完美有多美原著作(汇集20篇)

我以前有个非常好的初中同学，她长得很漂亮，和她在一起我有时候会很自卑。她不但漂亮，而且人缘好，很成熟学习成绩也特别好。而我呢？长得不咋样，人缘没她好，想法幼稚，学习成绩不好、升入高中以来，我们俩没太见过面，最多也是网上qq联系。昨天她来我们学校了，我发觉她长得更漂亮了，她在重点高中里排200多名（共1200多学生），而我在普通高中排900多名（共1300多名学生）。唉，好自卑。

我夸她说她长得更迷人了。她笑了笑。她对我说，刚开学的第一个星期的星期五，就有男生追她，要和她好。我好羡慕她，并不是因为有男生追她。我知道早恋不好，可是有男生追她是一件很幸福的事。这至少说明自己很有魅力不是吗？

梅显华，我在替她高兴的同时，自己感觉好自卑。我现在真的很难过，为什么她会那么幸运，什么好事都让她占了去，而我只是一个无名小卒，永远站在峡谷的深处住上看？我知道自信造就魅力，可我i现在真的一点自信都没有。

[朋友太完美,我很自卑作文

失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。--张爱玲

时光有语，寄予红尘，告知天涯：爱上你是一种会流泪的幸福。倩女离魂，岁月缄默，深许海角：是你年幼无知，涉世未深，还是你已深深懂得爱上你是我记忆里一份不可复制的纯真。

但“有时候我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱的记忆搁置。”因为爱一个人，也会有残缺。

每个人都有一个人生，每个人都渴望它开出灿烂的花、结出甜美的国。

可是，倘若所有的美好都是水到渠成、顺其自然，没有忧患，没有障碍，没有防备，那么生活这一份残缺的美丽将无处安身。生活，不是一桌十全十美的满汉全席，尽是美味佳肴，醇美甜酒;因为它所有的美丽，都是经过一滴滴汗水和一份份真情纯善的发酵，与一次次智慧的升华，才历久迷香。人生，本是一张零散的记忆拼图，只有不停地尝试，不断地改变，不断地拼凑，不断地融合，才能够拥有一个完整、灿烂的花火人生。

所以，不要刻意去躲避生活的不幸，迎合安逸的怯懦，在树荫下惬意乘凉;不要排斥人生的苦与难，只愿在春暖花开的季节里一路顺风的成长，不愿在充满激流暗礁的险峻大海中逆流而上。不要对残缺的生活或人生歇斯底里，释怀不了生活的残酷无情，适应不了无常的环境，对人生漫漫苦旅中所有的坎坷与曲折，抱以一种不正确而极端的心态。

只有经历风雨的彩虹才是最美的，同样，只有经过苦难洗礼的人生是最有意义的。我们要感谢经历，感恩苦难，是不幸与残缺赋予了我们对岁月一种深深地懂得。

残缺，是一种岁月的历炼，是一份人生智慧的提炼，是一种生活的熏陶与享受。

生活亦是如此，如果你只对它的残缺抱以失望，看不到希望，那么就意味着你的灵魂已经丢失了一面审视自己的镜子。

生活是一洼浅浅地天然积水，却蕴藏着一个浅显而深奥的道理。当你心静如水，不特意地去上下寻求它的真谛，戒除浮躁，不急不迫，微笑从容，以一种乐观向阳的心态探索它的奥妙时，你一眼可以看见它底部的流沙，因为你的世界清澈洁净，你的追求与欲望名私无关。当你以一种急功近利的心态，去审视它的深度与价值，你可能永远也看不清它的本质与意义，因为你无休无止的索取已渐而渐尽地把生活这一洼清澈的积水搅黄，变得浑浊、丑陋，将它原本最素洁的面容改的面目全非，因为你的出发点与它最初的本心背道而驰，最后形同陌路。

“这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以继续做的;有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有时候甚至点这点希望也不会感觉到。”张爱玲

残缺，也是一种美。因为残缺，所以懂得珍惜与感恩，收获一份生活的智慧.

破碎即完美

人生百世，辛酸浮沉。逢不得美人一笑倾城，遇不见英雄引剑穿石。看似残缺，却又完美。留下遗憾，努力追求。

世人追求完美，崇拜明星，欣赏美人。殊不知明星依旧与卑劣之行，美人又如何容颜常驻。

但我无法否认，人，生来就追求完美，都渴望得到完美的人生。然而，矛盾是有统一性的，在缺憾中发现美，在美中，发现缺憾，如此辩证统一，也真是一种完美。

缺憾激励着人走向完美。一代思想家，孔子，穷其一生，追求君子圣道，不断用君子圣道激励自己，最后成为一代“至圣”。他是千百年来圣之极致，而他的“至圣”更是激励着一代又一代人向“圣”的境界前进。孔子及其弟子，其近圣者逾数十人。

缺憾能创造完美。断臂维纳斯，是罗丹的艺术品中极具代表性的一间。众所周知，断臂维纳斯，其实是一个“正常人”，但罗丹就是觉得看着不舒服，于是，他便在竣工前，毅然将维纳斯双臂砍下。正是这一砍，造就了维纳斯的完美。

缺憾能使人从其中吸取教训。《世说新语自新第十五周处改过自新》中载：“周处年少时，凶强侠义，为乡里所患，又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧……处云：欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。清河曰：古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧怜名不张邪?处遂改励，终为忠臣孝子。”三害中，周处对百姓的危害最大，但他能发现自己的不足，缺憾，并从中吸取教训，及时改正，因此为后世所称道。

张爱玲说：“世间有三大憾事：海棠无香，鲥鱼多刺，红楼未完。

时过千古，世上憾事何止三千。

正所谓“国家不幸诗家”，在中国几千年的君主专制中，涌现了一批又一批爱国诗人，李贺高唱“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，李白“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，辛弃疾在高楼上“把吴钩看了，栏杆拍遍”……

由此观之，缺憾创造美，它凝聚着一代又一代人的智慧。

正所谓“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形”，而愚以为“大成若缺”，不知君之以为可否。

[关于完美的作文900字

人无完人，每个人都会出错。

出错时，愚者怨天尤人，将错误视作生命的天敌，在阴沉昏暗的世界跋涉。

出错时，智者沉着思考，将错误视作生命的转机，在明亮广阔的天空翱翔。

出错时，我愿做一位智者。

很多时候，我们因某些原因出错，导致走向不同的道路。人生有无数个十字路口，而无数次的选择往往都是基于某次出错。若我们从不出错，所走的人生道路将一帆风顺，直达终点——“死亡”。那么，生活将多么无趣！没有站在十字路口前的迷茫，人生将错失很多。

因某次出错而偶遇的人，总在我们的生命中占有一席之地乃至重要的位置；因某次出错，偶遇的事往往在我们的人生道路上变得举足轻重。我们将偶遇的人、偶遇的事称作上帝的旨意，叫作“缘分”。而追寻那本质，何尝不是因为“出错”？

随着时间的推移，很多看似正确的事成了出错的结果，反之，看似错误的结果却成了正确的。从亚里士多德的地心说到哥白尼的日心说，再到牛顿的万有引力定律，科学家们在出错中不断尝试，不断发现。“德先生”和“赛先生”在社会巨变之时，曾被视为离经叛道的言论，然而如今却成了我们发展的目标。出错孕育着蜕变，出错蕴含着发展。这是因为变是世

界的主旋律，万物都因时间而变化，所以错误和正确并不是绝对的。若无当年的错误，又何来今天的正确？

因此，我们应该敢于面对出错，笑对人生的出错。我们渴望自由、舒坦，因而总会埋怨生活中的种种不如意。我们追求完美，因而总会抱怨生活中的种种出错。但是，“自由”与“活着”有一段距离，“生存”与挺着胸脯“生活”又有一段距离。若我们只追求活着，我们可以不出错，因为我们不用做任何事，只需要保持呼吸。但若我们想要挺胸抬头地生活，我们不可能不出错，并会在一次次错误中吸取教训，然后踏上一个个新台阶。因此，乐观面对生活，将种种出错视作人生的一次次历练，你的世界会因此而美丽！

如果没有错误，我们将经不起风雨，不能理解生命的珍贵与多彩、世间万物的美丽和缤纷。

错误并不丑陋，出错也不可怕。丑陋的是没有正视错误，可怕的是出错而不改正。

仲永的才能，是先天得到的，而我们。也只是平平凡凡的普通人，不是完美的。

——题记

哪有什么人一生下来就是十全十美的，要我说，看起来再完美的人，也一定会有不足之处。

表面上的美，都只是一层面具，毫无真实。

小明是一个长得很帅又具有先天禀赋的人，他次次考试都能稳居第一，可他并不勤奋，也不曾努力，就自以为是的认为自己是最好的，独一无二的。他过于自傲，高冷，瞧不起每一个欣赏他的人，对于别人的请求，他都置之不理。这难道就是所谓的美了吗？

不，这不是，心灵美才是真正的美！

小芳是坐在小明附近的同学，她长得很普通，既没有小明那么惹人喜爱，也没有他聪明。可她并没有气馁，她知道自己没有所谓的先天的才能，想要有出息，就必须努力，努力，再努力。只有付出多几十倍的汗水，才能与他抗衡。她不耻下问，也肯帮助其他同学解决不会的难题，哪怕她不会，只要有一点点思路，都会倾尽所有告诉他人，从不保留。而小明，总是在一旁用讽刺的口吻说：“你啊，就别白费力气了，我跟你说，天分比勤奋更重要，你怎么拼也不可能赢我。”小芳总是一笑而过，她坚信着勤奋比天分更重要。

几年后，可想而知，小明的先天才能，因不勤奋努力早已经消失了，已经成为常人了。而小芳，因为自己坚定的信念和美好的心灵，她成功了，出人头地了。

这个故事或许会引起你的思考，也许不会。小明堪称完美了，不过他不珍惜，不曾想过去保留自己拥有的东西，最终也只能说是“泯然众人矣”，而小芳，她虽不是一开始便是十全十美的，不过她肯努力，让自己变得更优秀，这不也就证明不完美也是一种美了么？

完美，并不是先天的得到的，只有不完美的人，才懂得去获取，才会努力的去改善自我，才会成为一个人真正的有才能的人。

只有不完美，才会懂得去追求美，既然这样，不完美又何尝不是一种美呢？

——后记

[不完美也是一种美优秀作文

生命是一朵常开不败的花。曾几何时，在梦想中奔驰的我感动于它给我的动力。然而，当我放缓脚步，享受晨曦的照耀时，我忽然明白：如果世上的花都是常开不败，那花是否还会成为美丽的代名词？

“看庭前花开花落，去留无意。”当花儿们都永不凋零，诗史上还会有这样的诗句吗？“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”如果真的永不凋零，恐怕就不会有这样的千古绝对。

花儿因为美丽，所以才有了凋零之时的伤感，也许这也是花儿的缺陷。人生有了挫折，人们才会感觉生活的不容易，更需要珍惜人生。

但这些缺陷就能使它不完美吗？不！金无赤足，人无完人。纵使一个伟人，从他身上也是有可以挑剔的地方。如果我们因为小小的缺陷而无法自拔，那我们只能离完美越来越远。用正确的心态与全面的高度审视完美与缺陷才是至关重要的。

很多时候，缺陷不一定使人远离完美，有时，完美恰恰是由缺陷塑造的。

月，阙也。倘使高高的夜空就只挂着一轮圆月，月也一定不会走进那么多诗篇中，更不会走进人的心里罢。想必李白月下独酌，邀的也是一轮残月吧！残缺的月可能与人的心灵有那么一层淡淡的默契吧！

蒙娜丽莎如果没有脸上那么一层悲伤，我想它也不会成为如今不朽的巨作吧！

世界上没有绝对的完美，也没有绝对的缺陷，完美与缺陷之间绝对没有不可逾越的鸿沟。

《沉思录》中说：不要期望成为其他任何人，而要成为最好的自己：这才是你不要能够掌控的事。

所以不必羡慕于他人的完美，不必自卑于自己的缺陷。世上没有不败的花，我们都是残缺的月，总有一天，我们会走进每一个人是心里！

许恒宁

人无完人，我也不是一个完美小孩。我的字写的走笔龙蛇，龙飞凤舞，因为这个字，我的本子可危险了，今天被老师扯两张，明天被妈妈撕两张……

我上四年级时，因为字写得漫天飞舞，老师直接把我的本子扯下来六页，还罚我把扯下来的作业写十遍，到现在想起这件事，我还心有余悸，同学们还经常开我玩笑，说我写的字像甲骨文。

我还很挑食，尤其讨厌吃鸡蛋，因为五六岁的时候，妈妈每天都要给我吃一个鸡蛋，把我吃的，到现在只要一闻见鸡蛋味就恶心。可是不吃鸡蛋哪来的蛋白质呢？所以爸爸妈妈整天换着法子让我吃鸡蛋。昨天，妈妈做了两个让人眼馋的双黄蛋，本以为我会吃一点，可我一看，立刻捂住嘴，做出想吐的表情，还说：“呃，好恶心啊！”说的妈妈都没了食欲。

不过，我也有很多优点，比如说我记性特别好，背诵特别厉害，前天老师让我们背《梦游天姥吟留别》的前五行，别的同学背的头都大，而我看了几遍就流利地把二十二行，四十四句背下来了。

这就是我，一个有缺点，有优点的许恒宁，我想要变得更好，不能光说空话，我就从每天的书写开始做起吧。

漫步人生，无边无际的尘路，一经踏足，便会留下不灭的痕迹。有万千的留恋;有一生的牵挂，有太多的不舍;也会有永久难忘的叹息和悔恨。

一个人，长大了才留恋青春年少;恋爱了才知道青春的美好;结婚了方知家庭的美妙;出轨了才懂得婚外另有一番情调。可到头来，摔倒了才知道路的奇峭，受伤了才知道后悔无药。

在那片爱的庄园，双双播下爱的种子，期盼收获的芳香。但是，付出不一定都会有圆满的报偿。或是种子不良;或是土地饥荒;或是经营不善，都会使种子糜烂，收获无望。

相爱的结局虽然是一个未知数，但起码是一种期盼。它需要相互坦诚的无私经营。一方的违约，会让另一方浪费太多的执着。曾经的期待和追求，最后换来的也许只有无奈。什么酒不能醒?什么痛不能忘?只要爱就会受伤。奢靡的欲望所得到的必是难言的悲凉。

每个人都在生活的缝隙里艰难的穿行着。一路急急匆匆，苦苦追寻着那种难以实现的渴望。时钟的指针在不停地转动，重复的只是数字，但已不是昨天。剩下的只有对昨天的感叹。

时光虽然逝去，可每个人的梦仍在继续。孤寂的夜里，一个人在昏暗的街路上踱步反思，内心会不时的涌起一阵阵的悲鸣。模糊的记忆里，总有一个难以启齿的话题：人为什么要爱?谁又是谁的真爱?这一页，也需要用一辈子才能翻开。

两个人为爱走到了一起，也会因恨而分离、各奔东西。一份爱，拥有的时候不懂得珍惜，失去了才知道珍贵、追悔莫及。爱，一旦偏离了人生轨迹，就永远也回不到爱的原点。

爱与爱的结合，不单单是生理上的满足，更重要的是心理上的寄托。两颗心既然贴在了一起，就要相依相偎，不要无情地剥离。一旦心在流血，就会伤到爱的脉搏，也许一生都难以愈合。

有些人虽然在一起，却貌合神离。相互之间只是为了某种利益。尽管脸上挂着笑意，眼里却含着泪滴。即便婚姻已支离破碎，也会因为孩子的关系而艰难的维系。

爱一个人很难，可要恨一个人更不容易。所以，只要选择了爱，就要心心相惜，不离不弃，让爱有一个完美的结局。

我们这个世界没有一个完美的人，当然也没有一个是世界上最没用的人。

想想，世界上这么多人，有谁没有犯过错，不犯过错是不可能的。试问一句，从古至今，有人不承认花朵的美丽?晋代陶渊明喜爱菊花;许多人喜欢玫瑰，牡丹;周敦颐爱莲花……但是，有人想过花朵为什么会怎么美?如果世界上都是花朵，那又有多少个人会喜欢它呢?如果没有绿叶的衬托，花朵的缺点都会表露出来。

人也一样，如果世界上全都是完美的人，那世界不会有学校。全部都是博士后，不对，也许是不会有博士学位。世界上到处都是公司，每个人都是天才。那这个世界这有一种单调的“颜色”了。那爱迪生，爱因斯坦，毛泽东……都不会出名，世界也没有名人这个词。那这个还是个完美的世界吗?

世界正是因为有三种人，才会有特色。聪明人，普通人，愚蠢的人。如果，一个教室里有这三种人，那么就会突出，聪明人被普通人和愚蠢的人衬托，成了尖子生。但是，尖子生必须保持自己的成绩，然而，自己给人超越了就堕落;普通人有了目标——聪明人，在竞争中，就算输了，也不会难过，因为有比自己差的愚蠢的人;愚蠢的人不会为成绩的事烦恼，自己自由自在。但是，他会给聪明人和普通人取笑。正是有了这样的人，这个班级充满了欢乐。

世界不可能有完美，甚至是世界上所有的名人，都有犯错的时候。世界正因为这样，才精彩动人。

我极为欣赏那些胸怀“永远争第一”信念的人，因为“君子终日乾乾”，积极会使人无限趋近于胜利。我也很羡慕“终日乾乾”的人，因为即使他们不是奔着桂冠去的或根本无力触及，依然能走得更远，何必在乎他们是第二、第三、第四或离第一更加遥远呢?我却不屑于甚至讨厌一些没有获得第一就懊丧不已、躁怒不止、闷闷不乐、惺惺作态的家伙，无论他们是有能力，还是不自量力，都不值得同情，而后者尤为令人反感。可往往这种现象较多地出现在前者的身上——这是令人不解的——难道“次”真是如此敏感?难道第一就这般重要，这般不可旁落?

恐怕我所说的那类铩羽而归的“争冠者们”不能算作强者，他们自负到了一定程度，以致完全忽略了今日超越他们的对手曾经也面临过同此刻自己一样的境况，而相比之下，失去心目中第一的已经在心态及气度上输了。——请相信真正较量的是回合，博弈的是心理，抗衡的是韧性，而不是一招一式和排名。

在我看来，如果不是单纯的将第一视为前进的方向与信念却仅用来满足自己内心傲视群雄、一夫当关的欲望又有何意义?第一不是征服别人的刀刃，第二也不见得颜面何存、威风扫地。第二可以是屈居人后、可以是不尽完美，但决不能把第二等同于失败。如若不然，那么便会有无数的实例让它彻头彻尾的被推翻!林丹职业生涯之初不及鲍春来大红大紫，今日的世界排名第一也被大马一哥李宗伟盘踞着，可超级丹不仍旧遇佛杀佛，遇神杀神?天王费德勒走下神坛，然“神韵”犹存，他还是所有对手的劲敌，还是万千拥趸的最爱;中国的骄傲刘翔在伤愈复出的第一站就宣告飞人归来，哪怕不敌特拉梅尔，又怎样?……失去第一对于他们来说只是不完美罢了，不意味着失败啊!反言之，某些人尽管位居第一，终究离不开失败的命运，这样的完美迟早灰飞烟灭。——请相信绝不是第一才能享有鲜花与掌声，绝不是第一就能享有鲜花与掌声!

道家说：道生一，一生二，二生三，三生万物。一切都是自然既定的。失去第一其实就是自然给与的警示，就是在合理不过的安排，千万别有无谓的举动，我们恰恰欠缺肯定自己的想法，才不能坚定地走在追寻完美的路上，才对区区次序耿耿于怀。“亢龙有悔”说的不错，这既是遗憾，也是规律，为何不坦然面对得失，为何不坦然面对自然之更替，风水之轮转?——请相信这绝非听天由命，而是豁达!

何必要完美?只是区区失利，就让我们没勇气去面对。

何必要完美?是什么使生活变得如此压抑如此疲惫。

何必要完美?不留一丝余地，而宁愿孤立受罪。

何必要完美?完全丢掉了之外的滋味。

何必要完美?美丽，对我们说了一句再会。

何必要完美?

仅仅只是不完美……

最阴郁的云层后面，我知道，正孕育着下一片晴朗。——题记

古人云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”人生，永远都不是十全十美，断臂的维纳斯，依然可以美得别致！

缺陷固然存在，不完美，并不意味着你就是丑陋，你就是缺憾，你就永远不会成功，恰好反之，我们应接纳这种不完美，直视现状，勇敢积极地面对它，去改变它。力求完美是人生不懈追求的最好见证，而接纳不完美的人生更是一种崇高的境界。正如李彦宏所说：“人生的意义，不在于打得一手好牌，而在于将一手坏牌打好！”生命的意义里，应该有接受不完美这样浓墨重彩的一笔。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”韩愈静静垂钓，忘记人生的失意，忘记心灵的羁绊。处孤寒之界却超然物外，履荒芜之地而处之泰然。这不正是我们面对人生不如意所追寻的锦囊妙解吗？直视不完美的人生，勇敢接受，勇敢面对，付之一笑。

人生不如意，十有八九；人生不完美，十有八九。关键在于我们是否能担大任，是否能扛得住站得稳。现实浮浮沉沉，理想明明灭灭。陈子昂登高长啸：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”失意如一股燃烧的火焰，奔溢胸膛。而超然者，好似活水，从朝堂遁入空门，宁静着淡出繁华，超然者在菩提树下静静打坐，参禅悟道，于闲适里看花开花落，在徜徉中观云卷云舒。

处事为人当明如水，面对困难当韧如水。人，本当如水！无色无味，无影无形，无欲无争，接纳一切，包容一切，看淡一切，参透一切。

太史公接纳了命运的不公，去完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的遗世华章；忍他人难忍之辱，尝他人不堪之痛，孙膑不仅能够站起，更能屹立千年；怀揣离别之痛，面对分别之凄，高适不需要小儿女的悲悲切切，高呼：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”

完美，只存在于柏拉图式的理想世界中，而客观世界里的完美就如同泡影，美丽却虚无。理想总是很丰满，而现实却太骨感。依·辛巴耶娃的不懈追求，阿拉法特的不倦奔走，邰丽华的执着追求，奥运赛场上追梦扬威的运动员们……我们有必要，也必须为他们呐喊致敬！

现实可以很骨感，可以很瘦削，可以很残酷，但追梦的心一定要足够宽广，等下一个天亮，下一次斑斓放晴！——后记

[接纳不完美800字作文

读书要善于从书中发现乐趣，不然就是人云亦云的死读书。有人说：“一千个人心目中，就有一千个哈姆雷特。”讲的就是这个道理。任何一本书都有它存在的价值，是作者智慧的结晶。有时只要肯再深入一点，往往会得到意想不到的收获，关键要看怎样深入。说白了书都是人写的，即使讲得再天花乱坠，说得再玄之又玄，总是作者对于生活不一样的感悟，来源于生活高于生活，但是脱离不了生活。了解这一点就可以说已经抓住入门的捷径。

一提到《周易》，很多人可能立即想到算卦卖卜，人生命理。这就大错特错了，只是因为不理解所以显得神秘。于是江湖上所谓的神棍高人抓住这个心理，把一部哲学书籍当成其敛财的金钥匙。《周易》最早是卜筮之书不假，然而经过后人《彖传》、《象传》、《文言》、《系辞》等进一步阐释，逐渐转变为一部哲学书，而且是朴实的唯物主义哲学。六十四卦象征人一生可能遇到的各种情况或者天地之间最基本的六十四种现象。比如《乾》代表天，也教人如何做好主角；《坤》代表地，教人有时也得甘当配角；《坎》代表险难；《困》则代表困境，《既济》是事业成功的大好局面，但必须谨慎持守；《未济》是成功之后面临的新挑战。而作为下经之首的《咸》则代表感应，青年男女之间的感应就是恋爱。

这里咸并不是全、都、皆的意思，无论卦辞爻辞彖传象传都是作感应讲。咸卦由两个单卦，下卦艮上卦兑组成。艮代表山，代表停止，代表少男；兑代表沼泽湖泊，代表和悦，代表少女。山上有湖泊，湖水润下就是感应，男孩处于谦卑的地位而女孩高高在上，这就是恋爱关系的开始。男孩找到合适的女孩，目光停在女孩身上，然后采取低姿态追求女孩，女孩一高兴一场轰轰烈烈的自由恋爱就成就了。这就是止而悦。也是咸卦表面所代表的意思，当然感应的道理是无处不在的，作者只不过拿恋爱这个日常司空见惯的事情来打比方。感应不会只是男女相感这么肤浅。要不然《彖传》也不会说：“天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感而天地万物之情可见矣。”

我要说明的是怎样培养从书中发现乐趣的习惯，只有发现乐趣，才能支使人下心钻研书中更深层次的问题。就像程颐朱熹如果到现代来讲《周易》，引经据典，博闻强识，即使讲的再好，也能活活把人气死。

不要以为自由恋爱在古代根本不可能，其实古人比我们想像的开放。诗经郑风里有篇叫《溱洧》，讲的就是每年春季，青年男女到溱洧河畔踏青，然后互赠礼物约定终身的事情。曹操的思想也很开放，他一共有十几个老婆，除了原配以外，其余全是从别人手里抢来的。他死后也留下话：老婆们你们愿意留下的就留下，不愿意的趁着年轻赶紧找个好人再嫁了吧。只是到宋朝程朱理学兴起，封建礼教才完全禁锢了人们的思想。老头子姬昌生活的年代更早，所以自由恋爱的风气之盛可想而知。

咸卦卦辞说：咸，亨。利贞。取女吉。

姬老头说得再明白不过，感应就会亨通，利用正当的方法追求女孩，结果是吉祥的。姬昌这老头子是过来人，所以说的也是大实话。

从咸卦六爻的爻辞可以看出来整个恋爱的过程，虽然算不上一帆风顺，终于经过磨难两人还是走到一起。

请看第一爻。初六：咸其拇。

姬老头一副欲言又止，莫测高深的样子，恨得人牙痒痒。咸其拇当然不是说要讨女孩的欢心必须先讨好丈母娘。拇是指脚拇指，感应发生在脚拇指上。好像还是听不明白，说了等于没说，因为没切入正题啊，感应就感应关脚拇指什么事？

不过试想一个小场景，就会明白很多。男孩女孩由父母带着相亲，男孩看女孩长得漂亮身材又好，女孩看男孩也很精神帅气说不定还有才，于是就开始对眼了。但是父母都在现场，也不好有什么亲密的举动，于是勾勾手指头，踢踢对方的脚，做点小动作，羞涩的看着对方。就像贾宝玉初见林黛玉一样，心里想这个妹妹是不是在哪里见过，真是完美的初遇。

《周易》用九代表阳，用六代表阴，所以初六就是说第一爻是个阴爻。

六二：咸其腓，凶。居吉。

要说这姬老头还真是讨厌，虽然想诲人不倦，但是还是摆出一副欲言又止要死不活的样子，不过好在多说了三个字。天知道他年轻时候是不是也遇到同样的尴尬。

感应发生在小腿，有凶险。有稳定的居所待在家里不要乱跑就会吉祥。

经过相亲双方也对上眼了，接着开始下一步。女孩自然要问：“你有房吗？有车吗？是否有稳定的工作？每个月收入多少？”

要知道人走路跑步都全靠小腿肌肉牵动，所以小腿代表生活还不确定，老子自己还养不活呢，哪有闲心买房买车？如果男方的情况真是这样，那这段感情就很危险了。如果相反，没问题一切稳定，你要愿意明天就可以搬过来。那么万里长征已经赢了第一步。女孩就会想了：有房有车还有才有貌，这不是传说中钻石王老五吗？不嫁给这样的男人嫁给谁？

所以姬老头接着又说了一句大实话，有房有车就会吉祥。

九三：咸其股，执其随，往吝。

对于姬老头的说话习惯我基本上已经能忍受了，这一句又多说了两个字，实在难得。也许老头子当年也有三心二意的时候，所以这句是血和泪的教训。

感应已经发生到大腿，如果还抓着前女友不放，酱紫去是要吃闭门羹的，童鞋！

同志们股不是指的屁股，是说的大腿。大腿一动，必然牵动小腿和脚趾。所以说执其随。两人经历过房子的问题，女孩已经对男孩有更深入的好感，但是男孩现在有点三心二意了。感觉眼前这人其实没有第一次见面那么好看那么温柔，甚至还有点野蛮。于是想起以前在一起的初六和六二两个小妹妹的好处，心想她们是不是还在等着我呀？当然女孩也不笨，立即就看出他的这点花花肠子，于是男孩第一次吃到了闭门羹，味道有点不好受。哪一个女人希望自己的男朋友成天把前女友挂在嘴边？不吃点亏才怪。

九四：贞吉悔亡。憧憧往来。朋从尔思。

姬老头写这卦时大概正在喝酒，前面欲言又止，越到后面说得越多。也许他也在心里骂：这个男人怎么回事？吃着碗里还想着锅里的吗？

迷途的羔羊啊，赶紧收敛心神回到正路上来吧。这样你们才可能频繁约会，她才会回到你这边。

是啊，男孩心里不好受，很不好受。本来已经约定见面了，没想到被放了鸽子。于是赶紧痛定思痛，向女孩忏悔自己的罪孽。结果也还理想，看着男孩一把鼻涕一把泪的哭诉，女孩也心软了。于是两人之间的隔阂消除，而且好像走得比以前更近，隔三差五去逛个公园，看看电影什么的。我想姬老头这时应该也偷偷的笑了。

九五：咸其脢，无悔。

该死的姬老头，一说到自己当年的得意事迹，又开始含糊其辞。

感应已经到了背脊，没有悔恨。脢（mei）指的是背脊两边的肉，说白了就是通常说的里脊肉，糖醋里脊应该吃过吧。

恋爱关系初步确定，于是乎男孩平时大男子主义的本质也开始慢慢显露。走路腰板也挺直了，说话也不再低声下气了。就差一步一个漂亮媳妇就可以骗到手，还有什么悔恨呢？于是乎一张张空头支票随便开，什么山盟海誓啊，花前月下啊，反正光是嘴上说说，也不费力气，也不用花钱。

接下来就是见证奇迹的时刻，请耐心往下看：

上六：咸其辅颊舌。

现在我对姬老头充满鄙视，老不正经的，尽说这些干啥？

感应发生在脸颊和舌头。

下面的我就不说了，已婚的或者言情小说看多的自然明白。不管怎样，一段完美的恋情终于确立了。

看看这个恋爱故事，是不是跟自己的故事很像？完美的恋情一旦确立，咸卦也就走到终点，有人可能会问：后面呢？不要着急，接着往下看。

外国人就很浪漫也很看得开，看看人家的童话怎么写的：王子和公主从此快乐的生活在一起。点到即止，从来不肯再说下去。不过抱着治病救人的态度，我还是决定再多提点两句。

咸卦接着就是恒卦，恒卦怎么写？很简单，把咸卦上下颠倒过来就行了。恒卦讲的是婚后的生活，因为一男一女组成家庭是再正常不过的事情，社会要稳定，必须首先家庭稳定。所以卦名叫恒。

恒卦的卦象上面是震，下面是巽。震代表雷，代表动，代表长男也就是结婚多年的男子；巽代表风，代表顺从，代表长女也就是结婚多年的女子。说到这里我也学回姬老头，因为真的不能再说下去了。

[看咸卦展示的完美恋情经典作文

完美。一个令人向往的境界。面对完美，我们变的挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量纭纭众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切。除了我们自己。

在评价身边事物的时候我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。何必如此的去挑剔身边的一切呢？没有现实的意义嘛！我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗？审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会。我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错。因为我们不完美！

我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要得。如果我们一味的追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所须的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活。但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，他很开心，但他也很失落，他一夜没睡，第二天早上，他抱着着一包钱想区买东西吃，可是很快他改变了决定，他告诉自己要得到第100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱。为了他第100个英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为，因为他失去了欢乐，所以行人们便不再给他食物和微笑，他依旧没有笑容，他为了他第100英镑他一整天没有吃东西。到了晚上他只差1个硬币就得到他的第100英镑了，可是路上没有了行人，他拖着病体回了破庙，他没吃一点东西就躺下了。

第二天，以是正午了，而行人们并没有见到他，他依旧躺在破庙的地上，正在这时来了一个人。一个富足得人，那人诧异地看着他，问行人“他怎么了”“他已经一天没吃东西了”“怎么会呢？我前天在这里留了一包钱，共99英镑”“是的，可他希望得到第100英镑，所以。你为什么给他钱？”“因为他的快乐，我希望他更快乐”“可你知道吗？因为你的希望，他失去了生命。”这时，富人把手放到他的鼻下。没有了呼吸。富人诧异地看着远方。听了这个故事，不知你是否会与我有同样的感受。是完美毁了他，是追求夺取了他的生命朋友，或许你会问：“人就不应该追求完美了吗？”回答是否定的。是的，人生活在世上是应该有所追求，这样的人生才是美好的，但是过分的追求完美会使我们失去许多东西，这样的完美我们不需要，我们需要的是。像郎平所说的“没有最好，只有更好”的气概。我们应该正确的面对我们的生活，我们的现实。这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中，我们才能在现实中正确的看待自己，正确的看待生活。如果每个人都在盲目地追求完美，那么现实的美就不存在了。

完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门。

英俊的王子娶了美丽的公主，从此幸福地生活。人鱼公主变成泡沫飞走了。

——摘自《人鱼公主》

我一直以为每一个童话的结局都是纯粹的完美，以为无论怎样的地动山摇，这一行干净的文字都会坚定不移地出现在结尾，然后留给我们关于幸福和快乐的无限遐想。

所以很长一段时间，我都固执地相信，那本第一次告诉我《人鱼公主》的图书，一定是被弄丢了几页。我记得我漫不经心读到结局，说人鱼公主变成泡沫飞走了，我大吃一惊，不可置信：“怕不是王子和公主在一起吧？”

也许我们曾经都很相似，都像白坯似的纯洁无瑕，像信仰一样坚信所有的一切都会完美，都会洋溢着干净的笑容。直到看到《人鱼公主》，才知道就算最善良的童话，也会有眼泪和伤痛。那时候，我以为只有皆大欢喜的幸福，才是完美，我否定了人鱼公主泡沫的结局。

当季节轮回、昼夜更替，我们在岁月奔流中明亮了眼睛，在身边的、远方的、自己的故事更迭中深刻了思想。我们渐渐明白了完美，渐渐尝试重新定义完美的结局。

童话是一个梦，讲述发生在另一个世界里欢笑像飞花一样飘絮的生活。它像一颗忽隐忽现的星星，闪烁在离地球很远很远的地方，显得那么不真实，它不属于我们。

这样的完美太飘渺，让凡世中的我们可望而不可及。我们需要真实的完美，演绎平凡人生的完美。

《人鱼公主》不是童话，不是另一个世界星梦一样的童话，它飞扬着泡沫的忧伤，还有永远也蒸发不了的痛楚和遗憾，这才是属于我们的完美结局。

我不是说生活尽是辛酸和眼泪，生活不会永远幸福和安静。因为我们就这样生活着，不得不面对，也不得不承认悲欢离合、阴晴圆缺的真实。

选择不了远方的童话，逃避不了生活的平凡。于是我们妥协，在不纯粹的完美中寻觅完美，然后我们说只要真实、充实，就是完美。

因为有约人鱼公主无法解除王子的误会；因为善良她不忍伤害心爱的人；因为承诺她消失在半空。这是真实，像生活一样时时处处有着看见的或看不见的羁绊与无奈。

有舞会上的幸福和沉醉，有天空中的悲伤和泪水。这是充实，像生活一样年年岁岁，潮起潮落，朝浮夕沉。

我沉浸远方的和身边的童话。

我期待纯粹的和真实的完美。

[我期待完美的结局高中作文

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

当我第一次看到《缺失的一角》这个书名时，便被它深深地吸引了。这是一本线条最少的讲关于缺陷和满足的绘本。书中主要讲一个圆缺失了一角，他对自己很不满，就决定踏上路途去寻找那缺失的一角。途中历经了许多磨难，终于找到了那缺失的一角。可圆最后又从容地把那一角拿了下来，因为它发现有了这一角，生活却再也没有歌声了。这个简短的故事却告诉我们深刻的哲理。

其实，每一个生命都不是完美无缺的，都不是完整的。每一个人自诞生的那一刻起都是被上帝划过一刀而缺失了自己的一角，正是这种缺陷才让我们有了激情和动力去努力?去探索，去追寻最适合自己的那一角。而在寻找的过程中残酷的遇境让我们变得更加卑谦，更能深刻的体会到生命的意义。既然上天赐予了我们这个缺失，我们就不应该抱怨太多的不满，而应该坚持不懈地努力，最大限度地去弥补缺憾。

回过头来想想，我们不正是这个圆吗?来到人世那刻，便一直苦苦的去追寻最适合自己的一角，而这一角你却不知它是怎样的，只是一味地劳碌，盲目的追求。虽然不知道自己的未来是怎样的，但总是想象着明天一定是美好的，就像这圆一样，总以为找到了缺失的一角，自己便会完美无缺。但是当你达到自己的目标时，却发现并没有想象时那般美好。是啊，我们都一直在得与舍之间徘徊，久久挥之不去，只知道拼命地爬上山巅，却不知道停下来欣赏沿途的风景。其实未必山巅的景色就是最美的。

诚如我们的学习，并不是只有考到一百，获了百万大奖才是幸福的，我觉得更幸福的应该是自己不断学习不断进步的过程，有失败，有成功，有批评，有鼓励。这值得回味的学习生活才是最美的风景：课间和朋友津津有味地玩花线板，和朋友比赛赛跑，和朋友在课余去校园的秘密基地抓昆虫、藏“宝物”，课堂上数学老师表扬我的作业做得又对又好，语文老师夸我作文写得好，我喜不自禁。但也免不了因自己犯了错误而被老师严厉批评，同学之间因“芝麻小事”闹不和。

生命的可能，贵在自我实现;生命的欠缺，是努力的空间;可是又有多少人能真正对自己的“不能”释怀，能坦然接受自己的不足与缺陷?我也不例外，我记得以前对自己的缺点一直不敢去面对，而是一味的回避和逃脱。也只是随着自己的慢慢长大，才知道有些事情是自己必须去面对的，于是，在不得已中也学会了一点点的去正视，正视自己生活中每一个或喜或悲的日子。但是绝对还没有达到能坦然承认缺陷的状态，我只是会努力在有缺陷的现状和理想的完美之间去努力，去缩小此彼此的距离。也就像那个有缺失的一角的圆所作的那样，为着找寻那缺失的一角而心甘情愿的去承受一些东西，承受强光的暴晒，大雨的洗礼，冰雪的僵冻，但是同时也能聆听小虫的话语，沐浴百花的芬芳，感受蝴蝶的体贴，这其中的苦辣酸甜也只有当事人品才有滋有味。

是的，生活就这样，不完美才完美。金无足赤，人无完人，最重要的是要有一颗积极向上的心。

还有“碎片化社交”、“碎片化购物”等一系列“碎片化生活”中的小细节，其宗旨都是将庞大的信息量转为日常生活中每天的“一部分”，这样的生活，充实而井井有条，它也同样充斥着幸福的小细节。

当然，在这样碎片化的时间中必不可缺“碎片化阅读学习”。有人这样说到：“你虽然看上去学了许多，实际上一知半解，永远触不到核心。”但我想说的是“量变带来质变”，在用心去学习背诵的情况下，一点点的积累总能成为你更上一层楼的台阶。应用市场中有不少背单词软件，每天在固定时段背上十个、二十个单词，再进行闯关测试。这样的积累无形间的作用是巨大的。让大脑在固定时段内储存少量知识，积少成多，则会变为“知识库”。若再有心挖掘生活中有关的一切，把掌握的知识灵活运用实践，这样何愁没有进步？还有一种每日阅读名著之类的软件，这算是真正的“碎片化阅读了。”将一本厚厚的世界名著拆分成为碎片，每天接收一点点，又何尝不是百利而无一害？每日精读一小段的效果与囫囵吞枣的坐一下午阅读同一本书，哪一个效果好，这不言自明。将它们“碎片化”并不代表是草草阅读，被碎片化的文字精华组合起来仍是完整的世界名著，这样每天保持阅读这“碎片化”的习惯难道无益处吗？

不过，生活也需要彻底的放松，偶尔找一个日子，把碎片远远抛开，放空自己的身心，做自己想做的。这样的日子，是碎片间的胶水。“劳逸结合”中，这样的日子就是其中的“逸”，似胶水般把一块块碎片粘贴，拼成生活最真实的样子。总而言之，碎片化的生活处处也有精彩，遇上这样的生活，我会活出自己的完美！

所谓“碎片化生活”其实也是这样一个信息时代的产物。这样一个时代里，宏大的信息量与繁忙的日常生活迫使我们将生活“碎片化”。每天的“看书一小时”、“聊天一小时”等等诸如此类的“一小时”被许多人认为是一种“限制”。其实不然，许多年轻的上班族们初入社会很容易被繁华物质蒙住了双眼，这样的一个个“一小时”带来的限制和约束其实也是他们对自己进行的自我管理，促使自己不沉迷于虚拟的网络，在工作的同时不忘进行阅读，提升自我修养，弥补自身知识漏洞。将生活这样碎片化，其深层是习惯的培养，让生活在这样周而复始的一块块碎片中适应社会的节奏，实现个人的自我管理。

时间计划类的软件有许多，部分侧重于时间的安排总规划，另一部分则针对一段时间内注意力的集中。它们大多也被设计得别出心裁。我曾用过一个叫做“潮汐”的专注app，它是一款白噪音软件，在设定好的这段时间内，钢琴声，雨声，鸟鸣声等会不断播放，帮助我们集中注意力，确实非常有效。配合上手账本上的各式和纸胶带装点，看着自己安排好的一件件困难任务在自然的音调中被打上已完成的勾，把这样的“碎片”一点一滴收集起来，只让人感受到满溢的成就感，又何尝不是一种新潮的生活乐趣？

很多人说：“碎片化的生活正在危害人类”，我很不解，在我心中，碎片化生活也有诸多可取之处。

在这样的大背景下，许多产品应时而生了。例如“番茄钟”之类的时间计划类工具，还有每日背单词软件，每日阅读软件等。更有甚者，日本的手账文化也广受欢迎。

如果将情感比作音符，那么亲情就是最完美的旋律;如果将情感比作歌词，那么亲情就是最动听的歌声。

自古亲情比天大，比海深。孟郊的?慈母手中线，游子身上衣??谁言寸草心，报得三春辉?歌颂了母爱的高尚与纯洁，她谱写了母爱的无私与伟大。

母爱是一个永颂不朽的话题，母爱孕育了地球上所有的生命。母爱是生命的源泉，是爱的附属，是美的结晶。因为有了它的存在，每一个人都懂得了回报，懂得了爱的奉献与爱的共属。乌鸦懂得反哺，因为乌鸦也知道母爱，懂得回报与给予。当年迈的乌鸦失去了自理能力是，它的孩子以最完美的方式和最欣慰的方法回报它。或许这就是情的力量吧!

当一个人缺少亲情是，他一定不会觉得他是一个没有缺憾的人，亲情是心灵的炭火，亲情是情感的储藏室，亲情是诉说的邮件箱。亲情还是最完美的旋律，使你听之动容，哼之朗朗上口，回味之甘甜清爽，品之回味无穷。

亲情就犹如小草吮吸着甘霖，是甜美，高兴的感觉。从古至今，无数人赞美过亲情，感受过亲情，无数平凡的人创造了无数不平凡的感人亲情。如，健全的母亲为无手的儿子做榜样，用脚做一切事情;年迈的母亲为让子女上学，捡破烂，做苦工……这都是至高无上的母爱，默默地无私奉献。

有很多人都说过，我不曾因为我生在贫困的家庭而感到自卑或不快;我不曾因为我的父母没有文化，没有工作而埋怨;我不曾因为我的衣服没有这么漂亮，没有很多零用钱而气愤。因为只要我拥有亲情，拥有父母的爱，那么我就已经很满足，很满足了，我没有任何的缺憾。所以说，亲情胜过一切，只要心中充满爱，那么一切都会是完美的。

朱自清的《背影》，歌颂了父亲的伟大;艾青的《大堰河―我的保姆》歌颂了母爱的伟大。他们都歌颂了天下最伟大的亲情，歌颂了这平凡而又最不平凡的爱―母爱。

亲情是一首永恒的歌曲，你是否常常挂在嘴角哼唱着，歌唱着这最不平凡的旋律?

亲情是一首最完美的旋律，舞动的音符。让我们演奏出世界上最美最美的音律吧!

我有一个朋友，单身半辈子，快五十岁时突然结了婚。新娘跟他的年龄差不多，徐娘半老，风韵犹存，只是知道的朋友都窃窃私语：“那女人以前是个演员，嫁了两任丈夫，都离了，现在不红了，由他捡了个剩货。”

不知道是不是话传到了他耳里。有一天，他跟我出去，一边开车，一边笑道：“我这个人，年轻的时候就盼开奔驰车，没钱，买不起。现在呀，还是买不起，买了辆三手车。”

他开的确实是辆老奔驰。我左右看看说：“三手?看来很好哇!马力也足。”

“是啊!”他大笑了起来，“旧车有什么不好?就好像我太太，前面嫁个四川人，又嫁个上海人，还在演艺圈二十多年，大大小小的场面见多了，现在老了，收了心，没了以前的娇气、浮华气，却做得一手四川菜、上海菜，又懂得布置家。讲句实在话，她真正最完美的时候反而被我遇上了。”

我说：“别人不说，我真看不出她竟然是当年的那位艳星。”

“是啊!”他拍着方向盘，“其实想想我自己，我又完美吗?我还不是千疮百孔，有过许多往事，许多荒唐。正因为我们都经历了这些，所以都成熟，都知道让，都知道忍。这不完美?这正是一种完美啊!”

不完美正是一种完美!我们老了，锈了，千疮百孔，隔一阵子就需要去看医生，来修补我们残破的身躯，我们又何必要求自己拥有的人、事、物都完美无瑕，没有缺点呢?看得惯残破，也是历练，是豁达，是成熟，是一种人生的境界啊!

或许，完美对我们来说太过沉重，它就像一座无形的大山，压抑着我们的肉体，束缚着我们的灵魂。 题记

唉老师的叹息声不断在教室回响，我只能默默地低着头。已经是第六遍了，还是没能把琴弹好，眼看马上就要考古筝十级了，我心里既着急又失落，不知该怎么办。你明明可以做的再完美一点啊，模仿一下原作曲者，投入像她一样的感情，不就好了吗？一向矜持的老师如今也开始烦躁起来 一手抓着头发，一手拿着指挥棒点着谱子，示意我再来一遍。尽管心里微微颤抖，我的手还是小心地拨动着琴弦，动作变得更加拘泥。咚咚咚指挥棒敲打桌面的声音在我耳边响起。算了，今天就到这吧，回家还是多听听CD吧！；老师无奈地转过身整理琴谱，我红着脸打开门，后又小心地关上了门。

回家的路很漫长，这个冬天很寒冷，走在路上的我却没有丝毫的凉意，脸上还是滚烫的，脑海里还是飘着老师的那句话你可以做的再完美一点！我的心无法安定，前方是一片阴霾，让我迷茫。

我是喜欢古筝的，喜欢在我的手指下流淌出泉水般的琴音。可是，一次次的为了考级而进行的练习，所承受的压力与批评，一次次为了所谓的完美，几乎让我有些厌恶起古筝来了。

这是一条喧闹而忙碌的街道，抬头是一棵枯树，我停下了脚步，树叶随着风不停地飘动，直到落地，有的打着卷飞远了，有的被过往的行人来回踩踏，然而树似乎是不在意这样的不完美，它坦然地站在寒风里。

后来的几天，我都在考量完美这个词。我时时询问自己的内心：到底为何要弹奏古筝？

时间也就在不知不觉中过去，最重要的一天就这么到了。我内心已经没有了情绪的波动，我并不紧张，因为就在这几天，我变得不再害怕不完美，我对它有了更深的了解。走进考场，我的心已经放空，向评委鞠了个躬。评委报完曲名，我慢慢坐下，冰冷的手在琴上不断飞舞，一切都看似那么顺利，最后到了那一首，我没有往下弹，而是用手轻轻按住那几根还在摇晃不定的弦。评委疑惑地望向我，我抬起头，眼神尽量与她相靠，对不起，我忘了这是我仅能吐出的几个字。一声声叹息冲入我的耳膜，让我觉得刺耳。没等评委回话，我就已站起身离开了。

就像古筝老师说的那样，结果是不完美的。我没有拿到十级证书，评委给了我九级。在拿到证书的那一刻，我并没有失落，沮丧，甚至颓废，因为最煎熬的日子已经过去。如今就像卸下战甲的战士，我可以单纯的为快乐而做每一件事，而不是为了功利的竞争。我感到庆幸，因为这次，我真正从虚伪中逃脱，变得更真实。

也许你也会替我惋惜这样有点不完美，可是直到现在，我还一直觉得自己是对的。我们每个人都是自己世界里的主角，又何苦委屈自己，让自己活在别人的世界里，做一个配角，演绎别人要求的完美的人生呢。我为我不完美而快乐，因为不完美，所以才真实。

[不要被完美伤害作文

如果想太多，是件痛苦的事情。但住往我们不能轻易去忘记，我们总给自己找太多的理由不开心，有关的，无关的，直到有一天，装不下了，才懂得停止所有的思绪。

我一直按照自己的意愿在生活，没办法改变的就是自己的情绪会因为周遭人而受到影响。总是那么容易开心，那么容易难过。这一秒我可以对着全世界微笑，下一次秒可以躲在自己的角落大声哭泣。

时间与经历让我一天一天慢慢的成长，让我知道什么是人情世故，什么是苍海桑田。当我以一颗温暖的心去靠近，也许有时收获得会是太多的冰冷。当我总有那么一瞬间感觉一无所有时，又会收获到真情与感动。人生总会有那么多矛盾的存在，生活的美好也与无奈并肩同在。

我安静过，也疯狂过，很多朋友不知道我竭撕底里会是什么模样，那样的我，会让自己也觉得害怕，无法控制。很多时候，我会选择安静，安静的坐着，安静的听着音乐，安静的流泪。我知道，我并不成熟，甚至很幼稚。我会像小孩子一样，喜欢有人哄，喜欢有人宠。

我把自己的世界想像成一幅完美，风景宜人的画，而我与我爱的人就这样生活着，我不喜欢这幅画不小心沾上污点，如果沾上，我会难过，会在眼里，心里深刻铭记着。或许，生活本身不是完美的，也不能所有的事情一开始，就在等待着我的出现。

我想让自己不管面对什么样的事情，从容相对，平淡而过。每天睁开眼迎接第一缕阳光，让满足洒在每一个角落。

[不完美中的完美作文