云南黄龙玉的价值【精选20篇】

崭新的刻石、漂亮的荧光笔，都让我难以忘怀，又想起了那件不该发生的事！

那是在四年级上期，一个2的夜晚所发生的一些鲜为人知的秘密。那天晚上，我一个人去弹钢琴，这时碰巧遇到了班上的三个同学，他们神神秘秘地把我带到操场，告诉了我一个他们“隐藏多年”的秘密：“其实每天弹琴时，他们都到处去玩，有时甚至还翻窗子、拿东西！”我吃了一惊，不敢相信这一切。他们突然说让我今天也一起去刺激刺激，虽然很害怕，但充满孩子气的我在好奇心的驱使下，居然不假思索地答应了。于是我就跟着他们一起蹑手蹑脚地去了舞蹈室。突然一只漂亮的荧光笔吸引了大家的眼球，其中一个同学飞快地跑过去，毫不犹豫地拿起了这只荧光笔准备离开。我的心猛地一颤，这不是在“偷”吗？我当时很想跑掉，不愿再和他们一起干坏事。然而，一个同学轻蔑地对我说：“这样就被吓着了，真是没用，更刺激的还在后面呢！哼。”一听这话，一向很好强的我心想：这有什么了不起的，我又不是不行，你算什么，去就去！于是便提心吊胆地跟着他们继续走。

这时，皎洁的月光普照着大地，仿佛在告诉我别这样做。可我仍跟着他们翻窗子来到了篆刻室，几块崭新的刻石吸引了我，当我正准备走过去看看时，另三个同学一见，立刻一人抢了一块，还硬往我手里塞了一块，这可怎么行？一阵又一阵的恐惧感向我袭来。我便又趁他们不注意，把刻石放回了原处。因为我知道这样做不对，但不知为什么，我始终没有去制止他们。接下来，我们还跑到医务室外面砸玻璃。大家一躲一藏，在草丛里蹿来蹿去，不断用石头砸墙和玻璃。就在这时，周医生突然从窗子里探头出来，看她那眼神，仿佛发现了什么，我顿时吓出了一身冷汗，知道快露馅了，心里很不是滋味：完了完了，都怪我逞强，怎么这么没有是非观念，唉！后悔也来不及了！

最终，纸还是没包住火，刘老师知道此事后，不仅批评了我们，还对我们进行了开导，大家都很过意不去，十分后悔，认识到了自己的错误，从此脚踏实地地一步步向着成功努力。

这些不该发生的事，已深深留在我的心底，挥之不去，成为了生活的印记。尽管这是一件极大的错误，但它却发挥着自己的价值，时刻提醒着我，鞭策着我！

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为国而死，无憾矣!

——题记

“生命，价值何在?”我面对窗外肃杀的一片秋景感悟……

瞬间，我来到宋朝，幻化成一名兵卒。

宋朝内有奸臣，外有鞑虏，圣上昏庸，国家岌岌可危。

爱国泪，复国心，化作一阵阵灼热的刺青，贤母大字挥下，“精忠报国”连同一代忠烈岳飞元帅横空出世，永垂千古。我，便是元帅麾下一名兵，随他一起收复河山。

一日。鞑虏来犯，众军士随元帅出征。战场上，我们挥刀刺箭，以一当十，最恨鞑虏奸诈，设伏于狼兀山，三万军士，到最后不足五千。元帅头发凌乱，嘴角抽蓄着，

“弟兄们，你们可曾后悔过打仗当兵?可曾想家?”

“元帅，你这是什么话，男儿不展风云志，空负天生八尺躯，打仗当兵，保卫祖国，有何后悔?”我慷慨答道。

“你们不怕死吗?”

“哈哈哈，大丈夫死则死矣，何足道哉?”将士们异口同声地说。

“好，我们今天就捐躯赴国难，视死忽如归，哈哈哈哈。”

月光之下，狼兀山中，刀光剑影，我力刺十名敌人，最终筋疲力尽，倒在了血泊之中。“元帅保重。属下……去……矣。”一句句豪言壮语，一腔腔报国热血，就在这青山中永世长埋……

靖康耻，犹未雪，亡国恨，何时灭……

一片秋叶踉跄坠下，在遮住我的双眸刹那，我如饮醍醐，蓦然惊觉：生命就是一副臭皮囊和一缕灵魂的组成，臭皮囊只是装住灵魂的道具，道具没了，灵魂犹在，但如果灵魂是肮脏的，那么生命也会受其害，遗臭万年，而如果灵魂高尚，清洁，那么，就算自己的身体不在了，灵魂依旧在世界上，充满每个角落――这便是生命的价值所在。

这个暑假，爸爸带我和妹妹去云南旅游。云南四季常春，在云南一个星期多，正好避暑纳凉。这次旅游，令我最难忘的莫过于石林了。

石林是国家5A级的景区，它位于云南省昆明市林彝族自治县，是个神奇的所在。那么，它到底神奇在哪里呢？一言以蔽之，它神奇在那些石头的形状与人们想象力的结合。

我们先来到的是大石林，那里的石头千奇百怪。有的两块石头中间很窄，我们总是遇到这种石头，便逐渐有了这样一个口号“胖子过不去”。接着，我们碰到了这一种石头，它上面的空隙很特别，上面一个圆形，下面一个半圆，特别像一个人。不过，脖子粗的人可能过不去哦！之后，我们去了“拳打脚踢”。“拳打脚踢”是两个石洞门，一个像拳头打穿的，一个像脚踢穿的，从“拳头”进去就会从“脚掌”出来，两个门是相通的。这有趣的还是在这“拳打脚踢”里面，这里有猫、大象、乌龟……

接下来，我们要去小石林了。在路上，我看到了“猪八戒吃西瓜”“钟馗喝酒”等等。在前面，就是当年拍摄《西游记》中金角银角大魔王的地方了。

小石林最有名的石头是传说中一个美丽善良又聪明的阿诗玛的化身，阿诗玛穿着黄色的衣裙，右手放在左胸上，背上背着一筐花。我和妹妹也穿上了阿诗玛的衣服拍了照。

石林很好玩，能激发我们我们的想象力，是个很好的景区，5A级景区果然名副其实。

今年的春节，我们一家人去了云南旅游，今天是大年初二，我们来到了大理市的喜洲镇，在这里我们看到了严家大院。

严家大院是一位名叫严子珍的商人在1907年建造的，严家大院占地面积2478㎡，建筑面积3066㎡，相当于我们家的房子二、三十间那么大！严家大院总共有四个院子五个天井，房子就围着这些院子和天井建造。严家一家十五口人都住在这里。

进入严家大院的大门，就会看到“三方一照壁”，就是说三面建房子，一面立照壁，中间形成一个四合院。照壁，是指一幅白墙，中间是黑色的“福”字，边缘是蓝色的墙身配以白色的浮雕，显得格外雅致，充满着浓郁的少数民族的风格。旁边的三间房都是两层的砖木建筑，朱红色的木柱、木栏杆上面有精致的雕花，屋顶是青灰色的瓦片一块块搭成的。房间的第一层是客厅、茶室、厨房等公共用房，第二层有修身堂、闺房、客房、书房等，用回廊连接起来。屋子里面的家具都是用木头做的，做工也很精美，放到现在都是古董了。而且房间内挂着很多字画、牌匾，其中有一些是达官贵人送给严家的纪念品，价值非常珍贵。

严子珍是严家大院的设计人，他小时候是以卖水为生，后来母亲改嫁入严家。继父给他取名为严子珍，13岁时带他去学经商，他非常勤奋，就开始独自做生意，最后他把生意扩展到海外，赚了很多钱，盖了严家大院。同时还捐助乡里，捐钱给革命党，成为备受乡里和革命党领导尊敬的爱国商人。

夕阳西下，我们离开了严家大院，但是严家大院给我的震撼一直伴随着我们回程的路上。

人的生命是有限的，但生命的价值是无限的，我们要将有限的生命投入到无限的生命价值中去。

上帝不是偏心的给每个人的生命都相同，关键是你怎样体现出不同的生命价值。

李白的生命在于“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈；杜甫的生命在于“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的大义；范仲淹的生命在于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁厚；陶渊明的生命在于“我不能为五斗米向乡里小儿折腰”！他们以一种特有的人格魅力，以一种犀利的语言风格向世人展示了独特的生存价值。

与伟人不同的，是蝴蝶的生命价值是令人震撼的美。当美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞时，何可曾想过蝴蝶的生命来之不易。上天是公平的，他给了蝴蝶翅膀让它们在天空中自由的飞翔；可上天又是何其残酷，他让蝴蝶拥有翅膀的同时，也让它们历尽了磨难。蝴蝶是蛹化来的，它们在蛹中挣扎时，它们把血液挤进翅膀。谁也帮不了它，只有靠自己的努力。不经过挣扎的蝴蝶是飞不起来的。又犹如凤凰涅槃时的痛苦，是无人能够代替，但是必须这样做，才能体现生命的价值。

宇宙万物的存在，因为生命的存在，因为生命价值的存在；生命价值的存在，则需要你的存在。人生是一个大舞台，每个人都在舞台上跳出自己最绚丽之舞；跳过、奋斗过、无悔过，这就是生命的价值。就好像鸟儿飞过天空，虽没有留过痕迹，但已飞过。生命的价值，需要你去体验。

生命是灿烂的，是美丽的；生命也是脆弱的，是短暂的。让我们懂得生命，珍爱生命，体验生命。

提起石头，就会想到80年代一部红遍大江南北的电视剧《木鱼石的传说》，说的是咱辽宁历史名人王尔烈，他博学多才能诗善文，考中了二甲头名，得到了乾隆皇帝的赏识，然而却被奸臣所陷害，后被侠女从石牢中救出。他历尽艰辛指教禺琰勤政图治跋山涉水体察民情，终于在千朵莲花山（今千山）找到了人间奇石——木鱼石。剧中有一首家喻户晓的主题歌：“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌，它能给勇敢者以智慧，也能给勤奋者以收获……”。当然，王尔烈“研究”的石头与下面要说的“石头”完全是两码事，我想表述的是“认识”石头不过如此的简单。

应该说，来到石林才算真正认识“石头”。石林的石头真是太美妙太神奇了，据说它们可是有着二亿八千万年历史的生命。经过沧海桑田的变迁，它们以自己的姿体语言向世人诉说着千千万万年前的种种情感历程。你看，那一支支、一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰石柱昂首苍穹，直指青天，犹如一一片莽莽苍苍的黑森林，充满着神秘充满着传奇充满着大自然与生命的和谐交融——有双马渡食、孔雀梳翅、凤凰灵仪、象距石台、犀牛望月；有唐僧石、悟空石、八戒石、沙僧石、观音石、将军石、士兵俑、诗人行吟、母子偕游等无数象生石，无不栩栩如生，惟妙惟肖。除了动物外，还有许多酷似植物，如雨后春笋、蘑菇、玉管花等。有一处“钟石”，能敲出许多种不同的音调……整个石林景区就是一座巨大的自然石景艺术宝库，任凭人们去观察去发现去自由驰骋地想象。

在小石林内，有一泓湖水碧波粼粼，湖畔屹立着一座独立的石峰，这就是著名的阿诗玛石峰。阿诗玛的故事是彝族撒尼人的经典传说：美丽善良的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人阿黑相爱，头人的儿子阿支软硬兼施地追求阿诗玛并将她关进牢笼逼婚，阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支，放山洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛变成了一座美丽的石像——你看，她那颀长高挑的身段风姿绰约，那经典的包头衫，还有身后的背篓，活脱脱就是一个纯朴的彝族少女。她昂首挺胸，充满活力，深情地眺望着远方，期盼着心中阿黑哥的归来……

穿行在石林中，就像是看一场戏，剧情在发展中变化又在变化中发展，大自然的鬼斧神工使人叹为观止久久不愿离去。其实，人生又何尝不是如此呢？

万物都有生命，那生命价值在哪里呢？我记得有位思想家说过，生命的价值不在时间长短，而在于你如何利用它。在一次讨论会上，一位着名的演说家迈着大步走上了讲台，手里高举着一张钞票。他面对会议室里的200个人，问：“有人要这20美元吗？”一只只手举了起来。他接着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍然有人举起手来。他把钞票扔到地上，用脚踩它，然后再问：“现在谁还要？”还是有人举起手来。

读了这篇文章，使我感触很深，无论演说家如何对待那张钞票，人们还是想要它，因为20美元并不因其弄脏、皱而失去价值。这故事在告诉我们，遇到困难与挫折，都要热爱生命，坚守生命的价值。生活中，我们有过无数次失败和挫折，我们从学步开始，并不因为我们跌了一个又一个的跤而成为爬行动物，我们不改做人勇气，一如既往的学习，最后学会了走路；学习上，我们也经历了从不识字到掌握较多知识的过程，学习中有词义不明白的，有数学不会做的，有英语不懂的，我们也不因为困难而退缩，勇敢的迈过一道又一道坎，才有了我们自己的成长与进步。其实，人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸只能涂成一摊胡乱的墨迹，认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章，才显出生命的价值。

[生命的价值初中生作文

人生好似南柯梦，醒后方知幻境中，什么沧桑正道，皆似海市蜃楼。既然你不能做一个理想的梦，那就做一个有理想的梦，有价值的梦。一场人生一场梦，人在世间，不能没有理想，活得没价值，纯粹浪费时间。

曾有古人曰：天生我材必有用。如果你没有竭尽全力的去发挥你在世间的作用，那你还能算是成功人士吗？做为人，不活出其生存的价值，说句实在的，真不如别做人。所谓的富有高智慧的与其它动物隔开的，当今该只有人吧？所以，做为人，要有人的样子，要有理想，有所追求，有人生目标。做为一个有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情调，有俗务而不能轻松身心。能放松自己在原则底线之上，要提升境界达毕生追求之巅。有理想之人眼神明亮，坚定，眼光高远清幽，理想使你灵魂有所归依，心灵有所扶持，人生被赋予了新的意义。

另外，有了理想，需注重“价值”二字。做为世间“高级动物”的一员，像古人道：生当做豪杰，死亦为鬼雄。活，要活出人生的价值，活出人生的精彩，尽自己可尽之力，去完成你毕生的目标。做为一个有价值的人，也许不会流芳千古，但至少自己心灵上得到了满足。所以说“价值”二字必不可少。

总之，理想，价值，皆是由小极大，由近至远。从小事做起，做一个有理想的人，做有价值的事，直到以后要做一个有价值的人。怎么，你还在等什么，赶快行动吧！

[人生的价值话题作文800字

坐飞机

放暑假了我最开心了！

八月十九号！这个日子我早就盼望了！因为我们一家人要去云南玩！我们从唐山汽车站做大巴去天津机场，然后直飞昆明！

这是我大哥，我最喜欢的大哥！长的也比较帅吧！可以陪我干任何事情！

到了天津机场！

我是第一次做大飞机，期盼着登机。

过安检了！要把身上一切的东西都放在安检框里！然后在扫描身体的每个部位！安检员姐姐特别细心！连我兜里装的一条小绳都不会放过！可见犯罪分子更不能逃脱了！

安检正常通过了！

原来机票跟火车票不一样！上面都是英文！我要仔细阅读！

就要上飞机了！心里还有点小紧张！

飞机的窗子也跟火车的不一样！好小哦！飞机上有美丽的空姐！还有干净的环境！

在飞机起飞的一瞬间，心里有点害怕！爸爸告诉我，没事别怕，这很正常！

晚餐也是在飞机上吃，是最爱吃的鱼肉米饭！因为我平时吃饭不挑食！

飞机飞行了三个多小时我一点睡意没有，看着脚下的地球跟科幻电影里的画面一模一样，夜里十一点半我们安全的落在昆明最大的机场《长水机场》！昆明是个四季如春的，鲜花满地的春城！

石林

入住在昆明五星级酒店（恒盛大酒店！）这里的环境特别好！

躺在舒服的大床上！我马上就进入了梦乡！

早晨七点我就自然醒了，妈妈告诉我，早餐是西餐！这也是我最喜欢的！可能我天生就是吃货吧！

吃完早餐我们就开始了第一天的行程（石林）！听说石林！怪石嶙峋是中国的5A风景区！

石林位于亚热带高原地区。素有“天下第一奇观”的美称。我必须在这里留个纪念啊！

这个景区是一座名副其实的由岩石组成的“森林”早在3亿年前还是一片泽国经过漫长的地址演变，中于成为现今极为珍贵的地址遗迹。

穿行其间，但见怪石林立，突兀峥嵘，姿态各异。壁峰之间，翠蔓挂石，金竹挺秀，山花香溢，灵禽和鸣，一派生机盎然。

我身后这一片美景，让我流连忘返！

晚上我们吃了四季不败的山珍——野生菌火锅！美美的洗了个热水澡！明天准备去美丽的大理丽江！

丽江

早上六点起床离开楚雄我们前往美丽向往的大理丽江！路上的建筑和美景映入我的眼帘！

大理丽江最有特色的就是白族民居，大理古城，和世界文明的洱海。

白族民居顾名思义，也就是那里的人们都很崇尚白色，所以那里的房屋主色调全部都是白色。白族传统人居文化是受到汉族建筑文化，影响最深的少数民族之一，也是云南少数民族民族中建筑文化发展最完善最发达的民居文化。当地的生活节奏很慢，阳光明媚，温度也十分适宜，看看古建筑，非常的惬意。

这里是大理古城，它位于风光秀丽的苍山脚下，是古代南诏国和大理国的都城。也是外国友人向往的地方，这里各色的咖啡店众多，中西风味餐厅、珠宝店、古董店、扎染店、扑面林丽两侧，琳琅满目，目不暇接，也称为中外有名的洋人街。

茶，也是大理的传统文化！

我必须要品尝一下这里最有名的普洱茶！

环游洱海，吹吹海风，抬头看天空清澈又美丽，朵朵飘移的白云就像一团团棉花糖，在晴朗的天空下，把蓝天和白云拥入怀里，美不胜收！

月亮谷是整个玉龙雪山唯一最漂亮的景色了！湖水是那么的静，是那么的蓝！因为玉龙雪山中含有硫酸铜。随高山融水流到蓝月谷。硫酸铜遇水后变蓝色的。蓝月谷的水。听说只要是在晴天时。水的颜色是蓝色的。而且山谷呈月牙形。远看就象一轮蓝色的月亮镶嵌在玉龙雪山脚下。所以名叫蓝月谷。

这是丽江古城！是不是特别美！呆在这里我真的都不想回家了！

云南大理丽江的美景说上三天三夜也说不完！讲不完！

玉龙雪山的壮观，白族人民的信仰，蚁族的婚俗，昆明的火锅，丽江的民族文化以及茶马古道的历史文化！都是我从未见过！听过的！感觉又学了好多在家里学不到的东西！

我们中国地大物博！在世界上都是数一数二的！在我心中我们大中国真是最强大的国家！

坐了几小时的飞机，我们来到了云南。

第一个景点，我们来到了虎跳峡。“哇！”我大声尖叫，往下看，感觉魂都要散了。下面飘着浓浓的雾，这道雾下到底隐藏着什么呢？好像我们已经站在天上了。下面有很多层石梯，有的宽，有的窄，都成“Z”字形的。我们一步一步地下了石梯，小心翼翼地走了一层又一层，生怕没走好，要从这里掉下去可不是闹着玩的。由于我太紧张，感觉时间过得很慢。突然，一个大老虎雕映入眼帘，它两只前腿趴在石头上，凝望着远方，张着那血盆大嘴，感觉是这里的霸主一样。大老虎雕像旁边写着几个大字“虎跳峡”。

“轰隆隆，轰隆隆”，我被一阵震耳欲聋的声音吸引住了，我急忙冲上去往栅栏外一看，惊讶得一句话也说不出来。虎跳峡的水土黄土黄的，急得就像一只咆哮的猛虎在奔跑。流水撞到石头上发出巨响，水奔流不息，给整个大山冲得湿漉漉的，好像给大山洗了一个澡。虎跳峡的水一会儿冲上来洒到我的脸上，一会儿在空中形成了波浪，还在空中转了几个圈。此时，虎跳峡就像在给游客们表演魔法。有人“咔嚓咔嚓”地拍照，还有些小孩不停地尖叫呢！虎跳峡可真壮观呀！

就这样我们恋恋不舍地走了，我的心却永远留在了那里。

春风拂去了纷飞的花朵，夏日迎来了绿色的梦想。我终于迎来了快乐暑假，我和妈妈还有妹妹一家人去云南旅行。我一直听说云南是个流光溢彩的地方，很想一睹“七彩云南”的芳容。

风和日丽的一天，我们开启了梦幻般的旅行。坐在飞机上展现在眼下的是一座座连绵起伏的大山，一条条蜿蜒迂回的河流，一朵朵洁白如玉的云朵，一片片绿得醉人的草地……啊！云南，这真是一个令人神往的地方！

第一站我们来到大理洱海。洱海是一个风光秀丽的高原湖泊，素以“高原明珠”著称。因为它的形状像人的耳朵，所以人们称之为洱海，又被称为洱河，是世界第二大湖。

第二站我们来到世界文化遗产——丽江古城。首先映入眼帘的是棕褐色的一大一小两架巨大的水车“呼呼”地转着，走近一看，水车上的齿轮可以看得清清楚楚。丽江的美在于水绕城转，城依水建，山水相依，路桥相连上，水是丽江的魂，桥是古城的魄。在四方街头徘徊时，突然飘起了小雨，雨点如织，淅淅沥沥，敲击着木楼青瓦的韵律，使古城洇染在一团氤氲的水雾中，宛如一幅江南水乡的泼墨画扑入眼帘。我踏着雨水，跨过小石桥，穿过小巷，悠闲舒适得漫步古城。

接下来我们终于来到了我向往已久的藏族人民的“天堂”——香格里拉！

首先来到虎跳峡。虎跳峡在金沙江上游，而金沙江又是长江的上游，虎跳峡十分险峻，我还没从车上下来，巨大的江水轰鸣声便传进耳朵，来到江边，只见江水汨汨滔滔，犹如万马奔腾，气势磅礴，就像湖口瀑布一样雄伟壮丽。随后我又去了大草原，这里非常美，蓝蓝的天，白白的云，绿绿斤门青草，清清的小溪，草地上随处可见牦牛、马、猪它们都在那里自由自在地散步，有趣极了！

最后我们来到了蓝月谷。远远望去，有一条长长的，蓝蓝的湖，这就是美丽的蓝月谷。眼前碧绿的湖水和青山深深地吸引了我们，景色犹如仙境一般，令人赞叹不已。蓝月谷的湖水清澈见底，透过干净的湖水就能看到湖底各种各样形状的鹅卵石。我和妹妹沿着湖边找小鱼，可惜找了好久都没看到一条鱼，我们只好捡鹅卵石搭城堡，我和妹妹玩得不亦乐乎。

这次难忘的旅游在我们依依不舍中结束了。但是，“七彩云南，彩云之南”的美已经深深地印在我的脑海里，永远不会忘记！

大家好，我的家乡在云南省，它虽然比不上北京、上海那些城市繁华。但在我心里它永远是一座美丽且人与人之间和谐相处的一座城市。

它的美丽之处在于山、水、天空、动物。

现在让我们一起去领略一下云南的山青水秀吧！云南呢它一年四季都一样树木的变化不太大，只有那些落叶植物到了冬天才没有了叶子，但大多数的数都不落叶。我们云南在冬天的时候都不太会下雪，这就导致云南一年四季常绿的原因。

云南的山沟里的水味道甘甜，如果用来泡茶，那茶的味道一定会好上数十倍。这水的来源可能是大自然，哦！不！一定是大自然的恩赐，大自然啊！谢谢您啊！带给我们这样好的生活环境！

特长，说到特长，我们云南最有名的特长就是普洱茶，那普洱茶要怎么制作呢？我从爷爷奶奶那里得知普洱茶的做法及工艺：普洱茶分为普洱熟茶和普洱生茶，普洱生茶的加工做法为采摘、萎凋、杀青，揉捻、晒青、称重、蒸压、干燥、包装；普洱熟茶的加工做法为采摘、毛茶付制、渥堆发酵、翻堆、干燥、分筛、拣剔、压制、包装。

云南的人比山、水、特长更美，只要有外省、国外来参观或旅游的人来问路，云南的人儿们都会为他们指路，当看到有人需要帮助他们也一定会伸出自己的手帮助他。

云南的上空永远都湛蓝无比，除了蓝色，还有白云，就没有了其他杂色，那是哪个伟大的画家，才能画出这么优秀的画呀！

在我们云南随便一个地方，都能听到小鸟的歌声，都看到那活泼可爱的小松鼠呀！

云南真美呀！我爱你云南！

何谓文人画？即画中带有文人之性质，含有文人之趣味，不在画中考究艺术上之工夫，必须于画外看出许多文人之感想，此之所谓文人画。或谓以文人作画，必于艺术上功力欠缺，节外生枝，而以画外之物为弥补掩饰之计。殊不知画之为物，是性灵者也，思想者也，活动者也；非器械者也，非单纯者也。否则直如照相器，千篇一律，人云亦云，何贵乎人邪？何重乎艺术邪？所贵乎艺术者，即在陶写性灵，发表个性与其感想。而文人又其个性优美，感想高尚者也，其平日之所修养品格，迥出于庸众之上，故其于艺术也，所发表抒写者，自能引人人胜，悠然起澹远幽微之思，而脱离一切尘垢之念。然则观文人之画，识文人之趣味，感文人之感者，虽关于艺术之观念浅深不同，而多少必含有文人之思想；否则如走马看花，浑沦吐枣，盖此谓此心同、此理同之故耳。 世俗之所谓文人画，以为艺术不甚考究，形体不正确，失画家之规矩，任意涂抹，以丑怪为能，以荒率为美；专家视为野狐禅，流俗从而非笑，文人画遂不能见赏于人。而进退趋跄，动中绳墨，彩色鲜丽，搔首弄姿者，目为上乘。虽然，阳春白雪，曲高寡和，文人画之不见赏流俗，正可见其格调之高耳。

夫文人画，又岂仅以丑怪荒率为事邪？旷观古今文人之画，其格局何等谨严，意匠何等精密，下笔何等矜慎，立论何等幽微，学养何等深醇，岂粗心浮气轻妄之辈所能望其肩背哉！但文人画首重精神，不贵形式，故形式有所欠缺而精神优美者，仍不失为文人画。文人画中固亦有丑怪荒率者，所谓宁朴毋华，宁拙毋巧；宁丑怪，毋妖好；宁荒率，毋工整。纯任天真，不假修饰，正足以发挥个性，振起独立之精神，力矫软美取姿、涂脂抹粉之态，以保其可远观、不可近玩之品格。故谢赫六法，首重气韵，次言骨法用笔，即其开宗明义，立定基础，为当门之棒喝。至于因物赋形，随类傅彩，传摹移写等，不过入学之法门，艺术造形之方便，入圣超凡之借径，未可拘泥于此者也。

盖尝论之，东坡诗云：“论画贵形似，见与儿童邻。”乃玄妙之谈耳。若夫初学，舍形似而骛高远，空言上达，而不下学，则何山川鸟兽草木之别哉?仅拘拘于形似，而形式之外，别无可取，则照相之类也；人之技能又岂可与照相器具药水并论邪?即以照相而论，虽专任物质，而其择物配景，亦犹有意匠寓乎其中，使有合乎绘画之理想与趣味。何况纯洁高尚之艺术，而以吾人之性灵感想所发挥者邪？

文人画有何奇哉？不过发挥其性灵与感想而已。试问文人之事何事邪?无非文辞诗赋而已。文辞诗赋之材料，无非山川草木、禽兽虫鱼及寻常目所接触之物而已。其所感想，无非人情世故、古往今来之变迁而已。试问画家所画之材料，是否与文人同？若与之同，则文人以其材料寄托其人情事故、古往今来之感想，则画也谓之文亦可，谓之画亦可。而山川草木、禽兽虫鱼、寻常目所接触之物，信手拈来，头头是道。譬如耳目鼻舌，笔墨也；声色臭味者，山川鸟兽虫鱼，寻常目所接触之物也。而所以能视听言动触发者，乃人之精神所主司运用也。文人既有此精神，不过假外界之物质以运用之，岂不彻幽人微、无往而不可邪？虽然，耳目鼻舌之具有所妨碍，则视听言动不能自由，故艺术不能不习练。文人之感想性格各有不同，而艺术习练之程度有等差，此其所以异耳。

今有画如此，执涂之人而使观之，则但见其有树、有山、有水，有桥梁、屋宇而已。进而言之，树之远近、山水之起伏来去、桥梁屋宇之位置，俨然有所会也；若夫画之流派、画之格局、画之意境、画之趣味，则茫然矣。何也？以其无画之观念，无画之研究，无画之感想。故文人不必皆能画，画家不必皆能文。以文人之画而使文人观之，尚有所阂，何况乎非文人邪？以画家之画，使画家观之，则庶几无所阂，而宗派系统之差，或尚有未能惬然者。以文人之画而使画家观之，虽或引绳排根，旋议其后，而其独到之处，固不能不俯首者。若以画家之画与文人之画，执涂之人使观之，或无所择别，或反以为文人画不若画家之画也。呜呼！喜工整而恶荒率，喜华丽而恶质朴，喜软美而恶瘦硬，喜细致而恶简浑，喜浓缛而恶雅澹，此常人之情也。

艺术之胜境，岂仅以表相而定之哉？若夫以纤弱为娟秀，以粗犷为苍浑，以板滞为沉厚，以浅薄为淡远，又比比皆是也。舍气韵骨法之不求，而斤斤于此者，盖不达乎文入画之旨耳。

文人画由来久矣，自汉时蔡邕、张衡辈，皆以画名。虽未睹其画之如何，固已载诸史籍。六朝庄老学说盛行，当时之文人，含有超世界之思想，欲脱离物质之束缚，发挥自由之情致，寄托于高旷清静之境。如宗炳、王微其人者，以山水露头角，表示其思想与人格，故两家皆有画论。东坡有题宗炳画之诗，足见其文人思想之契合矣。王虞，王羲之、献之一家，则皆旗帜鲜明。渐渐发展，至唐之王维、张洽、王宰、郑虔辈，更蔚然成一代之风，而唐王维又推为南宗之祖。当时诗歌论说，皆与画有密切之关系。流风所被，历宋元明清，绵绵不绝，其苦心孤诣盖可从想矣。

南北两宋，文运最隆，文家、诗家、词家彬彬辈出，思想最为发达，故绘画一道亦随之应运而兴，各极其能。欧阳永叔、梅圣俞、苏东坡、黄山谷，对于绘画皆有题咏，皆能领略；司马君实、王介甫、朱考亭，在画史上皆有名。足见当时文人思想与绘画极相契合。华光和尚之墨梅、文与可之墨竹，皆于是时表见。梅与竹不过花卉之一种。墨梅之法自昔无所闻，墨竹相传在唐时已有之。张璪、张立、孙位有墨迹；南唐后主之铁钩锁、金错刀，固已变从来之法。至文湖州竹派，开元明之法门，当时东坡识其妙趣。文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣。

且画法与书法相通，能书者大抵能画，故古今书画兼长者，多画中笔法与书无以异也。宋龚开论画云：“人言墨鬼为戏笔，是大不然。此乃书家之草圣也，岂有不善真书而能作草者？”陆探微因王献之有一笔书，遂创一笔画。赵昂论画诗：“石如飞白木如籀，写竹还须八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”又赵子昂问画道于钱舜举：“何以称士气?”答曰：“隶体耳。画史能辨之，即可无翼而飞。不尔便落邪道，愈工愈远。”柯九思论画竹： “写竹干用篆法，枝用草书法，写叶用八分法，或用鲁公撒笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意。”南唐后主用金错书法画竹。可见文人画不但意趣高尚，而且寓书法于画法，使画中更觉不简单。非仅画之范图内用功便可了事，尚须从他种方面研究，始能出色。故宋元明清文人画颇占势力，盖其有各种素养、各种学问凑合得来。即远而言之，蔡邕、王廙、羲、献，皆以书家而兼画家者也。

倪云林自论画云：“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱。”又论画竹云：“余画竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其是与非。”吴仲圭论画云：“墨戏之作，盖士大夫词翰之余，适一时之兴趣。”由是观之，可以想见文人画之旨趣，与东坡若合符节。元之四大家，皆品格高尚，学问渊博，故其画上继荆、关、董、巨，下开明、清诸家法门。四王、吴、恽，都从四大家出。其画皆非不形似，格法精备，何尝牵强不周到，不完足？即云林不求形似，其画树何尝不似树，画石何尝不似石?所谓不求形似者，其精神不专注于形似，如画工之钩心斗角，惟形之是求耳。其用笔时，另有一种意思，另有一种寄托，不斤斤然刻舟求剑，自然天机流畅耳。且文人画不求形似，正是画之进步。何以言之?吾以浅近取譬。今有人初学画时，欲求形似而不能，久之则渐似矣，久之则愈似矣。后以所见物体记熟于胸中，则任意画之，无不形似，不必处处描写，自能得心应手，与之契合。盖其神情超于物体之外，而寓其神情于物象之中，无他，盖得其主要之点故也。庖丁解牛，中其肯綮，迎刃而解，离形得似：妙合自然。其主要之点为何？所谓象征 Symbol是也。

征诸历史之经过，汉以前之画甚难见；三代钟鼎之图案与文字，不过物象之符记，然而近似矣。文字亦若画，而不得谓之画。汉之石画，古拙朴鲁，较三代则又近似矣。六朝造象，则面目衣纹，俨然画家法度，此但见于刻石者也。

若纸本缣素，则必彩色工丽，六朝进于汉魏，隋唐进于六朝，人意之求工，亦自然之趋势。而求工之一转，则必有草草数笔而摄全神者。宗炳、陆探微之有一笔画．盖此意欤?宋人工丽，可谓极矣。如黄筌、徐熙、滕昌祜、易元吉辈，皆写生能手。而东坡、文与可，极不以形似立论。人心之思想，无不求进；进于实质，而无可回旋，无宁求于空虚，以提揭乎实质之为愈也。

以一人之作画而言，经过形似之阶级，必现不形似之手腕。其不形似者，忘乎筌蹄，游于天倪之谓也。西洋画可谓形似极矣！自十九世纪以来，以科学之理研究光色，其于物象体验人微。

而近来之后印象派，乃反其道而行之，不重客体，专任主观。立体派、未来派、表现派，联翩演出，其思想之转变，亦足见形似之不是尽艺术之长，而不能不别有所求矣。或又谓文人画过于深微奥妙，使世人不易领会，何不稍卑其格，期于普及耶?此正如欲尽改中国之文辞以俯就白话，强已能言语之童而学呱呱婴儿之泣，其可乎？欲求文人画之普及，先须于其思想品格之陶冶；世人之观念，引之使高，以求接近文人之趣味，则文人之画自能领会，自能享乐。不求其本而齐其末，则文人画终流于工匠之一途，而文人画之特质扫地矣。若以适俗应用而言，则别有工匠之画在，又何必以文人而降格越俎耶？

文人画之要素：第一人品，第二学问，第三才情，第四思想；具此四者，乃能完善。盖艺术之为物，以人感人，以精神相应者也。有此感想，有此精神，然后能感人而能自感也。所谓感情移入，近世美学家所推论，视为重要者，盖此之谓也欤？

曾经，有一场轰动世界的围棋比赛—“AlphaGo”与柯洁的巅峰对决；那击败过无数棋坛精英，颠覆人类对人工智能的认知的“AlphaGo”，最终也以其惊人的实力，战胜了柯洁—那个世界第一的少年。赛后，柯洁抱头痛哭，他似乎是诉说着积蓄已久的不甘，当那个骄傲的少年初尝如此败果，心中更涌起了难以名状的倔强，他亦拥有了新的远方。

比赛结束的那日，柯洁更新了他的微博，说了一段重要的话：“我在输了比赛之后会悲伤、会流泪；而AlphaGo纵使是赢得了这样一场世界大赛，他也不会有任何喜悦。”

这正是因为，人与人工智能最大的不同，在于灵魂的价值。灵魂的价值拥有极其丰富的内涵，人因为拥有情感、思考、价值观，其灵魂的价值不能以金钱做量度；而人工智能，仅是冰冷的金属、紧密的程序拼凑而就的，其灵魂的价值与其说是明码标价，更不人说是趋近于零。

因此，在这个科技发展飞速的世界，在短短1秒的光景里就万象更新的时代中，我们极需更好地保存自我灵魂的价值。但往往，有些人在时代的洪流中会渐渐忘怀本真，似乎正印证了苹果公司总裁库克的担心：“人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

对于摔倒老人扶不扶的新闻总是不绝于耳——这似乎是一个两难的选择；然而许多人却以此作为牵强的借口，作为冷漠的理由，远远地望着老人在无助的挣扎，却熟视无睹的离去，他们灵魂的价值因此而贬值，他们淡漠的眼神与机器又有何异？而对于那些心存邪念，想以摔倒为机求不义之财的老人们，他们的灵魂已经腐朽，灵魂的价值近似于负值。

对于明星的过度追捧也是现今的“时代特色”之一，几天前关晓彤与鹿晗相恋的消息霸屏，众多鹿晗粉丝的“世界”已然崩塌，甚者意欲自杀，哭罢三天三夜，他们的生命似乎是为了明星而延续，他们的灵魂的价值好像必定要依靠于偶像才得以彰显，那么，他们的自我又在何方？将明星作为价值最高点，他们的价值观片面却又不自识，灵魂的价值亦在浮华喧嚣中贬值。

在当今的这个时代，我们需要拥有一份脱离于喧嚣浮躁的清醒，坚守自我的准则，从而更好的保留自我灵魂的价值，以彰志士之志，以关未来之景，以明心之所向——并拥有新的远方！

我的家乡在云南省临沧市云县大朝山西镇，这里四季如春。有朝山寺的神秘，岔河的梦幻，多么令人心驰神往；有陶尽千古风流的东方多瑙河——澜沧江；有天生桥的古朴，大雪山的苍茫，多么令人流连忘返。

我的家乡风景区数不胜数，可我最喜欢的还是澜沧江。

澜沧江的江水是那么绿，绿得像一块无瑕的翡翠，闪烁着晶莹的光芒。江水是那么静，宛如明镜一般，映出江边像老人的树，花样的容，云样的衣裳。微风习习，粼粼的波纹由远及近，由近及远，像仙女织出的绸缎。

江畔群山环绕，山上散布着许多村寨。树木密得似海，哪里都是绿的，深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容，恐怕只有画家才能描绘出这么多颜色来呢！发生在江畔的故事数不胜数，但令我印象最深的是榕树湾的故事。据说有一年，村里有七个男子，有一天，他们出去打渔，他们都有了自己的心上人。男子们走后，七个姑娘就在那一直傻傻地等。时间长了，七个姑娘就变成了榕树湾的七颗大榕树。

我的家乡到农历六七月的时候，山上就会长出很多的蘑菇，北方人称之为蘑菇，而我们这个简称一个字：菌。我的家乡有肥厚的牛肝菌，青绿色的见手青，有珊瑚菌，鸡枞菌，单鸡枞菌就有很多种，如：火把鸡枞，黄皮鸡枞，小鸡枞，鸡枞花等。家乡的菌类还有鸡油菌、青头菌、松菇菌、奶浆菌、大红菌等，其中最为名贵的是大红菌。

朝山寺在一座山的顶端，四周群山环绕，树木茂密。早晨，雾从山谷里升起来，薄薄的雾笼罩着整座山，这场面既神秘又壮观。到一定的时候，人们会选一个黄道吉日到寺庙里拜一拜，保佑自己和家人平平安，健健康康，万事如意。拜的人有老人、小孩、成年人，各色各样的人都有，有的是当地的村民，有的是从外地来的。

当冬天来临时，我们大朝山最高的山上一片雪白，山上的松树像一位位英勇的战士，一点也不屈服于恶劣的环境。山上还长着许多珍稀植物和名贵的药材，生存着狗熊、野猪、竹鼠、狐狸等动物。这山便是大雪山。

家乡的夜空是那么美丽，那么迷人，那么的绚丽多彩。弯弯的月儿像一个含羞的姑娘，用云彩遮住她那美丽的脸庞，一眨一眨像小眼睛的星星，仿佛无数的珍珠撒落在天空上，给爱数星星的人无尽的遐想。古老的澜沧江，伴随着多少人童年的梦想。

写不完的大朝山，赞不完的大朝山。山青，水秀，天蓝，山美，水美，人更美。大朝山是生我养我的地方，虽然这里没有城市的繁华，但是大朝山的每一丛草，每一棵树，每一座山都是我的希望；每一条河流，每一处古迹都是我童年的梦想。

来到云南石林，一个美丽神奇的地方，我既兴奋又激动！

一早，我随着爸爸妈妈一起出发，经过了一个小时的奔波，我们抵达了目的地。踏进石林，感觉就像进入了一个巨石的世界，我一下子就被那些千姿百态的奇异石头给吸引了。

这些石头是如此巨大，有的像来势汹汹的狮子，迎着耀眼的阳光，张着血盆大口，仿佛在嚎叫要把谁吃掉。有的像憨态可掬的大象，扬起长长的鼻子，抬起巨大的前蹄，像是向你问好。有的好像背着蓑笠的智者，站在这高耸入云的石山上俯瞰着大地，似乎在凝望着这壮丽山河的美景。还有的像是小猫捉老鼠，快看，那老鼠的尾巴都被小猫按住了，可它仍伸长脖子拼命向前挣扎，似乎还在用力气逃命。哇！这些石头真的不是人工雕刻出来的吗？怎么这样惟妙惟肖？

我穿行在石林“迷宫”里，一边欣赏着千奇百怪的石头，一边惊讶着大自然的神奇魔力，让我们充满想象。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”我爱这神奇的云南石林。

今年夏天，妈妈带我去云南旅游，刚下火车到昆明，天空中就出现了罕见的两条彩虹欢迎我们，我一下子就喜欢上了昆明，云南昆明旅游作文400字游记。

我们先跟团去了石林玩。在往石林的途中，我发现一个很奇怪的现象，我们经过的路周围的山上不像我们这边山上，山上的植物种类特别多，有的时候还会发现有一大片的仙人掌。我还发现了山上有些人在攀岩，问了导游才知道原来那不是攀岩，而是上山采草药的当地人，有的人年龄都很大了还上山采药，所以云南十八怪中有“老太太爬树比猴快”的怪事，。那个导游说：“我们今天先去小石林，下午再去大石林。”所以我们先去小石林绕了一圈，去了观景台看了一下就去吃午餐了。导游说：“团队餐等于减肥餐。”把大家吓了一跳，结果吃的还可以。在导游介绍后我明白了，石林是全国5A级风景区，是喀斯特地貌的精华，我想象着自己是一只小鲸，可以在石林中游来游去。进入石林给我很多震撼的就是那些奇形怪状的石头，有的像小老鼠啃面包，有的像阿诗玛，有的像剑直穿云霄，还有的像汹涌的海浪，我一口气走过最狭窄的小道到达最高点的观景亭，回头看石林的全貌，感觉自己真的像是在游泳的小鲸，特别自在。虽然游人很多，但是在石林里，我还是发现了很多的彝族人，他们都称呼为“阿黑哥”或是“阿诗玛”，他们在跳大三弦舞，我还在大三弦琴上弹了一把呢。

回来的车上，妈妈给我讲解喀斯特地貌形成的原因，我一边想着石林形成的过程，一边不舍地离开了石林，希望有一天还可以再来。

[云南昆明旅游小学优秀作文

妈妈早早就告诉过我，今年暑假要去四季如春的云南。我可高兴了。耶！果然不出我所料，在7月2日我与妈妈共同踏上了快乐的云南之行！

说到云南，还得了解一下那里的民族风俗啊！云南是一个由多个民族共同生活的地方。有白族、土族、傣族等等！每个民族都有自己的民族风俗，这成为一道亮丽的风景线吸引着人们去探寻它的神奇！到了云南可要多多了解一下哦！说完民族风俗接下来就让我们看一看我们是怎么探寻这个神秘的土地吧！我在云南最喜欢的地方是昆明的石林和西双版纳的木屋。让我们先来看一看昆明的石林吧！一下车印入我眼帘的是许多岩石，我一边走一边听导游的介绍关于石林的历史和延变，一边观赏着岩石美景。后来听见导游叔叔讲到几亿年前这里是一片汪洋大海，经过这几亿年时代的变迁，这里的岩石慢慢演变成了现在这个样子，我觉得大自然太神奇了！竟能让大海变成现在这个模样，石林中的石头千姿百态，远远望去，有雄奇的峰林、湖泊、瀑布、溶洞。天造奇观，美不胜收。形态奇特的剑状、蘑菇状、塔状、柱状、城堡状、石芽、原野等，拟人似物，栩栩如生，确让我看得眼花缭乱。

下面就去看看西双版纳以前的木屋吧！这种木屋是由许多木板组成，远看像一座宝塔，下面是不住人的。房屋下面有四根又长又粗的“柱子”，这些“柱子”其实就是一颗颗参天大树，木板就搭在这些大树上所建造的。还有迷人的漓江山水，神秘的一米阳光，以及喧闹的古城都给我留下了深刻的烙印！

四季如春的云南让我流连忘返，，当我踏上返程的飞机时，我说了一句话---下次如果还有机会，我一定不会再来领略云南的神秘风采！

来到昆明不去石林,真是一个遗憾不到石林非好汉，我今天终于来到了石林。

我进了大门，看见有一棵高大的树，上面写着国家地质公园，到了里面，里面的石头有的像河马，有的像恐龙，有的像小白兔，有的像食物，还有的像碰碰车等东西，就跟太姥山一样。进去了还会有水、山，如果爬到山的凉亭上的话，就能看见栩栩如生的大象，还有许多东西，有一句老话不就说，站得高看得远吗。

再进去些就到了阿诗玛的起源地，传说阿诗玛前去赶街，被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了，他要娶阿诗玛做媳妇。他回家央求父亲热布巴拉，要父亲请媒人为他提亲。热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名，他马上答应了儿子的请求，请了有权有势的媒人海热，立即到阿诗玛家说亲。海热到了阿诗玛家，用他那麻蛇般的舌头，夸热布巴拉家如何如何好，怎么怎么富，阿诗玛嫁过去怎样怎样享福……可是阿诗玛就是不答应，心肠歹毒的热布巴拉父子不肯罢休，又想出丧尽天良的毒计。他们知道，阿诗玛回家，要经过十二崖子脚下，赶在阿诗玛过河之前，趁山洪暴发把小河上游的岩石扒开放水。正当阿诗玛过河时，洪水滚滚而来，阿诗玛被卷进漩涡，她大声喊，这时阿黑哥（阿黑哥是阿诗玛的未婚夫）路过 ，他见阿诗玛掉进大浪里。就大声喊，可是只听见回声，什么都没听见，原来，十二崖子上的应山歌姑娘，见阿诗玛被洪水卷走；便跳入漩涡，排开洪水，救出阿诗玛。

时间过的真快，我要离开公园了。

十五六岁，是生命的青春。这时的我们就是五线谱，谱出生活的酸甜苦辣；谱出生活的巧妙绝伦。当我们正懵懂未知时，身上便肩负着一个使命，或者说是一个责任——努力追求自身价值，成就人生的梦想。

怎样追求人生的价值？我把手心放在心脏的位置，闭上眼，问我自己。我沉思了一会儿，睁开眼，看见教室就在前方，豁然明朗，我现在不应该努力读书吗？

我知道，过去的过去已成为历史，将来的将来还是未知，我能把握的只有现在。“人的一生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，只有活在今天的人最踏实。”过去都已远走，未来还未来临，只有现在是我们唯一可以抓住的，只有现在才可以做实事，否则一切都是空白。

在你入睡之前，你可以想很多事情，回忆今天发生的事情，期盼明天的来临。想得再多，也只是空想，不努力，不奋斗，都只是枉然。你是否有过这样的经历，曾经因为心血来潮，决定要做一件事，但被眼下的事所困扰，无法立即去做，不得不将此事延后。但过了几天后，你很难再想起那件事，或许你也没有了当初的那份热情。这样，你就可能失去了一次获得成功的机会。

我听到过一句话，“想到就去做”。这听起来像是一句广告词，但许多人因为这句话而走向成功。一旦他们有一个新的想法，就朝着那个想法去奋斗，不延误一秒钟，从而创造出许多骄人的业绩。“想到就去做”。这是一句至理名言。即使你萌生了一个错误的想法，但你用行动证明那是错误的，也比你什么都没做强，因为那并没有在浪费时间，而是在失败中成长。

时间，我们可以把它看成是秒针正在一下一下的转动；可以把它看成是老树上一圈一圈的年轮；也可以是一年春夏秋冬的变换。时间，是飞速而过的。我们有很多个昨天，也有很多个明天，但今天永远只有一个。我们只能在今天做事，昨天和明天只能成为回忆的期盼。

青春无语，却焕发出活力；鲜花无语，却散发出芬芳；春雨无语，却滋润着大地。而正值青春年华的我们，必须朝着既定的目标前进，不浪费一分一秒，紧紧抓住从指缝间流逝的时光。身为学生的我，要把握现在，珍惜今天的美好时光，开拓进取，追求卓越，努力实现人生的价值。

Miss钟早上给我们读了《生若夏花》《死若秋叶》，两篇高中生的作文，一篇讲述生的绚丽，一篇阐述死的静美，虽然是完全不同的画面，却都那么优雅而灵动。

生存、痛苦抑或享受，议论纷纷。我很小时就爱看书，多数是活泼、向上的文章，长大了一点，却也常写凄美的字句、幽幽的深情，似乎比直接的快乐更为动人。跳跃的文字不失灵巧，片段的衔接又妙趣横生。人生，是一卷故事纸，这一段风急帆满，那一段曲折崎岖；人生，是一曲寂静哀婉的乐章，这一阙充满执着，那一阙忍受痛苦。

我还不够大，但也听说，青年时工作的繁忙，常常使一杯奶茶成为奢侈；中年的辛苦，渴望回归田园生活，每日看炊烟袅袅，草长莺飞，领略乡村安静的美丽。可惜放不下手头的工作、要上大学的儿女和都市生活的一切一切；垂暮之年，吟诵着夕阳红，在落日的红晕中感慨万千，那些未能实现的目标，那些想过又错过的梦，于是仰天长叹！

在人生中，我们以忙碌为借口，让许多值得回味的爱在时间长河里流走。人生不是赶集，为什么那么急呢？生命的风景不只在低头寻找，也在抬头看天，用心去品味、欣赏，等到老了，回忆往事，一切趋于平静，岁月抚平了伤痛，过滤了悲哭，也无意间漏掉许多欢乐碎片。

死亡，对有些人来说是很可怕的字眼，有些人却能坦然面对。他们认为生存是个美丽的错误，死亡才是绚丽的奇葩。一个人永不逝去，活着还有意义吗？换种说法，是死亡激发了生存的本质，没有死亡，“生如夏花”不过是个令人厌倦的神话。人的一生都在追梦，最终追入天堂。

盛开的花，短暂也可灿烂；虚度的光阴，愈长愈没价值。人生总要实现一些梦想，创造一些贡献，可以不是最好，但不要没努力。