云南黄龙玉的价值【汇集20篇】

西双版纳是云南的著名风景区，是许多人向往的地方。这里风景好，物产好，人更好。

这里风景美。热带雨林里的树木墨绿墨绿，叶子也非常大。沿着山路往前走，呵！一条巨蟒盘卷在了一棵大树上。游人都非常害怕的悄悄地走了过去，一位胆大的青年小心翼翼的摸了一下巨蟒，巨蟒仍安详的盘在树上。导游让我们用溪水洗洗脸，我蹲了下来用溪水洗脸，啊！真凉快呀！还有一股清香。沿着小溪我们来到了一座非常高的吊桥上，朝下看，真让人胆颤心惊，只见一头大象正悠闲的在桥下走来走去，不时还发出一声喊叫，好象在欢迎我们的到来。山涧树木，路旁小溪，再加上动物的喊叫，仿佛把我带入了一个无忧无虑自由自在的世界。

走出热带雨林我们来到了勐仑植物园。刚进植物园就闻到鸟儿清脆的叫声，和蝴蝶从你耳边飞过扑翅膀的声音。嗅到柚树、菠萝蜜等植物的清香。看到了五颜六色的植物，和游人们的脸上欢笑。我们沿着鹅卵石路散到了水平如镜的人工湖旁。一个个荷叶铺满了湖面，莲花也向我们微笑着，各种荷花争奇斗艳。真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”走着走着，阳光变暗了，我们来到了望天树丛，看到望天树的第一感觉那就是高，树叶是淡绿色的，只在顶端生长，树丛中最矮的就有二十几米高，最高的可想而知。这里的植物不可计数各种各样，如苏铁、水杉、鸡毛松、肉托竹柏巨叶植物海芋、能够灼人的火麻以及老茎生花等。

太阳再热也热不过版纳人好客的热情，如果你坐在农家的柚树下乘乘凉，那么农家一定会摘下树上最甜的柚子来招待你。植物园的保安情愿被罚，也要割最蜜的菠萝给你吃。这里的人实在太好了。

西双版纳太好了。

----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

假如一个人活在这个世界上，没有为这个世界创造出一份属于自己的价值，就是在白白地浪费生命，在慢慢地扼杀自己，像废人般地活在这个世上；一个人如果为这个世界创造了属于自己的价值，就是对自己灵魂的一种解脱，也是对自己的生命的一种热爱的行为。

正如中国的历代伟人，他们正是利用自己的那有限的生命，为人民、为这个世界创造出了不可估量的价值。虽然岁月流逝，这些伟人也长眠地下，但是祖国人民的心，仍旧记住了这些曾经为自己的生命，为这个世界创造价值的人。

正如著名科学家宋健，他由一个贫穷的小男孩，到如今成为我国的导弹控制系统设备和反弹道导弹的方案设计，以及通信卫星的发射和定点过程中，作出了重要贡献的科学家。党员孔繁森，他把一生的心血都投入到了服务人民的行列之中，他为人民全心全意地服务，真诚地付出，用生命注解的书，用他的心血和汗水为人民开路，是一根只知照料他人的红蜡烛。在20XX年春，“非典”疫情席卷大半个中国，人们闻“非”色变。可是广东省中医院护士长叶欣，在抗击“非典”的主战场中像一台永不疲倦的机器，连续工作了三天三夜，以身殉职，就在她生前所留下的一句刻骨铭心的话“这里危险，让我来”等等一系列名言，不都是利用自己那有限的生命，创造出了可贵的价值吗？为自己的生命画上了一个圆满的句号。

同学们！我们现在应该从小事做起，去一步步的为自己的生命画上圆满的句号，正如雷锋所说“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中”。同学们，虽然生命的价值展现是如此的不易，但是许多的价值不是一下子可以看到成果，需要我们的耐心和坚韧。但是只要愿意付出坚持的代价，你终究可以享受到成功的甘甜，就让我们好好学习，用我们的知识和行动，去体现掌握在我们手中的生命价值，去像伟人般地付出汗水和辛劳，像钢铁般地奋斗，为自己的生命增添价值。

今天我们来到了美丽富饶的云南旅游。云南在我国的东南部，是个风景优美的旅游胜地，在这片土地上，有民族风情浓厚的西双版纳，美丽的香格里拉，古朴的丽江，和鲜花盛开的昆明。云南的省会城市昆明，一年四季气候清爽怡人，空气中夹杂着淡淡的花香，不愧享有“春城”之美誉。

云南有着各种不同的民族风情，那里有许多少数民族，如：彝族、僳僳族、傣族、瑶族、藏族等等，他们有着不同的生活习惯，每当我们来到一地，当地的少数民族都会热情地迎接我们。最令人难忘是是在香格里拉藏族舞蹈，月光静静地洒在大地上，火苗仿佛跳动得格外欢快，我仿佛看到了五十六个民族，五十六颗心，紧紧地连在一起，永不分离。

云南是个风景秀美的地方。我最喜欢的景点就属玉龙雪山了，从山脚下仰望，王龙雪山高耸入云，十分雄伟。然后坐着大索道来到了海拔4506米处，只见四周阳光照射下的冰川在云雾中若隐若现，就像一座空中城堡，碧蓝的天空伸手可触，云朵仿佛环绕在我的身旁，这真像一个童话般的世界，我不禁陶醉了!而不远处木栈上向高处攀登的人们，更是雪山上一道亮丽的风景线，为了看到更美的风景，我们也穿梭在了人流之中向上攀登。登上雪山可不是件容易的事情，虽然我穿着厚重的大棉袄，但仍然冻得直打哆嗦，真是“高处不胜寒”哟!在海拔四千多米的雪山行走也异常困难，没走几步，就累得气喘吁吁，严重缺氧;双脚像灌了铅似的，两眼直冒金星;看着那段路仿佛比平时远了好几倍。下了雪山，坐在巴士上望着逐渐远去的雪山，我心中默默地想“虽然这次我没能登山顶峰，但总有一天我要把你征服。”

除了玉龙雪山，云南的其它美景也各有风采，气势雄伟的虎跳峡，姿态万千的石林。云南就是这样一个充满了浓郁的民族风情与美丽景色的旅游胜地。

[云南之旅精选作文

因为一个人的生命是可贵的，所以我们应该珍惜生命;因为一个人的生命是渺小的，所以我们应该尽力让它扩大。但是当一个人的生命是有取舍的，我们又能怎样做呢?我们应该让那有限的生命变成无限的为人民服务之中去。

自古以来，世界上就有举世闻名的英雄人物帮助人民，为人民服务。这难道不是把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去吗?这难道不是有有价值的生命吗?其中数雷锋叔叔和孔繁森叔叔尤为突出。

雷锋叔叔是一个当之无愧的英雄，也是众所皆知的英雄。雷锋叔叔自幼孤苦无依，长大后他参加了人民解放军。在他平凡短暂的一生，他帮助了不少人。比如：他在公共汽车上，看见有一位老人挤在拥护的人群中，没有座位可坐时，他竟主动让座给那位老人。当他得知某人得了重病时，虽然家庭条件不太好，但是他还是悄悄寄去10元钱。当某些地区发生灾害时，如：地震、旱涝……他也立刻拿出自己所有的积蓄，捐给了受灾地区。还有一次，一位陌生的妇女丢失了孩子，他又帮助她找到了孩子……

当然，不但雷锋叔叔是一个当之无愧的英雄，孔繁森叔叔也是一个例子。比如：他为藏族大娘治病，他恪尽职守，勤政为民、政绩卓越，他到每一地就访贫问苦、宣传党的政策几群众一起收割、打场、挖泥塘。为了西藏人民，他可以献出金钱、鲜血、健康，乃至自己的生命。他还把自己卖血的钱在每次交回乡时分给那些生活贫困的藏族人民……

通过以上的叙述，我们已经了解到他们的伟大行为，也正是这些伟大的行为体现出了他们的伟大精神品质——把自己有限的生命投入到夫限的为人民服务之中去。也许我们知道他们的事迹后，只有轻微地发出一点感慨。但感慨有什么作用呢?我们应该让他们成为我们学习班的榜样，让我们学习他们那种把生命变得更有价值的精神品质。这样，我们既帮助了人们，又能使自己更加快乐。这难道不好吗?

云南由于那里独特的地理风貌、特殊的气候状况、多彩的民族风情、奇特的风俗习惯，就产生了许多不同于其他地方的奇异现象，随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后，他们惊鸿一瞥所耳闻目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来，并每每被冠以‘怪’字，也因而流传下不同版本的“云南十八怪”的顺口溜，其实就是描述云南一些特有甚至有些奇怪的风俗习惯或生活方式。

版本之一：四个竹鼠一麻袋，蚕豆花生数着卖；袖珍小马多能耐，背着娃娃谈恋爱；四季衣服同穿戴，常年能出好瓜菜；摘下草帽当锅盖，三个蚊子一盘菜；石头长在云天外，这边下雨那边晒；鸡蛋用草串着卖，火车没有汽车快；小和尚可以谈恋爱，有话不说歌舞代；蚂蚱当作下酒菜，竹筒当作水烟袋；鲜花四季开不败，脚趾常年露在外。

版本二：竹筒当锅煮饭卖，牛奶做成扇子卖；过桥米线人人爱，米饭粑粑叫饵块；三个蚂蚱一碟菜；土锅通洞蒸鸡卖；谈情说爱用歌代，竹筒当做水烟袋；星云湖里鱼分界，火车只通到国外；种田能手多老太，新娘要把墨镜戴；娃娃出门男人带，好烟见抽不见卖；姑娘被叫做老太，老太爬山比猴快；新鞋后面补一块，大理石头当画卖。

随着云南与内地交流的增多，也随着到云南旅游的人越来越多，就又有新的云南十八怪产生：春天也当品牌卖，民族村全国处处开；公交站台街中排，登机都把鲜花戴；香烟名牌数不来，游客来了家家派；红嘴鸥把翠湖爱，宣科说乐怪中怪；古城街上住老外，品牌见红就不败；出租汽车女人开，外景都来云南拍；阿诗玛说 GOODBYE，海埂集训见效快；香格里拉处处在，一杆打到云天外；越南种菜云南卖，小资都把丽江赖。

不过不少奔着云南十八怪而去云南的游客，没想到跟着旅行团还领略到云南旅游的三大怪。 第一怪，导游是老板，给游客立有规矩；第二怪，游客购物是义务，从购物店出来还得向老板（导游）汇报购物金额；第三，发生旅游纠纷或退货难于上青天。而央视在暗访中也发现云南旅游三大怪。第一，名字叫景点 其实是个购物点；第二，游客和旅游资源可以买卖；第三，回扣或者返利大得令人匪夷所思：银饰品回扣70%，翡翠的回扣居然高达85%！据说，在云南做旅游业，银楼和翡翠店购物的回扣是大头，尤其是那些零地接或者负团费地接的，一般都要靠进银楼和翡翠店购物的回扣来弥补亏损，而像万达的七彩云南、丽江的螺旋藻等购物点则是每个团都必须去。

其实，云南是不出翡翠的，所谓的云南翡翠其实就是缅甸翡翠，因为国人喜欢玉石珍宝，加上有钱，所以绝大多数缅甸玉石都是到我国形成交易，这就有云南翡翠之称。云南宝玉石资源储量大、品种丰富，是业内人士公认的翡翠之乡，而云南在一定程度上也成了翡翠宝石市场在国内最大的交易之地，于是，作为缅甸玉石的代名词，云南翡翠、云南珠宝就成为蜚声海内外的知名品牌。

由于从2005年起，缅甸开始限制宝石出口，云南却加大优惠政策，导致宝石生意火爆，也导致宝石价格节节攀高。而翡翠原石的买卖交易是珠宝界最神秘的一种交易，她的神秘就在于一个“赌”字上，因而原石交易又有赌玉、赌石的说法。如果买到的玉石切开后里面有许多水灵剔透的翠绿，就会一夜之间暴富，反之则会沦为倾家荡产，无形之中又推高了云南珠宝的价位。使得“美玉出云南、真玉在云南、买玉到云南”成为共识。

正因为如此，越来越多的游客在云南购买珠宝，也就有越来越多的游客上当受骗。其实伎俩很简单，就是导游负责把游客带过去，强调这里是政府下设的玉器市场，而营业员保证该处的翡翠是A货并且比其他地方便宜、质量好，而且假一赔十、几乎没有利润、童叟无欺，并且如果价格高了不仅可以退货还可以10倍赔偿，保证每年增值10%并随时退、换货。于是乎，就有不少人慷慨解囊。

可是高兴之余的游客回到家乡，找到相关的专家或鉴定机构之后就会发现，翡翠质量差别很大，价格出入更大，严重存在质量和价格上的欺诈。于是就会找到售货方进行交涉的、要求退货，

经过多次协调，对方同意退货，但条件苛刻，而且必须本人亲自去，算一算，也只好无奈放弃；尤其是那些花了大把钞票结果上了当的游客更是对云南产生了不好的印象，

于是，在今天全天的行程中，无论是在昆明云南翡翠馆，还是在七彩云南，我们都采取“敌军围困万千重，我自岿然不动”的态度，只是对中午在七彩云南怡心园餐厅吃的午餐中的药膳汽锅鸡、云南烤鸭、香蒜炒鹿肉、青椒北风菌、菌香牛肉丸、苦刺花煎蛋、泼水粑粑、过桥米线感兴趣，虽然现在全国过桥米线泛滥成灾，可是现在云南本地吃，自然感觉不同；就和在七彩云南孔雀园见到孔雀一样，也是会有一种亲切感。

到云南旅游，最常见的就是昆（明）大（理）丽（江），或者加上香格里拉，可是很少再加上西双版纳的。其实只要看一下云南地图就知道，昆大丽加香格里拉好歹还是同一个方向，而西双版纳则是另一个方向。由于，昆明到西双版纳没有铁路，所以只能走高速或乘飞机。昆明距离西双版纳全程高速大约550公里，需要注意地是，昆明到西双版纳没有火车，如果是乘大巴，就需要9-10个小时，几乎一天的时间；而从昆明飞西双版纳，距离400多公里，飞行时间虽然只需要约45分钟，可是机票贵，所以很少有这样的安排。而之所以看中了这条旅游线路，就是因为有昆明到西双版纳的双飞。

途牛旅游网很诚恳地告诉游客：因航班均为特价团队机票，航班时间均为22点以后的航班，这一点真的可以理解，要想马儿跑得好，又不给马儿吃草，天下哪有这样的好事。可是我们却幸运的乘上了9:10分从昆明长水机场起飞的东方航空的737窄体客机，虽然照常晚点，可到底是在空中飞，时间快，飞行平稳，不到一个小时，我们就在这家中型客机的舷窗外，看见了距离景洪市5公里的西双版纳嘎洒机场的灯光了。

西双版纳，我来了！

曾经，有一场轰动世界的围棋比赛—“AlphaGo”与柯洁的巅峰对决；那击败过无数棋坛精英，颠覆人类对人工智能的认知的“AlphaGo”，最终也以其惊人的实力，战胜了柯洁—那个世界第一的少年。赛后，柯洁抱头痛哭，他似乎是诉说着积蓄已久的不甘，当那个骄傲的少年初尝如此败果，心中更涌起了难以名状的倔强，他亦拥有了新的远方。

比赛结束的那日，柯洁更新了他的微博，说了一段重要的话：“我在输了比赛之后会悲伤、会流泪；而AlphaGo纵使是赢得了这样一场世界大赛，他也不会有任何喜悦。”

这正是因为，人与人工智能最大的不同，在于灵魂的价值。灵魂的价值拥有极其丰富的内涵，人因为拥有情感、思考、价值观，其灵魂的价值不能以金钱做量度；而人工智能，仅是冰冷的金属、紧密的程序拼凑而就的，其灵魂的价值与其说是明码标价，更不人说是趋近于零。

因此，在这个科技发展飞速的世界，在短短1秒的光景里就万象更新的时代中，我们极需更好地保存自我灵魂的价值。但往往，有些人在时代的洪流中会渐渐忘怀本真，似乎正印证了苹果公司总裁库克的担心：“人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

对于摔倒老人扶不扶的新闻总是不绝于耳——这似乎是一个两难的选择；然而许多人却以此作为牵强的借口，作为冷漠的理由，远远地望着老人在无助的挣扎，却熟视无睹的离去，他们灵魂的价值因此而贬值，他们淡漠的眼神与机器又有何异？而对于那些心存邪念，想以摔倒为机求不义之财的老人们，他们的灵魂已经腐朽，灵魂的价值近似于负值。

对于明星的过度追捧也是现今的“时代特色”之一，几天前关晓彤与鹿晗相恋的消息霸屏，众多鹿晗粉丝的“世界”已然崩塌，甚者意欲自杀，哭罢三天三夜，他们的生命似乎是为了明星而延续，他们的灵魂的价值好像必定要依靠于偶像才得以彰显，那么，他们的自我又在何方？将明星作为价值最高点，他们的价值观片面却又不自识，灵魂的价值亦在浮华喧嚣中贬值。

在当今的这个时代，我们需要拥有一份脱离于喧嚣浮躁的清醒，坚守自我的准则，从而更好的保留自我灵魂的价值，以彰志士之志，以关未来之景，以明心之所向——并拥有新的远方！

生命对于每个人来说，弥足珍贵。即使你拥有整个世界，一旦失去了生命，世界毅然决然地将你抛弃！其实这个世界本不属于你，你只是匆匆的过客。

生命终究要陨落，不管科技如何发展去改变它。也不会因为某个人的思想影响自然界的规律发生变化，或者经过一番口诛笔伐之后就会进行一次次意志转变的尝试。其实生命就是一颗流星，来去匆匆。流星固然消失，但它留下美好的一瞬间。而我们追求生命完美的过程在于流芳千古。做人做事心胸坦荡、光明磊落。即使我们只是匆匆过客，也要注重讲究生命存在过的价值。

生命的价值不在于它的长度，也不在于它的厚度，在于它安于自己的职责不动摇、不偏离，谋心为**做力所能及的贡献！把闪光美丽的一面留给世间，这就是人生的价值，也是生命的价值！

浅谈生命价值，不能因为有的生命，轰轰烈烈，光彩夺目，我们就去羡慕，从而贬低自己；更不能因为有的生命，庸庸碌碌，风过无痕，我们就去嘲笑，从而抬高自己；高贵如金，只是一时的荣光，随时都会有一损俱损的结局。低贱如尘，只是暂时的颓废，随时都会有光芒四射的气场。生命如此相似，生命的质感却又如此不同，只能说明价值观在转变上没有达到一定的程度。

不能因为我们生命的平凡，就自我感觉卑微。因为卑微，就去放弃闪光的焦点。也许，我们如同秋日里的一枚枚落叶，渐次凋零在记忆的彼岸，但我们也要把最后腾空旋转飞行的节奏牢牢地把控好，在生命走向陨落的时刻也要充满精彩！

生命的诞生，犹如一次旅行，我们粉墨登场，我们溘然长逝。在生命诞生的选择上我们是被动的。在生命终结的节点上我们又将显得无能为力。人生唯一一次机遇只有在争取工作、创造自我价值观方面掌握主动权，但也存在一定的局限性，自然界的规律不容改变。我们必须在创造自我价值方面掌握好方向，殚心竭力。不管我们站在景物的背后被空间漠视，还是在嘈杂人群之中永远没有自己的声音。生命的价值在于存在，在于无私奉献。 这就是每个人孜孜不倦、持之以恒追求的生命价值。

人生本就不完美，早已夹杂太多的留白和断章，做到本真，努力把生命的热量释放出来，用微薄的能量温暖社会，抒写一段段流年，正是美丽的补遗和点缀，努力在生活的过程中实现正能量，才是生命最有价值的一次旅行。

[浅谈生命的价值作文

Yunnan landform is bounded by the Yuan River Valley and Yunling mountains south of the valley, at an average altitude of about 20xxm. Eastern Yunnan Diandong plateau, Yunnan, known as the Yunnan plateau, the Yunnan-Guizhou Plateau to the West of. Yunnan here is the undulating hills and rounded hills, developed karst landform types, Western Yunnan to cross the mountain valley areas, mountains and valleys, Yunnan is magnificent, with Sanjiang and flows to the most spectacular.

一个人的生命是极有限的，人总是免不了一死的，那就应该在活着的时候，尽可能地使生命之光发得更亮一些。

――题记

大自然赐予小草生命，小草带来了满世界的青绿；宇宙之王赐予太阳生命，太阳带来了满世界的光明；上帝赐予人类生命，因此，整个世界充满生气与活力。生命，多么可贵的一个字眼，生命价值到底何在？

生命仅此一次，失不再来。于是，自杀，寻死，堕落……便成了荒谬的东西。一朵鲜花的开放，一只小鸟的欢唱，一声婴儿的啼哭……都让我们生命的活力有了展示，生命的可贵有了体现，世界因有了生命的存在而变得丰富多采，千姿百胎。

生命固然可贵，带生命没有了价值就好比一具行尸走肉，还显得有意义吗？世间万物都有自己独特的价值，即使是流星也能划破夜空的沉寂，即使是一滴水也能折射太阳的的光辉……伟人将时间当作生命，想努力在有生之年让自己的生命之光发得更亮一些，而虚度光阴，无所作为的小人则失去了有生命的资格。因此，生命便有了不同的意义，不同的人则有不同的人生观。我，宁可选择前者。

生命有限，拼搏无限，生命的真正价值在于拼搏努力，为了让我们的生命之光发得更亮一些，我们要善待生命，无论有多少凄风苦雨，有多少艰难险阻，始终浇不灭我们对生命的珍爱之火，因为，生命只有一次！

一分钟，对于你来说，能干哪些事？喝一杯水？说几句闲话？发呆？但是，他们有价值吗？

一分钟，在我们看来，那是一个微渺的数字，多么不起眼。有的时候在课前，在课下或者在餐厅排队时，有多少一分钟在你指尖划过？你却没有逮住它，让它有机会溜走了。

在一次课上，老师讲一分钟的价值，并做出了实验。老师在黑板上写10个既难写有不认识的单词，看我们一分钟能记住几个。实验结果证明：班上百分之八十的同学掌握的非常好，只有一些学有余力的同学掌握的并不是很牢固。

我可以肯定的说，既然你一分钟能记十个单词，那么十分钟，二十分钟呢？其实一分钟还可以做很多事情只是你没有发现。

世界上那么多名人作家，他们成功的秘籍就是积累一分钟。人的生命就是由多个一分钟组成的。有的人经常说我这节课能掌握哪些知识，一节课45分钟，每一分钟都要有它的收获，正是由这些收获积累起来为走向成功铺就五彩路。

今天，正值韵华的你，如果每天巧用一分钟，会是怎样的呢？

多读一分钟，书太多了，人的时间太少了。多浪费一分钟，少阅读一本书，经常省下零零星星的一分钟，拿出一本喜欢又被遗忘很久的书来阅读，多读一分钟，你就会感到很惬意。

多玩一分钟，人生倏忽一百年，少得可怜，每天多留一分钟，看一看山水，看一看大海和天空，看一看星星和月亮，把人生演绎的美妙多情些。

一分钟很少，一百分钟也不多，但千千万万个可就不少了每天预留一分钟阅读，人生便多了一分钟的美好。

总而言之，用心灵过好人生中的每一分钟，人生足以美不胜收，如不可言。

“你在干什么？”一个在马尔代夫旅游的男人对一个他认为举动很奇怪的小男孩说。

“我在拾鱼呢！”一声稚嫩的童音回答了这个问题。

男人又说“哦？是要带回家么？”说完这句后，男人在心里想：他很可能是一个渔夫家里的孩子，不过也有可能他是想建个便宜吧。

这时小男孩说“不，我要把它们放回大海。”

“这样有意思么？海滩上有那么多鱼你能把他们拾完么？”

“即使我不能把它们拾完，但我也要近我最大的努力把它们放回大海，因为它们在乎生命的价值！”

小男孩的回答震惊了那个男人，因为他曾经看过很多关于青少年自杀的书籍和电视，但这个小男孩却能这样珍惜生命，实在少见。

他眼睛湿润了，默默低下头和小男孩一起拾鱼放回大海。

[谁在乎生命的价值300字作文

随着飞机缓缓地降落在昆明巫家坝机场，云南我们来了。

这次出来我们要踏上寻根之旅。

我们先去了转龙，听姥姥说我的妈妈就出生在这里。我一下车就看见了妈妈最念念不忘的龙潭，妈妈说龙潭的水很冰，像雪山上流下来的雪水一样冰，龙潭的水是冬暖夏的，夏天的时候冷，冬天的时候是温热的，冬天的时候一层雾气漂浮在龙潭上，很暖和。

我们还吃了妈妈小时候梦寐以求的凉粉，因为妈妈小时候没钱所以买不起。我迫不及待跳下车去吃了一碗，哇!那酸酸的柔柔的，这种味道不敢相信。

我还来到了姥爷以前的军事基地里面，虽然现在已经被淘汰了，但是还是可以想象出当时那么宏伟的景象。

我们来到了西山。我摸了龙门，导游说龙门摸了可以带来好运的，我希望长大以后做一个对社会有贡献的人，我们全家都在心里默默许了个愿。我们还坐了缆车，坐上缆车往下望时你会看见昆明市的全貌。

第二天我们来到了大理。我们来到了我蝴蝶泉，导游说：“你们用蝴蝶泉的泉水洗一洗手，就会带来好运，记住一洗财运，二洗官运，三洗桃花运，如果洗多了会走狗屎运的。”结果我一急洗了四次，哎，这次完了要，走狗屎运了。

我还吃了几个风味小吃，有凉拌土豆，凉拌土豆的味道和凉粉的一样，只不过比凉粉脆，不过味道挺好的。

云南的小吃好吃，风景也美，仿佛是人类的仙境。

31日，我们在云南民族村参观，并且过了火把节。

云南民族村简直是小孩子的天堂，云南的二十五个少数民族都在园区内有村寨。我们可以一一去参观学习，感受各个民族不同的风情。而且里面还有这些少数民族的玩具和食物，我都喜欢得不得了。

最有趣的有几个民族。一个是拉祜族，他们崇拜葫芦。一个是白族，他们跳的舞很有意思，居然用筷子做道具。一个是纳西族，他们的文字就像是画的画。

我们还欣赏了大象表演。我第一个坐在象鼻子上照相。大象的鼻子很粗糙。我最爱小象小城同学，它的样子最可爱，而且它还有绝活，会走独木桥，还会跟着音乐甩鼻子甩脚晃脑袋跳舞。有一个小朋友跟它合影，它居然做鬼脸，逗得大家哈哈大笑。

晚上我们参加了火把节。离八点半还有一个小时，广场上就已经人山人海了。爸爸妈妈们给我们三个小家伙每人买了一个火把，我们就迫不及待地往人群里钻了。

终于到了点火把的时候了。妈妈保护着我去点燃火把。广场上的人开始沸腾起来了。他们拿着火把里三圈外三圈，围着中间的篝火，又唱又跳地转起来。火把燃完后，人们又手拉着手，跳起了锅庄。大家都玩得快乐无比。

夜深了，我们准备回宾馆了。在半道上，我买了一个鬼面具，戴在头上，竟把一个姐姐吓了一大跳。不过，更多的人看见我，都是开开心心地跟我“哇”一声，反倒来吓我。大家都乐得开了花。

在一个路灯下，妈妈发现她的脚完全被弄黑了。大家再去看自己的脚，都笑了起来。爸爸赶紧给我们的几双黑脚照了特写。

[云南民族村作文400字

石林游玩结束后，我们的下一站就是九乡了。九乡里面最为著名的就是溶洞了，我们乘电梯到了山脚下，然后沿着弯弯曲曲的台阶往上走，山间的瀑布很急，似骏马在赛跑，发出“哗啦哗啦”的响声。不一会儿，我们来到了传说中的神奇溶洞，溶洞里真是个五彩缤纷的世界呀。我看着眼前五彩的石头，心理正琢磨着它们怎么会有如此缤纷的色彩，忽然我发现了其中的奥秘，原来在溶洞里石头的后面打上了五颜六色的灯光，所以使得溶洞美妙绝伦。

不一会儿，我们来到最大的溶洞，这里估计能容纳上万个人呢，溶洞里还有不少展板，其中有介绍人类是如何进化来的，从展板的图画上，我知道了，原来我们的祖先是类人猿。最后，我们走出溶洞，在昏暗的光线下待的时间长了，一出洞门，觉得外面的世界好明亮呀。九乡的溶洞给我留下了深刻的印象，这真是一个值得观赏的地方，同学们，有空去看看吧。

云南人没有不仰头感叹头顶云朵的神奇壮美绮丽的。

若住云南，常常是这一头正激赏云出云没，那一边却只余一片轻羽，悠悠亘于蓝天。再一会儿，又见云飞雾涌，山岳潜形，连绵逶迤，而奇峰可数。观峰前，则鸢飞鱼跃，百鸟豗喧，兀豕以戏，亦梦亦幻。

我是爱极了观云，早起，择开阔处遥望星布的濛濛晨湖，只见云在山中间，山在水云间，以为世间美景，不过如此而已。

但未己，晨曦初扣，天渡奇彩，万物染金，远空似万丈轻纱、万丈红土地相浮，有红、黄、蓝、绿、青、紫、白诸色相杂而成山川云霞、动植物各形。

观之似凤凰摆尾，如老鹰远行，像山雀跃过树梢，若狮子出行，拟小犬撒泼；云涌阵阵，原来擎天白玉柱又成驾海紫金梁；霞飞徐徐，再看曳天轻纱衣瞬成披帛壮锦衫。终汇成翠羽丹霞满天，只余远处一线青天，嗟叹！嗟叹！嗟叹这龙之海鹤之天。

美到极致，总会慢慢淡了、散了的。然后迎来不同的一天。

最喜晴时，天空化为湛蓝，偶有一缕流云迈着凌波微步蹁跹而过，只觉心和天空都是宁静快乐到无边的，既有人生若此，心灵仿似也和晴空一样辽阔了。

也喜半晴时，常有一叶叶阔蕉轻摇于秋水长空，或有粼粼湖波满天静列，隙间透出万丈阳光，俗称“瓦丝云”。

还喜半阴时，云若山群、天化淡蓝，浮云白日微醺，仰观使人欲睡。

即便阴时，先一空烟炎张天、黄旗紫盖，渐渐云诡波谲，汇作五岳相压，织成蒙蒙的地网天罗，漫无边际，更会化为无尽黑穹而盖，有大漠之苍，亦有荒原之慨，仍然不得不爱。偏云南多晴，可说“晦明阴晴有时尽，七彩蓝天无穷多”。

细品天空之美，你会发现同样的羽状云有丝羽、片羽、条羽、轻羽、叠羽、浮羽。。。同样的红云亦有绯红、淡红、亮紫、浅粉。童话中仙女出游、金宫玉阙、群仙聚会的故事都可以在天空中找到。

云是有形的，又是是变幻的，初学的画者可绘其形，资深的画家难表其色，所以它可以带给我们无尽的幻想。看云会拥有闲适之心，云南人往往闲适，这和美丽的天空是分不开的。

怡在大自然，爱在彩云南。如果说云是七彩的，那么，云南也是七彩的。

智能化生活正逐渐步入我们的生活，也许你有时会看一会儿手机，看一会儿书之类的，时间如同一块玻璃，被智能时代的的到来摔成了一片片，大块的被人捡走，只剩下一些碎片，有些人早已不在对这些碎片感兴趣，迈开双脚不经意的跨越过去，而那些有心人就会留意脚下，将这些碎片拾起，而惟独那些真正聪慧的人才会想到再一次将他们拼接起来，虽不再完整，但总能得到一些人生的谏言。

但碎片仍是碎片，这些多余出来的时间该如何使用自然就成了一个问题。

我国的大数学家陈景润给出了第一个答案，他不仅仅是在数学方面有着超人的成就，而且能够熟练用多种语言交流，实为一个奇迹。他并没有受到过正规的教育，那么他的学习时间是从哪里来呢？他能够在买早餐的时间，等公交车的时间，排队买东西时那几秒都是他海绵中的水，那些时间做数学题自然是不够的，那这时他就会拿出一本书来看一看，学习几句句子，几年下来，日积月累，自然也就练出了一身的本事。我们也放并没有陈景润那样过人的头脑，超人的天资，但每个人出生时都是相同的，活到老，学到老，不论多晚的开始都是开始，永远胜于不开始。现在手机也在日益普通，你也能下载几个软件来代替沉重的书本去学习。

若是平日里的学习使你感到劳累的话，那么打坐冥想也不失为一种好办法，孔夫子曾说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如果你只是一味的学习，那你就会失去好奇心，只学习不思考的人永远都不会懂得联想，去将知识贯通融汇。佛教也将打坐作为一个平常作业，可见其重要性。而且冥想可以使大脑中一些无用的东西排除，使其得到充分的休息，还可以使头脑更加的清晰，更易于集中注意力去办事，这样使大脑办事的效率能更加得高。

时间可以破碎，但只要你能够珍惜它们，就一定能够化零为整。

一青年向一禅师求教。

“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢？”

“你是如何看待自己的？”禅师反问。

青年摇摇头，一脸茫然。

“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做两三碗大米饭而已；在农民看来，它最多值1元钱罢了；在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱；在制酒商看来，它能酿成酒，卖40元钱。不过，米还是那斤米。”

大师顿了顿，接着说：“同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”

青年豁然开朗。

今年寒假，我随家里人去了漂亮的七彩云南，那是我梦寐以求的旅游胜地，我迫不及待地开始了快乐的云南之旅。云南果真十分漂亮，热带风情使我流连忘返，众多景点让我心旷神怡，象玉龙雪山、丽江古城、观音峡……，都美不胜收！

其中最能使我心驰神往的就是玉龙雪山了。皑皑白雪装点着玉龙雪山，整座山都在银装素裹之中，闪闪发光。在山脚下仰视玉龙雪山，被白雪包围的玉龙雪山像是巨型雪人，而后我们又乘坐缆车俯看玉龙雪山，株株青松点缀其间，仿佛是“万银丛中点点绿”，那景色比在山脚下看更漂亮，真是做梦也想不到。玉龙雪山的美是独一无二的，她在我心中就是一座圣山，令我终生难忘！

云南的人文景观更加绝妙，有风格各异的各个少数民族村寨和歌舞表演，有纳西族、傣族、基诺族……我认为最有意思的是基诺族村寨，基诺族是我国五十六朵民族花中的最后一朵，总数不到两万人，与世隔绝，过着真正“日出而作、日落而息”的桃源生活。基诺族解放前除了马帮，没和任何人打过交道，所以不被人发现。基诺族虽然贫穷，但他们有极丰富的茶文化和独特的风俗，并且十分好客，对我们非常热情，一进村寨就来欢迎我们，我们一路下去吃了好多水果和烤肉，虽然都是些比较常见的水果，但由于地理位置不同，基诺族的水果别有风味，格外香甜。一路欢歌笑语中我们已经走出了山寨，但我还沉浸在基诺人的热情中――有一种花的名字叫基诺！

不知不觉地，云南之旅结束了，意犹未尽的我不但带回来许多留影，更带回来了对云南的永久回忆！

中药传承历史悠久，中医食疗源远流长，药膳配方无可比拟，药效功能绝代风华。

人们常说药食药膳是块宝，保健养生缺不了，药膳独具风味，别具一格的药用药效作用总能满足人们“厌于药，喜于食”的天性。所以，当我在课堂上学了《药用及药膳植物的识别》这一门颇为高大上的学科后，我顿时觉得学会如何辨别药膳植物是一件极其要紧的事情。

纵观新世纪，随着人们对医疗保健越来越重视的趋向，随着科学技术不断进步的走向，随着养生之道愈来愈潮流的趋势，天然药物也愈来愈受到科学界的重视与研究，药膳治疗也愈来愈受到人们的推崇与认可，中药所潜在的药用价值也越来越为现代医药学界所揭示。不可否认，随着文化的交流与传播，现如今一些疗效较好的药用植物不仅逐渐被中医所应用，还渐渐在许多欧美国家所普及流行，这为中药的发展与传承提供了更多的机会，更多的渠道，同时，这也为新药的开发提供了大量的指导性信息，大大减少了新药开发过程的巨大成本投资，增加了药物筛选的成功率，不得不说这是一项造福全人类的重大项目。

除了了解到学会辨别药膳植物的重要性外，最重要的是：在这个学习过程中，我还学会了如何去辨别药膳植物。第一，识别药用植物必须要亲自参加到采集药材的过程中去，当然了对于那些专业人士来说，能参与到敢于尝药，勤于用药的实践中去，那才是真正的专家，真的的行家！所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”说的就是这个道理，总之识别药膳植物就是一个要通过实践，认识；再实践，再认识这样一个不断积累，不断提高，不断循环的过程。第二，想要识别药材，更要通过眼、鼻、舌、手去了解药用植物的主要特征，只有全面调动自己的感官，善于运用自己的五感，才能更好的辨别药材。第三，我们认识药用植物时必须要通过比较与对照，正所谓有比较才能鉴别，我们在区别类似药用植物时，只有通过比较和对照，才会找出特殊点，才能真正得到认识。

总之，要想在药膳植物这条道路上有所建树，我们必须要寻求机会去接触真真切切的药膳植物，身临其境地感受一下他们的特质，体会一下他们的效用，这样才能从根本上认识药物及药膳植物。

每个人都在困境中生活过，没有人可以做到一生没经历过任何的艰难困苦，就如同你不知道失败是什么，又怎么会了解成功一样，所有的人一定会在某一时刻产生一种特定的“需要”。而这种“需要”是不可或缺的。

一个饥饿的人才会去争取食物，一个经历过失败的人才会在成功后露出释然的微笑，一个经历过磨难的人才会在面对小困难时从容走过，而不会愁眉不展，因为一些“需要”告诉他们，你能走过。

远古时人类为了果腹而四处打猎，奔波四方，以打死猎物为目的，可一切都很费时费力。于是人们开始思考，利用身边的一切事物如石头、木头等，突然发现一切变得便捷，变得省时、省力，于是人们开始进一步的研究，开始打磨石头、木头做成工具，方便打猎，这时”需要”就是工具。

争夺天下，从人类拥有智慧时就出现了，但不知从何时起出现了“谋士”这个紧俏的职业，似乎又出现一个定律，一个雄霸天下的君主，身边一定有一个拥有特定技能的人才，比如：秦始皇身边的李斯、项羽身边的范增、刘彻身边的东方朔和主父偃等等，一系列的人也许心中偏爱，感觉刘邦似乎拥有更多。

一个泗水亭长，连名字都是按辈分排下来的刘邦，有着比常人多得多的运气，当需要谋士是，老天给他一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的张良；当他需要将军是，老天给他一个连百万之众，战必胜，攻必取的韩信，一切似乎那么顺利，一切也那么理所当然，只是因为他“需要”所以一切都应顺从他，都应归他所有。当然我们无法体会他的艰难，但他的“需要”却助他成了天下之主，成了一个朝代的开国君主。

我感觉刘邦是将“需要”用到极致的人，似乎可以将“需要”变的实际，变得比自身还完美，不知道是好是坏，是利是弊。

《西游记》大家都看过，一个唠叨的和尚，一个顽劣的猴子，一个好吃懒做的猪，一个勤劳的沙僧；一个永不改变的情节，唐僧不识妖，八戒总在落井下石，沙僧一直站在大师兄一边，而孙悟空则永远在唐僧“需要”时出现舍命相救，当他也无能为力时，各位神仙、菩萨、佛祖就该登场了，其实说白了《西游记》就是一个“需要”和被“需要”的故事，一个需求的过程。

也许言辞有些不当但过程不就是这样，也许中间会有感人的情节，动人的故事，可到头来还是“需要”和“不需要”罢了？

“需要”有好有坏，有利有弊，可以使人清醒也可以使人迷失。没人给“他”定性也没人可以完全客观公正的评判，因为人人都会有被“需要”迷失的时候，但也会有清醒的时刻，当清醒时就回首望望，曾经走过的错路，但不要后悔，因为“他”会是你人生路中重要的标杆，不怕这样的标杆过多，只怕从不敢竖起这样的标杆。怕不敢回首看那样的过去。

人生如白驹过隙，不知从何时开始，也不知从何而止，当我们来临时，面对世界，所有已存在的可以令我们为标杆的需要，都将来到身边，可是我们还应筛选，重组去完成“他”珍贵的价值，体现他完美一面。（指导教师：柏俊楠）