完美有多美原著作汇集20篇

马克思主义经典著作读书笔记（一）

在英国伦敦郊外的海格特公墓，安葬着一代伟人卡尔·马克思。墓地上，马克思的青铜头像端放在花岗岩墓碑上方，墓碑正面刻着青年马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的名言："哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。"这一"墓志铭"诠释了马克思主义的科学本质，也宣示了马克思主义的历史使命。近百年来，马克思主义无论是在中国的传播中，还是在与中国具体实际相结合的过程中，都体现了"解释"中国的理论指导意义，体现了中国化马克思主义"改变"中国的实践指导意义。马克思主义将永葆其青春活力，马克思还活在当代世界。

《活着的马克思》作为通俗理论读物，力图通过对马克思的革命生涯、思想理论和伟大人格，向广大读者再现"真实的马克思、睿智的马克思、崇高的马克思",深化对马克思主义"解释世界"和"改变世界"内涵的理解，提升掌握和运用中国化马克思主义的自觉和自信，增强坚持和发展中国特色社会主义的信心和信念。

《活着的马克思》开始就以"历史的巨人"为题，对马克思诞生的时代、马克思勤奋好学的青少年生活、为真理而奋斗的毕生经历、实现人类思想伟大革命的实践和理论过程等内容作了叙述，再现了恩格斯所言的马克思的"英名和事业将永垂不朽"的意蕴。如果想到《活着的马克思》主要作者程建宁将军已是80多岁的老人，从1951年抗美援朝参加空军以来，60余年坚持不懈学习和研究马克思主义，就可以清楚，《活着的马克思》所说所言，实际上会聚了他们对马克思生平事迹的真情，蕴含了作者们对马克思主义的信念。我读《活着的马克思》后，首先感受到的就是，只有马克思主义真信者才能为之。

《活着的马克思》接着以"天才的头脑"为题，集中以马克思（包括马克思和恩格斯合作）的九篇经典著作为线索，对马克思的思想精粹、马克思主义的理论精髓作了阐释。按照这九篇经典著作的写作时间，对马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论作了既力求保持"原汁原味"的、又富有中国话语特色的阐发，在内容的准确性、叙述的完整性上花了很大的功夫。《活着的马克思》的四位作者，几十年来勤勉于马克思主义理论学习，孜孜于马克思主义经典著作研究，结合了他们在共和国建设和改革发展过程中积累的真知，实际是他们这几十年来学习和研究体会的凝练，对后学者会有极大的帮助和启示。以此来读《活着的马克思》，我深刻的感受就是，只有马克思主义真知者才能书之。

《活着的马克思》最后以"伟大的人格"为题，从坚定的理想信念、勤奋的学习精神、无谓的斗争气概、高尚的道德情操、真挚的革命友谊，真实地再现了马克思的伟大人格。通过品读马克思的故事，确实如作者们所说的，能使我们对什么是理想信念、什么叫无私奉献、什么谓奋斗终生等人生哲理会有新的感悟。马克思的故事给我们的启迪就在于："这是一面镜子，更是一面旗帜。点滴中见高尚，平凡中见伟大，马克思熠熠生辉的伟大人格，为我们树立了人生的榜样".《活着的马克思》的作者，年长者83岁、年轻者63岁，平均年龄73岁，他们讲述马克思的故事，更多地融入了他们的人生感悟，也更多地包含了他们对实现中华民族伟大复兴中国梦的真实情感。读毕《活着的马克思》，我相信读者们都会有同感，只有马克思主义真懂者才能述之。 马克思主义经典著作读书笔记（二）

我用了几天时间通读了人民出版社出版的《费尔巴哈——唯物主义观点和唯心主义观点的对立》（马克思、恩格斯著），这是其著作《德意志意识形态》的第一卷第一章。以下是我的读后感，因为理论水平有限，其不足之处恳请赵老师斧正。

正如这本书的出版说明所言，该章节在书中占有十分重要的地位。"马克思和恩格斯在这一章中第一次系统地阐述了唯物主义历史观的基本原理。他们论述了物质资料生产在社会生活中的决定作用，阐明了生产力和生产关系的辩证规律并根据这一规律论证了历史上存在的各种所有制形式依次更替的必然性，从而揭示了历史发展的客观规律性。马克思和恩格斯在这一章中还科学地阐述了经济基础与上层建筑的关系，指出了国家和法对所有制的依赖关系，揭示了国家的阶级实质；同时还阐明了社会意识形态与经济基础的关系，提出了"不是意识决定生活，而是生活决定意识"的原理。他们还根据自己发现的历史规律对共产主义作了科学的论证。"理论的作用在于解释世界，然后通过指导实践活动来改变世界。首先，唯物历史观基本原理的产生是历史的、对各种观念批判继承的产物，它能够逻辑严密地给出人类社会经由原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会不断向前发展的动力——生产力和交往形式之间的矛盾，进而预测到下一个社会形态，即共产主义社会实现的必然性。同时，唯物历史观的产生是量变积累到一定程度之后的质变，它经历了朴素唯物主义、唯心主义、机械唯物主义和形而上学等各种观念、思想和概念，在论证了"物质决定意识"之后，上升到历史唯物主义的高度。在这一历程中，"这些被捧上了天的、毫无用处的废物弥补了历史发展的不足".

马克思、恩格斯提出了生产力、生产关系（交往形式）、生产方式、经济基础（市民社会）及社会革命、人民群众等唯物史观的基本范畴，并运用这些范畴系统阐释了历史唯物主义基本原理：

第一，人类的物质生产是整个历史的出发点。唯心史观把从头脑中产生出来的范畴、观念作为历史发展的出发点，唯物史观则把人类的物质生产作为历史发展出发点。如何确定历史发展的出发点，直接影响能否正确认识极其复杂的人类社会有机体，能否客观揭示人类社会发展的规律及推动社会发展的根本动力。

第二，人们在生产中结成的物质关系是整个社会历史的基础。"个人互不依赖，仅仅通过交换结合在一起","所有者通过物的形式，即通过货币统治非所有者".人们在生产中所产生的交往形式，即生产关系，是人类一切社会关系的基础，它决定了人与人之间的其他一切社会关系，决定了整个社会历史的发展进程，决定了历史发展的各个不同阶段的性质。

第三，物质资料生产方式决定历史的每一阶段发展和特殊的性质。生产方式规定了历史的每一阶段的生活条件，决定了其发展和特殊的性质。"人创造环境，同样环境也创造人。"这里的环境指"一定的物质结果，一定数量的生产力总和，人和自然以及人与人之间在历史上形成的关系",即生产方式。一定的历史阶段的生产方式都是由前一代传给后一代的，当然它也为新的一代所改变，但是，它"也预先规定新的一代的生活条件，使它得到一定的发展和具有特殊的性质".生产方式是社会生存的基础和发展的源泉，决定并制约着人的全部活动以及全部社会生活的领域和过程。作为社会实践主体的人，只有在一定的生产方式中才能发挥作用，才有自身的发展。

第四，社会存在决定社会意识。马克思、恩格斯"从市民社会出发来阐明各种不同的理论产物和意识形式，如宗教、哲学、道德等等，并在这个基础上追溯它们产生的过程",回答了历史观的基本问题，即社会存在决定社会意识。

第五，一定的生产力和积极参与反抗旧社会活动的革命群众是社会革命的物质因素。一定的生产力是社会革命的物质前提，"一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾";随着"（无产阶级）把个人的自由发展和运动的条件置于他们的控制之下",使无产阶级的利益成为了社会成员的共同利益，其使命在于使共同体中的每一个个人都获得全面发展其才能的手段，这样一来，"随着联合起来的个人对全部生产力的占有，私有制也就终结了".

以上是《费尔巴哈——唯物主义观点和唯心主义观点的对立》中关于唯物史观的主要内容，下面谈一下本人在通读之后，结合社会现实所作的思考。

先谈私有制（它以某种形式客观存在）。在上层建筑层面，客观的"公"退"私"进（抓大放小，管理层收购等）以及《物权法》的出台说明了私有制以某种形式获得了确认和发展。同时，我们不得不承认，在现阶段，"劳动仍然是最主要的，是凌驾于个人之上的力量",个人自由只是在某个阶层（比如企业管理层）才存在。既然私有制"是生产力发展的桎梏",公有制之外的其他所有制形式的迅速发展壮大很难说不会妨碍生产力的发展。

其次，无产阶级的交往和联系是否得到加强。"个人（他们的力量就是生产力）是分散的和彼此对立的，而这些力量从自己方面来说只有在这些个人的交往和相互联系中才能成为真正的力量。"以我在国企的工作经历来看，工人的联合体——工会的作用并没有发挥出来，()跟党委、行政相比较，工会始终处于弱势的地位，很难保障工人的各种权利。正因为如此，下岗、分流、降薪、非正常的加班这些现象得以普遍存在，生命的过度耗费更加深了我对"劳动是谋生的手段"这一论断的认识。

再次，谈一下生产力的保持。"只有交往成为世界交往，并以大工业为基础的时候，只有当一切民族都卷入竞争斗争的时候，保持已创造出来的生产力才有了保障。"既然竞争和扩大世界交往能够保持已创造出来的生产力，我们不难理解邓小平提出改革开放，并将市场经济定性为"工具"的初衷。"这里所说的个人不是他们自己或别人想像中的那种个人，这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的","那些发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物",这说明发展生产力需要尊重客观规律，需要以既有的生产力和生产关系的发展水平为基础，而不能幻想打造空中楼阁。

最后，将着眼点放在马克思主义理论的继承和创新上。既然马克思主义历经百年，仍然具有强大的生命力，它必然具有超强的预见性，仍然能够高屋建瓴地指导我们的实践。"脑力劳动与体力劳动的分离产生了分工。……分工的进一步扩大表现为生产和交往的分离，表现为商人这一特殊阶级的形成。（商业资本家的产生）"、"随着工场手工业的出现，各国开始处于竞争的关系中，展开了商业斗争，这种斗争是通过战争、保护关税和各种禁令来进行的……从此以后商业便具有了政治意义。（上层建筑为经济基础服务）"、"在无产阶级的占有制下，许多生产工具必定归属于每一个个人，而财产则归属于全体个人。（无产阶级掌握政权以后对所有制的规定）" 、"随着联合起来的个人对全部生产力的占有，私有制也就终结了。（资本主义向共产主义过渡的必然性）".

最后谈一下创新。马克思和恩格斯在著作中指出，要"根据现有的经验材料来考察和研究当前的现象和问题",这便是对理论的与时俱进的要求。比如文中谈到的"生产效率的提高，需要的增长以及作为二者基础的人口的增多",其严密性便值得商榷。因为人口的增多不一定能够提高生产效率，只能提高产品的绝对数量；当今真正提高劳动效率的是脑力劳动的产品（知识和信息）；需要的增长的确依赖于人口的增多，人口因素至今仍然是营销管理考察的变量之一。另外，值得关注的一点就是无产阶级阶级基础的扩大："年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子"成为加入中国共产党的条件之一。这有利于实现无产阶级联合起来，占有全部生产力。

[马克思主义经典著作读书笔记作文

完美，是人人都向往和追求的。有的人做到了，成就了不朽;可有的人终其一生都不知道怎样才是完美，他们总是在玩美，却美得让人完全不能理解。那么，怎样才能变得完美呢?

是困难，让坚强的心变得完美。“困难，让勇者无敌。”试问如果司马迁不是遭酷刑而不馁，在大辱之重挫下毅然重生，又怎能成就史家之绝唱，无韵之离骚?又怎能成就心中的那一份完美!坚强的心因困难而被放大，困难因坚强的心而溶解，困难是成就完美不可或缺的一部分，想要完美的人啊，请别丢下这不太完美的困难吧!

是执著，让坚持的人变得完美。“咬定青山不放松，任尔东西南北风。”众所周知的歌手张韶涵，她先后参加各种歌唱比赛达二十多次，最后终于得到了冠军，她以她的执著，让我们认识了那个个子不高却充满爆发力的“电影娃娃”，让我们看到了她的坚守，听到了她完美的歌声，也记下了她的执著，为了有所追求而执著，岁月虽然艰辛，却必然也是一种完美、执著，是与完美同行。

是淡定，让超然的人变得完美，“生活淡如一杯茶，却有人能品出个中滋味来”，“疏影横斜水清浇，暗香浮动月黄昏”是这种超然物外的淡定，是这种平淡中的美好，让“梅妻鹤子”的林和靖于平凡当中成就完美。不愿为五斗米折腰，毅然辞去彭泽令，归隐田园，高吟：“采菊东篱下，悠然见南山”。我们仿佛看到了一位悠闲的采菊人，一个淡定的陶渊明，一位超凡脱俗的完美的诗人，用他淡定的笔墨写出了完美。

完美，要先完整，而后才能美，拥有完整人生经历的司马迁他做到了，完全与自然为伍的陶渊明，林和靖也做到了，他们成就了完美，也“玩”出了美，他们让我们看到了坚强，执著与淡定，也让我们明白什么才是完美。

向往和追求完美的人啊!请背上困难这个行囊，穿上执著的鞋，带上淡定的心一路向完美进发吧!相信，在不远的前方，你会看到完美的绿光。

丽丽是我的室友，她是处女座，也就是众所周知的执迷完美的那个星座，而她追求完美的程度已经近乎着魔。在我的印象中，从我第一天认识她，她就是在用生命诠释什么叫追求完美，可惜的是，结果往往总是达不到她心目中的完美，比如她要求自己的床铺毫无折痕，要求自己的衣服和鞋时刻保持整洁，要求自己的发型丝毫不乱，要求自己的笔记没有一点儿涂抹……为此，她很少随意的躺在床上，每次坐在一个新位置都要擦拭好多遍，每隔几分钟就要照镜子整理头发，笔记一旦出错就要撕了重新写……

身为她的室友，我不禁汗颜，也很苦恼，因为她也要求我跟她一样追求完美，可是看到她追求完美的结果是追求不得而懊恼，而沮丧，而愤怒时，我只想离她远远的。

很多人都认为追求完美正是积极的心态，应该提倡。但是我不这么认为，加拿大不列颠哥伦比亚大学心理学家保罗·休伊特也不这么认为，他说：“这些人往往忽略了完美主义者脆弱的一面，譬如沮丧、厌食、愤怒和自杀。”

人生没有完美，完美只是一种理想而已，生活是由一堆堆琐事组成的，总会有很多地方不完美，一味地追求完美，很容易使自己陷入困境，无法自拔，继而引起情绪的激烈波动，乱发脾气，给自己带来意想不到的不利后果。

在世人心中，维纳斯女神是美的化身，但是我们都知道，维纳斯是断臂的，而恰恰因为有了断臂的缺陷，维纳斯才变得更加典雅、美丽动人，美的更意外、更趣味盎然，更令人心醉神迷。

无可否认，完美是值得追求的，但是如果在这个追求过程中，我们并不是感到充实快乐，而是沮丧懊恼，那就没必要再去执迷完美，倒不如放宽心态，接受那些不完美也不错的事物，这样，你会发现生活会更加和谐美好。

希望丽丽能明白这个道理，放下对完美的执迷，快乐生活。

父母总认为别人家的孩子是最好的，最厉害的，总认为自己家孩子这不好，那不好。

是的，我的确不是完美小孩。

我很懒，懒到实在不能再懒的地步。衣服总是穿到脏的不能再脏；袜子也是穿到臭的不能再臭，才统统把它们塞进洗衣机里。

我的脾气古怪。一次我正在看最喜欢的动画片《梦精灵叶罗丽》，看得正入迷，妈妈说：“别看了！快看书去！别光知道看电脑，你看看人家王天予多好学，你看人家王天予学的多好，又考了一百分；你看人家王天予报了那么多的辅导班，都不怕累；你看看人家……”我一听到妈妈的排比句，立刻生气的举起拳头打自己的头，把自己打的天旋地转。

爸爸、妈妈，我不是完美小孩。我知道你们对我的种种要求，都是希望我有一个美好的未来。但我需要一点一点的改变，请您再给我一点时间。

现在我只想说：爸爸、妈妈，当我为您切菜时，请别挑剔我切的薄厚不均；当我为您炒菜时，请别嫌起我炒糊了；当我为您洗碗时，请别嘲笑我洗的碗上还粘着葱花。

只需要告诉我，只要是我为您做的一切，全都令您感到快乐、幸福。

我不知道完美世界是怎么样的，只是在心里对她有着一种模糊的理念与心灵上的向往----完美世界应该是纯美的吧?

在不同环境下，我总觉得完美世界是七彩的，琢磨不透。于是我认为完美世界就是无形的，却蕴有精神意义上的召唤力。完美世界就像是雨夜。

你是否曾有体会：

当你身处于一片漆黑，但耳际却传来窗外滴答雨声与发如雪的前奏。那声音，如抽刀拔剑，刀光剑影寒气清晰可见。那般幽寂动人的乐曲萦绕耳畔，久久才慢慢挥去，挥去……悠扬，清脆，寒冷……

竟似乎有另一番别有洞天的发现----完美世界实际就是冷的。那种冷，不是生理上的冷，而是一种内心透发出的逼人的震慑力……使你的心儿不停地颤抖着，颤抖着……

意犹未尽，却又失望地发现自己臆想中的完美世界并不存在，并不存在我所生活的环境。而是存于古代醉人伊人的冷酷雕像似的。但毕竟是臆想，毕竟不存在。可又要到哪里去寻找着完美世界?是否可以像那水木年华的柔美歌喉所唱到的：不知道我已经沉睡了多久……一样沉睡过去?然后又突然爆发：fly with me ……go with me ……?那般在我的印象中就根本是一种闲适，一种无奈的闲适……

真是令人迷醉啊!

我这时也蓦然发现：

完美世界就是一种虽有缺憾，却又非常之迷人的美。而我也正努力追寻这完美的世界……

生命因残缺而完美，也因完美而残缺。——题记

生活中，我们都追求完美而不希望自己有残缺，可实际上完美与残缺二者相辅相成，缺一不可。

生命因残缺而完美，西方有一尊女神维纳斯的雕像，见过她的人无一不被她的魅力所吸引而为之倾倒。从美学的角度来说，她是完美的。然而，从另一个角度来说，她是残缺的，因为她少了两只手，可是，正是因为少了这两只手，她才完美。

现代人未尝不想将这已点残缺补上，可至今仍没有人实现这一目标。对于我们的生命来说，完美是需要残缺的，因为有了残缺，完美才会是完美，因为有了残缺，追求完美的路途，才能拥有了方向。完美在真实的生命中可望不可及，可她却又真实的存在于前方，正是因为有了这份对完美的追求，我们可以不断的前进，让自己的生命逐渐地趋于完美。

生命因完美而残缺，假如，真的有一天，我们的生命完美了，那么我们的生命便不再完美。生命如月亮一样，在灿烂到了极致之后，便是退落的开始。达到了完美之后，人便会变得毫无功力，也许有人会问：“失去功力又怎样，我的生命达到了完美，那我何必要再去追求其他呢?为了完美奋斗了那么久，我也可以享受一下了。”

可是，时代日新月异，你能确定自己的完美能与时代步伐一致吗？如果完美跟不上时代的步伐，那么所谓的完美便只是一个笑话。一位酿酒大师耗费大半生光阴，游历名山大川，求得各种奇花异果，酿制一坛完美的酒，然后封存二十年，二十年之后，这酒比之前更香，更醇，可这位大师的巅峰之作，却导致他的酿酒技艺，二十年毫无寸进！

因为那坛“完美的酒”的存在，他的心便被那坛酒束缚了足足二十年，他沉醉于那坛完美的酒之中，无法自拔，最终，那坛完美的酒在二十年后成为了一个笑柄，所谓的完美，仅仅是在某一时刻，在天时地利人和的情况下达到的最好的情况。如果抱着完美不放，她只会变成残缺。

生命中，正是因为有了残缺，才有了完美的概念，正是因为这样，才将其称之为，完美的残缺。

[完美的残缺作文

今年的暑假，我读了一本生动的名著，它的名字叫——《童年》，这讲述的是发生在主人公阿列克谢·彼什科夫·阿廖沙，也就是高尔基本人身上的悲惨的童年故事。

《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后，在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里，成人的世界是那样的丑陋与无情;母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了;外祖父家里，舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者，家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童;同时在这个家里，小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱，受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉，带给了小阿列克谢一生的爱和感激。

《童年》中所描述的外祖父一家的生活状态，正是作者高尔基苦难的童年生活，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。

读完这个故事，我既被主人公的独立坚强的精神感动，也觉得自己应该像主人公一样，做一个坚强孝顺，懂事的男子汉。

邰丽华小时候就跟别人不一样，他的耳朵听不见，不会说话，但是小时候的邰丽华她觉得跳舞是一件很优美的事，他下定决心要跳舞了，因为她感觉李白说的一句名言非常有道理就是：“天生我材必有用”，老天爷不应该再夺走他跳舞的权利。

邰丽华很用心的在练舞蹈，台丽华终于踏上了舞台带领着一些中国残疾人跳着千手观音，耳且动作都很一致，根本超乎世界水准的，残疾的人要跳的那么好事很不简单的。一般人想要跳很好就很难了，更何况是残疾的人，他们必须付出的努力比一般人还要多呢!自从表演了千手观音大家都说好厉害，他也到各个世界巡回表演，鼓舞了许多了残疾人士，让他们知道只要努力，就一定会成功，也让我们知道有手有脚是很幸福的，应该多做一些有意义的事。

唉!自从我看到这样的人，还能做那么棒的演出，我都好感动，我们普通人，什么事解决不了，就要去自杀，我觉得我们真是很可耻，他们有残缺，都不向命运低头，这是我们应该学习的事，而且我们都在倚靠别人，而他们却把自己照顾的很好。

诸葛方一向不喜欢宝石——直到有一天他给女友买了一串有瑕疵的项链。

一天，他去首饰店，看中了一块玉。付钱的时候，小贩又重复了一次：

“我卖你这玛瑙，再便宜不过了。”

诸葛方笑笑，没说话，他以为她不信，又加上一句：

“真的——不过这么便宜也有个缘故，你猜为什么？”

“我知道，它有斑点。”诸葛方本来不想提的，被他一逼，只好说了，免得他一直嗦。

“哎呀原来你看出来了，玉石这种东西有斑点就差了，这串项链如果没有瑕疵，哇，那价钱就不得了啦！”

诸葛方买了项链，默默地走开了。

回到家里，他对爸爸讲了事情的经过。

听了他的介绍，看着他买的项链，诸葛亮说：“对于这串有斑点的玛瑙，我怎么可能看不出来呢？它的斑痕如此清清楚楚。然而，凭什么要说有斑点的东西不好？水晶里不是有一种叫“发晶”的种类吗？虎有纹、豹有斑，有谁嫌弃过它的皮毛不够纯色？

“就算退一步说，把这斑纹算瑕疵，世间能把瑕疵如此坦然相呈的人也不多吧？凡是可以坦然相见的缺点都不该算缺点的。

“所有的无瑕是一样的——因为全是百分之百的纯洁透明，但瑕疵斑点却面目各自不同，有的斑痕是藓苔数点，有的是砂岸逶迤，有的是孤云独去，更有的是铁索横江，玩味起来，反而令人忻然心喜。

“生活的其他方面也是一样。完美是难以冀求的。在现实生活中，每个人都会有缺点。我们要善待自己的缺点，更要善待别人的缺点。”

一支完美的舞，不仅优美，还要完整，就这样从早到晚一直跳下去……直到结束一生。

生——拉丁

第一次拉丁舞是在电视上，有好多的小孩穿着漂亮的裙子和洁白的小礼服在舞台上随着音乐起舞。可以说是和有火力，很有朝气。起初，我只是喜欢那些裙子，因为自己不穿，所以很羡慕。后来，不这么简单了。都说人在小时候是精明的，学什么都快。就如大人们所说的“三岁看到老”。所以家长大多让自己的孩子去学舞蹈，理由几乎都是因为长大气质好。

孩子的舞姿是最无可挑剔的，因为有孩子的纯真和一种非凡的感觉，站在舞台上的那一刻，一切都消失了，好像在飞。

也许拉丁并不只属于孩子，可拉丁的活力正与孩子们相符，人生的第一步就是儿童时期，而舞蹈，不是说拉丁好学，只是从某种角度来说，它们是极其的相似。

生——爵士

爵士舞，我无法去诠释它的含义，但它给我的印象既有一丝庄重，又有一丝放荡不羁。或许就为这个，我才拿它来形容青少年时期的人生。

在去年的金秋艺术节上，学校里有许多人都跳了爵士舞。不能说不好，但也称不上好。然而，它却是最高分。我想这就像哥哥说的，不在乎了解多少，是否专业，只要把感情融到里面，就是最好的。

人生之中有许多的转变，如这爵士舞一样，前后都有不同的感觉，而且让人记忆深刻，个性十足。

现在大多的青少年，都喜欢追求个性，把对HIP-POP的狂热转移到了爵士舞上，慢慢的才明白，其实爵士才最适合自己。

在舞蹈的领域里，爵士占的地位与青年时期在人生中占的位置是相同的，不失庄重，也不失个性。

生——华尔兹

我认为华尔兹算是最柔美的只种舞蹈，轻慢的舞步，优美的旋转都是如此的轻柔，委美，还有些成熟的稳重。正如中年人，给人一种安全感。

曾想过，在灯光阴暗的舞台上，有一位穿着天蓝色长群和一位穿着白色礼服的舞蹈演员，在不停地舞动，漂亮的群子也随她的身体摆动，然后在空中划过一道道好看的弧形……这终究是个梦，就算可以实现，机率也并不大。

所以如此的梦，只能体现的人生中，使幻想中的完美成为现实中的完美。中年人在各自的工作岗位上谱写着属于自己的快乐乐章，也挑着属于自己的华尔兹，而且在和过去宣布着成功。

仔细欣赏它，才发现它的安全感和中年人身上的一样让人安心。

生——探戈

在几年前，电视上总在播放赵奶奶的小品。我记得有个小品中赵奶奶说“探戈，探戈，探戈探戈走，三步两回头，五步一换手。”那个时候我就在想什么是探戈。后来看了许多电视剧，才稍微明白了一点。

一直认为当夕阳西下时，漫步在海滩是最浪漫的，不过，当我看见老人们在夕阳的余光中跳着探戈的时候，就不再那么想了。旋转的身影把我吸引住，那才叫浪漫。

人老了，总是想浪漫一回，最好的办法就是跳跳探戈。

迎着夕阳跳出完美的探戈，人生就算有了很美好的句点。

人生就像是一个舞台，一次次的成长就是每一次的转变，在这之前，一定会在人生舞台上跳出完美的一支舞。从早到晚，从年轻到老，直到结束一生。

[完美舞姿作文

经常会因为一些没落的事物，而将情感倾注的过分热烈，从而影响其他。如果，我可以不这么专心，或许会有另一种不一样的完美。

如是说，是我造就了残缺。

从生下来，好像就只为了一件事情，把所有的精力都投注在生活上。幼儿时期，大概是在担心有没有人为自己换尿布，虽然懵的没有思想，我想潜意识里这个应该是知道的，因为饿了会叫，困了会睡；在不停地长大过程中，逐渐明白在父母的言语以及表情中呈现生活的种种苦衷，然后下意识的将这种理解转化为自己未来要延承的。很后悔为什么年少时不知道发愁，现在它集体爆棚了，搞的身心惶惶不可终日；有句话怎么传的“没有压力，就没有动力”，真想给说这话的人一板砖，您老殊不知亚历山大的姓氏缘何而来，我不是夸父之子，没有移山的本领，但是我会很开心在山上开耕，栽花种树，并乐此不彼。

总给自己找些不去面对的借口，以减轻生活里的各种不快。

我可以躲在少年青涩的情怀中，玩弄手中的铅笔，在木浆酿成的白纸上勾画简单的素描。

我可以梦回在青春味浓烈的十七八，抄一首席慕容的情诗，署上宁采晨的名字，悄悄的塞在隔壁班女生的语文课本里，以示爱恋。

我可以怀念在部队身着戎装，英姿勃发不可一世的气势；或是在雨中负重长跑、摸爬滚打，最后满身泥水憨容可掬，却依然笑的放肆狂野。

经历过，所以才有的回忆。看着生活过二十多年的背后，早已分不清马路上踩过的脚印和尘埃，一路就这么深深浅浅的走来，满地阑珊；可悲的岁月，使着犀利的刻刀，在我的身体上留下成熟的标记，妆成一支很有年代感的冰雕；围观者还在不遗余力的猛夸，这是那位伟大者的杰作。有时候真想把历史的头扭过来，狠狠的臭骂一顿，在装出若无其事的样子，拍拍手往回走；做强人所难的事或许是它的一贯风格，君不见李白的《秋赋歌》白发三千丈，这就是追根朔源的祸水。

我要为自己执着的专心鼓掌，因为冰雕的作用还是很显著的，甚至可以成为一个路标；当我在认真的面对每一件事情，总是满腹热情，一定要把它做好，因为我深知糊弄的含义，意味着什么都不是，也只有这个时候，我能够完全的控制思绪不漂浮，让心灵沉寂在专注过程。尽管最后会失之交臂，但努力了就不遗憾，命中注定，我喜欢这样的单纯。

于是说，我爱上了残缺。

[爱上不完美作文

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

有一只鹰，它十分不想当一只鹰。它看见狮子捕猎，想：狮子的猎物那么大，它又有那么好的爪子和牙齿，几下就填饱肚子；不像我抓的鸟才那么丁点肉，要抓很多很多鸟才能勉强填饱肚子，还要费我那么多功夫。唉！真不想当鹰！

这时，一个神仙经过这里，用“读心术”读出了鹰的心事，就把变身术的方法交给了鹰。鹰一听，兴奋不已，开始了苦练“变身术”之旅。

鹰经过一番苦练，终于学会变身术，它高兴得在天空直盘旋。它降到地上，用变身术将自己变成了瞩目的万兽之王：狮子。

可是不久后，它又不满意万兽之王这个身份了：它原本是鹰，看见鸟就想抓，不管经历多少次，它还是改不了这种习惯；有几次它还想回自己原来的巢穴，于是几次都摔得差点送了命。

它就想：当匹马也不错，变成马可以借跑步来消除思念之情，草原也很少鸟会引我注意。于是鹰又将自己变成了一匹马。

但万万没想到的事发生了：在去草原的路上遇到了一只金钱豹！毫无疑问，以金钱豹的凶狠和它的长跑神速，鹰变成的马被抓得奄奄一息。幸好它及时变成燕子飞走了。

它变燕子是有考虑过的：变成燕子能飞，胃口不用费那么多功夫，加上燕子是益鸟，人类不会伤害燕子。于是，它在一瞬间成了燕子。

燕子也有倒霉的时候：一个小孩正在拿弹弓瞄准射一只乌鸦时，不小心射偏了。于是子弹正好打在燕子身上。鹰变成的燕子摔在矮墙上。

最后，鹰还是变回了原来的自己。现在它不苦恼了，因为它知道了自己的优点了：它能捉鸟，能避开狮子、老虎的攻击，还能躲开子弹的攻击。它终于明白了：每个人都有自己的长处和短处，没有十全十美的人。

[没有完美的人_作文

俗话说得好，金无赤足，人无完人。虽然每个人并不完美，但却也有自己闪光的角落。而我，就是这些普通人中平凡的一员。

我并不美丽。因为我拥有令人感到厌恶而惊讶的黑黄而干燥的皮肤，别的女孩的手光滑而细腻，而我的手非常粗糙，看上去就像是位老人的手。我并不美丽。还因为我的脸上有一块永恒的伤疤，无法割去，直到老，直到死去。我并不美丽，也因为我遗传妈妈那蛇皮般的小腿皮肤，使人一看就感到恐惧······但是，我坚信，上帝为我关上了一道门，就会为我打开另一扇窗；我坚信，人不是因美丽而可爱，而是因可爱而美丽……

于是，我开始努力，我要做大家眼中的那种“可爱”的人，这样，就可以弥补躯体上的缺陷。

我竞争上了中队长。利用文笔上的优势，写出了一篇篇佳作。在中队主题活动中，写下了一页页主持台词。各位老师开始认同我的能力。或许，我已成为那种“可爱”的人。

这就是一个并不完美的我，但，我却用可爱填补了“美丽”的空缺。虽然我并不完美，但我知道，只要自己不断努力、奋斗，一定会变得可爱的。

世间的每个生灵都仿佛是一朵花儿，从一粒种子慢慢生、发芽，生命中多半是平凡，承受和期待。也许花儿看上去很脆弱，但它坚信，只要乐观坚强，勇于面对挫折，生命之花终究会完美地绽放。

大地是我的母亲，鸟儿是我的玩伴，树木是我的兄长，草儿是我的姊妹。我要勇敢乐观地生长，不为称赞，只为活出生命的价值。本着这样的信念，生命之花开始了生命的历程。

我需要阳光，因此我向着太阳生长，尽情沐浴在阳光之下。偶尔，我会偷懒，错过了阳光，但我绝对不会悲伤，因为今晚的月光更加皎洁，今晚的群星更加璀璨。我仰视夜空，面对着那神秘的月亮，默默地许下心愿。

也许我会经历一些挫折，因为生活的天空不单单是风和日丽，还有风霜雨雪。但我不会因此而枯萎凋零，我告诉自己要坚强，告诉自己要想让生命绽放光彩，就得真正学会面对。我会愈挫愈勇，磨练自己，因为只有乐观顽强的花蕾才能绽放出最美的花，我的使命就是以多姿多彩的形式存在于世间，为世间带来鲜艳和美丽；失去了本该拥有的，拥有了已经凋谢的，才是人生最大的悲哀。与这些相比，挫折算什么！毕竟“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”，我明白上天可能并没有委以我重任，可我知道如果连自己的职责都因为小小的挫折而履行不好，又怎能苛求上天降大任于我呢？

与世间万物相比，我或许很渺小，但我绝不平凡，因为我勇于面对风雨，乐于经历沧桑。我拥有远大而崇高的理想，我企盼将希望播散到人间。

历尽艰辛，顽强地一路走来，终于我等到了辉煌的一刻。我尽情地绽放，意在留给世间最美的微笑和一缕淡淡的清香。

尽管我明白我终究会凋谢，因为生老病死是每一个生命都必须经历的过程。但，我仍然很高兴、很幸福，因为我在世间没有留下一丝遗憾，我实现了我的诺言，我让我的生命之花完美地绽放。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。即使凋零，我也会融合在大地母亲的怀抱中，让更多的生命之花绽放，为人间播撒下更多希望。

[让生命之花完美绽放作文

人无完人，一个人不可能是完美无缺的。人生不会因为生来完美就事事顺风顺水，也不会因为生来不完美就此无望。不必为自己的人生找寻过多借口。从来都没有借口，借口是越不过的山，是难以揣测的人心，是机遇，是囊中羞涩，是不敢开口，是不能拒绝。可是少年啊，不完美本就是我们的标志，要知道，每个人都是不完美的小孩。

恰同学少年，风华正茂。青春正好，时光未老，何必忧心，趁着此时去尽情拥抱自己的不完美。

处于初三这个正紧要的关头，我却迷茫了。我从小到大所戒不掉的这没由来的迷茫症让我的紧张生活变得更为复杂。我总痛恨我时常的优柔寡断，忧心我的不完美，甚至在心里无数次鄙视过自己。进入成长的阶段，我总幻想一个又一个遥远且难以触摸的梦，也在为平常生活中的下一步要如何去践行而迷茫。但愈长大，才愈加明白，我这迷茫的不完美是否本身就是一场无用的抱怨，我何尝不应去试着感受，触碰，与那个自己本身最不愿触及到心灵深处的真实模样静静地交谈，聆听那来自于内心深处最本真的声音。那就是我所拥有的不完美，它也许是原本真实的自我，又或许它只是我人生当中激励我前行的影子。那么，它值得我全部的赞誉。

现在，我逐渐地明白了妈妈时常在我耳边呢喃的那些话：女儿，等你真正的明白了自己，你才是成长了。我的不完美，我接受了，也使我明白了成长的意义。我很庆幸，我在最静不下来的年纪里，选择沉寂在书海里，放慢了岁月……

如果追问，怎样才能拥抱自己的不完美。我只能用我最纯朴的话语将我的心声诉说于你。那便是，相信自己是优秀的。不畏怕隆冬里夹杂着寒雪的风，尽情拥抱那个不完美的自己，毕竟，它对你很重要。

写完作业，坐在窗边，日头已经升得很高，明晃晃的光束迸射进来，照在我脸上。闭眼的瞬间，感觉世界变了。耳畔一阵脚步声，由急促到平缓，由清晰到模糊，有个人正与我擦肩而过，向着我永远都无法瞥见的后方离去了，带着14岁不完美的我。

即使生活在阴沟里，也要仰望星空。

每天都要读很多文字，很多是教学专业的，还有一部分是学生管理的，因为这些都是目前正在进行和使用着的。除此之外就是陪孩子读一些少儿读物，每天晚上陪着孩子读上一两页，等到该睡觉的时候已经是满身疲惫，工作忙碌了一天，和每个妈妈一样，忙工作，忙家务，忙孩子，唯独忘记了自己。

上周办公桌上放了一本书，学校推荐给大家读的，是毕淑敏老师写的《轻轻走向完美》，当时正准备上课，看了看封面就上课去了，但是清新的封面给我留下了很特别的印象。在封面上，小路弯弯走向远方，一座红顶房子坐落在草地中央，远处可以看到群山连绵，最吸引人的是一个妈妈坐在椅子上看书，背后是一棵柳树，柳色轻轻，小花在微风中绽放，蝴蝶双飞。天空呢?若有若无的白云，或者什么都没有，或者被大风吹走了吧。 这个封面和梦境好像呀，我多渴望有这么一个地方，自由自在，安安静静的读一本书，

我在周六陪孩子上培训班的时候，在外面一棵柳树下静静的读完了这本书，不由得回忆起了过去的点点滴滴，深深地感觉人生的确需要轻轻地走向完美。

但人生是不可能完美的，就像一条渐近线一样，逐渐靠近但永远接近不了。虽然接近不了，但一直在接近，一直在努力。因为完美是每个人的目标，每个人的向往。

如果没有这个目标，没有这个方向，那人生该多么寂寞无趣呀，没有自己的梦想，没有自己的想象，那人生该多么黯淡呀。

可是这个人生目标又不是需要惊天动地的完成，需要具有轰动效应的效果，它需要我们每天按照自己的生活方式，瞄准自己的生活目标慢慢的前进。

书看完了，就像清泉在干涸的土地上汩汩流过，滋润了心田，复活了禾苗，点燃了希望，看到了光明。

你好，轻轻走向完美。

当雨季来临时，生命的记忆被雨水浸透了。所有无意中的回首都被美化成了早晨最浪漫的想法。不耐烦地进入另一个漂流。有些人说上帝越不公平，上帝就会给你带来一些缺陷和不安，就像有些人在日常生活中遭受了一些痛苦一样。无论是谁的鼓励和恳求，都无动于衷地放弃了重新获得希望的勇气。

其他人说，上帝关上一扇窗户是公平的，上帝为你开了另一扇门。只是你不知道怎么找到这扇门。如果你打开这扇门，伟大的音乐家贝多芬就不会因为聋子而创造一首完美的命运交响曲。这是因为他的毅力，因为他的毅力，因为他的力量。今天很残酷。明天更残酷。后天很好，但有些人明天就会死。为什么要引起我们的思考？你为什么不能再等到灿烂的后天才能看到后天的太阳呢？我们不能像西方楚国霸主那样在东江自杀。他可能有机会卷土重来。也许他明天会有一个壮丽的山和山，但他直到后天才放弃。

他们没有吸取教训，也没有利用他的缺点来表现出完美。生命是一条没有颜色的彩色河流。但我们不能缺乏美的意境。谁在生活中是完美的？生活中没有缺陷。关键是如何弥补这一点或多或少。

请用你的缺点来表达完美的生活。有些人说完美的缺点和相应的缺点不会完美。我想说不。贝多芬有耳病。你能否认他是完美的吗？张海迪有腿部疾病。你能否认她是完美的吗？如果你没有蓝天的深度，你可以选择白云的优雅；如果你没有大海，你可以选择小溪的优雅；如果你没有鹰的力量。你可以选择鸟的无忧无虑；如果你没有田野的香味，你可以选择草的绿色。请以另一种方式将缺点解读为完美，因此生活中没有那么多的抱怨，其中一些只是成功的完美。缺点并不可怕。你没有勇气面对缺点，也没有把它变成完美的能力。

汩汩清泉，我只取一滴最甘冽的；盈盈月色，我只赏那一抹最皎洁的；浓浓花香，我只嗅那一股最沁鼻的……不要问我为什么这样做，因为我对完美充满无尽的向往。

古人云：“人无完人，金无足赤。”虽然做人处事无法达到绝对的完美，但人们仍孜孜不倦地朝着这个方向努力追求。画家用七彩颜料来涂抹心中的完美，它们决不允许其它杂色玷污了洁白的画布；诗人用平平仄仄平来抒发心中完美的诗意，他们严于诗头行尾的格调韵律，绝不苟且；数学家用黄金分割构造的图形符号来表达完美的逻辑，它们认真对待每个字符甚至于每个小数点……也正因为如此，他们中的某些人发光发亮，变成了珍珠；而另外的人只能做平凡的沙砾，无法散发耀眼的光彩。

因为追求完美，才能得到他人欣赏，才能使你蜕变为沙子中的珍珠。著名的画家达芬奇一生投入绘画，在其笔下诞生了不少如《蒙娜丽莎》这样的惊世杰作。君不见，达芬奇将美学运用到了极致，以至于今天的科学家在蒙娜丽莎的眼睛里发现了其隐藏的信息，留待后人破解。又如东晋大书法家王羲之，为了练好“之”字，整日蹲在池塘边观察鹅脖颈的形态，一蹲就是一上午，一练就是几千遍。如此不懈追求完美的行为，难道不是他成功的原因吗？试问，世上有几人能有达芬奇之匠心、王羲之的毅力？

其实，只要你用心发现，生活中处处存在着闪光点，也正是由于这些“珍珠”，才点缀出不平凡的世界。工人制作螺丝固件，打磨时误差不能超过零点几毫米，而个别的微细零件甚至不能超过一微米，正因为如此，百米高楼方得以平地矗立，火箭飞船方得以在宇宙翱翔。完美使事物不甘平凡，它告诉人们唯有做与众不同、散发光亮的珍珠才能受人欣赏。乔布斯在新世纪的进步潮流中独领风骚，他敢构思出iphone、ipad这样臻于完美又十分创新的高科技产品，正是其成功的根本原因。

但请你在向往的同时想一想，要如何成为一颗美丽的珍珠呢？是啊，这晶莹皎洁的珍珠，正是从一粒粒平凡不起眼的沙子变化而来的。它饱经风雨的侵蚀，又在深海巨蚌的口中孤独地待上了数十上百年，最后才被人发现，绽放了自己的光彩。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”你所着眼的完美，其实需要磨砺，来日方长。但千万不要气馁，作为一粒沙，要敢想敢做，同时也要有顽强的毅力、持久的耐心。相信自己吧！天将降大任于斯人也，你一定会成为那颗最完美的珍珠！

完美是一种崇高的境界，是一种生命不止、追求不已的精神。它超脱于一般感官上的舒适之美。花前月下，卿卿我我，甜甜蜜蜜，美；蚕眉俏日，倩影如鸿，风情万种，美；美酒佳肴，笙歌漫舞，飘飘欲仙，美；伶牙俐齿，机智善辩，镁光闪闪，美；登高踏云，拥浪逐潮，心旷神怡，美。但是这些都不能算作完美。在此之上，进一步用知识充实自己，涵养高雅的气质；用清醒后的超脱，秣马厉兵，投入到工作状态；用脚踏实地的干劲，刻苦钻研，取得学业上的成功；用旺盛的精力，开阔的胸襟来笑对人生，拥抱生活不懈地追求，才有希望击打出完美的理想火花。

如果一味沉迷于感官之美，不肯放弃，不肯作出牺牲，那就永远只能徘徊在山脚之下，艳羡人家那凌绝顶的无限风光。

你能忍受十年面壁的凄冷清苦吗？你敢挑战愚昧的偏见吗？你甘心接受血与火的洗礼吗？能做出肯定的回答，并付诸行动，你才能百炼成钢，终至完美。工作把鲁迅的血肉之躯减少到三十八点七公斤，他仍向邪恶势力作无畏的战斗，将身边的匕首投过去，掷在敌人身上，给我们留下了七百万字的精神大餐。雷锋以其无比的坚韧和执着，在二十二个短暂的春秋里，奇迹般地完成了对完美人生的追求，为后人树起一座精神文明的丰碑。普通工人徐虎，几十年如一日便民服务，把一颗火热的爱心送进千家万户，给社会吹来一缕温馨的春风。

浮华的人生需要代价，那就是虚掷光阴，空耗生命，结果是繁华如烟云，一阵风过，便荡然无存。真正完美的人生，要用血和汗灌注光阴、浇铸生命，在他倒下去的同时，会有一支悲壮的歌为他送行！

[完美是残酷的初中650字作文

我和别人不一样的地方就是很吹毛求疵。我每次写完作业，检查的时候，即使是别人并不放在眼里的小错，也要改到满意为止。像这样凡事要求十全十美的习惯，为我添加了不少麻烦，也有不少好处。

“喂！作业写完了没？”每次听到妈妈的催促声我总是收起玩心，乖乖上楼写那堆积如山的作业。我写功课时，总是战战兢兢且如履薄冰，生怕写错那可就功亏一篑了，因为我就是钻牛角尖的个性。

考试时，我虎视耽耽的想考个第一名，这时我那挑小毛病的个性，可就发挥的淋漓尽致了，小心翼翼兼吹毛求疵的检查错误，有备无患啊！免得考卷发下来才后悔，我真感谢父母，把我生出这种个性。

上课时，老师滔滔不绝的说着长篇大论。我也在台下抄着笔记。突然，我发现抄错立刻改正，但反复改了几十遍仍不善罢罢休，擦、改、擦、改，最后老师讲完了，我才改好，这时也下课了，连同学都爱莫能助，真是后悔莫及。

虽然这种个性带给我不少麻烦，但也有好的一面，让我领悟到：一件事都有好、坏两面！正应验了“塞翁失马，焉知非福”这句谚语，我们应该有正面积极的想法，而不是消极、摸不着头绪，这样，人生才会是彩色。