云南黄龙玉的价值(推荐20篇)

一直认为那些能够在生活的风雨中翩翩起舞的人，一定拥有生命拔节的力量。那是生命力量的最高境界。

生命的质量是什么？它是生命在时间的沙漠中留下的足迹，是灵魂一步步升华的积淀。 每个人在这世上走一遭，其生命都会有质量，只是这质量有高低之分。不必说那些流浪漂泊、平平淡淡、浑浑噩噩的人们，就是那些有些名望成就的人，生命的质量也不一定是高的。只有拥有生命拔节力量的人，生命质量才会更高。

生命拔节的力量可以是对梦想的拼搏。李娜，当罗兰加洛斯捧杯之后，她遭遇运动生涯最黯淡的时光，低迷和失望。而她心中梦想之火仍熊熊燃烧，一直刻苦训练，流泪流汗，风雨无阻，30岁时重返沙场，再次杀进大满贯决赛！成为中国女网的奇迹。

从默默无闻到步入顶尖，从荣耀的山顶跌落低谷，然后又重新站上巅峰，这其中是对梦想的执着追求，是生命向上的力量。

生命拔节的力量可以是对热爱事业的投入。于是之，“话剧界的梅兰芳”，老舍之子舒乙谈他：“如他晚上有戏，下午就来剧院早早地化好妆，躲在角落里，泡一壶茶，不说话，默戏去了，一直到开幕。”郭启宏说过：“一个新剧本，他不通读两遍，是不肯向作者提意见的。”

获中国戏剧终身成就奖的于是之，一辈子投入于舞台上，塑造29个经典人物，折服、感动了无数观众，这都源于他对自己钟爱的事业的投入。

生命拔节的力量可以是对他人的奉献。感动中国人物高淑珍办起“炕头课堂”，接收近百名残疾孩子，却从未花过一分钱用于自己，她负债累累，为多挣钱每天天不亮就骑100里地驮批发的日用品赶集，她从未叫过苦。

她的爱与奉献如此无私，是孩子们茁壮成长，她的生命质量因此而高贵。

如今对于我们来讲，要提高生命质量，就应该在世俗中坚守单纯的心，最初的梦想，对生活的热情，对社会的贡献。

拥有生命拔节的力量，才会让我们在生活的阴霾里捕获阳光，让灵魂升华，丰富生命的质量。

[生命的灯塔生命价值优秀作文

有一位作家成名后返乡，特意看望了初恋情人。这位女人当年及是远近闻名的美女，只因作家太穷，她嫁给了当时的村支书的儿子。女人问作家：“写一篇文章可以挣多少钱？”作家回答：“百十来元吧”。“多少时间可以写一篇？”“也许几天，也许半月”。女人说：“那你还是不如我家娃儿他爸，他在水库拉一天沙子就可以挣200多元！”

这个故事看完后很是令人深思，作家原本想让女人知道选错了人，谁知反被讥笑。每个人都有自己的价值观。作家一定信奉古人的“三立”：“立功、立德、立言”。笔耕不辍著作等身，立言乃人生价值。孰不知女人的价值观是“一天挣200元！”瞧不起！

那我们衡量人生价值是看物质还是看精神？据说人体脂肪提炼出来只能做七八块肥皂，提炼出的石灰仅能刷一间小屋，提炼的磷只能做20盒火柴，加在一起才值二三十无。但躯壳内的精神、才智、思想值多少钱？50年代初钱学森冲破重重阻力要回祖国，美国海军次长尼乐金波尔说：“我宁可把他枪毙也不让他回中国，他抵五个师！”一个人何抵五个师？钱学森是“美国火箭技术领域最出色的火箭专家”。

人常说黄金有价书无价，有漫画上李白叹：“《静夜思》稿费换不来一瓶好酒！”对呀！短短的四句也就几十无稿酬吧！明白易懂，却余味无穷。其艺术价值怕是千古绝唱无人可比的。

有篇杂文中说：“一个卖羊肉串的和一个作家说：咱们俩是同行，你把文字串起来卖，我把肉串起来卖，但是人们吃了我的肉串可以充饥，可是买你一本书也不顶饿，有啥用？他却不知道，人的头脑饿比肚子饿更可怕，肚子饿了随便什么都可以充饥，但是头脑饿了，不是一时半会儿可以补充上去的。

如何体现人生价值，就看你的人生取向了，树立正确的人生价值取向，是人生道路的关键，需要好好把握。

[欣赏人生价值如此体现作文

上海巨鹿路888号。好城市、好地段、好门牌，这么个“三好”最近不太好。

坐落于此的一幢老洋房遭到新主人的拆除，引起舆论大哗。事情并没有随着拆毁终止而宣告结束，更多的声音在讨论：为什么如此缺乏人文关怀、为什么历史建筑不能让人敬畏?

的确，一座有着近百年历史的建筑被毁，令人扼腕。可我想反问一句：如果被毁的不是洋房，而是贵州山区的一座百年老屋，还会有这么多人鸣不平吗?

以我小人之心揣度，恐怕一座乡间老屋不会引起知识精英们的义愤。同样是老建筑，洋房和农村老屋有何区别，我们为何要保护洋房呢?

晚清已降，西方文明以坚船利炮护航传入古老帝国，西风东渐，已垂百年。现代文明以西方为中心，近代开埠之通商口岸成为最早受到欧风美雨栉沐所在，租界内建起了造型不一的小洋楼，万国建筑博览馆南有申江，北有津门。

迩年，各地都在打造文化名片，曾经租界林立的城市多为晚近兴起的工商业都市，缺乏历史积淀，洋房成了对外输出城市文化的不二选择。

在我们的城市管理者、知识分子眼中，洋房有艺术美感、文化价值和城市自豪感。不可否认，租界内的生活方式超迈同时代的华界，今天国人海外疯狂抢购的冲洗马桶盖，早在70年前，租界里的上层社会已使用上了。

知识分子天然的彼岸存在感，令他们对过往和外来，无不保留着强烈依恋，概念不清的“民国范儿”不就是某些精英们念兹在兹的吗?

洋房经文化人的锦心绣口被描绘地无限美好，神圣不可侵犯。可惜，我们的精英只注重讲结果，忽略了过程，洋房是从哪来的?不论我们赋予它多少溢美，都不该忘记一个基本事实，这些都是殖民主义的产物，优雅、高贵、先进的背后是中国近代屈辱史的见证。

在我们宣介洋房、租界历史的时候，应该从源头讲起。高耸奇拔的哥特式、广远奇诡的巴洛克式背后，是一桩桩不平等条约、一次次割地赔款，完整的历史不该被碎片化理解。

诚然，很多知识精英是不大乐于这样看问题的。在他们看来，殖民带来了文明，带来了现代化。从结果看，这种结论不错，但是本末倒置。

以此类推，《赛德克·巴莱》中的高山族兄弟根本没有起义的必要。日本人为他们建起了医院、学校、邮局，让他们从山中的蒙昧人享受到现代化生活，这是在启蒙啊，为何要反抗呢?

这就涉及程序正义的问题，小洋楼的优雅不能掩盖一并带来的血腥和罪恶，文明只能自觉接受，不能强迫灌输。

看待历史要完整、客观，洋房的历史不仅有上流社会的衣香鬓影，曲水流觞，更有嗷嗷待哺的饥民，遭受无情压榨的底层劳动者。在口口声声“民国范儿”的先生们眼里，民国是黄金时代，心驰神往，无以复加。那是因为他们的眼睛只向上瞧，他们的“民国范儿”是官僚买办范儿、少爷小姐范儿、贵族名媛范儿，浑然不见饱受战火荼毒，挣扎在生死线上的平民。从完整的视角看待民国，实在太不美好。

历史建筑的价值，无外乎艺术价值和人文价值。评价一个建筑物该不该被保护，就是从这两方面入手，而不是用土与洋区分。

如果不具备以上两层价值，那么年代久远的建筑被拆除并不值得惋惜。譬如，贵州山区的一座老屋危房被拆，盖起的是新房，各方面都比原先改善，我们是该欢呼山民生活质量提高，还是哀婉历史建筑多舛?

急声呼吁保护洋房，还有一层文化不自信、不自洽的心理在骚扰着知识精英。西学东渐的结果之一是摧毁了国人的文化自信，首先我要声明这种冲击很有必要，否则我们还沉浸在不切实际的自满之中。但是，一个有着世界性影响的文明会走入绝境吗?中华文明经过冲击，不应该是浴火重生，走向新的文明吗?

这种文化不自信、不自洽在知识分子身上普遍存在，看歌剧就雅、看京剧就土;喝红酒时尚，喝白酒落伍;起英文名高端，起表字酸腐…….如此斑斑，不一而足。看看北京前几年盖起的一众新地标，这些西方建筑师在噩梦中得来的灵感试验品，过上若干年也是老洋房。如果它们被拆，我们的知识精英会不会也嚎啕大哭呢?

如果再有老建筑被拆除，我希望大家问一问它深层的艺术价值和人文价值，而不是纠结于浅层、廉价的“人文关怀”。拆了一个民国年间的日式厕所也如丧考妣一般，精英们的精神状态真是令人隐忧。

火柴在燃烧后只剩下灰烬，消失在风里，空气中微微的余热是它们价值的证明；海鸥在狂风骤起的夜晚展翅翱翔，吞噬在暴雨中，海岸上惊起的波浪是它们对生命的诠释；人在不断的探索中发现未知的事物，披荆斩棘，后人对他们的铭记是最好的褒奖。纵使是遍地荆棘，纵使要付出生命的代价，他们都在用自己的方式实现自我的生命价值。

历史长河激流勇进，人的生命几十年在几亿年历史中只是一刹那的闪烁，唯有抓住这短暂的瞬间绽放自己的光芒，才能不负生命赋予我们的使命。人的历程不能一帆风顺，只有在逆境中坚持，在坚持中破茧而出，才会促成人生价值的飞跃。

“绣口一吐，便是半个盛唐，”这是诗仙李白的真实写照。这位伟大的诗人被皇帝任用，却不甘宫廷的争斗而离宫。他的一生就是赏月饮酒作诗。他本有苍济天下的抱负，却落得独善其身的境地，但他没有消沉，挥笔写下了“安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。”他将自己的满腔热忱注入笔尖，写下一篇篇为世人所称颂的美文。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这是他的自嘲，更是他在在困顿时自我安慰，在遇挫折时依然对生命充满无限的憧憬。此时的他，在用另一种方式诠释着他忧国忧民的情怀，书写着他对生命的热爱，实现着生命的价值。凤生于涅盘之中，在炽热的火花中，洒脱自如，李白的放荡不羁正是他生命的价值所在，他和他的诗被后人铭记。

“照我思索，能理解‘我’，照我思索，可认识‘人’”。沈从文出生在近代中国史上最混乱、腐败的军法时代，在那个动乱不安的年代，他把文学当做了他的安身立命之本，却因政治因素不得不终止创作。为了不虚度生命，他又艰难地在文物研究领域继续探索。他用他的坚韧完成了《龙凤艺术》、《中国丝图案》、《唐宋铜镜》和《中国古代服饰研究》等巨着。沈从文曾说过“随波逐流容易见好，独立逆风需要魄力”。他的这种“独立逆风”使他虽然蹒跚于现实人生的沉重和辛酸中，却清清白白地从山重水复走到了柳暗花明，并将使他在以后的岁月里得到巨大的回报。他的甘于寂寞，他的安贫乐道，他的忍辱负重，他的特立独行，他的随遇而安，令他的后半生显得更加从容和厚重。沈从文的一生坎坷崎岖，他却在困难时期诠释了自己生命的价值，用生命谱写文学之章，用生命为后人照亮文学殿堂。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。人的一生是短暂的，在有限的时间里，释放生命的价值，才是对生命无限的崇尚，对人生价值最好的诠释。

[人生价值最好的诠释感悟作文

云南是七彩的。——题记

经过许多天的准备，我们踏上了旅途，去寻找多个少数民族的聚集地——云南。

我们乘机抵达昆明后，便感到了其中一个神秘的色彩，也是最绚烂、最多字的色彩，那就是——花儿。花儿怒放，这让我们的等待也变得饶有趣味。那里很冷，但火红的颜色让我们变得不再那么的寒冷……

第二天，我们踏上了旅途，不过，这天几乎大部分时间都在车上。那天，如此的蓝，蓝得像一汪水般，让人心旷神怡；那云，如此之白，也不知道是不是我棉花糖吃多了的原因，或者是其他什么原因，我总想撕下一块来尝尝；那山如此壮观，四面环山，就像一的巨人在保护着这块圣洁之地，三色合一，构成了这幅完整而富有色彩的图画。

第三天，我们到了丽江，我们逛了丽江古城，古色与古香的韵味深深地吸引了我，一切显得那么喧闹而又那么静谧，小溪从脚边流过，天真无邪的孩子在里面嬉戏，也许也只有来这儿才能真正的洗涤一下自己的心灵吧!!!

第四天，我们又在古城呆了一天，我还和小骆驼羊拍了张照片，它的毛特别白，没有一点污染，而且它的那毛也好柔，让人爱不释手。

第六天，我们踏上了回家的归途，回忆起在云南的颜色，真是要感谢上天给我们创造了这样一片乐土……

智能化生活正逐渐步入我们的生活，也许你有时会看一会儿手机，看一会儿书之类的，时间如同一块玻璃，被智能时代的的到来摔成了一片片，大块的被人捡走，只剩下一些碎片，有些人早已不在对这些碎片感兴趣，迈开双脚不经意的跨越过去，而那些有心人就会留意脚下，将这些碎片拾起，而惟独那些真正聪慧的人才会想到再一次将他们拼接起来，虽不再完整，但总能得到一些人生的谏言。

但碎片仍是碎片，这些多余出来的时间该如何使用自然就成了一个问题。

我国的大数学家陈景润给出了第一个答案，他不仅仅是在数学方面有着超人的成就，而且能够熟练用多种语言交流，实为一个奇迹。他并没有受到过正规的教育，那么他的学习时间是从哪里来呢？他能够在买早餐的时间，等公交车的时间，排队买东西时那几秒都是他海绵中的水，那些时间做数学题自然是不够的，那这时他就会拿出一本书来看一看，学习几句句子，几年下来，日积月累，自然也就练出了一身的本事。我们也放并没有陈景润那样过人的头脑，超人的天资，但每个人出生时都是相同的，活到老，学到老，不论多晚的开始都是开始，永远胜于不开始。现在手机也在日益普通，你也能下载几个软件来代替沉重的书本去学习。

若是平日里的学习使你感到劳累的话，那么打坐冥想也不失为一种好办法，孔夫子曾说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如果你只是一味的学习，那你就会失去好奇心，只学习不思考的人永远都不会懂得联想，去将知识贯通融汇。佛教也将打坐作为一个平常作业，可见其重要性。而且冥想可以使大脑中一些无用的东西排除，使其得到充分的休息，还可以使头脑更加的清晰，更易于集中注意力去办事，这样使大脑办事的效率能更加得高。

时间可以破碎，但只要你能够珍惜它们，就一定能够化零为整。

落叶不是落叶，而是大树那深深的回忆，它记载了春天，也记载了夏季，记载了大树的兴衰，记载了大叔春天里的蓬勃生机，记载了大树秋天里的萧瑟，记载了大树……记载了大树的太多太多。她还用那纯洁的笑脸，给树下乘凉的人们以安慰。

落叶不失落叶，而是一位舞姿优美的舞蹈家，他在蓝天之下，尽情的舞蹈，他在空中，自由的旋转，他还在空中扭动，摆动，轻轻的舒张着双臂，报告人们四季的到来。这舞蹈啊！如同轻柔的风，如同猛烈的暴雨，如同水的柔情，在各个季节都焕发着美丽，焕发着生机。令人久久沉醉，似乎不再迷恋大树的品格，这落叶，也别有一番情趣了。她很美，美到无与伦比，这是一种恬淡的美，是一种无法用语言来表达的美，落叶，并不是落叶……

落叶不是落叶，而是一封封书信，她用四季的色彩——春天的翠绿，夏天的炎热，画出了一幅幅五彩斑斓的画卷，写出了一首首令人心思神往的诗行，一份寄给夏日，让她安然的入睡，因为秋天将要到来。告诉冬天，将要醒来。那纷纷扬扬的雪花，和那珊珊而落的落叶，寄托着人们的情思，触动了诗人内心深处的灵魂。他们不张扬，默默奉献，他们并不伟大，却一度既往，勤勤恳恳，坚持不懈。落叶，并不是落叶…。

落叶不是落叶，也可以是诗人写下的诗歌，谱出了美的化身，映衬了秋天的繁华，也包括了寒冬的冷酷。带走了嘈杂，带走了空虚，带走了做作，留下了，只有安静，只有和谐……落叶，不是落叶。

落叶不是落叶，也可以是一个顽皮的孩子。他在风中不停的玩耍，嬉闹，他和伙伴们一起玩耍，一起奔跑，一起跳跃，它的团结，装点了大自然。落叶，怎能是落叶？

落叶不是落叶，而是一只只美丽的蝴蝶。他在有生之年，默默地奉献。在春天里，他寻找了绿叶和鲜花；在夏天中，他又提供了些许的清凉——直到风儿把它吹走。在秋天，姜黄的落叶引发文人墨客的遐想连篇；冬天，他又默默的钻回地下，宛如地下党，死时还不忘为他人付出——化作养料。

落叶，难道只是落叶吗？

我乘早上8点的飞机，11点便到了昆明。中午小作休息，便又赶上了旅程。乘两个小时的大巴，到了这次旅行的第一站——滇池。滇池是云南第一大海（云南人把较大的水系都称作“海”），冬日里常会有海鸥飞来过冬，特别是十月下旬后，候鸟便成群来到这里，因为这儿水土肥沃，海里鱼虫众多。可惜现在是盛夏时节，看不到这大自然与人类相融一体的景色了。

沿着滇池绕一圈，一抬眼已是下午4点多了，便回转酒店。让人意外的是此时的太阳并没有停止燃烧的样子，亮得像下午3点钟似的，我们便临时改变主意，先去金马纺逛一会儿。金马纺主要卖的是些首饰、挂链、手缀、发簪，还有手镯。最漂亮的是各式各样的挂件，它们小巧玲珑，质地也好，不易摔碎。挑来挑去，觉得没有合适的，决定到了楚雄再看吧。

如果说昆明哪个景区最具特色，我想就是石林了。石林有两大景区：大石林和小石林，不同的是大石林是由各种奇形怪状的石头景观构成，而小石林是拥有各种植被的大公园。我们去的是小石林，步入景区，眼前的石柱上郝然出现两个大字：石林。越往里走，石头便越来越多，一眼望不到头，常要从石缝处才能穿过。渐渐地，太阳光线愈来愈少，被石峰一点点遮住，成为一缕金线。来到小石林景区最高的石亭上，便可俯视整个小石林的景色：忽高，忽低，有如观音的莲花宝座，有似夕阳下与晚霞交辉于一色的雷峰塔。个个都是那么栩栩如生，真不愧是大自然赐予我们的一件瑰宝。

游完了昆明的滇池和石林，导游又给我们讲起了当地的习俗。当地的女子嫁人前要取三口饭：第一口由母亲亲自喂下，表示母女相别之情；第二口用手帕包好，撒在婆家人的饭桌上，意思是告诉别人“我带了口粮来，可不是好欺负的”；第三口用另一个手帕包好，撒在院落里，表示了对家的寄托。

旅行的第四天，我们去了玉龙雪山。本想上去看看雪山白雪的壮丽景色，没想到夏天去玉龙雪山根本没有雪，只有一条像溪流般的雪水从山上一点点泻下来。由于山体的落差，坐缆车时便可看到，道道银线顺势而流，渐渐汇聚成河。

暑假里，我们一家和许多朋友一起去了景色宜人的泸沽湖。我们以家为单位，组成了七辆车。在车上我们有说有笑，走走停停，一边欣赏风景，一边赶路。大约过了七、八个小时，我们终于来到了令人向往的泸沽湖。

刚到大门口，眼前立刻呈现出一座“桥”，但下边并非是河流，而是平坦的路。两旁的树木高大挺拔，好像手舞长剑，时时刻刻保卫着泸沽湖，更像是仪仗队在欢迎游客的到来。

我们乘车很快到了湖边，清晰地看见那水平如镜、清澈见底的湖面，湖面上不时还会蹦出几条活蹦乱跳的小鱼，好像在展示着自己那健壮的身材，触景生情，使我想起了“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江”的诗句。

我们乘着摩挲妇女掌控着木船直奔湖中心的小岛，我看着对面摇船的漂亮妇女，欣赏着湖中的倒影，我脑海里突然勾画出“摩挲少女展英姿，独木轻舟诗梦随”美丽风景。登上小岛后，大家都在拍照留恋，玩的非常高兴，在船返回湖中时，爸爸趁大家不注意，快速拿起一个水桶，并装满水，突然向其他两条小船泼去，他们没有防备，有的人赶紧用遮阳帽来遮，有的人用太阳伞来档，还有的人没有挡水工具，只好用手敷衍敷衍，衣服大都打湿了，这一突然袭击，把所有人逗得捧腹大笑，好玩极了。船刚到岸边，一位阿姨站在水边又想偷袭，哪知脚未站稳，滑倒在水里，全身湿透，大家又哈哈大笑一阵，真是失了夫人又折兵哦！

旅游结束了，我们告别了泸沽湖，在返程中，回想美丽的风景、欢笑的场面、搞笑的偷袭、喝醉的同伴‥‥‥泸沽湖真是“水碧山青好地方，如来此处洗离场；功名利禄全抛却，不悔人间买醉朗！”我永远忘不了泸沽湖旅游，我还会再来。

评价一个人是否成功时,不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素,而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观,那么,他在其他方面越是有经天纬地的才华,他对社会的贡献也就越大;反之,如果他的价值观是扭曲的,邪恶的,那么,他在其他方面的造诣越深,他对社会的危害也就越大。所以说,在一个人的成就和发展过程中,价值观决定了人生的成败,而诚信是最为重要,人人都应具备的价值观。

人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在求全意义上来说，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。

人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，它在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。

记忆中的流水缓缓淌过，携带着鲜明的岁月色彩和一分一秒如车轮般压过的痕迹。浅显的颜色慢慢褪去，三种色彩慢慢浮现出来——蓝、绿、灰。这是我心目中代表云南的最佳色彩，它有着一曲过后袅袅余音的淡雅。

平静的蓝一点点将瞳孔染上安宁、静谧，这是云南的天空，蓝得透明，蓝得纯净，干净得让一双双以最温柔平和的目光去迎接那片蓝。大团大团的白云飘过，似乎那纯洁的白色也无法与此时的蓝色相媲美，白云只是一掠而过的音符，而蓝天却可以成为永恒不变的歌曲啊。望着天空，只觉得这蓝已经随阳光溢出来，飘飘洒洒落到了人间，浸透全身，也已悄悄渗进了心田。

轻松的绿越过世间的喧嚣繁杂，将繁琐抛到了九霄云外，绿色的风袭来，活泼中带着沉稳，轻盈中带着温柔，它丝毫不受那些刚强沉默的石头的影响，它吹乱了树的头发，吹皱了一潭清波，那哗啦哗啦的声响和泛起的点点涟漪，不就是风或明快或低沉、或轻快或缓慢的絮语么？绿染了风的衣角，风散了树的秀发，树落了一地的斑驳光影，哪怕再纯的金色光泽遇到这番景色也会变成一抹绿光吧？若没有绿，那高低错落的繁枝茂叶也显得苍白无力，那蓝天也不再那么令人心动了。绿是自然之母，蓝色天空相映着黄色土地才汇合成的自然之色。绿是让生命焕发活力，让潜流冲破冰层的强大力量。

灰——在色彩上它代表着灰暗消极，低沉落寞，但在云南的这方土地上，它却被赋予了别样的美丽。石林中伫立着的，不就是一块块的石头么？但千姿百态的石头，虽一律是灰色，但灰得清浅、高雅，也带着一点深沉含蓄。一只孔雀婷婷立于石林前端，那优美的身姿让我不得不惊叹自然的神奇，有哪个雕刻大师能将一块静态的石头变得如此栩栩如生啊。是灰色，给予石头新的活力，石头相叠、相连、相交，汇成一片石头的海洋，如同一幅山水画，褪去了大块大块的墨渍，留下的笔痕虽淡却也别有一番韵味。

灰色的石头若没有平静的蓝，便会显得低沉；蓝色的天若没有活跃的绿，便会软弱无力；绿色的树若没有灰色的石，便会显得漂浮不定……

骑马奔驰于草原，蓝、灰、绿三色交融着，成为我心中代表云南的最佳色彩，随水流缓缓流淌着，流淌着……

当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，文章写了一些，议论也发表了一通。我看过一些文章，但自己并没有参加进去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。

时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。

那么，长寿就一点好处都没有吗?也不是的。这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。

根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。

其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。

对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢?

我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。

我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。

但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。

话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。

[人生的意义与价值作文

自古文人雅士都爱茶，但我却领悟不到茶的价值。爷爷也十分爱茶，他爱品茶，爱闻茶香……

爷爷似乎是个内向的人，他在家从来不主动说话，别人问他一句，他答一句，久而久之，人们时常冷落了爷爷。我经常见到爷爷独自一人坐在院中，大家都在屋里谈天说地，好不热闹，但爷爷似乎并不受大家的影响，一手端着还冒着热气的茶，另一只手拿着报纸在灯光下读着，看着……

起初，我认为爷爷年纪大了，只喜欢清净淡雅的生活罢了，因此并没有向他询问什么，只是远远地看着他。长久之后，我发现爷爷只要有一杯茶，就能在院子里坐一天，心中的疑问也愈来愈深，强烈的好奇心已经占据了我的内心，终于在一次雨后的黄昏我道出了内心的疑惑。

那时爷爷刚沏了几杯茶，放在凳子上，我还能清楚地看到茶上的悠悠白气，我走向爷爷，爷爷不经意看了我一眼，我笑了笑，爷爷也笑了笑，我问：“爷爷这是什么茶呀？”爷爷说：“杭白菊，清热。”我于是伸手去拿，爷爷突然抓住我的手，一种温暖的感觉传遍全身，我惊讶的抬头，“凉了再喝。”爷爷的脸依然埋在报纸里，我能感觉到他手心的余热，使我的内心微暖不已。

我感受到了爷爷强有力的手掌，突然我顿悟了，茶对我来说并无价值，但它却是爷爷几年来的精神所爱，它使爷爷的生活得到了充实，使爷爷的身体得到了滋润，更加健康。此时爷爷端起了一杯茶，“可以了。”一种深厚的声音传入我的耳畔，我捧杯啜饮，茶虽凉，但意犹温。茶香依然醇而浓厚。管它有何价值，只要能给爷爷带来健康与欢乐，就是最大的价值。

茶香浓厚，犹如爷爷雄浑的声音，茶凉犹温，犹如爷爷无言的关爱，爷爷并不内向，只是爱就是无言的。

在这个世界，每个人都是独立的个体，可是无论是谁也无法完全脱离这由所有人组成整体，几乎每个人都是珍惜自己的生命的。在这个整体中我们可以像爱自己一样爱他人的生命，并去实现各自的价值。

很多人做事情都是百分百围绕自己想的，他们丝毫不顾及别人的感受。可，他们想过吗？世界只是一个人的吗？世界是共同的，他们需要考虑别人的感受。想象一下如果每个人都活在一个完全自我的世界里那会怎样？

是的，无论是谁都不可能办完所有的事情的。因此在这个整体之中生活的我们的责任就是实现并帮助他人实现价值。

每个人都有自我的价值：他人帮助我们种植粮食；他人为我们治疗疾病；他人生我们养我们……难道不是吗？难道我们能没有他人的帮助？

完全的把自己身心独立那不是自由，而是禁锢！

每个人都是夜空中的一颗星，互相照亮，但当唯你一人孤芳自赏时，即使你是最亮的那颗，天，也还是暗的。

[感受生命的价值作文

人生的价值，就是自己的付出能对得起自己的辛苦，通俗的说就是令人觉得不亏。这主要取决于我们个人的主观感受，所以知足者总是无忧无虑。就比如，在生活中我们总能看到一些好心的志愿者，他们不图回报的帮助他人。虽然他们消耗了大量精力和体力，得到的只是一些帮助他人的快乐，但他们依然觉得值，因为他们的行为是正义的。

人生的价值恐怕是每个人这一辈子最大的问题了，多少人多长时间的思考却总不能寻找一份合适的答案。或许人生就是该用来挥霍的，或许光阴就应该虚度，再或者就是轰轰烈烈。但这些好像都不是人生的真正意义所在。

又是一天的清脆铃声伴着喧闹，又是车辆雨伞挤满校门。经过一天的学习，似乎感觉有些疲倦，有些茫然。滴答小雨伴着车笛声令我神经紧张起来。想早些回家享受一份安宁，却迟迟不见公交车的高大的车身。站在围栏旁不停的向南望，天黑了，夜更近了，雨也下大起来。忽然看到前方路口有一辆大巴，可随之同学的一声叹气，大家眼巴巴看着大巴径直的离开，没有驶向我们。同学们彻底失望了，开始急躁起来，有的提议来一次超长跑，还有一些人说要打电话给父母。一下子大家都慌了起来。当我和一伙人决定好进行超长跑的时候，只见一辆大巴急速的向我们驶来，我们对这辆迟到的大巴露出了微笑。上车之后才知道，原来今天由于下雨，公交车被迫缩短了发车时间。这位司机已经跑完了今天的次数，正准备回家，但在路上看到了一些学生，想到了我们可能无法回家。他又拿起钥匙从客运站来接我们。我们对他的行动心里有种说不出来的感激。到了家，雨已经哗哗的下了起来，而我确在一片漆黑中发现司机在路上艰难的骑着电车。

能说这位司机轰轰烈烈，虚度光阴吗？不他真正体现了人生的价值和意义：人生的价值不仅体现在轰轰烈烈，而更主要的体现在日常生活之中，是用发自内心的善良去帮助他人。人正是因为有了互相帮助才空前繁荣，这也是每个人期望的生活。这位司机令我懂得了生活中奉献比索取还令人觉得“值”！

个性是一个人不同于别人特有的东西，是一个人真正有价值的地方。

网上有一则故事说：一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，四幅作品，全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言，在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了，一些寂寂无名的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。原来这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，把自己的书法个性磨得一无所有，虽可以假乱真，但在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人厌恶的仿制品。一个天才因模仿另一个天才而成了庸才，这不是书法世界里独有的现象，它存在于人类社会的政治、经济、文化乃至生活各个领域。

其实，很多时候，在成长的过程中，我们都想保持保留自己的个性，不想因为外在因素的变化而改变自己。但由于竞争的激烈，生存的需要，有时会让我们不得不做出一些改变，比如由童稚变得世故，比如由真实变得虚伪等等，我们学会了在人前掩饰自己的内心世界。只有在一个人独处的时候，方显人性最真实的一面。如果可以，我想没有人愿意搞一个虚假的面具带着，毕竟太疲惫太不自在，而我们心底最原始的个性，也总在不情愿的改变中无声的抗拒着。如果环境真的要我们改变自己，那也只是善意的伪装自己，而不是真的去改变自己。

失去个性，是一件值得悲哀的事，因为失去个性，意味着失去自我，而失去自我的日子，还能有多少真正的快乐可言呢?

个性是一种气质。它或高贵、或朴素、或端庄、或优雅、或绅士、或淑女，在经历了时间的推移和生活的洗礼之后，才成为我们所拥有的独特气质。个性是一种品位。不同的生活环境，不同的兴趣爱好，不同的价值取向，不同的人生目标，形成了一个人生活品位高下。一个真正有个性的人，一定也在追求着充满智慧的高品位的生活。个性也是一种修养。真实地了解自己，勇敢地解剖自己，积极地完善自己，才能修养成健全的人格;在公众场所中文明礼貌，在人际交往中尊重他人，在团队合作中乐于助人，才是个性的良好体现。人除了一副互相区别的面具，还应该有自己的个性，那么这世界一定更精彩，而你也会因此而获得更多人的喜爱和青睐，为自己的人生画出五彩斑斓的符号。

千万不要丢失自己的个性，那是一个人惟一真正有价值的地方。综观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持自己的个性和特色，敢于从流俗和惯例中出列的人。

[个性，一个人真正有价值的地方

鲜花饼甜丝丝的，甜而不腻，令人陶醉。方形的塑料盒内，放了一块圆圆的饼，外面一层面皮松松软软，金黄的颜色令人忍不住想摸一摸，刚一碰，外面的面皮像花瓣一样散落下来，盒内铺了一层“枯叶”，再看看鲜花饼上，透过那层薄皮，里面隐隐约约透出点点紫红，散发着迷人的花香，令人心驰神往。

鲜花饼看似简单做来难，要想把一朵朵花加工成花泥又不失香气就已很难，再加上那酥松的饼皮，要使让它松而不散，软而不黏，谈何容易?

在超市里卖鲜花饼的柜台前，我看见操作工人在案板前，熟练地揉着面团，做着花泥馅，最后做成饼的形状后送入硕大的烤箱。烤箱里正烤着诱人的鲜花饼，再厚的烤箱壁也挡不住那令人垂涎的香味儿，所有人都情不自禁地朝这儿走来。

品尝区里，我拿起一小块面皮，尝它的酥软可口;尝一尝馅儿，尝它的香甜细腻，最后才咬上一大口，连皮带馅，品味松软甜蜜的鲜花饼，闻着花香的同时又像是吃了花蜜，我闭起眼睛享受起来……“喂，醒醒，醒醒!”原来在这花香中，我竟不知不觉醉倒了，而那迷人的花香还留在指尖上。

货架前摆放了各式鲜花饼，有玫瑰花的、桂花的、菊花的……不知不觉我就挑选了一大篮子，带着它们和我的爱心，回到南京与亲朋好友分享这一人间美味。

----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张二十美元的钞票。

面对会议室里的两百个人，他问：“谁要这二十美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

感悟：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

八月九号，我终于盼到了这次暑假的云南之旅。

经过一天的火车、飞机、赶路后，我终于来到了美丽的云南。

经过第二天一早汽车的一路颠簸之后，我来到云南的一个知名城市----大理城。

今天是旅途的第一天，我们要去的景点是大理古城。

乘坐汽车去景点，一路上，我晕车昏昏沉沉的，很难受。“快看，前面那座建筑物便是大理古城了!”妈妈推了推我说。我顿时睡意全无了，使劲地伸长脖子看，哇，我看到了一座白砖大古城，好气派，好威风呀!古城城墙的正上方有一块四四方方很威严的牌匾，上面写着“大理”两个龙飞凤舞的字，城墙里面立着好大一座屋子，从外面能够看到顶上的两层，屋顶是红色的，在太阳底下格外鲜艳，那座城楼上有许多窗户，我想：要是能住在这里有多好呀!早晨，站在高处，打开窗户，听听鸟叫，晒晒太阳，啊，多么舒服的生活啊!可以下车了，导游的一声高喊，打断了我的思续，马上就可以地去玩一下喽!我很兴奋。

古城里，到处人山人海，突然，我看到了许多熟悉的身影，相信这些身影你们也都很熟悉，那是人扮的孙悟空，嗯，还有大将，哦，最有趣的，还有猪八戒!真想摸摸它那大肚腩，会是什么感觉呢?最引人注目的还要数那秀才。他会身涂成金色，脸上戴着洋墨镜，还有古代男人那种长辫子，手里拿着个算盘，一副精打细算的样子。他站在绿树荫下一动不动，我还以为他是假的呢，想过去摸他一直，结果他突然动了一下，吓死我了。

慢慢地我们走进古城，古城的地面凹凸不平，大道两旁的小店铺也都修成古时代的那种房子，走进这样的店铺，身临其境也真是觉得自已做了一回古人似的。

走着走着，道路中间出现越来越多的岔路口，我看到了一个溪流，它的设计很特别，上部有环形的大洞，溪流的两岸也是环形的，整体呈圆形往下流，一层一层，溪流中间有个点古代铜钱的形状。溪流很长，弯弯曲曲，很奇特。溪流周围熙熙壤壤几棵树，树枝垂到水面上，水里的水草在水中漂着，摇摇晃晃，仿佛要与树枝握手呢!水面微波漾漾，啊，好一番美景!

在店铺里，我看到了云南盛产的绸缎织起的织巾，五花八门，有天蓝色，草绿色，火红色……而且都是物美价廉，真是目不暇接呀!

走在路上，我看到了一座房子上方，许多桃红色的鲜花一蓬蓬冒出来，也不知道这种花是什么花，就感觉很漂亮，这样生机盎然，充满活力，又成了古城不可少的一道美景。

“云南十八怪，牛奶做成片片卖。”云南是高原地区，那里有许多牛羊，牛奶也自然很多，很普通，可能因为都喝厌了，为便于储存于是他们就别出心裁地把牛奶做成片片卖。我尝过了，也许是不习惯吧，说实在的我觉得不太好吃。

慢慢的，今天的旅途接近尾声，大理古城也将成我记忆中一颗美丽的明珠!

明天还有更精彩的旅途，回到宾馆都十点多了，快睡吧，脚好痛哦，真是饱了眼福苦了腿啊!

[云南大理的作文

今天是我在云南芒市的第一天。芒市大地被耀眼的阳光所覆盖，一片温暖。早上，我们的目的地是雷亚让山顶的大金塔景区。沿着长满凤尾竹茂密的山路，车窗外的景色变成了翠绿，摇曳不停。我们一行人在翠绿中走了大约二十分钟，大金塔景区的大门突然从翠绿中蹦了出来。这是一个巨大的金色拱门。两边的柱子也都是耀眼的金色。

柱子顶端站立着一头乳白色的大象。大象的耳朵和鼻子向上倾斜，有头和胸部。走进大门，一眼就看到了矗立在石路两侧的寺庙。寺院的城墙、城门、屋檐，都用金灿灿的装饰，只有砖瓦是红色的。屋檐尖角和屋顶中央有金色的动物雕像。每一个动物形象都有一个拳头那么大，但它们的表情却非常细致。在碎石路上走了大约五六百米后，一对威风凛凛的大象连同另一扇门冲进了我的眼睛。这两只大象的主色调是金色和黑色和青色，四足的脚踝上刻着粗大的金色脚踝。长长的鼻子高高的，头戴金帽，目光清澈，头顶挺立，三足着地，一足微弯。这是他们的威严和美丽。穿过大象身后的大门，就能看到大金塔的全貌。这是一座八面四角的空心佛塔，是亚洲最大的空心佛塔。宝塔有四层，前三层是白色的，每层有八座金色的小尖塔。塔身像一个倒挂的大碗，塔顶很长，越往上越细。这是一座典型的傣宫式宝塔。第四层的长度非常高，甚至高于前三层的总高度。外台上有八座精美的花瓶塔。顾名思义，它们是类似于花瓶的流线型宝塔。这一层的颜色全是璀璨的金色，灿烂的塔楼带着灿烂的阳光，让人着迷。不要睁眼。这次对大金塔的访问时间很短。还没来得及细看那壮观的宝塔，就匆匆结束了。

下次去云南，一定要再去大金塔。

人生如戏。《莫生气》中言“人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。”不管它是话剧还是歌舞剧，它都如此短暂；不管它的情节与过程是否辉煌、精彩，它都有一个终究的帷幕。的确应该好好地珍惜，珍惜每一个镜头，每一件小事，珍惜每一个主人公，每一位友人，因为他们可能在一霎那间远你而去……

人生如水。人生的童年还是一杯清水，它还天真烂漫，未来无可预知；人生的青年已有火一般的红、金一般的黄，它象征着朝气与活力；人生的中年已有各式各样的色彩，因为那都代表了五彩缤纷的过去；人生的老年，由于各色的混合，出现了老气横秋的灰、褐、黑，一切都将要过去，无法再留恋，再后悔……

人生如茶。是自己动手沏的那种，前期的奋斗正如沏茶的过程，辛苦一点也算不了什么，毕竟劳动也是一种快乐；等到年过半百，静下心来品尝这杯苦丁茶时，才真正了解到了辛酸苦辣，但已无力再挽回，因为这只能一次……

人生如诗。起点是平静的，越来越是高潮，读起来越是激昂，说明那是好诗，令人振奋，但结尾总是那么平淡，那么悲凉。人与诗一样，不可能一生都是辉煌无限的，等到人老以后，后悔之心往往会有，所以常叹过去；更没有了生气勃勃的冲劲儿，只好平淡地度过晚年．．．．．．

人生如画，因为它绚丽多彩，幅幅美丽； 人生如文，需要细细品读，才能理解并改进； 人生如歌，象征着活力四射，青春无敌； 人生 如地球，害也只是害自己，是唯一的自己……人生诚可贵，但最关键的是珍惜时间，珍惜一切机会，大胆地面对一切，不要害怕失败，更不要坐等成功，等到后半生之后，毋要悔，毋要留连……

[如何评价人生价值学生作文