对精神追求的描写【精彩20篇】

学习雷锋，好榜样。每当唱起这首歌我们都会想到雷锋，互帮互助是我们中华人民传统的美德，雷锋那个就验证了这句千古流传的话，他一身正气，乐于助人，在人们心中树立了永恒的好形象。

有一次，雷锋要乘火车去外地，来到火车站，发现一群人围着一位妇女，那妇女背着个孩子，要从山东到吉林看望丈夫，但因为车票和钱丢了，急得眉头紧皱，直跺脚。雷锋二话不说，掏出钱买了车票送给那位大嫂。那位大嫂含着泪问雷锋：你叫什么名字，哪个单位的？雷锋回答：我叫解放军，住在中国。是呀，我们身边不乏这样感人的事例。

有一次，班里的一个同学发高烧了，当我们得知后，一个个嘘寒问暖，怎么样，难过吗？头还疼吗？这一句句表达着同学关怀的话不停在小病号的耳边回响，感动着他。倒水，拿饭，盛汤，热心的同学们都帮上了忙。放学后，我们个个喜笑颜开，帮助他人的感觉很好。

赠人玫瑰，手留余香帮助别人就是帮助自己，这次，我们帮助了生病的同学，得到了难忘的快乐。我相信，只要地球上再多几个乐于助人的人，这个世界一定洋溢着更多珍贵的快乐。

[描写精神作文300字

它没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣.它只是冬天里,穿着朴素绿色外套的松树.

松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们.松树的果实也很有特点：它是一个椭圆形的,分成一层层的花瓣.果实躲藏在由“稻草”摆好的家里,就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚.还是那种力支持的它(门)们的信念,去保护果实.

桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现,梧桐把所有的希望留在夏天,它那肥肥大大绿绿油油的叶片上：银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽.而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗.在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时,我们会感到凄凉和悲伤.如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树（是）时,就会充满（一遍茂盛景象的）希望.

松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着.别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美.这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多.

人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了.因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人.

一只猪的理想生活，除了吃喝不愁、每天睡到日晒三杆的基本需求以外，除了“四周篱笆全撤掉，天上往下掉饲料。世界屠夫死翘翘，全国人民信回教”之四大愿望以外，还有一个追求精神享乐、发誓将精神奢侈的极致生活进行到底的终极理想。这也是我的追求与理想。

做一只追求精神享乐与奢侈的优雅猪吧。精神奢侈是我的一种生活方式，一种积极的生活态度和人生乐趣。这是一种深入骨髓的高贵与奢华，这种品位、这种奢侈与物质无关，与风尚格调无关。更多的是一种心灵的感悟，一种灵魂的高雅，一种文化的厚重，一种人生的诠释，一场奢侈的爱的盛宴……

看似平淡，奢侈却由此而来。即使没有了生活的来源，我们仍然会为爱坚守、为灵魂而战。做一只追求精神享乐与奢侈的痴情猪吧。传说猪的祖先有八钉耙，算命先生说我们命中犯桃花。哪知先生只说对了一半，半真半嗔，半分痴情半分缘。呼扇那么大一对耳朵也听不到先生是在骂你傻：别以为耳根发烧发烫，就是谁在思念谁？痴情不是罪过，但过了头就成了多情。那就这样恰到好处地在春天的潮湿记忆中怀想那似水的忧伤，在别人的爱情故事里倾听至尊宝的经典誓言罢：“曾经，有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事情莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个人说三个字：我爱你。如果非要在这份爱前加一个期限，我希望是——一万年！”但是，当紫霞仙子临死前说：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局”时，痴情的至尊宝又到哪儿去了呢？相信以猪的智慧是永远也想不通的。

做一只追求精神享乐与奢侈的笨笨猪吧。尽管有智猪博弈的传说，但是再聪明的猪，再有智慧的猪，说到底也不可能是其他什么动物，只能是猪。在精明厉害的人类面前，永远只能是任人宰割的一碟小菜。都说只有笨死的猪，没有憋死的人。虽然笨，但是我却不愿做一只笨死的小懒猪，要做就要做一只极致享乐的舒服死的开心猪吧。“你的肚子是那么鼓，一看就知道受不了生活的苦!你的皮肤是那么白，上辈子一定投在富贵人家”。是啊，猪头猪脑猪身猪尾巴，原来跑跑跳跳真还离不开我！其实精神享乐与闲云野鹤并不相左，物质清苦与精神富足也并无矛盾，前者是阳春白雪，后者是苦中作乐。这样的境界，人都不容易做到，何况猪乎？！尤其是对我这种平凡而单纯的充满理想浪漫主义的小笨猪而言，简单是福，平淡是福。吃了睡、睡了吃，这就是我作为一只猪的全部的人生理想，仅此而已。再奢侈一点，就是希望上帝能够在我短暂的生命旅程中加十分的真爱与被爱，此生足矣。

[关于追求精神享乐的作文

宋人以玉为宝，而子罕以不贪为宝。在经济泡沫日益膨胀的现在，看着子罕如此坚守他的精神追求，我们分外感动。他的拒绝也让我们不禁扪心自问：在这个物欲横流的社会，我们是否能够保护心灵的那方净土，守卫精神的追求?

我曾惘然，为原本应“俯首甘为孺子牛”的官员贪污腐败而惘然，为我向往的象牙塔中传出的学术造假而惘然，为一向公平公正的警察的钓鱼执法而惘然。是什么让他们放弃了他们的理想和信念，又是什么把他们推向精神追求的另一边?我不知道答案。我惘然。

人们，已经被欲望之火所吞噬了吗?

翻开书，我看到那个在瓦尔登湖畔的伟大灵魂正陶醉于湖天一色的美景中。梭罗说：“我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。”面对喧嚣纷繁的社会，他没有随波逐流，而是选择生活在自己搭建的小木屋中，静心书写大自然。尘嚣扰不到他，诱惑扰不到他，当天地只剩下他和瓦尔登湖，我看到了他正坚定地守卫着他精神的追求。

打开电视，我看到当年盛极一时的《泰坦尼克号》的女主角凯特.温斯莱斯特。这部电影的成功让曾经名不见经传的凯特一夜间红遍大江南北。而后她的选择却令人咋舌：她放弃大片邀请，到清冷寂寥的摩洛哥去拍摄文艺片。她用自己的行动告诉人们：精神的追求往往比物质的富有更重要，再高的片酬也不能取代人们内心的追求。《朗读者》的成功让这位文艺片女星在6次提名后终于获得了奥斯卡的小金人，我为了她的坚持而鼓掌喝彩。

我还看到，在田园中拄杖行走遥望南山的陶潜不为五斗米而折腰，看到人们为孙中界和唐福珍的不幸勇敢地提出抗议，看到千千万人们正在为了精神的追求而不断努力……我为之动容。

我终于明白，在我们心中，对精神价值的向往始终不曾湮灭于经济大潮，而那些渐渐忘了自己精神追求的人们需要的也许只是一个善意的提醒。世界各地也许会有时间差，语言也许不同，但是精神的追求却永远是每个人心中的至宝。

我是一只太阳鸟，一直以来不被人们所理解的太阳鸟。我们一生的目标只有一个：太阳。于是生命在起飞的那日就开始倒计时。但，这又何妨？因为追求太阳时是我们在人生中感受到的最大的快乐。

我可以看到在井底酣睡的青蛙。不知它梦里看见的时井口那方小天地还是现在正承载着我的这片广袤的天空。但更可能它梦见的只是自己守着的井口吧，我想。飞得更高些，我可以看见更加宽广的大海。纵然此刻看不到海的彼岸，但只要再高些，就一定可以看到。与海不同，我知道太阳永远都是遥不可及。但是追求太阳是我与生俱来的本性，虽然我心中明白追求的结果注定悲剧，可是我们甘愿飞翔。

在外人眼里，我们的飞翔只是徒劳，还要因此终身，这样的死亡似乎太过容易。有的人可怜我们，有的人蔑视我们，就像麻雀不懂鸿鹄，不管他们怎样想我们，终究不懂我们，不懂追求太阳的快乐。

飞得更高，再高……我不知飞了多久，只觉得太阳光越来越刺眼，我也意识到了一些什么。我感觉我飞得越来越力不从心，只能尽我努力拼命扇动翅膀。不知过了多久，我觉得耳旁尽是“嗖嗖”的风声，噢，原来我在下坠。我忆起在短暂的生命中的所见，在井底酣睡的青蛙，辛勤耕耘的黄牛，沐浴阳光的大黄狗，不断奔跑的羚羊……眼看离太阳越来越远，我同长辈们一样没有遗憾。

没有悬念的，我没有追到太阳。但，这又何妨？至少在失去的直觉的那瞬间，我是满怀快乐的。

偌大的考场，我只占一角。把考题看了一遍又一遍，便觉得有些孤立无援。开始往窗外望去，似乎在寻找什么……

看那窗外一朵朵洁白的云，随风飘荡，心情开始跟着白云的感觉走。迎风而来的是风儿，带着新鲜泥土的气息和清淡的花香。温暖的阳光尽情倾洒在自己的身上，又似乎闻到了阳光的香味。一群大雁从远方缓缓地飞来，风尘仆仆的它们，双眼深遂地望着前方，但又透出几分执着与坚定。它们到底要飞向哪里？是要寻求什么吗？心中的疑问，我将它留给远去的大雁，同时大雁也慷慨地留给我一缕缕的芳香。

考试的时间一分一秒地溜走，我用手想把它抓住。人们常说时间如白驹过隙、稍纵即逝，但我想我这次把握住了，特别是时间留下的、与大雁远逝一样的芳香。渐渐的，我享受起了笔尖从纸上滑过的那一瞬间，享受起了作文里心灵的流露。总觉得这一张白色的作文纸如同天上的那一朵白云，带给了我清新的风、温暖的阳光和南飞的大雁。不禁向四周嗅了一嗅闻到了前所未有的芳香，是从我的笔尖散发出来的，更是从我的身上散发出的。

面对紧张而激烈的比赛，我找到了自己，找到了真正属于自己的芳香。其实每一个人都是一朵永不凋零的花。花的真正价值并不在于它是否散发出了自己的香气、人生的香气。想到这里，便开朗了许多。不断享受自己的香，也包括别人的。

四溢的芳香，如一泓清泉般洗涤着心灵，引导着我们向前走，跟着自己的芳香走，一直去追寻人生的花朵。写到这里，终于可已搁笔了。看着自己一路走来所留下的笔痕。时间逝去了，但芳香依旧，仍然弥留在洁白的考卷和我不断追求人生芳香的过程中。

推开心灵的窗户，遥望彩霞满天，来到盛唐两宋的时代，文人骚客，先贤圣哲们，纷纷传来人生的追求，犹如暗夜的明灯，应领着我前行。

刘禹锡在仕途失意后，被贬到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知县知道后，为了教训他，将其住房面积减半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，写下了“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这副对联，知县看到后又将其迁到仅容一床一桌一椅的陋室中，但他依旧不改初心，身居陋室，却感“何陋之有”，写下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鸢，不做目光短浅的鼠，有着高尚的情操。仁为先，德为首，这是他的追求。

“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”的周敦颐身处世俗时，却“出淤泥而不染，濯清清涟而不妖”，他不像“不为五斗米折腰”的陶渊明，身处世俗选择了做隐士，而是直面世俗，选择了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其洁身自好，报效国家。清廉正直，这是他的追求。

本该“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的清照，却因国破家亡而“凄凄惨惨戚戚”；本该“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的清照，却因奔波思念，而“帘卷西风，人比黄花瘦”。尽管她是“九万里风鹏正举”经天纬地之才，但终究还是“学诗谩有惊人句”；尽管她“生当作人杰，死亦为鬼雄”，但终究还是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。但是，她用一颗滚烫的追求的心直面困难，不畏颠沛流离，不惧千辛万苦，不怕苦难重重。心向光明，这是她的追求。

巴里摩尔曾言“要是一个人还有追求，他就没有老，直到后悔取代了梦想，一个人才算老。”刘禹锡的仁为首，德为先，周敦颐的清廉正直，李清照的心向光明，都经引领着我前行。我们不能少了心灵的耕耘，不能少了精神的追求，我们要“穷则独善其身，达则兼济天下”。

携手追求，走向生活，谁怕，一蓑烟雨任平生。

没有诗人的寒窗苦读怎么会有如今流传至今的佳句，没有作家的丰富生活经历怎么会有如此佳作。

中国的悠久的历史文化在汉字中传承，在那一句句诗中流传，在一篇篇佳作中传递。中国四大名著更是中国文化瑰宝。 《红楼梦》的作者曹雪芹历经十年之苦，呕心沥血地完成了这部伟作。它传承着中国文化。我初读时只是知道宝玉和黛玉的悲剧爱情，再读时发现里面描写的人物建筑。是那么的逼真生动形象。我对《红楼梦》是越来越喜欢了，我从中学到了很多知识。

如今掀起了红学热，人们从这部名著中提炼出不同领域的知识。一切都得益于《红楼梦》。真应该感恩于曹雪芹，是他给了我们宝贵的财富，是他将中华文化传承让我们从中得到知识。我们要感谢曹雪芹，作为后人的我们要热爱经典名著，我们要传承我们民族优秀的文化，让我们在继承和发扬中把我们的中华文化发扬光大。感恩曹雪芹，感恩文化！

文化是民族的精神，文化是民族的灵魂，我们感恩前辈，我们热爱民族文化，在感恩中我们为自己加油鼓励吧。

五年级有许许多多的事铭记在我心中，有开心的，难过的，生气的……而这件事，则让我兴奋不已。

记得一节体育课上，一切完毕后，体育朱老师严肃地说：“下面我们开始进行1200米的长跑比赛，同学们加油吧！”我们听了，都握紧了拳头，决一雌雄，只听“大家预备，跑！”随着朱老师的一时声响，同学们都像离弦之箭，猛虎下山似的飞奔出去。大约到了200米处，我边跑边想：运动员在长跑中比赛初，都是紧跟着领头人，用均匀的速度跑。想到这里，我就放慢了速度。跑到600米处时，我看到跑在我前面的徐子阳和吴慈霆在慢跑休息呢！于是我追了过去，吴慈霆看见我后也加了速，想要阻止我。不过我也不甘示弱，加快两臂的摆放的速度，三步并作两步向前冲，没过多久，我就反败为胜，超过了他。

这时，只见徐子阳加足马力向前跑，于是我再一次加了速。不一会儿，我们都跑到了800米处。过了800米，只剩下400米了，我超过了徐子阳，追上了程方铭。我用眼睛扫视对方，我和程方铭互不相让，我一个大弓步，追到了他前面，他也不甘示弱，又反超了我。我哪能败给他呀！又连续来了几个大弓步，追到了他的前面。这时，我已气喘吁吁，两条腿像灌了铅似的，此时，我真想休息一下，喘口气，但绝不能落到他后面。想到这里，我浑身来了劲，双臂前后用力摆动，迈着大步，直向前冲去，功夫不负有心人，最终，我赶超过并略胜一筹，到了最后，是最激动人心的也是最紧张的时刻。开始冲刺了，我已经筋疲力尽，一点精神也没有了，但看到老师在向我们招手并喊着:“快点！快点!再加把劲。”听到老师的鼓舞，我咬着牙，瞪着眼，拿出吃奶的劲，向前冲去。最终，我这个体育弱者取得了班级前10名的好成绩。

这堂体育课，训练了我的长跑能力和拼搏精神。拼搏就是力量，就是胜利。

[描写拼搏精神的作文

充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。

人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的;而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。

正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是最高层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。

陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也;一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。

为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。

“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。

当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上;当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被;当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”

在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。

为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所著名大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。

法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。

有些人习惯于仰望别人，回头却发现自己正在被别人仰望着。

人之于世，头顶天，脚踩地。不能一味的把自己裹在狭小的空间里，匍匐于地，要勇敢地站起来，感受天空的博大，主宰自己的命运，拥抱整个世界，要自信的仰望天空。

小小的种子冲破泥土，才能重见阳光；悬崖上的松柏抓紧山体，才能依然矗立；新生的竹笋掀翻石块，才能挺拔向上。同样，自强的人生，才会是成功的人。

老鹰感受了千万次的坠落，才得以冲上云霄，振翅苍穹；战马经历了千万回的拼搏，才得以引啸刀剑，驰骋疆场；蝴蝶经历了千万次的疼痛，才得以破茧出壳，起舞丛飞。它们成功的背后，都经历了不同的过程。遇到了种种困难，所以成功的人生都需要艰辛的过程，心中要提高自己的定位，自信的看待自己，相信自己。

生活中有着许多难题。张爱玲说：“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”虱子者，跳蚤也，其实并不是多大的麻烦。生命华服上的虱子，只要我们用足力气狠狠一抖，充满自信，它们就会纷纷落地，袍子又会美丽如初。那些时时打扰你的难题，也不过是虫豸，只要我们有足够的勇气、毅力和自信，难题也会如袍子上的虱子一样不值一提。

人生难免会遇到挫折，心态不同，结果也会不一样，就如成绩的好坏有时也会因为心态而产生差异，有的人因为一次没有考好，就流泪，不知道如何面对，这样会一直失败下去；但有的人同样没考好，却知道从中吸取教训，以最好的心态迎接下一次的考试。这些人之所以成功，就是因为他们有良好的心态，知道自信的看待自己，直到做到让别人仰望自己为止。这样，成功会越来越近。

我们的门需要自己打开。终有一天我们将试练自己的锋芒，在另一个圣洁的地方，仰望头顶灿烂的星空，我们依然会微笑地面对一切。仅此而已，我们不能停止奔跑，因为进入大学门之后，自有另一条充满挑战的路，那里有我们未来的阴晴雨雪，需要我们自信地往前走，路的尽头，必有成功之手在向我们挥舞。

唯有自信，方能造就更美的风景！

关于长征的一些内容，我翻阅了很多资料：红军长征行程二万五千里，长征途中，红军顺利通过大凉山彝族区，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越终年积雪的夹金山，穿越了被称为“死亡陷阱”的茫茫草地。知道吗?红军都是用脚走过来的，穿的是草鞋，吃的是草根树皮，长征的道路千辛万苦，战士们不怕困难和流血牺牲，为了中国革命的胜利而战斗，创造了在现人眼中无法想象的伟大奇迹。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”这是伟大领袖毛主席的诗句。红军就是靠着不畏牺牲，不屈不挠的革命意志，冲破了一道道敌人的封锁，越过了一道道艰难险阻，我们这一代青少年生在没有战争的新社会里，没有吃过什么苦，受过什么累，但我们作为中华民族的子孙，一定要继承和发扬红军战士的革命精神，我们要把这种精神作为学习的动力，把那顽强的拼搏精神用在平时的学习中，勇于探索，掌握更多的知识，报效祖国。在生活中要关爱他人，尽量帮助别人做自己力所能及的事情，要爱惜粮食，不浪费一粒米……

长征精神永记心间，做一个新中国的好少年，祖国的明天将会更加灿烂辉煌。

书是一股滋润心田的清泉，浸润了我贫瘠的心灵。一个国家，只要有了书籍，便能拥有文明；一本本值得一读的好书，就是一块块最坚固的城砖。

每一本书都是一扇扇通往新世界的门，只有用心灵去品读，才能推开这些门。啊，书——多么奇妙的一种事物，金戈铁马、沧海桑田都在那一张张薄薄的纸页上面上演，轻触任何一个小小的文字，都是智慧在闪光。它能让你心平气和地去看看那些从未看过的东西——从西湖的柔美，到海浪的澎湃；从九寨沟灵动，到珠穆朗玛峰的寒凛；从铁血厮杀的战场，到悠然宁静的田园；从茫茫宇宙中的星体，到土地上的一花一叶一虫；从动物世界到人类文明——它无所不包，让你大开眼界，叹为观止。

我爱读书。书是我的精神食量。我如一只小小的蜜蜂，到书籍的百花园中吸取知识的蜜糖。记得在我小时候，我特别喜欢听故事。不给大灰狼开门的小兔子曾是我最好的伙伴。后来我再大一点儿，小红帽、白雪公主走进了我的世界，我开始试着自己去读书，试着自己去和那些可爱的文字打交道，于是我很快喜欢上了这种自己看故事的感觉。后来我慢慢长大，不但喜欢上了看故事，又喜欢上了更多类型的书，它们为我开辟了一个新天地。励志、科普、散文、小说、名著、诗歌——我统统都要。现在，我特别爱看沈石溪的动物小说，他的书，字里行间透出一种野性的美，让我看到了动物们甚至豺狼虎豹情感丰富的内心世界，即使是豺狼，在凶残的性格中也总有鲜为人知的柔情一面。记得有好几次，我拿着书极不情愿地往餐桌走去，接着就会被妈妈一声河东狮吼：“放下书，好好吃饭！”吓住。可是一会儿就会手痒忍不住去拿书……

书，是我名副其实的精神食粮。没有书，我的生活便会失去许多美丽的色彩。是书籍丰富了我的情感，也让我学习到了更多知识。哦，书，智慧的钥匙。

从经济学家的角度看，宪法就是产生规则的规则，追求公正的宪法精神。我们讲的宪法可能更具有某种抽象含义，更准确地说是一种宪法精神。宪法是一个民族一个社会的最高原则。这个最高原则应该是给这个社会带来最大利益的原则。简而言之，如罗尔斯所说，第一，就是最大的平等的自由；第二，适应照顾弱势群体。我觉得这是基本的原则，而不在于这个宪法的具体条文是什么，我们要追求的是这种宪法精神。

同时我觉得从经济学角度上讲，什么叫最高的宪法精神，就是它对所有人都具有公正性。而这种公正性是假定所有参与立法的人在具体情境中没有特定立场、没有特定利害，这个时候立法必定是公正的。比如说，如果我们要制定一个围棋规则的话，那么制定人不知道今后自己是白子是黑子，法学论文《追求公正的宪法精神》。如果他有明显的倾向性的话，规则就不会公正。我同时也在想，这种宪法精神也符合政府和人民的最大利益。

然而，在我们的社会中，我觉得很多人搞不清什么是宪法层面的问题，什么是一般操作层面的问题。我举一个简单的例子。比如说某个城市缺水，为了节水公布了一个政策，要求所有的桑拿浴室关门。它的技术性目标很清楚，就是节水，但是它采取的手段违反了更根本的原则，即侵犯了企业依据政府的法律合法经营的权利。政府往往是为了一个技术性的目标可以采取一个违宪性的行为，大家可以原谅，因为他的目标好像是合理的。收容遣送这个制度的建立，和某些特定的时候特定情况相关，但是由于某些特定情况和特定时候，有一些特定的目标，我们赋予了政府超越权限的权力。我相信我们的社会治安是要保证的，而且这个社会需要警察是毫无疑问的，但是我们是为了保证我们的治安的时候，我们需要赋予警察多少权力，是要考虑的。

12年后，中国女排终于重返奥运之巅。当地时间20日晚的小马拉卡纳体育馆，在小组赛中2胜3负的中国女排在里约奥运会决赛中以3：1战胜塞尔维亚队最终夺冠，这是中国女排在2004年雅典奥运会后，时隔12年再次摘得奥运会金牌，也是第三次夺得奥运冠军。

四年一度的奥运盛会再次汇聚了世界的目光，由“铁榔头”郎平率队出征的中国女排再一次用行动诠释了无私奉献、团结协作精神、艰苦创业、自强不息的女排精神。

一个特殊的群体，执念于一种特殊的精神传承，投身于一场特殊的“战斗”。在地球另一端，这样的情景同样在上演，这样的逆战同样在持续，只不过，主角是300多万名铁路职工，战场是暑运。

7月1日以来，面对多地降雨突破历史极值、台风频繁登陆、高温天气唱主角等“出师不利”的局面，铁路人众志成城，努力把对旅客出行的影响降到最小，交上了一份不错的成绩单：全国铁路旅客发送量持续高位运行，累计发送量超过4亿人次，46天里日均发送旅客超900万人次的累计达19天。在压力面前不趴窝，在困难面前不叫苦，铁路大动脉的安全畅通离不开铁路职工的昼夜坚守。

笔者欣喜发现，近期新华网客户端、今日头条等网络媒体陆续推出“暑运最美铁路人”评选活动，粉丝阅读量累计破千万大关。这其中不乏被誉为“夏日金花布德泽”的值班员——宋慧、不乏奔跑在太阳下的检修工长——王广佩、还有洪水中毅然赶赴车站出乘的“最美背影”——“凤舞楚天”乘务组……网友纷纷点赞。其实，最美不光是身处一线的窗口服务人员，在旅客看不见的地方更多是默默奉献的幕后人员，深夜检修、冒雨抢险、有序调度，正因为有了铁路各工种的无缝衔接，才带来了旅客安全、方便、温馨出行的良好环境;其实，最美也不仅仅局限于一颦一笑之间的颜值，更是急难险重时争分夺秒的气质担当，洪水、台风来临之时，他们忘记了自己家人的时间，只记得旅客的时间，忘记了自己的生命，只记得旅客的生命。

有一种信仰叫女排，有一种奇迹叫郎平。当你因列车晚点而拼命吐槽，当你正在为自己不理性的需求维权的时候，请记得烈日下、洪水中还有这么一群无私奉献、默默付出的人，他们在与旅客的需求赛跑、在与旅客的时间赛跑，旅客的赞誉便是对他们的最好褒奖!

有一群人，他们很女排!有一种美，需要细细去体会!有一种精神，同样属于无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息的暑运铁路人!

有—位退休多年的老新闻工作者，每天戴着老花镜，伏在书桌上，勤奋写作，笔耕不止，就像一个勤勉的农人，无论春夏秋冬，日晒雨淋，精心耕耘着脚下的土地；又像一个传播知识火种的乡村教师，无论山高水远，孤寂清贫，手中火炬永不熄灭。

我常在报纸上读到他写的一些杂谈、随笔，无一不蕴含着他那一颗沸腾的爱国爱民之心，透露出他对现实人生的关怀，贯穿着他对人类理想的不懈追求和对生命真谛的深沉感悟。纵然有个别篇什在论及世事时言辞有些过激情绪，有些偏执，但也毕竟是“爱之愈深，言之愈烈”的结果罢。

人各有志，各有各的爰好、兴趣、追求，谁也强求不了谁。据我了解，在当今浮躁喧嚣、有些人视金钱为万能的情况下，能像这位老新闻工作者那样甘于清贫淡泊、乐于寂寞耕耘者实在不多了。而贪图功名利禄者、巧取豪夺者以及吃喝玩乐者却屡见不鲜。

我曾问他：“如今退休了，该享清福了，何必再提笔写作，自找苦吃，自寻烦恼?”他说，物质生活富裕了，无忧无虑，精神生活反而显得空虚了。再说，年轻时曾追求过、喜爱过写作，但长年累月忙于工作，疲于奔命，无暇兼顾。而今闲了下来，有的是时间。咀嚼过去的人生，酸甜苦辣都是收获；追忆消逝的岁月，对人生有了更深沉的感悟。于是，手痒痒的，又想动笔写点东西了。这恐怕也是一种精神追求吧？

是啊，人是要有精神追求的。高尚远大的志向，勤奋实干的作风，不畏艰难的胆略，就是人生中最可贵的精神。人有了物质才能生存；人有了精神才谈得上生活。单纯追求物质而忽视精神追求的人，只能说是生存，而谈不上真正的生活。一个人精神追求的目标越高，他的才能就发挥得越充分，对社会的贡献就越大。

当然，这种精神追求必须扎根在现实的土壤里，才能生根、开花、结果。脱离现实、超越自然的所谓精神追求，只能是虚无缥缈、难以实现的空想。

这位老年朋友从事文学写作的实践表明，人对自身精神追求的执著，如同种子要发芽那样，怎么也挡不住，历经岁月磨难之后，总要破土而出。

有志不在年高，立志不论先后，我想，只要具有“不达目的、誓不罢休”的坚韧意志，不畏艰险，不懈追求，努力奋斗，勇攀高峰，就一定能从现实的此岸到达理想的彼岸。

荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。

生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。

对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。

一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。

只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活。

人能够“诗意地栖居大地”，是因为人有精神的追求。当拥有了健康的灵魂时，生活将是精彩的，世界将充满诗意。

从事中职教育23年，禹诚也看到数控专业发展的起起落落：从刚开始的新鲜事物，到高峰、低谷轮回，再到现在逐渐趋于理性。伴随着时代风云，禹诚率领数控集训中心，也培养了2000多名技术人才、技能高手，现在他们大多在航空航天、造船、军工等大型企业，从事一线工作。

禹诚培训出的学生，受到了用人单位的一致好评。禹诚说，我们就是引产入教，将企业的产品引入教学，在每一次训练中，都是按产品的要求去做，只有合格品与不合格品，没有差不多、行了、大概可以了，必须达到100%的合格。“把学生培养成精品，每人都会操作机床，看到图纸会加工，走出校门就能上岗，上岗就能独挡一面。”“工匠精神，就是追求细节和完美，善始善终。”作为优秀的职业教育工作者，禹诚对工匠精神有着自己的理解，先从最基本的做起，规范操作步骤，规范工具、量具的摆放，规范穿着，教导学生注重生产安全、个人素养，老师不断反复、提醒，让学生领会，再慢慢置入内心。“学生在本职岗位上，踏踏实实把工作做好，做到极致，就很高兴、欣慰。”

功夫不负有心人，在2006年的一次全省数控技能比武中，武汉市第二轻工业学校的学生包揽了所有数控工种比赛项目的前三名，“就像一匹黑马，从默默无闻到脱颖而出，让人惊叹。”

此后，禹诚率领学校的数控集训团队，经过不断摸索和总结，探索出了一套独特的数控技能大赛训练模式和方法，打造出一支过硬的数控团队。她指导学生在全国职业院校技能大赛中连续七年摘金夺银，在湖北省、武汉市数控技能大赛中屡屡蝉联第一，培养出一批全国、省、市技术能手。

也许是“条条大路通罗马”给世人制造了这样一个印象，罗马是一切路途的终点站。这不仅仅是地理上的终点，更是精神追求的最远端，显现出罗马的独特魅力。

阿穆留斯发动政变篡夺了王位，为了防止其后代夺权，杀死了自己的侄子，并强迫侄女去做女祭司。不久女祭司竟生下一对双生子。一只母狼在森林中发现两个小孩，不但没有伤害两个孩子，还用自己的们大。这两个孩子长大后领导了亚尔巴龙伽人民起义，推翻了残暴的阿穆留斯政权。他们回到被牧羊人搭救的地方，在有7座山丘的地方建立了罗马城。每个城市都有自己的来历，但是不管罗马是怎样产生的，总之是漫长的，深邃的，浪漫的和感恩的。

街道并不宽，两边的建筑似乎是经受了若干次岁月的洗礼而显得斑斑驳驳。走到城市的中心，那是最繁华的地带，不过留给世人的只是残垣断壁，也许世界上只有罗马愿意把这空旷的废墟保留在市中心，巨大的大理石柱仿佛在炫耀着古罗马当年的宏伟风姿。

路两边没有摩天大厦，即使有楼房也都不高，也许没有大都市高楼林立的气派，但罗马人陶醉于这城市的陈旧，城市的房屋很多都在百年以上，自有古老的韵味。墙壁上班驳的颜色，以及每一块花岗岩石砖，都能勾起许多落满灰尘的往事，于是一个又一个伟大的影像在心灵的屏幕上闪现。

漫长的时间使罗马竞技场淡黄色的大理石砖墙变成了黑色，许多地方不知道在什么时候已经颓塌。绕着这座2万多平方米的露天圆形剧场，只看见无数的巨型大理石拱门和圆柱，于是可以想象当年8万观众在此的喧闹场面。

华灯初上，行人接踵穿行在137级石阶铺成的西班牙大台阶上，这样就到了《罗马假日》里的西班牙广场。这里是拜伦、巴尔扎克、歌德等大师居住过的地方，浓郁的文化氛围瞬间充斥在空气中。紧挨西班牙大台阶下部的是石舫喷泉，喷泉背靠波里公爵的楼房，汩汩流淌的泉水对面是威严的海神像，站立在大海贝上，由两匹骏马拉着通过凯旋门。泉水从层层岩石的罅隙中涌出，最终汇成巨大的水池。站在喷泉前面，背向它投一枚硬币，若能投入泉水中，就会有重返罗马的可能。

身后是一段漫长的历史轮回，古罗马的建筑能够保存下来，是一个不需要解释的奇迹。

随着科技的一天天进步，物质的一天天变化，生活水平的一天天改善，我们似乎都已经忘记了有“精神”一词。

“精神”在我们周围慢慢变得少的可怜，如今生活似乎都是以物质为载体，以物质为条件，以物质为最终目的。文化也是如此，随着与国际的日益接轨，中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了，不再重视自己的精神文明了。

中华文化是中华民族之魂，中华精神是中华民族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛弃了，那不是不攻自破吗？还有什么可以慰藉住国人的心灵呢？又怎么能成为有影响力的大国呢？

我们也时常叹息，当今中国为什么产生不了影响世界的大哲学家，大诗人，大作曲家等等。也许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神事业不够重视，不够支持。

须知，一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上。

如果我们不重视精神其本身的价值，又怎么去创造精神呢？又有什么力量引导我们去创造精神呢？

随着科技的革新，日常生活，衣食住行，人们往往去追求物质的享受，更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢？

随着国际的影响力，我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪，那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。

前些日子，父母带我去祭祖，恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日，父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后，我把所见所感告诉同学们，想表达一下我对中国传统文化的热爱，更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神，却被同学们嗤之以鼻。

呜呼！追求物质生活并不错，但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。

精神领导着一个人的全部，如果没有了精神的指引，那不是行尸走肉吗？

努力追求精神文明生活，真正的重视，支持精神文明事业的发展，热爱人类的文化遗产，坚持自己的精神层面，我相信，这样的民族一定会是优秀文明的具有世界影响力的文化大国！

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 我喜欢这首诗，并不仅仅是因为它读起来朗朗上口，更深沉的意义是它每时每刻都在提醒着我们大家奋发向上的精神。不信?我就是一个很好的例子啊! ⒈千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

曾经，我很讨厌学习，因为它像一座大山压得我好辛苦，好累。我常常幻想：如果人一出世就上知天文下知地理，那该多好呀!然而，世界上是没有这么“美味”的免费午餐。 直到有一天，我看见爱迪生的一句名言“天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水!”，我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科学家居里夫人在研究镭时，经历了“千千万万”次的失败，都毫不丧气，更出乎人意料的是——她竟说：“虽然失败，起码让我懂得了那么多的失败途径!” 我想，不管在多么艰难的情况下，人就应该要有学而不厌.勇往直前的精神。此后，我对学习便是产生浓浓的兴趣了。 ⒉粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

记得在一次测验中，我竟然拿到了全班第1名，真是皇天不负有心人!为此，我兴奋极啦!可是，快乐并不长久。我发现，老师改多我8分了。那么算一算，我不就排到第五名去了?哎……难道好事就遇不上我吗? 刹那，一只恶魔浮现在我脑子里，它用狠狠的语气对我说：“笨蛋，蠢猪，你不去告诉老师不就行了吗?那你不就能在第一名稳坐如山了吗……”我想了想，觉得似乎有道理。顿时，一阵清脆的声音打断了我的思绪，哦!是我脑子里的天使，它一本正经地对我说：“嘿!主人主人，不能这样做，荣誉算什么?人重要的是内涵，一定要诚实……”恶魔和天使吵了起来啦!在矛盾中，我竟然听了恶魔的话。 此后的几天，我心里一直毛毛痒痒的，好像干了什么通天坏事一样，连自己都不能宽恕自己。我知道了，是那“分数”做的怪。最后，我鼓起万分勇气向老师说明一切，呵呵!老师不仅原谅了我，还夸了我呢! 没错，做一个诚实的孩子真不容易，常常会有人为一时的利益撒下谎言。朋友，要知道，有些东西一旦错过就不会回来，它比利益更珍贵，它，便是诚信精神!我愿排除万难，只求“清白”。 瞧!我说的有道理吧!