云南黄龙玉的价值【通用20篇】

葡萄原产于欧洲。亚洲的西部。非洲的北部。

葡萄有多姿多彩的颜色，有绿色的，紫色的，还有紫红色的。一串串诱人的紫葡萄是由紫红色的皮，淡紫色的果肉很籽组成的。一颗颗的葡萄在阳光的照射下闪闪发亮，像红宝石一样。整串葡萄从远处看，就像倒挂这的金字塔一样，而且它们非常的团结，像亲兄弟一样彼此相依不肯分离。

葡萄还能演奏不同的声音呢！不小心把葡萄摔到地上，它会发出“啪”的声音好像杯摔疼了，在嚎啕大哭。洗葡萄时不小心把葡萄掉进水里“扑通”一声，它好像在说“洗澡真爽”。

葡萄非常的香，你一闻一股香气扑鼻而来，闻了就想吃。葡萄又酸又甜但它的籽却很涩。

葡萄不但好看好吃而且还有很多作用呢！它可以解渴，酿制葡萄酒，制成葡萄干还可以治疗高血压防止癌症。

想不到葡萄有这么多的作用，我们以后可要多吃葡萄啊！

在我国的西南部，有这样一个美丽而神秘的地方：那里是第二次世界大战时不可多得的净土，碧草连天，鲜花怒放，四季如春，还生活着许多快乐的人们，更有一个极赋诗情画意的名字——彩云之南。

在此之前，我从未涉足那片多彩的土地；但在那次航班落地之前，我就已经对那里略知一二了。不因我细细品读了那份旅游攻略，也并非导游为我们讲解了行程规划，只谓那里太过有名。

在那里，我们度过了宝贵的，闪烁着光芒的七天。听闻了西双版纳野象的低吼，感悟了玉龙雪山圣洁的祝福；体验了苍山洱海绝美的浪漫，见证了昆明石林自然的伟力。但让我印象最深的还属丽江城中与古意的那场邂逅。

丽江古城，世界文化遗产，国家AAAAA级景区。那架转转不息的大水车一道，成为了景区独一无二的标志。斑驳的古城墙，清幽的小街巷，凹凸的青石板，这里的一切都营造出一种奇妙的意境，就像一幅淡雅的水墨画，而我，就在无意之间走进了这幅绝美的画卷，流连其中，不知归路。

不知是哪位老人的拐杖，敲响了青石路，那远古的音韵，在耳边久久回荡，回味悠长。不知不觉间，夜色渐浓，也到了离去的时候。可我不舍。多想再次以游人的身份，仿佛恍惚间走进丽江古城，饱览风光，逗留上珍贵的些许时间啊！此景正是：

雪化清流汇丽江，风摇绿柳伴街坊。涓涓秀水家家过，点点灯笼户户芒。

愿云南印象，永留心间。

生命的价值是多少？无人可以回答，在不同的条件下，不同的环境中，不同的人，不同的物，都会有不同的价值。

一块不起眼的石头，由于改变了他所在的环境，他竟然有了如此高的价值。而我们人类不是更应该如此吗？

一位哲人曾经说过：“一个人的生命的价值和意义所在，也许并不在于一生一世，而在于短暂的瞬间。”

在2003年中国成功发射了第一个在人航天宇宙肥床，并成功的回到地面，在这其中的航天员——杨利伟，他的生命的价值由此可开始升高了，他为了祖国的航天事业的发展，勇敢的挺身而出，这难道可以说他的生命没有价值，没有意义吗？

生命价值的所在就是生命意义的所在。有些人甘愿一生平庸，认为自己生存的意义已经到了几点，但这种想法是完全错误的，一个人的生命的价值永远是没有极点，没有尽头的。因为我们一直在努力，一直在拼搏，一直在奋斗。

也许一个平凡的工人回升到副厂长或厂长，一个音乐爱好者会成为演唱家或作曲家，一个孤儿会成为多个孩子的母亲…………然而这些都是通过自己的努力所换来的。着名的作家海伦。凯勒，他双目失明，看不到外界事物的生存与发展，他耳聋，听不到外界的任何声音；他是个哑巴，无法与外界的人进行交谈，而她却成为了一名如此成功的人，在她的一生中甚至做到了连常人都无法想象的事情，难道可以说她的生命没有价值，没有意义吗？然而她的动力有源于对生命价值的渴望，他想改变自身的价值。

生命的价值不是有客观条件决定的，而是靠我们自身的主观努力程度，我们心中的信念，只有这样我们无论在怎样的环境中，生命都会有异议，有价值。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代著名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的著作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨著的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气!

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

教室中只剩下了噼噼啪啪的手指敲击键盘的声音和嘀嘀嘀的鼠标声，同学们一个个埋头沉浸在电脑之中，他们个个手握鼠标，眼睛紧紧盯着电脑屏幕，赶做信息课的作业。

我也不例外，听过老师讲解后，凭借自己的临时记忆置身于信息技术当中，配插图，放音乐，一刻也不敢放松，做一项就把这项的记忆抛至脑后，进行下一项任务。正当我快要大功告成之际，突然，我的电脑屏幕飞快闪过一道白光，紧接着一片黑暗出现在了我的眼前。

老师怎么又控制我们的电脑了，不是已经讲好了吗?我嘟哝着，抬起头来，没想到同学们的电脑个个都安然无恙。我扭过头，只见同桌尴尬地看着我：嗯对不起呀，我踩到了，不是有意的。她的脸上充满了那种抱歉的笑容。原来是她移动脚的时候不小心碰到了我的电脑插头，使电脑断电了，天啊!我叫了一声，脑子里顿时一片空白，这可是我做了整整一节课的成果呀，很快就要大功告成了，怎么，怎么就。我的心立刻从接近成果的那份喜悦跌落到了同桌因失误造成的地窖里。这时，下课的铃声响了起来，看着同学们一个个都把作业交上，勾肩搭背地朝教室走去，我更失落了。

电脑重新启动后，我因只顾一心完成作业而没有及时保存，文件又变得一片空白。情急之下，我又只有将作业放在U盘里带回家中，但没想到在家中完成时我因稍忘了一些制作步骤，自己一边摸索一边制作，不但使作品比先前的更胜一筹，并且将制作方法练习得更加娴熟，记忆在了大脑中，并且吃一堑，长一智，有了做文件时及时保存的意识，看来每一件事都是有正反两面的，就看你怎么去对待结果。

感谢同桌的失误。

读万卷书，行万里路，能够和天下人共同分享这大好河山风光，我是极幸运的。

漫看云卷云舒

来到云南，最喜欢的是天上的云。有时是你记忆深处的棉花糖，柔柔软软，沁出香甜的气味；有时是极散极轻的柳絮，舒张自在，飘过头顶，如梦如幻。当然，云朵背后蔚蓝的天空，也是令人惊叹的。当柔和的蓝色光线进入瞳孔，仿佛把你的双眸也染成了蓝宝石色。

蓝天白云，像极了小镇的扎染艺术，渲染出一片朦胧的美。

倾听古城叹息

大理，这个曾一度辉煌的古城，此时离我如此之近。触手可及的是冰冷的石块，默默闭眼，似有潮水般的杀伐之声向我涌来。穿过门洞，再回首看身后雕梁画栋的城楼，朱漆已黯，斑驳沧桑，却用它宽厚的臂膀护起古城。

微雨中，你听，雨点敲打着青石板街，银匠手中的小凿子奏出简单的音符，妖娆高挑的白族妇女唱着嘹亮的山歌渐行渐远，将军府中悠悠的拨人心弦的叹息——细品悠远茶香 清脆的马队铃声，穿过密集的树林，惊走低旋的鸟雀，越过千年的时空隙，最后停在耳边，叮——叮——我盯着手中的普洱出神。酱油汤般油润的色泽，近乎于无的飘渺香气，微抿一口，是发酵茶特有的陈香，茶汤粘稠，暖暖淌进胃部。喜欢它，或许是为了书卷味儿的茶香，又或许是平淡如水却温暖宜人的茶汤，还可能是为了一种“茶样人生”。

我深深喜爱着云南这个纯净质朴的地方，与大家分享简约的快乐。

上帝看见人们常常在比较之中犹豫不定，于是决定让人们了解真正的贵重之物是什么。

一个商人首先报到了。上帝问：“你是否确定自己生命的价值？”商人精明的回答：“也许是万两黄金吧。”上帝没有说什么，拿来一架天平将商人放在左边，又将万两黄金放在右盘。“金子，真金，我的宝贝。”商人一跃跳到了装金子的右盘，天平无耐的倾斜了下去。上帝摇摇头：“看，那就是你生命的重量。金子的确很重，可你的生命却轻如鸿毛。”

一个政客也加入了进来。上帝问：“你认为生命的价值是什么？”政客深沉地回答：“权力，没有权力的生命是不完整的。”上帝沉默，政客站在左边，世界上至高无尚的权利放在右边。政客放下刚才的稳重扑了过去。他感到自己被掌声与崇拜包围。上帝平静的看着他：“你生命的天平没有平衡，生命价值的托盘高高翘起，却是空空如也。”

一位少女站了上去，她选择了美丽，可是美丽却依然不能让她的生命变得贵重。

就在这些人无耐地离开的时候，一个小女孩蹦蹦跳跳地赶来了。上帝将名誉、权力、美丽放在右边，小女孩却毫不犹豫地站在左边，她对那些别人梦寐以求的荣华富贵毫不动心——只因为右边更靠近阳光。于是天平重重地沉向了小女孩这边。

上帝笑了。他轻轻地抚摸着小女孩的头：“真诚的灵魂是生命的真正价值。也只有拥有真诚而纯朴的心，生命才成其为生命。”

也许这一生中，权力女神赫拉会眷顾你，美丽女神阿芙萦迪特会爱慕你，或许灵感女神缪斯会赏赐你，但永远不能忘记，生命不因王冠而高尚；生命不因黄金而夺目；更不会因为美貌而美丽，一颗真诚的心，一声温暖的问候，一次善良的微笑将生命变得美丽而贵重。

如果我们只为浮华而生存，那不是生活，只是活着。生命不可以敷衍，地球上最宝贵的是生命！一朵绽放的花朵，一枝刚吐绿的新芽，一个呱呱坠地的婴儿，我们都要用善良与爱心去养育，任何美好的生命都因有善良与真诚而存在，因纯朴而贵重。

无论生命之路是泥泞或平坦，我选择真诚的生活，幸福的拥有每一束阳光，拥有每一个轻雨飞扬的日子，珍视生命，享受生命，欣赏生命。

7月18日，我在云南大理的洱海环绕了一圈，那里天比别处的更湛蓝，那里的山比别处的更翠绿。

当我在飞机上时，就已经发现了一个巨大的湖泊------洱海。洱海顾名思义，便是象耳朵的样子。洱海清澈见底，我们看不见任何的杂质。

汽车在时窄时宽的地方飞驰着，我们来到了第一个景点------三塔寺。三塔寺由一座高塔与两座小塔组成。两座小塔是在半山腰上的，所以显得与第一座大塔一样高。三塔是金色的，矗立在山坡和山脚下，有一种神圣而不可侵犯的感觉。我们又上了车，开往第二站------喜洲古镇。

我们的车停到了古城的大门------正义门，然后一直往里走。走着走着，我们发现了一条路，就像一条胡同，深不可测，我们好像走进了死胡同。可是仔细一看，像有一条鸡脖子般的一条路，我们便走了进去，发现有我们想坐的马车(因为坐马车可以看到大理许多的特色建筑，也可以成为我们的交通工具)。马车跑了起来，四只蹄子“蹬蹬”地跑了起来。马车到了几个宅子前，停了下来，让我们进去参观。这些宅子从外观上看起来就很旧，门外看起来并不起眼，门内却是木质、双层的房间，一点也不亚于城外的房子。

马车又到了喜绣坊，一进门便看见了9筐蚕匾，里面有大把的蚕茧。这些蚕茧用来刺绣，非常精致。画面上有的是熊猫，有的是树，有的是单面绣，有的是双面绣......

我们乘着马车又回到了正义门，开车到了双廊古镇，里面有大理的房屋特色：青瓦、白墙，再配上那蓝天、白云，成了一幅美丽的画。

如果世界都像大理一样，空气如此新鲜，那么，我们就不用怕人类灭绝了!

生活需要忙碌，命运渴望不凡。在生命之中，我们需要一个足以信赖的人生榜样来鞭策自己，使之走上更为光明的道路。任何人的成功都源自平凡，所以，当我们将一个人作为偶像的时候，也理应用一颗平常心去对待。如何看待他们的成功，如何审视他们背后隐藏的价值，才是值得思考的问题。

当今社会，众多明星纷纷出现在我们的视野中，他们有着惊人的人气和众多的支持者，影响力巨大。为此，不乏有疯狂的少部分人，为了追星而做出许多难以理解的举动，甚至放弃了自己原本的生活。这种现象令人痛心，更引人深思。

首先，当我们把一个人称作偶像的时候，有没有思考过，何为偶像？我认为，能称得上偶像，必然是因为他很强大，他有着常人无法超越的毅力与品质，他能做到前无古人后无来者，此之为偶像。而在这个你方唱罢我登场的时代，许多人为明星癫狂，只是因为他们出众的外表，过人的才艺，却忽略了偶像这个名词所蕴含的真正的价值。当你加入疯狂粉丝的队伍之前，给自己几秒钟的思考时间，他值不值得我为之追随？我能从他身上汲取到什么？

爱默生说过：我崇尚一切德高望重的名人，但我从不拜倒在他们脚下。偶像不是上帝，人无完人，他们并非想象中那样完美纯粹。人固然需要榜样，但这并不代表，我要成为他们的翻版。每个人都有其存在的意义，我们可以用明星的闪光点来鞭策自己，使自己趋于完美，实现本身的价值。追星无可厚非，追得有价值，追得有意义，因为有了偶像的存在，能让我们努力成为更好的人，这才是追星的最高“境界”。而刻意模仿，盲目追随，这便与它的初衷背道而驰。为了偶像而丧失自我，这不是青春，这是人生的悲哀。脱轨的人生，谈何价值？

“野蛮人崇拜木石雕像，文明人崇拜血肉的雕像”偶像不仅仅是一个有血有肉的生灵，它是一种精神的寄托，是崇拜者对于未来追求的目标。偶像的好坏与否，能折射出一个人的内心世界。思想成熟之人，其偶像必然睿智深邃，正是因为在追随中受到潜移默化的影响，所以才能成为如榜样般的学者。

所以，我们不能过于武断，一味地否决偶像的价值；也不能盲目的褒扬，做随波逐流的追随者。永远铭记，别让偶像成为你前进路上的绊脚石。

我们心中总是有着一个高大却遥远朦胧的身影，我们依旧是充满热血的年轻人，我们想成为像他们一样优秀的人物。静下心来，审视偶像的价值。然后付诸努力，给这段充满着躁动和激情的青春，留下不可磨灭的印记。

[偶像与价值高中话题作文

云南山美、水美、人美、风景更美。云南最令人惊讶、有趣的就要算云南十八怪、三十六怪、八十一怪、一百单八怪等，这些怪里有：大象逛大街，老虎游郊外；堂屋中间划国界；四季鲜花开不败；火车没有汽车快，不通国内通过外；独树成林大家爱；姑娘叫老太；鸡蛋串着卖等等，多的数不清楚。接下来我就给大家介绍云南那里最普遍的“仙山”吧！

云南的“仙山”很多，很有名，因为它山底是炎热的夏天，山底长着弯弯的香蕉，甜甜的菠萝，黄黄的芒果等一些各种各样的热带水果，真是应有尽有，树木密密麻麻的，长长的枝条和大大的树叶把树林封得严严实实，挡住了人们的视线，遮住了碧蓝的天空，盖住了火红的太阳；半山腰是春天，山上的树木抽出了新的枝条，长着嫩绿的小叶子，树林里的小鸟们在枝头叽叽喳喳地唱动听的歌，小动物们在如地毯似的草地上开心、快乐的玩耍；山头是凉爽的秋天，遍地都是金黄的落叶，就像地上撒满了黄金一样，小动物都在忙着寻找食物过冬了；山顶是寒冷的冬天，洁白的小雪花从蔚蓝的天空中翩翩飞舞着，还有一点儿缺氧，小动物们不得不躲进各自的洞穴里，老虎捕到一只羚羊当野餐，黑熊只好舔着自己又肥又厚的大脚掌，小松鼠靠秋天收藏的松子过日子，有时还到枝头散散步，看看春天是否快要来临……这些“仙山”真是太神奇了！

云南真是一个好地方，云南一年四季很难分，都如春，一山有四季，十里不通天。云南在我心幕中就是：上有天堂，下有云南！美丽的云南是我有生以来去过景点最漂亮的一个！ 我爱这有趣而美丽的云南！我每走一步就是一个奇怪、奇特的景点！

[云南景的作文

实现自我价值是要一路高歌，踏破荆棘；实现自我价值是要扬风起帆，乘风破浪；实现自我价值不是自我忧郁，不是自我封闭，更不是因暂时得不到他人的肯定，而像“走饭女孩”那样消极离开，简单地说声拜拜。

实现自我价值，需要准确的定位和正确的方法。李白十岁学长诗，项羽七岁习舞剑，陶渊明更是“不为五斗米折腰”，从此寄情于山水，陶醉于田园。若不是因为他们准确的自我定位i和正确实现人生价值的方法，璀璨的历史长河中又怎么会有潇洒飘逸的一代诗仙，又怎么会有豪情万丈的一世霸主？陶渊明又怎能修篱种菊，收获他一生的桃花源？古有东施效颦，盲目模仿，贻笑大方；今有“走饭女孩”，错误定位，迷失自我，又如何谈实现人生价值，让自己的生命发光？

实现自我价值，需要他人的肯定和自我的砥砺。一声赞美，一次点头，一阵掌声……他人的赞赏肯定，是生命长存的阳光雨露，是人生旅程的兰芷芬芳。因而我们不难理解“走饭女孩”需要被他人肯定的心情，但我认为，实现自我价值，让自己成为霓光灯下的焦点更需要来自强大的内心自我砥砺。无臂钢琴师刘伟，因生命的意外造成他的不幸，但再大的困难挫折也阻挡不了他迎难向上、自强不息的心。刘伟不自暴自弃，在自我砥砺中为梦想插上翅膀，在自我砥砺中让脚尖弹奏黑白世界，在自我砥砺中攀上成功的巅峰。

实现自我价值，需要关爱他人和回报社会。“最美妈妈”吴菊萍用双臂护住幼婴，更接住“幼吾幼以及人之幼”的中华传统美德；“最美司机”吴斌敬守岗位，更是用生命捍卫神圣的社会责任感，为他人送去生的希望与爱；“最美教师”张丽莉恪守美好师德，呵护祖国花朵，更是诠释了个人在社会中的价值与意义。个人离不开社会，唯有奉献社会，关爱他人，才能成就最美的自己，实现自我价值。

实现自我价值要有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的自信；实现自我价值要有“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的坚韧；实现自我价值要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神。

一路高歌，扬帆起航，实现自我价值，让生命发光发热吧！

“中国的天价医院相对美国来说并不贵。”近日，北京大学中国经济研究中心教授李玲语出惊人。在这位尊贵的北大教授看来，中国老百姓应该容忍天价医院的巧取豪夺，因为这些天价医院还没有美国的贵，既然美国人都能够到那些比我们还要贵的医院里去毫无怨言地看病，那么我们就不该对这些天价医院的高收费说三道四了。由此笔者想到了晋惠帝，那位有--之名的“著名皇帝”，当他听说百姓受灾饿死，惊问：“为何不吃肉粥?”因此留下千古笑柄。这位北大教授可谓与这位晋惠帝是遥相呼应、今古相通了。

美国是世界上的头号超级大国，世界上能有几个国家的富足能与其匹敌?中国是世界上最大的发展中国家，经济总量尽管排在世界前列，人均仍处于世界100位左右，别说与发达国家相比，即使在发展中国家里也不在前头。在这样一个国度，却让老百姓看病掏钱与美国看齐，亏这位北大的教授想得出来。中国尽管有十多亿人口，但真正能够像北大教授那样衣食无忧，还有机会到美国等西方国家开开眼界的人，恐怕也没有多少?在富足的生活中呆久了，还到美国的花花世界看过了，总觉得老百姓中很多人也就跟自己一样富足，甚至也可以享受到美国人那样的富足生活。

这位教授也知道社会上还有不少贫穷的主儿，但那只能怪他们不努力挣钱，结果没有钱去享受只比美国的医院收费略微便宜一点儿的高档医疗服务，不得已就求其次，只好让他们去享受大众化的低档医疗服务了。晋惠帝的肉粥论让人啼笑皆非，但北大教授居然敢步其后尘语惊四座，让人感到非常意外。晋惠帝时候的老百姓不是不知道肉粥好吃，而是连填饱肚子都困难，哪里还敢奢望喝到肉粥?

今天，老百姓也不是不知道享受高档的医疗服务更舒服些，而是连基本的医疗保障都困难，哪里还敢奢望享受到天价医院的高档服务?这些设问都是多余的，北大这位尊贵的教授还是多听听社会底层老百姓的愤懑吧!晋惠帝对这些充耳不闻是因为他是--，而堂堂的北大教授智商终不该与晋惠帝这个--放到一个层面吧?

今天，我读了已故的作家杏林子写的一篇文章《生命生命》。读完以后，我的感触非常的深。

杏林子在《生命生命》中写下了这样一句话：“虽然生命短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值。”这句话揭示了生命的意义：我们要正西生命，不能让它白白流失。作者还举了飞蛾在绝境中奋力求生、没有阳光和泥土的香瓜子茁壮生长、作者静听自己的心跳三个例子。我读懂了生命是一种求生的欲望；生命是一种克服一切困难的强大力量；生命是一种重大的责任。

在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔……历史上也有这样的人：为人民服务的雷锋，身残志不残的张海迪、海伦·凯勒，用微笑挽救生命的唐·里奇……他们用生命创造了一个接一个的奇迹，也使自己的生命充满光彩。

生命，是求生，是力量，是责任，更是勇气！我们要向雷锋、海伦·凯勒、唐·里奇他们学习！向他们一样珍惜生命，热爱生命！让自己活得更加光彩有力！

有人说诚信是金，的确诚实守信是中华民族传统美德。古人云：人无忠信，不可立于世。诗人曰：三杯吐然诺，五岳倒为轻……这些都足以说明诚信的重要性。因此，我认为诚信的价值远远超过了金！

如果每个人讲诚信、每个商家讲诚信，每个政府、国家讲诚信真正做到一诺千金，那么长此以往，人们生活定会处处充满和谐的气息。古往今来也有许多讲诚信的事例：春秋战国时期齐桓公就依靠着自己为人正直、讲信用拉拢了大批人才为他效力，而且还在诸国树立霸主之位。晋文公重耳也正是以诚待人拉拢人才，还在明知战场上讲诚信是一件极其危险的事，仍然做出退避三舍的举动。晋文公也正因此获取名声与威信，继齐桓公后又一个当上霸主！而“退避三舍”这脍炙人口的故事也为后人所称赞。

诚信是一个人面向世界的一张必不可少的“通行证”。现在让我们设想一下不讲诚信的结果吧：如果一个政府不讲诚信，那么公民的权利将得不到保证；如果一个商家失去了诚信，消费者的权益的不到保障，这个商家又怎会不一步步走向破产？如果就连朋友之间都无法讲诚信，那么人与人之间也就毫无信任可言，友情也会变成一个空壳，整个世界被冷漠所笼罩……失去诚信之后的世界会是如此可怕……

如今的人之所以不讲诚信，大多数不正是因为诚信与金钱、利益所发生冲突时，无法抵挡诱惑选择了金钱、名利，放弃了诚信。古人云：君子爱财，取之有道。然而这些人却反其道而行之，从而导致了将自己置于一个不诚、不信之地。记得富兰克林说过一句名言：失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。这不正是为那些无信誉之人敲响的警钟吗？

在朱自清的《论诚意》一文中有这样一句话：“诚实、诚笃，至诚，都是君子之德；不诚便是诈伪的小人。”这段话将诚与非诚分别进行高度概括。虽然世上有善意的谎言，但并非所有都是善意的，因此我们既要将诚信，也要分辨出他人的话是否可信。

诚信不仅仅是个人的事，它关系到整个社会的风气，关系到国家甚至整个社会的风气。让我们以诚为本，以诚待人，以诚处事，不说空话、大话，携手共进建立一种诚信之风，让这种优良传统美德得以发扬！诚信——一件无价之宝！

[诚信的重要性作文800字

去云南的那几天中，我也去了石林。

石林风景区在位于路南县内，路南石林是一个以岩溶地貌为主体的、世界罕见的风景名胜，是大自然鬼月列入了世界遗产名录。斧神工的杰作。

我们在门口下了车，随着导游进了景区。啊这里真美啊各种石头拔地而起，有的像鳄鱼，张着血盆大口就像几天没吃饱一样;有点像大象，正用鼻子在吸水;还有虽然不像什么，但是却是一些奇观，就像一块大石头迭在小石头上……

两把二胡，一把琵琶还有些说不上名儿的乐器，原来是一些老啊诗玛正在跳舞她们围成一个圈先是连走带跑的拍着手走几步，接着随着乐器的节奏做一些动作。一些游客们也加入了跳舞的行列里。我也不历外跑到一个老奶奶身后跟着她跳。好不快乐!

最神奇的就是传说中啊诗玛变石像了。你看她，端庄肃穆，昂首挺胸，充满活力，背着竹篓，遥望远方，等着啊黑哥回来……

最有趣的是唐僧的石像了。直接他手拿佛珠，身穿袈裟，活像真的唐僧。钱校长开玩笑说：“属猴和属猪的快去拜一拜你们的师傅!”

在石林，只要你充分发挥想象就可以看到更多的石像。

巴金说过：“生活是征服的。”这是对的，不管在任何一个角落，总有新的挑战在等着我们。就像“挑战者”号上的七位英雄一样，即使科学探索的道路充满困难，但是他们不会退缩，反而能激发他们开拓前进的信心和决心。

英雄之所以称之为英雄，是因为他们始终以高度的事业心我锲而不舍的精神去实践真正的生活，以至献出生命。即使标出许多艰辛的汗水乃至生命却依然没有成功，你也没有白走这一遭。因为我们认识到了一个道理：生活就是乘风破浪。虽然有无数大风大浪，但我们照样前进。因为我们有顽强拼搏的精神。

吉鸿昌说过：“路是脚踏出来的，历史是人写再来的，人的每一步行动都书写在自己的历史上。”名人之所以能说出名言，是因为他们在扑朔迷离的生活中，历练了不一样的心。在经历许多磨难后，他们明白了生活的价值。

人生如戏，我们生活像在上演着一部部的电影。没有导演，也一直没有停止演出。

什么才是我们想要的生活，我们活着的意义究竟是什么呢?当然，我还不能解答，毕竟我还年幼，不知人间沧桑。但我知道，生活就是要逆流而上，去征服前进道路上的重重困难，去征服整个世界。生活犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。世上有这么一些人，他们抱怨世界不公平，一天到晚靠乞求为生。自己有手有脚却不用，不去掌控生活。这样的人，无疑是生活中的失败者。没有哪朵花不经过冬天的洗礼，就会有春天的艳丽;没有一个人不去奋斗，便会成功;没有一个灵魂不经过云霄，便能到达天堂。

生活又如魔方。不去玩，怎么知道它的变幻无穷。玩不转怎么就要放弃?要知道魔方在你的手里，何不用心去玩玩呢。

生活，只有在胆小怕事的人眼中，才是平淡无味的。生活就是一场场的战斗，只有勇敢地参与进去，奋力拼搏，才能生存下去，才能品味到其中的滋味。

生活就是这样，磨难，挫折，泪水，欢笑，这些其实就是生活的见证。

《墨子》中有这样一个故事：耕柱子受到墨子的批评后说：“老师，你这么严厉地批评我，难道我就没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山，用牛和马，你认为赶牛好还是驱马好？”耕柱子说：“当然驱马好。”墨子问：“为什么？”耕柱子说：“驱马，马可以跑得更快，牛则不然。”墨子说：“你就是这样一匹可以驱赶的快马啊！”

我们都知道，世界上不存在两片完全相同的叶子，同样地，世界上也不存在两个完全相同的人。在文学评论中，人们常常会提到一千个读者眼中有一千个哈姆雷特的观点，这就说明，每个人的价值观、世界观都会因个体的生活环境以及阅历的不同而不同，所以，对待不同的人我们自然也要采用不同的方法。人际交往中有一条十分重要的“白金法则”，那就是：别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们。我想，这里面蕴含的也正是这个道理！

漫画中的两个小男孩，因为分数的缘故，都有过相同的奖惩遭遇。左边的小男孩，考100分受到了表扬，考98分就挨了批评；右边的小男孩，考55分时得了批评，考了61分就轻松地得到了表扬。有人会认为，横向比较，分数高的得到的是批评，分数低的得到的却是表扬，这显然违背了公平原则，应当口诛笔伐，一吐为快！可如果你还记得耕柱子的故事，你就会明白，这只是对二者的要求不同而已，如果把评判两个人的标准定成一致的，而忽视了他们原有的基础，难道就是我们理想中的公平吗？

其实，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子则将这种方法予以了继承和完善。孟子认为学生有这样几种：第一种是个人修养极好的学生，只须稍加引导，就好比及时雨加于草木，会迅速地滋长发育，成为楷模；第二种是长于德行的学生，经过熏陶之后，便能成为德行卓著之人；第三种是长于才能方面的学生，经过点拨就会成为通达多能的人；第四种是各种资质都一般的学生，可以采用问答的方式对他们进行解惑、释疑，以帮助他们脱困；第五种则是因地点和时间的关系不能当面授教的学生，可以闻知老师的道德学问，借自修的方式进行教育。如果要说教育应当以人为本，这样的观点才是真正从个体发展角度出发的，是值得现在的我们反思的！

认同世界上人与人之间都会存在差异的事实，就不应该用完全相同的标准去要求他们，而应避其所短、扬其所长，促使每一个人都能走向属于自己的完美空间。当然，要采用怎样的方式来处理好这个矛盾，就需要我们做更深入的思考，毕竟那不是一个巴掌或一个吻可以解决的！

媒体，是社会正向思想的传播者，对社会新闻，不仅是报道，还需要引导，体现正向思想的力量。

要警惕炒作、煽动甚至推波助澜，传递负面的东西。

四、围绕材料就事说理，类比论证展开写作

过去的材料作文中，材料总是起引出观点的作用，引出观点后，用途不多。而任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。

就全国卷Ⅰ而言，在写作时就应紧紧围绕一方材料来提出观点，展开论证，要结合材料向读者入情入理地阐述自己的看法。也可联系类似材料进行类比、辨析，分析事件背后的情、理、法等核心价值观。值得关注的是学生在写作中类比不当，使得说服力不强，造成论证乏力。这里所谓的类比事理，就是同材料中相关方行为在本质上有同一性。

总之，任务型驱动作文，并不是山中老虎，没有什么可怕的。它也有相应的规律可循，只要童鞋们掌握审题立意及其写作的方法，并不断实践，就可以写好任务驱动型材料作文。

著名的物理学家爱因斯坦说：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是应当看他取得什么。”他的话所展现的精神追求告诉我们，在有限的生命中，要傲然地活出自己价值吗？

世间万物都有自己的价值：蝉儿用自己的歌声，直白地打破夏的静谧；花儿用自己的色彩，绚丽地点缀春的盛装；星儿用自己的微光，精妙地勾勒夜的天幕。它们用自己的存在，诠释了生命的意义和价值，当然，人生亦当如此。

遥想中国的古代，有多少英雄豪杰、文人志士的价值体现在历史的长河中，载入千秋史册，有多少将士高喊“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的誓言，用青春和热血诠释着人生的意义，有多少革命志士前赴后继投身于救国图存的洪流之中。有一位伟人，他用自己的行动活出了自己的价值——“为中华之崛起而读书”，他就是人民敬爱的周总理，这样一位好总理，为了实现自己的人生价值，他为人民服务了一辈子。当年，他当上了黄埔军校的政治部主任，大力促进国共合作；他为了促进新中国的多边外交，提出了处理国与国之间关系的和平共处五项原则；他为了自己的国家拥有更好的国际形象，在尼克松访华时伸出了那只跨越最大海洋的友谊之手。电视剧《海棠依旧》中十里长街送总理的场景令人动容，几乎整个北京城的人都站在那里，目送着那位对中国乃至世界产生巨大影响的伟人渐渐远去。那一年海棠花依旧盛开，洁白的花瓣衬映出周总理的人生价值。是啊，我们也应当像周总理那样，为了追求生命中的光和热，活出自己的价值。

如今，不少人追名逐利，甚至去触碰法律的底线，不少省级以上干部的落马就是一个活生生的例子，他们手中掌握大权，却违反党的八项规定，行使自己职权以外的事情，为了金钱和名利，抛弃自己的人格，铤而走险，最后东窗事发，锒铛入狱，使自己的家人受累，使社会产生负能量，使自己的人生价值黯淡无光。

乔布斯曾说过：“上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻。”所以，我们不要求自己像神一样站在食物链的顶端，也不要轻易地沉沦在无奈的淤泥中，因为我们有比乔布斯更多的时间，去享受亲情的温暖，去思考艺术的魅力，去回归儿时的梦想……

“星星之火，可以燎原。”让我们不断铸就生命中的微光，在人生的舞台上闪亮！

我是一位白族小姑娘，我的故乡是有魅力的大理。我非常爱我的故乡，那里文化久远、风景如画，吸引了许多国内外游客都慕名前来观光旅游。下面我来介绍我的故乡大理的著名景点吧!

要说著名的景点，大理可多了去了。首先当然的具有悠久文化的大理古城。大理古城始建于明洪威十六年，是古代南方丝绸之路的门户，城内纵横交错的街道均为东西、南北走向的棋盘式格局。城内大部分建筑为典型的白族居民，采用青瓦屋面、卵石垒墙、彩绘门窗、“三坊一照壁、四合五天井”的布局。来自苍山的雪水进城过街，走家串户，润泽古城后奔洱海而去。白族居民酷爱花草，形成了“家家有流水，户户有花园”的独特风景。

接下来是苍山。苍山又称点苍山，雄歭滇西，是横断山脉云岭系南端的主峰。北起洱源邓川，南至下关天生桥，东临洱海，西频黑惠江，苍山19峰最高峰峰顶常年积雪，山坡植被茂盛，山色苍翠，景观别致，气势雄伟。

云南省著名的高原湖泊洱海，海拔1972米，位于苍山东麓，面积248平方公里。从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静地卧在苍山和大理坝子之间，由于少受污染，湖水清澈透明，被称作“群山间的无暇美玉”。

说完山水，来说说大理著名的三塔。大理三塔位于大理城西郊的洱海之滨，始建于公元836年，与河北的赵州桥、西安的大雁塔同列我国古代建筑的珍品。主塔又名千寻塔，其塔基前有“永正山川”四个大字，笔力雄浑苍劲，为明代沐世阶所书。三塔是白族文化的象征，为全国第一批重点文物保护单位。

比外就是我故乡的佛教圣地--鸡足山。鸡足山是中国四大佛教名山之一，山势背西北而面东南，前列三峰，后拖一岭，形如鸡足，故名。相传，释迦摩尼的大弟子曾在此讲经，故成了历代朝佛的圣地，在中国和东南亚享有盛名，同时又是著名的风景名胜区。这些景点外，还有非常具有白族代表性的节日白族三月街等。

大理，一个让人流连忘返的地方，一个充满白族气息的地方。我爱我的故乡--大理!

来到昆明不去石林,真是一个遗憾不到石林非好汉，我今天终于来到了石林。

我进了大门，看见有一棵高大的树，上面写着国家地质公园，到了里面，里面的石头有的像河马，有的像恐龙，有的像小白兔，有的像食物，还有的像碰碰车等东西，就跟太姥山一样。进去了还会有水、山，如果爬到山的凉亭上的话，就能看见栩栩如生的大象，还有许多东西，有一句老话不就说，站得高看得远吗。

再进去些就到了阿诗玛的起源地，传说阿诗玛前去赶街，被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了，他要娶阿诗玛做媳妇。他回家央求父亲热布巴拉，要父亲请媒人为他提亲。热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名，他马上答应了儿子的请求，请了有权有势的媒人海热，立即到阿诗玛家说亲。海热到了阿诗玛家，用他那麻蛇般的舌头，夸热布巴拉家如何如何好，怎么怎么富，阿诗玛嫁过去怎样怎样享福……可是阿诗玛就是不答应，心肠歹毒的热布巴拉父子不肯罢休，又想出丧尽天良的毒计。他们知道，阿诗玛回家，要经过十二崖子脚下，赶在阿诗玛过河之前，趁山洪暴发把小河上游的岩石扒开放水。正当阿诗玛过河时，洪水滚滚而来，阿诗玛被卷进漩涡，她大声喊，这时阿黑哥（阿黑哥是阿诗玛的未婚夫）路过 ，他见阿诗玛掉进大浪里。就大声喊，可是只听见回声，什么都没听见，原来，十二崖子上的应山歌姑娘，见阿诗玛被洪水卷走；便跳入漩涡，排开洪水，救出阿诗玛。

时间过的真快，我要离开公园了。