云南黄龙玉的价值【汇集20篇】

面对当下市场大发展的良好势头和存在的一系列问题，从业者更应当意识到，网络剧正处于从量变到质变的关键时期。能否进一步加强内容建设，厚植文化内涵，关系到国内网络剧乃至电视剧领域是否能迎来更大的机遇。

应该说，坚持内容为王、品质取胜是推动网络剧发展的必然要求。作为新兴产业，网络剧与成熟的电视剧行业相比，更易被大众所包容。但随着观众审美品位的提升和选择性的增多，网络剧势必要摒弃粗制滥造和过度营销的老套路，把内容品质放在第一位。唯有自觉提高原创力和创作质量，凭借扎实的故事情节和人物塑造，方能赢得关注和口碑。而一些超级网络剧虽点击量巨大，观众评价却惨不忍睹，透支信誉的同时也耗尽了“IP”的含金量，这对众多依赖“IP”效应而忽略质量打磨的网络剧创作者，将是极大的警醒。

融入价值内涵、文化引领是提升网络剧质量的应然需要。文艺的本质功能在于文化的承载、价值的引领和精神的蕴涵。作为传播大众文化的载体，网络剧在引领青少年文化品位、价值追求和审美趣味等方面，责无旁贷。有品位

有追求的网络剧，更不能仅仅充当年轻人放松娱乐、宣泄压力的出口，而应坚守自身的文化担当，自觉摒弃庸俗、低俗、媚俗内容，积极表现主流价值观、弘扬社会真善美，以有筋骨有道德有温度的文化品相，引领青年受众的欣赏口味，以此实现网络剧文化品位的真正提振。

前些日子，在加拿大留学的女儿回上海度暑假，问她这两个月想吃点啥看点啥玩点啥，她几乎不假思索就提出了如下“唯一要求”：“想看话剧《盗墓笔记》。”哪有演?何时演?我在业内怎么都不知道?她露出一副“你out(过时)了吧?”的表情，用手机贴给我一张酷酷的演出海报。好吧，老爸遵命，连忙弄来两张话剧票，陪她去看她心仪的“名作”。

观剧过程中，小女的表情始终是激动的，与剧中人物情感与共。可是说实在的，我却有点走神，虽然声光电布景机关甚是了得，但总觉得云山雾罩入不了港。父女俩的“巨大审美差距”说到底是因了网络文艺——由于小女早在中学时代就是南派三叔的粉丝，将《盗墓笔记》这部网络小说看得日沉月落;不但看小说，还追网剧，所以对里面的各等人物如数家珍。如今这些“熟悉的人”一个个活灵活现地近距离演绎，怎能不兴奋?

其实小女的例子只是提供了一个研究网络文艺的视角，让我真切体会到自己的落伍。因为面对《盗墓笔记》，我突然感觉到“评论恐慌”：我在喧闹的剧场内突然成为局外人，我与剧中人物无法共鸣，我对南派三叔知之甚少……不像女儿，甚至连他一度“宣布放弃创作”之类的八卦都如数家珍。我当然不会关心网络作家的八卦，但是从事文艺批评，如果对一个作家的人生经历了解越多，就越有可能准确解读作品的蕴意。从这个意义上说，假如既不懂网络文艺的创作规律，也不懂网络作家的个性特色，就很难把握精准的评判。

不过，我们也不必高估网络文艺的“神秘性”，文艺创作千说万说，基本底色是“内容为王”。粉丝们的疯狂拥戴也不是绝对无厘头的，其间还是“艺术魅力”在起作用，通过庖丁解牛的条分缕析，“水落石出”之后发现，依然是艺术规律和审美机制在运行。传统的文艺批评，并非与网络文艺水火不容两张皮，“学院派”与“网络文艺”的“一墙之隔”，这墙不是高墙，而是矮墙，轻轻一推，就能贯通。

所以，不必将网络文艺神秘化。融媒体时代的特征是“不分你我，和谐共舞”，网络文艺只是一种“方式改变”和“适度转身”。面对风起云涌、参差不齐、鱼龙混杂的网络文艺现状，当务之急是介入，唯有如此，才会产生身临其境的参与感，才会有“共舞”的和谐共振，才会“有话要说”，并且说的是内行话。

去年爸爸和我去云南旅游，虽然已经过了这么久，但是我还是记忆犹新。

一天，爸爸对我说：“儿子，下个星期去云南旅游!”我一听，高兴得一跳三尺高。盼星星，盼月亮，终于盼到了星期六了。我和爸爸坐车去白云机场。一路上，路边的野花向我招手，野杜鹃开出鲜艳的花欢迎我，也好像在说：“小朋友，祝你游玩快乐!”。

坐了两个小时的车后，我们终于到达了广州白云机场。我们进入机场等候我们的飞机。不久，到我们上飞机了。我和爸爸进入了飞机，全体手机进入关机模式后，飞机起飞了。我打开飞机那小巧的窗，看见窗外的白云，一会儿变成小鸟，一会儿变成老鹰，一会儿又变成了奔跑的马。有趣极了。两个半小时后，我们来到了目的地——云南。

到了云南后，我们到一家旅馆休息。然后我们来到了云南最著名的玉龙雪山。第一眼看到的就是十分奇异的景色，那里的雪山，山顶飘落下朵朵雪花，但山脚却春暖花开。爸爸拿出相机，咔一声，拍下了这些美丽的景色。接着，我们来到云南的一家寺院。与其说是寺院，还不如说是城堡。它里面竟可以坐下1000人。我和爸爸坐下后，每个座位放下了两杯茶。我先尝了第一杯。哇!喝下去苦得我都不知道怎么去形容。接着我尝了第二杯。喝下去，暖在嘴里，甜在心里。原来关于这两杯茶还有一个故事的。就是说云南的人们先是为了家人，自己很辛苦，后来经过努力后才过上了美好的生活。这也让我明白了先苦后甜的道理。

最后，我们回到旅馆休息。第二天，我们坐飞机离开了云南。我爱云南!因为它给我留下了这片美好的回忆。

上星期，我们一家人坐火车到云南旅游。

到了云南，我们先去了金碧辉煌的寺庙，拜过了佛，还许了愿。

在云南，我们去了很多地方，但我觉得最有意思的要数野生动物表演。你看，“大象过人”多惊险啊，其实在电视里我也看过“大象过人”表演，但是亲眼所见还是 第一次。大象“笨笨”走出来了，主持人拿着话筒，说道：“各位观众，我现在要请六位观众上台，和大象一起表演，谁愿意来？”“我、我”，全场沸腾了，在爸 爸的鼓励下，我和爸爸都举起了手，最后，主持人选了其他六位小朋友上台，让他们躺在地毯上。我心想：要是大象踩到人怎么办，那可不得了。我的担心是多余 的，只见“笨笨”顺利地走过一个个躺着的小朋友，还用鼻子为他们按摩，挠痒，多舒服啊，如果我也能接受大象的服务那该多好呀。

大象刚表演完，一条凶猛的鳄鱼上场了。听说驯养师要把自己的头放进鳄鱼的嘴里，真是太可怕了！如果让我碰一碰鳄鱼，都会吓得两腿发软，更何况是把头放进鳄 鱼的嘴里呢。正当我想得出神的时候，只见驯养师用手轻轻拍了一下鳄鱼的头，鳄鱼听话的张开了嘴，露出了又尖又锋利的牙齿，顿时，观众席上传来了一阵尖叫 声。

这时，驯养师慢慢地跪下了，头朝下，他小心翼翼地把头伸进了鳄鱼的嘴里，尽量不让头碰到鳄鱼的牙齿。全场的观众看得目瞪口呆，没一点声音，仿佛时间都凝固 了，我真为驯养师捏了一把汗，脑子里一片空白。几秒钟以后，驯养师把头缓缓地移出了鳄鱼的嘴，霎时间，场上响起了热烈地掌声，我悬着的心也放了下来，真佩 服驯养师的勇气啊。精彩的节目一个又一个，令人叹为观止。

啊！这真是一次惊险、有趣的旅行！

人们往往用“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”来形容明白后的后悔，我今天却用它来说我亲身经历的一件事后给我的启示。

“滴答，滴答——”从阳台传来的响声不绝于耳，我刚坐下准备写作业，就听到了这声音，我本不想管的，想着淌就淌吧，反正我们家也不缺那点水费。可过了一上午，水仍然在滴，我终于忍不住站了起来，走过去关上水龙头。

不知是特意惩罚我的浪费还是怎的，第二天我们小区就停水了。早上醒来洗漱的时候才发觉停水了，只好作罢；过了会儿想上厕所，却无法冲厕所，倏地想起停水了，只好作罢；口渴了，想烧点儿水喝，习惯性的拿起水壶去接水忽的想起停水了，只好作罢……

这一天的生活习惯，有一半以上离不开水，幸好次日便恢复了供水，喝着烧热的水，我不禁为我之前忽略珍惜水资源的事情感到惭愧。

地球虽拥有72%的水，但我们可以使用的水却只占其中的0。72%，这72%的水里有近70％的水被冰封在南北两极，而人们可以收集的水更是少的可怜。

目前世界上已经有超过一半的陆地面积，遍及100多个国家和地区缺水，二十亿人饮水困难，而人类正在以每15年增加一倍的淡水需求消耗的水资源。据联合国统计，世界上每天有25万人由于饮用脏水而得病或由于缺水而死亡。这些都是多么可怕的数字啊！

我们虽在世界72亿人口中，只是微不足道，小到不能再小的一部分，但我们也可以用实际行动来节约水资源，比如用淘米水洗菜，用拖地水冲马桶，真正做到一水多用……

请保护我们珍贵的水资源吧，地球母亲不能没有水，我们更不能没有水，让我们行动起来吧！为了自己，为了子孙，为了大自然，更为了我们人类自己！

这次云南之旅，我们来到了香格里拉。那里的天比别处的.更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，山坡是绿的，平地也是绿的。地上点缀着无数的小花，如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。牛群在草地上悠闲地吃草，像给绿毯似的草坪绣上了花儿。那些山坡不像我们家乡的山，直上直下；它们的线条柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。

我们的晚餐安排在一户农家。刚到门口，热情的藏族人民就给我们献上哈达，嘴里不停地说着“扎西德勒！”（您好的意思）我们也双手合拢，点头说着“扎西德勒”！走上楼梯，我们来到了“餐厅”。这是一个很不一样的餐厅，房间很大，可以容纳两三百人，四周摆桌凳，中间还有一个“小舞台”。我们一行人就坐后，茶倒上了，酒倒上了，热腾腾的面条上了。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓牦牛肉。我们边吃边欣赏表演。藏族是一个能歌善舞的民族，用他们话说“会说话的都会唱歌，会走路的都会跳舞。”他们边歌边舞，是那么热烈，那么忘我。你见了，一定会情不自禁地想跳舞。

饭后，还在房前的空地上点起了篝火，我们手拉手，围着篝火，唱啊！跳啊！月亮已经升高，谁也不肯走。是呀！藏汉情深何忍别，月夜星空歌舞情！

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”，人要及时行乐，人生一世，草木一秋。一生不过短短几十年，要在有限的时光里做出无限的事情，在自己能够快乐的时候及时去快乐，在能够行孝的时候及时去行孝，不要给人生留下遗憾。

现在生活中最让人觉得遗憾的就是在年轻有为的时候，自己的身体不行了；在家庭幸福的时候，自己却病倒了；在刚刚退休政要享清福的时候，身体不行了…现在这些情况，大街上比比皆是。一场大病让一家人都重负不堪。

我曾经在一家医院做护工，曾经看到一名中年男子，因为平时生活中喜欢饮酒，对于饮食上没有忌讳，大鱼大肉，就在一天凌晨，突发脑梗死，最终在医院的重症监护病房呆了整整一个月，最终醒来以后，已成为半个残疾人，没有知觉，不会说话，吃喝拉撒，全靠家人陪同，家里的钱花了无数，而最后人却没有治好，一家人不仅搭上了财力，人力，物力，就在这样坚持了一年以后，这位中年男子不幸去世，一家人在悲痛中度过，并且已经负债累累。

人总是这样，在自己健康的时候，从来不会顾及自己的身体，家人让你保重身体，朋友让你少喝酒，可是全部都把这些话当作耳旁风，不管不顾。这都是对家庭，对亲人的没有责任的表现，一个人活着并不是为了自己，而是为了整个家庭，一个人倒下不仅仅是自己受罪，更难受的是自己的父母，自己的爱人，自己的子女，那为什么不在自己身体健康的时候注意保重身体，保养身体呢？

我也经常会找我的父母聊天，经常会告诉他们一定要保重身体，其它什么都是次要的，一个人，如果得病了，那这个人就是“穷人”，你有再多的钱，到了医院也是人财两空。所以生活中有那句话“有什么别有病，去哪儿别去医院”，这真的是大实话。只要家里人身体健健康康就能给子女给家庭减轻负担，让他们可以生活快乐，工作安心，这样才是一个真正为家庭负责任的人。

现代社会日新月异，人们的工作匆匆忙忙，但是在大家忙工作的时候一定要注意身体，千万不要为了工作而丢掉了健康的身体，最后又去拿工作所挣来的钱才去保命，这是最不划算的。

金钱可以买来房子，可以买来衣服可以买来食物，但是金钱却买不回来生命，买不回来一个健全幸福而美好的家庭。

今年夏天，妈妈带我去云南旅游，刚下火车到昆明，天空中就出现了罕见的两条彩虹欢迎我们，我一下子就喜欢上了昆明，云南昆明旅游作文400字游记。

我们先跟团去了石林玩。在往石林的途中，我发现一个很奇怪的现象，我们经过的路周围的山上不像我们这边山上，山上的植物种类特别多，有的时候还会发现有一大片的仙人掌。我还发现了山上有些人在攀岩，问了导游才知道原来那不是攀岩，而是上山采草药的当地人，有的人年龄都很大了还上山采药，所以云南十八怪中有“老太太爬树比猴快”的怪事，。那个导游说：“我们今天先去小石林，下午再去大石林。”所以我们先去小石林绕了一圈，去了观景台看了一下就去吃午餐了。导游说：“团队餐等于减肥餐。”把大家吓了一跳，结果吃的还可以。在导游介绍后我明白了，石林是全国5A级风景区，是喀斯特地貌的精华，我想象着自己是一只小鲸，可以在石林中游来游去。进入石林给我很多震撼的就是那些奇形怪状的石头，有的像小老鼠啃面包，有的像阿诗玛，有的像剑直穿云霄，还有的像汹涌的海浪，我一口气走过最狭窄的小道到达最高点的观景亭，回头看石林的全貌，感觉自己真的像是在游泳的小鲸，特别自在。虽然游人很多，但是在石林里，我还是发现了很多的彝族人，他们都称呼为“阿黑哥”或是“阿诗玛”，他们在跳大三弦舞，我还在大三弦琴上弹了一把呢。

回来的车上，妈妈给我讲解喀斯特地貌形成的原因，我一边想着石林形成的过程，一边不舍地离开了石林，希望有一天还可以再来。

[云南昆明旅游小学优秀作文

美丽的云南今天，我读了《小学生之友》上的一篇文章——《游览安义古村群》，不由想起了暑假妈妈和我的云南之旅。

早就听说云南是我国一个美丽的城市。今年暑假，妈妈带我游览了云南的昆明、大理和丽江。

一下火车，我立即被昆明的好天气所感染，大热天竟然没有一丝热流。蓝色的天空上飘着美丽的白云，整个感觉好像是在空调房里一样舒服。

我们游览了昆明郊外著名的风景区——石林。那里有很多奇石：有的像一条腾飞的龙，有的像活蹦乱跳的猴子在爬树，有的像美丽的仙女下凡，还有的像人的心脏呢……这些怪石真有趣!

来到大理，给我们的感觉又是另一种风土人情：在这儿将女儿称为金花，当金花们穿上漂亮的民族服装，真是一副靓丽的风景线。

来到云南的精华城市丽江，登上白雪皑皑的玉龙雪山，除了感叹它的美丽神秘之外给我们留下的却又是说不出的滋味：那天，我和妈妈坐开放式索道冒雨上山，冷得我和妈妈直发颤，最后我终于撑不住哭了。

云南最美丽的莫过于丽江的古城了，这儿由八条错综复杂的小巷组合而成。白天这里是热闹的集市，古色古香的小巷，每家每户都经营一些具有云南特色的东西。到了晚上，这里就变成了名副其实的“酒吧”街。感觉很棒!大都放着比较流行的“慢摇”舞曲或流行音乐。那天，正巧遇上篝火晚会，我还和当地人围着篝火跳起了欢快的舞蹈……

美丽的云南之旅令我流连忘返......

在云南有个被称为“天下奇观”的自然景区。石林千姿百态、奇形怪状，远远望去就像一片美丽的森林似的。我想石林这个名字就是这样得来的吧!

我走进石林，这里随处可见形态各异的石头。看，不远处有一尊大石头，仿佛像一只调皮的猴子坐在石头上抓着身上的虱子，好像在说：“好痒，好痒呀!

我向另一个方向看，我发现了一只正在休息的鸟，他望着天上的同伴，好像在说：“同伴们们等等我。”这时，这只小鸟扑着翅膀，准备出发了。

接着，我发现了一头大狮子，它旁边好像有一只小兔子，好像那头狮子正准备张开大嘴把小兔子给吃了。小白兔发现了，拼命的跑，狮子拼命地追，这是，出现，了一个人，把小白兔给救了。后来，我有发现了许多动物，其中有大象、马、狗、熊……

突然，我问导演姐姐：“石林是怎样形成的呢？”导游姐姐说：“大约在2亿多年前，这里还是一片汪洋大海，在沉积了许多厚厚的大石灰岩。经过后来的地壳造成运动，岩石露出了地面。大约在200万年以前，由于石灰岩的溶解作用，石柱彼此分离，又经过常年的风雨剥蚀，就形成了今天这千姿百态的石林。”我说：“原来是这样”

石林真是神奇而又美丽，真不愧为“天下第一奇观”。

上年七月上旬，我随同父母一起去了云南。云南这儿的春城昆明，洋溢着浓浓少数名族气息的香格里拉、美丽的大理、丽江，是多么令我向往啊！

在这快乐的八日游中，导游带我们去藏民家做客，这个晚上上我至今难忘，是我在那儿度过的最美好的一晚。

晚上我乘车来到藏民家，刚下车，一群穿着藏服的姑娘和小伙就拥到我们身边，我一下子充满了惊喜，认为他们太热情。只见一个美丽的藏族姑娘走到我身边，手捧着那洁白的哈达，双腿一膝，弯下腰来，把那哈达献在我的脖子上，并充满诚意的说了一声：“扎西得勒”，意思为吉祥如意，我也有礼貌的向她讲了一句；“扎西得勒！”我想那时我一定心都快蹦出来了，别提有多么激动与快乐！

我一步一步小心翼翼的走上楼梯，走进充满特色的的屋子。这儿分成了四块地方，四个旅游团坐在四边，中间留着一块大地方作为舞台。当我入座后，突然一声响亮的锣鼓声，一群姑娘们翩翩起舞，想一群蝴蝶向我们飞来，只见她们舞动着长长的袖子，上下摆舞，并转起圈来，哇，真漂亮。一会变成蝴蝶，一会变成一朵洁白的花朵。她们舞姿优美，带着那少数民族的特殊味道，让我深深陶醉。一个舞蹈结束后，一个中年卓玛走上台，用藏文向我们打了招呼后，动情的唱起了藏族民歌《卓玛》。在中途，藏族舞员邀请我们与他们共舞。我们在欢快的音乐中尽情的跳跃着，那时，我认为我已经成为一个小卓玛了。时间飞快的溜走了，刚到了离别的时候，那些藏民们为我们唱歌送别，所有人都别他们的热情感染了。

啊！香格里拉正是因为有了这些热情，美丽的藏民们才更加美丽，我的云南也因为他们变得更加精彩，丰富！

今年暑假妈妈带我来到了美丽的云南西双版纳，傣族是西双版纳人口最多的少数民族，早在去之前就听妈妈对我说傣族有一个非常有特色的节日叫泼水节，听导游说我们可以亲自去试一下的时候还非常兴奋呢！

终于到了傣族村，我们看见了一片非常大的广场，中间有一座圆形尖顶的房子，墙壁上雕满了漂亮的花，房子里面是一口大水井，房屋旁边还有一个好大的祭天牌，圆形的石牌上刻满了傣族的文字和各种动物图案，石牌柱子下还有石头做的大象、牛、虎和狮子的雕像，听说傣族人特别喜欢大象。

正当我在观察傣族人们的服装时，忽然有一个阿姨朝我脸上泼了一盆水，我全身上下马上水淋林的一阵凉，吓得“扑通”一声坐到地上哭了，妈妈鼓励我，告诉我泼水节就是要人们互相往身上泼水表示祝福，我壮壮胆子站起来，去井边打了一盆水，出来“哗啦”一声泼到了另一个小朋友身上，她吓得尖叫着到处躲，急着去打水要“报仇”，我也赶快又去打水……就这样，我们互相追着、泼着、笑着、叫着，玩得真高兴呀！时间不知不觉地过去了，妈妈说我们该走了，可是我还没玩够呢！

我恋恋不舍地换回衣服，还不停地回头看那些还在玩的人们，真不愿离开呀。

十元钱能干什么呢？两个笔记本？还是一杯酸奶，或是一个文具……它就是一张这样的钱，却有着巨大的价值。

那回，我得到了十元零花钱，准备把妹妹去吃一顿。来到某条街，路旁看见了一个比我还小的小女孩。它会在地上眼前放着一个纸牌：好心人给俺点钱吧，俺家发洪水，爸妈都被冲走了，只有俺存活了下来，现在俺除了一身衣裳，啥都没有了。

我感动了，这个女孩年仅6，7岁就失去了双亲，变成了孤儿。

我的手不禁向口袋伸去，拿着十元钱，手刚要出来时，突然想：世界上好心人多了去了，也不少我这十元，再说这钱是我好不容易得来的零花钱还要去买吃的呢。我正准备离开时，跑过来一个3，4岁的孩童，她微笑着把自己仅有的5元钱递给了她，说：“姐姐，你拿这5元钱去买些吃的饱饱肚子吧。”那位小女孩含着泪说：“谢谢你，小妹妹。”

一个小女孩都有如此大的爱心，我为什么不能呢？我毫不犹豫掏出了那10元钞票。然后和妹妹转身要离开，小女孩突然说：“大姐姐……”我转过头，“谢谢你们！”

是啊，一张10元钞票有如此大的价值，它能给这位女孩饱一天肚子，可我们只是少吃一点饮食。

秦玥飞从耶鲁大学成功毕业，毫无疑问，凭借其耶鲁大学的文凭，他肯定能够找到一份收入颇丰的、较理想的工作，但他没有。他选择当一名村官，为基层的百姓做事。他不贪恋钱财与名利，只希望用所学和所为社会发展做出贡献。

可是，竟然有无聊的人质疑他的动机。质疑分两种，一种是有凭有据的质疑，它建立在事实的基础上；另一种质疑则毫无根据，完全出于瞎编乱造。前一种质疑一定上反映了民主的声音，它有助于实现人民对社会的监督，遏制不良不法现象的产生。比较典型的就是人们对三公消费的质疑。我国的三公经费曾一度不公开、不透明，促使其中存在严重的tan污fu败问题。面对公众的质疑，越来越多的政府部门开始将三公费用公开化，有力地打击了其中的tan污fu败行为。这种质疑有利于社会的发展。而后一种质疑则严重影响了社会的稳定，不利于个人和社会的发展，严重的甚至会导致社会信任危机。雅安地震期间，我国著名的社会评论家李承鹏在微博上声称已将498顶帐篷送往受灾的几个乡村。但有人对此表示怀疑。直到李承鹏在微博上发出有关帐篷收据的照片和与当地乡长的合影，那些质疑的人才闭住了嘴。()像这种不怀好意的质疑就会让那些好心帮助的人感到心寒，不利于社会的发展。有人对秦玥飞的质疑就完全属于第二种。产生这种质疑的原因，恐怕还是质疑者自己的动机不纯。

面对质疑，秦玥飞没有选择懦弱地一声不吭，而是勇敢地站了出来，用声音强力地反驳这种毫无根据的质疑。他的这种面对质疑的正确态度和方式值得提倡。

当然，要实现人生价值必须要正确面对质疑。此外，还必须有正确的人生价值观。

人生价值观是人生道路中的指向标。正确的人生价值观能引导人们实现人生价值，错误的人生价值观则很将人们误入歧途。居里夫人正是因为树立了为科学献身的价值观，才会在科学领域取得如此巨大的成就。而如今，拜金主义思想在社会上风生水起，更是有“宁坐宝马车头哭，不坐自行车后笑”的叫嚣。人们的观念中充斥着名利、权位，能够以为社会发展做出贡献为人生追求的价值观已越来越少。十分可贵的是，秦玥飞就是那少数中的一个。

实现人生价值的道路并不一帆风，希望有更多的人能像秦玥飞那样勇敢迈过人生道路上的绊脚石，始终坚定自己的人生方向，实现自己的人生价值。

文化，是人类集体智慧的体现，它既指代着社会的精神面貌和道德修养，又可指代人对自身精神世界的感悟和认知。这是一种民族的精神境界，作为一个拥有着五千年璀璨华夏文明的泱泱大国，这些弥足珍贵的优秀传统文化却正随着一代代人思想的变化和教育的变革而逐渐消失。当今中国真正的文学巨匠越来越少，在功利性教育和物质生活追求着两座社会大山的夹缝中生存，不少人才选择走出国外，这关于文学界的一切变化，应该引起现代人的深刻思考，到底文化的底蕴在哪里？

四书五经，儒家经典之作，千百年来被中外人民所推崇，孔孟之道，朗朗上口，作为评价人性的标准。如今全球刮起了一阵“儒学热”，但学习者仅盲目追求对字句的了解和认识，却忽略了对传统儒家精神的思考和体会。孟子的雄辩之道曾几何时使帝王折服，孔子的谆谆教导使众人梦醒，但这些都已一去不复返，百家争鸣时期的昌盛无法重现。近代鲁迅先生凭一支锋利的笔写尽人世黑暗，仍然无法阻止人们对物质文化的追求和无尽的贪念，也许当人们真正做到无欲无求，只为获得精神和思想上的享受，文学界和哲学才能重现当年的辉煌。

“金凤玉露一相逢，便胜似人间无数”。孤世独傲的李白，豪放豁达的苏轼，寓情山水的欧阳修……无数大文豪曾在历史长河中留下了他们的感叹和看法，化成一首首名诗流芳百世，当代也有形如顾城、卞之琳等诗人将满腔热血融到诗歌之中。到了科技高度发达的今天，人们却失去了对诗歌的欣赏力和创造性思维，更多的人只愿在微博上留言，甚至不肯与别人交流讨论。在物质利益和得失结果上过分苛求，却对当中的精神世界和思想领会不以为意，进一步导致了诗歌界的衰落。儿歌曾经是伴随我们成长的好伙伴，长大后却将这一段段美好的回忆刻印到黑白试卷上，只为了争取更多的分数，而丧失了对诗中意境的体会。

在功利性教育和拜金主义的感染下，国人的心智正变得低下和麻木。家长的无尽期待，老师的“高分”教育，令现代的学生和传统文化中精神价值渐行渐远，出现了“书呆子”等等名词。对素质和品德上的教育，远重要于卷面上分数，教育上对传统文化实用性和物质价值的追求，使人们失去了对经典名著的阅读兴趣，忙碌于题海战术。如能使国人在日常生活中能拥有更多的时间和空间来研究古人的智慧和对伟人言语的思考，正所谓“学而不思则罔”。提升的不仅仅是思维能力，更是对性格的锤炼和行为的认知。

文化的创新和社会的发展相辅相承，作为即将迈入崭新时代的一员，我们不仅要学会利用优秀文化中的适用部分，更重要的是将前人的思考和要求铭记于心，做到严于律己，将文化中珍贵的精神价值无限扩大。用心去感受精神上独立于物质世界之外的自由和浪漫。“吾日三省吾身”，摒弃功利教育，努力改变自己，将中国优秀文化发扬光大，涌现出一批批文化伟人，向全世界展现中华民族的全新面貌。

今年暑假我和姨爸爸去云南旅游，难忘的云南旅游作文。

我们在8月24日下午1：00乘飞机到云南的省会——昆明市，在飞机上我看见了蓝蓝的天空飘着洁白的云，这些云彩各有各的姿态，有的象只鸡，有的象小狗，有的象小鹿。飞机穿过云层在蔚兰的天空飞翔，一个多小时后来到了旅游点——云南。

第二天，经过4个小时的乘车，我们到了地一个旅游景点：石林。石林中有各种各样大石、小石，千姿百态，有阿诗玛和阿黑哥的化石，姨爸爸说：“这是一对青年男女，传说一对男女与封建势力抗婚、斗争，天地成全他们，使他们成为在石林长相思。我望着这对青年男女的化身，感到很神气。在石林中各种各样的石头，有高的，有矮的，有的似乎排列着整齐的士兵整装待发，有的像顽皮的幼童，有的像鸟……我觉得很有趣，我觉得这里的石林只有云南才有，也许是这里的地理、自然环境所造成的。

第三天，我们到了第三个景点，云南古城大理，这里的风景最美最美的是蝴蝶泉，导游说：这里泉水清澈明亮，喝一口泉水能长命百岁。蝴蝶泉边有一个古老的树，树上有许许多多漂亮的蝴蝶，五颜六色，真漂亮！

我们成车来到第四个景点——丽江古城，它的特点有四方街，美不胜收，有各种各样的装饰品、玉器，不少老人穿着盛装围着圆圈，在那里跳舞，她们好像对我们说：我们晚年很幸福。

云南自然风景许多许多。难忘的石林、难忘的古城大理、难忘的丽江，叫人流连忘返。

啊！再见了云南。

青春，是人生至为宝贵的黄金时期；也是生命价值体现的起始点；更是人一生的重要转折点。

未来的梦想，都在青春岁月里打下基础；如果不在青春岁月里打下牢固的基础，那人生也就没有什么价值了。

我生活在这个充满春的气息的世界里，我感觉精神抖擞，我认真地过完每一分钟，正所谓，寸金难买寸光阴。我努力在这如花如梦，如诗如画的青春里，好好学习，向光明的前程迈出几大步，向成功的顶峰靠近几小步。

不同的人对青春有不同的诠释。有的人在青春里展尽他活力四射的魅力，有的人却在这仅有的青春里努力攀登，欲攀高峰的最上，将来成为万众瞩目的焦点。

我，就是那些将来想成为万众瞩目的焦点之一的人。用这样美妙的岁月来攀登，有的人觉得太浪费，有的人觉得不懂得支配，但我，却觉得大大的值得，反之，我要批评那些在青春里展尽他活力四射的魅力的人是笨蛋，是笨得不可以的人。

我要勇往直前，在青春岁月里留下我努力的脚步，在美好未来里铺下我的足步。

失信失一切

诚信，以真诚之心，行信义之事。“诚”字由人（言字旁）与成组成，“信”由人（言字旁）与言组成。所以说，诚信，人只有言必行，行必果，才能获得成功，失信便失一切，失信就是失败。

诚信没有主人，但它可以属于任何人；它没有条件，但必须得坚持守候；它没有标价，但可以决定人的一生，能让人成功，也能让人失败；它没有重量，但能让人有鸿毛之轻，能让人有泰山之重；它没有色彩，但能让人的情绪欢快愉悦，也能让人情绪灰暗苍白。

如果人人都失信，世界就会变得没有诚信。丧失诚信的世界是可怕的，黑暗的，不堪设想的。如果世界没有了诚实，没有了信任，人人都丧失诚信，那么到处都是欺骗，世界上将不会再出现真挚的感情，我们终日生活在黑暗的世界，永无见光之日。人一旦丢掉了诚信，人性就显得可恶、可怕、可耻。丧失诚信的人民是可恨的，丧失诚信的社会可怕的，丧失诚信的国家是可悲的。

诚信就像一面镜子，如果你打碎它，信用坠地，那就很难再恢复从前了，诚信已毁；即使你认真修补，它还是不能恢复到以前的模样，还是会留下修补的痕迹，不可能修补到完好如初的境界。

诚信就像悬崖峭壁中的一根藤绳，它只有一根，相当于只有一次机会，没有任何退路。如果你把握好这个机会，牢牢抓住，而且在这条道路上，坚持不懈，不被钱财所迷惑，那么你便会看见新的希望，不断向成功之路前进；相反，如果你丢失了，失去这个机会，贪图小利益，被钱财所迷惑，那么你就会越陷越深，渐渐陷入万劫不复之地，相当于毁了今后的前程，从此在社会上再无立足之地，什么事情再也做不成，即使你以后反悔，想回头已经太迟了。因此，三思而后行，不要做令自己反悔的事情，不要让自己后悔一生。

旧时有一位老太太，一贫如洗，她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯，何以至此？因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买零件多算了一分钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位老太太依旧过着多年前的日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕“冲昏头”。可能有人会想，区区“一毛钱”，何足挂齿，却不知其中包含了多少诚实、多少信任。老太太没有因为多算了一分钱而私吞，而是立即转了几趟车，亲自把钱送还。这需要多伟大的诚信啊！

正如名人所说，一旦失信，便百客不登门。人无信不立，店无信不兴。欺人只能一时，而诚信都是长久之策。商业的信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的贪婪而失掉。因此，经营以信用为资本，宁可失钱，不可失信，失去信用是人的最大损失。

诚信是人必备的优良品格，当人的信用消失的时候，就相当于肉体就没有灵魂。一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明，有素质的人。讲诚信的人，处处受欢迎，受人尊重；不讲诚信的人，人们会无视他的存在，处处遭人辱骂。所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。守住诚信，我们义不容辞，责无旁贷！

[社会主义核心价值体观的体现:诚信_高中作文

云南石林被列入保护世界自然文化遗产公约的世界遗产名录。我怀着无比激动的心情步入了石林，期待着这世界自然遗产的五A级旅游风景区到底是什么样子的呢？神秘的面纱将被我一一揭开。

到了景区，导游指着桥下的流水向我们介绍说：“1962年周总理陪同外宾来石林，看到这么好的山石没有水，提议说有山，就该有水，于是便有了这个当代老百姓称为”恩来湖”的水域。

步入石林，在一根巨大的石柱上，“石林”两个鲜红的打字牵动这无数人得心弦，据说，这两个大字是1949年前曾任云南省政府主席彝族干部龙鱼所题。穿过天访屏风的桂华林，更有无数巨石顶天立地，巨石上留下很多名人墨宝，为石林石光增色。其中“群峰壁立”“千嶂叠翠”八个钢劲有力的大字是1962年6月朱德委员会长挥毫题写的，再回头看还有“天造奇观”“南天砥柱”“大气磅礴”“天下第一奇观”等

继续沿游路前行，在一旁坐落于石坑基部内凹的石屋里，设有石床。石桌。石凳。石壁上书“且住为佳”四个大字。传说只要在石床上一坐就可百病全消，屋外有水一泓，清明透亮。迷人心扉。

行进中仰望高处，望峰亭上风光无限，于是，攀过天桥，再蹬莲花峰。此峰出水十于丈，石片叠翘，瓣瓣向心，簇成盛放的素洁莲花，素闻：巧夺天工”其实天工之巧，又岂是人力可夺？自峰底想东，曲径通幽，移形换位、象据石台、凤凰梳翅、双鸟踱食、羔羊跪乳，直如异境天开，更有那妙趣横生的钟石，游客叩击时，回响着悠远的钟鸣，令人心动神驰。当我们终于蹬上高亭时，蓝天白云、长剑指天、天光云影，尽收眼底。

我们到了石林最有意义的景观--阿诗玛。阿诗玛是撒尼人的经典性传说，美丽善良的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人阿黑相爱，头人的儿子阿支追求阿诗玛并将他关进牢笼逼婚，阿诗玛坚决不从，阿黑赶来相救，阿支放出了污水吞噬了这对恋人，最后阿诗玛回归大自然--变成了石林中一座美丽的石像。

[云南石林作文400字

我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽？为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西？！人谁不希看自己的一生过得有意义、有价值？那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢？对于这个问题……

歌德说："你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"

爱因斯坦说："一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。"   共产主义战士雷锋说："自己活着，就是为了让别人过得更美好。"

马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说："如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。"说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗？正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。

鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。

事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢？

当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。

一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。

人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。

很多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生？不，对人生，他们也布满了眷恋，布满了渴看。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中！他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可相比的。

在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英；用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华；用生命去履行一个公民职责的安柯；更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进确当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。

朋友们，这样的人生是多么美好啊！

贝多芬曾说："我必须学会把握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美！"

然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子！

亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值！人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧！燃烧起来吧！燃烧起来吧！

“彩云之南，往西的方向……”相信大家都对这首歌很熟悉。在今年的暑假我终于有幸去瞩目云南的风采。去云南当然要去虎跳峡看看啦，我的第一站就是长江第一湾——虎跳峡。

刚下车，我就听到金沙江在怒嚎了。那河水像千军万马在奔腾着。“嗒、嗒”，那马蹄声由远而近。紧促而又有力地响着。我按捺不住，加快了脚步速度。

我看到虎跳峡了！看到了！一条黄色的丝带在这大山中萦绕。我仿佛成了襁褓的幼婴，第一次睁开稚嫩的眼睛。看到了金沙江那无比灿烂和从未见过的美丽。那湍急的流水，时而一泻千里，如狂奔的野马群，时而又在峡壁和礁石间急速地迂回，发出声震峡谷的呐喊。浪花飞溅，江水上面形成一层水雾，就像金沙姑娘穿上了一身白衣，显得楚楚动人，让这虎跳峡多了一份柔情。

虎跳峡里的石头都被金沙江冲刷成嶙峋怪石。你瞧，那快石头既像不是天鹅，又不像鸭子，突兀的竖在那里，却让我感到一种独特的美感。我抬头看那峡谷入口处，万水奔腾一冲进峡口，便直奔巨礁而来。你可想象得到那真是雷霆万钧，稍有不慎就会被河水给带往天堂。峡口很窄，金沙江顿如脱缰野马，拥挤着、跳跃着、咆哮奔腾，河水涨得很高，衬托出峡谷两岸的高伟和险峻。河水从上面汩汩的流着，气势磅礴，让我好生敬畏，我惊叹这大自然的鬼斧神工！

这虎跳峡不愧是亚洲第一湾，这一睹让我深深地迷恋上了它。我被它的险、它的凶折服。有机会我还要去虎跳峡，再去领略它的美。

经过两个小时的车程，我们抵达了大理。

首先我们要去著名的洱海。也许你会问这是一个海吗？不是的，其实这是一个很大的湖，它位于点苍山脚下，被称为“高原明珠”。

我们登上了一艘颇有中华民族特色的游船，准备船游洱海。游船慢慢开动了，向湖中心驶去。我来到游船的甲板上，柔和的阳光照耀着我，凉爽的风不断地迎面吹来，轻轻地抚摸着我的脸颊，惬意极了，我顿时感觉到身心是如此的舒畅。

极目远眺，远处的群山在云雾的包裹下若隐若现，仿佛一位位身穿白纱的少女在借洱海作镜子梳妆打扮。的确，洱海的水清澈，湛蓝，湖面上被风吹起一圈圈涟漪，阳光洒在湖面上，像是谁向上面洒了一层碎金纸，金光闪闪。不但如此，这儿鱼虾丰富，真不愧为“高原明珠”！我感觉自己已经全身心融入了奇妙的大自然之中，真想高歌一曲，抒发我满心的欢畅！

紧接着，我们观看了白族歌舞表演，品尝了独特的三道茶。白族小伙子和姑娘们节奏鲜明，极具特色的歌舞表演真叫人赞不绝口，特别是那白族人用来迎宾接客的三道茶，一哭，二甜，三回味，更令人过嘴难忘！随后，我们又登上南诏风情岛，了解当地的风俗习惯。下午，我们还游览了蝴蝶泉。一天的时间转眼就过去了，我期待着新一天的来临。

[云南旅游作文800字