云南黄龙玉的价值精选20篇

快乐的云南之旅即将画上句号，该给外公外婆、爷爷奶奶带些什么礼物呢?听说云南丽江的特产是鲜花饼，我就和爸爸我的妈妈来到了鲜花饼专卖店。

店里有各种各样的鲜花饼，大家先品尝了一下，觉得很不错，就决定买玫瑰花味的。一看标价是每袋32元，于是我的妈妈就跟老板商量能不能便宜点，老板说：“只要多买一点就可以打九折。”我听了很纳闷，什么是九折呢?我的妈妈就告诉我，九折就是10元里面付9元，便宜一元。我的妈妈继续和老板砍价，最后我的妈妈取得了胜利，变成28元一袋。于是大家买了16袋，我的妈妈问我：“大家一共便宜了多少呢?”我抓抓脑门，算了起来，每袋原先的价格是32元，现在卖给大家是28元，也就是每袋便宜了4元，16袋就是16个4相加，该是多少呢?我一个个地加，口中还念念有词，我的妈妈在旁边笑了，还说：“傻孩子，这样加太累了，等你以后学了乘法，背熟了乘法口诀就简单了。”我暗下决心：我以后一定要把乘法学好!

我是三年级五班的贺云，作为中队长，我认为文明是我们小学生都应具备的基本素质。我们中华民族有着五千年的文明史，具有“礼仪之邦”的美誉，作为一名中国人，我们要秉承中华民族的优良传统，弘扬民族精神。在日常生活要以身作则，做一名讲文明讲礼貌的公民。

我经常出去旅行，在旅行的过程中，我谨记遵守公德，不乱扔垃圾，爱护公物。我看到有些遗迹上有刻字的不文明现象，对于这些不文明现象我们应该予以谴责。

今年暑假去北京，虽然北京的人很多，但是大家都非常守秩序，地上很干净，做公交车大家都有序排队不拥挤，经常能看到乘客让座。我想如果我们每一人都遵守秩序，讲文明，那么我们的城市将变得井然有序，更加美丽。

我要为社会主义核心价值观的代言，文明应该从我做起，我们必须要一起共同努力。

我的故乡离江苏很远很远，坐火车也要三五天才能到达。

那里山清水秀，风景如画。一座座高山连绵起伏。我家就在两座山之间的一个小盆地里。我家周围有许多的竹子，听妈妈说，这些竹子还是我太爷爷种的呢，所以如今也有碗口那么粗了。记得小时候，我总是拿着锋利的刀到竹林里去砍竹子玩。一阵风吹过，发出“沙沙”的声音，十分好听。我家后面，是一条通往山顶的路，蜿蜒盘旋，如同一条卧龙。

那里还有一个公共水井，有一泓清泉，所以我们都在课间取水饮用。

屋后的树枝上长满了绿油油的树叶。家乡，到处是绿茵茵的小草。一大早，我就会赶着牛、羊和马出去放牧。到了中午，采些野果充饥，然后躺在石头上，尽情地享受着阳光大觉。

如今来到了江苏，再也见不到那锦绣山河，青山碧岭了。再也享受不到让人抛开一切烦恼的阳光大觉。唉！我多么希望我能回到故乡啊！不过不管怎么样，也是曾经拥有，也够我回味一生了。

寒假期间，我们全家到西双版纳州勐腊县探亲，同时度过了一个愉快的春节。

西双版纳位于云南省南部，这里风景秀丽，天气炎热，有许多丰富的热带水果，是全国著名的旅游度假圣地。由于时间很紧，我们只到了“望天树”和磨憨。“望天树”高达84米，是国家一级保护植物，它主要分布在勐腊县境内，人们在那里建造了一条非常高的树冠走廊。登上这条树冠走廊后，俯视下面的行人，哇！简直像到了“小人国”。随着绳索的摇摆，“我的心吓得快要跳出来了”。那时，真想原路返回。在爸爸的鼓励下，我壮起胆子，颤颤悠悠往前走，最终花了20多分钟才安全“着陆”。磨憨与老挝相临，它是云南省最南边的一个口岸。那里的建设很好，还有许多在保山看不到的边贸商品。当我站在国界线旁，真想跨出去体会一下“出国”的感觉。听爸爸说，要办理护照后才能出国，心中十分遗憾。

我暗下决心，今后一定要加倍努力学习，长大后找一份好的工作，争取到世界各地去旅游观光。

人生的价值莫过于两种，一种是为别人奉献自我的满腔热情，另一种则是为了谱写自我的贪婪。

我曾读过这样一首脍炙人口的诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。是啊，有的人为了他人着想，不惜自我为人民做牛做马，当人民的“公仆”。虽然他们已然仙逝，但他们的精神却永远驻足在我们心中，流芳百世。而有的人则不一样，仗着自我官大，仗着自我的亲戚当大官，就胡作非为无视法律。他们不仅仅自我骑在人民头上，竟然还剥削人民，使人们颠沛流离。但是有些人更加令人恼怒，他们烧杀抢掠，私贩毒，丧尽天良，最后还是难逃法网，沦为阶下囚，遗臭万年……

当我们坐在温暖的教室里却不知进取，可曾想过严寒里父母瑟瑟发抖的身影？当我们对学习失去信心时，随意散漫，可曾浮现出深山里那一双双充满求知欲望的眼睛？当我们坐在肯德基餐厅里吃着美味的点心，喝着香淳的牛奶，又可曾想过颠沛流离、沦落街头的乞丐？当我们……

我们是21世纪的新期望，未来的新主张。让我们一齐挑起地上的担子，去迎接黎明的曙光，去体现自我的人生价值！

云南的春节习俗

大家都知道，春节是中国人最重要的节日，其隆重程度不亚于外国人的圣诞节。中国各个地区的春节习俗都与众不同，有着自己的传统色彩。今天我将要与大家说说关于我的故乡——彩云之南的春节习俗。

云南的春节习俗与北京的春节截然不同，从大年三十到元宵期间才是春节，元宵过了，春节也便完结了。云南没有腊月之分，也不吃腊八粥，所以我至今都没有尝过北京的腊八粥和腊八蒜的味道。

先来说说大年三十这天吧！这天早上我们必须去集市赶集，购买年货和做团圆饭的食材。小孩去山上捡松叶。下午要把棉被、衣服洗了，还有把浑身上下都洗干净，因为我们那里有个禁忌——从正月初一到正月初三都不能洗衣物和洗澡。大年三十晚上便是除夕夜，这是过春节的高潮。大家忙做团圆饭，家家户户的烟囱直冒白烟。团圆饭做好后，大人把孩子们捡的松叶铺在地上，当孩子们看见自己的战利品被大人夸奖时，总是要骄傲地手舞足蹈。吃团圆饭前我们还得烧纸钱祭祖，饭后才把纸灰倒掉。等这一切准备好了，大家席地而坐，毫不拘束地享受春节的团圆饭。吃完后，大人忙着捡碗，收桌子。小孩子欢欢喜喜的开始他们的“鞭炮大战”，大人围坐在电视机前守着春节联欢晚会，不想看春晚的大人就摆桌子打麻将。这其乐融融的景象持续到深夜十二点，昏昏沉沉的人们点燃爆竹，震耳欲聋的鞭炮声响彻云霄，迎来新的一年。鞭炮放完了，忙活了一天的人们倒床而睡。

睡到近午夜三点时，人们又得陆陆续续从床上爬起来，做饭吃饭。这是四点钟的“迎春饭”，因为正月初一是一年中的第一天，所以要吃饭迎接。吃完饭人们又回到被窝，一觉睡到大天亮……

正月初一不能去别人家，只能到外面逛逛，这也是云南一大奇怪习俗。初二我们就去逛县城，就跟逛北京的庙会一样，县城里琳琅满目的商铺和千奇百怪的玩意儿让我们留恋不已。元宵节大家不吃汤圆，照样好酒好菜，不挂灯，但照样热闹，一家人去山上跳脚，也看别人跳脚。

春节过后，该干活的干活，该回深圳的回深圳。热闹过后的乡村，又恢复了往日的平静、和谐。

[高一叙事优秀作文之云南的春节习俗

一青年向一禅师求教。

“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢？”

“你是如何看待自己的？”禅师反问。

青年摇摇头，一脸茫然。

“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做两三碗大米饭而已；在农民看来，它最多值1元钱罢了；在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱；在制酒商看来，它能酿成酒，卖40元钱。不过，米还是那斤米。”

大师顿了顿，接着说：“同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”

青年豁然开朗。

每个人心底都会有个地方是很向往的，而我却惟独对丽江充满着孩童般的憧憬。也许是梦想会有一段美丽的邂逅，抑或是想远离这纷繁的尘嚣，过几天属于自己的舒心日子。于是，便踏上了七彩云南之行。

这个古老的小城，每天都在演绎着它平凡的故事。我，只不过是个匆匆过客。

到了丽江，终于看到了魂牵梦萦的大研古城。古老的砖木房屋一栋栋紧挨着。颤巍巍的已经有些倾斜了。其余的便次第将这倾斜小心翼翼地传递下去，石板铺的街道承载不动太多旧事，已经有些凹陷了，油腻腻的五花石板早就埋没了当年的棱角，一条条石头小路并着一涓涓流水一同穿街走巷，于是便自然地串起了一条条街道，一户户人家。

在丽江，有这样的一种说法：“雨儿一下便深秋。“确实，这里的天气很不稳定，会突然下雨，一旦下起雨来，气温会急剧下降。但是，这里的雨很温柔，有点类似于江南的雨。在丽江古城徘徊时，突然下起小雨，雨滴轻轻地落在柳枝上，滑过叶尖，最后落在地上的石板路，水银一般。它们长期地看着不同的人来了又往，往了又来，四季不停地更替，时间仿佛在它身上留下了痕迹。有这么一瞬，当看着明朗的阳光洒在每一滩水渍映射出无数闪光的时候，竟然有点相信永恒的存在了。

清寒的风不声不响地穿过我的衣服，也穿过我头顶的柳条，有一些柳絮默默地散落在我的脚旁。放眼望去，满巷皆是。很多不禁风吹的柳絮常在无人的巷子里落了满地，但并不狼藉，仍然安详地保持着跌落时的姿势，仿佛不是从高处坠落，只是枕着底下的清石板睡着了。

回来了将近一个月，丽江，仍是我不能碰的回忆。每一次打开它的照片，每一次听说它的名字，内心都会深深被震撼。那种感觉就像在漆黑的夜晚，走上一条前世相牵，今生梦回的路。事实上，脚印早已不见，味道却不曾改变，一遍一遍抚摸，有些东西，正在暗暗复苏。如果没有因缘，没有召唤，不知道还有什么理由让我们遇上，带给灵魂无限的纯粹。

我最欣赏夏天的云，因为它是一种变幻无穷的神秘景象。它可以向你无声地演绎出许多惊险曲折的童话故事，一会儿似万马奔腾，一会儿司琼台楼阁；引人入胜，逗人遐思。

早晨的天空，舜源峰巅，袅袅婷婷地飘出几缕白云来。如轻烟，似薄雾，飘飘渺渺，淡淡的，好似李可染的水墨画。它们随风起舞，悠悠自在，好像在互相追随、戏耍。瞧！天边那片白云不正像浑身雪白的小山羊吗？它俯着身子在干什么？咦，它怎么跑了？哦！原来是这边没草了，又去找新草了呀！

夕阳西下时的火烧云，真是一大奇观。它像一个魔术师在耍弄这多棱镜、万花筒，将橙黄的光柱通过云层，直射大地，犹如天幕拉开，一场壮美的舞剧即将开始。我背着迷人的景象陶醉了。

不多久，那树木已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑夜就从此开头。

深蓝色的夏夜，一颗颗亮晶晶的星星对视着。淡淡的薄云，像一缕缕漾在水中的轻纱。你看那缠绕越变的云，犹如嫦娥的飘带，袅袅飘然于天空。它似乎是透明的，宛如白中夹着灰蓝的透明的花瓣。

再看看雨前的乌云。在远处隐隐的雷声中，乌云涌来了。不一会儿，乌云越来越多，越来越浓，最后竟像怒吼的怪兽，席卷长空，似乎即将要倾向大地的不是大雨，而是浓浓的墨汁，令人惊恐。天色是奇怪的黑暗，如果它还是青的，那简直是鬼脸似的靛青的颜色。是什么把太阳蒙住了？为什么太阳会是这么惨白的脸色，还露出恶鬼似的雪白的十几根牙齿？

夏天的云，舒卷自如，变化万端，流动在群山深处，大树林中；流动在茅舍顶上，汽车轮下。它给森林系上腰带，给群峰戴上帽子。每当汽车驶入白云中的时候，峡谷溪河深处，白云仿佛变成了银桥，驮着汽车走向琼楼玉宇的天宫。

夏天的云确有使人欣赏的价值。它变化无穷，神秘莫测，美不胜收……这一幅幅最神秘最美丽最复杂的画片，只有睁开我们心灵的眼睛来，才能看出其间的意义和幽妙。我喜欢它。

看，天边又飘来了几朵云。

[夏天的云确有使人欣赏的价值_作文

回到昆明，已过中午，直到现在才有点饿的感觉。在街上的餐馆，点了一碗过桥米线充饥。来云南前就已经对这种包含夫妻深情的米线，耳熟能详，而且在闽南的美食街也吃过，能在这里吃上正宗的过桥米线，感觉就是不一样，油而不腻，香甜可口，再加上肚子饿，吃起来格外的香。

以前念书的时候，就知道昆明有座大观楼，下午时间决定泡在这座距今有300多年的公园里，近距离地了解昆明。

大观楼公园建于清康熙二十一年（公元1682年），由世袭镇守云南的沐氏操练水师，建造苑圃开始。大观楼则由巡抚王继文督建于康熙二十九年（公元1690年），因登楼而能观对面的五百里滇池，而且视野开阔，故名。只要对此楼感兴趣的人，大多是为了乾隆年间诗人孙髯的那180字长联。

一走进大门，满园绿意盎然，碧水涟漪。荷池中的花儿，开得特别的灿烂，鱼儿嬉戏翻跃。穿过一座亭门，绿树簇拥着一座方形三层楼闪现在眼前，这就是著名的大观楼。楼前的长联由书法家陆树堂用行书刊刻，1857年和大观楼一起毁于战火，1888年再由白族诗人赵藩楷书而成。望着这副一气呵成的长联，我用学过的知识，朗读了出来：

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地，点缀此翠羽丹霞。莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠廉画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

多美的文章啊！即使眼前的滇池不复存在了，读一读这幅对联足矣。上了楼顶，整个滇池尽收眼底，习习凉风迎面袭过，顿时心清气爽，连日来的鞍马劳累一扫而光，真是一处消暑纳凉的好地方呀！

生活在城市里的污浊空气中，我们是多么想投进大自然的怀抱呀！在冬天我们一家决定去云南石林！

乘坐飞机越过天空，再乘坐汽车，一路奔驰，终于来到石林。

来到门口，第一呈现眼帘的就是一片连绵不断的石山，看起来不但雄伟，而且壮观。只见两旁有几颗大树站在门口，它们是那么粗壮，挺拔，就像草原的哨兵挺立在门口。中间还有几个花坛，里面有着五颜六色的花朵，红的、蓝的、紫的，黄的……看得我眼花缭乱。

在石林里，有着许多栩栩如生的雕像，又活泼可爱的小猴子，展翅翱翔的雄鹰，凶猛的大老虎，还有那个又高又大的阿诗玛雕像……那一个个雕像，如同像要充满生命力，脱离这里，去闯荡江湖。那一个个雕像要穿过天空，到达宇宙的顶端，去参观多姿多彩的世界。

我们再来到了一个池塘。这里的水，绿得像一块翡翠。湖面波平浪静，一阵清风微微地吹来，一条条波纹飘荡起来，向老奶奶脸上的皱纹一样。池塘里还有一些鱼儿，大的，小的，红的，花的……除了这些，还有很多令人大开眼界的事物。

在云南石林，有石，有山，有水，有树……云南石林真是一个美丽的旅游景点，我爱美丽的云南石林！

记忆中的流水缓缓淌过，携带着鲜明的岁月色彩和一分一秒如车轮般压过的痕迹。浅显的颜色慢慢褪去，三种色彩慢慢浮现出来——蓝、绿、灰。这是我心目中代表云南的最佳色彩，它有着一曲过后袅袅余音的淡雅。

平静的蓝一点点将瞳孔染上安宁、静谧，这是云南的天空，蓝得透明，蓝得纯净，干净得让一双双以最温柔平和的目光去迎接那片蓝。大团大团的白云飘过，似乎那纯洁的白色也无法与此时的蓝色相媲美，白云只是一掠而过的音符，而蓝天却可以成为永恒不变的歌曲啊。望着天空，只觉得这蓝已经随阳光溢出来，飘飘洒洒落到了人间，浸透全身，也已悄悄渗进了心田。

轻松的绿越过世间的喧嚣繁杂，将繁琐抛到了九霄云外，绿色的风袭来，活泼中带着沉稳，轻盈中带着温柔，它丝毫不受那些刚强沉默的石头的影响，它吹乱了树的头发，吹皱了一潭清波，那哗啦哗啦的声响和泛起的点点涟漪，不就是风或明快或低沉、或轻快或缓慢的絮语么？绿染了风的衣角，风散了树的秀发，树落了一地的斑驳光影，哪怕再纯的金色光泽遇到这番景色也会变成一抹绿光吧？若没有绿，那高低错落的繁枝茂叶也显得苍白无力，那蓝天也不再那么令人心动了。绿是自然之母，蓝色天空相映着黄色土地才汇合成的自然之色。绿是让生命焕发活力，让潜流冲破冰层的强大力量。

灰——在色彩上它代表着灰暗消极，低沉落寞，但在云南的这方土地上，它却被赋予了别样的美丽。石林中伫立着的，不就是一块块的石头么？但千姿百态的石头，虽一律是灰色，但灰得清浅、高雅，也带着一点深沉含蓄。一只孔雀婷婷立于石林前端，那优美的身姿让我不得不惊叹自然的神奇，有哪个雕刻大师能将一块静态的石头变得如此栩栩如生啊。是灰色，给予石头新的活力，石头相叠、相连、相交，汇成一片石头的海洋，如同一幅山水画，褪去了大块大块的墨渍，留下的笔痕虽淡却也别有一番韵味。

灰色的石头若没有平静的蓝，便会显得低沉；蓝色的天若没有活跃的绿，便会软弱无力；绿色的树若没有灰色的石，便会显得漂浮不定……

骑马奔驰于草原，蓝、灰、绿三色交融着，成为我心中代表云南的最佳色彩，随水流缓缓流淌着，流淌着……

论世间千百种饮料，其清、其雅、其香，可有在茶之上者?

翻开《茶经》，"茶者，南方之佳木也。"一句映入眼帘。不禁为陆羽当年写这种"开门见山"之话语时的感受所折服。陆羽先生跋山涉水，遍访了华夏大地上各个茶叶产区、茶店茶坊。对每种茶叶性质、煮茶方法、茶具用法等都一一说明，总结归纳出一套茶文化的经典为后人所用，真是不愧为"茶圣"。

茶在华夏、九州上的各个地方生根，对茶的喜好也早就扩展到了中国的每一角落。

杭州人，乘船到湖心亭、小瀛洲上，用虎跳泉的水，煮出一壶甘而清且不断冒泡的沸泉。撒入几片西湖龙井，不久绿茶之香就扩散开来。一盘烫莼菜，一点莲藕。一份宁静被煮了出来。

武夷船工，停下竹筏，走上九曲溪边的浅滩。立起竹椅，开始品尝上好的武夷岩茶，慢慢地让大王峰的影子浸入茶汤。

云南村落，全村人围着看村里唯一的一台电视，身后是正在烤制的茶饼，正"嗞嗞"地响。

在厦门，我与我的家人，闲暇之余拿上两包铁观音，坐车到海边茶座上亦悠闲地泡一壶茶。听着涛声似乎听出点旋律，看着云影似乎看到了章法。父亲常常说："不喝功夫茶，怎么算厦门人。"其实也可看作："成天工作，不感受生活，不是厦门人的作风。"

我对茶的热爱，正是在父母熏陶下长出的茶树上的嫩芽啊!

一个人时，我也很乐意泡一壶茶独自细品，看看古籍;与朋友对坐，我也建议对方一起喝杯茶，这样交谈时不致口干，不致急躁;上学时，亦常常带着清茶，清醒头脑的同时也清新口气。我有时忍不住感叹："茶是最好的饮料!"

可"同予者何人"呢?

走上街头，我所看到的年轻人个个一手拿着智能手机，一手拿着一大杯奶茶。隔半分钟将嘴移到粗大笨拙的吸管上吸一口，将一堆"珍珠""椰果"吸入腹中，然后沉默不语地继续玩手机。

奶茶，它的性质已和茶不再一致，它不可能与他人分享，却一时也喝不完!它的甜味腐化而非唤醒你的味蕾，使精神在甜味中堕落下去。

是的，奶茶并不清、也不雅。它并不能算作一种茶，而是一种麻醉人的混合物!茶粉在奶精和糖中融化，带走了品茶的闲适。

难道真正的茶死了吗?

我又知道它没死，它在街角的那家茶坊里，所以我常去看他。

我听得到他的诉说，他想和奶保持距离，他想服务于陆羽所言的"精行俭德之人"而非浮华的年轻人。

我从心底里支持他，茶和奶不该在一起的，真该保持点距离了。

[云南曲靖中考作文

错误，每个人都犯过，有的人犯了错以后就不会再犯同样的错了，而有的人却是一错再错或是错上加错。那么，我们应该怎么做才能使犯过的错变得有价值呢?这些价值又是什么价值呢?

首先，你得知道错在哪里，才能对症下药，根治、铲除这个错误。就像是走路一样，走错了方向，你却浑然不知，这样定会吃大亏;只有及时认识到错误，调转方向，才能重回正轨。

那么，是不是只要认识到了错误，任何问题就都迎刃而解了呢?不一定!有时候我们认识到了错误，却听之任之，或是想着“我等会儿再改”，错误不会消失，反而会更紧密地包围你，吞噬你。“世上无难事，只要肯登攀。”只要我们认识到了错误，及时改正错误，便可以让错误土崩瓦解。如果等到火烧眉毛了才来试图力挽狂澜，你终将被错误埋没。

然而，改正了错误，并不就等于万事大吉了——还有最重要的一步没做呢!这一步便是：记住这个错误，从错误中吸取教训。如果我们只改正错误而就此收手，下一次，同样的错误仍会死灰复燃，你就会陷入这个恶性循环，被错误的漩涡卷入水底，事倍功半。而只要记住了错误，就如打了疫苗，我们就对这一类错误有了“抵抗力”。如果吸收了错误的“精华”，我们就找到了“包治百病”的方法，克服更多困难与错误，事半功倍，这便是错误的价值。

归根结底，当我们遇到错误时，不能慌了手脚，要摸清它的本质，尽力去扭转方向，改正错误，并从这个过程中找到“抗生素”，用以抗击更多的错误，利用它们的价值。

喊破嗓子，不如做出样子。我们不能纸上谈兵，要付诸实践，脚踏实地地与错误作战，相信自己，一定会取得成功!

俗话说得好：宁可壮烈的牺牲，也不愿苟且的活着。人生在世，有的人想疯狂的干一件大事，一件有意义的事，也由的只想平平淡淡做一个默默的人，而往往前者使人们铭记后者使人们遗忘。这是何原因呢?通俗一点的理解就是：前者是伟人后者是凡人。前者活得比后者有价值，比后者有意义。

人的一生好比几只气球。气充满了，胀了更受人喜爱，但前提是充气时你要随时面临着爆裂的危险，危险一旦发生，你就会失去一切，包括你的生命。为了人们的喜爱，满足人们的需求，更重要的是你是一只气球，而气球永远都是充满生命之气的。这些，都是气球所应有的价值，也是气球所存在的价值，更是人们生命价值所表现的形式。

反之，若因我自己害怕一时的冲动而失去生命，而选择做一只无人问津的瘪气球，永远只能呆在世界的某个不起眼的角落，被人们遗忘着，冷落。这样的人生是无味而又无意义的，不过值得肯定的是：这样活着很安全。

仔细想想，你出生时没有人知道，知道的也就身边那么几个人。等你死后，他们那些不认识的人根本无从知晓。人的一生最大的悲哀莫过于没人知道你来这世间生存过。这将会是人生之中多么遗憾的事啊!

人的这短暂而又漫长的人生之旅，活就要活得有滋有味儿，死就要死得风风光光，这是古今中外多少英雄豪杰一直保持不变的人生目标啊。活我们就应该活得像饱满的气球那样，即使爆破也会使尽全力吼出死前的最后一声。

死，可重于泰山，也可轻于鸿毛。人生的价值也可也如此衡量。精彩的一生会让你在死时都觉得值了，而不是感叹一声：唉，这么长的日子就这样过了。

实现人生的价值，这应该是生物圈中所有有生命的生物所共同追求的，水，救活了世间所有生物，就消失了;树，净化了污染的空气，共给生命呼吸，就枯了;而我们人类，就应该努力不惜一切去完成我们的梦想，让生命之程不留遗憾，从而实现真正的人生价值。

生，亦要重于泰山，死，亦要沸沸腾腾，这才是人生所谓的真正价值。这才是人类生存的目的之所在。

生命的价值，是在一次次努力中绽放光彩；生命的价值，是在世界的舞台上展示自我。生命的价值，通过辛劳的汗水向蓝天宣誓；生命的价值，通过坚定的信心，夺下胜利的金牌……当你年华老去，会感觉自己的价值已全部逝去。可丝瓜却不这么认为。

在灿烂阳光下，我走进小姨种的菜园子，在繁茂的绿叶中钻来钻去，寻找着已经老了的蔬菜，因为老了的菜不能吃了，也就失去了价值，还不如拿来当玩具呢。我拿着坏了的西红柿，忽然，眼前一亮，目光直射向在瓜架上那个与众不同的老丝瓜上：它的藤蔓和叶子早枯萎了，绿丛中就它一个特别“人”物。其它丝瓜水灵灵的，它却干巴巴；其它丝瓜的果肉嫩得像水豆腐，它却是蚯蚓一样丑的干丝编织而成；其它丝瓜都是像征着生命力的绿色，一看就知道处于生命的巅峰，它却是生命之烛快燃尽了的老瓜，让人一看就联想到叫花子。我摘下它，刚想扔掉，妈妈却叫住我，宝贝似的捧起老丝瓜，笑着说：“它还有用呢。”我不解地跟着妈妈回到家，一根老丝瓜，能有什么用呢？

回到家，吃完饭后，妈妈拿着饭碗和丝瓜进了厨房，剥下干巴巴的外衣，丝瓜露出枯黄的、难看的身体，它还被剪为几小段，使原本丑陋的样子变得更加不堪入目。我便更加坚定了这老东西不会有用的观念。但在哗哗的水流声下，妈妈竟拿丝瓜刷起了碗，老丝瓜那网状的干丝都派上了用场，把碗刷得一尘不染。“怎么样？”妈妈笑着对我说，“生命的价值不一定在年轻力壮时体现，即使老了，也可以对别人有好处。”我忽然感觉，丝瓜要比其它蔬菜高尚得多。

现在，我家厨房总是会有一两个丝瓜，不仅是为了刷碗，它时刻告诉我：当青春逝去，并不意味着快要结束，只要你愿意去付出、去努力，就会在生命的每一刻绽放光彩，在平凡的世界中体现价值。

7月16日，我和班里的几个同学，一起去云南旅游。我感到自己兴奋得心快要从口中里蹦出来了。

先坐车到温州机场，再乘飞机到昆明，等入住酒店时，已经是晚上八点了，第一天就这样过去了。第二天行程的第一站，是“世界恐龙谷”，一听着名字好神秘，里面肯定有各种各样的恐龙化石，于是，我带着一颗好奇心，来到了世界恐龙谷。远远就看到大门右边立着三只大恐龙，分明是褐色的三角龙，蓝色的迅猛龙和绿色的霸王龙。哇塞，我加快了脚步，导游带我们参观了恐龙博物馆。一层，全部都是恐龙的部分化石，二层，全部都是整具的恐龙化石，在导游的介绍下，我知道了恐龙分为食肉和食草两大类，头小，脖子长，脚趾在四个以上的是食草的，相反，头大，脖子短，脚趾是三个的是食肉恐龙了。但导游说，这也并不是绝对的，因为在恐龙化石里，有发现食草恐龙的嘴里，留着动物的遗体，这说明了恐龙里有既食草有吃肉的恐龙了……

经过导游的介绍，让我充实了许多关于恐龙的知识。出了恐龙谷，我们接着去大理了!

金钱，一种本来由人主宰的东西，但是，正当人类不断提高经济价值同时，金钱也改变了方式，变成主宰人类灵魂；也成为衡量生命价值的天平。

我们可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能开发自己的潜能，提高素质，为的是赚更多的钱，享受生活，享受生命，找到生命乐趣。，这表明钱的获得应该是“一分耕耘，一分收获”的结果。但今天，在生命价值的天平上，耕耘不再等于相对的价值，它于重于劳动的价值，人们贪婪地用不劳而获的心态去期待金钱到来，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而逊色。有人用偷、拐骗，制假骗取黑钱，有人为了钱背信弃义出卖朋友，毒害别人；政府官员有的贪污、受贿，目的只有一个：为钱。说什么要成为第二个比尔·盖茨，提高生活质量。也有人用钱买人命，买利益，买良心，买亲情，难道真的是“有钱使得鬼推磨吗？”相信你也许看过外国的名著《守财奴》吧，葛朗台拥有一千七百万法郎的大富翁，他视金钱如生命，眼看兄弟破产自杀而不救，断送女儿青春，最后双眼盯着手刮来的黄金死去。一辈子做金钱的奴隶，内含一个简单既深刻的哲理：死钱活用才具有真正意义！但也许有人到了监狱才知道当初被钱所冲昏头脑，后悔不及！也许有人到死方知自己一生的碌碌无为。

当然，以上反面例子都是为了告诉大家，没错，金钱能买到世界上许多东西，当是也要知道金钱买不到的东西更多，曾有过一个故事：有个富人一辈子悲悲凉凉，除了钱外，他的生命一无所有，有个穷人，没有钱却一辈子的快乐与追求。人生道路是漫长，但是一辈子只追求金钱，生命价值的天平永远不能平衡。请正确看待金钱的价值吧！

爱的价值随程度的变化，心的价值随跳动而变化，时间、青春、幸福的价值，永不变化。

心儿在跳动，花儿在舞动，云儿在飘动，时间在飞动。时间在你玩耍的那一刻，飘然而逝，在你学习的那一刻，永驻不离。有时候，时间让人流下悔恨的泪水；有时候，时间让你洋溢着幸福的笑容。李大钊同志曾经说过：“谁对时间越吝啬，时间就难谁越慷慨。”要想让时间不辜负你，首先请你别辜负时间，我们要不教一日闲过，不教一分浪费，我们若虚度了一天，就等于毁掉了前日的辛苦，丢掉了来日的前程。对于医师来说，时间就是生命；对于工人来说，时间就是产品；对于学生来说，时间就是未来世界武装自己的知识。伙伴们，一个今天胜过两个明天，从今天做起吧！

痛苦和孤寂对于青春，是一剂养精蓄锐的良药，它不仅使其灵魂更加美好、崇高，还保持了青春原有的色泽，因伤和痛苦人人都得接受，但接受后的结果便是你们的心灵又成长了！青春是人生中最美的年岁，也是一个生命含苞待放的时期，朝气蓬勃，这意味着进取和上升，蕴藏着巨大希望的未知数，青春如同一面镜子，真实地反映着自己的历程。也将预测未来，希望的火种落在了我的身上，抓住青春，燃烧这颗火种，散发一份光芒，用光芒来验证青春的力量。

幸福来自努力，想不付出任何代价就获得幸福，那是不切实际的梦。农民劳动得到了果实，工人劳动得到了产品，医师劳动挽救了生命，学生劳动获取了知识。幸福的定义不是很简单吗？劳动呗！拼搏呗！彩虹与风雨雷电激战，最终焕发耀眼的光芒；树与崖搏斗，最终成为一处独特的景观。难道不是吗？不幸的人总比幸运的人更经得起磨难，幸福的人，总是经历了一个“不幸福”的时候，无论你身处何处，幸福总是要自己动手去创造！

时间是诉说着人生进程的人，青春是进程中最闪耀的人，幸福是人生进程攻尾的人。回忆来自过去，成功来自努力，没有过去哪来的回忆，没有努力，哪儿来的成功！回忆不是铭思瑕想，成功更不是奢求，幸福离我们有万步之遥祝，但只要我们跨出一步，幸福本身便会为我们跨出剩余的九千九百九十九步，关键在于你能否跨出那一步，是否有跨出那一小步的勇气！

同样是一块冰，放在南极就显得平庸无奇，千篇一律，而放在沙漠中，就会被视为珍宝，并且发挥出它最大的价值，滋润出一片土地。所以，你所处的位置决定了你的价值。

南极的冰块生活安逸，无忧无虑，而沙漠中的冰块需要忍受的是烈日的蒸烤，漫天黄沙的侵袭。但是最终实现了自我价值的正是处在恶劣环境下的冰块。所以，我们应选择困苦的位置，历练自己，实现价值。

没有深受宫刑的奇耻大辱，他又怎能化悲愤为力量，写出千古传诵的“史家之绝唱，无韵之离骚”；没有从一代大王沦落为阶下囚的悲壮经历，他又怎能每天卧薪尝胆，最终夺回河山，重新扬名天下；没有远疾的痛苦折磨，她又怎能写出《假如给我三天光明》轰动文坛的巨著。钢铁，就是在艰难困苦的环境下炼成的。伟人，也是在千锤百炼后才实现了生命的价值。

冰块所处的是沙漠这种极度缺水的地区，所以它才能最大限度地实现价值。如果它处在绿洲中，大海中，森林中，那么它最终也会被丢弃，无人问津。所以，我们应该选择需要我们的位置，充分发挥自己的作用。

还记得藤野先生的门徒鲁迅吗，曾经他一腔热血，投入到医学领域，然而他发觉国家需要的，并不是救治外在躯体的医生，而是唤醒人们麻木心灵的革命家。于是他果断弃医从文，拿起锋利的笔，准确尖锐地刺进了一颗颗麻木已久的心，唤醒了国人的良知与爱国热情，实现了他的价值。然而相反的，还记得那个写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”等千古名句的李煜吗，他的诗意境深远，耐人揣摩，然而他处理朝政却一窍不通，最终落得个悲剧下场。皇帝不需要会吟诗作赋，需要的是英明果敢。显然，李煜处在了错误的位置，他也没实现他需要实现的价值。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，艰难困苦的环境会锻造更伟大的人格，使人们实现更大的自我价值。功夫下在刀刃上，下在需要的地方，才能少做无用功，实现需要被实现的价值。所以选择好正确的位置吧，让你在这个位置上大放异彩，实现自己的价值。

人生在世只是短短的一段时间，死是每个人都必须面对的。当我们站在生命的尽头，回首过去的时候，我们该怎样评价我们的一生呢？是人，活着就要活出生命的价值，活出生活的质量。这样的人生是超越生死的人生。

人固有一死，或轻与泰山，或重于鸿毛。人生的价值不在于活了多久，而在于你做了什么。太史公司马迁是一位智慧的长者更是一位懂得生命价值的人。当他因为“李陵之祸”遭受屈辱和不幸的时候，他选择了活下来。在那个名声高于一切的封建年代，司马迁的选择是如此的艰难。生，无颜面对世人；死，愧对逝去的祖先。司马迁从孔子、吕不韦身上看到生命的价值，他活了下来。用他的一生写成了一部《史记》，一部成一家之言的巨着。司马迁的一生是光辉的，有价值的。不在于他活了多久，而是他给世界留下了他的智慧。

丛飞让整个中国感动。他只活了30多年但他做出的贡献却是无限的。作为一名歌手，歌唱是他的事业但是让所有贫困山区的孩子上学读书更是他一生的追求。他到处义演先后为孩子们捐款300多万元。自己却过着清贫的生活，甚至在他病危的时候，他也毅然把社会各界拿给他治病的几万块拿给了山区的孩子。在他生命的最后一刻，他把自己的角膜捐给了需要光明的人。丛飞的一生是短暂的但他给我们留下的回忆却是永恒的。在他捐助的孩子心中，丛飞爸爸是他们永远的亲人，在我们心中丛飞是永远的亲人。他生命的价值已经超越了生死的界限。

马加爵本是一个很有前途的大学生，可是他却做出了让全社会痛心的事情。他为了报复，一时的快感，成了世人所唾弃的人。他的生命是没有价值的，他的人生是没有意义的。生命对于他来说只是活在这个世界上。他来到这个世界上给世界留下丑恶，这样的生还有意义吗？

人活着就是要做点什么，给世界留下一份美丽。文天祥留下了“留取丹心在汉青”的志向，于谦发出了“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的呐喊。他们的人生都是有意义的。生与死对他们来说已经不重要了。

人活着，就要好好的生活，活出人生的价值。人生在世，不必去计较得失。而是要努力活出生命的价值，记住生活的灿烂。那么你的人生就已经超越了生死的界限。