完美有多美原著作最新20篇

今天早上我醒来的较早，吃饭吃得也较快，充实而又完美的一天作文。早上的事情什么都做得比较快，所以我很高兴。从早上开始就高兴，一整天呢，肯定就很高兴啦！我们第一节课上的是数学课。昨天老师就说要带学具袋，我同桌陈文熙昨天没带，今天也没带。今天是务必务必要带的，她又没带。幸亏老师没发现，要不然她就要惨咯！第二节课是体育课，是俞老师教的。我们学会了四路变八路纵队。我想四路就够多的了，四路纵队中人数最多的一路只有12人，如果是八路纵队的话，一路纵队该有多少人啊。我们是按照八路纵队来玩“向前冲冲冲”的。我觉得可好玩了，我跑得较快，我最好的成绩是第2名。第三节第四节都是语文课。两节语文课是连在一起上的，前半部分是听写，后半部分是写作业。然后我们就吃中饭了，真香啊！土豆、肉、胡萝卜是一道菜，白菜、臭豆腐是一道菜，当然，不可缺少的，就是米饭了，。

下午只上了地方课，是六二班的语文老师（班主任）给我们上的。主题是：“西湖宝石山”。她给我们看了宝石山的来源，又让我们讨论讨论就下课了。我还没来得及小便，就排队出发了。回到家，我第一件事就是给姥姥做奖状，夸奖她花养得好。我用了好长时间做，其实，奖状就是一幅画。最令人惊讶的是：我的视算写得很好，视算时间一下子从16分钟跳到了7分钟！做完其他作业，我去吃饭。吃完饭，我练二胡，写毛笔字，今天写了6张，和前几天的加在一起，有20张了。然后，我和妈妈去外面跳绳，她又欠我好多好多个了。上楼梯回家后，我先喝了点牛奶，吃了饼干，就去洗漱、收拾书包、跟山东老家的赞哥聊天，这是我最小的哥哥，他都已经上大一了。这一天过得比昨天还要好很多啊!昨天还有点紧张的，今天超级整齐，无敌开心！

[完美的一天_作文

12月10日晚上，出现了十年以来最完美的月全食。

那天晚上一回到家，我就迫不及待找出高倍望远镜，寻找最佳位置“品”月全食。

月亮高高挂在东方的夜空中，星星不时地眨着调皮的眼睛，寒风吹来，冻得我的双手都僵了。7点半左右，月亮的左下角缺了一点，好像被天狗咬了一口，半影月食开始了；大约一个多小时后，初亏开始了，我拿起望远镜看，可以看到月亮上面一块黄、一块黑，连月亮本身的轮廓都能看得很清楚；渐渐地，月亮变成了一艘小船，又变成了月牙儿；到了10点多，月亮开始全部进入了地球的本影，变成暗红色的了，肉眼望去，像一盏橘黄色的灯，高挂在夜空中；快11点，月亮开始走出地球的本影，有的地方已经变回了黄色，一半红，一半黄，十分漂亮······

很可惜，因为时间太晚了，我没有等到月亮变回黄色，听妈妈说，月亮全部走出地球半影是在凌晨1点半左右了，那时的月光特别皎洁，连房屋和树木都能看得很清楚，不过，我已经看到了月全食了，也第一次“品”到了“红月亮”！

[完美的月全食小学作文

在经历了童年的欢歌笑语后，我向梦想中的年轻梦想挥手告别。踏入高中第一年的门槛，默默回首，我意识到自己就是这样。

打开记忆的宝库，漫步在记忆的沙滩上，找到许多贝壳，每一个贝壳都是我生命中的一件大事。就在这个时候，我发现了一个非常小的壳，但是它发出了光芒，引导着我的思想。

一个夏日的傍晚，我独自坐在教室里看书。一只鸟吸引了我的视线。刹那间，我发现校园是如此美丽。微风轻轻地拂过校园。一切都变得如此清晰，突然乌云密布，黄昏时天空变得黑暗。哦，不，要下雨了。我迅速关上门窗。以第一宇宙的速度匆忙骑自行车回家。我心里有一种莫名的孤独和恐惧。这是我第一次和天气赛跑。自行车的速度越来越快。雷声也越来越响。不知何故。我的心似乎放松了许多。一辆卡车出现在我面前。我惊恐地转过一个急转弯，庆幸自己安全了。当我为自己汽车技术的提高而欣喜若狂时，一个和我同龄的女孩出现在我面前，手里提着一篮子东西。汽车会撞上她的。当我做出反应时，汽车已经撞上了她。这时我的心跳加快，我很害怕。看到周围没有人，他偷偷溜走了。我不敢一路回头。在十字路口，我发现了一个非常奇怪的现象。绿灯亮了，但是所有的汽车都被挡住了。我上去看看发生了什么事。原来一群蚂蚁正经过。这一刻，我的心被震惊了。他迅速转过身，骑向小女孩。当我来到这里的时候，小女孩已经消失很久了，只剩下一片食物了。原来她在给父母送食物。这时，无情的雨终于无情地降临了。这一刻，我心如刀割。突然，我的脸变冷了，有一滴水。我真的不知道这是一颗雨珠还是一滴眼泪。我的心很痛。我错了。我默默地向她道歉，但无论我做了什么，都无法挽回。我只是在自己的日子里默默为她祈祷，希望她做得好。我希望她能原谅我。

随着时间的推移和季节的变化，许多旧的事件早已像过去一样消失了，但这件事深深地印在我的心里，时刻提醒我在做任何事情之前必须三思。我会用思想和感情的浪潮来洗去它，这样它会发出光芒，净化我的心灵。

错误不是绝对的错误，也不全是贬义的。仍然有许多美丽的。我认为这是一个美丽的错误。它教会了我生活中的许多事情和许多真理，我不会责怪自己，因为我所做的是一个美丽的错误。

日本一位知名的作家医生、内科医学博士提出过一个关于健康与人生的关键数字——0.8，众多事件说明，人生不要过度追求完美而让自己透支，幸福的秘诀在于把握好0.8。

不要过度追求完美，否则你将会透支。有人曾获得一个硕大美丽的珍珠，然而那人并不满足，因为珍珠上有一个小斑点，他想将那点剔掉，于是他狠心削去了珍珠的表层，可斑点仍在，于是他又削去了第二层，可斑点依旧，于是他就不断地削。最后欣喜的发现斑点不见时，珍珠也不存在了，它变成了珍珠粉，太过苛求完美，反而会让自己不完美，而让自己透支。幸福的秘诀在于把握好0.8。

不要过度追求完美，否则你就会透支。曾经有一则新闻这样写过，一个女孩，因为不满于自己的长相，而三番四次去整容，结果因为割得地方太多和医生的不专业，最终好像是毁了容。有时候不完美恰恰才是美，又何必那么执著于追求完美。追求完美并没有错，因为只有这样才会更好。可疯狂的追求完美，太过苛求自己就不对了。

不要过度追求完美，不完美也是一种吸引人的美。“断臂维纳斯”如果他的胳膊是完整的，他还会如此著名吗？答案应该是否定的。维纳斯的美在于他的不完美，残缺并不失为一种特殊的美，完美只是一种每个人头脑中的理想化概念，但世上又有谁的完美的呢？西施长的美若天仙，却有心绞痛，貂蝉如此美人，却耳垂大，因此她的耳环只为掩盖其缺憾，世上并没有十全十美的人，不完美其实也是一种美。

完美——是我们永远不懈追求的目标，苛求完美，只会让自己透支，幸福的秘诀在于把握好美的度。

好像所有的妈妈都只认识三个孩子：别人的孩子、邻居的孩子、自己的孩子。而最好的一定是前两个，最不完美的总是自己的孩子。

我很懒，而且已经懒得无可救药。把手放到口袋里都懒得拿出来。只要躺在床上，我就懒得再从被窝中出来了。爸爸与奶奶都对我无可奈何，可是妈妈却有“法术”可以让我乖乖地去拖地、扫地、倒垃圾……这招就是“河东狮吼”！

我很犟，每次犯错误，犟劲儿上来，可以气的妈妈吃不下一口饭。妈妈让我写检讨，我不写。妈妈罚我不许吃完饭，我就把自己“关禁闭”，那时我恨不得离家出走，可是一看到妈妈气得为我落泪，我的心一下子就软了。

其实，我还是很爱妈妈的。我什么都不完美，唯独对妈妈的爱是最完美。妈妈什么地方都不完美，唯独对我的爱是完美的。

妈妈，我想对你说：当我为你朗诵时，请别嘲笑我呆头呆脑；当我为你洗碗时，请别嘲笑我洗的碗上还有油点儿；当我为你扫地时，请别嫌弃我把家里弄得乱七八糟。请告诉我，只要是我为你做的一切，全都令你感到幸福。

本人姓叶，名贵森，号（指外号）兔子牙。今年是三岁了，上初一了。

本人很酷，鹅蛋脸，大眼睛，小鼻子，小嘴巴，长长的睫毛，双眼皮，十分英俊，可以说是全年级头号大帅哥。

本人爱读书，读起来废寝忘食：吃饭也读书，睡前也读书，做梦也读书。不要以为是我写错了，有一次，我真的在梦里读三国演义呢！还边读边说梦话，吓了我的老妈一跳呢！

本人也爱下象棋，棋艺可以说是“打遍全级无敌手”，厉害不？和我比一场吧！不过，我高超的棋艺，可是我练了七八年才练出来的。我从五岁起，就在姥爷的熏陶下学下棋，七岁下过爸爸，十一岁在姥爷让我一车、一马的情况下可以和他下称平手。所以，本人的棋艺是很厉害的（di)！

本人的球技赛过贝利。有一次，我和同学踢足球，球被我抢到了，我赶紧射门。“球进啦！！！！”本人高声呼喊。同伴们拥上来，我已做好了拥抱的准备。谁知，他们上来就是一顿乱打——群殴我！！原来，我把球踢进了自家的球门。不过，只要我努努力，一定可以帮中国队踢赢世界杯的。

本人也有缺点，无非就是做题粗心点、体育差点（跑倒一）、平时贱皮点~~~~~~

这就是我，一个完美无缺的我。快跟我交朋友吧，否则你会后悔一辈子！！！

[完美无缺的我作文

读小学时，听老师讲过一个故事，至今记忆犹新。

在非洲大草原，有一头年幼的狮子叫迪奥，它从小就立下雄心大志，要成为一头最优秀的狮子。

后来，这头年幼的狮子发现，虽然兽类都认为狮子是“草原之王”，但它有一个明显的弱点，那就是在中长跑项目中的耐力比羚羊弱。很多时候，就因为这个弱点，羚羊从嘴边溜掉了。

它决心改变这个缺点。通过长期对羚羊的观察，它认为羚羊的耐力与吃草有关。为了增长耐力，迪奥便学羚羊吃起草来，最后迪奥因吃草而变得体力空乏，奄奄一息。

母狮子发现迪奥这一做法后，便教育迪奥，说：“狮子之所以成为‘草原之王’，不是因为没有缺点，而是因为它有突出的优点。

它是靠突出的观察力、优异的爆发力、锋利的牙齿和准确的扑跳动作，而不是靠完美才称霸于草原的，没有缺点的狮子是不存在的。”

迪奥听了母亲的话，开始认识到自己的错误。它不再把心思放在改变自己的缺点上，而是尽力去发挥自己的优点。三年后，迪奥成了那片草原上最优秀的狮子。

很多时候，我们同样会犯狮子迪奥年幼时的错误。

为了让自己变得完美，我们总希望改掉身上的一切缺点。

结果，在改变缺点的过程中，放弃了自己的优点，而成为一个平庸之人。

狮子之所以成为狮子，人杰之所以成为人杰，并不是没有缺点，而是尽量避开自己的缺点，把自己的优点发挥得淋漓尽致。

妈妈曾对我说过：“人只有从失败失落中走过，才能真正长大。”

读了叶圣陶先生的《稻草人》，让我明白了妈妈这句话的意味。

故事中的稻草人，工作勤勉，兢兢业业为一个失去丈夫与儿子的老奶奶守候一片稻田，却碍于自身能力，无法驱走毁坏稻田的飞蛾，之后看见带着生病孩子钓鱼挣钱的可怜女人以及桶里挣扎死去的鱼，稻草人深深感到无奈与自身的无能，倒在了稻田里。

我也曾遇到过稻草人般那样的无奈。在学校里，我因几次大考的失误，对自己的学习失去了信心。越是考不好，就越是心烦意乱，越是心烦意乱结果就越差。老师和父母都为我着急，要我不必太在乎成绩，调整好状态。但他人越是催促，我越是担心，成绩越是不如意。

我开始讨厌一切劝诫的话，讨厌所有鼓励我的人，认为他们都是假惺惺，在看我笑话。我开始不信任任何人，疏离他人，总看到他人的缺点，找不回原来的自己。我无法自我调节，无法冷静下来思考。

我平时没有太多的喜好，只能从书里寻找排解的方法。在那段苦闷的日子里，惊悚恐怖等拥有负能量的书成了我的最爱，直到暑假整理书柜时翻到小学时卖的《稻草人》。重读《稻草人》，我问自己：是像稻草人那样面对悲惨的事实倒在地上，还是勇敢面对现实，撇开失落与失败，坚强地站起来?

一时的成绩算不了什么，我要找回自己的状态，让别人嘲笑去吧!

我若不勇敢，谁替我坚强。我现在的遭遇远不及稻草人那么惨，我怎能这么轻易就被现实、被失落压倒。

我不会!

是时候回来了，我对自己说。

回来重新证明自己，轻装上路!

开学不久，不消几日！本班就发生了一件讹诈事件，实在太过分了，这种人都可以留在我们六（3）班，那真是苍天无道啊！此人乃——郑勃，外号“郑霸”。

开学第一天，陈老师说有个作文比赛，要全班都参加，不要作文本，交电子文档。写作文对于我来说是小菜一叠，关键是，我家的电脑拿去维修了，暂时没办法发作文，怎么办呢！不过不要紧，班上有这么多同学，随便找一个同学帮忙喽！我找了李锋帮忙打字，此人忠厚老实，绝对可以信任，就托付给他吧！果然，这件事三下五除就被他搞定了，也没我的事了。可是弟弟那边就截然不同了，这件事被弄得十分的棘手。原本弟弟与郑勃商量好了，请郑勃帮他打字。刚开始，事情还办得十分妥当，大家都相安无事，也基本圆满的解决了。谁料，事后郑勃出尔反尔，又要起了打字费。还不知道作文能不能获奖了，这么快就下结论了，尚之过早了吧！可郑勃就是一口价二十元，明摆着勒索。再说同学之间帮点忙又何妨了，何必这样呢！事情就这样闹僵了。弟弟便约明遥一起去找郑勃理论，问郑勃能不能降点价钱。结果反而惹得郑勃十分恼怒，并在体育课上联合徐维黛大打出手，欺负明遥和弟弟，真是穷追猛打！我实在看不下去了，暗中帮助弟弟，不过还是让郑勃给发现了。下课后，郑勃又把弟弟“拎”到教室里去。唉弟弟真是可怜！在教室里，郑勃又在众目睽睽之下大声训斥弟弟，谁都认为郑勃不对，可都敢怒不敢言。只见郑勃训斥得越来越大声，甚至连平日里几个与弟弟关系不错的人都说起来，这彻底激怒了在旁边的明遥，他大声说道：“喂，你怎么霸道呀！简直蛮不讲理，凭什么给你钱呀！有也不给你，明摆着强抢！”郑勃见他这样便与他打了起来，最后还是明摇被揍了一顿，打得鼻青脸肿，真是惨不忍睹！对于我来说，只有一个成语来形容郑勃：巧取豪夺。全班人也都愤愤不平，甚至说郑勃是：不三不四、不伦不类、不折不扣的疯子。因此，我还为她的这种行为写了一首词了。

郑氏出尔反尔，众人劝，其不听。方修恼怒，

而之大为兴手，无人不怨、无人服恨其道，

汝无耻，见钱眼开。“千金霸主致，有心

人一仁：引狼如室，方才悔。

唉，郑勃啊郑勃，朋友之间何必如此呢！友谊，是让你这样侮辱了吗？只有你认为吧，好自为之！

其实像郑勃这样的人，世上也不少。这种人：为人不实、厚颜无耻、苍天恨、众人骂，为所而不值。于此，请大家多多防范。

中华文化，说是人文文化，不如说是自然生态文化，中华文化从长江，黄河，高原点滴累计！在我看来，宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来，因为人有敬畏之心；科学和高速让人从淡然到沸腾，可是却耗废了生态文化！

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种。种苦楚才积累沉淀下来的！宁古塔的流放文人，敦煌的多灾多难！近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生！种。种苦难，打不垮的压不倒的中国人脊梁！所以坦然面对人生种。种苦楚，是祖先传给我们血液中最大的财富，这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧！呵呵！

以前对于余秋雨，并无甚好感，总觉得青歌赛长上的文化评委，卖弄嘴皮子，和缺乏文化素养的选手卖弄一下。读过北大授课时，感觉他倒是个有学识的人，学问一次，在我看来，就是博闻强记，多读几本书，产生种。种感悟而已。当然，看过文化苦旅，感觉就是他读书很多，学识渊博，这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文！印象比较深的就是那句话：书和路是分不开的，所谓读万卷书行万里路，二者分不开。

我也有点体会：也许任何一个名胜风景，缺乏学识的人到了看山是山，看水是水；但是这处一旦被赋予了文化内涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的历史背景了。看过这本书，依然觉得，学识渊博的人有个共同之处：胸襟广阔。是啊，如果没有广阔的胸怀，何来有容乃大？余秋雨评价中华文化有一点很对，中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线，这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。在文化传承中，有一个人物不可忽略，康熙，他的学贯中西，对于学识不偏不倚令人赞叹，这个不偏不倚建立在学贯上，另外他一改文人的虚弱，是个健壮的人，有了健壮的身体，才能让文化进一步升华！健康，健康，我会为之追求的。

当科技进步，当人工智能越来越发达，关于“人工智能是否会取代人类”的话题愈发火热。然而我所担心的却和苹果公司总裁库克一致，未来的人类是否会像计算机一样？我认为，那才是真正可怖且悲哀的“取代”。

周国平先生的《精神的故乡》中讲到，人是天性追求美的。而在我看来，计算机“追求”的却是“完美”。人类若如计算机一般思考，便丧失了人性中不完美的感性部分，缺乏人道主义的人，还能算得上是“人”吗？曾有科学研究表明，人类自幼便具社会集体意识，并且从2岁起就有了主动施善、协助他人的潜意识。一个幼童都会在看到有成人怀抱纸箱而无法开门时选择前去帮忙，然而，再强大的计算机也不具备“举手之劳”、顺道行善的意识，它们所做的只是公式化地完成任务以达到既定结果。这也就是人们总习惯用“冰冷”来形容机器的原因——它们，是绝对的“理性”。

身处成熟的社会体系之中，人们自然而然地形成了一套人道主义的标准。例如，恶意杀害动物会遭到谴责，但当生命受到猛兽的严重威胁时，击毙猛兽是合理合法的。显然，我们在判断一件事正确与否时总会习惯将它放入“前因后果”中进行衡量，我们因此而能够较为轻易地产生情感共鸣，做到换位思考、互相理解包容。然而当人类像计算机一般思考，人道主义的标准便不再适用。我们不再带感情地去看一件事，而将事情的结果单独截出，没有同情，更没有“价值观”这类感性构成的观念的约束——这样的人类是真正可怕的怪物，他们将把这个本该色彩斑斓的世界变成无声的黑白存档。

让我们想想计算机是如何工作的——输入、处理、输出。这样看来，计算机只会做“有结果”的事，可促进人类社会不断进步的，恰恰是“知其不可而为之”的精神！孔子明知无法使天下皆仁，却仍不辞辛苦地四海为家以传播“仁”的思想。难道他这样的圣人一辈子都在做的是一件“傻事”？不！我称之为“理性前提下最大程度的感性”。人必须要有追求，那是灵魂的求索，是生命的价值所在——但显而易见的是，计算机不具备这种精神。没有生命价值的人还能算是人吗？我不由再次发问。

这样想来，“计算机像人类一样思考”反而不显得可怕了，因为像计算机一样思考的人，才将会是真正的洪水猛兽。

身而为人，请保留你不完美的感性！

还记得2005年春晚上的舞蹈《千手观音》吗?《千手观音》是聋哑女孩邰丽华领着20位聋哑演员排练出来的，她们用优美的舞蹈打动了所有的观众，演绎出了一场感人的画面，要知道他们可是聋哑人，可是她们某方面的残缺并不影响她们给观众演绎完美的舞蹈画面，那一刻全国的观众都被深深地感动着，《千手观音》给大家留下了一副完美的缺陷美。

正视自己的缺陷，善于找到自己缺陷的突破点，你就能化缺陷为完美，化弱势为优势，成就属于自己的与众不同的人生!

还记得那个断臂的维纳斯吗?尤其令人惊奇的是她的双臂，虽然已经残断，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感，以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后，都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象，增强了人们的欣赏趣味。

我知道父亲是不完美的。他打我屁股的时候，往往是我没犯错的时候，而我该被修理的时候，他又将我缓刑处理了。他性情温和，偶尔发起脾气来却令人不寒而栗。我知道老爸所有的缺点，却没告诉他，因为我想告诉他他也听不进去。

他不完美，但是他真的很聪明。很小的时候我就在想，所有真正聪明的男人都会成为总统。我希望他成为总统的时候，我正好到了可以恋爱的年纪，我想这样我就能以总统女儿的身份出嫁了，白宫是多么适合举办婚礼庆典的地方啊。但是父亲自有他的计划，“你结婚的时候正好可以用上这个”，他指的是那把为了刷房子才买来的铝制伸缩梯子。我十分没好气，我可不认为这架梯子能让我从自家卧室攀上白宫的房顶。

我的弟弟们参加了童子军，父亲是童子军的教练。男孩和家人们会在小学礼堂开一次大会，进行授徽章一类的仪式。终于等到父亲上台演讲了，我很奇怪，他并没感冒，怎么就咳个不停呢。他的脸涨得通红，一直红到衣领下面。他到底在每个词之间说了多少个“啊”啊？中途甚至还当众吐了一口痰，就更不要提那满脸的汗水多有损形象了。回家的路上，我问父亲为什么会表现成那样，母亲从身后拉了我一把，抬起巴掌就想扇我。父亲则像没听到我的问题一样，只是又清了清喉咙。我在心里说，演讲才五分钟，中间你都咳了一百次了吧。

唉，父亲看来是当不了总统了，因为演讲可是总统的必备技能啊，他们不就是一天到晚讲来讲去的嘛。后来肯尼迪遇刺身亡，我才变得释然了，有个怯场的老爸也不错啊。

父亲是我们家的“户长”，是老妈眼里的绝对权威，但是我可不买账。我会就某一问题跟他辩论个没完，真的是没完没了，因为他绝不承认自己的观点是错误的。父亲有那么多的政治观点和理想，不止一次，我在心里呐喊：“你还要想多久才去实现？你究竟要你的孩子等多久！”每次还没争论出个结果，他就扭身进了书房，继续读他的报纸时评去了。

父亲曾是一名专门从事动物营养研究的研究员，他把科学方法也应用在了家庭生活中。作为子女，我们得合理解释自己的每个行为。可是我不具备很好的逻辑性，做任何事情都随心所欲，所以我最怕跟他交代我的动机。

买漂亮衣服，跟朋友们去游泳，去别人家过夜……这些要求即使无法满足，也没什么大不了的。在我的心中深植了一个梦想，那就是成为一名艺术家。我曾经想要成为一名作家，可是不巧我的作品被母亲发现了，于是我的作品集里多了一张她写的小纸条：“莎伦，你可快给我清醒清醒吧！”一想到把本子放到哪里都会被母亲翻出来，我就没有了写下去的欲望，于是我有了新的梦想――成为一名演员。这个想法我没告诉任何人，甚至连最好的朋友都不知道，要知道，想叫她们保密是绝对不可能的事。

我可以选修我们高中的戏剧课，但是我没有，那样谁都能猜到我的小心思了。大学选专业的时候，我选择了社会工作专业。是的，我没有一刻忘记自己的梦想，我想在成为一名优秀的演员之前，更多地接触社会，培养一颗易感的心，并且掌握在人群中说话的能力。

我从来没想过把自己的梦想分享给父亲，我实在说不出要成为演员的理由。毕业典礼上，父亲问我未来有什么打算，我没说。父亲只是拍了拍我的肩膀，说：“你是我的孩子，我相信你一定可以实现自己的梦想。”

时间一晃而过，我离开大学，没有成为演员，而是做了一名家庭主妇。结婚第三年，我的丈夫离开了我。我想我的表演技能第一次发挥得那么好，在一双儿女面前表现出一副无所谓的样子，在父母面前也装得很轻松。

找工作是如此困难，毫无社会经验的我处处碰壁。有一天，父亲过来看我，他说路过一家小剧院，看见门口张贴着招聘演员的广告，要我去试一试。我的第一反应是愤怒――我从未告诉过任何人我的梦想，我也不想贸然跑过去丢脸，父亲怎么会想到让我去面试这样一份工作？一种心里最隐秘的部分突然被人触碰的痛感包围了我，这些天来的所有委屈涌上心头，我高喊着“开什么玩笑！”摔门跑了出去。

边跑边哭，我不知道自己这样跑了多久，只知道停下来的时候，周围的一切景物都是陌生的，除了不远处一个熟悉的身影――父亲的脸涨得通红，满脸的汗水浸湿了衣领。我们的目光相遇，他一副欲言又止的样子，让我想起了那个站在讲台上的他。我并不知道不善言辞的父亲为我联系过多少个剧院，也不知道他是怎样说服剧院经理，为我争取到面试机会的，只知道在那个夕阳浸染的傍晚，我和他肩并肩地走了好久。从那一刻起，我终于了解原来父女之间无须语言，父亲其实一直都懂我，只是我没察觉而已。

如今作为一名成功的哑剧演员，我已退休，家里堆满了父亲的笔记本，那上面工工整整地写着父亲对我表演的感受和建议。在儿子进入伊利诺伊大学戏剧表演专业后，我把这些宝贝转赠给了我的儿子。像当年对我那样，每逢有儿子参演的戏剧，父母必会前去观看，哪怕是他俩都不喜欢看的莎士比亚的剧。父亲坚信外孙一定会有成功的那一天：“他很棒，跟我看见的那些优秀演员一个样。”对待我那热爱写作的女儿，父亲也从不吝啬自己的赞扬，说她跟J.K.罗琳一样，“一切皆有可能”。

我和父亲笑着对视了一眼。是的，我的父亲有缺陷，但他比我想象的更懂得梦想的意义、生活的真谛。有父如此，夫复何求。他，永远是最爱我的完美父亲。

[我那有缺陷的完美父亲作文

马克思主义经典著作读书笔记（一）

在英国伦敦郊外的海格特公墓，安葬着一代伟人卡尔·马克思。墓地上，马克思的青铜头像端放在花岗岩墓碑上方，墓碑正面刻着青年马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的名言："哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。"这一"墓志铭"诠释了马克思主义的科学本质，也宣示了马克思主义的历史使命。近百年来，马克思主义无论是在中国的传播中，还是在与中国具体实际相结合的过程中，都体现了"解释"中国的理论指导意义，体现了中国化马克思主义"改变"中国的实践指导意义。马克思主义将永葆其青春活力，马克思还活在当代世界。

《活着的马克思》作为通俗理论读物，力图通过对马克思的革命生涯、思想理论和伟大人格，向广大读者再现"真实的马克思、睿智的马克思、崇高的马克思",深化对马克思主义"解释世界"和"改变世界"内涵的理解，提升掌握和运用中国化马克思主义的自觉和自信，增强坚持和发展中国特色社会主义的信心和信念。

《活着的马克思》开始就以"历史的巨人"为题，对马克思诞生的时代、马克思勤奋好学的青少年生活、为真理而奋斗的毕生经历、实现人类思想伟大革命的实践和理论过程等内容作了叙述，再现了恩格斯所言的马克思的"英名和事业将永垂不朽"的意蕴。如果想到《活着的马克思》主要作者程建宁将军已是80多岁的老人，从1951年抗美援朝参加空军以来，60余年坚持不懈学习和研究马克思主义，就可以清楚，《活着的马克思》所说所言，实际上会聚了他们对马克思生平事迹的真情，蕴含了作者们对马克思主义的信念。我读《活着的马克思》后，首先感受到的就是，只有马克思主义真信者才能为之。

《活着的马克思》接着以"天才的头脑"为题，集中以马克思（包括马克思和恩格斯合作）的九篇经典著作为线索，对马克思的思想精粹、马克思主义的理论精髓作了阐释。按照这九篇经典著作的写作时间，对马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论作了既力求保持"原汁原味"的、又富有中国话语特色的阐发，在内容的准确性、叙述的完整性上花了很大的功夫。《活着的马克思》的四位作者，几十年来勤勉于马克思主义理论学习，孜孜于马克思主义经典著作研究，结合了他们在共和国建设和改革发展过程中积累的真知，实际是他们这几十年来学习和研究体会的凝练，对后学者会有极大的帮助和启示。以此来读《活着的马克思》，我深刻的感受就是，只有马克思主义真知者才能书之。

《活着的马克思》最后以"伟大的人格"为题，从坚定的理想信念、勤奋的学习精神、无谓的斗争气概、高尚的道德情操、真挚的革命友谊，真实地再现了马克思的伟大人格。通过品读马克思的故事，确实如作者们所说的，能使我们对什么是理想信念、什么叫无私奉献、什么谓奋斗终生等人生哲理会有新的感悟。马克思的故事给我们的启迪就在于："这是一面镜子，更是一面旗帜。点滴中见高尚，平凡中见伟大，马克思熠熠生辉的伟大人格，为我们树立了人生的榜样".《活着的马克思》的作者，年长者83岁、年轻者63岁，平均年龄73岁，他们讲述马克思的故事，更多地融入了他们的人生感悟，也更多地包含了他们对实现中华民族伟大复兴中国梦的真实情感。读毕《活着的马克思》，我相信读者们都会有同感，只有马克思主义真懂者才能述之。 马克思主义经典著作读书笔记（二）

我用了几天时间通读了人民出版社出版的《费尔巴哈——唯物主义观点和唯心主义观点的对立》（马克思、恩格斯著），这是其著作《德意志意识形态》的第一卷第一章。以下是我的读后感，因为理论水平有限，其不足之处恳请赵老师斧正。

正如这本书的出版说明所言，该章节在书中占有十分重要的地位。"马克思和恩格斯在这一章中第一次系统地阐述了唯物主义历史观的基本原理。他们论述了物质资料生产在社会生活中的决定作用，阐明了生产力和生产关系的辩证规律并根据这一规律论证了历史上存在的各种所有制形式依次更替的必然性，从而揭示了历史发展的客观规律性。马克思和恩格斯在这一章中还科学地阐述了经济基础与上层建筑的关系，指出了国家和法对所有制的依赖关系，揭示了国家的阶级实质；同时还阐明了社会意识形态与经济基础的关系，提出了"不是意识决定生活，而是生活决定意识"的原理。他们还根据自己发现的历史规律对共产主义作了科学的论证。"理论的作用在于解释世界，然后通过指导实践活动来改变世界。首先，唯物历史观基本原理的产生是历史的、对各种观念批判继承的产物，它能够逻辑严密地给出人类社会经由原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会不断向前发展的动力——生产力和交往形式之间的矛盾，进而预测到下一个社会形态，即共产主义社会实现的必然性。同时，唯物历史观的产生是量变积累到一定程度之后的质变，它经历了朴素唯物主义、唯心主义、机械唯物主义和形而上学等各种观念、思想和概念，在论证了"物质决定意识"之后，上升到历史唯物主义的高度。在这一历程中，"这些被捧上了天的、毫无用处的废物弥补了历史发展的不足".

马克思、恩格斯提出了生产力、生产关系（交往形式）、生产方式、经济基础（市民社会）及社会革命、人民群众等唯物史观的基本范畴，并运用这些范畴系统阐释了历史唯物主义基本原理：

第一，人类的物质生产是整个历史的出发点。唯心史观把从头脑中产生出来的范畴、观念作为历史发展的出发点，唯物史观则把人类的物质生产作为历史发展出发点。如何确定历史发展的出发点，直接影响能否正确认识极其复杂的人类社会有机体，能否客观揭示人类社会发展的规律及推动社会发展的根本动力。

第二，人们在生产中结成的物质关系是整个社会历史的基础。"个人互不依赖，仅仅通过交换结合在一起","所有者通过物的形式，即通过货币统治非所有者".人们在生产中所产生的交往形式，即生产关系，是人类一切社会关系的基础，它决定了人与人之间的其他一切社会关系，决定了整个社会历史的发展进程，决定了历史发展的各个不同阶段的性质。

第三，物质资料生产方式决定历史的每一阶段发展和特殊的性质。生产方式规定了历史的每一阶段的生活条件，决定了其发展和特殊的性质。"人创造环境，同样环境也创造人。"这里的环境指"一定的物质结果，一定数量的生产力总和，人和自然以及人与人之间在历史上形成的关系",即生产方式。一定的历史阶段的生产方式都是由前一代传给后一代的，当然它也为新的一代所改变，但是，它"也预先规定新的一代的生活条件，使它得到一定的发展和具有特殊的性质".生产方式是社会生存的基础和发展的源泉，决定并制约着人的全部活动以及全部社会生活的领域和过程。作为社会实践主体的人，只有在一定的生产方式中才能发挥作用，才有自身的发展。

第四，社会存在决定社会意识。马克思、恩格斯"从市民社会出发来阐明各种不同的理论产物和意识形式，如宗教、哲学、道德等等，并在这个基础上追溯它们产生的过程",回答了历史观的基本问题，即社会存在决定社会意识。

第五，一定的生产力和积极参与反抗旧社会活动的革命群众是社会革命的物质因素。一定的生产力是社会革命的物质前提，"一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾";随着"（无产阶级）把个人的自由发展和运动的条件置于他们的控制之下",使无产阶级的利益成为了社会成员的共同利益，其使命在于使共同体中的每一个个人都获得全面发展其才能的手段，这样一来，"随着联合起来的个人对全部生产力的占有，私有制也就终结了".

以上是《费尔巴哈——唯物主义观点和唯心主义观点的对立》中关于唯物史观的主要内容，下面谈一下本人在通读之后，结合社会现实所作的思考。

先谈私有制（它以某种形式客观存在）。在上层建筑层面，客观的"公"退"私"进（抓大放小，管理层收购等）以及《物权法》的出台说明了私有制以某种形式获得了确认和发展。同时，我们不得不承认，在现阶段，"劳动仍然是最主要的，是凌驾于个人之上的力量",个人自由只是在某个阶层（比如企业管理层）才存在。既然私有制"是生产力发展的桎梏",公有制之外的其他所有制形式的迅速发展壮大很难说不会妨碍生产力的发展。

其次，无产阶级的交往和联系是否得到加强。"个人（他们的力量就是生产力）是分散的和彼此对立的，而这些力量从自己方面来说只有在这些个人的交往和相互联系中才能成为真正的力量。"以我在国企的工作经历来看，工人的联合体——工会的作用并没有发挥出来，()跟党委、行政相比较，工会始终处于弱势的地位，很难保障工人的各种权利。正因为如此，下岗、分流、降薪、非正常的加班这些现象得以普遍存在，生命的过度耗费更加深了我对"劳动是谋生的手段"这一论断的认识。

再次，谈一下生产力的保持。"只有交往成为世界交往，并以大工业为基础的时候，只有当一切民族都卷入竞争斗争的时候，保持已创造出来的生产力才有了保障。"既然竞争和扩大世界交往能够保持已创造出来的生产力，我们不难理解邓小平提出改革开放，并将市场经济定性为"工具"的初衷。"这里所说的个人不是他们自己或别人想像中的那种个人，这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的","那些发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物",这说明发展生产力需要尊重客观规律，需要以既有的生产力和生产关系的发展水平为基础，而不能幻想打造空中楼阁。

最后，将着眼点放在马克思主义理论的继承和创新上。既然马克思主义历经百年，仍然具有强大的生命力，它必然具有超强的预见性，仍然能够高屋建瓴地指导我们的实践。"脑力劳动与体力劳动的分离产生了分工。……分工的进一步扩大表现为生产和交往的分离，表现为商人这一特殊阶级的形成。（商业资本家的产生）"、"随着工场手工业的出现，各国开始处于竞争的关系中，展开了商业斗争，这种斗争是通过战争、保护关税和各种禁令来进行的……从此以后商业便具有了政治意义。（上层建筑为经济基础服务）"、"在无产阶级的占有制下，许多生产工具必定归属于每一个个人，而财产则归属于全体个人。（无产阶级掌握政权以后对所有制的规定）" 、"随着联合起来的个人对全部生产力的占有，私有制也就终结了。（资本主义向共产主义过渡的必然性）".

最后谈一下创新。马克思和恩格斯在著作中指出，要"根据现有的经验材料来考察和研究当前的现象和问题",这便是对理论的与时俱进的要求。比如文中谈到的"生产效率的提高，需要的增长以及作为二者基础的人口的增多",其严密性便值得商榷。因为人口的增多不一定能够提高生产效率，只能提高产品的绝对数量；当今真正提高劳动效率的是脑力劳动的产品（知识和信息）；需要的增长的确依赖于人口的增多，人口因素至今仍然是营销管理考察的变量之一。另外，值得关注的一点就是无产阶级阶级基础的扩大："年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子"成为加入中国共产党的条件之一。这有利于实现无产阶级联合起来，占有全部生产力。

[马克思主义经典著作读书笔记作文

我的妈妈长得很漂亮，樱桃小嘴大眼睛，脸上总是挂着浅浅的笑容，大家都评价说，妈妈是一个追求完美的女性。

这一点，我在一次考试后有了深刻体会。我在学而思举办的数学竞赛中取得了全市第二的好成绩，回家就立马向妈妈邀功要奖赏。可妈妈眼神定定地看着我说：“这个世界上，人们一般只会把掌声送给第一名，好好想一想为什么没有考到第一，而不要为考第二名沾沾自喜，要力争做到最好。”我从妈妈语重心长的话语里看到了妈妈对我的期许：不求更好，只为最好。

妈妈不仅对我是这样，她对自己的要求更是如此。有一次周末，爸爸出差了，我和妹妹都要上兴趣班，妈妈在两个学校和家庭之间不停奔波，还要负责我们的饮食起居，虽然忙碌，却并不仓促，一切安排的井井有条。晚饭后，妈妈还像平时那样，检查我和妹妹的学习情况，语文背诵、数学口算计时、英语跟读和听写，一丝不漏，一环不少。转眼十点已过，我和妹妹的所有事项安排停当，妹妹也慢慢进入了梦乡。

晚上12点多的时候，我起来上了一下洗手间，看见书房的灯还亮着，灯光下妈妈不停移动着鼠标，双眼盯着电脑屏幕，偶尔用手掐一下自己的人中，我知道妈妈是累了，可是那挺拔的背影衬托出她做事的态度一丝不苟。

认真，追求完美，在生活中妈妈也是这样。扣子要扣好，衣服不能有褶皱，头发要梳理好，不能让别人看起来一头鸡毛。家里的一切都分门别类，衣物收拾得整整齐齐，家里面干干净净，一尘不染，即使喝红酒的杯子，都能映出人影来，妈妈说，从细节中能够看出一个人生活的态度。

妈妈告诉我：追求完美其实是一种人生态度。她看我不甚了解，又笑了笑说：“完美，好像从来不是一个贬义词”。这倒是，妈妈的话，总是让人沉思。

崔艺

我不是完美小孩，我有很多缺点。

我每次做事老放弃，只有一两个坚持下来了。记得有一次，钢琴要考四级时，每天学校的作业都要写到很晚，根本没时间练琴。我已经很烦了，可还得硬挤出时间练琴，就用百分之六十的时间胡弹，百分之四十练习曲子，妈妈看到我这么不认真，就给我停掉了钢琴课。从此我再也没摸过钢琴，哎！现在每当看到别人坐在钢琴前弹出流畅的乐曲，我就后悔的要命，如果坚持下去，现在我应该考六级了吧。

我还有一个缺点，那就是干什么都喜欢东瞧瞧，西看看，也可以用一个词来形容——东张西望。有一次写作业时，我又开始启动“东张西望”模式，表面看着数学题，脑子里早都不知道在想些什么了，接着，眼睛到处乱看，过了好一会儿，我回过神来，才发现作业本上依旧空空如也，就连自己都埋怨自己一点都不认真。一想到还有一大堆作业，我写的这么慢，到晚上睡觉估计也写不完，急的都想哭，可我就是没法专心去写。

当然，我也有很多优点，我自认为我最大的优点就是善良。有一次，我扶老奶奶过马路，还帮她提东西呢！可是，刚把老奶奶扶到马路对面，老奶奶就无奈地笑了笑，说：“孩子，你的善良我心领了，可是我并不想过马路啊！”“啊！”我不好意思地红着脸笑了，急忙说：“对不起，我再扶您过去吧！”老奶奶微笑地说：“好，你真是个好孩子。”就这样，我又把老奶奶送到马路对面。

每个人都有优点和缺点，优点需要继续坚持，缺点要努力克服。

一个故事没有完美的结局就不算结束，下面是小编为您带来的是我期待完美的结局作文相关内容，希望对您有所帮助。

英俊的王子娶了美丽的公主，从此幸福地生活。人鱼公主变成泡沫飞走了。

——摘自《人鱼公主》

我一直以为每一个童话的结局都是纯粹的完美，以为无论怎样的地动山摇，这一行干净的文字都会坚定不移地出现在结尾，然后留给我们关于幸福和快乐的无限遐想。

所以很长一段时间，我都固执地相信，那本第一次告诉我《人鱼公主》的图书，一定是被弄丢了几页。我记得我漫不经心读到结局，说人鱼公主变成泡沫飞走了，我大吃一惊，不可置信：“怕不是王子和公主在一起吧？”

也许我们曾经都很相似，都像白坯似的纯洁无瑕，像信仰一样坚信所有的一切都会完美，都会洋溢着干净的笑容。直到看到《人鱼公主》，才知道就算最善良的童话，也会有眼泪和伤痛。那时候，我以为只有皆大欢喜的幸福，才是完美，我否定了人鱼公主泡沫的结局。

当季节轮回、昼夜更替，我们在岁月奔流中明亮了眼睛，在身边的、远方的、自己的故事更迭中深刻了思想。我们渐渐明白了完美，渐渐尝试重新定义完美的结局。

童话是一个梦，讲述发生在另一个世界里欢笑像飞花一样飘絮的生活。它像一颗忽隐忽现    的星星，闪烁在离地球很远很远的地方，显得那么不真实，它不属于我们。

这样的完美太飘渺，让凡世中的我们可望而不可及。我们需要真实的完美，演绎平凡人生的完美。

《人鱼公主》不是童话，不是另一个世界星梦一样的童话，它飞扬着泡沫的忧伤，还有永远也蒸发不了的痛楚和遗憾，这才是属于我们的完美结局。

我不是说生活尽是辛酸和眼泪，生活不会永远幸福和安静。因为我们就这样生活着，不得不面对，也不得不承认悲欢离合、阴晴圆缺的真实。

选择不了远方的童话，逃避不了生活的平凡。于是我们妥协，在不纯粹的完美中寻觅完美，然后我们说只要真实、充实，就是完美。

因为有约人鱼公主无法解除王子的误会；因为善良她不忍伤害心爱的人；因为承诺她消失在半空。这是真实，像生活一样时时处处有着看见的或看不见的羁绊与无奈。

有舞会上的幸福和沉醉，有天空中的悲伤和泪水。这是充实，像生活一样年年岁岁，潮起潮落，朝浮夕沉。

我沉浸远方的和身边的童话。我期待纯粹的和真实的完美。

[我期待完美的结局作文

流云卷舒，溪流缓急，聚合离散，所有的不完美构成一幅完美的画卷。

我始终无法完全接纳她，她要来我家住，我是一千万个不愿意的，她矮小、贪财，这些我都能忽略，我无法忍受的是她骨子里散发出的卑微和见到熟人就点头哈腰的一脸谄媚，对了，她还有一双丑到我不敢直视的小脚。

但没办法，母亲住院了，只能让她这个老太婆来照顾我，我想去医院看妈妈，父亲说：“不行，你高三了，学习那么忙，星期天再说。”我一脸郁闷地回了房间，她蹑手蹑脚地进来：“乖乖，你别担心，你妈没什么大问题，你安心学习，有我呢！”说完就走了，我心里还在难受着，吼了一句：“把门带上。”她佝偻的身子微微一颤，回过头来一脸谄媚地带上了门。母亲的病情让我着急，脏衣服乱放、整天在你眼前晃悠、饭菜脏乱差，和她相处，就像每天吃火药。

终于挨到了星期天，我飞向母亲的病房，看见母亲半靠在床上，右手打着点滴，而那个让我整天生气的老太婆一手端晚，一手拿筷子，一口饭、一口菜地往母亲嘴里送，我的心里莫名地用处一股潮湿，将我从头到脚地覆盖，我的眼睛干涩，却有一种想哭的感觉，“妈妈，我来了。”母亲很高兴，拉着我的手，聊了很久，“不用你喂饭了，我来，你歇会。”她却躲过我伸出的手，又露出一脸的笑：“别，你哪会啊，我喂过你妈，还喂过你呢！”她脸上的光线又添了几分柔和。和她一起回家的时候，她不让我帮着拿东西，对于我的突然关心，她很是兴奋，一路上叽叽喳喳，遇见熟人还是那么热情，好像也没有了什么谄媚，跟人说话时她总是自豪地拉着我的手：“这是我孙女。”看着她苍老的脸上洋溢着活泼的神色，我突然想起那些努力洗过的衣服，那些精心准备的饭菜。

仓央嘉措说：你念或者不念我，情就在那里不来不去。因为这份不完美，才有了缺憾，因为这份不完美，缺憾成美。

张爱玲说：生活就是一袭爬满虱子的华美衣袍。她形象地说出了生活是不完美的，她的人生历程又给我们指明了方向：接纳不完美。

沉迷于旧上海的纸醉金迷，她原以为一切都是完美的：高贵的出身，富裕的生活，依偎的恋人，让人沉醉的灯红酒绿。但，繁华背后，跳动着作家的敏感神经。

所以，当那个人离开，她开始讨厌这个世界，这个藏污纳垢的世界，这个不完美的世界，于是说出了“生命中的每一个感情，无一不是千疮百孔的”。遭遇了挫折，遭遇了磨难，她没有选择逃避，而是选择了接纳这一份不完美。

面对曾经的爱人，她选择了接纳不完美——任尔东南西北风，我自岿然不动。这是她对胡兰成的态度，也让张爱玲挺起了高傲的头颅，只身奔赴美国，开始新的生活。

面对人生的三大遗憾——鲥鱼多刺，海棠无香，红楼不全。他选择去接纳这不完美，因为她知道，正因为多刺，鲥鱼才鲜美，红楼不全，才有了我们遐想和追寻的空间，一部《红楼梦魇》震惊了世界，一代红学大师周汝昌如是评论：真正了解曹雪芹和红楼梦的恐怕只有张爱玲了吧？

面对生活的低潮，她接纳了不完美——时常在楼上踱步，侧目而视，斜望着远方，一看就是一个下午。她的助手回忆道。她用这种方式来排挤心中的忧郁，她用她的清高和孤傲来俯视一切的生灵。但她，面对年老的美国丈夫，一日三餐，吃喝拉撒，她默默地接受。

有人说，张爱玲是有精神病的，但她没有丧失理智和选择，她看透了肉体和灵魂，穿越了完美的世界来接纳不完美。

月影迷离，树影婆娑，我看到一个孤独的身影在历史的隧道中慢慢行走。

卫青，西汉着名将领。河东平陽(今山西临汾西南)人。字仲卿。系县吏郑季与平陽侯府中婢女卫氏的私生子。幼为家奴，饱尝酸辛，及长，为侯府骑士。建元二年(前139)，因其同母异父姊卫子夫得幸武帝，始以卫为姓，入宫当差。不久被武帝升为建章监、侍中，迁大中大夫。元光六年(前129)春,以车骑将军率万骑出上谷郡(治沮陽，今河北怀来东南)击匈奴，进至龙城(今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境)，斩获700人,受爵关内侯。

元朔元年(前128)秋,率3万骑出雁门郡(治善无，今山西右玉境)反击匈奴，斩获数千。二年春,与将军李息等领兵出云中(今呼和浩特西南)，向西至高阙(今内蒙古临河西北),再折向南,围歼匈奴白羊王、楼烦王两部,斩获数千，取得河南地(今河套南伊克昭盟一带),开辟其后出击匈奴单于本部的基地，受封长平侯。五年春，率骑兵3万出高阙六七百里,夜袭右贤王,俘获1.5万人,拜大将军，统领众将。六年春、夏,两次率六将军、十余万骑出定襄(今和林格尔西北)击漠南单于大本营，歼万余人(见河南漠南之战)。

元狩四年(前119)春，率4将军、5万骑出定襄奔袭匈奴，击溃单于本部，追至掣颜山(今蒙古杭爱山南面支脉)赵信城,烧匈奴积粟而还。是役斩获近两万人,给匈奴以沉重打击(见漠北之战)。因功与霍去病并为大司马。卫青一生七次率兵击匈奴。用兵敢于深入，奇正兼擅;为将号令严明,与士卒同甘苦;作战常奋勇争先,将士皆愿为其效力;处世谨慎，奉法守职。漠北大战后未再出征。

卫青是汉武帝时期抗击匈奴的名将，霍去病的舅舅，二者并称“帝国双璧”。卫青开启了汉对匈战争的反败为胜的新篇章，七战七捷，无一败绩，为历代兵家所敬仰。虽然卫青战功显赫，权倾朝野，但从不结党。对士卒体恤较多，与将士同甘苦，威信很高。元封五年(公元前106年)卫青病逝，汉武帝为纪念他的彪炳战功，嘉其陪葬茂陵东北，“起冢像卢山(陰山)”。谥号为“烈”。《谥法》云：有功安民曰烈。以武立功。秉德尊业曰烈。

卫青不愧是西汉杰出将领，司马光评他“有将帅材”“故每出辄有功”，是很恰当的。他的战略战术的成就，可以归纳为：善于在沙漠草原组织骑兵集团的进攻战役;善于发挥骑兵的特长，实行远程奔袭，捕捉战机和包围歼敌。在此之前，汉族名将中没有人在沙漠草原地带指挥过规模如此巨大而又获得成功的战役。卫青的战略战术运用，是极其有创造性的。

“B！”发下来的英语默写本上，红红的字母戳在我的心头。B是我从来没有得过的等级，我的默写本上次次100。可今天，本子上已是满江红，红灯笼一个接着一个。我沮丧地把本子放进了书包里的一个角落。

回到家，我拿出本子，撕下那张充满耻辱玷污了这本本子的一页，抛出了窗子。此刻，这本本子仿佛变成了一个模范学生的作业本。可那个B仿佛刻在了我心上一样，挥之不去。我看着窗外如蝶翼般轻薄的纸片，心里不知是该乐，还是该悔。

突然，钥匙插进锁孔的“咔咔”声传来，我赶紧拿出作业本，假装认真地做起来。妈妈走进来了，我转过身去看，只见她手中捏着那张纸。我僵住了，妈妈拿着那张纸，声音沙哑地对我低吼道：“把这张纸粘上去。”我只能硬着头皮把那张纸粘上去。

后来，我订正完带到学校去之后，老师一看是粘上去的，问我怎么回事。我只得把事情的原委一一道来。没想到的是，老师不但没有批评我，反而表扬了我和妈妈。我十分不解……

因为有些受宠若惊，只朦朦胧胧地听到几句话：“世界上没有完美，只有不断地向完美努力。你撕了作业本，是虚假的完美。而你粘上去展示自己的不完美，才会找到你的不足并加以改正，才能让你更加完美。”

从此，我不再追求虚假的完美。