小学英语教师读书心得体会(精品20篇)

一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的!”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天 24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲!我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢?俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。” 我再反省自己：我又看了多少书呢?

苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!

最近，我读了一本叫《弟子规》的书，《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代非常流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的：

“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”。这句话的意思是：“父母叫你，应该及时答应，不要拖延;父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒”。现在生活条件好了，很多同龄孩子非常贪玩，不听父母的话，做事拖拉，学习不肯用功。

“若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。”这句话的意思是：“如果自己穿着和饮食不如人，你也用不着心里难过悲伤。”现在生活条件好了，孩子们有了攀比心理，我觉得父母赚钱不容易，我们应该好好珍惜好好珍惜现在的生活，要做到知足常乐。

“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：“无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。”

《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学习一辈子。

说起教育孩子，每位家长都会有一套自己的教育方法和经验。其实，我和许多家长一样，也是在教育孩子的过程中摸索着，学习着。我的女儿孟新冉今年九岁，上小学三年级，她不是很出色，却也有我们值得骄傲的地方。虽然我们的教育谈不上成功，但是孩子从一个嗷嗷待哺的婴儿长成一个略懂人事的小学生，这过程的确是凝聚着我们做父母的一番心血啊!当然，这其中也有不少的困惑。下面我就对我家庭教育谈点个人的心得体会，希望不到之处，大家给予批评指正：

首先，给孩子创造良好的学习环境和氛围。我以前是个电视迷，自从女儿上了小学 以后，放学回家的时候，我从来不看电视，她写字学习，我除了做家务就读书看报。虽然有些家长认为没有这个必要，但是我还是一直坚持到现在，因为我觉得孩子毕竟还小，自控能力较差。其实，在我们小的时候也有过这样的经历，家长在看电视的时候，我们是无法安心学习的。所以一定要给孩子创造一个良好的学习环境。

接着，家长以身作则做孩子学习的榜样。我认为教育孩子不能只说大道理，一定要自己先做到，不然这种教育只不过是金玉其外，败絮其中的教育，是丝毫起不了作用的。我女儿的学习效率不是很高，所以她经常比别人花的学习时间长，却没有别人的学习效率高。为此，我也没少和她沟通找原因，但是，一直成效不大。因为我现在正在考驾照，为了尽快拿到驾照，我在领到书后的第三天提前进行理论考试，并且成绩优秀。女儿很纳闷，就问我：妈妈，您平时上班，只有晚上短短的时间学习，为什么这么快就能通过考试?我一想，何不借此机会解开她的疑问，让她明白怎样能提高学习效率呢!接着，我就把我这几晚的学习心得仔细的告诉她，做任何事情，不完全是花的时间越多效果越好，其中更应该注意的是有没有用心，学习同样是这样，要用最短的时间把学习的内容 “吃”透，这样才能达到事半功倍的效果。虽然她似懂非懂，但是从她专注的眼神和仔细的聆听中，我发现了她渴望提高学习效率的心情和决心。

其次，善于发现孩子的长处，培养孩子的兴趣。每一个孩子都有自己的兴趣爱好，家长要及早发现并注重培养。我是一个很爱音乐的母亲，在女儿成长的路上，音乐一直陪伴着我们。在她很小的时候就喜欢跟着音乐一起唱歌，上幼儿园的时候，还经常领舞、领操。随着年龄的增长，我发现她具有与众不同的音乐天赋，在得到几位声乐老师的认可以后，我便更加坚定了让她学习声乐的信心，最主要的是女儿在学习声乐的过程中找到了更多的自信与快乐!有些家长不和孩子商量，就报了很多的兴趣班、补习班，完全不考虑孩子的感受，结果浪费了金钱，浪费了时间，到最后适得其反。

另外，不要用考试的分数来判断孩子能力。作为家长不要整天盯着孩子的分数，做孩子分数的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，考了低分就心灰意冷，使得孩子精神紧张，害怕考试。只要孩子平时进行计划学习，每周总结，不会的家长再重点讲解、练习，就不要太在意结果，其实过程是最重要的。作为孩子，他(她)们也希望自己是最棒的，然而不可能每个人都是第一名。家长要从自己身上找原因，因为天下没有教不会的孩子，只有不会教的父母，所以我相信：付出总是有回报的!我和女儿还有自己的座右铭，那就是努力+坚持=成功!

最后，非常感谢学校及老师给我们提供了一个共同交流的平台。请允许我代表所有家长，向为孩子健康成长付出辛勤劳动的老师们表示衷心的感谢，也希望孩子们都有一个健康快乐的童年。

我经历了高考的竞争，越过高考这道关卡，怀着对大学生活的憧憬来到了现代学院，一学期多的学习生活让我对大学有了进一步的了解。上学期，学院发下了《现代学院学生管理手册》，经过认真仔细的阅读，我感受到了学院对加强和改进大学生思想政治教育工作的高度重视，对学生学习生活的关怀。

当我从遥远的家乡踏上江西这个繁华的城市，迈进现代学院，我知道我的大学生活就此而开始。“不成规矩难成方圆”，大学之所以称得上是半个社会，这就需要我们有一定的行为规范准则。而《学生手册》就是一部这样的“法律”，它指引我们大学生要时时刻刻注意自己的形象，规范自己的行为，作一名跨时代的大学生，为家，为校，为国争光。《学生手册》是我们日常学习、生活、行为规范等方面的指导性文件，是我们莘莘学子的大学生活的指明灯，也是学校对学生进行依法管理的依据。

《学生手册》分为若干章，按内容总共可分为6篇，每一篇都针对我们的大学生活，学习的各个方面、各个细节作出了明确的规定，全面、严谨、细致。

听说《德川家康》这本书已经好几年了，然后由于经济等条件，一直到最近才仔细阅读这本书。

《德川家康》号称是日本历史小说的巅峰之作，翻译到中国来一共有十三本。松下幸之助(松下电器创始人)还有中曾根康弘(日本前首相)都将其奉为“圣书”。

然而也确实，读完这本书，让人感慨颇多，受益菲浅。正如日本所为人熟知的那段历史。十五世纪的日本，处于於室町幕府统治时期。由于构成乃是聚集了各有力大名而建立，因此幕府本身的统治能力薄弱。一场应仁之乱爆发后，将军愈加昏乱无为，逐渐的几次零星暴乱之后，幕府权利丧失殆尽，日本进入诸侯纷争、群雄割据的战国时代。各地大名经过几十年的混战，基本实现了地域性的统一。幕府灭亡，在混战中取得胜利的几个强大的大名开始争夺称霸全国的盟主地位，东瀛大地进入安土桃山时代，形成了今川、织田、武田、上杉等几家的对峙局势。

第二次小豆坂合战后，今川义元麾下参战的三河国领主，二十四岁的松平广忠离奇身亡，留下数年前便被截往敌国为质的七岁的世子竹千代。竹千代从三河到热田，再到尾张，从人质成长为将才，最终回到三河。脱离今川，远交织田，形成背倚青山而独领一方的霸业。

童年屈辱的人质生活，少年师从名宰太原雪斋，造就了他异於常人的忍耐力、冷酷的性格和大智慧。他坚忍地生存与等待，等到无法击破的强敌逃脱不了自然规律先化归一抔尘土。他在关原合战中大获全胜，结束了东瀛土地的战国局面，成为全国实际统治者，引领日本史走入德川幕府统治时期，开创了一个新的时代——江户。

大落大起，大开大阖，他，就是日本史上有名的德川家康。

在那个英雄辈出的混乱的年代，织田信长、丰臣秀吉等人，都是叱咤一时的风云人物，但是最终，统一全国，建立幕府的确实这个小名竹千代的人。这是让我们不得不叹服和钦佩的地方。这也是为什么我们要看这本书的原因所在。至于看完这本书，对于德川家康整个人，以及以此所体现的日本传统的精神文化和民族性质，这就是我们读者私下的理解能力所在了。

读遍全书，不等不佩服德川家康在三个字上面的功夫。

一是“等”字。这又不得不说到一个熟悉到不能再熟悉的故事了：人问战国三雄，何以能听杜鹃之啼。织田信长“吾使之啼。”丰臣秀吉日：“吾诱之啼。”德川家康日：“等。”坚强的巨人利用忍耐作为东山再起的跳板，日本战国时代，英雄豪杰辈出，包括织田信长、丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。

耐心等待，不是守株待兔，也不是消极抵抗。德川家康的耐心等待，让他等来了重握冈崎兵权，等来了重整三河旧业，等来了今川家被今川氏真断送，等来了织田信长、丰臣秀吉寿终，等到了天时，他一举而起统一全国，结束战国时期。这是德川家康与其他人最为本质的区别，这 也是他最后胜利的根本原因。

除了等之外，德川家康还在另外一个字上的造诣无人能及。这就是一个“忍”字。在当面对织田信长故意的考验之后，他可以毫不犹豫得把自己的妻子杀掉，命令自己的长子切腹。他的一生中，忍了太多常人所不能忍的东西，这也是之所以，他会在那个大时代脱颖而出的原因之一吧。

还有个字就是为人主者所必须有的，就是“谋”字。残酷的战争造就了德川家康冷静、缜密的思维，也造就了他创造机会、把握时机的能力。战场上，德川家康表现出非凡的勇气，临危不惧，运筹帷幄，在纷乱的战国时代，最终统一群雄，成为历史的经典。也正是他的谋，才会让他在面对池田信长和丰臣秀吉的时候，很好的隐忍下来。这个时候，他谋的是一个等待的机会。直到最后，丰臣太阁的逝去，整个日本已经没人能压过德川家康了。这个时候，他谋的就是整个日本了。并且，最后历史也证明，他的谋成功了。他开创了德川幕府两百多年的基业。

这是德川家康身上所让我们佩服和值得学习的地方。并且，透过他的身上，我们可以发掘日本这个民族身上所特有的民族个性。

正所谓“知己知彼，百战百胜。”战后的日本在短短的二十年时间迅速发展成为世界一流的经济强国，这是何等的了得，是什么样的人们才能创造如此的奇迹和辉煌?读了《德川家康》后，我渐渐有了答案，其实，每个日本人都是一个“德川家康”，他们能够在谋略中静静的等待，等待时机的到来，为了那个时刻的到来，他们顾全大局，忍辱负重，而当那个时机来到，便毫不犹豫果断出击。这是日本人值得我们借鉴以及值得我们深思的一个地方。并且书中，不仅描绘了德川家康，还围绕那个风起云涌的时代的所以人，不管是大名，将军，谋士，家臣，武士，女人，孩童等。大名之间的勾心斗角，武士之间的拨刀相向，家臣之间的忠心护主，女人的随便交易。这一切，都是那个时代的特征。也是，那个混乱的年代的悲哀。

《德川家康》就是这么一本奇书。它写了一个人，描绘了一群人，勾勒了一个时代，刻画了一个民族。也许，这就是这本书魅力所在和含蕴所在。

关上书本，自己突然涌出一句话：人的匆匆中，确实有些东西一瞬而逝。任之，或争之。

在暑期，学校组织教师们到公园路小学分校进行学习培训，使我在学习之后思考了很多，既身为一名人民教师而感到高兴与自豪，同时又感到任重而道远，要想成为一名优秀的教师，这确实是一门很高的学问，需要不断的学习，不断的提高自身业务与能力素质。教师培训让我感受到：在新课程改革不断深入的背景下，教师应改变教学观念，应有推陈出新的教学手段，才能适应教育改革的步伐。如何应对教育的变革，加强新课程背景下的组织教学显得尤为重要。

陶家伟老师关于语文教学的探讨，让我受益匪浅,特别是提到作文指导课的教法时，怎样才能提高学生 作文水平呢?应课内加强读写结合。首先 语文教学心理 研究表明 阅读和写作 两个不同 心理过程。前者 自外而内 心理吸收 后者 由外而内 思想表达 但这两个心理过程之间又 可以互相沟通 。就阅读过程 心理机制而言 存在这样两个心理“回合”：一 从感知语言文字入手 由句到段 由段到篇 逐步弄清 从而把握课文 中心思想 这 一个从语言到思想 从形式到内容、从外部到内部、从部分到整体 心理过程;可以前，我会让学生多写几篇作文，多要他们练写作，当然 多花了时间 或许会有点收获 但这 事倍功半 做法 从根本上说 无补于提高学生 作文水平。

通过这次学习培训，充分认识到自己的教学还有许多改进之处，认识新课标对老师提出了新的挑战。过去老套的教学方式，只注重知识的传授，忽略了学生能力的培养，忽略了学生对知识的探究乐趣的过程。以往总是“通过老师讲述，学生默默记住”，这样很快学生就会忘记，在新课程设置中，则更注重知识的来龙去脉，注重创设一定的情境，让学生在特定的情境中去理解掌握某个知识点，这样学到的知识印象深，而且对知识的灵活运用也有帮助。学生对基本知识的学习，也不觉得枯燥无味，难以理解，在激发学生的学习兴趣上起到了很好作用。在教学中，还要注重培养学生的思维习惯，加强对知识的求知欲望，体现同学间交流合作精神，培养学生对创新思维的培养，我们在以后教学中，不能仅仅追求完成教学任务，总担心自主探究耽误时间，干脆将结论告诉学生，这样对培养学生能力只是空谈。

新课程理论。新课程提倡教学要立足于教材,又要超越教材,就是“用教材教,而不是教教材”,其过程引领学生科学地补充教材,准确地加工教材,让教材成为学生积极发展的广阔天地,让教材成为学生与社会生活联系的纽带,真正使教材成为老师实施课程资源开发的途径。教师要创造性使用教材,把课程资源的开发落到实处,教师可以根据教学内容,敢于打破教学内容的局限,挖掘每一节课的课程资源,充分发挥学生的学习潜能,采用灵活多样的方法丰富学生的知识空间,培养学生收集资料能力,乐于观察,乐于探究学习知识,让学生感到课堂不是学习知识唯一的途径。“教学有法,但无定法,贵在得法。”“语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能;因此,教师就要朝着促使学生‘反三’这个标的精要地‘讲’,务必启发学生的能动性,引导他们尽可能自己去探索。”

教师、教材、学生是教学的三大基本要素。教师与学生都具有主体性和能动性。教师主体性与能动性表现在创造性使用教学资源(教材),精心的设计教学环节,组织教学活动,调控教学进程,激发学生学习的积极性等。让教师养成认真钻研教材的习惯,能准确地把握教材的中“三维”目标的切入点,设计高质、高效的教学方法与实施程序,在尊重学生、尊重文本的主题思想的情况下,合理地开发教材,创造性地使用教材,从而不断提高自身的教学能力,提高课堂教学效益,让学生乐学、爱学、想学,进而达到自能学习。

真的感谢陶老师为我们准备了一个学习的平台，让我能有幸自我提升，今后，我要多学习理论，平常及时记录、整理自己的教学反思。不断提高自己的教学能力和水平，不断的学习，把这几天学到的用到课堂上，让学生成为最大的获益者。

毛泽东说过：“我一生最大的爱好是读书。”“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”他一生嗜书如命，手不释卷，是以书为伴的伟人。书以伴行，书以伴眠，甚至书以伴厕，直到临终前夕仍在索书。

毛泽东一生读了难以计数的书。虽然他在不同历史时期有不同的读书范围和重点，但读中国文史古籍是他终生不替的兴趣。近代启蒙思想家龚自珍曾说：“欲知大道，必先知史。”读文史是毛泽东明于治乱之道、审于是非之实的重要途径。因此，他不仅具有丰富的马克思主义理论知识，又具有渊博的中国文史社会知识。

毛泽东从普通农民的儿子到成为在中国和世界享有崇高威望的历史伟人，其中之一就是得益于他孜孜不倦的读书学习。本书以他波澜壮阔的一生为经，以他丰富的读书史实为纬，展现了其恢弘的读书生涯，从读书的角度追溯了其人生事业的极大成功和晚年的失误，弘扬了其读书思考和追求创造的感人精神。

这本书全面系统地介绍了毛泽东同志的读书生活。通过阅读这本书，我初步总结出毛泽东同志读书的三个特点，可以用三个字来概括，这就是“永、博、深”。

所谓“永”，是说毛泽东同志在长期的革命实践中，始终把读书作为生命的一部分，始终把书籍作为一种不可缺少的精神食粮。他曾经说过：“我一生最大的爱好是读书”，“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”无论是在风华正茂的学生时代，还是在戎马倥偬的战争岁月，以及日理万机的建设时期，他总是如饥似渴地寻求新知，孜孜不倦地勤奋读书。即使病魔缠身，躺在病榻上，他仍以惊人的毅力，坚持读书，自己读不了，还要身边工作人员给他念书，直至生命的最后一息。

所谓“博”，是说毛泽东同志一生读书面广量大，可谓博览群书。从古到今，从中到外，从社会科学到自然科学，包括哲学、经济学、政治学、军事学、文学、史学、科技、宗教、外语等等，他都有涉猎，并有浓厚的兴趣。他究竟读过多少书，无法精确统计，单说他在中南海的“菊香书屋”，收藏他经常阅读、浏览的书就达几万卷。

所谓“深”，是指毛泽东同志读书时不是浮光掠影、浅尝辄止，而是善于把书本知识与身边的事物结合起来，找出解决实际问题的方法。比如，毛泽东同志善于以历史唯物主义观点来分析历史人物及历史事件，并指导当时的人和事;又如，毛泽东同志汲取古今中外军事思想精髓，创造性地提出了人民战争的军事理念，打败了外国侵略者和国民党反动派;再如，毛泽东同志和以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家，把马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合，创立了毛泽东思想，并以之为指导，取得了中国新民主主义革命和社会主义建设的胜利。

书籍是人类进步的阶梯。一个喜爱读书的民族，才会知道昨天的光荣与今天的梦想，才会拥有明天的灿烂和辉煌。这对于处在终身学习时代的我们来说，知识的匮乏是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习型社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

毛泽东同志的读书人生，向我们揭示了一个深刻的道理，那就是，只有持之以恒、广泛涉猎、学以致用，才能使我们勇于和善于对自己的工作和学习作出严格的自省和反思，既不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更擅于总结历史的和现实的、自己的和别人的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的创新和实践的突破夯实根基。

回过头来看看自身，在加强学习、提高素质方面存在很大的不足。有时候确实是因为工作忙，有时候是因为琐事牵扯，更多的情况下是因为个人重视程度不够，没有形成良好的学习习惯，没有保证应有的学习时间，没有制订详细的学习计划;学习中存在“实用主义”倾向，对一些经常用到的知识能够主动去学习，而对一些与手头工作关系不大、属于储备型的知识，重视程度不够，投入精力不多;学习中被动接受的多，主动地去学习、消化、吸收、创新少。而我作为一名消防军官，其做的一切就是全心全意为人民服务，我需要用知识来强化自己，武装自己，所以我更要不断的学习，为全心全意为人民服务这项伟大的事业打好坚实的基础。

今后，我在学习方面：一是提高认识。把学习作为一种追求、一种境界，做到自觉学习、主动学习。正确处理好学习与工作、生活的关系，做到劳逸结合、合理安排。二是广泛涉猎。一方面，加强对政治理论的学习，当前特别要加强“三个代表”重要思想、科学发展观、社会主义荣辱观、社会主义和谐社会理论的学习，用科学理论武装头脑;另一方面，加强业务知识的学习，学习劳动和社会保障专业知识，学习文秘业务知识，学习社会主义市场经济知识，学习法律知识，学习现代科技知识，等等。三是持之以恒。树立终生学习的思想，不断地根据发展变化的形势，充实、更新自己的知识结构。通过学习，不断增强考虑问题、分析问题和解决问题的能力，提高服务水平和服务质量。

“老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……”“您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁”……然而，近年来教师体罚学生、变相体罚、歧视、侮辱后进生等事件频频发生，试问咱们这一教师群体还有多少人能够配得上辛辛学子们如此崇高的赞美?作为一名教师如果不具备良的师德师风，如何以身作则，如何培养未来的花朵、国家的栋梁?通过本次师德师风建设的学习，我深深体会到了作为一名合格教师应具备的几点要求。

一、加强自身道德素养

作为一名优秀教师的首要条件是自身的师德素养，因此我校全体教师在贾玉明校长的组织下认真系统的学习了、、等法律法规，我校形成了团结勤奋、爱岗敬业的良好校风，我自己也在今后的教育教学中从思想到行为上严格烙守“德高为师，身正为范”的理念。,

, etc. under the organization of President Jia YumingIn laws and regulations, our school has formed a good school style of unity and diligence, and dedication. I am also in the future education and teaching.

二、热爱教育事业

教师的职业是神圣的，也是辛苦的。既然我们选择了这一职业，就要对自己的选择无怨无悔。我们不仅要严谨治学、积极进取、开拓创新，同时对学生要有“三心”，即爱心、耐心、细心。孩子的内心是天真无邪的，同时也是敏感脆弱的，我们在平时的教育教学中切忌语言过激，易怒易爆，尤其是在对待班上那些后进生，有时可能我们不经意的一句批评或是一个蔑视的眼神都有可能影响孩子今后的发展。因此我们一定要耐心，要细心。同时在生活上老师应多与学生沟通，多了解他们，多关心他们。近几年，农村留守儿童人数不断上涨，我们的关心更是必要的。我们应时时刻刻准备着做“一眼灌溉学生的泉水”……

三、不断加强专业知识的学习

要给学生一杯水，教师自己首先要有一桶水。在信息网络横飞的现代，学生能够通过各种途径获取知识。因此，作为教师要孜孜不倦的学习，要勤于提高自己的专业知识水平，以便获取更多更广泛的知识，才能使这桶水变活，源源不断的供给学生，才能在学生心中竖起高大的形象，成为学生努力超越的典范，同时也能使教师的课堂教学更加游刃有余，丰富多彩。

转眼间已走过了四年的教育生涯，在这四年当中我们进行了校本培训、专业知识学习以及教师职业道德等教育法规的学习，我觉得自己在教育这一行业始终处在不断学习、不断的进步当中，非常感谢县领导能够给予我们这样的机会，同时我也希望在以后的教育生涯里继续学习各方面知识，不断提高自己，慢慢朝着优秀教师迈进。

孩子是社会未来的接班人，他们能否健康成长，关系到民族的兴衰和社会的进步。育人不仅要进行智力教育，还要进行道德、纪律教育。

十年树木，百年树人，交通安全宣传教育工作从小学生抓起，使学生从小就接受交通安全知识教育，达到自己教育自己，自己管理自己，养成自觉遵守交通法规的良好习惯，是能否达到一代人和一个社会的良好秩序的百年大计。

加强交通安全教育已到了刻不容缓的地步。从学生一日作息时间看，除去睡眠时间以外，学生一天在课堂消耗的时间(包括作业)，约占他们生活时间的二分之一。在这个长长的时间里，他们的认知、情感、性格、意志时时都在发展和变化着，学生的交通安全教育知识一般都在学校里获得，因此，学校必须重视交通安全教育，发挥学校内在的教育因素，渗透交通安全教育。

安全教育的最终目标是促使学生形成安全行为，从而在学习生活中远离安全事故。学校是公共场所，学习是集体性生活，学生是未成年、缺乏责任感的人群，安全隐患不可避免，我们要做好的就是防范于未然。

防范于未然，重中之重是规范学生的不良行为习惯，引导学生以安全的行为在安全的环境中学习、生活、成长。导之以行，注重引导与规范，引导学生积极开展丰富多彩有益身心健康的课外活动;规范学生不参与不科学的活动，不到有安全隐患的地方。

我们要把平安的种子撒播进青少年的心田。当它发芽开花、长成参天大树，我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。

3月18日—21日，阳春三月，万物复苏，我和来自泰安各县市的教师共计200余人聚集在美丽的泰山学院，满怀着期望与渴盼，欣喜与兴奋，参加2016年泰安市中小学骨干教师培训班的学习。三天的时间认真听取了台湾政治大学教授董金裕的《从积累到内化——谈儒学推广之道》的报告，台北丽山中学徐茂韦老师的《论语解读》，鲁东大学苏景春谈《数字化时代中小学教师专业发展的路径》，新泰曹晶老师《关于教师成长那些事儿》的思考，泰山学院郑冬梅教授关于《教师礼仪专题》，济南大学王本法教授的关于《求身心和谐，谋生命健康》等报告。不同风格的报告让我从不同的角度接受了洗礼，再次体会到工作以后学习的乐趣。

现将自己的培训心得分享如下:

(1)传统文化——必须坚守的教育阵地

纪伯伦曾经说过：“这个世界走得太快以致忘了为什么出发”。现代教育的发展已经日新月异，可是我们传统老祖宗的东西似乎离我们越来越远。这一点来自台湾的两位专家给我们提了一个醒。在台湾，尽管经历了一段时间传统文化课程的冰霜期，但是在许多有远见的教师和学者的一再坚持下，他们重新开设了传统文化课程，他们的教师和学生身上都散发着浓浓的传统文化的底蕴味道。相比而言，我们大陆这边的课程对于传统文化却多有忽视，尽管很多学校也开了这门课，但是大多形同虚设。我们的教育，我们的课程设置更多的是为高考的指挥棒服务，而不是从培养人的角度出发。

有人说：台湾是中国传统文化的最后一块阵地。不知道这句话是否为真，但至少给了我们当头一棒，我们的教育已经在远离传统的道路上越走越远，是时候改变了。

(2)数字化时代——传统教育的新挑战

不管你愿不愿意，数字化时代已经到来。不管你能不能接受，教育数字化已经成大势所趋。近来，“慕课”、“翻转课堂”“微课”等成为教育界热议的话题。

来自鲁东大学的苏景春教授指出：数字化时代是从信息化转向高概念时代。数字化课堂与传统课堂最大的不同在于“先学后教”——从教师的课堂教学模式，变成了学生主动学、主动问的模式。在教学过程中，教师鼓励学生尽量自己获取知识、发现问题。课前，学生通过视频自学学习内容;课堂上，再将预习中不懂或者感兴趣的问题，以探究的形式与教师、同学一起讨论解决。教师围绕教学目标，直奔主题。教师可直接展示相关问题的发生、发展以及相互关系，鼓励学生自己进行归纳整理。对于学生不懂的问题，教师一般先让学生在课堂上互相讨论一会儿，然后再进行适当的点拨、解答、补充或者延伸。这样的课堂聚焦了学生的学，至少从模式上改变了学生的地位。

虽然我们了解到翻转课堂的很多优点，但是面对新的事物我们总是也会提出我们的疑问或者困惑。比如头脑中又会冒出这样的问题：“翻转课堂”是否会成为新一轮“一刀切”式的课改、折腾教师的“大跃进运动”?或者变成应试教育的新“助手”?还有身边的同事也提出了更多的具体操作困惑。比如，哪些学科更适合“先学后教”式的“翻转课堂”?是不是同一学科的每一部分知识都要采取研究性学习方式?我知道我们要在坚守传统的基础上，大胆使用新模式，在试验中总结出在信息化的时代我们的课堂到底是什么样子的?

(3)学习永远在路上——教师的个人成长

在本次培训我们有幸认识了一位身边的优秀老师——来自新泰的向阳实验学校的教师——曹晶。曹晶老师从教二十多年来每天坚持读书，利用碎片化时间写作，积累了丰富的教育教学经验，而自己也得到了飞快地成长。从一名普通教师成长为学校教务处主任，继而成为学校的副校长。从曹晶老师的身上我看到了师德高尚、师能全面、教艺精湛、教技突出。这也是我们每一位干教师毕生的追求的东西。那么怎样才能不沦为一名庸俗的教师，而在自己喜爱的事业上不断进步不断成长，永远保持昂扬向上的斗志呢?我想曹老师给我们做了详细的讲解——终生学习，陶冶情操 ;身体力行，注重修养 ;人格魅力，实至名归; 细心积累，厚积薄发 。我最为感动的是曹老师的敬业精神，每次对待新的任务她老师都会一丝不苟的完成任务，每次完成都有体现出曹老师的认真态度，不苟的精神。这种精神也会鞭策我继续前行。

(4)教育是一件幸福的事儿

通过本次培训，让我更深刻的体会到了“职业幸福感”。教师职业意味着对儿童生命世界的引领和人类民族精神的薪火相传，尽管我们目前的教师职业活动还很难达到这一高度，但至少我们内心中应该怀有一份敬意，不至于使教师职业堕落为纯然谋生的职业，这意味着教师职业的复杂性和心灵性。在每一位老师的报告中，无论是大学教师，还是来自一线的普通老师，无论是大陆的教师还是宝岛台湾的教师，我都深切的体会到了每位老师从职业中感受的幸福。我也想像他们一样从教育研究中体会自己的幸福人生。

成长永远在路上， “不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”作为骨干教师培训对象，在今后的日子里，我将不断地学习理论知识，用理论指导教学实践，研究和探索教育、教学规律，把科研和教学结合起来，做一个专家型、学者型的教师，我将用终身学习来引领自己的专业成长，努力成为一名优秀的教师。

翁贝托·艾柯把从书籍上获得的知识称为植物记忆，这种概括最能体现读书的本质。从古代开始，书与植物就发生着某种隐秘的结合，“书香”一词的灵感最初就来自于古人放置于书页中的芸香草。有人做了一个更贴切的比喻，说读书就像培植内心的小花小草，每日勤于浇灌，急不得，也懈怠不得。

“书并不以用处示人”(培根语)，书对人的影响是潜移默化的，可以调养个人的气度、谈吐与思维，这种利益不是用物质标准能够衡量的。培根说过：“与其貌美，不如气度恢弘。”读书可以加强个人素质的培养、举手投足、言谈举止，一个真正的读书人有自己的素养，这恰如人们所热衷的形体训练。

现代人有幸面对更为浩繁的书卷，这是古人所无法比拟的。与此同时，人们也面临网络及视频媒体的冲击，娱乐化心态的滋生，人们无形中被娱乐、被消费，沉溺于简单的耳目之娱。种种充满正义感的事业，也一度被调侃、被戏说。长此下去，会对我们的民族心理产生副作用。而全民阅读正是抗拒这种娱乐化倾向的重要手段。阅读需要加入读者的判断，需要平和的心态。而作为一个社会，更需要形成一种崇尚庄严、庄重的社会风气。全民阅读的过程就是文化传播的过程，对经典作品的阅读，有利于培养刚健、大义的民族心理。在经济高速发展、物质极端充盈的条件下，我们更需要精神上的修炼、美和尊严，需要培养共同的理想和相同的幽默感。

比之于各种屏幕，读书是最绿色、健康的获取知识的渠道之一。我们有志于成为一名读者，而不会仅仅满足于当一名观众。

“国无德不兴，人无德不立。”党员干部是治国理政的骨干力量，其道德操守和品德修养的好坏是社会风气的风向标，关乎社会公平正义，关乎国家兴衰存亡。因此，要成为一名合格党员，我们必须做品德合格的表率。

品德，党员的立身之本

古语说：“百行德为首，百业德为先。” 拿破仑也曾经说过：“德行之力，十倍于身体之力”。2014年5月，习近平同志在河南考察时曾说过：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

对于广大党员干部来说，良好的品德不仅是事业成功的基石、人际和谐的钥匙，更是在党内、在工作岗位上立足的本钱。没有良好的品行和道德作为通行证，同志不会认同、组织不会信任、人民不会爱戴，党员干部在工作和生活中寸步难行，又谈何立足立身。少数党员干部不忽视品德修养，在形形色色的诱惑面前迷失了本心，私德不检，行为不端：有的攀比吃穿讲究排场，有的专横霸道漠视群众，有的花天酒地私生活不检点……这些看似无足轻重、无关大局的“小事”，实际上正是思想滑坡、品德受损的表现，许多党员干部正是由此开始走向歧路，犯下不可挽回的错误，最后付出了沉重的代价。

品德，党员的创业之钥

2014年5月，习近平同志与北京大学师生座谈时曾说：“做事先做人，创业先修德。一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。” 无独有偶，他在著作《之江新语》里也曾提到：“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。” 风起云涌的时代背景下，党员干部要想干出一番事业、开创新的局面，良好的品行和道德是不可或缺的支撑，更是不可多得的秘诀和钥匙。“得道多助，失道寡助”。

创业路上，有德者能以德服众、凝聚人心，众人拾柴火焰高，创业之路事半功倍，何愁贤才难觅、事业不成;而失德者要么形单影只、单打独斗，要么只能招徕到心术不正、近墨者黑的小人，要想成就一番事业，可谓难如登天。 另一方面，美德本身也是能力的一部分。勤俭、感恩、助人、谦让、宽容、自省、自律……任何一项美德都能在创业成功的天平上加上一只有分量的砝码。“磨刀不误砍柴工”，创业奋斗的路上，党员干部修养自己的品德，就是磨炼自己的意志、锻炼自己的能力，就能朝着创业成功的未来再前进一大步。

品德，党员的用权之束

众所周知，权力是一把双刃剑，在法治轨道上行使可以造福人民，在法律之外行使必然造成祸患、形成腐败。因此，约束权力是治党治国的重中之重。要约束权力，除了将权力关进制度的笼子外，也离不开党员干部对自身道德品质的修养。如果说制度是有形的笼子，管住的是用权者的手，使之不越雷池;那么品德则是无形的栅栏，约束用权者的心，杜绝想入非非。 有了好的品行道德，即使面对金钱美色的诱惑，党员干部也能时刻提醒自己坚守底线、约束自我，将形形色色的诱惑拒之门外;反之，如果思想道德败坏，放纵自己对权力、金钱、美色的欲望，党员干部就会出现“当官不为人民币，不如回家去种地”的荒唐念想，把手中的权力视为换取利益的筹码，势必突破党纪国法的底线，走入犯罪的深渊。因此，党员干部修炼道德品质，就是替自己筑起一道高高的围墙，将擅权、弄权、违法用权的诱惑和危险挡在墙外。

结语

立身之本、创业之钥、用权之束，良好的品行和道德是我们党员干部工作和生活中不可多得的财富。要做合格党员，我们必须做品德合格的表率。首先，我们要勤学多思，加强修养。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，还要认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养。

其次，我们要勇于实践，见贤思齐。要把革命先辈、先进模范、身边的优秀典型的事迹和精神挂在嘴边、放在心上、落实行动，工作和生活中的一言一行都向他们看齐，并积极投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，在实践中经受考验、修养品德。最后，我们要严于自律，乐于他律。作为党员，我们要常存敬畏之心，做到廉洁自律，不取不义之财，不去不净之地，不交不正之友;同时，自觉接受组织、群众和舆论的监督，及时、主动地向组织汇报个人重大事项和思想动态，置身于党组织的严格管理和其他党员、群众的监督之下。

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听了习总书记的这次讲话，我感受颇深。“四有”即有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。以下是我对“四有”标准好老师的理解和感受：

一、做一个要有理想信念的好老师

做一个要有理想信念的好老师，首先要热爱中国特色的社会主义，忠诚于党和人民的教育事业，自觉贯彻好党的教育方针，认真严肃对待自己的教育职责”。其次，要为学生的健康成长着想。 “一切为了学生，为了学生一切”。关爱学生，与学生同呼吸，共患难，建立我是生之母，生是我之子的和谐关系。 积极培养学生爱国、爱民、爱党、爱校、爱友的人生态度;再者，要有对工作执着的心态。兢兢业业，勤勤恳恳，做好教育教学工作中的方方面面，以一颗认真执着的心态完成教育教学工作。我工作，我快乐;我育人，我快乐!

二、做一个要有良好的道德情操的好老师

“师者，传道、授业解惑也”。一个优秀的老师，要有 “授业”、“解惑”的责任感和使命感。要担当起立德树人的责任，以身作则、率先垂范、引导学生在学习和生活中把握好人生的方向，干一行爱一行。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师也者，教之以事而喻诸德者也”，老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，有良好的道德情操的好老师，更要有渊博的学识和足够的应变能力。所以，言传身教对学生起着迁移默化的作用。良好的道德情操是职业道德的一个组成部分，作为一名教师，我要努力树立职业道德的典范，担当起传道、授业、解惑、树人的责任。我传道、授业，我快乐;我解惑、树人，更快乐!

三、做一个有扎实学识的好老师

扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质。因此，作为一位教师，平时更应该多看新闻，多多了解国家大事，多多看书、看报充实自己，俗话说“要想给学生一碗水，自己得有一桶水”，只有不断地充实自己，才能满足学生的需要，也才可能有将学生培养成才的梦想，也才可能有收获“桃李满天下”的喜悦。我看书、看报充实自己，我快乐;看新闻，了解国家大事，丰富自己，更快乐!

四、做一个有仁爱之心的好老师

教学中要关爱学生，给学生注入温暖的情感，以欣赏的眼光增强学生的信心，以诚信的心态树立学生的自尊，用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往，时刻关心学生的健康和成长，让每一个学生在学习和生活中享受成功的的快乐和喜悦。因此，教学中要用自己的一颗真心培育爱的花朵;用自己的一份真情激发爱的温暖;用自己的一份真诚传播爱的信念，从而拉近同学生的距离，滋润学生的心田。关爱学生，培养学生真善美的情感，我快乐;用真心、真情、真诚感染学生，我更快乐!

通过这次学习，我感到了自己的不足，我会时刻谨记习总书记“四有”标准的讲话精神，以“四有”标准严格要求自己，在今后的教学生涯中努力争取做一个“四有”标准的好老师，做一个积极向上的好老师。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。我尝试着实施“小组合作学习的这一届学即将毕业，虽然收效甚微，但前车之覆，后车之鉴。回顾我个人在实验这个工作过程中的感悟，大致经历了以下几个不同时期：1.心灵的震撼 2.激情投入 3.迷茫而不知所措。

记得第一次在双槐学校接触到“小组合作学习”这种全新的学习方式，看的那充满激情的课堂，.我的心灵受到巨大了震撼。我暗自许诺，一定要将学会，教给我的学生。回来以后我在学生中轰轰烈烈开张起了小组合作学习活动。刚开始那会儿，的确收到了意想不到的效果，学生在课堂上也动起来了，连平时不太爱学习的学生仿佛都爱学习了。然而过了一段时间，当这种新鲜感过去，学生热情随之一天天退去，一切又回到从前。对学习无动于衷，缺乏纪律观念，各种陋习也逐渐又暴露出来。合作学习在这里仿佛水土不服，走到了尽头。我一度在心里产生困惑：我们的学生是否适合搞“小组合作学习”?怎样搞小组合作学习才能取得成效。这些问题一直困扰着我。直到前一阵子有幸参加培训学习，才使自己醒悟过来，“不是小组合作学习方式不适合自己的学生，而是自己在推行的过程中出了问题。迄今为止，自己对小组合作学习知之都是知之甚少，何谈能开展好小组合作学习活动。反思自己刚开展小组合作学习所做的主要工作不外乎做了两件事情：一、简单分了学习小组。二、制定简单评价规则。只停留在表面，至于还需要做的其它一系列详细工作，自己是一头雾水。

小组合作学习理念.组长科学培训.组员分工.规定制度该怎样制定等。这样小组合作学习怎么能取得效益。通过这次尝试，让我意识小组合作学习的开展是一门学问，能否取得成功与我们教师素养有很大关系。教师要要想取得小组合作学习成功，应注意以下几个方面：

一、教师首先转化观念,实行小组合作学习是时代的要求。

时代已改变，那种教师一言堂 ,“学生苦着学，教师苦着教”低效的课堂已经过时。新课改要求我们提高课堂质效。而这种 “师生共乐”而小组合作学习就是一种最有效的方式。

二、教师要学会反思。小组合作学习对我们来说是一种全新的学习方式。在实行过程中必然回遇到许多意想不到问题，我们只有不断反思，从中总结经验教训，才能逐步认识它。

三、教师要学会学习，让学习成为一种需要.小组合作学习对我们来说是一种全新的学习方式,在实行的过程中会遇到很多新的问题,需要我们去摸索着解决,这就要求我们不断的学习。可以采用向书本、网络、同仁、进修等多种方式学习,从中寻找方法。

四、教师在课前要认真编导学案.学生要真正开展好小组合作学习活动,必须要有适合学生学情道学案.别人的学案不能生搬,否则容易脱离学情.教师应该加强学习,钻研教材、大纲、结合学情,编写出校本学案。

五、教师要敢于投身小组合作学习实践活动。人的实践成长法则告诉：只有真正投身小组合作学习的实践活动中才能逐步学会它。

经过四天的培训，收获良多。

一、改变了我原有的观念

(1)在我的印象中，毒品离我非常的遥远，作为一个老师，身边没有吸毒的同事，朋友，亲人，学生还年幼，甚至教育局通知我去学习时，我都觉得有些多此一举，我一个普通的老师，社会关系单纯，能为禁毒做什么贡献?能劝那些吸毒的人放弃吸毒吗?能打击那些毒贩吗?

(2)作为一个初中老师，我们的学生都是12—15岁的青少年，他们距离毒品好像还很遥远，听说吸毒的至少都要20岁以上吧，莫非是叫我去拿学分的?但是经过四天的培训，经过聆听领导的讲话，专家的报告，我彻底改变了以前的想法，确实，禁毒，既要打击，又要教育，堵疏结合，治标治本!而教育的人群，无疑是广大的青少年，广大的在校学生!

二、学校禁毒教育的几点思考

(1)需要学校领导高度重视。如今的学校，面临许多的工作，教育教学、体育、心理健康、传染病防治、安全工作甚至城镇医疗保险的购买等等，学校领导也是忙得焦头烂额，什么工作为主?通常上面主管领导重视的，作为政绩考核的，主!反之，则为次!要让禁毒教育深入开展，必须要学校领导高度重视。

(2)加大宣传力度，营造禁毒氛围。如今很多老师、学生的想法和我刚去参加培训时差不多，认为毒品离我们还很遥远，不知道什么是毒品，不知道如何去拒绝毒品，学校在毒品知识方面、在毒品的危害方面、在毒品的预防方面要多进行宣传、甚至每个学生都要普及。

(3)多进行体验式禁毒教育。光靠老师一张嘴，学生没有去参与，尤其是初中生，好奇心重，他不一定会接受我们的教育，要对他们进行更深层次的教育，必须开展体验式活动，比如观看禁毒电影，与吸毒人员进行面对面交流，与禁毒民警进行沟通等等。

以上是我的一些小小的看法，以后我会在学生的禁毒教育方面多思考，也多向大家学习，为祖国的禁毒事业做出自己的贡献!

当了近十年初中数学一线教师的笔者，在使用实验教科书的同时，用了将近二年多的时间查阅了各种资料，现就我个人对数学新课程下如何教学谈谈自己的看法：

1.有关传统数学课程的情况分析

传统数学教学认为数学是思维的体操。但学习过程中学生感觉理论性太强了，且有部分内容没有实用价值性(当然最近几年在一定程度上也加强了数学思想与实际应用的联系);另外由于应试教育在很大程度上掩盖了数学课程的本来面目，数学被认为就是做题目。题海战术是教师和学生应付考试的最有力武器，歪曲了数学原应有的过程：经历、体验、探索等。这样反而让学生产生厌学情绪。

《全日制义务教育数学课程标准实验稿》在课程体系上与传统的课程体系有巨大差别，特别表现于教材内容、目标定位、师生关系、学习方式等方面。在内容上分四个领域：“数学代数”、“空间与图形”、“概率与统计”、“实践与综合应用”的叙述;具体目标中增加了“经历(感受)、体验(体会)、探索等刻画数学活动水平的过程性目标，同时也指出数学不单纯是模仿和记忆，动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的主要方式。新数学中教师不单纯教，学生不单纯学;作为一线的数学教师和教研人员，必须全面理解数学课程标准，更新自己的教育理念，全面改进教育教学工作。新数学教材上增加了各种练习形式和大量精美的插图，生动形象的语言，显得图文并茂，直观形象，情节生动。如做一做、听一听、说一说、试一试、想一想、练一练等，特别是青少年学生喜闻乐见的拟人化的卡通形象的出现，更符合孩子们的口味。我国古代教育家孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。学习兴趣是学习动机中最活跃、最积极的成分，也是学习活动中最基本的内驱力因素，如教材中“游戏是否公平

”、“跟我学”、“试试看

”等极富情趣和创意的字词会令我们身不由已的进入数学的世界。新课程的实施像一场及时的春雨，焕发出勃勃生机与活力。一接触新教材，我们可以立即感觉到扑面而来的新数学、新气息、新思想、新理念，不仅给教师很大触动，也给学生带来了一种学习的渴望，更为广大教师、学生提供了学习和发展的机会。

2.新数学课程标准下教学的情况分析

新课程的科学性、实用性、先进性和前瞻性无可质疑，但在新课程的过程中，我们也看到了许多传统课堂所没有的“新现象”，如课堂“乱哄哄”，学生们高谈阔论，情绪高扬，数学课象物理、化学课一样，也做起了实验;学生常常会制作一些小制作、工艺品等等;另一方面，许多学生在学习上也出现了“问题”，如计算能力差、易出错，表达能力不强，思维不严密等，这又与传统课堂情景和“效果”形成鲜明的对照，不由得让许多家长忧心忡忡：数学到底怎么学?学什么?甚至数学教师也在说这课还怎么教。其实，新与旧的最根本的差异是体现在基本理念上。新课程突出数学学习的基础性、普及性和发展性，它推崇“数学应面向全体学生”，实现“人人学有价值的数学”、“人人都能获得必需的数学”、“不同的人在数学上得到不同程度的发展”和“大众化数学的思想”。所以我个人认为数学新课堂教学应具有应有的对策

师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。而教师道德是教师的灵魂，也就是我们通常所说的“师魂”。

师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。热爱教师的职业是做好教学工作的前提。天天与小朋友接触我深深地感到同学们的纯真，即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关心太少了,作为一个英语专职教师，要在完成教学任务的同时，感受到教师的爱心，的确有些困难，因为我要面对的是五个班级的学生，精力较为分散。而在学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的，它可以使教学双方互相了解、互相配合，更好地搞好教学工作，并有利于帮助学生解决一些思想认识问题，使他们健康地成长。也就是说，课堂不仅是教师教书的场所，也是教师育人的场所。教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中，如果发现学生有不良习惯或行为，应该及时加以制止并正确引导，指出其错误之处和危害;如果学生在生活方面有什么因难，也应该多加以关心和帮助。从我的亲身经历来看，坦诚对待学生，真心面对学生，是教师受学生欢迎的重要法宝之一。通过学习结合自己教学经历的体会，针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。

一个为人师表的教师只有认真地遵守职业道德规范才能成为学生的表率，成为学生思想灵魂的导航灯。

教育振兴必然推动民族的素质提高这就要我们，教师师德必须高尚，师德是教师的根。古代大教育家、思想家，孔子师德归结为一个教师必须以身作则、严传身教，诲人不倦。古人为我们现代人做出了榜样，而我们现代的“人民教师”又该怎样去做呢?

我们的教学对象是一群天真活泼充满活力、希望的 茁壮成长的孩子们。如何让学生体会到成长的快乐是我们每位教育工作者应该思考的问题，热爱学生尊重人格、平等对待学生不讽刺、挖苦歧视学生、不体罚或变相体罚学生，忌以分数取人，忌借手打人。在教育工作中，我们都是教师难免遇过激动行为。比如：题错了罚抄10遍、100遍;上课捣乱就罚学生站或赶出教室等这些做法，对于教学没有一点儿好处，反而增加学生和教师之间的鸿沟，使学生幼小的心灵蒙上一层不能用时间洗掉的阴影。

曾在报纸看到过一篇有关报导：说一位教师罚一名学生抄题字100遍、5道500遍，于是受不了教师的惩罚而跳楼自杀的事例。这件事给我启示很大，一方面让学生抄写更多的遍数给学生增加很大的负担，而且损害了学生的自尊心，最后学生自杀。这样做有害无一利，这个事例使我认识到虽然每个孩子在心理上智力上有存在着一定的差异，但是总的趋于是积极向上的，关键是我们教师如何地因材施教使不同的学生在不同的程度上得到进步。

教师是一棵参天大树，教师是一本厚厚的书，教师是一支燃烧自己照别人的红烛。有的教师行程一万多里，利用暑假自费到学生家家访，他不是告学生的坏而是去了解学生的情况，创他的人格魅力感动了许多的学生，因为他是一棵参天大树，为学生遮风挡雨，他是一盏灯，为学生前进指路。

学高为师，德高为范，身正为范，是每一位教师的座右铭，作为新世纪的教师，不仅要有学富五车的知识，更要有敬业的精神，博爱的思想，创新的意识，诲人不倦的品格，才能成为一名合格的教师。

教师师德的自觉性，是行风的建设的关键，让我们共同努力，一起成为一个良好口碑的教师，重温天底下最灿烂的工作。

“十年树木，百年树人”，我们的一个体会是，“教育扶贫”能让贫困地区的孩子掌握知识、改变命运、造福家庭，是最有效、最直接的精准扶贫。

“扶贫先扶智”决定了教育扶贫的基础性地位，“治贫先治愚”决定了教育扶贫的先导性功能，“脱贫防返贫”决定了教育扶贫的根本性作用。联合国教科文组织研究表明，不同层次受教育者提高劳动生产率的水平不同：本科300%、初高中108%、小学43%，人均受教育年限与人均GDP的相关系数为0.562。“积财千万，不如薄技在身”“一技在手，终身受益”，教育在促进扶贫、防止返贫方面的作用，可说是根本性的、可持续的。

不久前，湖北全面启动了“教育精准扶贫行动计划(2015—2019)”，努力办好每一所学校，遍及每一名教师，教好每一名学生，温暖每一户家庭。这里的关键就是实施好“五个精准”。

“精准改造”，让贫困户子女不仅有学校可上，而且能上好学校。锁定贫困地区，不留“死角”。切实从最困难的地区做起，聚焦薄弱学校，做到精准扶弱。着力“雪中送炭”，满足基本需要，坚决不搞“锦上添花”，杜绝超标准豪华建设。

“精准招生”，让贫困户子女不仅拥有教育机会，而且拥有更多优质教育机会。进一步推进招生改革，通过多项倾斜政策，从实施优质高中招收农村学生计划，到实施好国家贫困地区定向招生专项计划，再到省属院校安排一定的计划招收农村考生，让更多贫困家庭孩子进入优质高中、重点高校。

“精准资助”，让贫困户子女不仅上得起学，而且免费上学。义务教育阶段实行“钱随人走”，贫困家庭孩子无论在哪里接受义务教育都可享受“两免一补”。高中阶段，全免学杂费并补助生活费。大学阶段，完善贫困家庭大学生学费减免制度，高校内公益岗位优先安排贫困家庭大学生。

“精准就业”，让贫困户子女不仅有业可就，而且能够持续发展。建立贫困家庭大学生实名制信息库，开展有针对性的职业指导和培训，落实高校毕业后服兵役、下基层的优惠政策，鼓励贫困家庭毕业生回乡自主创业，最终达到“一人长期就业、全家稳定脱贫”的目的。

“精准培训”，让贫困农民拥有一技之长，能够脱贫致富。建立面向农民朋友的职业教育“培训包”，采取“群众点菜、专家主厨”的方式，组织“科技小分队”，深入田头地间，使农民朋友一看就懂、一学就会、一干就有效益。

做到了这“五个精准”，教育就一定能充分发挥教育扶贫的人才、智力、科技、信息优势，提高贫困家庭脱贫能力，遏制贫困代际传递，为精准扶贫、全面小康注入强大正能量。

1.乡镇干部精准扶贫心得体会

2.第一书记精准扶贫心得体会

3.大学生村官精准扶贫心得体会

4.2017乡镇精准扶贫心得体会

5.乡镇精准扶贫心得体会

6.2017精准扶贫心得体会

7.2017精准扶贫个人心得体会

8.教师精准扶贫心得体会

9.2017个人精准扶贫心得体会

10.个人精准扶贫心得体会

最近学校连续的几次事件引起了全校师生的警觉，到底教师的责任和义务是什么?在法律上，教师有哪些合法权益，该如何获得维护?教师该如何争取自己的合法权益?教师在学校管理中充当一个什么角色?班主任的责任是什么?任课老师如何自己的主人翁意识?诸如此类的等等，都是我在学习《教师法》和《宪法》之前的疑惑。就在当下，当我们面对突如其来的事件心存疑惑的时候，学校适时的组织全校自学《教师法》和《宪法》，谈谈自己学完之后的感想体会。以下是我个人一些粗见：

第八条 教师应当履行下列义务：

(一)遵守宪法、法律和职业道德，为人师表;

(二)贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务;

(三)对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育，法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动;

(四)关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展;

(五)制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象;

(六)不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。

对这条感触颇深，本来以为对学生的管理监督只有学校的管理层和班主任才有责任义务，其实不然，每一个老师对此都有责任和义务。教师面向的是全体学生，要对每一个人负责，不管是优生还是差生。学生的性格种类是多种多样的，恰当的引导和适时的纠错会影响学生的一生。对学生采取因材施教，分层管理能更有效的提升学生的综合素质。人无完人，处于未成年中的学生在校期间难免会犯下一些过错，就更需要教师及时恰当的处理或抵制。就我们教师自身而言，不断的提高思想政治觉悟和教育教学业务水平是必要的。时代在进步，学生的生活环境一代代的也在发生变化，作为和学生打交道的我们就没有理由用固有的思想和方法去应对这个变化的群体。我们必然要随时更新自己的理念，多接触社会，了解更多的时事提高自己的认知能力，对自己的教学方法也要进行适时的调整以适应变化中的群体。正应了“活到老，学到老”，这句老话。试问对这个社会稍有贡献的人群，几乎没有一个不是把学习作为毕生的一个必修课。所以年轻的我需要学习的还有很多。

教师在享有权利的同时，也应履行一定的义务。学习完>和>之后,让我更明确了，在工作中，严格规范自己的思想和行为，全心全意为学生服务，让家长放心，学校领导信任，社会认可。时刻以教师的道德行为规范来要求自己，以身作则。在传授文化知识的同时还要保护学生的身心健康，保障学生的合法权益，促进学生在品德，智力，体质等方面全面发展。

为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。各级领导干部要把廉洁自律作为思想境界、责任要求、一辈子的常修课。

廉洁自律既是一个永恒的话题，又是一个终身的课题，是党员干部的立身之本、处事之道和为政之要。

今年，教育局的工作八字方针是“团结、务实、肯干、清廉”。其中，清廉就是廉洁的意思。所以，党员干部应该把廉洁自律作为自己行事的准则。

一、腐败从“小节”开始，廉洁应从“小节”做起。

腐败案件最深刻的警示，就是党员干部要廉洁自律。近年来，我们党内所滋生的腐败现象让人深忧、所查处的腐败案件发人深省、所总结的腐败教训令人深思，让我们从中受到了极大的触动，得到了深刻的警醒。

一个干部腐化变质，几乎都是从小事不注意、小节不检点开始的，它和任何事物的发展一样，都经历一个从量变到质变的过程，都类似一场千里之堤、溃于蚁穴的悲剧。 为什么守不住小节呢?一个最根本的原因就是不看重“小节”，对“小节”缺乏清醒的认识，往往认为喝点小酒、收点小礼、拿点小钱不是什么问题，但实际上，这就是一种腐蚀剂!轻者重之端，小者大之源。小节失守，大节难保;小洞不补，大洞难堵。不虑于微，始贻大患;不防于小，终累大德。我们一些同志对此没有引起足够的重视，在小节上漫不经心、疏于防范，甚至认为只要不犯大错误，不搞大腐败，犯点小错误，得点小实惠，于自己无伤大雅，于法纪有隙可乘。凡此种种，由于心存侥幸而滋生的“小节无事论”、心存攀比而滋生的“小节无害论”、心存邪念而滋生的“小节无法论”，都是极其危险、极其有害、极其可怕的错误认识。不积小善，不能成大德;不积小恶，不足以亡身。如果在小事小节上“失守”，就很难在大事大节上守得住，这是被无数事实证明了的一条规律。小节不小，小节可见精神，小节体现品性，小节关乎成败。党员干部搞一次特殊，就会丢掉一分威信;破一次规矩，就会留下一个污点;谋一次私利，就会失去一片民心。腐败是从“小节”开始，廉洁应从“小节”做起。我们决不能以小节问题“不止我一个”来原谅自己，决不能以小节失守“就只这一次”来开脱自己，决不能以小节毛病“多少有一点”来放纵自己， 把小事放到大业、小节放到大局之中加以把握，真正做到不以恶小而为之、不以善小而不为，把好第一道关口，守住第一道防线。

二、廉洁自律不仅是思想境界，也是责任要求党纪条规最基本的要求，就是党员干部要廉洁自律。

廉洁自律不仅是一种思想境界，而且是一种责任要求，是党员干部通过自我反省、自我教育、自我修养、自我约束、自我改造，来切实履行立党为公、执政为民的责任。

从某种意义上讲，手中掌握一定权力的党员干部，无论职务高低、权力大小，都存在着腐败的风险。尤其是党员领导干部始终处于腐蚀与反腐蚀考验的前沿，职位越高风险越高，权力越大风险越大。中央颁发的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，将8个方面的禁止细化为52个不准，强调党员干部首先要廉洁自律。党员干部廉洁自律，《廉政准则》既是明晰的规定、检验的标尺，也是引导的手段、保证的条件。每一个党员干部都应当经常认真地看一看以启发自觉，深入地想一想以反思自省，仔细地查一查以对照自纠，真正做到持之为明镜、内化为意识、升华为信条。明代的开国皇帝朱元璋有一天问群臣：“天下何人最快活?”有个大臣答道：“天下守法度者最快活!”朱元璋听后连说：“见解独到。”遵守纪律的人，一定是一个严谨的人、一个快活的人、一个值得党和人民信赖和重托的人!尤其是各级党员领导干部，同时还担负着党风廉政建设的领导责任，更应该深入地思考自己怎么来担当这份责任，如何来履行这份责任。“律己”如过不了关，“律人”就过不得硬。廉洁自律既是一种领导素质，也是一种领导能力，只有廉洁自律才能获得反腐败的发言权、主动权和领导权。党员领导干部不仅要守住小节，而且要管住小节，既不能迁就自己，更不能放纵他人。对于干部的一些小节问题，应当做到敢抓敢管、早抓早管、严抓严管，及时提醒、及时纠正，防止积小成大、因小失大，真正做到防患于未然，止之于未发。

三、廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。

反腐倡廉最关键的环节，就是党员干部要廉洁自律。为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐败最先突破的是廉洁自律这道防线，保持清廉必须固守的是廉洁自律这条底线。

要自觉筑牢思想防线。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。特别是在面对诱惑、陷阱时，保持清醒头脑，时刻警钟长鸣，在感情上把握住原则，在行动上把握住分寸，在生活上把握住小节，务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白，守好自己的精神家园。

要积极加强制度防范。要进一步完善党内民主集中制、行政效能监察制、重大事项报告制，继续巩固和深化制度建设成果，加强党风廉政建设制度的督查落实。抓住规范权力运行这个重点，编好“安全网”，织密“防护网”，冲破“关系网”。现在有个别所谓“精明”的商人，既是市场竞争的“里手”，也是拉人下水的“高手”。我们的领导干部应善于自己给自己立规矩、自己给自己定框框、自己给自己不方便，秉持公心，主持公道，坚持公开，通过自我控制、自我约束、自我规范，不让自己有半点搞交易的邪念，不给别人有半点拉拢你的机会。

要主动接受监督防护。监督既是约束，更是爱护。不讲监督的信任就是轻信，放弃监督的信任就是放纵。对党员干部严格要求、严格管理、严格监督，既是对党的事业的高度负责，也是对党员干部的关心爱护。党员干部只有时时处处将自己置于监督之下，把党和人民的监督看作是对自己最大的爱护、最好的保护和最真诚的呵护，培养起闻监督喜、视监督乐的心境，在思想上正确认识监督，在感情上真诚欢迎监督，在行动上主动接受监督，在来自各方面的监督下增强廉洁自律意识、提高廉洁自律能力，以廉洁的作风、廉洁的形象和廉洁的品质来赢得组织的信赖和群众的拥护。

党风廉政建设关乎民心向背，关乎事业成败。对于廉洁自律问题，要把握好两条：一要干事，二要干净，也就是既勤又廉。不勤政无以立业，就没地位;不廉政无以立身，就栽跟头。要把这两条统一起来对待，经得起考验，树立好形象。打牢思想政治基础，筑牢思想政治防线，保持共产党人的昂扬锐气和浩然正气。反腐倡廉、拒腐防变，一条重要的经验教训就是防微杜渐。如果对诱惑之“微”不严防，对蜕变之“渐”不严杜，最终必然丧失做人原则和为官准则。以“小节无所谓”原谅自己，放弃从严要求，是党员领导干部保持本色的宿敌。要坚持以人本、以民为根、以民为先的执政理念，坚持“掌权为民是本分，为民造福是天职”的价值取向，始终把工作的支点放在全心全意为人民服务上，视个人名利谈如水，视群众利益高如山，把为民造福作为人生的最高追求，自觉把手中的权力和有限的生命投入到为民尽职、为党分忧上。

今年暑假，我有幸走进花园式的东北师范大学，芳草凄凄，树阴如盖。花香伴着浓郁的书香气息扑鼻而来，如沐三月的春风，清新舒畅。特别是聆听了长春市教育局教育教学研究室教研员，长春市中小学语文教学研究会秘书长白树民的题为《课堂教学的观课、议课》讲座，受益匪浅，留下深思。

白树民教授的讲座如长春人的热情实在，简单质朴，但却又像山谷的幽兰，散发出弥久的香味，指引着我们前行。在短短四个小时的讲座中，他向我们阐述了“小学语文教学问题反思”与“小学语文课堂教学策略”两大主题。他指出：当前，在小学语文教学中，“面面俱到”的现状仍然普遍存在，表现在兼职多，负载重，缺少目标意识。繁琐的分析仍点优势，过多地关注文章的理解，一些教师认为语文就是学习课文，理解课文内容，课堂教学不是在学课文，而是在教阅读。此外，老师强势仍未解决，教师仍具有着绝对的至高的权威，教师控制学生、控制课堂、控制教科书。教师还是牵得多，学生不是在感悟课文，而是感悟老师的感悟。教师不是让学生好好读书，而是不断地提问，寻求答案，似乎认为答案出来了，书就读好了。非语文现象时有发生也是当前的问题之一，在语文的外围打游击，“说”语文，“唱”语文。语文学习的直接对象是语言形式，要明白语言是表情达意的工具，离开语言学习就无法真正学会语言，语文老师应紧守自己的岗位。

针对当前小学语文教学出现的问题指出了应对的策略：细读教材——简单设计——亲近文字——书声琅琅——读读背背——潜心阅读。

细读教材，就是要求在课前老师要做好教学准备，细读教材，把文本本身的东西挖出来。《语文课程标准》指出：阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。刘长永说：“教学最重要的是把文本本身的东西挖出来，这是基本，也是根本。”教材必须是立足教材，超越教材。白教授对教材的解读方面提出了“四度”：理解教材要有深度，把握教材要有尺度，感悟教材要有温度，教学教材要有角度。特别是在“角度”方面进行了较详细的指导，他认为，教师要站在多个角度理解文本：1、我是作者。教师要接近作者的情感面对文本，最大限度地逼近作者的本义所在，虽不能穷其尽，但须求逼近。2、我是学生。教育是一种真诚的教学情怀，教师需要拥有一双孩子的眼睛，为教师解读教材开辟一个新奇的天地。3、我是教师：这是一种专业的解读，是多种角度的融合。以作者的视角领悟教材的文本的原始意义，以孩子的视角了解学习对象的心理状态。教师要考虑如何以文本为凭借，促进学生的语言发展。我常常感叹名师们在课堂中以情体会情，以心感受心，引导学生与文本真情对话，在课堂中收放自如，游刃有余，他们教学的视角巧妙而别致，独具匠心。这一切都源于教师对文本的深入解读，正如于永正老师说的：“这法那法，读不懂教材，就没法。”中华几千年的语言文化博大精深，遣词造句，谋篇布局，人文思想都蕴含其中。我想，课堂，短短的40分钟，传道，授业，解惑的主阵地。如何使学生在这学得轻松愉悦，教师上得胸有成竹呢?只有教师把文本解读好，认认真真地去细读，品读，研读才是。只有深入文本，从多角度去解读文本，才能了解文本的意蕴。

简单设计，就是构建简约的课堂。白教授提倡，要简简单单教语文，要“少折腾”。所谓简约，就是返璞归真，简约是本色语文，摒弃一切不需要的奢华，简约而不简单。简单设计包括了：简明的教学目标，简约的教学内容，简化的教学环节，简便的教学方法。小则得，多则惑，大道至简。

亲近文字，聚集语言的运用。这是白教授讲座中的重头戏。白树民老师说，语言是美丽的，其形可视，其韵可听，其义可思。语言构语方式灵活，成语典故丰富。修辞巧妙。语言有温度，字词知冷暖。语言的美丽体现在多方面：色彩美。如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”——四色同辉;“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，红的似火，白的像雪”——色彩斑斓;“兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋呀。连树与树之间的空隙也不缺乏色彩。”——多姿多彩;“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际”——五彩缤纷!声韵美。听!“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语” “鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。”还有意境美。看!如：“红杏枝头春意闹，云破月来花弄影” 一“闹”一“弄”境界全出。“闹”生动渲染的杏花怒放，“弄”状出花影摇曳的幽静和作者的闲适。二字表现的极真极活。“大漠孤烟直，长河落日圆” 开阔雄浑的画面，令人想起戍边将士那与日同辉的挺拔身姿，与长河共远的英雄浩气。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家” 造成一种冷落暗淡的气氛，给人一种悲凉。总之，读书必须沉入语言，咬文嚼字，嚼出语言背后的情味，意味，韵味，嚼出弦外之音，言外之意。做到“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。” 书声琅琅，打造有声语言。这是白树民教授提出的又一个策略。于永正老师说过：“没有朗读或朗读不到位的课堂是冷冰冰的课堂，是没有味道的课堂”。 我国传统教学的宝贵经验就是“读”，要让学生“读通、读顺、读懂。”要重视感知性朗读，理解性朗读，品味性朗读。离开朗读的中介，往往难于很好地理解课文内容。朗读可以有多种形式，包括如读判词不达意，不带任何感表色彩的宣读，适合文学作品的美读，适合古典诗词的吟读等等。“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，强调了积累之于表达的重要。“胸有诗书气自华”，强调了积累之于气质的影响。“读诗使人灵秀”强调了积累之于智力的改变。语文之道乃积累之道，扎实的语文阅读积累乃语文之规律、语文之原点、语文之真谛。温家宝总理说过：“读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。”作为语文老师，要引领学生在读读背背中，厚重语文积累，在潜心阅读中，擦亮语文本色。

曾经因自己不能灵活运用新理念驾驭自己的课堂而久久不能释怀，曾经因自己不能灵活运用教法而改变教学效果而倍感茫然，可是听了白树民老师的讲座，曾经的茫然豁然开朗。新课程理念下的的语文教学除了观念上的更新外，语文教学依然要回归语文教学的本色，依文就本，感悟教材的真谛，触摸语言的温度，让琅琅的读书声充满课堂。因为语文是我们的母语，语文教学不能偏离学科本位，不能因多媒体的出现而把语文课上成是图片欣赏课，不能因为整合而把语文课上成音乐课，品德课，要让学生在语文学习中“知有所获，情有所感，理有所悟”，让学生带着问题去读，去悟，去想象，而不是单纯的效仿，不是毫无见解的借鉴，不是毫无挑剔的完全照搬。语文课要在细微处下功夫，要有自己的独到见解，要体现自己的个性风格。全国小学语文会会长崔峦老师说：“我们的语文课要简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展。”的确，在课程改革的多姿多彩中，让我们追寻语文教学固有的规律，返朴归真，牢牢地把握学科教学的主旨，回归语文教学的本色。让我们提高自身素养，增加自己的文化底蕴，使语文课堂洋溢着人性的光辉，彰显着聪明和睿智。