共看见了6只，哈哈！和我们在一起的人还一直问我它们在什么地方？在百鸟园里，我手里拿着食物，那里面的小鸟就飞到我的手上来抢食，爸爸还给我拍下了好几张照片。它们的名字还特别好听“有的叫红太阳，黄太阳等等”在快出去的时候我看见有一只小黑熊，就让爸爸又给我把抱着熊时的样子给照了下来，回家后洗出了一看，我都快笑死了。

我们国家一共又56个民族，在云南就有52个。在西双版纳就有26个少数民族。他们穿着各式各样的民族服装，佩戴着各种银的饰品真漂亮。晚上，我们去看民族舞蹈，他们能歌善舞，节目很有意思，当晚会结束后，我和爸爸妈妈一起去放生池去放灯，许多灯在水面上一起飘动，那场景真是壮观。

该回家了，我觉得还没有在云南呆够，我真希望再玩几天。

在祖国的边境，有一个美丽、富饶、神奇的地方。它位于中国云南省最南端，这里就是美丽的西双版纳。

西双版纳风景如画，物产丰富。有高高的望天树和许多奇花异草。望天树长得笔直笔直的，高约60米左右，相当于20层楼房那么高。看它直插云霄，仿佛与白云握手，与蓝天说着悄悄话。它还被世界列为保护树种。

西双版纳还有一个很著名的地方叫“奇花异卉园”，这里有可使酸味变甜的“神秘果”;有一碰就会害羞的“含羞草”;还有世界上最大的莲叶“王莲”，它可以像船一样载着人们在水上航行;以及能吃小虫子的“猪笼草”……总之，没有你看不到的，只有您想不到的。

然而西双版纳也肯定少不了孔雀，而孔雀最多的地方就是“美丽孔雀庄”。一只只美丽的孔雀，有的在河边散步，有的在天空翱翔。其中最引人注目的还是白孔雀了，有的展开漂亮的大尾巴，像一把雪白的大扇子，更像晶莹剔透的超大雪花;有的把头昂得高高的，长尾巴在后面一摆一摆的，在草地上格外显眼。

西双版纳的少数_有很多，当然人数最多的还要数傣族了。而且他们还有一个特别的节日呢!那就是泼水节。每当这时候，所有男男女女都会拿起水盆，互相泼水玩，天空中有许多水滴在飞舞，像下雨一样。

这就是西双版纳，一个富饶、美丽的地方。

最近，我们单位组织职工去云南休假旅游，使忙碌了一年的大家通过云南之行，身心得到了休养，眼界得到了开阔，增长了知识，陶冶了情怀，云南之行令人难忘。

我们一行40余人从北京到达昆明后，观石林看大理逛丽江，游世外仙境香格里拉，拍急流险滩金沙江畔，登玉龙雪峰赏白水河，渡洱海身临蝴蝶泉边，在云南境内行程两千余公里。一路走来，蓝天白云，山清水秀，皆山碧绿，皆水虽不是碧清，但绝大多数的河流没有被污染过，流经这里的怒江、澜沧江、金沙江和无数山泉、溪流滋养着这片红土高原，使得她成为中国美丽的南疆；这里不但山美水美，而且气候宜人，四季如春，夏不酷暑 、冬不严寒；这里的植物繁茂种类繁多，有多种植物品种，是世界上少有的植物宝库。云南这片位于中国四大高原之一云贵高原之上的美丽富饶的土地，是我们祖国名副其实的聚宝盆。

云南的石林，这一最为典型的喀斯特地貌的奇异景观，令无数世人心驰神往。大石林的千奇百态，让人浮想联翩；小石林的婀娜多姿，使人留恋往返。石林，大自然造化的天然“石艺博物馆”是我们行程的第一站，让我们领略大自然的拔山倒海的鬼斧神工的魔力。

大理的崇圣寺三塔历史悠久，建于唐开元年间，是南诏国第十代王劝丰佑建造，距今已有大约1300年，是云南的重要佛教圣地，她驰名中外。大理的大理石享誉中外，庄严雄伟的人民大会堂的大理石石柱就是取材于大理的大理石。苍山之下，洱海之边的大理古城古朴、宁静，历史可以追溯至唐天宝年间，古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圆十二里。她是国务院公布的首批中国24个历史文化名城之一，是金花、阿朋向往的好地方，是我国少数民族白族人民聚居的地方，也是今天云南省大理白族自治州的首府所在地。

丽江古城是我国现今保存最完好的、具有地域少数民族特色的古城之一，丽江古城又叫 “大研古镇”是世界文化遗产，同时是国家5A级旅游景区，古城始建于宋末明初，至今已有八百多年的历史。她历久弥香，名扬四海，吸引着无数游客到此一游。当你踏着厚厚的石板路面，路旁水道里清澈见底的山泉水涓涓流过，四周全部是木制结构的少数民族古朴风格建筑，商店里卖的也尽是少数民族的服装、饰物、礼品和土特产品等商品，你仿佛置身于另外的一个世界。当你久居了繁华的大都市，看尽了浮沉听尽了喧嚣，忽然来到这舒适然的古城，你会感到一种陌生与想往……

“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”伟人的诗句长存，金沙江上虎跳峡汹涌澎湃的激流长流。虎跳峡的惊险令人胆寒。

香格里拉位于云南省西北部的迪庆藏族自治州，她在青藏高原南端，横断山脉的腹地，是滇、川、藏三地的交汇之处。香格里拉是世人梦中追求的仙境，是现实中的世外桃源，是梦想与现实融合的天堂。这里是人与自然、人与动物、动物与自然和谐相处融为一体的神秘的地方，当地的人们把自己的家乡视为心中的日月、人间的天堂。香格里拉的山美水秀，植物丰茂，天蓝云白别样美丽，这里大自然勾画出的诗情画意不是能用语言和文字所能表达出来的，不亲临其境是体会不到香格里拉的那种特有的，带有仙境般神秘与美妙。

当我们这些久居低海拔平原地区的人们，来到了高海拔的高原地区，并攀登到海拔4680米玉龙雪山主峰扇子陡目前人们所能达到的高度（玉龙雪山主峰扇子陡最高点海拨5596米，由于地质等原因至今没有人能登上最高点），我们的内心充满了惊喜与好奇。当我站在海拨4680米主峰的时侯，看着云雾缭绕中的山下和远处的群山时，忽然间想起了唐代大诗人杜甫的诗句：会当临绝顶，一揽众山小。雄伟壮丽的玉龙雪山，高耸入云的扇子陡主峰，巍然屹立在美丽的丽江的大地上，使秀美的丽江亦显巍峨。

八天的云南之行，走马观花，我们只看到了美丽云南的点滴，还有更多的绚丽风光有待今后有机会再来饱览、感受。云南的景色让我们看不够，云南的少数民族文化传统更是让我们难以忘怀。

云南省是我国少数民族最多的地区之一，有25个少数民族，4500万人口聚居在39万多平方公里的土地上，他们世世代代耕耘、生活在这片土地上、和睦相处，千百年来传承着融合与善良……

来云南前就听说云南的少数民族多，而且他们相安无事友好相处，来到后才体会到这里的祥和，有如一个大家庭，亲切、淳朴、自然。

在昆明市这个云南少数民族聚居最多的省会城市，有汉、傣、苗、白、纳西、哈尼、土家、彝、藏、回、瑶族等。我们无论是在所住的宾馆内、街道上、商店里、餐厅中所看到的身穿各式民族服装的少数民族，从和他们的接触当中及他们之间的言谈话语和眼神中，感到他们除了服饰的不同外，更多的是包容和相通和一样。

在石林、在大理、在丽江、在香格里拉这种感受越来越深。我在大理古城的商店里买了一件白族服装，当交完钱后我问店主是那个民族的人，她告诉是纳西族人，这是她开的服装店，我又问她你为什么不卖自己民族的服装呢？她说白族、纳西族等服装都卖,而且这里的其他少数民族的商店也和她的店一样，并没有把民族当做交流的障碍，而是觉得大家都一样，很和睦。当我在丽江古城的商店买小礼品时也是如此，这里许多的商店同时卖的有白族的、纳西族的、藏族的和其他少数民族的饰物和礼品，而卖东西的店主有白族、纳西族、藏族等少数民族、也有汉族，生活在这里的人们更多的是通融和融汇。在丽江的金沙江上的虎跳峡旁的一个小商摊上，有一个5、6岁的藏族小女孩儿在替家里的大人卖着五颜六色的藏族样式、纳西族样式等的小礼品，她旁边的摊位就是其他少数民族的大人们，也卖相同的东西，游客们在他们的摊位之间来回挑来挑去，没有听见他们谁说别人卖的东西是假的或不好，小女孩儿的生意和其他摊位一样红火，这也再说明了生活在这里的各民族老百姓之间是相安无事的，是和谐。

一路上，我一直在想云南有这么多个少数民族，他们在一起能相处、生活的相安无事、而且的十分和睦，是什么原因呢？

当我参观完大理的崇圣寺三塔，从大门迈出，背苍山、面洱海，心中顿悟：大同是人类的向往，和平是人民的渴望，内心的平衡是人们的追求……

另外，一路上看到的草甸、草场上的马儿、牛儿、羊儿和猪、狗、鸡、鸭等同在一起吃草、觅食，互不干扰、各有所求、和平共处；还有,在云南我看到除了藏獒外，几乎所有的狗都自由的放养，没有人用狗链牵着它们，它们遇见人后总是含胸低首、必恭必敬，当地人告诉我说这都是家犬，非常听话从不伤人。由此我想到在北京，家犬都是让人用链子牵着走，遇见人后总忘不了汪汪两声，以示“自尊自强”或曰狗仗人势。的确，我看到的云南的狗都很温顺，在人的教化下也变得礼貌待人了。

云南的所见总是显得那样的和谐，人与人和谐、动物与动物和谐、自然和谐、生灵与自然和谐。云南的各民族人民之间和睦相处，他们用善良铸成着和谐、美好的社会。云南是一个景色万千、美景如诗如画的好地方，我们这次只是看见了美丽云南的一小部分，以后我一定还要去一览云南更多的奇山异水，奇花异草，感受丰富的传统文化和民俗、民风，领会七彩云南的内涵与真谛。

我在云南学了许多少数民族用语，但印象最深的是藏语：扎西德勒（吉祥如意的意思）！ 在此我祝全国各族兄弟姐妹们扎西德勒！祝全球华人 扎西德勒！祝世界各国人民扎西德勒！

[难忘的云南之行作文

经过两个多小时的飞行，我们的飞机到达了昆明机场。我们的云南之旅就要开始了。

第一天，我们去的是恐龙谷，里面有许多恐龙骨架化石，非常多已经搭成恐龙的样子，非常多还埋在地下没挖出来。我还看了一部介绍恐龙灭绝的短片，是说行星撞击地球，改变了地球，恐龙从此消失。从恐龙谷出来，我们还去了张家花园与崇圣寺，还有洋人街。吃过晚饭，我们就往大理地热国出发。到了地热国，我马上催着爸爸泡温泉，在我们住的房间外面的院子里就有池子可以泡温泉。泡在温泉里可真舒服，我都不想起来了。

第二天，吃过早餐，我们又泡到了大池子里，太过瘾了!下午才启程去丽江，看黑龙潭公园，逛丽江古城。

第三天，我们坐索道缆车上了玉龙雪山，可惜没看到雪。接下来的两天，我们还游览了石林和昆明的世博园。

最后一天，爸爸抽出时间，带我和妈妈去动物园玩。下午去买礼物。

结束旅程，我们回到了温州。

正如地里种的萝卜与野生的人参，它们在经历了阳光的呵护与雨露的滋润之后，都长成了各自的形状。筑成了各自独一无二，不可重复的人生。萝卜在一季之后长得又大又白，重的可达好几斤。而人参在几十上百年之后也有的长成了几两重的大个子。虽然他们塑造生命的时间不同，但谁也不能否认他们真正的价值，他们都找到了生命的真谛。

如果你是一颗小草，那么请振奋一滩荒原；如果你是一颗玉石，那么请辉映浩瀚星空；如果你是一滴水珠，那么请滋润万物；如果你是一抹阳光，那么请融化高山上的寒冰；如果你是一缕清风，那么请拂去人们脸上的辛劳。无论你是谁，无论你是渺小亦或高大，无论你是平凡亦或伟大，都能够站在自己的位置上发光发亮，创造生命的价值。

昭君正是万千秀女中平凡的一位，但命运却选择了她去匈奴和亲。面对这一切，昭君没有悲伤，没有懊恼，而是从家国出发，在大我中成就了小我，最终千古美名传。如果她没有去匈奴，做了汉皇的妃子，那么她也会像历史上的众多妃嫔一样，在后宫中默默无闻地老去。但她没有，理智告诉她远嫁匈奴的正确。是昭君出塞让汉匈和平几十年，她也因此实现了人生的价值。

谈到海伦·凯勒，相信大家都知道她传奇的一生。年仅九个月的她就被命运夺去了双眼，她没有因此埋怨命运的不公。她用带着菊香的笔杆告诉人们她生命的信念——笑着活下去！在不凡的写作路上，她创造了一个又一个奇迹，被誉为20世纪最有影响力的女作家之一。海伦·凯勒的经历告诉我们生命的价值在于奉献，让全世界的人都能得到爱！

生命的价值在于创造价值，生命的真谛在于领悟生命。生命是独特的，生命是多彩的。生命拒绝平庸，无论你是站在金字塔的顶端，还是站在金字塔的底端，无论你什么肤色，无论你是什么社会头衔，认清找准自己的位置，创造生命的价值，让生命发光。

一滴水，可以诠释老井的甜美；一片绿，可以证明生命的存在；一个举动，可以提炼出人生的价值……

读了这篇《山里走出的“诚信之花”》我的心灵为之震撼！或许是时代的变迁，或许是人心的变化，这样的人或事真的已经不常见了。一个简单的问题——有一天，当你捡到一笔天大的意外之财，你是占为己有，还是物归原主？然而在面对金钱的诱惑时，很多人往往会迷失自己……可是，这位平凡的农村女孩却用自己的诚信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金钱面前就会失去自我？不，这位可爱的大姐姐用行动证明——诚信高于一切！不但是拾金不昧，而且在捡到这个装有护照、身份证、120欧元现金、16.3万元的现汇现取汇票、十几个存折的手提包后，她更是拒绝了这位失主的一万元现金酬谢。还记得她那时说的那句那么质朴的话吗？——“这是很平常的一件事。”

如此一位“诚信之花”更是从小就接受到了家庭的熏陶。虽然是贫苦的一家，五口人住在一座土木结构的破旧房子里，靠几亩农田、一点茶山维持着生活……虽然家庭条件不好，但父母却常教导女儿——“我们虽贫穷，但做人要诚实，待人要诚恳，做每件事都要对得起自己的良心。”正是这耳濡目染的教导，使她的心灵早早的上了一节最重要的人生之课！

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我们可以静下心来想想，如果我们身处异地，没有亲人，没有朋友，在这时刻如果丢失了自己的钱包，你也许会崩溃，会觉得这人世间是这样的寒冷！可是如果每个人都像这位诚信之花一样，你也许就能感到这世界的温暖了吧！

为了避免记者的采访，她毅然地离开了原来的工作单位。至今我还铭记着她在入学仪式上说的话“我只有奋发的学习，不断拓展知识，使自己成为一个有益于社会、有用于社会的人，才能报答党和人民的恩情的万分之一！”

人生之舟，不堪重负，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢？那么你所拥有的一切，就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

我们的世界需要有诚信的人，希望我们人人都能成为“诚信之花”！

世界上，有着各种各样的角色，正是我们所有生物，构成了这个世界。所以，我们不要嫌弃任何人，因为人人都有他们的价值。

让我们想想，人人都嫌弃的环卫工人，如果没有他们，我们的世界该变成什么样。到时，垃圾各处都是，无人清理，整个世界都会变得一团糟。所以，环卫工人，这个职业是伟大的。

如果没有了交警，那么马路上将会变得一团糟，堵车时也无人维持秩序，堵车时间也将会变得很长。没有警察，坏人犯罪之后将无人处治，继而发生更多的惨案。没有军人，恐怖分子将为所欲为，国家也没有安全可言。可以说，任何职业都是伟大的，都有它们自己的价值。

不只是职业，其它的也是如此。如果世界上没有路灯，哪能照亮回家的路；如果世上没有路标，又会有多少人迷路？世界上没有美丽的花草，又怎能带给人们赏心悦目？

再去想想，如果人人都讨厌的苍蝇和蚊子灭绝了，又会怎么样呢？以它们为食的动物的数量将减少，然后，以它们为天敌的动物的数量又会增多，继而危害到我们。

当然，像博士之类的角色也很重要，如果没有他们的发明创造，人类将停止向前探索的步伐。我们也需要一个人来领导我们的国家。正是不同的角色，才有这么多姿多彩的世界。

所以，我们不能否定任何人，因为每个人都有他们自己的价值，每个人都有属于自己的快乐。

上星期，我们一家人坐火车到云南旅游。

到了云南，我们先去了金碧辉煌的寺庙，拜过了佛，还许了愿。

在云南，我们去了很多地方，但我觉得最有意思的要数野生动物表演。你看，“大象过人”多惊险啊，其实在电视里我也看过“大象过人”表演，但是亲眼所见还是 第一次。大象“笨笨”走出来了，主持人拿着话筒，说道：“各位观众，我现在要请六位观众上台，和大象一起表演，谁愿意来？”“我、我”，全场沸腾了，在爸 爸的鼓励下，我和爸爸都举起了手，最后，主持人选了其他六位小朋友上台，让他们躺在地毯上。我心想：要是大象踩到人怎么办，那可不得了。我的担心是多余 的，只见“笨笨”顺利地走过一个个躺着的小朋友，还用鼻子为他们按摩，挠痒，多舒服啊，如果我也能接受大象的服务那该多好呀。

大象刚表演完，一条凶猛的鳄鱼上场了。听说驯养师要把自己的头放进鳄鱼的嘴里，真是太可怕了！如果让我碰一碰鳄鱼，都会吓得两腿发软，更何况是把头放进鳄 鱼的嘴里呢。正当我想得出神的时候，只见驯养师用手轻轻拍了一下鳄鱼的头，鳄鱼听话的张开了嘴，露出了又尖又锋利的牙齿，顿时，观众席上传来了一阵尖叫 声。

这时，驯养师慢慢地跪下了，头朝下，他小心翼翼地把头伸进了鳄鱼的嘴里，尽量不让头碰到鳄鱼的牙齿。全场的观众看得目瞪口呆，没一点声音，仿佛时间都凝固 了，我真为驯养师捏了一把汗，脑子里一片空白。几秒钟以后，驯养师把头缓缓地移出了鳄鱼的嘴，霎时间，场上响起了热烈地掌声，我悬着的心也放了下来，真佩 服驯养师的勇气啊。精彩的节目一个又一个，令人叹为观止。

啊！这真是一次惊险、有趣的旅行！

我的家乡玉溪，特产可丰富啦！有黄芥菜，酱油，绿豆糕，松花糕，豆末糖……但我最爱吃的，就属豆末糖了。

豆末糖是通海独具风味之传统食品，相传为蒙古铁骑所创。至于豆末糖，还有着这样一个真实的故事呢!

那是在公元1252年时，骁勇彪悍的铁骑长期征战，远程奔袭，因为不能带更多食物，所以只好将青稞，大豆捣成面与潮湿红糖放在干粮袋内，颠簸中，炒面将红糖一层一层裹了起来，形成块状。因此就制作出了黄豆芝麻豆末糖。在这年，元世祖忽必烈率部南征，屯兵曲陀关统辖南疆，豆末糖便逐渐流入通海。制作工艺由当代名师，代代相传改进提高。

家乡的豆末糖，不仅故事精彩，而且味道也是别有一番。

首先撕开裹在纸盒上的一层透明塑料纸，然后揭开纸盒，便会看到一个装满豆末糖的笑食品袋静悄悄地躺在纸盒子里。拿起盒子里的小食品袋，用剪刀轻轻剪开，便会闻到一股扑鼻而来的香味。这味道会让你馋得直流口水。看！那豆末糖一卷一卷的，就像大树爷爷的“衣裳”一样，卷了起来。拿起一卷放在嘴里津津有味的品尝一番，只觉得它是那么的酥脆可口。真是不尝不知道，一尝忘不了呀！

豆末糖的品种十分丰富，有黄豆豆末糖，芝麻豆末糖，巧克力豆末糖……但不管是什么品种的豆末糖，都具有四个特点，哪那就是：香甜酥脆。豆末糖属手工精制而成，具有“入口甜酥脆，张口牙生香”的特点而著称于世。

啊!家乡的豆末糖，我爱你。我真为家乡有这样驰名的特产而感到骄傲和自豪。

巴金有句名言：我的一生始终保持着这样一个信念——生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。这句名言是告诫我们要培养无私的品质，别太在意得失，要用博大的胸怀去回报社会，帮助别人。但从另一个更直观的意义上说，生命是如此宝贵，应该争取，应该珍爱。

记得在一个阳光明媚的春日，大地一片生机盎然，我和同伴相约到公园玩耍。正当我们流连、迷醉于鲜花丛中时，美景中出现一个不和谐的“音符”：那是失去理智的一个乞丐，似乎有些精神失常，他漫无目的地流浪着，时而大呼小叫，时而泣不成声。不管春夏秋冬，他都穿同一身衣服；不管天晴下雨，他都蓬头垢面；不管被人丢弃的食物有多脏，他都当宝贝一样捡来啃掉。他不顾旁人的唾弃，也不理世人的鄙夷，对于他来讲，或许只有一个愿望——活下去。这种求生的欲望令人震惊，更让我有一丝酸楚。我忍不住想送他一件衣穿，给他一碗饭吃！回想生活中有那么多叫苦、叫累、无病呻吟，为哪怕一丁点困难和挫折就寻死觅活，放弃生命的人，这个乞丐显得如此伟大。

还有一次，我正坐在沙发上看电视，欣赏完精彩节目正准备换台，一则公益广告吸引了我：一大片绿茵茵的草地被人们肆意地践踏着，有人牵着小狗溜达，小草痛了，呻吟着“旁边有小径，为什么要踩我呢？”，一群小男孩在草地上踢球，小草痛了“操场上有的是空地，为什么非要踩我？”旁边，一位小女孩不忍目睹这一切，她耳边好象听到了小草的呼喊。不久，草地上竖起了一块警示牌，上书“请珍惜生命，小草也会掉眼泪！”，从此，草地又恢复了往日的生机，小草笑了，女孩也笑了。是啊，小草尚且有生命，何况人呢？

在历史的长河中，生命很短暂。但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。人的生命属于自己，更属于亲人、朋友甚至社会，珍爱生命，让我们争取让人生更有价值吧！

[人生感悟：生命的价值700字作文

今天下午是教育部中小学教师继续教育国培专家、新安县教师进修学校校长夏书芳老师的讲座，她讲座的主题是：如何做一个“做一个高价值的老师”。夏老师言语之间充满了正能量，让大家精神很是振奋。

首先，夏老师提出问题：什么是高价值的老师？叩问心灵：人生的价值与意义。教育是事业，事业要求我们立功；教育是职业，职业要求我们立德；教育是专业，专业要求我们立言。我们要做一个成长型教师。我们要自强不息，追求卓越，从一个青涩的老师成长为合格的老师、骨干教师、名优教师、教育教学专家，最后成为一名教育专家。夏老师说到，好教师应当如好中医，越老越中用，差教师就像差干部，越老越无用。我们应该不断提升自己的修养，提升自己的专业技能，让自己“越老越有用”，努力向着教育教学专家的方向靠拢。

夏老师还讲到：师有六品。一品师：百世师--品德和学问可以作为百世师表的人。二品师：宗师--开宗立派的人物。如：朱熹。三品师：大师--在学问或艺术上有很高造诣，为大家所尊崇的人。如：陶行知。四品师：名师--大家公认的名牌教师（有名生，有名作，有名课，有名气）如：魏书生。五品师：良师--使人终生受益的好教师。六品师：匠师--平庸的教书匠。

我暗自打量了一下自己，自己还算是个良师，我会让自己的学生在我的课堂上都学有收获，还会在他们的人生道路上指引一下方向。但是也不禁汗颜，实在是离一品师的距离太过遥远。我应该在以后的教育生涯中更加努力，让自己更上一层楼！

“中国的天价医院相对美国来说并不贵。”近日，北京大学中国经济研究中心教授李玲语出惊人。在这位尊贵的北大教授看来，中国老百姓应该容忍天价医院的巧取豪夺，因为这些天价医院还没有美国的贵，既然美国人都能够到那些比我们还要贵的医院里去毫无怨言地看病，那么我们就不该对这些天价医院的高收费说三道四了。由此笔者想到了晋惠帝，那位有--之名的“著名皇帝”，当他听说百姓受灾饿死，惊问：“为何不吃肉粥?”因此留下千古笑柄。这位北大教授可谓与这位晋惠帝是遥相呼应、今古相通了。

美国是世界上的头号超级大国，世界上能有几个国家的富足能与其匹敌?中国是世界上最大的发展中国家，经济总量尽管排在世界前列，人均仍处于世界100位左右，别说与发达国家相比，即使在发展中国家里也不在前头。在这样一个国度，却让老百姓看病掏钱与美国看齐，亏这位北大的教授想得出来。中国尽管有十多亿人口，但真正能够像北大教授那样衣食无忧，还有机会到美国等西方国家开开眼界的人，恐怕也没有多少?在富足的生活中呆久了，还到美国的花花世界看过了，总觉得老百姓中很多人也就跟自己一样富足，甚至也可以享受到美国人那样的富足生活。

这位教授也知道社会上还有不少贫穷的主儿，但那只能怪他们不努力挣钱，结果没有钱去享受只比美国的医院收费略微便宜一点儿的高档医疗服务，不得已就求其次，只好让他们去享受大众化的低档医疗服务了。晋惠帝的肉粥论让人啼笑皆非，但北大教授居然敢步其后尘语惊四座，让人感到非常意外。晋惠帝时候的老百姓不是不知道肉粥好吃，而是连填饱肚子都困难，哪里还敢奢望喝到肉粥?

今天，老百姓也不是不知道享受高档的医疗服务更舒服些，而是连基本的医疗保障都困难，哪里还敢奢望享受到天价医院的高档服务?这些设问都是多余的，北大这位尊贵的教授还是多听听社会底层老百姓的愤懑吧!晋惠帝对这些充耳不闻是因为他是--，而堂堂的北大教授智商终不该与晋惠帝这个--放到一个层面吧?

云南位于中国西南的边陲地带，那里风景优美，少数民族众多，是很多人都向往的旅游胜地。幼儿园大班的时候，正好爸爸有去云南旅游的机会，他没有多想，带着当时小小的我就出发了。

那是我第一次坐飞机，感觉“嗖”的一下，就从杭州飞到了云南。导游安排的行程很丰富，我们要去著名的西双版纳、玉龙雪山、丽江古城等等。其中，令我印象最深的是玉龙雪山。听导游讲，玉龙雪山最高的主峰海拔有6000米左右呢。车子开到玉龙雪山坐缆车的地方，白雪皑皑，真是壮观极了！我和爸爸先买好氧气罐，因为海拔太高的地方会缺氧，需要借助氧气罐才能让身体舒服一点。随后我们来到缆车等候的地方。我看着半空中一辆辆小小的缆车，心里既害怕又兴奋。终于，我被爸爸抱着上了缆车，随着缆车缓缓移动，速度也越来越快，我的心情格外激动。我从爸爸肩头鼓起勇气向窗外望去，只见巍峨的群山沉睡在厚厚的白雪下，由于寒冷，连云雾都很稀薄。下了缆车以后，我跟着爸爸奋力向上爬，到了海拔3276米的地方时，我实在是没有力气了，于是爸爸就决定带我一起坐缆车返回了。

我们也去了美丽的西双版纳，那里充满了我从未见过的热带雨林的奇异风光，走过惊险刺激的空中走廊，我还看见了一尊巨大的雕像，爸爸告诉我那就是“妈祖”。之后我们还游览了丽江，爸爸给我买了一个当地最具有代表性的象脚鼓，摆在了客厅最显眼的位置，我高兴了还会时不时敲击一下。

虽然时间已经过去了好多年，但我对这次云南之旅总是念念不忘。我喜欢丽江，喜欢玉龙雪山，希望有机会还能再去一次。