杭州游记叙事作文20篇

“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”音乐一响起，我眼前就会蹦出那只孙猴子。闪着金光的他很狂妄，想做猴王，想学的本事，还想……总之，他神通广大，可还是被佛祖的五行山收了一回心。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物：唐僧——诚心向佛，孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪的克星，猪八戒——贪财好色、但又不缺善心，沙僧——心地善良，安于天命。这四个人各有各的特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超。我喜欢猪八戒，也喜欢一心护师任劳任怨的沙和尚。不过最喜欢的还是保护唐僧斩妖除魔的孙行者。

向往自由的孙悟空这个形象激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对自由的向往。孙悟空破石而出，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说是达到人摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空就是自由的化身，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

书中写唐僧师徒经历了八十一个困难让我感受到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种让我学习的精神啊!

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

我最喜欢的一本书是《西游记》这本书主要讲述唐僧师徒四人去西天取经，经历九九八十一难，最后取得真经的故事。

书中描写了许多栩栩如生的人物：有一心向佛的唐僧，有神通广大、降妖除魔的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙和尚，有好吃贪睡、贪生怕死得得猪八戒等。我最喜欢的人就是孙悟空了，为什么呢?因为他神通广大、降妖除魔，有火眼金晴和金箍棒，会七十二般变化，能腾云驾雾，而且一个跟头能翻出十万八千里。

这本书中给我印象最深刻的是三打白骨精片段，说的是白骨精想吃唐僧的肉，就变成了一个漂亮的姑娘想要接近唐僧，被孙悟空识破了，她又变成了老婆婆和老爷爷，可还是逃不

过孙悟空的火眼金睛，师傅却误会他连伤三条人命，不但念紧箍咒惩罚他，还要把他赶走。白骨精一看有机可乘，抓走了唐僧，唐僧这才明白错怪了孙悟空。孙悟空被逼回花果山，但他得知师傅被抓的消息，立即赶回去救了唐僧。唐僧安全了，知道误会了孙悟空，感到很后悔。师徒终于言归于好又重新踏上了取经的路。功夫不负有心人，这支坚强团队，终于战胜了九九八十一个磨难，取得了真经。

读了这本书，我不仅被他们师徒不畏艰险、一心向佛的精神所感动，也使我懂得了不少道理。在学习上要不怕困难坚持不懈，在生活中要明辨是非，持之以恒才能获得最后的成功。

俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，这句话说的一点也没错，黄山确确实实应该被称为天下第一景观。

黄山的云很美。只要你站在山顶向下一望，就能看见层层云海，可谓“云”山“云”海。那儿的云各种各样：一会儿一只小兔子从我面前跑过;一会儿一只小绵羊又从我旁边悠闲地走过;再过一会儿一只白色巨大的北极熊从我面前憨憨地走过，真是可爱极了!在深深的云层里有一些高山把“头”从云海里“探”了出来，像一个个可爱的小春笋。

黄山的崖很险。如果你想登顶住酒店，那么一定要去爬恐怖的悬崖，不然这晚就只能睡在路边啦!由于黄山高，所以在爬悬崖时，工作人员会给你系一条很粗很长的绳子作为保护，这样你才不会有危险!

黄山的奇石很特别。有猴子捞月、仙人指路和狮子像。那些石头都栩栩如生，像活了一样。让人叹为观止的是猴子捞月，因为一只巨大的猴子的底部竟是一个小小的石子在支撑，这个自然景观，可真奇特呀!

黄山奇石，黄山奇云，黄山奇崖等，这些美不胜收的景象都是大自然馈赠给我们的礼物!它必将是我生命中难忘的记忆。

阳光一大早便溜进了操场，为校园披上了金色的外衣，在明媚阳光的照耀下，一年一度的拔河比赛在欢呼声的陪衬中拉开了序幕。

经过几轮激烈的车轮战，我们终于挺进了总决赛，最后我们将与四班一决高下。

随着裁判的一声哨响，决赛的第一局开始了，我们开始使出浑身力气，而对手似乎只使出了五成功力，我和队员们看着拔河绳中间的红绸带一点点向我方靠近，不出所料，第一局比赛很快就被我们拿下了。第一局如此轻松地获胜，我们个个沾沾自喜，同时有些许骄傲油然而生。

第二局比赛马上就要开始了，我们依旧紧握绳子，准备快点结束这场毫无悬念的比赛。眼看红绸带一点点向我们飘近，还没来得及欢呼，对方突然一起猛地发力，我们猝不及防，握紧绳子的双手和红绸带都颇不听话地朝着对方领地移动，煮熟的鸭子就这么飞了，心里难免沮丧，场外观战的队长见了，连忙跑过来，语重心长地对着我们说：“这些其实都是他们的战术，是我们掉以轻心了，但是只要我们齐心协力，没有打不败的仗!大家加油，相信你们可以的!”说罢，他便开始为我们重新调整战略。

稍作休息后，哨声再次响起。决胜局开始了，我们个个攥紧绳子，拼命往后拉拽着，此时此刻的队长更是格外用力地在绳子末端稳住我方阵脚，只见他使劲往后仰着身子，气势如猛虎下山，连队友见了都生畏，更别说对手了。然而，对方也丝毫不甘示弱，个个使出全身力气，脸部涨得通红。过了许久，红绸带还是依然像个调皮的孩子，这边走走，那边逛逛，就是未能决定投入谁的怀抱。僵持良久，对方终于开始显露疲态，我方队员见时机正好，一齐用尽力气拽着绳子往后退。终于，我方赢得了本次拔河比赛的总冠军。

获胜后的队友们沉浸在欢乐的海洋中，我抬头看着高挂苍穹的艳阳，仿佛在为我们释放着胜利的光芒，我再次低头看看被麻绳勒出血泡的双手，却不感觉疼痛。我不禁感慨道：“只要团结协力，再大的困难，也会被我们的恒心击败。”

中国的四大名著家喻户晓，而其中最让我难忘的就是《西游记》了，每次翻开西游记，每个人物都栩栩如生，跃然纸上，每读一遍西游记都使我记忆犹新。

《西游记》这本书中我最喜欢的就是孙悟空，他经观音菩萨点化，跟随唐僧西天取经，一路上降妖除魔，伏虎擒龙，立下无数功劳，他不辞辛苦地照顾着师傅，即使被师傅误会，在唐僧遇到危险之时依旧不计前嫌地回来救师傅。这些都是孙悟空身上值得我们学习的优点。在书中，吴承恩塑造的孙悟空形象嫉恶如仇，神通广大，面对一切妖魔鬼怪都不会畏惧，永远都是一往无前的。孙悟空为了目标不懈奋斗，为了追求自由勇往直前，一直是我学习的榜样。

所有人都有自己的学习目标，在平时的学习生活中，对于老师布置的作业和任务，我总是不能竭尽全力。记得有一次，我遇到了一道很难的数学题，做完这道题我就可以休息了，但是我一直找不到解决的办法，我皱着眉头沉思了很久，不停地在纸上写写算算，尝试了好几种解题思路都得不出答案，正巧到了可以休息的时间，我已经产生了放弃的想法。在我一度想放弃的时候，我的余光扫到了书架上的《西游记》，孙悟空不懈努力奋斗的形象跃然眼前，和西行路上九九八十一难相比，我遇到的困难又算什么呢？想到这，我又静下心来重新审题，设了两个未知数，很快就得出了正确答案，一切问题迎刃而解。

我终于战胜了困难，更加明白了一个道理：只要竭尽全力，为了目标不懈努力就一定会成功。我们需要学习孙悟空这种不懈追求的精神，在我们的学习生活中，总是有这样那样的困难阻拦在前方。孙悟空炼丹炉中被火锤炼，五指山下被压百年，相比之下我面对的困难都不是问题，我要学习孙悟空不断努力的精神，不被外界的因素影响，为了目标不断努力，就终会尝到成功的喜悦。

经过近两个小时的车程，我终于能远远地看到此行的目的地——宅山。

宅山村位于婺源秋口镇。据说明初年间，距山下不远的长径村程姓几兄弟出于避难的缘故在此建村。村子居林木葱茏的山腰谷地间，三面环山，有人工湖与红豆杉等树木作掩护。若不是有一条石板古道穿过林间与外界相连，它便远离在这红尘俗世之外了。

我悠闲地走在山腰的环形公路上。远处，烟雾缭绕，白墙黑瓦的老房子错落有致。我自由地呼吸着山中格外清新的空气。

到了村庄，映入眼帘的是一幢幢徽派风格的房子。路旁坡地上的桔子红得诱人。路遇的一位老奶奶听说我们是来采摘桔子的，便热情地领我们去她家山上摘。

出了村，径直向前走，不一会儿就来到了一座小山脚下。抬头望去，一大片的桔树林，树上挂满了橙黄、朱红的桔子，在阳光的照耀下，散发着诱人的光芒。我迫不及待地爬上山就近摘了几个，它们外表并没有城里卖的桔子那样好看，甚至表面“坑坑洼洼”，有的还有灰色的“疤痕”。我选了一个，用手轻轻一掐，桔子皮里的汁水如烟花般喷洒出来，桔子掰成两半后，我掰开一瓣放入嘴里，一股酸味窜上舌尖。“酸!”我皱了皱眉头说。“再吃一瓣试试。”老奶奶笑着对我说。我把另一瓣送入嘴中，这一次没感觉到那么酸，回味时反而有几分甘甜。“再闻闻桔子。”老奶奶接着说。一股清香直窜入鼻腔。“这就是宅山桔子的特点。初入嘴有一丝丝酸，接着涌起的是甘甜和芳香!所以有好多人慕名前来。”爸爸也开口说道。我像只鸟儿一样快活地在桔子树间穿行，这棵挑两只那棵选一双。阳光被浓密的树叶筛过，碎了一地，同桔子一般宛若灿烂的金子……

夕阳西下，我们满载而归。再次回到村子时，只见炊烟袅袅，天边的晚霞像是喝了不少的酒，满脸通红。老奶奶和老爷爷正坐在自家的庭院里闲聊着什么，夕阳映照在他们的脸上，一脸的灿烂，一脸的满足……

宅山就是这样一个地方，似与世隔绝，宁静而又祥和。

是一部发人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让人赞叹不已。在他笔下创造的物体离奇多采，生动形象，让我陶醉其中。

经过了五百年，唐僧师徒四人从此开始开始踏上了取经之路，也从此开始踏上了人生之路。在这路途中，他们共遭遇了九九八十一难。终于“功夫不负有心人”，唐僧师徒四人取得了真经。

这一段经历就好似是我们的人生，一路上有不同的困难，有成功，也有喜怒哀乐等。唐僧师徒四人遇到的妖怪就好似是我们遇到的种.种困难，我们最终也要向他们一样勇敢的去战胜这些困难，知难而进，永不后退。

看完这本书，我回想起平日里的点滴事件：在生活中我总会为一点小事而倒下，我没有勇气去承担，我总认为逃避是好选择，甚至有些事错了，导致无法回头。可是后来的一次，我学会了他们所拥有的精神，那天，我看完【西游记】不久后开始做数学题，突然眼前的一题难住了我，可是过了好长时间我没有一点头绪，我就想：放弃吧，你数学本来就没有那么好，就算了吧，改天从同学哪儿问答案。可是这行吗?行，不行，行，不行，行，不行…我犹豫不决。就在这时我无意中看见了在我手边的[西游记]“对了，我怎么能被一点困难难倒呢?我要像[西游记]中的人物一样，即便经历重重困难，也要勇往直前。就这样我要想出来“I

can do,I can do it。”

我喜欢读书，更是喜欢像《西游记》这样的经典读物，是他们丰富了我的精神世界，让我在书的海洋里遨游，让我贪婪的吸收他们的营养，满足我求知若渴的思想精神。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。

这只活蹦乱跳的小猴了就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住，又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下，就好似严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人：有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎;有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实;有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋;而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们谱写了文学史上的一部巨作!一部经典的巨作!

我的生活中发生过很多事情，有的使我开心不已，有的使我十分激动，还有的使我紧张害怕……这些事就像许许多多颗明亮的繁星，照亮了我的生活，使我的生活变得丰富多彩。可有些“繁星”因为时间的冲刷，已经模糊不清，其中有一颗“繁星”让我难以忘怀……

盼星星、盼月亮，终于盼来了我比赛的这一天。这天，我早早地起床，洗漱完毕后，就和妈妈来到了出发地点。一路上，我和小伙伴们都很激动，一直在叽叽喳喳地讨论着关于舞蹈动作的问题。

时间很快地过去了，我们到达了目的地—苏州。刚一下车，就听见了老师的呼唤声：“同学们，来化妆了!”大家争先恐后地跑了过去，唯恐落下自己，大声说：“我要第一个化妆!”“我要第一个!”“我也要，我也要!”……在争吵声中，老师开始化妆了。只见老师用她那娴熟灵巧的手法在我们白嫩的小脸上点、涂、画、擦，好像在涂抹一副美丽的山水画卷。我化好妆后，便迫不及待地跑到了妈妈面前，向她展示我的妆容。妈妈见了我，眼睛瞪得大大的，像两个大铜铃一样，惊讶地对我说：“哇!好漂亮啊!我给你拍张照片吧!”“好呀，好呀!”我爽快地回答道。只听“咔嚓”一声，照片拍好了，我看着上面的小姑娘，心想：那还是我吗?一对行如柳叶的眉毛下嵌着一双如秋水般的大眼睛，眼角边还点缀着点点水钻，在灯光的照耀下闪闪发亮。长长的睫毛、红润的小嘴，俏丽的刘海再外加上一条从旁边斜挂下来的小辫子，凑成了一位漂亮柔美的“水乡姑娘”，好不美丽啊!

时间过得可真快呀!转眼间到了下午，“集合!”一声大叫打破了安静休闲的午休时间，我们急急忙忙地换好了舞蹈服装，来到后台，准备表演。在等待的过程中，我们个个都提心吊胆，反复地练习着舞蹈动作，一刻都不敢怠慢。“下面有请表演?月愿?节目的小朋友们上台……”报幕员刚说完，我的心就“扑通扑通”直跳，就像怀里揣了只小兔子一样，七上八下。我和小伙伴们牵着彼此发抖冒汗的手，上了太，安静的气氛让我更加紧张，听着心跳加速似打鼓的怦怦声，看着台前坐着的评委们个个严肃的表情，再看看台下黑压压的观众，我知道，妈妈也在其中，心里即紧张又激动。

随着音乐的响起，我们熟练地跳起了舞蹈，渐渐地，我不再那么紧张，大胆地向观众展示着自己最美、最好的舞姿，长达5分钟的舞蹈一会儿就跳完了，这时，台下没有一点儿掌声，大家都很纳闷，你看着我，我看着你，一副丈二和尚摸不着脑袋的模样，忽然，台下响起小雨点似的掌声，这掌声像一根引线似的，拉动了全场热烈的掌声，这掌声像潮水一般猛烈，又如雷声一般连绵不绝，这时，我心中的大石头终于落下来了。

优雅的谢幕后，我们立即跑到老师身边，老师微笑着对我们说：“今天你们的表现棒极了，老师由衷地为你们感到高兴、自豪!告诉你们，比赛得分是全场最高分哦!”“太棒了!”我们一蹦三丈高，开心地拥抱在一起，笑声一直在我们上空飘扬，久散不去……

直到今天，那是我的心儿怦怦直跳的紧张心情还留在我的记忆当中，一想起来嘴角就不自觉的上扬……

《西游记》是四大名着之一，里面的故事曲折难料，耐人寻思。人物描写的栩栩如生：有慈悲为怀，一心想要修成正果的唐僧;有机智勇敢，神通广大的孙悟空;有贪生怕死，好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚，默默无闻的沙僧;当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的观世音菩萨，狡猾的各路妖怪等等。

在《西游记》的师徒四人中，我最喜欢孙悟空。孙悟空求学七年里勤学苦练才学到如今的一身本领，在七年里他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从来没有放弃，因为他知道总有一天师傅会把真本领传授于他，他所要做的是耐心地等待与勤加学习。这也告诉我们滴石可穿，非一日之功：不能急于求成，取得成功的时间不在于消耗的时间，而在于获得成功所受的磨炼。一个真正想成功的人并不会在意他自己是否为了成功在拼搏，他们知道接受的磨练越多，获得的真本领也就越多，离成功的大门也就越近。

我们真应该向孙悟空学习他的吃苦耐劳，他的坚持不懈，他的脚踏实地，掌握各项本领，做一个四品八德好少年。将来为祖国做出巨大的贡献。

《西游记》主要讲了从石头里蹦出的孙悟空因大闹天宫，而被如来佛祖压在五行山下，五百先后去往西天取经的唐僧把孙悟空从五行山下救了出来，在西天取经的路上，白龙马，猪八戒，沙僧，也都现身了唐僧的徒弟。他们经历了九九八十一难，最终得到了真经，修成了正果。

而孙悟空的英勇无畏，神通广大，也叫人赞口不绝。他会七十二般变化，还有腾云驾雾的本领，火眼金睛更是厉害!他为保护唐僧下了赫赫战功。虽然孙悟空神通广大，但却以为他的顽劣而被唐僧的紧箍咒约束，被佛祖镇压。有句话说得好：“无规不成方圆。”如果世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么久意味这个世界坠入了毁灭的深渊，所以，人们应该遵守各项规则去维护这个世界的秩序。

时光不停地流转，从我们的身旁跑过，从我们的头上飞去。匆匆的岁月中，我们会遗忘与忽略那些我们自以为无关紧要的事情，事实上，非常多是我们生命中最重要的温暖而美好的阳光。

每天，我们匆匆地起床洗漱。匆匆地吃饭、上学，匆匆地回家，最后再匆匆地休息。周而复始，让我们的心灵渐渐麻木，觉得生活是一部冗长的电影，如果抽一些时间从容的观看，你会发现自己忽略了非常多有价值的东西。

当我们清晨醒来的时候，请看看厨房，白发的母亲正在准备早餐，原来我们忽略了一个身影。当我们出门的时候，请止步倾听，脸色微黄的母亲正亲切地嘱咐，出门要小心，原来我们忽略了一句叮咛。虽然仅仅是一个身影、一句叮咛，我们忽略的却是母亲无微不至的关怀。

当我们因为考试成绩不理想而闷闷不乐的时候，不在趴在桌上暗自哭泣，请抬起头，一个笑容正在为我们绽放。当我们因为道路的坎坷而跌倒的时候，不要一蹶不振，请站起来，拍拍尘土，一双友谊之手正要把我们扶起。虽然仅仅是一个笑容、一双援手，我们忽略的却是朋友最温暖的鼓励。

当我们骑车不小心撞到了路人的时候，请仔细聆听，他善意的一声“没关系，下次注意”，让我们感激万分。当我们心太急闯了红灯的时候，交通协管员一个负责的手势，总是让我们避免非常多危险。虽然仅仅是一个话语、一个手势，我们忽略的却是他人最真切的帮助。

如果生活中，悲伤、抱怨、甚至愤怒，这些理解为是寒冷的冬天的话，请你千万不要忽略那些让我们欢乐、让我们坚强、让我们感动的温暖而美好的事情。这些就是那穿透阵阵寒风的阳光，给我们光热与力量的暖阳。匆匆的时光中，多一份留意，多一份从容，我们将会重拾那些被遗忘与忽略的温暖而美好的事情，继续走好今后的人生之路。

在这个寒假里我阅读了很多书籍，其中我觉得最好看的要属四大名著中的《西游记》，它讲述了唐僧师徒四人在取经路上的重重磨难，下面我和大家来分享一下。

在《西游记》的人物中，我最喜欢猪八戒，他虽然好吃懒做、肥头大耳而且爱分行李，但是挺会报信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及时告诉了孙悟空，救出了唐僧，要是他没去报信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他还是挺重要的。然后再说说我不太喜欢的唐僧，他虽然很善良，但是却是非不分冤枉好人，妖怪就是利用这个弱点挑拨他和孙悟空。接下来轮到有些呆头呆脑的沙僧了，他为人老实，但容易受骗，法力较弱，有一次，白骨精来抓唐僧，沙僧因为打不过白骨精而使师父差点丧命。最后再来说说机灵的孙悟空，他在保护唐僧方面有很大功劳，只是过于急躁，这是导致唐僧和他矛盾的一大关键。

读了《西游记》以后，里面的人物和剧情使我感受很深，我来谈谈对人物的感想，他们各有优点，也各有缺点，我从唐僧身上看到了善良的一面，我从孙悟空身上学到了做人要勇敢、无私、是非分明，我又从猪八戒的身上明白了做人不能贪财、胆小、好吃懒做的道理，最后我从沙僧身上学到了为人要老实，也要有分辨是非的能力。

我喜欢《西游记》，更喜欢《西游记》里的内容，它丰富精彩，绘声绘色，非常好看，建议大家有空都去看看。

格列佛游记的作者是英国著名的讽刺文学家斯威夫特，同样，《格列佛游记》也是一部十分杰出的讽刺小说，它通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐化和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

书中描绘的慧骃国的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡却是一群丑陋龌龊、贪婪、残酷好斗的畜类。

耶胡好吃懒做，贪得无厌，特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的耻辱。耶胡的种种特性，揭露了当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫，这些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，让我深刻的感受到了强烈的讽刺。

《格列佛游记》以其杰出的讽刺而垂名于世界文学史，深刻的揭露了社会的丑恶现象和矛盾关系，指出其本质，在这个假期中，让我深刻的的记住了这个有着强烈正义感的人。

“童年是什么，童年是一首歌，妈妈的爱也多，妈妈的泪也多。”每当我听到别人唱这首歌时，我都在想：每一个人都有一个美好的童年。童年不仅是美丽的，童年更是有趣的，它像一颗颗色彩斑斓的珍珠，每颗珍珠上都有你最美好地回忆。而在我那一颗颗色彩斑斓的珍珠里，有几颗却让我至今都难以忘怀。

是的，记得在我上一年级的时候，妈妈给我买了几只染了色的小鸡，它们那毛茸茸的样子，叫人觉得非常的可爱。

有一次，我看见我们隔壁的小鸭都会在盆子里游泳，而我家的小鸡却不会。我想，可能是我们家的小鸡没学吧!于是，我便趁爸爸妈妈没在家时，把小鸡放在装满水的盆子里，小鸡一挨水，便往外逃，我试了几次都没成功。我急了，便绞尽脑汁地想办法，突然，我灵机一动，急忙把几只小鸡一起放进盆子里，然后迅速地把锅盖盖在盆子上，过了好一会儿，小鸡终于不动了，我想它肯定在里面游泳了。

这时爸爸妈妈回来了，他们一进门，就发现少了一样东西——小鸡，因为往日爸爸妈妈一回家，小鸡就会跑去迎接他们，可今天却不同了，小鸡不但没去迎接，而且家里也没有它们的唧唧，唧唧……的叫声了。这时爸爸妈妈便问我：“小鸡哪儿去了?”我得意地说：“天气这样热，它们正在“游泳池”里游泳呢!”他们疑惑不解地问：“

小鸡还会游泳吗?”看见爸爸妈妈惊讶的表情我更加得意了，便带着爸爸妈妈大摇大摆地走进我的房间。秘密地说：“你们可要看好了，错过了精彩部分我可不负责哟!”我揭开锅盖一看，妈呀!小鸡全部沉在水下面，一动不动的，全被淹死了。我一下子坐在地上哇哇大哭起来，爸爸妈妈在一旁哈哈大笑。这一笑可把我气坏了，于是便哭得更加厉害了。这时爸爸妈妈停止了笑声，急忙过来安慰我说：“孩子，好了好了，别哭了，明天我们另外给你买几只，以后可不能再做这样的傻事了。”一听爸爸妈妈说还要再给我买几只小鸡，我立马停止了哭声，站起来抽泣着说：“明天，你们一定要给我买哟!”“好的，好的。”爸爸妈妈异口同声地回答。

通过这件事我知道了，不管是谁，它都有自己的生存环境和生活能力，不能强人所难，更不能一概而论。

照片里，一个男孩正独自骑着自行车驶向远方，只留下一道精致而去的背影。

这张照片是我无意间在qq相册里翻到的，它早已尘封多时。如今，终于重见天日。起初，刚看到这张照片时，我既感到熟悉又感到陌生。这不是我第一次骑车上路吗?而且那次我不是一个人走的吗?怎么还有照片?我一头雾水。随机，思绪片刻后我恍然大悟：这应该是妈妈偷偷跟着拍的。

刹那间，遗失的记忆突然浮现。将我带回了那个暑假。

明日复明日，明日何其多?上周就说一个人骑车去上课了，这都几天过去了?今天必须骑车去。妈妈不满地向我命令道。

这都二十几了，四十就上课了，迟到了怎么办?下次一定，这次就免了吧!我苦苦哀求道。

迟到了我在微信上跟老师说，你别管这么多，不骑车去你就走过去吧，烦我我不送你去。见妈妈如此坚决，没有半点讨价还价的余地，我也只得妥协。

刚上车，就有些踉跄，差点摔下来。大半年没骑车，突然让我骑车上路，这不是让我‘送死’吗?我在心中默默埋怨。

算了，只能硬着头皮上了，不然就真迟到了。我默想。

片刻，就来到了照片拍摄处。依稀记得，在这条路上，我悠哉悠哉地骑得是摇头晃脑，很快地就适应了，不久前的生疏也褪去不少。

接着，两条相邻的坑坑洼洼的马路也被我通过，成功过度到了非机动车道。随后，却是步步惊心，一次是不小心在个坑里颠了下面差点碰到路边停的车，一个是过红绿灯时被一辆电动车追尾了。但是我似乎像是被上天眷顾了，两次都是有惊无险。到达目的地后也是赶上了，没有吃啊的哦。一路上，虽然有不少磕磕绊绊，不过总体来说还算顺利。

回忆的胶卷也随着故事的结束而停止，就在我退出照片是，我不经意间看到了相册吗成长。我愣了愣，又联想到了照片的拍摄经历。

我若有所思成长的道路上，父母总会对我们进行磨练，不要有所抱怨，因为这是父母对我们未来的关心，而且父母也总会在我们身后支持、陪伴着我们。

爸爸妈妈马上要带我去西湖了，于是我就搜了一些关于西湖的资料：西湖这个名字最早始于唐代，宋代的诗人苏东坡曾今用诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。赞美西湖所以西湖又有西子湖的名字。

第二天一早我们就出发，在路上我开心不已，一到西湖就看到湖边的柳树连一片，湖面上的游船一艘接着一艘，远处的山峰连绵起伏。当天我们游玩了苏堤、白堤、雷峰塔、三潭印月……我印象最深的就是雷峰塔了，它初建于公元975年，雷峰塔之名以西湖十景之一的“雷峰夕照”和“白蛇传”中白娘子的故事而传遍天下，现在我们看到的雷峰塔是2002年重建的，一共有五层，站在顶层走廊上看下去，眼前美不胜收的景色仿佛人间仙境。

雷峰塔内的壁画讲述了白娘子的故事，一些出土文物向我们叙述了佛教的历史，通过这次雷峰塔一游，我学到了许多新知识，也长了见识，使我深刻体会到了“读万卷书，不如行千里路”这句话的含义。

《西游记》描写的是唐僧师徒四人历尽九九八十一难，战胜许多妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。当然他也写出了古代玄奘的艰辛与不易。

在《西游记》中，我最欣赏的是《真假悟空》的故事。一只妖猴变成孙悟空的样子，来到唐僧身边，将唐僧打昏，抢走了重要的物品。当真孙悟空回来时，唐僧将他赶走，师徒不能相认。后来真孙悟空找到佛祖，佛祖将假孙悟空降伏，真孙悟空继续留在唐僧身边保护他取经……

读完后，不由让我产生许多感想。是什么力量让师徒四人和好如初?又是什么力量让他们取回真经?我想了很久，认识到是师徒之间的亲情和不怕困难、勇往直前的精神。

《西游记》虽然是一篇普通文章，但是唐僧师徒四人有着现代人所没有的不屈不挠的精神、坚定的信念、顽强的毅力。我们还有许多不如他们，我们应当向他们学习，在生活中勇往直前，不屈不挠，在学习中勇于开拓，积极向上。我们应该明白：不经历风雨，是不会成功的，因为没有人会随随便便成功，所以我们做任何事都不应该放弃。

风景区，是新“羊城八景”之首、国家5A级景区和国家重点风景名胜区。

它位于广州市的东北部，为南粤名山之一，自古就有“羊城第一秀”之称。山体相当宽阔，由30多座山峰组成，为广东最高峰九连山的支脉。面积20。98平方公里，主峰摩星岭高382米，峰峦重叠，溪涧纵横，登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云缭绕，蔚为奇观，白云山之名由此得来。

目前白云山风景区从南至北共有7个游览区，依次是：麓湖游览区、三台岭游览区、鸣春谷游览区、摩星岭游览区、明珠楼游览区、飞鹅岭游览区及荷依岭游览区，区内有三个全国之最的景点，分别是：全国最大的园林式花园——云台花园;全国最大的天然式鸟笼——鸣春谷;全国最大的主题式雕塑专类公园——雕塑公园。

白云山有丰富的自然资源。据测定，白云山空气质量已达国家一级标准，噪声质量达国家o类标准，地表水质也达到国际规定。一些山涧水、泉水甚至可以直接饮用。

山连着山，水连着水，我的心连着大自然。我由心里爱着白云山。我由心里歌颂白云山的美丽。

暑假我和妈妈去了一趟台湾。在台湾玩的这几天，感觉台湾真不愧是宝岛，四周环海。岛的东面是世界上的洋太平洋，西面是台湾海峡，北面是东海。岛上的景色十分美丽，但我觉得最美丽的地方还是日月潭。

日月潭是宝岛台湾最着名的自然风景区之一。它位于台湾南投县的丛山中，卧伏在阿里山和玉山之间的山峰上。我一到日月潭就被它清澈的湖水吸引了。妈妈也说：好干净的湖水都可以直接当纯净水喝了。导游说，前几个月有个大陆游客看见湖水这么干净，就不顾劝阻跳到潭里游泳，结果被罚了很多钱，还被电视台曝光很丢人的。因为台湾人都很能自觉地爱护环境，日月潭的水在他们心目中更是圣水，容不得一点污染。导游介绍说，潭里有个岛叫光华岛又叫雅鹿岛，后来抗日战争胜利了台湾光复，又称光复岛。雅鹿岛呢?是当地土着人这样叫的。等我们坐船过去一看，晕!有着那么好听名字的岛居然是个袖珍岛。面积就只有我们学校三、四个教室这么大，上岛走一圈两三分钟就够了。我对妈妈说：天呐，这也叫岛，我看叫土堆还差不多。但导游说别看光华岛小，日月潭就是被光华岛从中分成两半的，左边是月潭，它长的像新月;右边是日潭，它长的像太阳。

导游介绍说，日月潭美在760米的高山湖泊。四周青山环抱，山峦叠嶂，林木繁多，山水一色，环境优雅，风光绮丽。四季晨昏晴雨，景色变幻无穷。为了欣赏美景，我和妈妈顶着火辣辣的太阳爬上了日月潭的顶峰。登顶往下一看，果真美景如画，湖面像巨大的碧玉盘。山上还有座文武庙，庙里的左右有文昌君和关公，中间是孔夫子，他们每天都看护着日月潭，真幸福。而我最感兴趣的是庙前的12生肖雕塑，每个都那么栩栩如生。我和妈妈兴冲冲地找到自己的属相，然后坐在上面做鬼脸，玩的不亦悦乎。

日月潭，你真是个旅游避暑的好地方!

这个国庆，我们一家自驾车去浙江杭州旅游。大诗人苏轼为赞美杭州西湖，写下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这脍炙人口的诗句，西湖真的如此之美吗？

10月6日一早，我们一家就坐车赶往浙江杭州西湖。进了杭州西湖，我就陶醉在其景之中：淡蓝的天，碧绿的水，新雷峰塔耸立在灵隐飞来峰之上，被浓浓的晨雾紧紧的笼罩着，乘船在西湖之上，有一种潮湿冰凉感，使人神清气爽、心旷神怡。三潭印月、雷锋夕照、花港观鱼、断桥残雪、南屏晚钟、苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋色、双峰插云、柳浪闻莺等西湖十景组成成一张美不胜收的画卷，让人感觉像神来之笔。走在九曲桥上，波光粼粼的湖水上长着莲花，许多野鸭在嬉戏，桥的两端绿树成荫，竹径通幽，让人留连忘返。西湖水面上有许许多多的荷叶，让我想起杨万里那句“接天莲叶无穷碧”，只有到了夏天才能看到“映日荷花别样红”。

从杭州西湖出来，我们来到了岳王庙。岳王正殿的岳飞像一手握拳、一手拿剑，双目炯炯有神，一副王者之态。岳飞像后面是岳飞满怀爱国情怀亲笔写下的“还我河山”四个苍劲有力的大字，两面墙上写着“精忠报国”四个字，知道了“国”字少一个点的原因。瞻仰完岳飞像，我们又去参观了岳飞墓，看到了四个跪着的铁人，知道了油条的来历。岳王庙樟树林立、环境优美，诉说着岳飞的爱国历史和情怀。

从岳王庙出来，我们去了六和塔，并观看了钱塘江大桥，但是没有看到涨潮。在浙江杭州丝展馆观拉丝、龙井问茶处闻茶香，去灵隐寺观飞来峰、黄龙洞看民俗展……

许许多多的美景合成了“人间天堂”——浙江杭州，不愧是“上有天堂，下有苏杭”啊！